Прощаване с протойерей Андрей Ткачев
В неделя, 29 октомври, се състоя проща с протойерей Андрей Ткачев, който три години беше извънщатен клирик на нашия храм.
Следвайки желанието на отец Андрей, Негово Светейшество патриархКирил Московски и на цяла Рус го благослови да го освободи от извънщатно служение в нашия храм и да го назначи за щатен клирик на храма "Св. Василий Велики" при едноименната православна гимназия в село Зайцево, Одинцовски район, Московска област, за да посвети всичките си сили на пасторска, проповедническа и преподавателска дейност сред учениците на този прекрасен образователна институцияи техните родители.
В продължение на три години и три месеца отец Андрей служи в нашия храм, съчетавайки службата си при нас с преподаване в гимназията и със служби в храма „Свети Василий“. Първоначално тази църква беше в процес на изграждане и след това свещеникът можеше да отдели повече време на църквата „Възкресение на Словото“. Тогава за редуването в нашата енория на отец Андрей оставаше един богослужебен ден - петък вечер и събота сутрин. Днес храмът в Зайцев е готов за редовни служби в неделя, там има повече от сто причастници. Трябваше да направя избор...
Нашите енориаши се влюбиха в отец Андрей като неуморим и пламенен проповедник на Божието слово, ревностен служител на олтара Господен, грижовен изповедник и грижовен съветник. Не беше лесно да си тръгна.
Нашият ректор протойерей Николай Балашов и протойерей Андрей Ткачев отслужиха заедно неделната литургия. Отец Андрей произнесе прекрасна проповед по темата на евангелското четиво на деня за сеяча, което е толкова близко до образа на служението на самия проповедник.
В края на богослужението отец Николай се обърна към отец Андрей с топло прощално слово и подари на свещеника икона на св. Спиридон Тримитутски. „Благодарни сме на Бог и на отец Андрей за това, че това време на съвместна служба беше в живота на нашата енория. Тук са служили изключителни пастири и евангелисти. Ние се стараем, доколкото можем, да запазим това, което те заповядаха и, доколкото е възможно за нас, да им подражаваме в тяхната служба. Надяваме се, че това време на служение при нас е било полезно и за отец Андрей.“ Оценявайки високо труда на своя събрат и свидетелствайки за необикновените таланти, дадени му от Бога, нашият ректор изрази желание да вижда често отец Андрей на празничните богослужения като гост на нашия храм. От името на благодарните енориаши протойерей Николай връчи букет рози на отец Андрей.
В отговора си протойерей Андрей Ткачев благодари на настоятеля, събратята на духовенството, работниците и енориашите на нашия храм за съвместната служба, за милите думи, отправени към него, обеща да не забравя нашата енория и редовно да посещава нашите празници. „Никъде не изчезвам, ние сме в една Църква, в една епархия, под общия патриаршески омофор. Ще има много възможности през цялата година да се срещаме и да общуваме. Тук намерих църковно семейство за себе си. Благодаря ви, че ме приехте. Какво ще стане по-нататък - Господ знае. Но ние сме хора от една Чаша, една Книга и имаме едно нещо и един път. Христос Воскресе, Църквата е жива, има много работа, трябва да сеем, трябва да ореме, заедно ще го направим”, каза отец Андрей.
След службата отец Николай и отец Андрей участваха в традиционна чаена вечеря с енориашите, по време на която свещениците отговаряха на въпроси на присъстващите.
На този ден настоятелят на църквата "Св. Василий Велики" в Зайцев протойерей Владимир Вигилянски и съпругата му посетиха нашия храм и взеха участие в прощалната трапеза. Отец Владимир, постоянен приятел на нашата енория, ръкоположен за свещеник в нашия храм в деня на патронния си празник, също е настоятел на храма на Света великомъченица Татяна в Московския университет, където отец Андрей започва своето служение след преместването си в Москва.
