Пътят на сатиричното изобличаване на тоталитаризма не беше единственият в творчеството на поета. След завършването и публикуването на „Теркин в следващия свят“ Твардовски замисля и през последните годиниживот пише лирическа поема-цикъл „С правото на памет“ (1966-1969) - произведение с трагичен звук.

Стихотворението „По право на паметта” е социален и лирико-философски размисъл за трудните пътища на историята, за съдбата на индивида, за драматичната съдба на собственото му семейство: баща, майка, братя, които Твардовски носеше в себе си и страда много в продължение на десетилетия.

Дълбоко лично и изповедно, новото творение на поета същевременно изразява общи чувства, една наистина популярна гледна точка към сложните, трагични явления от миналото.

Наред с основните лиро-епически произведения през 50-те и 60-те години Твардовски пише и стихотворения, поглъщащи впечатления от пътуванията му из страната („Още за Сибир“, „Байкал“, „В тайгата на Приморието“ и др.) като число лирически стихотворения, съставил книгата „Из лириката на тези години” (1967). Това са концентрирани, искрени и оригинални мисли за природата, родината, историята, времето, живота и смъртта, поетичното слово.

С естествената селективност на всеки писател във възприемането на литературните явления, Твардовски винаги се е отличавал с широтата на възгледите, дълбочината и точността на оценките в тази област.

Притежава редица задълбочени статии и изказвания за поетите и поезията, съдържащи зрели и независими преценки за литературата („Приказка за Пушкин“, 1962; „За Бунин“, 1965; „Поезията на Михаил Исаковски“, 1949-1969; „ За поезията на Маршак”, 1951-1967), рецензии и рецензии за Блок, Ахматова, Цветаева, Манделщам и други, включени в книгата „Статии и бележки по литература”, претърпяла няколко издания.

В допълнение към основното литературна творба, самото поетично творчество, особено в следвоенния период, обществената и литературна дейност на Твардовски е необичайно интензивна и плодотворна, на която той самият приписва страхотна цена. През 1950-1954 г., а след това от 1958 до 1970 г., той е главен редактор на списание "Нов свят", като на този пост последователно защитава принципите на реалистичното изкуство.

Оглавявайки това списание, той допринася за навлизането в литературата на редица талантливи писатели - прозаици и поети: Ф. Абрамов и Г. Бакланов, В. Овечкин и В. Тендряков, А. Солженицин и Ю. Трифонов, Е. Винокуров и С. Орлов, А. Жигулина и А. Прасолова и др.

Същевременно неговата позиция и дейност още в началния етап предизвикват съпротивата на литературния официоз и ръководството на Съюза на писателите. През лятото на 1954 г. той за първи път е отстранен от ръководството на списанието за публикуването на статия на В. Померанцев „За искреността в литературата“, редица други критични материали, а също и поради факта, че стихотворението му „ Теркин в онзи свят” се смяташе едва ли не за „антисъветски”.

През втората половина на 60-те години, особено през последните години от живота на Твардовски, списанието, което той ръководи, беше подложено на все по-големи атаки. Те станаха изключително изострени след събитията от август 1968 г. - нахлуването на съветските войски в Чехословакия. През май 1969 г. Твардовски е помолен да подаде оставка от поста главен редактор „по собствено желание“. В същото време в пресата започна масирана кампания срещу „Новия свят“, започната от „Писмо 11“ на писатели в списание „Огоньок“ и продължила на страниците на вестниците „ Съветска Русия“, „Знаме на Ленин”, „Социалистическа индустрия” и др.

Твардовски смело се съпротивлява на това преследване, въпреки че всичко, което се случва около списанието, не може да не се отрази на здравето му. В началото на 1970 г. излиза последният брой на списанието, подписано от него, и след решението на секретариата на съвместното предприятие съставът на редакционната колегия е радикално променен, след което Твардовски няма как да не реши да напусне.

Здравето на Твардовски се влошава. През септември 1970 г. той е приет в болницата с частична парализа на дясната страна: ръката му е парализирана и се появяват затруднения в говора. Скоро стана ясно, че той има и напреднал рак на белия дроб...

И все пак, въпреки най-песимистичните медицински прогнози, той живя повече от година, без да иска да се откаже от смъртта и смело да се съпротивлява. Преди последните днитой запази ясно съзнание и интерес към живота. И в същото време той спокойно и твърдо се изправи пред неизбежното. Твардовски умира в нощта на 18 декември 1971 г. във ваканционното селище Красная Пахра край Москва. И на 21 декември той е погребан в Новодевичско гробище.

Цялата разнообразна писателска дейност на Твардовски носи отпечатъка му необикновена личност. В епоха на всякакви смущения и експерименти той неизменно утвърждава естествеността и органичността на поетичното творчество, продължавайки най-добрите традиции на своите предшественици, основани на вековния опит на духовната култура на народа и човечеството, подхранван от вечното обновяване и новост на заобикалящия свят.

Продължавайки и актуализирайки постиженията на руските класици - Пушкин, Некрасов, Тютчев, Бунин, различни традиции на народната поезия, без да заобикаля опита на видни поети на 20 век, Твардовски демонстрира далеч не изчерпаните възможности на реализма в поезията на нашето време. . Неговото влияние върху съвременното и последващото поетично развитие, ролята му във формирането на литературния процес и приносът му към руската култура са несъмнени и плодотворни.

