История на кампанията на княз Олег Миги съобщение. Кратка биография на княз олег

Резюме

Абстрактна тема

Управлението на княз Олег

Подпис на художника ___________________

Приех работата“ _____ ____________ 20 ___________________________________

Подпис и трите имена на учителя

2. ПРЕДГОВОР.

Беше от края на 9 век. можем да говорим за началото на формирането на голяма държава, която се нарича Рус и се появява в резултат на първо място на обединението на два основни политически центъра източни славяни- южна с Киев и северна с Новгород. Последното най-вероятно е възникнало по това време, заменяйки по-старо селище, вероятно на така нареченото селище Рюрик, близо до Новгород. Олег постепенно присъединява повечето източнославянски земи към Киев по един или друг начин. От хрониката става ясно, че до края на царуването му са му се подчинили поляните, словените (Новгород), чуд, кривичи, меря, древляни, радимичи, северняци, бели хървати, дулеби и тиверци. Съмнително е обаче подчинението на хърватите и дулебите, както и на западните кривичи (Полоцк). Във всеки случай „пътят от варягите към гърците“ с разклоненията му към Десна и Западна Двина. Олег получи прякора Пророчески, което може просто да е превод на славянски езикнеговото (скандинавско) име е Олег (Sc. Helgi), което означава Свят, Пророчески.

3. НАЧАЛОТО НА ЦАРУВАНЕТО НА ОЛЕГ. ОБЕДИНЕНИЕ НА РУС.

Рюрик умира през 879 г., оставяйки след себе си малък син Игор. Всички дела в Новгород бяха взети в ръце или от губернатора, или от роднината на Рюрик Олег. Има две версии за произхода на Олег: някои фрагменти с объркване в хронологията на Първата новгородска хроника и традиционната, изложена в „Приказка за миналото“. Години”, според които Олег е роднина на Рюрик (брат на жена му Ефанда, настойник на младия Игор). След смъртта на Рюрик през 879 г. Олег получава управлението на княжеството, тъй като Игор все още е малък. В продължение на три години Олег остава в Новгород и след като подобрява положението си, той и неговият отряд тръгват на юг по линията на река Волхов-Днепър.

IN 882 според летописната хронология, княз Олег, роднина на Рюрик, тръгна на поход от Новгородна юг. Заснемане по пътя СмоленскИ Любеч, установявайки властта си там и поставяйки народа си под управление. Плавайки към Киевските планини и не очаквайки да превземе силна крепост с щурм, Олег прибягва до военна хитрост. След като скри войниците в лодките, той изпрати съобщение до Асколд и Дир, които царуваха в Киев, че търговски керван е отплавал от север и моли принцовете да слязат на брега. На срещата дойдоха нищо неподозиращите киевски владетели. Воините на Олег изскочиха от засадата и заобиколиха киевците. Олег вдигна малкия Игор на ръце и заяви на киевските владетели, че не принадлежат към княжеския род, но самият той „е от княжеския род“, а Игор е син на княз Рюрик. Асколд и Дир бяха убити, а Олег се установи в Киев. Влизайки в града, той заявява: „Нека Киев бъде майка на руските градове“.

Така новгородският север победи киевския юг. Но това беше само чисто военна победа. В икономическо, политическо и културно отношение районът на Средния Днепър е далеч пред останалите източнославянски земи. В края на 9в. това беше историческият център на руските земи и Олег, като направи Киев своя резиденция, само потвърди тази позиция. Възниква единна древноруска държава с център в Киев. Това се случи през 882 г.

Олег не завърши военните си успехи тук. След като се установява в Киев, той налага данък върху териториите под негов контрол - той „определя данък“ на новгородските словени, кривичи и други племена и народи. Олег сключи споразумение с варягите и се задължи да им плаща 300 сребърни гривни годишно, за да има мир на северозападните граници на Русия. През 883 г. Олег завладява древляните и им налага „тежък“ данък, а през 884 и 885 г. наложи данък на северняците и радимичите, които преди това плащаха данък на хазарите. Но Олег всъщност освобождава северняците и радимичите, граничещи с хазарите, от данък, налагайки им данък „леко“. Отсега нататък тези източнославянски племена прекратяват зависимостта си от Хазарския каганат и стават част от Русия. Вятичите остават притоци на хазарите.

„... 6391 (883) годишно. Олег започна да се бие срещу древляните и след като ги завладя, взе данък от тях с черна куница. На година 6392 (884). Олег отиде срещу северняците и победи северняците и им наложи лек данък и не им заповяда да плащат данък на хазарите, като каза: „Аз съм техен враг“ и няма нужда да им плащате ). На година 6393 (885). Той изпрати (Олег) при радимичите, питайки: „На кого отдавате почит?“ Те отговориха: „Хазарите“. И Олег им каза: "Не го давайте на хазарите, но ми платете." И те дадоха на Олег крекер, точно както го дадоха на хазарите. И Олег владееше поляните, и древляните, и северняците, и радимичите, и той се би с улиците и тиверците.