Дълго време религиозната дейност остава забранена от властите, но днес никой не потиска християните в Русия. Благодарение на авторитетните проповедници на Църквата, повечето християни напредват религиозно, разширявайки собствените си хоризонти на духовен живот. Особено е изтъкната дейността на духовник Андрей Ткачев.
Мисионерска дейност на прот
Духовник православна църкваРусия е клирик (четец) на църквата "Св. Василий Велики". А. Ткачев носи титлата митрополит протоиерей, проповедник и мисионер, а също така е и телевизионен водещ.Този човек не спира дотук, не се страхува да потвърди казаното по-рано, пише книги и активно проповядва.
Прочетете за църковни фигури, които са канонизирани като светци:
Биографията на протойерей Андрей Ткачев показва, че духовникът е роден на 30 декември 1969 г. Родният му град е украинският Лвов. Детето е кръстено в ранно детствои учи в руско училище. Когато е на 15 години, той постъпва във военно училище, след което продължава обучението си във Военния институт. Не завърших курса, защото нямах особено желание да придобия конкретни знания. Докато служи в армията, той се запознава със свещената книга на индуизма - Бхагавад Гита.
За бележка! Според протойерей А. Ткачев обръщането към християнската вяра идва от съзнанието за безсмислието и меланхолията, които той изпитва още през тийнейджърски години. Формирането на свещеник беше повлияно от известен приятел от Лвов, който обичаше да чете Евангелието.
- Връщайки се в родния си град, младежът опитва професиите на товарач, клисар и охранител в православен манастир. След известно време Андрей Ткачев влезе в духовната семинария, след като се вслуша в съветите на висши свещеници.
- По време на следването си се запознава с бъдещите архимандрити Лонгин и Кирил. Заради непосещаване на лекции той губи мястото си в духовната семинария. Протойерей признава, че не е успял да овладее пълноценното обучение поради неговата активно изображениеживот.
- Според биографията Андрей Ткачев получава ранг на дякон през пролетта на 1993 г. в град Лвов. И тази есен става свещеник. В продължение на 12 години А. Ткачев е бил духовник на църквата "Св. Георги Победоносец". По това време той чете религиозни трактати върху християнските принципи и преподава Божия закон, който в училищата се нарича етика.
- През 2005 г. протойерей, който подписва споразумение за участие в религиозни програми, продава апартамента си и се премества в Киев. Докато го направи официален документза преместване, служил в няколко манастира.
- От 2006 г. до 2014 г. служи като настоятел на църквата Агапит Печерски. През 2013 г. поема длъжността ръководител на мисионерския отдел. Година по-късно Андрей Ткачев се премества в Русия и е назначен в московското духовенство.
- Днес свещеникът е настоятел на храма, построен в чест на Василий Велики. Андрей Ткачев изнася проповеди, пише книги, статии и участва в редица телевизионни предавания за православна телевизия.
Ролята на журналист и писател
В книгите си духовникът се опитва да предаде на съвременниците си идеята за служене на Всевишния.Наричайки себе си журналист, Андрей Ткачев пише статии на изключително социални теми за руския народ и не забравя да въведе божественото ръководство в собствените си мисли.
Свещеникът се опитва да разкрие актуалността и се надява творбите на неговото перо да бъдат актуални и след 100 години. Най-популярните есета включват:
- „Завръщане в рая” е сборник от размисли на автора по теми, близки до всеки християнин.
- „Писмо до Бога“ е колекция от ярки епизоди от живота на светци и обикновени хора.
- „Въздухът на небесния град“ - истории на протойерей за светиите на Всемогъщия.
- „Беглец от света“ - в тази книга протойерейът разглежда критично личността на философа Г.С. Сковорода отбелязва, че изучаването на произведенията му е сложно начинание, което изисква молитвен подход.
СЪС пълен списъкИздадените книги на духовника можете да намерите на официалния му сайт. http://www.andreytkachev.com/knigi/
Кратките произведения на автора поглъщат неговия мироглед, красноречиво и кратко разкриват на читателя инцидентите, случили се с християнските аскети. Авторът със своите проповеди призовава обикновените хора да се обърнат към заповедите на Божия Син и да ги спазват.
