Самостоятелната ефективност за бандура зависи от. Самоефективност: пътят към перфектното поведение

Лиз Наталия Александровна - Технологичен институт на Федералната държавна автономна образователна институция за висше професионално образование "Южен федерален университет" в Таганрог; имейл: [имейл защитен]; 347928, Таганрог, пер. Некрасовски, 44; тел.: 88634312016; Катедра Психология и безопасност на живота; професор.

Прима Амина Константиновна - имейл: [имейл защитен]; Катедра Психология и безопасност на живота; аспирант.

Лабинцева Ирина Сергеевна - имейл: [имейл защитен]; Катедра Психология и безопасност на живота; аспирант.

Лиз Наталия Александровна - Таганрогски технологичен институт - Федерална държавна образователна автономия Създаване на висше професионално образование „Южен федерален университет“; имейл: [имейл защитен]; 44, Некрасовски, Таганрог, 347928, Русия; тел.: +78634312016; катедрата по психология и безопасност на съществуването; професор

Прима Амина Константиновна - имейл: [имейл защитен]; катедрата по психология и безопасност на съществуването; аспирант.

Лабинцева Ирина Сергеевна - имейл: [имейл защитен]; катедрата по психология и безопасност на съществуването; аспирант.

UDC 159.947.5

АЛ. Погорелов

САМОЕФЕКТИВНОСТТА КАТО ПРЕДИКТОР ЗА ЕФЕКТИВНО И БЕЗОПАСНО ЛИЧНО ПОВЕДЕНИЕ

Разглеждат се различни теоретични подходи към изследването на понятието самоефективност. Очертани са основните положения на теорията за самоефективността на А. Бандура, както и теориите, свързани с концепцията за самоефективността. Новостта на изследването се състои в това, че е направен холистичен теоретичен анализ на концепцията за самоефективността като важна личностна характеристика. Разкрива се мястото на конструкта за самоефективност в психологическата теория. Отразени са положителните аспекти на влиянието му върху ефективността на дейността на индивида, успешността на справянето му с трудни ситуации и безопасността на поведението му.

Самоефективност; мотивация; ситуация; очакване на ефективност; мотив за ефективност; саморегулация; справяне; локус на контрол.

САМОЕФЕКТИВНОСТТА КАТО ПРЕДИКТОР ЗА ЕФЕКТИВНО И БЕЗОПАСНО ЛИЧНОСТ

В тази статия са разгледани различни теоретични подходи към изследването на концепцията за самоефективност. Разгледани са основните въпроси на теорията за самоефективността на А. Бандура и свързаните с нея теории, че концепцията за самоефективността е представена като важна личностна черта, която е необходима за успешното справяне с трудни житейски ситуации. Обсъжда се теоретичното състояние на концепцията за самоефективност. Отразени са положителните аспекти на нейното влияние върху личното ефективно поведение, успешното справяне с трудни житейски ситуации и безопасното поведение.

Самоефективност; вътрешна мотивация; трудна житейска ситуация; очакване на ефикасност; мотивация за ефикасност; саморегулация; справяне; локус на контрол.

Проблемът за повишаване на ефективността и безопасността на човешкия живот изисква за неговото решаване използването на нови концепции и конструкции, които засягат всички аспекти на неговото поведение. Тези понятия включват способността да изпълнява задачите, които стоят пред него. Многостранното влияние на самоефективността върху живота на човека и недостатъчното познаване на приложните му аспекти прави това изследване уместно.

За първи път в работата беше представена концепцията за самоефективността като конструкт на очакванията, който влияе върху функционирането и мотивацията на индивида. .

ции, в които основната роля беше дадена на когнитивните процеси. Такава концепция в теорията на А. Бандура за социалното обучение е първо „очакване за ефикасност“, а след това „самоефективност“.

, “,” следват в много теории за поведението, които се фокусират върху вътрешната мотивация. Терминът "вътрешна мотивация" е въведен през 1950 г. благодарение на работата на Р. Удуърт и Р. Уайт. Р. Удуърт в книгата си „Динамика на поведението“ провъзгласи принципа на първичността на поведението, за разлика от принципа на първичността ().

Р. Уайт в статията „Преразглеждане на мотивацията: Концепцията за компетентност“ въвежда концепцията за „компетентност“, като се фокусира върху изпълнението на конкретни действия, които водят до резултати. Силата, която определя желанието на човек за компетентност, е „мотивация чрез усещане за ефективност“ (мотивация за ефективност), вътрешен мотив, който насърчава взаимодействието със света. Установявайки „мотив за ефективност“, той го определя като вътрешен „“. , произтичаща от вътрешен дефицит, мотивацията за ефективност се стимулира от нови стимули за субекта и се засилва, когато любопитството и изследователската дейност генерират елементи на новост в сферата на стимулите. Развитието на мотива за ефективност става чрез придобиването на знания и умения от субекта в резултат на неговото взаимодействие с околната среда. Стремежът към ефективност се развива постепенно при непрекъснатото взаимодействие на субекта с.

Сравнявайки този подход с концепцията на А. Бандура, трябва да се отбележи, че в теорията на социалното обучение изборът на поведение и постоянството на усилията се определят повече от възприятията за самоефективност, отколкото от условията на стимул. Самоефективността произтича от различни източници на информация, които пряко влияят върху поведението, както и индиректно чрез когнитивни такива.

С развитието на когнитивния подход към изучаването на поведението настъпва развитие.

Според теорията на личността, предложена от J. Rotter, поведението на човек се определя от неговия локус на контрол. Поведението се разглежда като функция на генерализирани очаквания, че резултатът се определя или от действията на самия субект, или от външни сили извън контрола на субекта. Такива очаквания -

като аналог на самоефективността. Концептуалната схема на J. Rotter обаче се отнася главно до каузалните вярвания относно случаите на действие-резултат, а не до

Локусите на причинно-следствената връзка се различават, тъй като вярванията, че резултатът зависи от собствените действия на субекта, могат да имат произволен брой ефекти върху самоефективността и поведението. Така например хората, които гледат на резултатите от изпълнението като на лично определени, но им липсват необходимите умения, ще изпитват ниски нива на самоефективност и чувство за безпомощност.

Изборът на модел на поведение и регулирането на усилието в дейността се разглежда в теорията за научената безпомощност, предложена от Майер и Селигман.

Изход. Тъй като започват да очакват бъдещите последствия да бъдат безнадеждни, те вече не се опитват активно в ситуации, в които резултатът всъщност е доста контролируем. Въпреки че тази теория поставя механизъм за това как работят очакванията, тя се фокусира изключително върху очакванията за отговор-резултат.