4. ПОХОД СРЕЩУ ВИЗАНТИЯ

Под 907 г. хрониката съобщава за кампанията на Олег срещу Византия. Под знамето на Олег дойдоха варягите, словенците, чудите, кривичите, мерите, древляните, радимичите, поляните, северняците, вятичите, хърватите, дулебите и тиверците. Оборудвайки 2000 топа с по 40 воини всеки ( Приказка за отминалите години), Олег отиде на кампания за Константинопол. византийски император Лъв VI Философзаповяда да затворят портите на града и да блокират пристанището с вериги, като по този начин осигуряват варягивъзможността да се ограбят и разрушат предградията на Константинопол. Въпреки това Олег предприел необичайно нападение: „И Олег заповяда на войниците си да направят колела и да поставят кораби на колела. И когато задуха попътен вятър, те вдигнаха платна в полето и отидоха в града." . Изплашените гърци предложиха на Олег мир и данък. Византия по това време е в тежко положение. Преговорите за мир с арабите не са завършени, въпреки блестящата морска победа, спечелена от византийците над арабския флот в Егейско море. Скоро след този успех владетелят на малоазийската гранична област, който застанал на страната на арабите, се разбунтувал срещу император Лъв II. При тези условия за византийското правителство беше особено важно да поддържа мир с Киевска Рус, чиято военна помощ срещу арабите беше спешно необходима на империята.
В хрониката са запазени текстовете на два договора между Олег и Византия: фрагмент от договора, включен в летописната история от 907 г., и договор от 911 г. Повечето изследователи смятат, че договорът от 907 г. е част от договора от 911 г. Това е много е възможно в резултат на кампанията на Олег срещу Константинопол, завършена около 907 г., да е установено предварително устно споразумение за мир и съюз, което през 911 г. да е включено в писмения текст на договора. първите писмени договори през 907 И 911 , който предвиждаше преференциални условия на търговия за руските търговци (търговските мита бяха премахнати, осигурен е ремонт на кораби и нощувки), разрешаване на правни и военни въпроси
Византия е особено заинтересована от военната помощ, която Русия може да й окаже. Според договора от 911 г. руският княз се съгласи да не забранява на русите войници да постъпват на служба в империята по желание. Още през лятото на 910 г. византийското правителство изпраща голяма морска експедиция срещу арабите под ръководството на командира Имерий, който ръководи флот от 177 кораба с 47 000 гребци и воини. На корабите имаше руски отряд от 700 души.
Според споразумението Олег получава 12 гривни за всеки rowlock и Византияобеща да плати почитдо руски градове (Киев, Чернигов, Переяславъл, Полоцк, Ростов, Любеч и други, в които седяха „великите князе“). В знак на победа Олег закова своя щит на портите на Константинопол. Основният резултат от кампанията беше търговско споразумение за безмитна търговия Русия V Византия. Олег също поръча да се шият платна за неговите лодки, не прости, а от скъпи материали - от вълна и коприна. Гърците изпълниха волята на киевския княз и руските лодки се върнаха в Киев под богати платна.

Значителен е текстът на това споразумение. Първо, в договора се говори само за Рус, а славянските племена не се споменават нито дума. Второ, русите са показани като многоетнически конгломерат - „руската раса“. Това се доказва от имената на посланиците „от руското семейство“: Веремуд (Велмуд), Карла, Фарлоф, Рулав, Стемид, Фрелав, Актеву, Гуди, Троар и др. Тези имена в по-голямата си част могат да се обяснят главно от Келтски, илирийски, ирански, фризийски и финландски езици. Но е характерно, че този договор на Олег, както и по-късният договор на Игор, са написани на славянски език, което показва славяноезичния характер на княжеските отряди.

Красива легенда е запазена за смъртта на Олег в „Приказка за отминалите години“. Още преди кампанията срещу гърците киевският княз имаше любим кон. Но един ден принцът попитал езическия магьосник: "Защо ще умра?" И магьосникът му отговори: "Принц, ще умреш от любимия си кон, на който яздиш - ще умреш от него!" Тези думи потънаха в душата на Олег и той каза: "Никога няма да яздя този кон и да го видя отново." И той заповяда да нахранят коня, но самият той не го възседна повече. Минаха няколко години и Олег си спомни предсказанието на магьосника. Тогава принцът извикал коняря и го попитал: „Къде е моят кон, който заповядах да храня и да се грижа за него?“ И той отговори: "Конят умря." Олег се засмя: "Мъдреците излъгаха, конят вече умря, но аз съм жив." И Олег отиде да погледне мястото, където лежаха останките на коня - кости и череп. Виждайки конския череп, Олег стъпи върху него с крак и отново се засмя: „Не от този череп ли ще умра?!” И тогава от черепа изпълзяла змия и ухапала принца по крака. Принцът се разболява и скоро умира. Тази легенда намира паралели в исландския сагаза викинг Орвар Од , който също беше ужилен смъртоносно на гроба на любимия си кон . Не е известно дали сагата е станала причина за създаването на руската легенда за Олег или, напротив, обстоятелствата на смъртта на Олег са послужили като материал за сагата. Въпреки това, ако Олег е исторически герой, тогава Орвар Од е героят на приключенска сага, създадена въз основа на някои устни традиции не по-рано XIII век.

Всъщност различните хроники посочват по различен начин времето и мястото на смъртта на Олег. Някои съобщават за смъртта на Олег в Киев, други съобщават, че Олег е завършил дните си на север, в град Ладога или дори в чужбина.

Според информация от бохемските хроники е възможно Олег Пророкът да е имал син, също на име Олег. Този Олег, след смъртта на баща си, води война с Игор, който превзема Киев, а след това избяга в Моравия, където се прослави като войн и командир.

6. СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНАТА ЛИТЕРАТУРА

„Наръчник по история на отечеството за постъпващите в университети“ Орлов А.С., Полунов А.Ю., Шестова Т.Л., Щетинов Ю.А.