Прочетете за Божиите заповеди:
Повечето от историите са изградени под формата на диалог между автора и свещеника, където читателят намира отговори на интригуващи въпроси. Андрей Ткачев засяга темата за раждането на деца, емоционалните комплекси и отношенията между мъжете и жените. Свещеникът не пренебрегва и по-важни вещества: Бог, живот и смърт, старост.
Протойерейът е добре запознат с човешката психология и определя причините за възникването на житейските страсти. В неговите творби миряните намират отговори на въпроси, които отдавна ги интересуват.
В допълнение към писането на книги, свещеник Андрей Ткачев участва в разработването на уебсайтове по темата за православието, а също така пише статии за религиозни списания.
Мисли на проповедника
Значително място в мисионерската му дейност заемат проповедите на Андрей Ткачев. Свещеникът насочва думите си към всички слоеве от населението. С еднакво внимание го слушат стари и млади хора, вярващи от различни вероизповедания и атеисти. В изказванията на протойерей няма излишна помпозност или желание за убеждаване. Свещеникът се изразява на прост и ясен език.
Много проповеди могат да бъдат чути по време на срещите с протоиерея или да бъдат намерени на официалния му уебсайт в Интернет.
съвет! Има и Elitsy.ru - проект, където можете да слушате инструкции и да задавате въпроси на мисионера.
Проповедите на Андрей Ткачев имат модерен види често са изпъстрени с авторитетни цитати от древни мъдреци. Това ви позволява да разрушите илюзорната природа на материалната среда и разкрива модела и предопределеността на всички събития. Протойерей твърди, че човекът става по-силен в обществото, но се усъвършенства духовно от разстояние. Самотата е необходима, тъй като животът сред хората поражда известно недоразвитие. За поддържане и увеличаване на здравето, избягване на лоши влияния, индивидът се нуждае от уединение.
За бележка! Говорейки за любовта, духовникът призовава малко времеотстранете се от обществото, за да възстановите емоционалните си сили, защото днешните реалности напълно са променили социалните насоки.
Мисионерът извършва и много разяснителна работа сред младите хора в социалните мрежи.
Днес не е лесно да се изрази критика към бащата на Андрей Ткачев. Неотдавна, докато разглеждах витрината на една книжарница, открих съмнителна псевдонаучна книга, за която се оплаках на продавачката. „Не мога да ви угодя! - дойде обиденият отговор. „Някои хора дори не харесват Ткачев!“ Уви, съмнителната слава на либерал отново ме изпреварва.
Затова бързам да уверя почитателите на свещеника, че обичам отец Андрей Ткачев по свой начин, както трябва да обича всеки християнин, във всеки случай не го мразя. Следя работата му от края на 90-те години, когато в Киев двама светли свещеници на име Андрей, Ткачев и Дудченко издадоха младежкото списание SOS - Спаси нашите души и написаха в него остри, актуални статии. Какви прекрасни времена имаше, когато в Църквата всички вършехме една обща кауза, а конфликтът между Украйна и Русия изглеждаше невъобразима глупост! Анализирайки в проповедите и книгите на отец Андрей Ткачев това, което лично на мен ми се струва погрешно, аз критикувам не толкова него, колкото определена тенденция в съвременната проповед и пасторска практика като цяло. В същото време критикувам и себе си, защото самият аз имам отношение към моралната християнска журналистика и ако животът се беше развил малко по-различно (щях да се оженя навреме, ръкоположен), можех буквално да повторя същите грешки.
Първо, нека да отговорим честно на въпроса: „Харесва ли ви да ви се карат?“
Православното възпитание и известна доза четене на цитатите на светите отци подсказват отговор като това, че е полезно да се кара на християнина. Който ни укорява, прави добро; Често не виждаме греховете си, въпреки че сме първи сред грешниците. Този, който хвърля светлина върху нашите мерзости, спасява душите ни.
