Валентин Григориевич Распутин отдавна получи обществено признание и спечели титлата на един от най-добрите селски писатели. Основният проблем, който писателят повдига в творчеството си, е разрушителното отношение на човека към природата и загубата на морални ценности под влиянието на цивилизацията. Распутин остава верен на своите приоритети в историята „Срокът“. Ще разгледаме кратко резюме на тази работа.

Творчеството на Распутин

Валентин Распутин е писател, който знае как да предаде националния дух на своя народ, работейки в рамките на традиционната школа на руската литература. Това му спечели признание както у нас, така и в чужбина.

Любовта си към природата и разбирането на нейната фина красота Распутин дължи на мястото на своето раждане (родното село на писателя се намира на брега на река Ангара). Прозаикът винаги е виждал задачата на своето творчество като опазването на природните ресурси и духовния морал на хората, защото връзката между човека и природата е неразривна.

Темите за морала и връзката между човека и природата са отразени в разказа „Крайният срок”. Распутин резюмеТази работа се свеждаше до вечния проблем за живота и смъртта.

Тема на разказа

Основната тема, върху която е изграден целият наратив, е проблемът за морала или по-скоро за съвременното му разбиране. Распутин смята тази история за най-важната в творчеството си. „Крайният срок“ (обобщение на главите можете да прочетете по-долу) отразява промените, настъпващи в мислите и душата на съвременния човек.

Но темата на историята е много по-широка и по-разнообразна; тя не се ограничава само до едно нещо. Распутин повдига следните проблеми в работата: взаимоотношения между роднини, старост, причини за алкохолизъм, отношение към честта и съвестта, страх от смъртта.

Планът на Распутин

Вижда основна задачаРаспутин осъжда моралния упадък в историята си „Последният срок“ модерно общество. Души модерни хорас настъпването на прогреса започнаха да се налагат егоизмът, безсърдечието, жестокостта и бездушието. Распутин искаше да привлече вниманието на своите читатели към това. Модерен човекзагубил връзка с корените и природата си, загубил смисъла на живота, моралните ориентири, духовното богатство.

Образът на Анна

За да опишем накратко „Крайният срок“, Распутин Валентин се явява като писател, борещ се за запазването на човешката душа. И представители на по-старото поколение стават примери за достойни хора в неговите произведения.

Анна е умираща старица, но не се страхува от смъртта. Живяла е прилично, била е добра майка, била е щастлива и е имало мъки в живота й, но и тях приема за даденост. главен геройнадарен с невероятно морална сила, което произтича от убеждението на Анна, че човек трябва да бъде отговорен за живота, който живее.

Образът на Анна е идеализиран от писателя, който вижда в обикновените жени невероятна духовна сила, способността да бъдеш истинска майка и достоен човек.

„Краен срок“ (Распутин): резюме

Анна е възрастна жена, в нея едва има искрица живот, вече дори не може да се движи. Дъщери, за да проверят дали майка им е мъртва, придържат огледало към лицето й. Варвара, една от дъщерите на Анна, смята за възможно да започне да оплаква умиращата си майка, а друга дъщеря, Люся, вече шие черна рокля.

Анна има пет деца, но сега с нея са само Варвара, Люся и Иля и синът й Михаил, който живее в същото село като майка си. Главният герой чака пристигането на Таня, която живее в Киев. Щом всички деца, с изключение на Татяна, се събират около умиращата жена, тя сякаш се преражда и децата веднага изпадат в недоумение.

Мъжете, като не знаят какво да правят, отиват в обора и там се напиват. Постепенно ги обзема радост - майката е още жива. Но колкото повече пият, толкова повече страх ги обхваща - страхът да не загубят Анна, страхът от неизбежната смърт: „смъртта вече е забелязала всички в лицето и няма да забрави“.

Резюмето на книгата „Крайният срок“ от автора Валентин Распутин може да бъде продължено със сцена, описваща следващата сутрин. Иля и Михаил се чувстват зле и за да се отърват от това състояние, решават да махмурлук. Те сравняват пиенето с получаване на свобода, защото в пияно състояние нищо не ги задържа: нито дом, нито работа. Те не винаги намираха радост в алкохола; имаше дни по време на съществуването на колхоза, когато цялото село работеше за събиране на дърва. Този вид работа им харесваше и им доставяше удоволствие.

Люси също си спомня предишния си живот. Преди това семейството имаше кон - Игрен, когото момичето много обичаше, но той умря от тежка, непосилна работа. Скитайки из околните полета, Люси си спомня, че преди сякаш усещаше някаква посока в живота си, сякаш нечия ръка я водеше, но в града това усещане изчезна. Распутин вложи много мисли за предишния си просперитет в историята „Последният срок“. В думите на героите се чува вик за неотменим живот, когато всички са живели в хармония помежду си и природата.

Анна постепенно оживява и вече може да стане и да излезе сама на верандата. Той идва да посети приятеля си Мирониха. Но сърцето на възрастната жена все още е пълно с тъга, защото Таня няма да дойде. Танчора, както я наричаха в семейството, се отличаваше от братята и сестрите си с нежния си човешки характер. Но дъщеря й не отива и Анна решава да умре. Отзад последните годиниСтарицата се примири с неизбежното и дори се сприятели със смъртта. Тя преговаря с нея да я вземе в съня си. Така става всичко.