„История на Русия от древни времена до края на 17 век” Боханов А.Н., Горинов М.М.

  1. дъскаДмитрий Донской

    Резюме >> Исторически личности

    Тя очевидно е действала срещу своите тирани. принц Олегпобеди Орда Мурза Тагай, който ограби... Ордата, спокойно се справи с вътрешните работи дъска. Мина около година. Хан мълчеше... с нея. Но по един или друг начин, дъскаДмитрий Донской беше от голямо значение...

  2. принцМъдър политически портрет на Ярослав Владимирович

    Резюме >> История

    Само споменаване на начална и крайна дата дъска. Как можем да си обясним това? Задоволителен отговор... гробовете на костите на по-големите братя на Владимир, принцове Олеги Ярополк и тяхното кръщение е обред, разбира се...

  3. дъскаЯрослав Мъдри

    Право >> История

    криза. Придружени от народни въстания, дъскисамозванци, унищожение държавна власт, ... 12.Създаване на Киев:1) принц ОЛЕГ, години дъска(879-912); два пъти детрониран от бунтовници през периода дъска

Олег, известен още като Пророчески Олег (староруски: Олг, Ѡлгъ). Умира ок. 912 Княз на Новгород от 879 г Велик князКиев от 882 г.

Хрониките представят две версии на биографията на Олег: традиционната в „Приказка за отминалите години“ (PVL) и според Новгородската първа хроника. Новгородската хроника е запазила фрагменти от по-ранна хроника (на която се основава PVL), но съдържа неточности в хронологията на събитията от 10 век.

Според PVL Олег е роднина (племенник) на Рюрик. В. Н. Татищев, позовавайки се на Йоакимовата хроника, го смята за зет - брат на съпругата на Рюрик, когото нарича Ефанда. Точният произход на Олег не е посочен в PVL. Има хипотеза, че Олег е Од Орвар (Стрела), героят на няколко норвежко-исландски саги.

След смъртта на основателя на княжеската династия Рюрик през 879 г. Олег започва да царува в Новгород като настойник на малкия син на Рюрик Игор.

Според PVL през 882 г. Олег, вземайки със себе си много воини: варяги, чуд, словени, мерю, всички, кривичи, превзема градовете Смоленск и Любеч и засажда съпрузите си там. По-нататък по Днепър той слезе в Киев, където царуваха съплеменниците на Рюрик, варягите Асколд и Дир. Олег изпрати при тях посланик с думите: „Ние сме търговци, отиваме при гърците от Олег и от княз Игор, така че елате при семейството си и при нас.“.

Когато Асколд и Дир напуснаха града, Олег им съобщи: „Ти не си принц или принц на семейството, но аз съм принц на семейството“и представи наследника на Рюрик, младия Игор, след което Асколд и Дир бяха убити.

Никоновата хроника, компилация от различни източници от 16-ти век, дава повече подробна историяотносно това улавяне. Олег стовари част от своя отряд на брега, обсъждайки таен план за действие. След като се обяви за болен, той остана в лодката и изпрати известие до Асколд и Дир, че носи много мъниста и бижута, а също и важен разговорна принцовете. Когато се качиха на лодката, Олег им каза: „Аз съм Олг княз и аз съм Игор княз Рюриков“- и веднага уби Асколд и Дир.

Местоположението на Киев изглеждаше много удобно за Олег и той се премести там с отряда си, обявявайки: „Нека това бъде майката на руските градове“. Така той обединява северните и южните центрове на източните славяни. Поради тази причина Олег, а не Рюрик, понякога се смята за основател Стара руска държава.

След като царува в Киев, Олег установи данък към варягите за Новгород на 300 гривни: „И yestavy varѧ́gom почит към daꙗ́ti · Ѿ Novagorod t҃ гривна за лятото · мир єê дори до смъртта ꙖRoslavlѧ Ѿ Ѿ Ѿ ҃ є varѧgom.“

През следващите 25 години Олег е зает с разширяването на територията под негов контрол. Той подчинил на Киев древляните (883 г.), северняците (884 г.) и радимичите (885 г.). Последните два племенни съюза са били притоци на хазарите. Приказката за отминалите години остави текста на призива на Олег към северняците: „Аз съм враг на хазарите, затова няма нужда да им плащате данък“. На радимичите: „На кого отдавате почит?“ Те отговориха: "Хазари". И Олег казва: "Не го давайте на хазарите, но го дайте на мен." „И Олег притежаваше деревляните, поляните, радимичите и с улиците и тиверците командваха армията.“

Повестта за отминалите години датира 898 година от появата на унгарците близо до Киев по време на миграцията им на запад, което всъщност се е случило няколко години по-рано.

През 907 г., екипирайки 2000 топа с по 40 бойци всеки (PVL), Олег тръгва на поход срещу Константинопол. Византийският император Лъв VI Философ заповядва портите на града да бъдат затворени и пристанището да се блокира с вериги, като по този начин дава възможност на варягите да плячкосват и плячкосват предградията на Константинопол. Олег обаче предприе необичайно нападение: „И Олег заповяда на войниците си да направят колела и да поставят кораби на колела. И когато задуха попътен вятър, те вдигнаха платна в полето и отидоха в града.".