Ефективна подготовка за Единния държавен изпит (всички предмети) -

Александър Трифонович Твардовски; СССР, Смоленска област, село Загорие; 08.06.1910 – 18.12.1971

Книгите на Александър Твардовски станаха наистина популярни у нас. Повече от едно поколение е израснало с най-известната му творба „Василий Теркин“ и творбата се е превърнала в модел за подражание за много млади писатели. Въпреки това, това не е единственото стихотворение на Твардовски. Още три творби на писателя са удостоени със Сталински награди, а текстовете на писателя са удостоени с Държавната награда на СССР. Приносът на писателя в развитието на руската литература е трудно да се надценява и това се отнася не само за произведенията на Твардовски.

Биография на Александър Твардовски

Александър Твардовски е роден през 1910 г. в чифлика Загорие близо до село Селцо, Смоленска област. Баща му първо бил ковач, а след това натрупал пари и станал почти благородник. Те нямаха много земя, само десет десятини, и тя беше обрасла със смърч и върба, но той, като безимотник преди, се чувстваше за това. искрена любов. И той възпита тази любов на децата си. Майката на Твардовски наистина беше като един от същите дворцови хора и Александър имаше най-топли чувства към нея. Семейството им винаги е чело много книги на Пушкин, Николай Гогол и други руски класици. Благодарение на това Александър започва да композира първите си стихове, когато е все още неграмотен.

Стана възможно да се прочетат първите произведения на Александър Твардовски още през 1924 г. По това време бъдещият писател е само на 14 години и стихотворението му „Нова хижа“ вече е публикувано във вестник Смоленск. Малко по-късно той дойде във вестник „Рабочий път“ с няколко свои стихотворения и редакторът високо оцени творчеството на младия мъж. Ето защо, когато Александър навърши осемнадесет години, той напусна семейството си и се премести в Смоленск.

Първото стихотворение на Александър Твардовски „Пътят към социализма“ е публикувано през 1931 г. Година по-късно той постъпва в педагогическия институт, а три години по-късно излиза първата колекция от стихове на писателя. През 1936 г. писателят постъпва в третата година на Московския институт по философия, литература и история. През същата година е публикувана поемата на Твардовски „Страната на мравките“, в която главен геройпо примера на произведението търси идеална държава. През 1941 г. това стихотворение е удостоено със Сталинска награда от втора степен.

След като завършва института през 1939 г., Александър Твардовски е назначен във вестник „На стража на Родината“. Това му позволи да участва като кореспондент в кампанията на Червената армия в Западна Беларус, а след това и в Финландска война. Приблизително по същото време Александър Твардовски излезе с образа на най-известния си герой Василий Теркин.

През 1941 г. Александър Твардовски продължава да работи като военен кореспондент. По това време той започва работа върху поемата „Василий Теркин“. Първите глави на поемата са публикувани през 1942 г. в „Красноармейская правда“ на Западния фронт. Тогава стихотворението се казваше „Книга за един боец“. Историите за Теркин веднага станаха много популярни и поетът започна да говори на войници и офицери на фронтовата линия. За това стихотворение Александър Твардовски е награден с няколко ордена и в края на войната напуска службата с чин подполковник.

През 1950 г. започва нов крайъгълен камъкв живота на Александър Твардовски. Назначен е за редактор на списание New World. Но за публикуването на „Василий Теркин в следващия свят“ той беше отстранен от този пост през 1954 г. Четири години по-късно е върнат на тази позиция. Списанието моментално се превърна в символ на антисталинистките сили в литературата, а самият Твардовски преразгледа отношението си към този човек. Всъщност в първите си творби той споменава Сталин изключително в положителен смисъл. През 1961 г. Твардовски получава разрешение от Хрушчов да публикува. Постепенно списанието „Нов свят“ става убежище за много млади писатели, които са скептични към сталинизма и съветската власт като цяло. Това започна да предизвиква критики от властите. Това в крайна сметка доведе до отстраняването на Твардовски като редактор през 1970 г. С него си тръгна и част от екипа на списанието. Но това причини дълбока психологическа травма на поета. Само година по-късно през 1971 г. Александър Твардовски умира от рак на белия дроб.

Книги от Александър Твардовски в сайта на Топ книги

Четенето на стихотворения от А. Т. Твардовски сега не е толкова популярно, колкото в предишните години. Изключение прави най-известното му стихотворение „Василий Теркин“, което попадна и у нас. В същото време интересът към работата не пада с годините, а неизменно расте в навечерието на Деня на победата. Затова сигурно ще видим стихотворението повече от веднъж у нас.

Списък на книгите на Александър Твардовски

стихове:

Василий Теркин:

Стихосбирки:

1. Път
2. Загорие
3. Селска хроника
4. Поезия

А. Твардовски става летописец на 30-60-те години на 20 век, биограф на време на тежки изпитания, промени и експерименти. Не се страхуваше да говори убедително в трудни условия за всичко, което го тревожеше. съветски хора, започнете задълбочен разговор за „съда на паметта“» за грешките от периода на колективизацията, сталинизма, за съвестта и отговорността на живите към мъртвите.

В рамките на социалистическия реализъм и комунистическата идеология писателят успя да създаде произведения за живота на съветските хора, пълни с обикновени и необичайни тревоги, радости и скърби, да разкрие тяхната психология, да покаже процеса на преструктуриране на обществото, започнал по време на размразяването , човечност и вяра в бъдещето.