Анализът на работата на научената безпомощност добре илюстрира концептуалните разлики между очакванията за самоефективност и очакванията за резултати. Преди А. Бандура изследователите се фокусираха върху очакванията за резултати и тяхното значение за индивида. Бандура за първи път разделя тези очаквания от очакването, че действието изобщо ще бъде извършено. Той влиза

способност за ефективно извършване на определени действия. Разликите между самоефективността и очакванията за резултат са признати от много автори (Abramson, Seligman, Teasdale, Heckhausen). Емпирично е по-важно от очакванията по отношение на резултатите (Дейвис, Йейтс, Мадокс, Нортън, Столтенберг).

Недостатъчното ниво на самоефективност за постигане на необходимото поведение може да допринесе за намаляване на активността на субекта. Субект, който е уверен в способностите си, също може да намали активността си или ще бъде наказан. Тези два независими източника на очакване на безпомощност имат напълно различни причини. Да се ​​отървем от чувството на безпомощност, очакванията за лична ефективност. Да се ​​отървете от чувството за безпомощност -, -, - склонности, които хората вече притежават.

Те се обясняват главно от гледна точка на способността за предвиждане. Поведението на човек в конкретна ситуация се определя от неговата представа за бъдещето. Открояват се мотивационните механизми на форсайта: очаквания по отношение на резултата, предполагащи оценка на последствията от действията; възприеман

самоефективност, разглеждана като възприятие на човек дали може да извърши необходимите действия; цели и стандарти, представляващи когнитивната детерминанта на мотивацията; както и афективното самочувствие

Представяне на личния фактор.

Четирите посочени по-горе механизма за саморегулация функционират на системно ниво и са елементи на една цялостна система.

действия (Kruglanski; Locke & Latham) . Със способността за предвиждане човек може да си представи бъдещи резултати и да ги реализира. Образът на бъдещите резултати е цел, предмет на дейност, насочена към нейното постигане. Целите служат като стандарти, спрямо които човек сравнява постиженията си. , ()

В някои ситуации стандартите и целите имат различен ефект върху хората.

Възприеманата самоефективност е когнитивна оценка; система, цели. За разлика от самочувствието, самоефективността не е възприятие за собствената стойност, а за способността на човек да извършва действия. Възникването на тези идеи съвпада с момента, в който детето започва да осъзнава връзката между своите действия и техните резултати във външния свят. Както той пише, -chesky постижения. A. Bandura, J. Caprara и D. Servon посочват липсата на -, -. -stve се обясняват с недоразвитите речеви умения на детето; в средното детство идеите за самоефективност се оценяват с помощта на себе си.

Убежденията за самоефективността влияят върху поставянето на цели и. -, . Връзките между когнитивната и емоционалната област също допринасят за съгласуваността на системата за саморегулиране. Нивото и видът на стандартите, които човек използва, когато изпълнява задача, се определя отчасти от неговите емоционални преживявания (Carver & Scheier; Higgins). Чувствата, свързани със самосъзнанието, могат да се върнат обратно към системата за саморегулиране (Bandura & Cervone).

Постиженията в определена дейност допринасят за формирането на чувство за самоефективност, което от своя страна повишава интереса към дейността. Възниква постоянно оценъчно самоподсилване. В теорията за социалното обучение дейността може да бъде мотивирана от самооценката. Стойността може да бъде внесена в самата дейност, както и във външни мотивации. А. Бандура също смята, че ценността не съществува в поведението сама по себе си; тя присъства в положителните и отрицателните реакции на себе си.

Реакциите на самооценка се разглеждат като уникален мотивационен механизъм. Стандартите за оценка варират в зависимост от вида дейност, което допринася за факта, че представянето в различни области на дейност произвежда различни самооценки. Самовъзприятието на човек може да варира дори за различни аспекти на една и съща дейност. Поради тази причина мерките за самочувствие в определени области от живота са по-значими.

Изследванията върху самоефективността са открили значителни връзки между себеефективността и мотивационните процеси, емоционалната възбуда и психологическото благополучие. Установено е, че самоефективността влияе върху поставянето на цели, избора на ниво на трудност на задачата, постоянството при изпълнение на дадена задача и емоционалните реакции. Общата самоефективност в най-широк смисъл позволява на човек да се справя с различни стресови ситуации. Емоционалната интелигентност, самоефективността и психологическото благополучие влияят върху нагласите и поведението на учениците и са психологически предиктори за успех в образователните дейности. Чрез повишаване на нашето ниво на самоефективност, ние можем да активираме приемливо поведение и положително отношение към учебните дейности.

Редица трудове в чуждестранни и местни психологически изследвания са посветени на ролята на самоефективността в процеса на справяне със стресови ситуации. Тази област на изследване е актуална и днес. R. Lazarus и S. Folkman разглеждат самоефективността като важен личен фактор при оценката на стресова ситуация. В теорията за когнитивната оценка самоефективността е част от вторичната оценка и влияе върху процесите на справяне и емоционалното състояние на човека. E. Frydenberg, извикайте собствените си ресурси в стресови ситуации.

Китайските изследователи Li Jizu и Liu Jiuyuan откриха, че самоефективността не само предсказва удовлетворението от работата, но също така намалява нивата на стрес и може да промени отрицателното въздействие на стресорите върху положителността.

Влияние върху ефективността на работата, включително професии, свързани с риск. Работата на Роза Грау, Изабел М. Мартинес, Соня Агут и Мариса Саланова изследва връзката между общата самоефективност и нагласите за безопасност. Авторите откриват положителна връзка между самоефективността и отношението на индивида към безопасното поведение в ситуации, включващи риск.

Изследванията на израелски психолози им позволиха да въведат концепцията за самоефективност на безопасността, специфична самоефективност, която влияе върху безопасното изпълнение на работата.

Занимания в различни видове дейности. Възприеманата самоефективност също влияе върху способността на субекта да се адаптира и гъвкаво да се справя с трудни житейски ситуации и способността да се справя с неуспехи. В допълнение, общата самоефективност е положително свързана с нагласите на индивида за безопасно извършване на работа.

БИБЛИОГРАФИЧЕН СПИСЪК

1. Бандура А. Теория на социалното обучение. - Санкт Петербург: Евразия, 2000. - 320 с.

3. Бандура А. Самоефективност: Към обединяваща теория за промяна на поведението // Психологически преглед. - 1977. - стр. 191-215.

4. Бандура А., Шунк Д.Х. Култивиране на компетентност, самоефективност и присъщ интерес чрез проксимална самомотивация // Journal of Personality and Social Psychology. - 1981. - № 41. - С. 586-598.