Заключение

И така, историята „Последният термин“ (Распутин), чието резюме дадохме по-горе, е ярка илюстрация на творчеството на писателя и ключът към разбирането на неговите морални и духовни идеали. Следователно най-голямата ценност на Распутин се оказва неговата родина и връзката на човека с неговите корени.

Сюжетът на историята на В. Распутин е изграден около подготовката за смъртта на старицата Анна. До леглото й се събраха почти всичките й деца. Не пристигна само любимата й дъщеря Татяна, която майка й нарича галено Танчора.

Анна иска всичките й деца да имат време да се сбогуват с нея. Неочаквано за другите възрастна женастава по-лесно. Вече може да излезе от къщата и да яде. Децата на Анна, които очакваха най-лошото, се чувстват объркани. Синовете Иля и Михаил решават да се напият, така че водката, приготвена за погребението, да не „стои празна“. Опиянени, братята започват да говорят за живота. Оказва се, че тя е спряла да им носи радост. Работата вече не е забавна. Надеждите за светло бъдеще отдавна са изоставени; всеки ден рутината поглъща все повече и повече. Михаил и Иля обичат и знаят как да работят. Но по някаква причина точно сега работата не носи желаното удовлетворение. Сестра им Луси, възползвайки се от факта, че майка й временно не се нуждае от чужда помощ, тръгва на разходка из квартала. Спомня си детството и любимия си кон. След като станала възрастна, жената напуснала родното си място. На Люси изглежда, че е оставила нещо много важно в родното си село, без което не може да се живее.

Анна продължава да чака любимата си дъщеря Танчора. Тя е тъжна, че Таня не дойде. Танчора рязко се различаваше от сестрите си Вари и Люси. Моята любима дъщеря имаше много мил и нежен характер. Без да чака, възрастната жена решава да умре. Тя не иска да се задържа в този свят. Анна не намира място за себе си в новия си живот.

Стара жена Анна

Възрастната жена е живяла дълъг и труден живот. Майка на много децавъзпита децата си като достойни хора. Тя е уверена, че е изпълнила напълно целта си.

Анна е истинският господар на живота си. И не само живот, но и смърт. Старицата сама взела решението кога да си отиде от този свят. Тя не трепери пред смъртта, не я моли да продължи земното си съществуване. Анна очаква смъртта като гост и не изпитва никакъв страх от нея.

Старата жена Анна смята децата за свой основен актив и гордост. Жената не забелязва, че отдавна е станала безразлична към тях. Всеки от тях има свой живот, всеки е зает със себе си. Най-много огорчава възрастната жена липсата на любимата й дъщеря Танчора. Нито главният герой, нито читателят знаеха причината, поради която тя не дойде. Въпреки всичко Таня остава любимата дъщеря на майка си. Щом не можеше да дойде, значи имаше основателни причини за това.

Невидима приятелка

Смъртта е невидимият и мълчалив събеседник на Анна. Читателят усеща нейното присъствие в цялата история. Анна не вижда смъртта като враг, от когото трябва да се скрие или да се защитава. Възрастната жена успяла да се сприятели с постоянния си спътник.

Смъртта като природно явление
Смъртта е представена без ни най-малък ужас или трагедия. Идването му е толкова естествено, колкото идването на зимата след есента. Това неизбежно явление в живота на всеки човек не може да бъде оценено положително или отрицателно. Смъртта служи като проводник между два свята. Без него е невъзможно преминаването от едно състояние в друго.

Невидимият приятел проявява милост към този, който не я отхвърля и не я проклина. Тя се съгласява да направи отстъпки на всеки от новите си приятели. Мъдрата Анна разбира това. Приятелството с най-ужасното явление за всеки човек дава на старата жена правото на избор. Ана избира как да напусне този свят. Смъртта доброволно се съгласява да дойде при нея насън и внимателно да замени светския сън с вечен сън. Възрастната жена моли за отлагане, за да може да се сбогува с любимата си дъщеря. Смъртта отново отстъпва на старицата и дава необходимо количествовреме.

Въпреки факта, че всеки читател разбира как ще завърши историята, авторът оставя един от основните участници в работата си зад кулисите, което допълнително подчертава липсата на трагедия на смъртта.

Децата на Анна

Синовете и дъщерите на Анна живеят отдавна собствен живот. Наближаващата смърт на възрастната жена принуждава вниманието към майката. Нито едно от децата обаче не успя да задържи това внимание твърде дълго. Забелязвайки, че Анна се чувства по-добре, те се стремят да се върнат към своите мисли и дейности. Братята веднага изпиват водката, оставена за събуждането, и започват да се оплакват един на друг от живота. Сестрите, които поделиха наследството до леглото на умиращата жена, се разпръснаха в различни посоки, за да се потопят и в собствените си грижи.