Уплашените гърци предложиха на Олег мир и данък. Съгласно споразумението Олег получава 12 гривни за всеки замък, а Византия обещава да плаща данък на руските градове. В знак на победа Олег закова своя щит на портите на Константинопол. Основният резултат от кампанията беше търговско споразумение за безмитна търговия между Русия и Византия.

Много историци смятат този поход за легенда. За него не се споменава у византийските автори, които достатъчно подробно описват подобни походи през 860 и 941 г. Има съмнения и относно договора от 907 г., чийто текст е почти дословна компилация на договорите от 911 и 944 г. Може би все още е имало кампания, но без обсадата на Константинопол. PVL, в описанието на кампанията на Игор Рюрикович през 944 г., предава „думите на византийския цар“ на княз Игор: „Не отивай, но вземи данъка, който Олег взе, и аз ще добавя повече към този данък.“

През 911 г. Олег изпраща посолство в Константинопол, което потвърждава „много години“ на мир и сключва ново споразумение. В сравнение с договора от 907 г. споменаването на безмитната търговия изчезва от него. Олег се споменава в договора като „Велик херцог на Русия“. Няма съмнение относно автентичността на споразумението 911: то се подкрепя и от двамата лингвистичен анализ, и се споменава във византийски източници.

През есента на 912 г., както съобщава "Приказка за отминалите години", принц Олег умира от ухапване от змия.

Обстоятелствата на смъртта на пророческия Олег са противоречиви. Приказката за отминалите години съобщава, че смъртта на Олег е предшествана от небесен знак - появата на „голяма звезда на запад във формата на копие“. Според киевската версия, отразена в Приказката за отминалите години, гробът му се намира в Киев на планината Шчековица. Новгородската първа хроника поставя гроба му в Ладога, но в същото време казва, че той е отишъл „отвъд морето“.

И в двата варианта има легенда за смърт от ухапване от змия. Според легендата влъхвите предрекли на принца, че ще умре от любимия си кон. Олег заповяда да отведат коня и си спомни предсказанието само четири години по-късно, когато конят отдавна беше умрял. Олег се засмя на магьосниците и искаше да погледне костите на коня, застана с крак върху черепа и каза: „Трябва ли да се страхувам от него?“ Въпреки това, в черепа на коня живееше отровна змия, ужили фатално княза.

Тази легенда намира паралели в исландската сага за викинга Орвар Од, който също бил смъртоносно ужилен на гроба на любимия си кон. Не е известно дали сагата е станала причина за създаването на древноруската легенда за Олег или, напротив, обстоятелствата на смъртта на Олег са послужили като материал за сагата.

Въпреки това, ако Олег е историческа личност, тогава Орвар Од е героят на приключенска сага, създадена въз основа на устни традиции не по-рано от 13 век. Магьосницата предсказала смъртта на 12-годишния Од от коня му. За да не се сбъдне предсказанието, Од и приятелят му убиха коня, хвърлиха го в яма и затрупаха трупа с камъни. Ето как Орвар Од умира години по-късно: И когато вървяха бързо, Од удари крака си и се наведе. „В какво ударих крака си?“ Той докосна върха на копието и всички видяха, че това беше череп на кон и веднага от него се издигна змия, втурна се към Од и го ужили в крака над глезена. Отровата веднага подейства и целият крак и бедро се подуха. Од стана толкова слаб от това ухапване, че трябваше да му помогнат да отиде до брега и когато стигна там, той каза: „Сега трябва да отидете и да изрежете каменен ковчег за мен, а някой да остане тук да седи до мен и запиши тази история." която ще разкажа за моите дела и живот." След това той започна да съчинява история и те започнаха да я записват на таблет и както вървеше пътят на Од, така и историята [следва обесване]. И след това Од умира.

Известно време беше обичайно да се идентифицира Олег с епичния герой Волга Святославич.

Г. Ловмянски твърди, че установеното в научната литература мнение за първоначалното управление на Олег в Новгород е съмнително. Според Г. Ловмянски Олег е смоленски княз, а връзката му с Рюрик е късно летописно съчетание. А. Лебедев предполага, че представител на местни благородници може да бъде роднина на Рюрик. Фактът, че Олег наложи данък върху Новгород на Киев и варягите, може да свидетелства срещу версията за управлението на Олег в Новгород.

Датата на смъртта на Олег, както всички летописи на руската история до края на 10 век, е условна. Историкът А. А. Шахматов отбелязва, че 912 е и годината на смъртта на византийския император Лъв VI - антагонистът на Олег. Може би летописецът, който знаеше, че Олег и Лев са съвременници, определи края на тяхното царуване на същата дата. Има подобно подозрително съвпадение - 945 г. - между датите на смъртта на Игор и свалянето от власт на неговия съвременник, византийския император Роман I. Освен това, като се има предвид, че новгородската традиция поставя смъртта на Олег през 922 г., датата 912 става още по-съмнителна. Продължителността на управлението на Олег и Игор е по 33 години, което поражда съмнения относно епичния източник на тази информация.

Полският историк от 18-ти век H. F. Friese изложи версията, че Пророческият Олег има син Олег Моравски, който след смъртта на баща си е бил принуден да напусне Русия в резултат на битката с княз Игор. Роднина на Рюриковичите, Олег Моравски става последният княз на Моравия през 940 г., според писанията на полски и чешки писатели от 16-17 век, но той семейна връзкас Пророческия Олег е само предположение на Фриз.