5. Фриденберг Е. Справяне при юноши: Теоретични и изследователски перспективи. - Ню Йорк: Routledge, 1997. - 233 с.

6. Грау Р., Мартинес И., Саланова С. Нагласи за безопасност и връзката им с обучението по безопасност и общата самоефективност // Международен журнал за безопасност и ергономия на труда (Хосе). - 2002. - кн. 8, бр. 1. - стр. 23-35.

7. Katz-Navon T., Naveh E., Stern Z. Самоефективност на безопасността и ефективност на безопасността: Потенциални предшестващи фактори и модериращият ефект на стандартизацията // Международен вестник за осигуряване на качеството на здравните грижи. 2007. - кн. 20. - Брой: 7. - С. 572-584.

8. Лазарус Р., Фолкман С. Стрес, оценка и справяне. Ню Йорк: Springer Publishing Company, Inc. - 1984. - 445 с.

9. Usher E., Pajares F. Източници на академична и саморегулираща ефикасност на вярванията на постъпващите в средното училище ученици // Съвременна образователна психология. - 2006. - С. 125-141.

10. Цимерман Б. Самоефективност: основен мотив за учене // Съвременна образователна психология. - 2000. - № 25. - С. 82-91.

Погорелое Александър Александрович - Федерална държавна автономна образователна институция за висше професионално образование "Южен федерален университет"; имейл: [имейл защитен]; 344006, Ростов на Дон, ул. Б. Садовая, 105/42; тел.: 88632232149; Катедра Психология на управлението и акмеология; аспирант.

Погорелов Александър Александрович - Федерална държавна автономна образователна институция за висше професионално образование „Южен федерален университет“; имейл: [имейл защитен]; 105/42, улица Б. Садовая, Ростов на Дон, 344006, Русия; тел.: +78632232149; катедрата по психология на управлението и акмеологията; аспирант.

Самоефективността е вид вяра в ефективността на усилията и очакване на успех от тяхното прилагане. Това е едно от основните понятия в теорията на А. Бандура. Той вярва, че колективната самоефективност се формира от индивидуалната (лична) самоефективност, която може да съществува в напълно различни области на индивидуалната дейност.

Самоефективността на индивида се определя от субективното отношение на индивида към извършваната дейност, осъществявано чрез обжалване на индивида към вътрешни лични резерви, възможности за развитие, избор на определени средства, действия и изграждане на конкретен план за дейност.

Лична самоефективност

Личната самоефективност е вярата на индивидите в собствената им способност да се справят с определени видове дейности. К. Гайдар обобщава в своите трудове теоретичните дефиниции на тази самореализация, подчертавайки нейната интерпретация на понятието. Според Гайдар самореализацията е комбинация от идеите на индивида за личния потенциал и способността му да бъде продуктивен при изпълнението на бъдещи дейности, неговата убеденост, че ще може да се реализира в тази дейност и да постигне успех, очакваното безпристрастно и предубеден ефект.

Самоефективността се разделя в зависимост от обхвата на приложение на самоефективност в дейността и самоефективност в общуването.

Убеждението на индивида и неговата представа, че във всеки случай той ще може да използва своите умения, опит, умения и знания, формирани преди това в тази дейност, в определен вид дейност и че ще може да постигне успех в нея, се нарича самоефективност в дейността.

Самоефективността в общуването се състои от комбинация от възприятието на индивида, че той е компетентен в комуникацията и неговата вяра, че може да бъде успешен комуникатор, способен конструктивно да решава различни проблеми от комуникативно естество.

Убежденията на субектите за самоефективност се основават на четири основни източника. Най-оптималният метод за насърчаване на вярата в личната ефективност е постигането на значителни резултати в изпълнението на всяка дейност или в живота като цяло. Стабилната увереност на индивидите в личната ефективност се основава на успеха в себереализацията, а неуспехите могат да разрушат самоефективността на индивида, особено ако се появят преди появата на силно чувство за самоефективност.

Социалното моделиране е втори метод, който насърчава развитието и укрепването на самоефективността. Социалните модели служат като източници на мотивация и различни знания. Например, наблюдението на хора, които приличат на себе си, упорито се движат към изпълнението на своите планове, цели и постигане на успех, в крайна сметка увеличава вярата на наблюдателя в личните способности.

Трети метод за повлияване на самоефективността е чрез социално укрепване. Реалните стимули за изпълнение могат да насърчат хората да полагат повече усилия, което води до увеличени възможности за успех.

Често, за да оценят своите възможности, субектите разчитат на оценка на личното си физиологично състояние. Намаляването на острите физиологични реакции или модифицирането на средствата за тълкуване на собствените физиологични състояния би бил четвърти метод за трансформиране на убежденията на индивидите за самоефективност.

Самоефективността в психологията

Самоефективността в психологията е усещане за субективна ефективност и компетентност. Въпреки това, то трябва да се разграничава от такива понятия като чувство за лично достойнство и самоуважение.

Терминът самоефективност е въведен от американския психолог Бандура. С този термин той обозначава усещането на човек за лични способности, потенциал и възможности да се справи с определен набор от условия, обстоятелства и ситуации, които възникват през живота.

Теорията за самоефективността на Бандура се състои в липса на вяра в ефективността и успеха на нечии усилия и действия. Липсата на такава вяра може да бъде една от причините за поведенчески смущения. Вярата в успеха се отнася до вярата на индивида, че при всякакви трудни обстоятелства той е в състояние да демонстрира оптимално поведение. Тези. Вярата в ефективността е оценка на нечия определено обусловена поведенческа компетентност.

Бандура смята, че една от определящите характеристики на повечето психични разстройства е дефицитът или пълната липса на доверие в собствените поведенчески способности. Много заболявания са придружени от неправилна оценка на собствените способности и поведенчески умения.

Способността на индивида да постигне успех в определена ситуация зависи не само от неговата компетентност, но и от редица други условия.

Способността на индивидите да се справят със сложни и необичайни ситуации и да влияят върху успеха на дейностите и живота на човека като цяло се определя от самоефективността. Индивид, който осъзнава собствената си ефективност, е в състояние да положи много повече усилия за преодоляване на препятствия, решаване на проблеми и задачи, отколкото индивид, който постоянно се съмнява в потенциала си.

Липсата на увереност в собствените поведенчески действия и способности се изразява в ниска самоефективност. Високата самоефективност влияе на индивида по такъв начин, че периодично възникващите проблеми или препятствия се възприемат от него не като края на пътя, а като своеобразно предизвикателство, което дава възможност да тества способностите си, да ги потвърди и реализира. Тази оценка на ситуацията води до мобилизиране на всички вътрешни човешки ресурси.