Децата на Анна се опитват съвестно да изпълняват задълженията си към майка си. Луси шие погребална рокля за възрастната жена. Варвара скърби за майка си, както самата Анна искаше. Синовете също са готови да направят всичко необходимо, за да придружат възрастната жена последен начин. В дълбините на душата си всеки от тях очаква онзи момент, когато най-неприятните неща ще останат в миналото и ще могат да се върнат към ежедневните си дела и отговорности. Иля и Михаил не са толкова натъжени от предстоящата смърт на майка си, колкото са загрижени за своята. След като родителите им починат, те ще бъдат следващото поколение, което ще умре. Тази мисъл толкова ужасява братята, че изпразват една след друга бутилка водка.

основна идея

В живота няма добри и лоши събития. Човек сам дава една или друга оценка на всяко събитие. Въпреки тежкото си съществуване, изпълнено със страдания и трудности, Анна не се стреми да преувеличава. Тя възнамерява да си отиде от този свят спокойна и мирна.

Основната тема на историята е преминаването на възрастен човек, обобщавайки резултатите. В произведението обаче има и други теми, за които авторът предпочита да говори по-малко открито.

Валентин Распутин иска да разкаже на читателя не само за личните чувства на героите. „Крайният срок“, чието кратко резюме разказва само как всеки герой се отнася към смъртта, е преди всичко история за промяната на историческите епохи. Анна и нейните деца наблюдават разрушаването на стария ред. Колхозите престават да съществуват. Младите хора са принудени да напуснат селото поради липса на работа и да заминат да търсят работа в неизвестна посока.

Историята на Валентин Распутин „Пари за Мария“ съдържа в основата на сюжета идеята за човешките взаимоотношения, взаимопомощта и безразличието, които се проявяват особено ясно в скръбта на другите.

Друга прекрасна творба на Валентин Распутин, „Уроци по френски език“, говори за човешката доброта, сила на духа и търпение.

Хуманният социализъм ще бъде заменен от безмилостен капитализъм. Предишните стойности са обезценени. Синовете на Анна, свикнали да работят за общото благо, сега трябва да работят за оцеляването на семействата си. Не приемайки новата реалност, Иля и Михаил се опитват да заглушат болката си с алкохол. Старата жена Анна се чувства по-висша от децата си. Смъртта й вече я е сполетяла и само чака покана да влезе в къщата. Михаил, Иля, Люся, Варвара и Татяна са млади. Те ще трябва да живеят дълго време в непознат за тях свят, който е толкова различен от този, в който някога са се родили. Те ще трябва да станат други хора, да изоставят предишните си идеали, за да не загинат в новата реалност. Нито едно от четирите деца на Анна не изразява желание да се промени. Само мнението на Танчора остава неизвестно за читателя.

Недоволството на хората нов животне може да промени хода на събитията. Безпощадната ръка на историята ще постави всичко на мястото му. По-младото поколение е длъжно да се адаптира, за да отгледа потомството си по различен начин, отколкото самите те са били отгледани. Старото поколение няма да може да приеме новите правила на играта. Ще трябва да напусне този свят.

5 (100%) 2 гласа

Характеристики
Стара жена Анна
Характеристики Възрастната жена е живяла дълъг и труден живот. Многодетна майка възпита децата си на достойни хора. Тя е уверена, че е изпълнила напълно целта си.
Анна е истинският господар на живота си. И не само живот, но и смърт. Старицата сама взела решението кога да си отиде от този свят. Тя не трепери пред смъртта, не я моли да продължи земното си съществуване. Анна очаква смъртта като гост и не изпитва никакъв страх от нея.
Старата жена Анна смята децата за свой основен актив и гордост. Жената не забелязва, че отдавна е станала безразлична към тях. Всеки от тях има свой живот, всеки е зает със себе си. Най-много огорчава възрастната жена липсата на любимата й дъщеря Танчора. Нито главният герой, нито читателят знаеха причината, поради която тя не дойде. Въпреки всичко Таня остава любимата дъщеря на майка си. Щом не можеше да дойде, значи имаше основателни причини за това.
Невидима приятелка
Смъртта е невидимият и мълчалив събеседник на Анна. Читателят усеща нейното присъствие в цялата история. Анна не вижда смъртта като враг, от когото трябва да се скрие или да се защитава. Възрастната жена успяла да се сприятели с постоянния си спътник. Невидимият приятел проявява милост към този, който не я отхвърля и не я проклина. Тя се съгласява да направи отстъпки на всеки от новите си приятели. Мъдрата Анна разбира това. Приятелството с най-ужасното явление за всеки човек дава на старата жена правото на избор. Ана избира как да напусне този свят. Смъртта доброволно се съгласява да дойде при нея насън и внимателно да замени светския сън с вечен сън. Възрастната жена моли за отлагане, за да може да се сбогува с любимата си дъщеря. Смъртта отново отстъпва на старицата и дава необходимото време.
Въпреки факта, че всеки читател разбира как ще завърши историята, авторът оставя един от основните участници в работата си зад кулисите, което допълнително подчертава липсата на трагедия на смъртта.
Децата на Анна
Анализ на работата Синовете и дъщерите на Анна отдавна са живели свой собствен живот. Наближаващата смърт на възрастната жена принуждава вниманието към майката. Нито едно от децата обаче не успя да задържи това внимание твърде дълго. Забелязвайки, че Анна се чувства по-добре, те се стремят да се върнат към своите мисли и дейности. Братята веднага изпиват водката, оставена за събуждането, и започват да се оплакват един на друг от живота. Сестрите, които поделиха наследството до леглото на умиращата жена, се разпръснаха в различни посоки, за да се потопят и в собствените си грижи.
Децата на Анна се опитват съвестно да изпълняват задълженията си към майка си. Луси шие погребална рокля за възрастната жена. Варвара скърби за майка си, както самата Анна искаше. Синовете също са готови да направят всичко необходимо, за да изпратят старицата в последния й път. В дълбините на душата си всеки от тях очаква онзи момент, когато най-неприятните неща ще останат в миналото и ще могат да се върнат към ежедневните си дела и отговорности. Иля и Михаил не са толкова натъжени от предстоящата смърт на майка си, колкото са загрижени за своята. След като родителите им починат, те ще бъдат следващото поколение, което ще умре. Тази мисъл толкова ужасява братята, че изпразват една след друга бутилка водка.