Сестрата на поета А. Матвеева пише през 1980 г., че нейният дядо по бащина линия Гордей Василиевич Твардовски „е бил от Беларус, израснал на брега на Березина.“ В своята „Автобиография“ поетът отбелязва, че баща му е бил грамотен човек. Съседите го наричаха пан Твардовски, уважавайки неговите „западни корени“. Опитах се да дам на децата си достойно образование. Майката била впечатлителна и чувствителна личност; тя била „развълнувана до сълзи от звука на овчарската тръба“.

Обучението на бъдещия поет започва с обучение: от Смоленск за децата е доведен гимназист от 8 клас Н. Арефиев. През 1918 г. А. Твардовски учи в Смоленск в 1-во съветско училище (бивша гимназия), а през есента на 1920 г. в Ляховското училище, но скоро е затворено. Трябваше да продължа обучението си в училището в Егориевск. През 1923 г. А. Твардовски започва да учи на 8 километра от дома, в Белохолмското училище. През 1924 г. обучението на А. Твардовски завършва.

Любовта към литературата нараства поради страстта към творчеството на А. Пушкин, Н. Гогол, Н. Некрасов, М. Лермонтов. През 1925 г. във вестник „Смоленская деревня“, наред с други материали за новия селски живот, е публикувано първото стихотворение на комсомолския кореспондент А. Твардовски „Нова Изба“, в което старите богове са свалени и новите богове са прославени; вместо икони бяха окачени портрети на Маркс и Ленин.

През 1928 г. комсомолският активист се разделя с баща си. А. Твардовски се премества в Смоленск, запознава се с М. Исаковски, служител на вестник „Рабочий път“, който подкрепя младия автор.

Вдъхновеният поет заминава за Москва, където М. Светлов публикува стиховете си в списание „Октомври“, а през зимата на 1930 г. отново се връща в Смоленск. През 1931 г. А. Твардовски се жени за Мария Горелова. През същата година бащата на писателя е лишен от собственост и е депортиран със семейството си в Транс-Урал, на север, и е принуден да построи казарми в средата на тайгата. Баща и 13-годишният брат Павел избягаха от изгнание и поискаха да се застъпи за тях, на което поетът, предан на съветската власт, отговори: „Мога да ви помогна само като ви закарам безплатно там, където бяха“ (от мемоарите на по-малкия му брат Иван). Той ще изкупи вината си, както в ранното си (стихотворението „Братя”, 1933 г.), така и в по-късното (стихотворението „По право на паметта”, триптих за майка му) творчество. През април 1936 г. А. Твардовски посещава роднините си в изгнание, а през юни същата година им помага да се преместят в Смоленска област.

30-те години на ХХ век стават времето на формирането на поета. Пише епични, сюжетни поеми - картини от природата, скици, пейзажни и битови очерци и поемите "Пътят към социализма" (1931) и "Увод" (1933). Въпреки това стиховете, сцените от природата и пейзажните скици на А. Твардовски са по-успешни. Сред тях се откроява мелодичното стихотворение, озаглавено „Въртяха се белите брези...” (1936 г.). Авторът съчетава два повествователни плана: конкретен, специален случай- на брега на реката се играе хоро, пеят „момичета“, свири силно акордеон и изобщо - говорят за празник, който се празнувал „по цялата река, в цялата страна. ”

Картината на празника е пресъздадена като ярка, карнавална: „мигат шалове, акордеони и светлини“, „тийнейджърки пеят“, „в кръг се върти хоро“. Най-успешните и ярки точки в тази карнавална картина са две - метафората „Бели брези се въртяха“ и сравнението „И покрай реката в светлини, като град, / красив параход тичаше.“ Умението на писателя се проявява и в успешния подбор на оригинални, новаторски рими: „брезите са тийнейджъри“, „не у дома е различно“, „прекомерното е град“, „разнообразно е празник“.

Стиховете на поета за детството и родните места се оказват истина. „Във фермата Загорие“ може да се нарече малка лиро-епична поема за детството, за живота. Авторът издига познатото до поетично ниво:

Слънцето е на белия хълм
Станах сутринта.

Следвайки пътя на изоставяне на реториката и репортажите, през 1935 г. поетът написва стихотворението „Утро“ - светло прозрачно, пълно с белотата на снега, от което „стаята е светла“. Сняг, снежинки, „летящ пух” са централните образи на творбата. Те се движат, движат се в пространството, като живи същества.
Нека обърнем внимание на персонификацията, усложнена от епитети: снежинката не просто се върти, а се върти „леко и тромаво“, първата снежинка, все още плахо създание. Снегът се характеризира с два епитета – дебел и бял. Времето очевидно е доста мразовито и безветрено и следователно снегът не губи своята дебелина и белота.

През 1932 г. А. Твардовски по препоръка на Съюза на писателите в Смоленск постъпва без изпити в Смоленския педагогически институт (като активен автор, член на Комсомола), а през есента на 1936 г. се прехвърля в 3-та година на ИФЛИ - Московски институт по история, философия и литература. По това време издава книгите „Пътят” (1938), „За дядо Данила” (1939), поемата „Страната на мравката” (1936), за която получава орден Ленин.

През годините на войната

А. Твардовски участва във войната с Финландия през 1939-1940 г. като военен кореспондент. До лятото на 1939 г. той завършва IFLI, а през есента участва в кампанията на Червената армия в Западна Беларус. Той ще помни завинаги ужасните картини от зимата на 1940 г. във Финландия. По време на Великия Отечествена войнапоетът е кореспондент на вестник "Червена армия" и пътува от Москва до Кьонигсберг. Поемата „Василий Теркин” се превърна в енциклопедия за войната. Написани са стихотворения „Фронтова хроника“, книга с есета и спомени „Родина и чужда земя“, стихотворение „Къща край пътя“.