Самоефективността е най-важната умствена схема, която влияе върху поведението на субектите и неговите резултати чрез когнитивни, мотивационни, селективни, афективни и физиологични процеси. Трябва обаче да се разбере, че самоефективността няма нищо общо със способността за извършване на основни двигателни функции. Такива функции включват ходене, хващане и т.н. Следователно трябва да разберете, че всички действия на разработената стратегия или план трябва да са в границите на физическия потенциал на субекта.

Високата самоефективност може да промени мисленето на хората и да допринесе за увеличаване на преценките от самоодобряващ характер. Той също така допринася за появата на стабилност на мотивацията за всяка дейност и определя силата на такава мотивация. Това често е по-изразено в случаите, когато субектът се сблъсква с пречки пред изпълнението на стратегията. В афективната област високата самоефективност спомага за намаляване на нивото на тревожност и проявата на негативни емоции, произтичащи от неуспехи.

Основният източник на растеж на самоефективността е опитът от успех. Да извършите всички необходими действия, да направите възможното и невъзможното и да получите желания резултат означава да се чувствате успешни и по-уверени. Само в процесите на активна дейност, която е насочена към постигане на резултати и решаване на проблеми, продиктувани от ситуацията, убежденията възникват и придобиват стабилност.

Чрез развитието на когнитивните умения за конструиране на поведение и придобиване на опит се осигурява развитието на самоефективността на индивида. Високата ефективност, съчетана с очакването за успех, винаги води до положителни резултати и следователно до повишена самоефективност.

Техника за самоефективност

Както бе споменато по-горе, терминът „самоефективност“ е измислен от Бандура. Той обаче го въвежда не за да обясни феномена, а за да даде възможност за целенасочена работа по корекция на личността. В тази концепция Бандура инвестира във възможността за оценка на способностите на субектите да разберат своите способности и да ги прилагат по най-оптималния начин. Доказано е, че човек с повече от скромни първоначални способности е в състояние да постигне доста високи резултати. Точно както наличието на висок потенциал не означава, че човек ще постигне успех, ако не вярва във възможността да използва този потенциал на практика.

Можете да диагностицирате самоефективността на дадено лице, като използвате методологията, предложена от Medux и Scheer. Тази техника е едно от средствата, чрез които е възможно да се изследва самочувствието на индивида и... Състои се в оценката на индивида за собствения му потенциал в областта на предметната дейност и комуникацията, която той наистина може да използва. Методологията е представена под формата на тестови изявления в размер на 23 броя. Субектът трябва да оцени всяко твърдение в съответствие със степента на неговото съгласие или несъгласие по единадесетобална скала. Тестът съдържа идеи за самоефективност.

Използвайки тази техника, в допълнение към получаването на информация за самочувствието на индивида и информация за нивото на самореализация, е възможно да се създаде определен тласък за личностно саморазвитие.

Така тази техника ни позволява да свържем опитите на индивида да постигне значителни резултати в практически дейности и междуличностни комуникации. Получената сума от оценките за първите седемнадесет твърдения характеризира степента на самоефективност в практическите дейности, а сумата от оценките за останалите шест твърдения характеризира областта на междуличностните комуникации.

Самоефективност и самоконтрол

Повечето хора са свикнали да смятат самоконтрола за един от най-важните признаци на силна личност. Това мнение обаче е погрешно. Ако се опитаме да разгледаме самоконтрола от позицията, че човек, който се стреми да се контролира, полага някакви усилия, например, за да не проявява нежелани емоции, тогава той само ще хаби енергия за такъв контрол. Тези. в този случай самоконтролът е признак на ниска издръжливост на индивида. И така, колкото повече и по-често субектът трябва да контролира проявата на своите емоции, действия, действия, толкова повече това ще отнема силата му.

Вярата и увереността в собствените способности насърчават самоконтрола, като по този начин повишават самоефективността. Отношението на индивида към себе си като успешен човек е самоефективност, която насърчава използването на самоконтрол за постигане на зададена стратегия и цел. Следователно самоефективността и личният контрол са два взаимно свързани процеса. Тези. естественият личен контрол помага за развитието на чувство за самоефективност. От това следва, че такъв контрол допринася за формирането на вярата на субекта, че той може да контролира най-важните събития в живота. Също така, в допълнение към естествения личен контрол, формирането на собствената ефективност може да бъде повлияно по някакъв начин от други видове контрол, например контрол чрез представител (отношения с други лица).

Смисленият самоконтрол минимизира ниските личностни качества на индивида, но ако личният самоконтрол се развие постепенно, той може да допринесе за успеха на субекта.

Подходът към себе си, основан на оптимизма и отношението към себе си като към компетентен и обещаващ човек, носи огромни ползи за здравето и успешния живот на индивида. Хората, които имат силно чувство за самоефективност, са значително по-малко склонни да изпитват чувство на апатия, характеризират се с по-ниска степен на тревожност и са по-упорити в прилагането на стратегии и постигането на цели.

Самоефикасността и личният контрол имат пряка връзка помежду си. Развивайки самоконтрол, хората си помагат да развият чувство за собствена ефективност.

Самоефективността е вярата в ефективността на собствените действия и очакването за успех от тяхното изпълнение, един от ключовите термини на социално-когнитивната теория на Алберт Бандура. Общата самоефективност се състои от частни самоефективности, които съществуват в различни области на човешката дейност.

В редица изследвания Бандура показва, че друга причина за поведенчески разстройства може да бъде липсата на вяра в ефективността на собствените действия. Откритието на Бандура често се нарича "теория за самоефективността". Самоефективността или вярата в ефикасността се отнася до вярата на човек, че той или тя може да извърши успешно поведение в трудна ситуация. Тоест вярата в ефективността означава оценка на собствената много конкретно дефинирана поведенческа компетентност.

Според Бандура съществена характеристика на много психични заболявания е липсата на доверие в собствените поведенчески и опитни способности. Много заболявания са съпроводени с подценяване или неправилна оценка на собствените способности и поведенчески умения.

Дали даден човек може да постигне успех в дадена ситуация зависи не само от собствената му компетентност, но и от редица други фактори. Но за психичното здраве и благополучие са важни не толкова самите обективни резултати, а тяхната интерпретация от конкретен човек и очакванията за успех, положителни резултати от собствените им действия.