Общинска държавна образователна институция Новотроминско средно училище

МКОУ НОВОТРЕМИНСКАЯ СОШ

СОРОКИНА НАТАЛИЯ ВАСИЛЕВНА

Учител по руски език и литература

П. Новотремино

Тайшетски район, Иркутска област

Описание методическа разработка

Урок: аналитичен разговор с коментирано четене

IN този материалПредставен е личен подход към анализа на разказа на В. Г. Распутин „Срокът“. Работата се счита за естетическа и морална стойност, което не се ограничава само до времето на създаването му, но е актуално и за днешния читател. В същото време работата е резултат от търсене на конкретни начини за актуализиране на урока, методически похвати, обогатяване и развитие съществуващи формии методи, съобразени с техните възможности, подготовка и интереси на съвременните ученици.

Алтернативен подход към изучаването на историята на В. Распутин „Срокът“ позволява на учениците да проникнат свят на изкуствотопроизведения, да разберем намерението на автора, концепцията му за времето и човека, да „откроим“ основен проблемчрез един интересен епизод водят учениците от гимназията към желанието самостоятелно да работят върху поставените въпроси, да четат и препрочитат текста и да развиват независимост при четене.

Темата е литература.

Единадесетокласниците имат не само устни и писане, те са формирали представа за литературата като форма на изкуство. Разбирайки неговите вътрешни закономерности, те прилагат усвоените знания в процеса на творческо четене. Притежава следните умения и способности:

Възприемайте и анализирайте художествен текств своята жанрова и родова специфика;

Идентифицирайте семантичните части на текста;

Набелязват и формулират темата, идеята и проблемите на творбата, творчески характеризират героите;

Те могат да идентифицират характеристиките на сюжета и композицията, да намерят визуално - изразни средства, изразете отношението си към прочетеното.

5. Форма академична работа- яко - урок

6. Възможно е да използвате слайдшоу на PowerPoint. Слайдове с илюстрации на тема „Природата на Байкал“, фотоепизоди от живота на писателя В. Распутин.

„Връзки от една и съща верига“

в разказа на В. Г. Распутин „Срокът“

XI клас

Целта на урока: запознайте се с биографията на В. Г. Распутин; разкриват и обсъждат редица проблеми, поставени от автора.

Оборудване: портрет на V.G.Rasputin.

Методически похвати: кратък прегледтворчеството на V.G. Rasputin, аналитичен разговор, коментирано четене.

За съвременните младежи е трудно да разберат как са живели техните връстници и родители преди 20-30 години. В. Г. Распутин пише: „Там, в родния, трябва да търсим читателя. От там той ще дойде. Не го примамвайте, не го прилъгвайте. Не повишавай глас, но издишай най-чистата дума от душата си и издишай така, че да потекат сладки сълзи и да пее сърцето ти. Ние знаем как да направим това. И ние трябва да направим това."

60-те - 80-те години на миналия век се оказаха време, когато новите неща активно се заявяваха в литературата. литературно направление- селска проза. Самата селска тема и проблематика е разработена в руската литература на 20 век и по-рано (в творчеството на М. А. Шолохов, И. А. Бунин, Л. Леонов). Но с появата на литературния хоризонт на разкази, повести и романи на Ф. Абрамов, В. Белов, Е. Носов, В. Распутин, В. Шукшин това явление придобива други качествени характеристики. Селската проза се различава значително в посоката на търсене и стил. От една страна, традиционните селски възгледи за морала и духовността, които бяха отхвърлени от официалните идеологически и философски насоки, сякаш оживяха тук след десетилетия съветска епоха, а от друга страна, отразява трагичните, но не безплодни изпитания на 20 век. В същото време се обогатява селската проза съвременна литературас художествените си открития, създавайки цяла галерия от запомнящи се персонажи.