Да, полезно е. Фурацилинът също е полезен, но едва ли някой харесва горчивия му вкус.
Но реакцията на порицанието е различна. Една жена пролива сълзи: „Да, толкова съм мръсна, мръсна! Аз съм най-лошият в света!" Друг мъж, например, е озадачен: „Какво трябва да направя веднага, за да поправя всичко, поне да започна да го поправям?“
Друг въпрос: „Как реагирате, когато хората ви се карат за нищо?“
Всеки от нас има грехове, които особено измъчват съвестта ни. Ако съвестта е глуха, задачата на изповедника е да я събуди, да принуди човека да промени живота си или поне да промени отношението си към греха. Понякога по време на изповед вдигате глава от катедрата, а свещеникът мълчаливо, тъжно поклаща глава - така става.
Но е грях да заклеймяваш публично, без да се съобразяваш с никого - да стреляш с топ по врабчетата. Разбира се, ако врабчетата са станали съвсем нагли... Особено „зрелищно“ е, да речем, да се говори с монаси за опасностите от аборта, със старици за необузданата младеж, която е „заровена в телефоните“, със сурови брадати. мъже за опасностите от икуменизма и еднополовите бракове.
На теория човек трябва да слуша и да се смирява. Или се впуснете в себе си, за да видите дали има някаква косвена вина този грях, или повторете „добре, не съм правил аборти, не съм крал мотоциклети, но все пак съм по-зле от всички останали, защото заспах, без да изпия предписаната катизма, или ядох майонеза в сряда.“
Всъщност може да се получи точно обратният ефект. „Обърнат” от непрекъснатото търсене на грехове, брадатият чичко, който никога не се е занимавал нито с детеубийство, нито с еднополово влечение, въздъхва с облекчение: „Най-после! Не съм като другите хора.” Така постепенно се формира съзнанието на фарисея: по думите на „най-грешния”, вътрешно горд от своята праведност.
Морален: това, което един пастир трябва да каже на човек очи в очи, не трябва непременно да бъде предмет на публично проповядване.
Но трябва ли Църквата да мълчи за очевидните пороци на обществото? Тя няма право да говори публично?
То има. Но вижте как правеше това в беседите си приснопаметният владика Антоний Сурожки. Колко различен е дори тонът от бащата на Андрей Ткачев! Тонът на Господа е спокоен и примирителен. Целта не е да се ужасим от дълбочината на греха, а да предизвикаме състрадание към грешника. Самият слушател ще се ужаси, ако иска, той е мислещ човек. И е по-добре да съжалявате за грешника (и себе си в негово лице) заедно със свещеника. И се обърнете към Бога за помощ за коригиране.
Морал втори: добре е, когато пастирът говори поне от своя духовен опит. Формалната буква от Писанието и светите отци може да убива, а не да дава живот. Освен това, ако е овкусен с ярки епитети.
Да речем, че енориаш идва за прекъсване на поста. За свещеника не е трудно да спазва поста: майка му, която не работи, готви за него и дори енорийската трапезария. „Разбира се, болните имат право на облекчение“, казва пастирът от екрана. – Например тези, които имат открита туберкулоза или рак в четвърти стадий. знаеш ли какво е това Бащата не е лекар, но когато посещаваше болници, самият той вероятно е виждал умиращи пациенти с рак. Но дали само те, които са на прага на гроба, трябва да се грижат за здравето си?
Друг пример: идеално семейство. Всички знаем какво трябва да бъде според християнските представи. Уви, идеалът е почти недостижим на земята. Какво е по-добре да „мушкате“ идеала, напомняйки на човек за неговата греховност, или конкретен пример(по-добре от вашите собствени, може би познати, но не и свети Петър и Феврония) покажете какви стъпки за подобряване на семейството могат да бъдат предприети?