Бандура предположи, че самоефективността, която е когнитивна по природа (т.е. очакванията за самоефективност), влияе върху двигателното поведение, като например дали стресова ситуация ще стимулира опитите за овладяване, колко интензивни ще бъдат тези опити и колко дълго ще продължат. Същата самоефективност може да повлияе и на характеристиките на средата - последствията от поведението.

Ако например някой не вярва, че е привлекателен за противоположния пол и неговата самоефективност при срещи е ниска, тогава той ще дойде на парти в лошо настроение, ще развали настроението на околните с мръщенето си и опитът му да се срещне с някого почти сигурно ще се провали. Отрицателните последици от опита за запознанства ще бъдат възприети в детайли, което допълнително ще намали самоефективността.



Ако самоефективността е висока, тогава човек ще отиде на партито в добро настроение, очаквайки забавно прекарване, опитът за среща ще получи положително развитие, което от своя страна ще засили самоефективността в областта на запознанствата и ще улесни последващите познати.

В своята концепция за очакванията Бандура прави разлика между очаквания резултат и очаквания резултат.

Той определя очаквания резултат като оценка на човек, че определено поведение ще доведе до определени резултати. Очакваната ефективност означава оценка на степента, в която той е в състояние да се държи по начина, по който е необходимо, за да получи някакъв резултат. Разликата е, че индивидът може да вярва, че определен отговор може или със сигурност ще доведе до желан резултат (очакван резултат), но не вярва, че самият той е способен да извърши това поведение.

Влиянието на самоефективността върху поведението зависи от неговата степен, общоприетост и сила. Това влияние е многостранно: самоефективността засяга търсенето или избягването на ситуации от определен тип; избор на поведенчески алтернативи; вид, честота и продължителност на опитите за овладяване на трудна ситуация; приписване на успех и провал. Въпреки че, разбира се, не може да се подценява обратното влияние върху самоефективността на резултатите от действията, моделите, които са достъпни за наблюдение и т.н.

Формирането на самоефективност се влияе от четири обстоятелства:

1. Наличието на повече или по-малко широк репертоар от поведенчески умения.

2. Опит, придобит чрез наблюдение на други хора (физическо или символично следване на модела).

3. Убеждения, изразени от други - вербално подсилване или наказание.

4. Физическо, психологическо, емоционално състояние (човек винаги оценява емоционалното си състояние по един или друг начин: страх, спокойствие, вълнение в конфликтни ситуации - и това се отразява на оценката на собствените му поведенчески способности).

Самоефективността се разбира от Бандура не като стабилна и статична характеристика, а като променлива, която по своята сила, общност и степен е в реципрочна (взаимна) зависимост от текущата ситуация и предишната история на развитието на индивида.

Въздействието на поведенческите последствия върху самоефективността зависи значително от това как човек възприема и оценява тези последствия. Ако в миналото опитът на поведение в определен диапазон от ситуации (например такива, изискващи способността да се каже „не“) е бил предимно негативен, тогава самоефективността в тази област ще бъде ниска, вниманието ще бъде фокусирано върху негативните последиците от отказа, тези последствия ще бъдат лично интерпретирани, което от своя страна ще намали самоефективността в бъдеще.

Теорията на Бандура е достатъчно обоснована не само теоретично, но и експериментално. Проведени са редица проучвания бяха потвърдени следните хипотези:

1. Очакванията за изпълнение корелират на високо ниво на значимост с действителното поведение. С други думи, човек демонстрира предимно поведението, което очаква от себе си, и вижда точно последствията, които очаква. Очаквайки да получи отказ в отговор на заявка, той конструира самата заявка така, че естествено да доведе до отказ и именно отказът да се окаже във фокуса на неговото внимание.

2. Чрез оценка на очакванията и нивата на самоефективност действителното поведение може да бъде предвидено доста точно. След като изслушаме клиента и внимателно анализираме думите му, вече можем да предположим как точно ще се държи в дадена ситуация. Променяйки неговите очаквания, фокусирайки вниманието върху необичайни аспекти на собственото му поведение и заобикалящата го реалност, ние също променяме поведението му.

Бандура провежда изследванията си в клиниката, лекувайки пациенти с класически фобии – страх от змии, паяци, височини. Въпреки това, много от последователите на Бандура в различни страни по света са убедително доказали, че идеите на Бандура, че когнитивните фактори и преди всичко самоефективността могат значително да контролират поведението, могат лесно да бъдат пренесени от областта на клиничната терапия - лечението на класически фобии - към сферата на регулиране на социалното поведение. Липсата на самоефективност може да бъде значителна пречка за формирането на социална компетентност и формирането на човешка активност. При определени обстоятелства липсата на самоефективност става причина за невротични разстройства.

За измерване на самоефективността, с участието на Бандура, беше разработен тест за обща самоефективност, който в момента съществува в повече от 20 национални версии, включително руски. Този тест може да се използва в практическа и научна работа, включително за междукултурни изследвания и сравнения.

През последните години Бандура въвежда постулата за когнитивен механизъм в своите теоретични конструкции самоефективностза да обясни функционирането и промяната на личността (Bandura, 1977a, 1989b, 1989c). Концепцията за самоефективност се отнася до способността на хората да разпознават способността си да се ангажират с поведение, подходящо за конкретна задача или ситуация. От гледна точка на Бандура, самоефективността или възприеманата способност за справяне с конкретни ситуации влияе върху няколко аспекта на психосоциалното функциониране. Начинът, по който човек оценява собствената си ефективност, определя за него разширяването или ограничаването на възможността за избор на дейност, усилията, които ще трябва да положи, за да преодолее пречките и разочарованията, и упоритостта, с която ще реши даден проблем. Накратко, самовъзприемането на ефективността влияе върху моделите на поведение, мотивацията, поведенческата структура и появата на емоции.

Според Бандура хората, които възприемат собствената си ефективност, полагат повече усилия в трудни задачи, отколкото хората, които имат сериозни съмнения относно способностите си. На свой ред високата самоефективност, свързана с очакванията за успех, обикновено води до добро представяне и по този начин насърчава самочувствието. Обратно, ниската самоефективност, свързана с очакването за провал, обикновено води до провал и по този начин намалява самочувствието. От тази гледна точка хората, които се възприемат като неспособни да се справят с трудни или опасни ситуации, вероятно ще се фокусират прекомерно върху личните си недостатъци и постоянно се изтощават със самокритика относно собствената си некомпетентност. Бандура казва, че онези, които се възприемат като "неспособни да успеят, са по-склонни да си представят лош сценарий и да се съсредоточат върху това колко зле ще се развият нещата. Вярвайки, че не могат да успеят, отслабва мотивацията и пречи на поведението" (Bandura, 1989c, стр. 729). ). Обратно, хората, които вярват в способността си да разрешат проблем, вероятно ще упорстват в постигането на целите си въпреки пречките и няма да са склонни към самокритика. Както отбелязва Бандура, „тези с манталитет на висока самоефективност мислено си представят успешен сценарий, който осигурява положителни знаци за поведение и съзнателно репетират успешни решения на потенциални проблеми“ (Бандура, 1989c, стр. 729).