Битките в поемата „Василий Теркин” са локални по своя характер, както в главата „Двубой”, където Василий Теркин побеждава силен противник. Стилът на стихотворението е разговорен: има откровен, приятелски разговор за случилото се по време на войната.

Стихотворението „Къща край пътя” (1942-1946) е наречено от автора „лирическа хроника”. Това е изповедта на поета за изоставена, неокосена ливада до къща край пътя, за семейство, изоставено от войник, своеобразен „плач за Родината“, „песен / За нейната сурова съдба“. Стихотворението няма разработен сюжет; мъката на съпругата му Анюта, която среща затворниците и се опитва да види своя Андрей сред тях; сбогуване със съпруга си, преминаване от обкръжението към собствения си народ и след това плен с децата си в Германия.

Хуманистичната позиция на А. Твардовски е особено изразително разкрита в неговите елегии - мисли от 1941-1945 г. за живота и смъртта, безсмислената жестокост на войната, която никога не щади. Стихотворението „Две стихове” разказва за безславната финландска война от 1939-1940 г., когато хиляди млади войници и офицери са оставени да лежат в снега. Също толкова трагични по съдържание са стихотворенията “Война – няма по-жестока дума”, “Преди войната”, “Сякаш в знак на беда...”.

В следвоенните години

След войната литературата се развива в условията на идеологически диктат. „Безпринципното“ творчество на А. Ахматова и М. Зощенко беше критикувано. Списанията "Звезда" и "Ленинград" бяха обект на специална резолюция относно "идеологически грешки". Кръгът на разрешените за художествено изобразяване явления се стеснява и „теорията за безконфликтността“ надделява. А. Твардовски се опита да избегне опростеното изобразяване на реалността.

От 1958 г. до края на дните си писателят е главен редактор на водещото списание на страната "Нов свят", което защитава принципите на истинското изкуство, разкривайки на читателите имената на нови автори: Ф. Абрамов, А. Солженицин, В. Биков, Г. Бакланов, Е. Винокурова и др.

По това време писателят работи върху творби за преживяванията си в предвоенния период, за култа към личността на Сталин, за бюрокрацията и създава поемите „Отвъд разстоянието“, „Теркин в следващия свят“, „От Право на памет.“ Лириката на поета от края на 50-те и 60-те години става монологична, изповедна, от нея изчезват елементи на описателност.

Творбите на А. Твардовски отговарят на принципите на комунистическата партия и националност, са идеологически последователни. Те прославят идеалите на Ленин, строителите на комунизма, но в духа на „шейсетте” защитават „социализма с човешко лице" Поетът се обръща и към вечни въпроси („Жестока памет“, „Московско утро“, „За битието“, „Неизминатият път“ и др.).

стихотворение " Жесток спомен„(1951), написана в годините на господство на публицистичната поезия, и днес докосва сърцата ни с искреността на чувствата, откровеността на автора и дълбокия драматизъм на неговите преживявания. Философска идеяСтихотворението е изразено в последните редове:

И този спомен, вероятно,
Душата ми ще се разболее.
Засега има неотменимо нещастие
Няма да има война за света.

Това заключение не се появява в стихотворението веднага, а след талантливото Подробно описаниеавтор на природата, която помни от детството, нейните цветове и звуци. Топлина борова гора, сънна рекичка, лято и слънце, „печещо в гърба“, „звънът на водни мухи“, росна поляна - това са реалностите на мирния живот, изпълнил детските години на поета. Картината е решена в светли цветове. Природата е звънлива, чиста... Втората картина е трагична: вместо предишните чисти цветове и миризми се появяват други - мрачни, военни: тревата мирише на „окопен камуфлаж“, миризмата на въздуха е едва доловима, но смесена "с дима на горещи кратери". Съпоставяйки картини от мирен и военен живот, поетът информира читателите, че сега природата за него не е източник на радост, както в детството, а на жестока памет за войната.

« Московска сутрин„(1957-1958) - епична сюжетна поема за това как лирическият герой става рано, за да купи вестник, в който според главния редактор ще бъде публикувано стихотворението му. Но когато вестникът беше разгледан, стихотворението го нямаше - беше премахнато от цензурата поради неприемливия край. Последните редове на стихотворението са заключението, че главният редактор в изкуството е „велико време“, което поетът призовава, за да даде „мъдър урок – упрек“. Благодаря на този редактор към лирическия геройстава „всичко може да се направи“, той може да „премества планини“.

А. Твардовски провежда по-задълбочен разговор по темата за поета и поезията, поета и времето, поета и истината, съвестта в стихотворенията от края на 50-те - 60-те години. “Слово за думите” (1962), “Цялата същност е в един - единствен завет...” (1958), “За битието” (1958), “Неотъпканият път...” (1959), “ Ще разбера сам, ще разбера ... "(1966), "На дъното на живота ми ..." (1967), "Да кажем, че вече сте удавили своето..." (1968), и т.н.

« Цялата работа е в един - единствен завет..."(1958) - философски размисъл върху индивидуалния, независим от обстоятелствата, уникален характер художествено творчество. В духа на времето преоценката на ценностите („размразяването“ на Хрушчов) е смело заключение. И авторът го представя лаконично, убедително, нанизвайки теза върху теза, развивайки, повтаряйки първоначалната мисъл, придава характер на доказателство на твърдението, използвайки средствата на поетичния синтаксис: повторения - „в един - единствен завет“; "Искам да кажа. / И така, както аз искам”, но преди всичко - прехвърляния: втората строфа се състои изцяло от тях. В стихотворението се прави паралел: Лев Толстой е авторът. Поетът не може да повери думата си дори на гениалния Лев Толстой.