Да си припомним" Последен поклон„В. Астафиев, където виждаме образа на мъдра баба, която е пазителка на високия морал. Нека си припомним и историята на В. Шукшин „Странно“, главен геройкойто е много впечатлителен, раним, но остро усеща дисхармонията и красотата на света. В разказа на В. Белов „Обичаен бизнес“ се срещаме с прекрасен селски работник. Писателят не идеализира героя. Но разбираме, че Иван Африканич се оказа много по-благороден от другите градски висше образование.

В. Г. Распутин стои в едни редици с тези талантливи писатели. Всички те имат едно общо нещо: в творчеството си с философско-психологическа дълбочина и лирична проницателност те разкриват пред читателите духовния облик на човек, живеещ на село.

Днес се запознаваме с прекрасния разказ на В. Г. Распутин „Срокът“. Валентин Григориевич каза: „Сигурен съм, че това, което прави човек писател, е неговото детство, неговите способности ранна възрастда види и почувства всичко, което тогава му дава право да хване писалката.”

Накратко биографична информацияпредхождат работата по текста. Ученикът разказва биографията на писателя.

Валентин Григориевич Распутин е роден на 15 март 1937 г. в Сибир, в село Уст-Уда, разположено на брега на Ангара. Той е израснал в село Аталанка, което след това е преместено на друго място, на брега на Братско море, така че писателят сам усеща трагедията на наводнението на Матера.

Распутин ще каже нещо много важно за годините на своето военно детство: „Това беше време на екстремна проява на човешката общност, когато хората се изправиха заедно срещу големи и малки проблеми.“ Такава общност от хора се превърна в стандарт на човешки взаимоотношения за писателя. Бъдещият писател рано се пристрасти към четенето. Той беше малко селско грамотен човек. Често му се налагаше да чете или пише на неграмотни стари хора.

В. Г. Распутин учи в Иркутския университет в Историко-филологическия факултет. Четох много произведения както на чужди, така и на руски писатели, но предпочитах Ф.М.Достоевски и И.А. След като завършва университет, той учи журналистика и работи като специален кореспондент на различни големи строителни обекти на водноелектрическите централи Абакан-Тайшет, Братск и Красноярск. В средата на 60-те години излизат книгите с есета „Огньове на нови градове“ (1966) и „Земята близо до небето“ (1966). IN следващата годинаИздадена е книга с разкази „Човек от този свят“, в която е посочена важна тема на Распутин - темата за паметта, приемствеността човешките отношения. След това идва ред от значими произведения: разказът „Василий и Василиса“, „Уроци по френски“, „Пари за Мария“, „Краен срок“, „Живей и помни“, „Сбогом на Матера“, „Огън“и много други.

В началото на 80-те години писателят създава поредица от истории: „Живей век - обичай век“, „Какво да кажа на враната?“ и други, в които той се отдалечава от селската тема, но остава верен на моралната проблематика.

В. Распутин участва активно текущи проблемимодерност: екологична, морална, литературна и организационна. Живее в Иркутск.

Разговор с коментирано четене.

Вече сме запознати с творчеството В. Г. Распутин, с неговата история „Сбогом на Матера“. Днес предлагаме на вашето внимание историята „Срокът“.

Какви са първите ви впечатления от парчето?

Прави впечатление безразличието на децата към майката. Възникват много въпроси. Защо децата изоставиха Анна, защо не се разбират? Защо в хората има толкова безчувственост, омраза и студенина? Къде е милостта, добротата, елементарното благоприличие? И защо любимата Танчора не идва да се сбогува с майка си?

Сюжетът на историята е прост. Старата жена Анна умира. Михаил (синът на Анна) изпраща телеграми на брат си и сестрите си. Идват почти всички, липсва само най-любимата Танчора (най-малката). Но се случва чудо: майката, възхитена от пристигането на децата си, внезапно оживява.

Тема за живота и смъртта вечна темав световната литература, тревожи В. Распутин.

Какво ще остави човек след себе си? Анна изпълни ли основната си цел?

да Тя остро се чувства като свързващо звено във веригата на поколенията. (“...Затова идва човекът на света, за да не обеднее светът...”) Смъртта откроява характерите на всички герои. Изглежда какъв философски мироглед може да има старата жена Анна? Проста руска жена, която е работила много през живота си, родила е много деца (остават само пет), е „изработила“ до осемдесет години, но не се страхува от смъртта. Всичките й роднини умряха, сега е нейният ред. "Не, тя не се страхува да умре, всичко си има място." „Преживял до самото дъно...“

И едно време Анна имаше различен живот. Тя също беше млада.

как живеехте Анна твоя живот?

Четене на откъс от глава 10 от думите „...Но тя не се оплакваше от живота си...“ до думите „...И толкова добре за нея, щастлива за нея, че живее в този момент в света , погледнете със собствените си очи красотата му, бъдете сред бурните и радостни, действайки в съгласие във всичко вечен животче се чувства замаяна и пее сладко, възбудено в гърдите си.”

Понякога изглежда, че животът на Анна е монотонен. Така е?

Каква монотонност: тежък, понякога мъчителен колективен труд, пет деца. Изглежда, че красотата на земята отминава. Не, не става. Тя помни добре „послушни ягодоплодни храсти на брега на реката“, „брезови клони в края на гората“, тя знае как да слуша как „хижата диша в нощта, осветена от магическата, розова светлина на звездите“ , тя усеща „вихреното небе над хижата“.