Бандура (1989b, 1989c) предполага, че придобиването на самоефективност може да се случи чрез всеки от четирите пътя (или комбинация от тях): способност за конструиране на поведение, вторичен опит, вербално убеждаване и състояние на физическа (емоционална) възбуда. Нека разгледаме всеки от тези четири фактора.

1. Умението за изграждане на поведение.Бандура твърди, че най-важният източник на ефективност е миналият опит на успех и неуспех в опитите за постигане на желаните резултати. Просто казано, успешните лични преживявания създават високи очаквания, докато предишните неуспехи създават ниски очаквания. Изпълнител, който внезапно е обзет от безпокойство за изпълнение, може да си каже, че е изпълнявал много пъти преди без инциденти и че със сигурност може да го направи отново. От друга страна, хората, които страдат от несигурност относно способността си да говорят пред публика поради минал неуспех, могат да стигнат до заключението, че просто не са добри в това. Разбира се, ако човек с ниска самоефективност получи някакъв стимул да прави това, от което се страхува, самоефективността ще се увеличи.

2. Косвен опит.Въпреки че не е толкова мощен като действителното поведение, вторичният опит също може да бъде източник на висока самоефективност. Това означава, че наблюдението на други хора, които успешно участват в поведение, може да даде на човек надежда за самоефективност и увереност, че такива дейности могат да бъдат управлявани. Ученици, които се страхуват да задават въпроси в голям клас, могат например да променят прогнозата си за представяне от „Не мога да го направя“ на „може би мога“, ако са били свидетели на техните връстници да задават въпроси без катастрофални последици за самите тях. В същото време, ако човек наблюдава как други еднакво компетентни хора многократно се провалят въпреки постоянните опити, това вероятно ще влоши неговата или нейната прогноза за собствената способност да извършва подобни действия.

3. Словесно убеждаване.Ефикасността може също да бъде постигната или променена чрез вярата на човек, че притежава способностите, необходими за постигане на цел. Вземете майка, която уверява дъщеря си, че може да се справи с труден предмет в училище. Устното насърчаване не само помага на дъщеря ви да повярва, че може да се „справи“, но също така може да помогне за развитието на умения за учене и фокусиране, които водят до евентуален успех. Разбира се, такава увереност може лесно да изчезне, ако действителният успех в овладяването на труден предмет не съответства на очаквания резултат. Освен това словесното въздействие върху дете, което се опитва да постигне някакъв резултат, трябва да бъде в рамките на неговите реални възможности и способности. Ако това правило не се спазва, тогава опитът за помощ може, напротив, да подкопае вярата в родителя и да остави детето с намалена прогноза за ефективност. Бандура предполага, че силата на вербалното убеждаване е ограничена от възприемания статус и авторитет на убеждаващия. Терапевтът може да убеди пациент с наднормено тегло да яде по-малко и да се упражнява повече; но същият терапевт едва ли ще успее да убеди клиента, че е способен да изкачи връх Еверест.

4. Емоционален подем.И накрая, тъй като хората измерват нивото си на представяне спрямо нивото си на емоционално напрежение в лицето на стресови или заплашителни ситуации, всяка намеса, която намалява възбудата, ще увеличи прогнозата за представянето. Мъж, който е несигурен, когато общува с жени, може да почувства, че сърцето му започва да бие по-бързо и дланите му се намокрят, когато се обади на жена, за да си уговори среща с нея. Ако припише тези физиологични реакции на безпокойство, той може да реши, че е твърде нервен, за да понесе всичко. Ако обаче забележи, че е доста спокоен, докато набира номер, може да реши, че е по-ефективен, отколкото си е мислил. Както показва този пример, хората са по-склонни да успеят, ако не са стресирани и емоционално спокойни.

ОСНОВНИ ПУНКТИ НА БАНДУРА ОТНОСНО ЧОВЕШКАТА ПРИРОДА

От гледна точка на основните теоретични позиции в психологията, Бандура често е представян като "умерен бихейвиорист". И все пак неговата социална когнитивна теория предлага различен възглед за човека от този на Скинър (Skinner, 1989). Една индикация за тази разлика е, че Бандура подчертава взаимното взаимодействие на събития от околната среда, поведение и личностни фактори, особено когнитивните процеси. Но най-съществената разлика между възгледите на Бандура и други направления на бихевиористката теория (особено тази на Скинър) може да бъде разбрана, като се разгледа неговата позиция относно основните принципи на човешката природа (фиг. 8-2).

Силен Умерен. слаб Средно слаб Умерен. Силен
Свободата + Детерминизъм
Рационалност + Ирационалност
Холизъм + Елементализъм
Конституционализъм + Екологизъм
Променливост + Неизменност
Субективизъм + Обективност
Проактивност + Реактивност
Хомеостаза Не е приложимо Хетеростаза
Познаваемост + Непознаваемост

ориз. 8-2

Позицията на Бандура относно деветте основни принципа относно човешката природа.

Свободата е детерминизъм.Позицията на Бандура по този въпрос е по средата между крайните полюси на свободата и детерминизма. Ключът към разбирането на неговата позиция се крие в концепцията взаимен детерминизъм, непрекъснатата взаимовръзка на поведението, личността и околната среда във всички видове човешка дейност: „Тъй като понятията за хората, тяхното поведение и тяхната среда са взаимно обусловени, индивидите не са нито безпомощни обекти, контролирани от силите на околната среда, нито напълно свободни същества които могат да правят каквото си искат” (Bandura, 1978, p. 356-357).

Следователно, от гледна точка на социалната когнитивна теория, хората могат да контролират поведението си до известна степен. Акцентът на Бандура върху саморегулирането на поведението също подкрепя това заключение. Околната среда обаче влияе на хората в същата степен, в която хората влияят на околната среда. Например, както беше отбелязано по-рано, нормите за самоподсилване и самоефективността се определят частично от влиянията на околната среда. Следователно връзката между човек и околната среда е всъщност двупосочен: хората оформят своята среда, а средата едновременно с това оформя хората. Това непрекъснато взаимодействие на силите създава известен баланс между свободата и детерминизма в концепцията на Бандура.