Руско произношениеИмето Олег вероятно произлиза от скандинавското име Хелге, което първоначално означаваше (на прашведски - Hailaga) „светец“, „притежаващ дарбата на изцеление“. Няколко носители на името Хелги са известни от сагите, чиито животи датират от 6-ти до 9-ти век. В сагите има и подобни по звучене имена Оле, Олейф, Офейг. Saxon Grammar дава имената Ole, Oleif, Ofeig, но тяхната етническа принадлежност остава неясна.

Сред историците, които не поддържат Норманска теория, са направени опити да се оспори скандинавската етимология на името Олег и да се свърже с местни славянски, тюркски или ирански форми. Някои изследователи също така отбелязват, че предвид факта, че „Приказката за отминалите години“ е написана от християнски монаси през 11 век, прозвището „Пророчески“ не може да се счита за автентично. Съвременните историци виждат в него християнски мотиви или дори християнска пропаганда. Така, по-специално, руският историк и археолог В. Я. Петрухин смята, че прозвището „Пророчески” и легендата за смъртта на княз Олег са въведени в хрониката от монасите, за да покажат невъзможността на езическото предвиждане на бъдеще.

Пророческият Олег (документален филм)

Образът на пророческия Олег в изкуството

В драматургията:

Lvova A.D. драматична панорама в 5 действия и 14 сцени „Княз Олег Пророческият“ (премиера на 16 септември 1904 г. на сцената Народен домНиколай II), музика на Н. И. Привалов с участието на гусларския хор на О. У. Смоленски.

В литературата хроничната история за смъртта на Олег се използва като основа за литературни произведения:

Пушкин А. С. „Песен за пророческия Олег“;
Висоцки В. С. „Песен за пророческия Олег”;
Рилеев К. Ф. Дюма. Глава I. Пророкът Олег. 1825 г.;
Василиев Б. Л. „Пророчески Олег”;
Панус О. Ю. „Щитове на портите“.

В киното:

Легендата за княгиня Олга (1983; СССР) реж. Юрий Илиенко, в ролята на Олег Николай Олялин;
Conquest / Honfoglalás (1996; Унгария), реж. Габор Колтай, в ролята на Олег Ласло Хелей;
Сага за викингите (2008; Дания, САЩ), режисиран от Микаел Моял, като Олег Саймън Брегер (като дете), Кен Ведсегаард (в младостта му);
Пророчески Олег. Намерената реалност (2015; Русия) - документален филм на Михаил Задорнов за Пророческия Олег.

Пророчески Олег. Намерена реалност


Пророческият Олег е легендарен древен руски управител.
княз на Новгород (879-882)
Княз на Киев (882-912)

Той получава прозвището Пророчески (т.е. знаещ бъдещето) след завръщането си от похода срещу Византия през 907 г. Той „отказва да приеме отровна храна от победените гърци (това е дарбата на гледача, „Пророческият“) и заковава щит на портите на Константинопол, „показвайки победа“.
Самото име "Олег" е от скандинавски произход ("Ангел").

Княз Олег Пророк

Има две версии за произхода на Олег: някои фрагменти с объркване в хронологията според Първата новгородска хроника и традиционната, изложена в „Приказка за отминалите години“, според която Олег е роднина на Рюрик (брат на съпругата му Ефанда, настойник на непълнолетен). След смъртта на Рюрик през 879 г. Олег получава управлението на княжеството, тъй като Игор все още е малък. В продължение на три години Олег остава в Новгород и след като подобрява положението си, той и неговият отряд тръгват на юг по линията на река Волхов-Днепър. Завладявайки градове по пътя и превземайки Киев с хитрост, Олег се установява тук. Обединява двата основни центъра на източните славяни (северни и южни) в център на обединена държава, заявявайки: „Нека Киев бъде майка на руските градове“. Според хрониката било Киевски князПророческият Олег става създател на староруската държава (Киевска Рус) и традиционно се датира от 882 г.

Киевски княз Пророчески Олег

През следващите 25 години Олег разширява властта си. Той подчини радимичите, древляните и северняците в Киев и унищожи зависимостта от хазарите. Според легендата Олег им казал: „Аз съм техен враг, но нямам вражда с вас. Не давайте на хазарите, но ми платете. Укрепвайки влиянието си чрез налагане на данък и защита на границите от атаките на своите номадски съседи, през 907 г. Олег отива във Византия на военна кампания към Константинопол. Няма нито едно споменаване на кампанията от византийски автори, но някои съвременни историци я смятат за легендарна.

Според Приказката за отминалите години две хиляди топове, всеки с четиридесет воини, са участвали в кампанията. Византийският цар блокира пътя към града - затвори портите и блокира пристанището с вериги, но Олег тръгна на нападение по различен начин: „И Олег заповяда на войниците си да направят колела и да поставят кораби на колела. И когато задуха попътен вятър, те вдигнаха платна в полето и отидоха в града. Изплашени, гърците предложили на Олег мир и данък и в знак на победа Олег приковал щита си към портите на Константинопол. Основният резултат от кампанията беше сключването на споразумение, което предоставяше безмитна търговия за руските търговци. Според споразумението Олег за всеки замък той получава 12 гривни и освен това Константинопол се задължава да плаща данък на руските градове. През 911-912 г. Олег изпраща своите посланици в Константинопол, за да одобри споразумението между гърците и Русия, но споменаването на безмитната търговия изчезва от споразумението. В това споразумение Олег е наречен „велик княз на Русия“. Автентичността на споразумението е потвърдена от лингвистичен анализ и не подлежи на съмнение.