Особен случай, когато самият пастир беше забелязан в онези грехове, които най-силно изобличава. Какъв тон да избера тук? Как свещеник, който е пристрастен към алкохола, може да критикува този порок? Трябва ли безмилостно да бичувате от амвона или да търсите състрадание?
В случая с отец Андрей Ткачев всички знаят неговите „антиукраински“ възгледи. Е, всеки има право на мнение. Но той зарази с това мнение много от своите киевски енориаши, които сега не без причина се страхуват за бъдещето си. Къде е самият баща? Споделя ли преживяванията си с децата си? Няма време, в Москва е да хвали руския свят и да заклеймява скапания запад.
Добрият пастир изобщо не трябва да говори за политика. Блажени миротворците...
Морал три: трябва да се подготвите за проповед. Може да не е необходимо да се пишат бележки, както в часовете по омилетика в семинарията, но си струва поне да се мисли за проповедта, като всяка реч.
Речта обикновено съдържа основна идея. Ярки изображения, свежи идеи, нови факти са нужни преди всичко, за да го илюстрират. Можете да го посочите като тема на лекция или проповед.
За съжаление, някои свещеници започват да говорят с намерението да „бърборят“, като студент на изпит. Ето как скачате от неравност на неравност. Ако погледнете проповедите на неопетдесятниците в YouTube, се оказва абсолютно същото, само че за час и половина...
Именно в момента на подобни импровизации възникват абсурди като желанието да отгледаш жена с камшик (почти по Ницше). И не искате да отказвате, винаги можете да намерите такова официално „писмо“, че сте прави.
„Но всичко това не засяга свещеника! – ще ми кажат почитателите на таланта на отец Андрей. „Вие заклеймявате някой измислен!“ С удоволствие ще се съглася с тях. По-добре е да признаете грешката и да запазите мира.
Позволявам си обаче да формулирам четвърти морал.
В Христос няма нито мъжко, нито женско. Да бъдеш „истински мъж“ не е никаква добродетел, а само естествено състояние за християнина. Мъжествеността не е праведност. И дори силата (физическа, сила) не е „бонус“, а отговорност, опасен инструмент, поверен на човек. „Свалете силните от троновете им и издигнете смирените...“
Изкушението „да бъдеш истински мъж“ се разбива много днес мъжки персонажи: както светски, така и пасторален. Жените, за съжаление, често се привързват психологически към някой, който е по-силен. Освен това едно е да си изповедник, който е длъжен да урежда семейните дела, а друго е да си съпруг, който само търси пътя към вярата... И особено ако свещеникът е и външно красив. В мислите ви може да няма похотлива страст, но всичко изглежда двусмислено. Заключение: към тази тема трябва да се подхожда изключително предпазливо.
Ако говорим за отношенията между половете, тогава основата на много семейни кризи е неуважението един към друг. Защо на съпруга не се прощава нещо, което лесно се прощава на ближния? „Положих живота си на него! Проблемът е, че човекът по същество е лош!“ И жените също толкова точно отговарят на нашето мъжко неуважение с неуважение от тяхна страна: да, ние не оправдаваме техните очаквания. Но какво е по-добре, да принудиш една жена да уважава себе си с помощта на юмрук или да отвориш нови хоризонти, които да заменят нейните (макар и неправилни) очаквания?
Същото важи и за уважението между родители и деца, а в Църквата – между изповедници и паство. Не бива да презирате всички „тези интелектуалци“, гнили либерали, американци и украинци. Много от миряните поставят по-строги морални изисквания към себе си, отколкото пастирите – знам от опит.
Все още уважаваме отец Андрей Ткачев като ярък, макар и не безупречен оратор. Уважава ли ни?
Остап Давидов
отговорен секретар, литературен редактор на детското православно образователно списание "Звънче"
(литературно-художествен алманах за детско и семейно четене).