Рационалността си е ирационалност.Разликата между позицията на Бандура и традиционния бихевиоризъм като цяло и възгледите на Скинър в частност може да се види в стриктното му придържане към позицията на рационализма. Акцентът на много от неговите теоретични концепции върху познанието показва възглед за човека като силно разумно същество. Несъмнено Бандура дава приоритет на съзнателното мислене пред несъзнателните детерминанти на поведението. Той вярва, че хората вземат рационални решения въз основа на предположения за това как техните действия ще повлияят на обстоятелствата. Рационализмът е особено очевиден в акцента на Бандура върху моделирането или ученето чрез наблюдение. Без способността да се формират и съхраняват когнитивни образи на наблюдаваното поведение в паметта, моделирането би било невъзможно. Нещо повече, тълкуването на подкреплението от Бандура подчертава неговата информативна и мотивираща функция, за разлика от разглеждането на външните подсилващи фактори като автоматични детерминанти на поведението. Просто казано, според Бандура, подкреплението (пряко или непряко) дава на индивида нещо, за което да мисли, когато оформя бъдещо поведение – когнитивна концепция, напълно чужда на теорията на Скинър. И така, познанието е фокусът на социалната когнитивна теория, която предполага позицията на рационализма като своя основа.

Холизмът е елементаризъм.Най-съзвучен с традиционния бихейвиоризъм е умереният ангажимент на Бандура към елементаризма. Никъде в теорията на Бандура, например, няма глобална конструкция, която е абсолютно необходима за обяснение на поведението (като менталната структура на себе си или Аз-концепцията във феноменологичната теория). Всъщност, когато Бандура говори за самочувствие, той последователно предизвиква глобалния подход към неговото концептуализиране и измерване. Но още по-показателен е фактът, че моделирането може да бъде разбрано само по отношение на неговите съставни части (подфункции): „Да разбереш как хората се учат да имитират означава да разбереш как се развиват и работят необходимите подфункции“ (Bandura, 1974, стр. 864). ). Необходимите подфункции обаче - селективно наблюдение, кодиране на паметта, координация на идеомоторните и сензомоторните системи и преценка на вероятните последствия от подходящо поведение (Bandura, 1974) - сами по себе си са доста сложни концепции. По този начин, въпреки че Бандура изглежда вярва, че поведението може да бъде разбрано най-добре чрез неговите съставни части, самите тези елементи не са много малки. Следователно неговият ангажимент към елементаризма е най-добре класифициран като умерен.

Конституционализъм – екологизъм.Работата на Бандура се занимава основно със социалната структура и процесите на обучение, чрез които факторите на околната среда влияят върху поведението. По скалата на конституционализъм-енвайронментализъм теорията на Бандура клони към екологизма. И все пак, в социално-когнитивен план, средата няма безусловния и автоматичен контрол върху поведението, с който е надарена в теорията на Скинър. Може би в съответствие с доктрината на Бандура за реципрочния детерминизъм, хората влияят на околната среда в същата степен, в която тяхната среда им влияе (Bandura, 1989b). Чрез процесите на саморегулация и познание влиянието на околната среда е значително опосредствано, тъй като съществува постоянно взаимодействие между поведенческите, когнитивните и факторите на околната среда. В същото време Бандура дава на околната среда значителен потенциал за оформяне и модифициране на човешкото поведение, въпреки че не се счита за единствена или автоматична причина за поведението. От разсъжденията на Бандура става ясно, че екологизмът все още е преобладаваща позиция в социално-когнитивната теория. Нещо повече, специфичната връзка между рационализма и екологизма, която е в основата на позицията на Бандура, е до голяма степен отговорна за уникалната когнитивна ориентация на социалната когнитивна теория, която я отличава от историческия фон на бихевиористката традиция в психологията.

Променливост – неизменност.Логично, персонолог, чиято основна теоретична концепция е моделирането, трябва задължително да бъде ангажиран с позицията на променливостта. В края на краищата, цялата концепция за моделиране е фокусирана върху това как хората учат и как придобиват и променят поведението си. В теорията на Бандура, когато хората стават по-зрели, те стават много по-способни да променят поведението си чрез самоукрепване и чрез организиране на средата, за да получат по-положително подкрепление. И така, хората регулират външните стимули за желаното поведение, те оценяват поведението си и самите тези оценки служат като подсилващи (Bandura, 1989b).

Вместо да се фокусира върху вътрешните променливи, които продължават и характеризират поведението на индивида във времето, Бандура обръща голямо внимание на процесите, които управляват промяната в поведението. Следователно се подразбира стриктно придържане към позицията на променливостта. Това е един момент, който Бандура споделя с други теоретици, които подчертават ролята на ученето, независимо дали са бихейвиористи или не.

Субективност – обективност.Непрекъснатото взаимодействие между човек и среда, както се подчертава в концепцията на Бандура за реципрочен детерминизъм, отразява смесица от субективност и обективност. Позицията на субективността може да се види във факта, че хората не са механично изложени на обективните влияния на околната среда. По-скоро тези ефекти са медиирани от влиянието на лични и може би субективни вътрешни фактори (т.е. когнитивни структури), преди да променят поведението по някакъв начин. Друга индикация за субективност може да бъде открита в концепцията на Бандура за стандарти за самооценка, тъй като тези стандарти варират сред хората и двама души могат да възприемат и реагират на обективно идентични ситуации по различен начин. Така Бандура признава ролята на личния опит в човешката дейност.

Но в никакъв случай Бандура не нахлува в субективния свят на човека от позицията на феноменолог; той стъпва внимателно, както подобава на един обновен бихевиорист, надниквайки в дълбините на неизследваната и може би научно неприемлива джунгла на субективния опит. Където е възможно, той полага всички усилия да свърже всички вътрешни ментални структури с обективни наблюдаеми параметри. В края на краищата, тъй като хората в социалната когнитивна теория влияят върху своята среда, не може да се пренебрегне фактът, че средата (обективните фактори) също влияе върху човешкото поведение. По този начин изглежда, че субективността и обективността заемат една и съща позиция в социалната когнитивна теория.

Проактивност - реактивност.Човек в социалната когнитивна теория постоянно реагира на външни влияния, но реагира проактивно! За да разберете този очевиден парадокс, разгледайте следното изявление на Бандура.

Теории, които се стремят да обяснят човешкото поведение само като продукт на външно влияние или като остатъчна информация от минал стимул, предоставят пресечен образ на човешката природа. Хората имат способността за самоуправление, което им позволява да контролират своите мисли, чувства и действия чрез очакваните резултати. Следователно, психосоциалното функциониране се регулира от взаимодействието на собствените и външни влияния (Bandura, 1989, p. 1179).