Какви морални категории могат да бъдат идентифицирани в характера на Анна?

Нежност и любов към всичко, което ви заобикаля. Дълг, съвест, откритост на душата. Ето как живее един прост селски работник, който е имал толкова много в този живот. Но тя не загуби своята доброта и щедрост на душата. Да видим как Анна разговаря с куция кон. (Четене на пасажа от думите „Конят обърна муцуната си, остра като клюн, към нея и протегна с устни ръцете си...“ до думите „... О, ти Игреня, Игреня.“) Тази сцена разкрива мъдростта на народния характер. За един селянин конят е неразделна част от живота. СЪС ранно детстводецата бяха свикнали да се грижат за животните, познаваха добре навиците им и ги обичаха. За Анна важното не е, че конят може да бъде разпознат като „дизентир“ за нея, основното е, че конят е жив. И изтощен от тежък труд, „конят тръгна“ и „накуцука“. Изненадващо конят и човекът се разбраха. Мил, състрадателен, любяща душаАнна сякаш вля живот в коня, споделяйки топлина и любов.

Приятелството на две стари жени, Анна и Мирониха, също привлича вниманието. Какво ги свързва? Дълги годиникомуникация, приятелство. Някога Мирониха беше войнствена и шумна, „само през последните години тя стана по-сдържана“. Тя „беше алчна“ за работа. Дори сега ръцете й са „готови“. Природата я е дала добро здраве. Въпреки че се оплаква от болки в краката, тя продължава да тича след кравата си, която често се губи. Мирониха разбира, че Анна скоро ще умре, но продължава да говори весело, с хумор: „А каква жена е това без крава?“ Самата Анна „дърпаше тигана с мляко дълго време, докато не й беше забранено“. Имаше време, когато добитъкът живееше във всяка селска ферма. Всички се отнасяха внимателно към животните, тъй като бяха необходими месо, мляко, вълна и други продукти голямо семейство.

Старите жени разбират, че скоро ще се разделят завинаги. Анна моли Мирониха да помогне на децата да я „почитат“, защото разбира, че децата не могат да направят това - те не знаят как и тя иска да отиде „там“ „според правилата“, спазвани в Русия от незапомнени времена. Невъзможно е да се четат прощалните редове на старите жени без сълзи. Когато Анна подаде ръката си за сбогуване, „Мироника внезапно се дръпна, неловко кимна с глава и притисна ръката на възрастната жена към бузата си“. И двамата изпитаха „чувства на пълна, ясна и ярка завършеност и украса на това дългогодишно и вярно приятелство“.

Слънцето често се появява в историята. Това е вид връзка между героинята и космоса. Четем: „Тя вдигна очи и видя, че като стълби, опънати по небето, по които можеш да ходиш само бос, отгоре имаше трескави от радост хора, които още не бяха намерили земята. слънчеви лъчи." Тези лъчи стоплят душата на възрастната жена и й даряват спокойствие. Анна сякаш се разтваря в света. Струва й се, че вече е живяла веднъж, живяла е сегашния си живот и сега ще си тръгне, ще се разтвори там, където звънят камбаните, където има много светлина.

Старата жена, умирайки, наистина вярваше, че най-важното нещо, което не й е дадено да знае през живота, сега ще разбере, „ще й кажат вековната тайна - какво се е случило с нея и какво ще се случи“. През последните години Ана много мисли за слънцето, земята, тревата, дърветата, птиците, за всички явления, които се случват около нея. Тя смяташе, че като живее до хората, им носи радост. Тя беше измъчвана от въпроса: какво ще остане след нея? Старицата разбира, че „...не е нужно да си тук, за да чуеш техния повтарящ се зовен глас – повтарящ се, за да не изгубиш красотата и вярата, и призоваващ еднакво на живот и смърт.“

Беше ли Анна щастлива?

Семейният живот на възрастната жена не беше лесен, но тя никога не се оплакваше на никого. Съпругът ми почина преди няколко години. Случи се да умре у дома, въпреки че можеше да умре и на фронта. Анна видя в това нещо таен знак„и веднага сключих мир със стареца.“ Тя прочете молитвата: „Господи, прости ни греховете...” Неслучайно тя произнася думата „наш” вместо „негов”. С него, нейния съпруг, тя сподели всички трудности и проблеми семеен живот. Как би могло да бъде иначе, защото той беше бащата на всичките й деца - мъртви и живи.

Анна носи достойно своя кръст. В живота й е имало много нещастия, но тя знае, че човек трябва да живее при всякакви обстоятелства и е грях да мисли за смъртта. „За нея животът й беше ту радост, ту мъка - болезнена радост, тя не знаеше къде се събират и къде се разминават и кой от тях е по-полезен за нея, тя ги приемаше в себе си за себе си, за нейното продължение, за да бъде осветено от техния таен огън.