Хареса ли ви статията? Сподели го
21
16
8 945
Автор е на книгите „Нашето време. Защо се раждаме”, „Подготовка за смъртта”, „Христос до седемте църкви”, „Беглец от света”, „Дарът Божий – старостта” и друга духовна литература, посветена на вечните въпроси за вярата, морала, човешкото съществуванеи смисъла на живота. Той е известен, наред с други неща, със своите резонансни и противоречиви забележки от публичен характер, например призива „... да пречупите жените над коляното, да им отбиете рогата. С лост."
Детство и младост
Бъдещият духовник е роден на 30 декември 1969 г. в Лвов, украински град, известен с красотата на своите архитектурни паметници, включително величествения християнски светини: храмове, църкви, катедрали. Учи в руско училище и се интересува от християнството като юноша.По настояване на родителите си, след 9-ти клас, през 1984 г. той става ученик на Московското суворовско училище, постъпва във факултета по специална пропаганда и избира един от най-трудните курсове като специализация. чужди езици– персийски. Младият мъж обаче скоро беше изгонен от там военно учебно заведениепо установения ред „поради нежелание за учене“.
След това е призован в армията, където в свободното си време от служба се запознава с уникалната книга „Бхагавад Гита“ (в превод от санскрит „Божествена песен“), която има друго име - „поема за Бог“. ” След като беше демобилизиран, младежът се върна у дома в Лвов и започна работа като товарач в магазин за хранителни стоки, след това бил пазач в църквата. 
Формирането на неговата личност и изграждането му като бъдещ духовник е силно повлияно от един от неофициалните му приятели. Той го отнесе църковна музика, посещавайки манастири, за да се молим и слушаме хорово пеене, ме запозна с четенето на Евангелието и друга християнска литература.
Кариера в Руската православна църква
През 1992 г., по съвет на своя изповедник (свещеник, който се изповядва), той постъпва на изнесено обучение в Киевската духовна семинария, където се среща с представители на високо църковен сан– с архимандритите Кирил (светско име С. Н. Говорун) и Лонгин (В. Г. Чернуха), повлияли на мирогледа му. По време на две години на обучение той едновременно работи като служител в църквите на Лвов. 
Известно време Андрей учи в Духовната академия в Киев, но е изключен поради отсъствие. Самият той обясни отсъствието си от часовете с активния си, натоварен начин на живот и събития, поради които получаването на пълноценно образование е „проблематично“. По-късно той нарича себе си „самоук“.
През 1993 г. в Лвов Ткачев е ръкоположен за дякон, след което през същата година е ръкоположен за свещеник. До 2005 г. той служи в църквата „Св. гимназия(посочен в училищна програмаурок по етика).
Преместване в столицата
През 2005 г. духовникът и семейството му напуснаха Лвов за Киев с цел активно участиев телевизионни програми с духовно съдържание. Той нямаше насока към конкретна църква, така че отначало четеше Божието Слово навсякъде, където свещениците, които познаваше, го канеха. С течение на времето, по инициатива на енориашите, той е приет в църквата на Агапит от Печерск. През 2006 г. Ткачев става ректор на тази енория (предишният духовен лидер се разболя) и служи там през следващите 8 години. 
През същия период той беше водещ на телевизионната програма „За да спи бъдещето“ на националния православен канал KRT („ Киевска Рус- телевизия"). Неговите проповеди можеха да бъдат чути в телевизионното предаване „Градина на божествените песни“ на KRT и по радио „Ера FM“ в предаването „Пътеводител с отец Андрей“ („Пътеводител с отец Андрей“).
Андрей Ткачев в предаването „Градина на божествените песни“
Скоро той става колумнист на вестник „Сегодня“, автор на списанието „Йонийски манастир“ и православното онлайн издание за младежи „Отрок“. През 2008 г. е публикувана книгата му „Виж, небето се приближава“, през 2009 г. - „Мисли за покаянието“, през 2010 г. - „Писмо до Бога“. В медиите той често говори от открито проруски позиции.