По същество това твърдение илюстрира доктрината на Бандура за взаимен детерминизъм, отразявайки еднакво позициите на проактивност и реактивност.

Според Бандура хората реагират на външни влияния чрез наблюдение и след това обработват тези влияния чрез своите когнитивни структури. Хората наблюдават, мислят, планират и предвиждат възможните външни последици от своите действия. Наистина, от гледна точка на социалната когнитивна теория би било честно да се каже, че поведението на хората се управлява в по-голяма степен от техните реакции към очаквани последствияотколкото чрез техните реакции към минали или настоящи външни резултати. Човек развива поведение, фокусирано върху бъдещето (проактивност), но преди всичко реагира на очакваните резултати от своите действия (реактивност). Следователно можем да кажем, че основните принципи на проактивността и реактивността са преплетени в социалната когнитивна теория.

Хомеостаза – хетеростаза.Въпросът за обсъждане тук е природата и свойствата на мотивите, лежащи в основата на поведението. Действат ли хората, за да облекчат стреса и да поддържат вътрешен баланс, или човешкото поведение е насочено към личностно израстване и самореализация? В теорията на Бандура тези въпроси почти не се обсъждат и в никакъв случай не оказват съществено влияние върху формулирането на неговите теоретични конструкции. С други думи, хората могат да участват в много видове поведение, независимо от естеството на възможните мотиви, стоящи в основата на това поведение.

Но не може да се каже, че Бандура отхвърля концепцията за мотивирано поведение. Разбира се, че не; той просто концептуализира мотивацията по такъв начин, че не може да се мисли в термините на хомеостаза-хетеростаза. По-точно, Бандура анализира мотивацията от гледна точка на очаквани, мотивиращи и когнитивни стимули, потенциално проверими чрез експерименти, вместо да спекулира относно свойствата на предполагаемите вътрешни мотиви. Мотивацията със сигурност присъства в социалната когнитивна теория, но тя е формулирана предимно по отношение на когнитивни структури и различни видове подсилващи средства (напр. външни, заместващи и самоподсилващи). По този начин, строго погледнато, позицията на хомеостаза - хетеростаза не е пряко приложима към позицията на Бандура.

Познаваемост – непознаваемост.Бандура изрично подкрепя възгледа, че човешката природа е познаваема. Това е очевидно от уважението му към емпиричните данни, от опитите му да направи теоретични конструкции отворени за емпирично тестване и от многото му приноси към научното изследване на личността. Да вземем само един пример, когато Бандура използва вътрешни когнитивни структури, за да обясни човешкото поведение, той приема, че тези вътрешни процеси в крайна сметка трябва да бъдат свързани с видими действия (Бандура, 1974, 1986). За Бандура няма позоваване на мистериозни променливи извън научното разбиране и той не прави истински опит да прекрачи границите на това, което мнозина смятат за истинска психологическа наука. По този начин, следвайки бихевиористката традиция, от която отчасти произлиза социалната когнитивна теория, Бандура е стриктно ангажиран с позицията, че човешката природа в крайна сметка може да бъде позната от науката.

Социалната когнитивна теория е добре обоснована в емпиричните изследвания. Ще се обърнем към тяхната дискусия.

Самоефективносте чувство за компетентност в конкретна дейност.

Как човек преценява колко е успешен в психологията, в решаването на задачи по алгебра, във фигурното пързаляне? Този параметър не е черта на личността, това е когнитивна формация, която влияе върху мотивацията, така да се каже, допринася за мотивацията и съответно за поведението.

Как се формира самоефективността˸

1) От опита на собствените си успехи. Ако човек е видял положителен резултат в някаква дейност, тогава опитът за успех в тази дейност се натрупва и се формира самоефективност.

2) Наблюдение на постиженията на други хорасъщо допринася. Ако той види, че другите са неуспешни в тази дейност, това ще намали неговата самоефективност.

3) Вербално убеждаванее друг компонент, който допринася за самоефективността. Една майка може да убеди детето си преди тест по математика (важно статут на говорителя – авторитет), че е успешен, но това убеждение, за да работи, трябва да се основава на предишни резултати (той трябва да има не само две точки за предишни броячи). Разбира, че майка му го обича - може да измами в този случай, но просто говори, за да го развесели и т.н.

4) Трябва да бъде в границите на реалните възможности. Когато детето разбере, че нещо не е по силите му, тогава убеждаването няма да работи.

5) Обратната връзка от емоционалното и физиологичното състояние също формира самоефективност Сега, например, ако човек се чувства спокоен или, обратно, в състояние на въодушевление, с жажда за активност, това ще повиши самоефективността. Ако се чувства слаб, болен и уморен, ще го намали. Емоционален стрес и др.
Публикувано на реф.рф
Безпокойствата и страховете водят до намалена самоефективност.

Измерва се самоефективносттапреди извършване на дейността. За самоефективността не сравнението с другите е важно, а използването на критерия за майсторство и компетентност по отношение на друго лице е частна характеристика. Зависи от конкретния вид дейност. Човек може да има много ефективност в различни области и да се чувства много ефективен в една област и много неефективен в друга. „Знам геометрията, но не знам географията“, казва си човекът. Това не е личностна черта, а специфична конструкция, която ще повлияе на специфична мотивация и конкретно поведение. Най-уверените ученици се справят по-зле в подготовката за изпитите от своите по-тревожни и еднакво способни връстници. Ако приравним групата по отношение на знания и ниво на интелигентност, тогава този показател за самоефективност ще бъде предиктор - ще помогне да се предскаже успех или неуспех на изпита. Най-добре е да имате умерена, но не прекалено висока или изключително ниска самоефективност. Изследванията за твърде ниския прием и как той влияе отрицателно върху психичното здраве и представянето в конкретни дейности са ясни и очевидни. Разгледахме как идеите на човек за неговите способности, причините за успехите и неуспехите, идеите за неговата интелигентност и как тя се развива влияят върху мотивацията. Влияе върху това как човек ще си постави цели, колко желани или нежелани ще изглеждат тези цели, ще ги избере, колко упорито ще се стреми към постигането на тези цели, как ще се отнася към неуспехите - ще ги преодолее или няма да ги преодолее - всичко това са когнитивни елементи.

Теория на А. Бандура за самоефективността – понятие и видове. Класификация и особености на категорията "Теорията на А. Бандура за самоефективността" 2015, 2017-2018.