Самата Анна живя живота си с достойнство: тя работи усилено, обичаше родителите си и почиташе съпруга си. Но с децата нещо не се получи, не се получи. Децата не послушаха мъдрото сърце на майка си, тръгнаха по своя път, търсейки своето щастие. И последните мисли на Анна са свързани с децата.

Как се стекоха съдбите на децата?

Старицата не ги идеализира, а вижда доброто във всеки и прощава на всеки. За факта, че понякога са груби, невнимателни, карат се и се обиждат един на друг за дреболии, Анна само обвинява себе си („тя не забеляза“, „тя не спаси“).

Антипод на старицата Анна са нейните деца: Варвара, Люся, Иля, Михаил. Как ги виждаме на страниците на повестта? Забелязваме, че всеки от тях живее само от собствените си дребни интереси;

Варвара, най-голямата дъщеряАнна, донякъде глупава, понякога простодушна, мързелива. Тя пристигна веднага щом получи телеграмата, но като видя, че майка й няма да умре, бързаше да си тръгне. Тя остави децата и съпруга си. Изненадващо, тя не води децата си да се сбогуват с баба си. Сигурно дори не й хрумва. Жалко. Какъв морален урок могат да научат децата! Но не, пак са го пропуснали... Децата са брънка във веригата на поколенията. А каква ще бъде тази връзка (силна или слаба) зависи от родителите.

Използвайки примера на съдбата на Варвара, виждаме как се прекъсват кръвните връзки.

Родителите живеят според своите интереси, а децата според своите. Варвара се грижи само за едно - да получи роклята, която Люси уши за погребението на майка си. Тя се отнася към Анна с безразличие (тя знае, че тя „трябва“ да дойде на погребението - това е обичаят и нищо повече). Но нейната възрастна жена я учи да оплаква; тя смята, че от всички деца само Варвара може да се справи с това. („Току-що изпратих майка си и ти трябва да ме изпратиш, не се срамувай.“) Какъв важен момент в живота на тези жени! Точно сега те са толкова близки и разбираеми един за друг. И като че ли светлата душа на майката прелива в душата на дъщерята. Сега те са обединени. Пред тях се отваря вечността. Сякаш чуваме гласа на възрастна жена: “...на далечната страна...”, “...на майката Божия църква...”, “...на своя род - род. ”)

Но образът на Луси е двусмислен. Защо? От сюжета научаваме, че Люси дори е работила известно време в колективна ферма, но, както мнозина, тя е „избягала“ от селото в града, където е чисто, плащат добре и хората са различни. Да, и пусна корени. Тя е „над четиридесет“, „млада“ и „изобщо необлечена“. Но сега тя е горда, говори арогантно на семейството си. Има чувството, че нещо й се е случило в града. Или може би, откъсване от родна земя, непривързан към новия, градски живот? Нещо й става. Виждаме я съвсем различна, докато се разхождаме из родния й край. Всичко я тревожи, острото й око забелязва, че в селото „не сеят, не се оре”. Спомня си как едно време косила и мъкнела трева. Беше забавно, защото в онези далечни (следвоенни) времена в селата живееха много хора, имаше кой да коси и оре. Той си спомня „неделните хора: това, което беше извън силите на едно семейство, те го направиха на спокойствие, взеха децата със себе си, като им намериха удобна работа.“ И работата беше „приятелска, упорита, шумна, с раздор на триони и брадви“.

В. Распутин отбелязва радостта от колективната работа, когато „С обновената земя изглеждаше, че чувствата също се промениха ...“, когато „древните инстинкти с неразбираема упоритост ни принудиха да се вгледаме внимателно, да подушим, търсейки нещо под краката си и във въздуха нещо забравено, изгубено, но не напълно изчезнало.”

В един момент Люси изпита чувство за вина, сякаш можеше да промени нещо в този вече чужд живот. Но, за съжаление, беше само миг. Връщайки се от разходка, тя отново, като охлюв, отиде в собствения си свят, където вече беше по-позната. Тя ще се опита отново да забрави всичко. Люся вече е практичен човек (не забрави да купи плат за рокля преди да тръгне - и бързаше за погребението на майка си.) Майката, с чувствителното си сърце, усеща студенината на дъщеря си, но се радва че дъщеря й е „избрала“ момента и е дошла да се сбогува.

Майката се тревожи за сина си Иля. Той е някак странен, той е "ентусиазиран" от детството си: никога няма да знаете "какво ще направи след минута". Животът го е поразил. Рядко посещаваше майка си. Казват, че съпругата му „страда много“.

След като получи телеграмата, Иля идва да се сбогува с майка си.

И ето че той стои пред нея. Трудно е да разпозная в сегашния син този, когото „пазих в паметта си“. Сърцето на майката чувства, че той се е променил вътрешно. Струва й се, че нейният Иля е „погълнат от риба...“, „...сега живеят в едно тяло“. А едно време беше алчен за работа. В разговор с Михаил Иля си спомня времето, когато е работил като товарач („Изглежда, че усетиха работата, смятаха я за жива, а не по такъв начин, че просто да я издухат“.

Сега го виждаме пиян по-често, докато пие с брат си Михаил - или за срещата, или за радостта, че майка му "реши да не умре".