През 2013 г. е назначен за ръководител на мисионерския отдел Киевска епархия. През същата година той посети Съединените щати, отбелязвайки в разговор с журналисти, че тази страна е „влязла в етапа на имперски разпад“.
Отпътуване за Русия
През 2014 г., на фона на влошаването на руско-украинските отношения и вследствие на това конфликта между Киевската и Московската патриаршии, протойерейът се премества в Руска столица, където първо е записан в клира на домашната църква на Московския университет, след това става клирик на свободна практика в църквата „Възкресение Слово на Успение Богородично“ Вражек, докато основното място на неговото служение е определено да бъде гимназията на Св. Василий Велики в Московска област.За мен всичко, което се случи в Украйна, е тест за човечност, който Украйна издържа в негативен смисъл. Тоест тя нарече лъжата истина.
Едновременно с изпълнението на основните си задължения в гимназията, духовникът е създател и водещ на програмата „Света истина“ по телевизионния канал Царград, пише статии и публикува книги. През 2015 г. излизат неговите „Светски бележки“, през 2016 г. – „Въздухът на небесния град“ и други произведения. 
През 2017 г. получава ново назначение - щатен клирик на храм "Св. Василий Велики".
Семейство на Андрей Ткачев
Духовникът е женен. За семейството му, което създава, докато живее роден гради служби в църквата "Св. Георги", няма информация в открити източници. Известно е, че той и съпругата му отглеждат четири деца.През януари беше гост в предаването „Пряка линия. Отговорът на свещеника” на телевизионния канал „Спас”, участник (заедно с футуролога Данила Медведев) в стартиралия проект „Не вярвам! Разговор между свещеник и атеист." През март в рубриката „Свята истина“ на канала „Царьград“ той говори за философията на материалистичния атеизъм, а също и за това колко е важно да не бъдеш „праведен безмерно“.
Андрей Ткачев - православен свещеник, митрополит протойерей, активен в мисионерската дейност. Покажете и обяснете на хората как да бъдат православни в нашите трудни времена - това е основната целсвещеник IN този моментОтец служи и проповядва в Москва и започва пътуването си в Украйна.
Жизнен път
През 1969 г. е роден баща Андрей Ткачев. Биографията на свещеника е доста интересна. Кръстен е като дете, но истински се интересува от Православието като юноша. Родителите на Андрей Ростиславович искаха да го видят в армията, така че младежът беше изпратен да учи в Суворовското училище в Москва, след което влезе във Военния институт на Министерството на отбраната, но скоро оттегли документите си. В колоната за причината за напускане Андрей посочи: нежелание да учи. Тази формулировка затвори завинаги вратите към университета за него. След това е призован в армията.
Постепенно се оформиха срещи с няколко вярващи мироглед на бъдещия свещеник, а след армията година по-късно постъпва в Киевската духовна академия, поемайки по пътя на служението на Бога. Паралелно с обучението си служи в църкви. В резултат на това той е изключен от семинарията поради слаба посещаемост. Отец Андрей признава, че причината за отсъствията е комуникацията с енориашите и грижата за семейството му.
През 1993 г. Андрей е ръкоположен за дякон, а след това за свещеник и е изпратен да служи в църквата "Св. Георги Победоносец" в родния си Лвов. Още тогава свещеникът е активен социални дейности, изнасяше лекции по Божия закон в обикновените училища.
През 2005 г. протойерей се премества в Киев, за да разшири аудиторията за проповядване и снимане в телевизионни програми. След известно време той е прикрепен към църквата на Агапит Печерски и скоро става ректор на този храм, където служи от 2006 до 2014 г. Още тогава отец Андрей активно се появява в телевизионния канал KRT - „Киевска Рус“. Водеше предаванията „Градина на божествените песни“ и „За да спи бъдещето“.
През 2014 г. свещеникът, във връзка с добре известни събития в Украйна, се премества в Москва и става клирик в църквата "Възкресение на Словото на Успение Богородично" Вражек, а също така сега служи в гимназията "Св. Василий Велики" в Московска област.