През същата 912 г. Олег умира. Има няколко противоречиви версии за обстоятелствата около смъртта на Пророческия Олег, но навсякъде има легенда за смъртта от ухапване от змия. Според легендите на Приказката за отминалите години магьосниците предсказаха смъртта на Олег от любимия му кон. Той заповяда да отведат коня и след четири години, като си спомни, се засмя на предсказанието. Решавайки да погледне костите на коня, той стъпи с крак върху черепа и каза: „Трябва ли да се страхувам от него?“ Но в черепа живееше отровна змия, която ухапа Олег.

В исландската сага за Орвар Од (13 век) героят получава предсказание от гадателя, когото е обидил, и убива коня му. Вече стар човек, той се спъва в черепа на кон, удря го с копие и оттам изпълзява змия и ужилва Од.

Според една хронична версия (послужила като сюжет за поемата на Пушкин „Песента на пророческия Олег“), Олег е починал в Киев, според друга - на север и е погребан в Ладога, според третата - в чужбина.

След смъртта на Олег процесът на последващото създаване на държавата Рюрикович стана необратим. Трудно е да се надценят заслугите му в това.

Велик син на руската земя - Княз Олег Пророк- езичник и велик воин-свещеник успя да се издигне над собствените си религиозни ограничения в името на развитието на културата, просветата и великото бъдеще на народите на Русия, което стана неизбежно, след като те придобиха едно от основните си съкровища - славянското писменост и руска азбука.

Основателят на великата Киевска Рус, княз Олег Пророк, влезе в историята като една от най-значимите личности за руския народ. Многобройни кампании, търговски път с Византия и въвеждането на писменост за руския народ, всичко това са заслугите на княза, който според легендата е могъл да предвиди бъдещето си, което е успехът на неговото управление.

Един от най-известните и пеещи принцове днес древна русПринц Пророчески Олег. Който замени не по-малко великия Рюрик и донесе доста победи на своя народ. Едно от най-известните постижения на героя Пророчески Олег е създаването на самата Киевска Рус и назначаването на великия град Киев за неин център. Олег започва да се нарича Пророчески, само защото може да предскаже бъдещето. Говореше много умело за бъдещи събития и най-вероятно не защото имаше свръхестествени сили, а защото мислеше логично и беше добър психолог. Князът беше не само суверен на своята държава, но и вид магьосник и магьосник за хората, защото хората вярваха, че властта да управлява руския народ му е дадена отгоре. Има легенда, че змия донесла смърт на Пророческия Олег и той умрял от нейното ухапване. Именно смъртта на великия цар стана причина за съставянето на много песни и легенди. Не само песните за неговите подвизи, но и за смъртта му са станали задължителни в историята, защото е много разочароващо, че такъв велик руски суверен стана жертва на змия.

Легендата разказва, че царуването на принца е преминало, когато Рюрик умира. На смъртния си одър той каза, че ще му завещае управлението, защото синът му беше още малък, а Пророческият Олег беше негов пазител и довереник на семейството. Само на него Рюрик би могъл да повери двете си най-скъпи съкровища. Това е още много малкият му син и държавата, за която е имал големи планове. И той не разочарова своя другар, той стана велик командир, спечели любовта на своя народ и служи на Русия почти 33 години. Ако погледнем повърхностно постиженията на руския командир, тогава най-големите му победи в живота са управлението в Новгород, Любич и създаването на Киевска Рус. Но не по-малко важни събитияв живота му има походи срещу Византия, налагането на данък върху източнославянските племена и търговските пътища, които кампанията срещу Византия отваря. Точно тази кампания откри много нови и интересни неща за руснаците не само по отношение на търговията, но и в изкуството.

Неговите подвизи започват с кампанията срещу кривичите през 882 г., по време на която превзема Смоленск. След това пътят му се спусна покрай Днепър. Което му донесе залавянето на Любич. И впоследствие той измами както живота, така и трона на руските князе Асколд и Дир, които управляваха Русия преди него. След което Пророческият Олег става не само княз на Новгород, но и княз на Киев. От този момент нататък е исторически фактии се смята, че това поставя началото на създаването на великата Киевска Рус.

По-нататък 907 г. стана знаменателна дата за княза на Новгород и Киев Пророчески Олег. Когато той поведе армията на Киев и варягите на дълъг поход към Византия. Армията напълно опустоши град Константинопол и след това беше съставен и приет договор, много изгоден за Русия, според който руските хора, които отиваха във Византия с търговски дела, имаха привилегии дори по-големи от тези на гражданите на състояние.

Не по-малко известно е споразумението между Пророческия Олег и гръцките владетели, което е сключено през 912 г., след като Константинопол е обсаден, а византийците са капитулирали. Но дори и там нямаше нито дума за истинския наследник и действителен владетел на Русия Игор. Още по време на царуването на пророческия принц всички хора разбраха, че именно той е основателят на тяхната държава. Историята също разбира със сигурност, че Олег първо създаде държавата, след това разшири границите й, показа на всички, че Рюриковите са напълно легитимно правителство на руския народ. И най-важното, той се осмели да предизвика хазарите. Преди пазителят на Игор да започне да управлява, хазарите събираха огромен данък от всичко славянски народ. Те не само крадяха от хората, но и искаха руснаците да изповядват тяхната религия, юдаизма.