Какво можете да кажете за Михаил?

Михаил има по-милостив характер, той е най-близо до майка си като мироглед. След армията останал да живее на село, създал семейство, има син, дъщеря Нинка, шавлива, палава, но вече „на ума“. Михаил пие много, сякаш „дави“ болката, съвестта си за нещо.

Распутин разкрива още един проблем – пиянството. Моралният упадък на човека е ясно показан в сцената на мъже, които пият в банята. И това огромно нещастие обхвана много - и мъже, и жени. Имайте предвид, че дъщерята на Михаил, Нинка, се навърта около пияните мъже. Брои колко ще й дадат празни бутилки. Фразата е много тревожна: „Сега съдбата я привърза здраво към тях...“ И не е ли това предупреждение, че много често децата следват стъпките на родителите си! Распутин сякаш бие тревога, загрижен за бъдещето на народа, защото Нинка е брънка в общата верига на поколенията.

Пиянството откъсва човека от творческата работа. Историята дава социално обяснение на инертността на хората: твърде дълго животът изискваше подчинение от човек вместо творчество, селяните бяха откъснати от земята, лишени от чувството за собственост. („Животът сега е съвсем различен, всичко, пребройте, се промени и те, тези промени, изискваха повече от човек.“)

Защо на Михаил е дадена ролята на връзка между миналото и настоящето?

Има много добри черти на характера на Михаил - отговорност за майка си, семейство, дом. Той е този, който ще погребе Анна, той е този, който ще поддържа къщата. И въпреки че често е груб, невнимателен и обича да пие, само Михаил все още може да носи това трудно бреме на плещите си. Той е собственик на земята си. Има син, който все още служи. Може би той ще бъде тази връзка, която ще бъде трудно разкъсана, каквито и „трансформации“ да паднат върху главата на селянина. Нашата земя отдавна чака своя Стопанин, който ще я съхрани, „грижи за нея“ и ще я защити от всеки враг.

Танчора е най-малката и най-обичаната. Виждайки децата си в главата на леглото, Анна се тревожи - няма Танчора. И така през почти целия сюжет. Старицата "чака безспир". Но не остана време за „чакане“, въпреки че сърцето на Анна понякога „миришеше на Танчора“. Майката не беше виждала дъщеря си от дълго време „и тя не знаеше колко време“. Тя препрочиташе писмата си повече от веднъж, особено харесваше думите „майка ми!“ Четейки тези редове, Анна замръзна от щастие и някакъв страх.

Танчора беше по-привързана от другите си деца и винаги беше близо до майка си. Четейки редовете, които описват очакването на дъщеря ви, вие се тревожите заедно с героинята. Понякога изглежда, че слънчев лъч, проникващ в стаята на Анна, и чакането на Танчора са едно и също нещо. За Анна Танчора е онзи слънчев лъч, който я кара да се чувства топло, светло и леко. Или може би Танчора е самата Анна в младостта си - весела, весела, обичаща майка си, обичащ живота. И изведнъж новината е, че Танчора, любима, любима Танчора, няма да дойде! „... Същата нощ, без забавяне, старицата реши да умре. Тя нямаше какво повече да прави на този свят и нямаше смисъл да отлага смъртта.”

Но възрастната жена продължава да мисли за Танчор. Струва й се, че „ако беше чакала Танчора, смъртта щеше да бъде по-чиста и по-ярка - на това разчиташе старата жена“.

В разказа се сблъскват вечното и мимолетното, най-висшето и суетното. Чувстваме, че миналото и настоящето са в голямо единство. Неизбежната смърт става реалност. Децата си тръгват, без да дочакат майка им да умре. Възрастната жена ги моли да изчакат поне още един ден. Но децата са непреклонни. Те пропускат своите краен срок„да дойде на себе си.

Луси: „Бих искала да живея тук поне една седмица, но след това може да ме помолят да напусна работа. Не сме във ваканция." Иля обещава да дойде преди лятото. Колко цинични изглеждат думите му, отправени към майка му: „Ела, мамо. Да отидем на цирка." Варвара също се приготви, обяснявайки: „... страхувам се, че момчетата там ще изгорят хижата без мен.“ Децата си тръгнаха, а старицата се разплака. Остана Михаил, който, съжалявайки майка си, я моли за прошка: „Не ми се сърди много. Бях глупак." Но дали старицата чу това...

Анна си тръгва тихо. С целия си тежък живот тя заслужаваше тиха смърт. Това е нейната награда за търпение, смирение и любов към всичко живо.

Веднъж В. Распутин беше попитан:

Защо старите жени са ти скъпи? Какво ще стане с нас, когато ги няма?

Отговорът на писателя беше:

Старите жени не отиват никъде, те винаги ще бъдат там, замествайки се, но въпросът е какви стари жени? Моята Анна казва за себе си и Мирониха: „Но ти и аз сме последните две стари баби, не знаещи стари времена, обичаи, не знаещи народни песни, приказки, заровени в телевизора... Това не се казва като осъждане към тях, но с болка за изсъхването на поезията и шаблонността на народния живот.

Домашна работа: подготовка за писане.