стихотворение " За съществуването„(1957-1958) е написан в различен стил от предишния: съдържа повече емоционални образи – тухлички, които изграждат едно цяло – живот. Отказвайки славата и властта в първите редове („Славата ми е тление – без лихва / И властта е дребна страст...”), в следващите поетът утвърждава своята съпричастност към пълноценния живот на природата и обществото и доказва по същество реалистична, правдива мисия на художественото творчество. Той иска да има частица от утринната гора, „шевове, връщащи се в детството”, „брезови котешки”, „море, измито с пяна / Камъни от топли брегове”, песни за младостта, нещастието и човешката победа. Той има нужда от всичко това, за да „види всичко и да изпита всичко, / Научавайки всичко отдалече“. В тази част на стихотворението емоционалното въздействие се постига както чрез тропи (епитети – ухаещ коноп, топли брегове), така и чрез повторения – единични начала (четири изречения започват с предлога „от”). Енергията на изявлението се постига чрез използване на несъюзна комбинация от фрази. Към желанията на един истински творец, посочени в началото на творбата, авторът добавя още една дума в края на творбата - желанието да бъдеш честен.

В стихотворението " Пътят не е поет...„(1959) разговорът продължава за поета и неговата мисия. Авторът смята, че първостепенното задължение на твореца е словото – да върви в крак с времето, да бъде напред, дори и пътят да е неизследван. Тази идея е изразена още в първата строфа на динамиката, написана под формата на призив, призив към „голямо или малко“, към всеки творец. Ефектът от действието се създава от използването на глаголи и глаголни форми, разделяне на дълги редове на по-къси части, повторения („зад него, зад него“), призиви, въпроси, възклицания („Страшно ли е?“; „ Още не!”), допълнителни паузи, които не са предвидени от правилата („Да - сладко!”). Създава се усещане за вълнение и високо емоционално настроение на автора.

Стихотворението въвежда елементи на драмата като вид литература: монологът-обръщение в първите два реда се развива в диалог между автора и неговия въображаем събеседник. В стихотворението са използвани народни говори (“сробел”, “без остатък”, “капак”). Последната думаизразява активно съдържание и затова се появява като отделен ред. Образът на „огнената стена” носи голямо идеологическо натоварване; „огнената стена” е ехо военна памет, символ на предната линия на отбраната, фронт. С негова помощ идеята се „фиксира”: поетът трябва да е отпред, на огневата линия.

В системата от произведения за същността на творчеството, ролята на поета и поезията стихотворението „ Няколко думи за думите“(1962). Съдържащата се в него философска мисъл е многостранна и разклонена. Словото е първичният елемент на литературата, нейният градивен материал. Без точна, значима, сполучлива дума, без нейното образно, образно значение нямаше да има „хубава словесност“, както наричаха литературата по времето на Пушкин. Поетът защитава значението на такова творчество, в което словото е от голямо значение, и активно се противопоставя на „красноречието“ (напразните приказки). Неговата позиция е на мислител, на господар. Стихотворението е размисъл върху истинските и фалшивите ценности, гражданството, честността и опортюнизма. Поетът разделя думите на две категории: думи и думи. Думите винаги са точни, пламенни и „пестеливо използвани” от авторите.

В стихотворението " В дъното на живота ми...„(1967) звучи мотивът за есенно сбогуване и раздяла с живота. Поетът осмисля своя живот, размишлявайки върху въпроса дали пътят му в този свят е бил смъртен, и отговаря отрицателно.

През 1946 г., в периода на осмисляне на героичната победа, която изостря патриотичните чувства на поета, принуждавайки го да хвърли нов поглед към света като цяло и към своята малка родина, стихотворението „ За родината" Изградена е на принципа на отрицанието (първите пет строфи) и утвърждаването (останалите десет). В първата част на стихотворението поетът сякаш внушава какво би станало, ако се беше родил „при топло морев Крим”, на брега на Кавказ, на Волга „в сърцето на Урал”, в Сибир, в Далечния изток. И след това това предположение последователно се отхвърля с помощта на редица аргументи, тъй като в този случай авторът „не може да е роден в родната... страна“. Цялото по-нататъшно описание се свежда до характеризиране на Родината като най-скъпата, най-обичаната. Поетът подбира „нежни” епитети („не толкова известната”, „тихата” страна; няма величествената пълнота на реки или планински вериги; тя е незавидна). Но тази страна е труженик, обитаван от бащи и дядовци, с които поетът е сгоден “от тайнството на родната реч” за щастието на истината. Защото тази непозната земя е мила за лирическия герой, защото е негова компонент. Последните три строфи водят до философско заключение-обобщение: именно от хоризонтите на малката родина се виждат мащабите на великата родина.

Цикъл от стихове за майката

Темата за родината за почти всеки поет е неделима от темата за майката и жената. На Майка Мария Митрофановна поетът посвещава стихотворенията „Помня фермата на трепетликата...“ (1927 г.), „Песен“ (1936 г.), „Красотата ти не остарява“ (1937 г.) и др беше цикълът от четири стихотворения под често срещано име « В памет на майката“(1965), написана след нейната смърт. Този цикъл е автобиографичен. Първото стихотворение е за автора, поета, който си спомня заминаването си от дома в друг живот, за това как тази раздяла завършва с повикване към майка му за последна среща-раздяла. Това е тъжна елегия за неспособността (и дори нежеланието) да обичаш майките си, покаянието за себе си и за майка си.