Малко се знае за семейството на свещеника, той защитава личния си живот по всякакъв възможен начинот непознати. Известно е, че той е женен от 1992 г. и има четири деца. В интернет е почти невъзможно да се намери снимка на семейството.
В Москва свещеникът също провежда активна мисионерска дейност, появява се в телевизионни програми и поддържа онлайн страници в социалните мрежи. Неговите проповеди се отличават с яркостта на словото и дълбокото му проникване в нашата действителност такава, каквато е. Свещеникът говори абсолютно просто и ясно, но в същото време разбираемо и сърдечно. Думите на свещеника често достигат до сърцето; много вярващи, които търсят, съмняват се в нещо, стремят се към истината, тъжни и щастливи, отиват да слушат Андрей Ткачев. Издават се и негови книги:
- „Писмо до Бог“.
- — Първото чудо.
- „Стъпки към рая” и др., общо са издадени над 30 книги.
Връзки към интернет ресурси
В интернет има много сайтове, където можете да се запознаете с дейността на Андрей Ткачев. Най-новите проповеди, видео речи в добро качествоможете да видите безплатно на следния линк: rideo.tv/tkachev_a/
Отецът има и официален сайт: www.andreytkachev.com, който съдържа новини за служението, както и проповеди и беседи на Андрей Ткачев. Гледайте или четете - можете да изберете удобния за вас вариант, наличен е видео архив. Там често се публикуват материали в блог формат - като статии от различни източници. Има селекция от аудио материали, които могат да бъдат изтеглени.
Православието на сайта. RUМожете да намерите и материали, произведени от Андрей Ткачев (протоиерей). Можете да слушате нови лекции на уебсайта за актуални православни събития, например за началото на Великия пост, за празника Коледа и просто за актуални и важни въпроси от нашата реалност, като семейство, пенсия и старост, деца , работа и др. Острото и светло слово на отца направи духовните му беседи популярни сред най-много различни слоевенаселение - от ученици и студенти до хора с творчески професии, възрастни хора, семейства и дори атеисти.
Протойерей Андрей също активно се появява по руската телевизия, например в Православния телевизионен съюз в поредицата Разговори с отеца, можете да говорите със свещеника за отношенията между съпруга и съпругата, за семейството и децата.
И разбира се, много записи на лекциии срещите са на видео сайта YouTube. При поискване Андрей Ткачев можете да намерите много интересни и подходящи материали.
В мултиблога на протойерей Дмитрий Смирнов, също най-известния московски проповедник, можете да видите забавни и дълбоки разговори с отец Андрей. Разговорът между двамата най-умни служители на нашето време винаги е остър и ще бъде интересен за всички вярващи. www.dimitrysmirnov.ru/blog/otvet-49481/
Баща в социалните мрежи
Също така има Официална страницав социалната мрежа VKontakte vk.com/public33360510. Обръщат й внимание Специално внимание, че в интернет има много страници и акаунти на свещеника и повечето от тях не се водят от негово име. Андрей Ткачев е в контакт само в официалната си група, която се поддържа с негова благословия. Има и група във Фейсбук: www.facebook.com/andreytkachevcom.
Всички публикувани материали се рецензират и редактират от отец Андрей.
- "Добро утро".
- „Накратко за важните неща.“
- „Молитва по споразумение“.
Една от проповедите е за честването на деня на майка Ксения Петербургска. elitsy.ru/communities/35901/368011/. Този сайт също има раздел „Въпроси към свещеника“, където можете да зададете въпрос на различни известни духовници, включително отец Андрей, и да получите отговор.
В ерата на информацията пътят към сърцата на хората е чрез думите. Много съвременни интернет възможности позволяват на вярващите да влязат в близък контакт с дълбоките размисли и проповеди на съвременните църковни служители, включително преп. Андрей, дори да живеете в друг град или държава, и да научите нещо важно за себе си и може би да станете истински православен християнин.