„Приказката за отминалите години“ е най-надеждният източник на информация за пророческия суверен на руския народ, но там са описани само най-основните дела на героя. В хрониката има огромна празнина от цели 21 години и по каква причина чиновниците са заобиколили тази година от царуването на княза, не е известно и до днес. Но дори оттогава се случиха много важни за историята неща, защото всяко решение на княза промени хода на цялата история и на целия народ. Много важен фактор, което беше разкрито много години по-късно, беше, че от 885 до 907 г. в този период е имало не само кампания срещу хазарите, но и поражението на радимичите.

видео: Документален филмза пророческия Олег

Но хрониката е написана от чисто руски хора и затова те сметнаха за необходимо да запишат онези събития, които само 100% засягат руския народ и Олег. Много важен детайл е преминаването на емигриращия народ на унгарци (унгарци) край Киев през 898 г. Не по-малко важно беше пристигането бъдеща съпругаИгор на принцеса Олга през 903 г. По рождение името на булката беше Красива, но по волята на княза на Новгород те започнаха да я наричат ​​първо Волга, а след това Олга. Малко хора знаеха, че момичето всъщност е дъщеря на пророческия Олег и за да не разбере никой истината, започнаха да я наричат ​​с друго име. Момичето беше не само дъщеря на Пророческия Олег, но и внучката на Гостомисл, той покани Рюрик преди много години да стане глава на правителството на Русия.

Рюрик предава управлението на държавата на сина си на смъртния му одър и по този начин Олег продължава династията Гостомисл чрез съпругата си и заема мястото на Рюрик. Оказа се, че нито линията на управление на династията Рюрик, нито Гостомисл никога не е била прекъсвана.

В резултат на това винаги възниква важен въпрос кой има повече права да управлява руската държава, Олег или Гостомисл. Никой не знаеше със сигурност дали е истина или слух, че Олга е дъщеря на Олег и внучка на Гостомисл, защото ако това е вярно, тогава се оказва, че съпругът на същата тази дъщеря е Олег. И той може да се сравни с всеки от династията Рюрик. И се оказва, че той има напълно законни права за наследяване на трона, а не просто устно дарение на руска земя от Рюрик. Но те винаги се опитваха да избегнат този факт в хрониките, така че новгородската свита да не претендира за значителни държавни позиции в Киев.

И най-неочакваното и приятно събитие, което донесе царуването на пророческия цар, беше, че с негова помощ руският народ научи какво е писменост. Кирил и Методий, също в Повестта за отминалите години, са записани като създатели на писмеността сред славяните. Такъв акт на княза беше наистина велик; само 90 години по-късно той можеше да надмине по значение княза Владимир, който прие християнството за руския народ. Олег приема писмените реформи, азбуката и азбуката, която и до днес присъства в живота на хората.

В периода, когато Рюрик се появи в Новгород, братята Кирил и Методий се появиха на Ладога. Няма разлика във времето, има само разлика в териториалното пространство. Кирил започва своята мисия на юг; през 860-801 г. достига до Хазарския каганат. Там той се опита да въведе писмеността, но не напълно успешно, а след това се оттегли за известно време в манастир, където започна да създава азбуката и един от братята извърши тези дела през 862 г. Тази година дори не беше поставена под въпрос, т.к. тогава кампанията на двамата братя се проведе вече на ръце с азбуката до Моравия.

Тези събития през следващите години ще доведат до факта, че и в България, и в Сърбия те започнаха да се използват славянска писменост, но това се случи 250 години по-късно. Но само създаването на писменост не може да доведе до по-грамотност на хората; необходимо е решението на суверена, че това е необходимост и неговият авторитет е пряко необходим.

Героят магьосник беше много непреклонен и въпреки че прие азбуката от мисионерите, той категорично отхвърли техните учения. По това време имаше само една вяра, езическа, и езичниците се отнасяха много лошо към християните; хората дори тогава не бяха готови за такава вяра. Католическите мисионери пострадаха много от балтийските славяни. В края на краищата те извършваха безразборни репресии срещу тях. Тогава имаше голяма конфронтация и настойникът на младия Игор изигра важна роля в тази борба.

Дори когато великият херцог умря, той стана този, който стартира процеса на създаване на велика държава и този процес вече не беше обратим, тъй като почвата за него беше вече толкова твърда, че не можеше да бъде смачкана. Дори Карамзин веднъж каза, че Русия е имала много достойни владетели и суверени в своята история, но никой от тях не е постигнал такива услуги на държавата, каквито принц Олег е направил за Русия.

Великият владетел Пророчески Олег заслужава и до днес хората да свеждат глави с благодарност пред неговата личност и дела в името на Киевска Рус. Той стана този, който създаде държавата Рус от нулата. Той прокара най-печелившите търговски пътища в историята на руския народ, той беше княз на две държави едновременно и омъжи дъщеря си за законния наследник на Киевска Рус. Да не говорим за въвеждането на писмеността, което се превърна в началото на ограмотяването на обикновените хора.

Принц Олег (Пророчески Олег)
Владетел на Киевска Рус.
Дата на раждане - ?
Дата на смъртта - 912 г. (според други източници 922 г.)
Години на управление - (879—912)

Основни събития по време на управлението:
882 г. - завладяване на Киевското княжество.
907 г. - кампания срещу Константинопол; подписва първия мирен договор с гърците.