Второто стихотворение от цикъла е „ В района, където бяха взети масово...“- описание на трагичната страница от живота на семейство Твардовски в изгнание, в Транс-Урал. Образът на майката се появява във вътрешно, духовно състояние: тя обича земята си, не може да си представи себе си без нея. За нея дори собственото й гробище е символ на Родината. Майка не можеше да гледа с безразличие чуждото тайгово гробище. Образът му е противоположен на вековния образ на беларуското гробище, което винаги се е отличавало със своите „ефирни“ черти.

Третото стихотворение от цикъла „ Колко бавно работят градинарите...." превежда историята във философски план: сравнявайки бързата работа на градинарите, запълвайки коренищата на ябълковите дървета в дупка с пръст, така че „Сякаш птиците хранят храна от ръцете си, / Те я раздробяват за ябълковото дърво,“ те го измерват с шепа, а работата на гробарите е прибързана, „на крачки, без почивка“, защото се оправдава от чувството за вина на живите пред мъртвите, строгостта и магията на такъв ритуал. Така сцената на погребението на майката се развива в монолог на автора за живота и смъртта, тяхната взаимозависимост, благородството на всяка работа, за вечността и момента. Това е философска елегия, размисъл върху вечните истини.

Цикълът за майката завършва със стихотворението „ Къде си от тази песен...“, в която звучи мелодия с повтарящ се епиграф (същевременно рефрен, донякъде модифициран в края) от народна песен:

водоноска,
Млад човек
Отведи ме до другата страна
Домашна страна...

Майката на А. Твардовски веднъж я пее в младостта си. Тя си спомни за нея, когато се премести в Сибир, където „горите са по-тъмни“, „зимите са по-дълги и по-тежки“.

След това тъжната мелодия става трагична. Песен на майка, която изрази болката от раздялата както със семейството си в младостта си, така и с родителите си в зряла възраст, и с живот, завършва две строфи преди края на стихотворението с епиграфен рефрен. В последните две строфи песента продължава да звучи от автора. Този поет пише своя реквием, като молитвено повтаря песента на майка си.

Поемата-реквием на А. Твардовски може да се нарече отговор на смъртта на първия космонавт на Земята - “ В памет на Гагарин“(1968). Преди това поетът пише стихотворението „Космонавт“ (1961), в което се възхищава на подвига на своя сънародник, извършен „в името на нашите и бъдещи дни“. Но това беше тържествена ода, химн. Второто стихотворение допълва съдържанието на първото. Поетът пише за подвига, благодарение на който светът „стана по-добър“, шокиран от тази победа. Морално-етичното значение на подвига на Гагарин е изведено в световен мащаб, а синът на Смоленска област е показан като син на цялата планета, Космоса. В стихотворението е изложена и друга идея: първият космонавт е пратеник на мира, защото след полета му Земята изглежда толкова малка и безпомощна, че възниква въпросът: „... малка Земя - защо й трябва война, / Защо всичко че човешката раса страда?“ Третата идея на поемата е, че авторът твърди, че голям подвиг е извършен от обикновен млад мъж, „хранилищник“, а след това и от самия хранител, който не може да се сравнява с древното княжеско семейство. И последната мисъл на творбата е изявление за безсмъртието на подвига, славата, скръбта, че си отиде не само героят, но и човекът, „свой човек, палав и сладък, / Наперен и ефикасен, с сърце, което не е скъперник.”

Поетичен епос на А. Твардовски. Стихотворение "По право на паметта"

В началото на творческата си кариера А. Твардовски заявява, че е привлечен от епичното разказване. Неговият поетичен епос от края на 50-те и 60-те години става по-лиричен, публицистичен, философски задълбочен, с елементи на фантазия („Теркин в другия свят“).

Тематично стихотворенията на А. Твардовски са разнообразни: героизмът на труда, ентусиазмът на създателите на „строителните проекти на комунизма“, спомени за миналото и мечти за бъдещето („Отвъд разстоянието - разстоянието“), критика на пороците на социалистическата система - бюрокрация, подлизурство, невежество на длъжностните лица („Теркин в другия свят“), съд на паметта, съвест, отговорност за миналото, антитоталитаризъм („С правото на памет“).

стихотворение " Отвъд разстоянието - разстояние"е писана от 1950 до 1960 г. въз основа на наблюдения от следвоенни пътувания из страната - в Сибир, Якутия, Урал, Далеч на изток. Написана е под формата на пътен дневник, създаден във влак, пътуващ от Москва за Владивосток. В главата „Така беше” поетът произнася присъда над сталинизма, диктатор, защитен от народа от стената на Кремъл приживе.

Идейният патос на поемата " Теркин в другия свят„Самият автор го определя така: „Патосът на тази творба... е в победоносното, жизнеутвърждаващо осмиване на всякакви мъртви неща, грозотата на бюрокрацията, формализма, бюрокрацията и рутината...“ Пороците на съветската бюрократична система, която подчини на волята си както служители от всякакъв ранг, така и народа като цяло, което доведе до отделянето на лидерите от масите и процъфтяването на раболепието, кумовството, подкупите, непотизма, поетът можеше да не се показва в открита, журналистическа форма по цензурни причини. Затова той написа приказка, фантастична поема и трябваше да прибегне до фиктивен сюжет: героят от предишното стихотворение оживява, попада в другия свят, където го бъркат с мъртвец. „Другият свят“ се проектира върху съветския държавно устройство. Всички черти (увеличени, карикатурни) повтарят чертите на бюрократична държава от сталински тип.