За съжаление до днес са оцелели само две хроники, в които се споменава Олег - „Приказката за отминалите години“ и „Новгородската хроника на по-младото издание“, тъй като началото на хрониката на по-старото издание не е оцеляло. Има и документи с произход от Византия, мюсюлмански страни и Хазария. Но информацията в тях е малко и откъслечна. Освен това версиите на биографията на княз Олег, изложени в тези паметници, се различават и хронологията е объркана. Според Приказката за отминалите години Олег е племенник на Рюрик. През 879 г., умирайки, Рюрик прехвърли управлението на Олег поради ранна възраст на сина му Игор, който беше само на две години.

Новгородската хроника е написана от по-ранна хроника, но съдържа неточности в хронологията на събитията от 10 век. Според този документ княжеската титла е дадена на Олег от умиращия Рюрик и докато синът му Игор се възкачи на трона, Олег трябва да се грижи и да се грижи за момчето.

Но все пак смисълът на двата документа се свежда до едно. Съдбата събра княз Олег и младия княз Игор.
Датата на раждане на княз Олег е неизвестна; вероятно е бил малко по-млад от Рюрик. Рюрик не сгреши в избора си, когато на смъртния си одър завеща сина си и новгородската маса на Олег.
Олег става истински баща за принца, внушавайки на Игор такива черти като изключителна храброст, смелост, чест, вяра в родните си богове и почит към предците.
През 879 г. Рюрик оставя новгородския престол на младия Игор, Олег поема поста настойник и в продължение на 3 години се подготвя за кампания срещу Киев.
Олег събира голяма армия и през 882 г. се придвижва към Киев. Той успя да събере под свое ръководство представители на много народи, които тогава са населявали Русия и за които днес са запазени само имена: Веси, Меря, Чуд, Кривичи, Илменитски Словлен и др. Той също така взе младия княз Игор със себе си на кампания. Армията плаваше на лодки.
По пътя той последователно обсажда и превзема Смоленск, столицата на славянското племе Кривичи и град Любеч, славянско племе на северняците.
Олег беше хитър и коварен. Принцът скрил войниците в лодките и, приближавайки се до Киев, изпратил Асколд и Дир, владетелите на града, пратеник с новината: новгородските търговци, които се отправят към Гърция, искат да ги видят. Без да подозират нищо лошо, те отидоха до бреговете на Днепър без лична охрана. Олег им каза: „Аз съм принцът Олег, а това е князът Игор Рюрикович“ - и веднага уби Асколд и Дир. Олег показа на Игор и го нарече истинския владетел на Киев. Жителите и отрядите на Киев, без да оказват съпротива, признаха новото правителство.
Местоположението на Киев изглеждаше много удобно за Олег и той се премести там с отряда си, заявявайки: „Нека това бъде майката на руските градове“. По-развитият Киев на юг става център на староруската държава. След като установи властта си в Киев, Олег наложи данък върху всички земи под негов контрол, осигури мир на северозападните граници на Русия и отстрани източнославянските племена от влиянието на Хазария.

През 898 г. Олег е победен от унгарците, движещи се на запад. След неуспешната обсада на Киев от унгарците е сключен унгарско-руски договор, който продължава два века. Обединявайки източнославянските племена, създавайки Киевска Рус, Олег приема титлата княз на князете и става велик княз. До началото на 10 век повечето от племената на източните славяни са били под командването на киевския княз.
През 907 г. Олег решава да тръгне на поход срещу Византия. След като екипира 2000 топа с по 40 бойци, Олег се отправи към Константинопол (Константинопол). Византийският император Лъв VI заповядва портите на града да бъдат затворени, а пристанището блокирано с вериги, оставяйки предградията на Константинопол незащитени. Но Олег отново използва трик: „И Олег заповяда на войниците си да направят колела и да поставят кораби на колела. И когато задуха попътен вятър, те вдигнаха платна в полето и отидоха в града. Изплашените гърци предложиха на Олег мир и данък. Съгласно споразумението Олег получава 12 гривни за всеки замък, а Византия обещава да плаща данък на руските градове. В знак на победа Олег закова своя щит на портите на Константинопол. Основният резултат от кампанията беше търговско споразумение за безмитна търговия между Русия и Византия. Един от най-големите постижения външна политикаОлег е сключването на споразумение с Византия за търговия и основаването на руско посолство в Константинопол.
След триумфалното си завръщане в родната си земя Олег е наречен „Пророчески“, т.е. способен да предвиди бъдещето.
През 911 г. Олег изпраща посолство в Константинопол, което потвърждава „много години“ мир и сключва нов договор. В сравнение с „договора“ от 907 г. споменаването на безмитната търговия изчезва от него. Олег се споменава в договора като „Велик херцог на Русия“.
Олег умира през 912 г. Приказката за отминалите години казва, че смъртта на Олег е била предшествана от „появата на звезда на запад“.
Има легенда за смъртта на Пророческия Олег. Маговете предрекли на принца, че ще умре от любимия си кон. Олег заповяда да отведат коня и си спомни предсказанието само четири години по-късно, когато конят отдавна беше умрял. Олег се засмя на магьосниците и искаше да погледне костите на коня, застана с крак върху черепа и каза: „Трябва ли да се страхувам от него?“ В черепа на коня обаче живеела отровна змия, която ужилила фатално принца.
Мястото на погребението на Олег не е известно със сигурност. Според версията, отразена в Приказката за отминалите години, гробът му се намира в Киев на планината Шчековица. В Новгородската хроника гробът се намира в Ладога, но в същото време се казва, че той е отишъл „в чужбина“.