стихотворение " По право на паметта"се подготвяше за публикуване в "Нови мир" през 1970 г., но поради безкомпромисната истина, съдържаща се в него, беше публикувана едва през 1987 г. Поетът оценява трагичните събития, случили се с неговия приятел, със семейството, изселено в тайгата, и произнася присъда срещу сталинизма, тоталитаризма, който превръща хората в безсилни същества, осакатява ги духовно и физически. В същото време произнася присъда и върху себе си, който е отчасти виновен за трагичната съдба на своите близки. С болка, „по право на паметта” казва поетът ужасната истиназа тиранина, наречен баща на народите:

Той каза: последвайте ме
Оставете баща си и майка си,
Всичко е мимолетно, земно
Остави го и ще бъдеш в рая.

Тези редове на измъчено, страдащо сърце са взети от втората, централна глава на поемата. Те изтласкват на заден план фигурата на железния лидер - бащата на всички народи, дешифрират хвърлената му фраза, включена в заглавието на главата - „Синът не е отговорен за бащата“. Отговори! И как! Ето защо страда поетът, който в младостта си преживя трагедията на отказ от баща си, а след това получи реабилитация от устата на лидера „Синът не е отговорен за баща си“. Защо не отговори? Как можем да забравим ръцете на баща ни „в възли от вени и сухожилия“, които не можеха веднага да хванат малката дръжка на лъжица, защото бяха покрити с мазоли („един мазолест юмрук“)? Как да го забравим, прегърбил главата си „години над земята” и наричан юмрук? Поетът, отхвърляйки сталинисткия лозунг, пресъздава образа на баща си работник Трифон Гордеевич, прониква в психологията на човек, който вече във вагона, заминавайки за Сибир, „се държеше гордо, настрана / от онези, чийто дял споделяше. ”

Третата глава „За паметта” призовава човечеството да помни трагедията на народа. ГУЛАГ, затвори, репресии - за това трябва да се пише, тъй като по-младото поколение трябва да помни "белезите" и "белезите" на трагичната история. Поетите трябва да завършат „всички минали пропуски“, тъй като всеки се е оказал отговорен за „универсалния баща“.

А. Твардовски заявява, че скриването на истината ще доведе до трагедия - обществото ще бъде извън хармония с бъдещето, „неистината ще бъде за наша загуба“. Причината за предишното мълчание поетът смята за страха, принудил хората да „мълчат / Пред върлуващото зло”.

Главата „Преди заминаване“, която започва стихотворението, е лиричен спомен за младостта, светлите мечти, новите разстояния, столичния живот, света на науката и знанието.

„По право на паметта“ е последната творба на писател, който е видял светлината и е призовал другите да видят светлината, който е вярвал в социалистическите идеали, в комунизма и се е борил за тяхната „чистота“. Служейки на утопичните идеали, поетът едновременно служи на народа и се надява на по-добра съдба за Отечеството.

А. Твардовски - класик на руската литература съветски период. Голяма е заслугата му като летописец на трудното му време. Именно той успя да покаже не само героичните, но и трагичните събития, случили се в страната, да разкрие истината за сталинската епоха, да предизвика забравата хуманистични принципиизграждане на живот, започнало в края на 60-те - 70-те години на миналия век. Поетът разкри допълнителни възможности на социалистическия реализъм, постигна по-голяма правдивост в образното отразяване на действителността, разшири тематичните хоризонти на словесното изкуство.

Александър Трифонович Твардовски (1910-1971) - съветски писател и поет, общественик.
Роден в Смоленска губерния, във фермата Загорие в семейството на селския ковач Трифон Гордеевич Твардовски. Майката на Твардовски, Мария Митрофановна, произхожда от същото семейство. Трифон Гордеевич беше начетен човек и вечер в къщата им често четеха на глас Пушкин, Гогол, Лермонтов, Некрасов, А. К. Толстой, Никитин, Ершов. Александър започва да пише стихове рано, докато е още неграмотен и не може да ги напише. Първото стихотворение беше гневно изобличение на момчетата, които разрушиха птичи гнезда.
Докато учи в училище, Твардовски на 14-годишна възраст става селски кореспондент на смоленските вестници, а през 1925 г. там са публикувани стиховете му.
През 1929 г. Твардовски заминава за Москва в търсене на постоянна литературна работа, през 1930 г. се завръща в Смоленск, където постъпва в Педагогическия институт и живее до 1936 г. Този период съвпада с трудни изпитания за семейството му: родителите и братята му са лишени от собственост и заточени. Въпреки това, точно през тези години са публикувани поредица от есета на Твардовски „По колхозната Смоленска област“ и първата му проза „Дневникът на председателя“ (1932 г.).
Сериозен етап в поетичното творчество на Твардовски е поемата „Страната на мравките“ (1934-36), посветена на колективизацията. Търсенето на приказната Страна на мравката на Никита Моргунк го води до определени изводи за доброто или злото на „великия повратен момент“; откритият финал на поемата се основава на противоречивата съдба на самия поет и неговото семейство.
През 1936 г. Твардовски се премества в Москва, където постъпва в Московския институт по история, философия и литература, за да учи. През тези години той превежда много класици на народите на СССР. Още като студент е награден с орден Ленин за заслуги в областта на литературата. Всесъюзното признание и литературна слава позволяват на поета да постигне завръщането на роднините си от изгнание.
Военната кариера на Твардовски започва през 1939 г. Като военен участва в кампанията в Западна Беларус, а по-късно във Финландската кампания от 1939-40 г.
Истинската слава на Александър Твардовски идва от произведенията, създадени по време на Великата отечествена война, особено поемата „Василий Теркин“, чийто герой печели наистина популярна любов. Ужасите на войната, нейната жестокост и безсмислие са описани в стихотворението „Къща край пътя”, в стихотворенията „Двустрочие”, „Убиха ме край Ржев”...
През 1947 г. е публикувана книга с есета и разкази под общото заглавие „Родина и чужда земя“. През същата година е избран за зам Върховен съвет RSFSR във Вязниковски район на Владимирска област; през 1951 г. - в Нижнедевицки, Воронежска област.
От 1950 г. Твардовски е редактор на списание "Нов свят" и заема този пост (с кратко прекъсване) почти до смъртта си.
През 60-те години Твардовски в стихотворенията „С правото на памет“ (публикуван през 1987 г.) и „Теркин в следващия свят“ преразглежда отношението си към Сталин и сталинизма. По същото време (началото на 60-те години) Твардовски получава разрешение от Хрушчов да публикува в списанието разказа „Един ден от живота на Иван Денисович“ от Солженицин.
Новата посока на списанието предизвика недоволство сред така наречените „неосталинисти“ в съветската литература. В продължение на няколко години имаше литературен спор между списанията „Нов свят“ и „Октомври“ (главен редактор В. А. Кочетов).
След отстраняването на Хрушчов в пресата се проведе кампания срещу „Новия свят“. Главлит води ожесточена борба със списанието, като систематично не позволява публикуването на най-важните материали. Тъй като ръководството на Съюза на писателите не посмя официално да уволни Твардовски, последната мярка за натиск върху списанието беше отстраняването на заместниците на Твардовски и назначаването на тези длъжности на хора, враждебни към него. През февруари 1970 г. Твардовски е принуден да подаде оставка като редактор и екипът на списанието напуска с него.
Скоро след поражението на неговото списание (18 декември 1971 г.) Твардовски се разболява и умира. Погребан е на гробището Новодевичи в Москва.

1910 1971 руски поет, главен редактор на сп. "Нов мир" (1950 54, 1958 70). Поемата "Василий Теркин" (1941 45) е ярко въплъщение на руския характер и национални чувства от епохата на Великата отечествена война. В стихотворението „Отвъд дистанцията“ (1953 60, Ленинска награда, 1961) и лириката (книга „Из лириката на тези години. 1959 67)“, 1967) мисли за движението на времето, дълга на художника , за живота и смъртта . Поемата "Теркин в онзи свят" (1963) съдържа сатиричен образ на бюрократичното умъртвяване на битието. Във финалното изповедно стихотворение „С правото на памет” (публикувано през 1987 г.) има патосът на безкомпромисната истина за времето на сталинизма, за трагичната непоследователност духовен святчовек на това време. Стихотворения “Страната на мравката” (1936), “Къща край пътя” (1946); проза, критически статии на Твардовски обогатиха и актуализираха традициите на руската класическа поезия. Държавни награди на СССР (1941, 1946, 1947, 1971).

Биография

Роден на 8 юни (21 NS) в село Загорие, Смоленска губерния, в семейството на ковач, грамотен и дори начетен човек, в чиито домашни книги не бяха необичайни. Първото запознанство с Пушкин, Гогол, Лермонтов, Некрасов се състоя у дома, когато зимни вечеритези книги се четат на глас. Започва да пише поезия много рано. Учи в селско училище. На четиринадесетгодишна възраст бъдещият поет започва да изпраща малки бележки до смоленските вестници, някои от които са публикувани. Тогава той се осмели да изпрати поезия. Исаковски, който работеше в редакцията на вестник „Рабочий път“, прие млад поет, помогнали му не само да се публикува, но и да се изгради като поет и му повлияли с поезията си.

След като завършва селско училище, младият поет идва в Смоленск, но не може да си намери работа не само да учи, но и да работи, тъй като няма специалност. Трябваше да съществувам „с нищожни литературни приходи и да чукам на вратите на редакциите“. Когато Светлов публикува стиховете на Твардовски в московското списание „Октомври“, той идва в Москва, но „се оказва почти същото като със Смоленск“.

През зимата на 1930 г. отново се завръща в Смоленск, където прекарва шест години. „На тези години дължа своето поетично раждане“, каза по-късно Твардовски. По това време той постъпва в Педагогическия институт, но напуска третата година и завършва обучението си в Московския институт по история, философия и литература (МИФЛИ), където постъпва през есента на 1936 г.

Произведенията на Твардовски са публикувани през 1931–1933 г., но самият той вярва, че едва с поемата за колективизацията „Страната на мравките“ (1936) започва като писател. Поемата има успех сред читателите и критиците. Публикуването на тази книга промени живота на поета: той се премести в Москва, завършва МИФЛИ през 1939 г. и публикува книга със стихове „Селска хроника“.

През 1939 г. поетът е призован в Червената армия и участва в освобождението на Западна Беларус. С избухването на войната с Финландия, вече в чин офицер, той е на длъжността специален кореспондент на военен вестник.

По време на Великата отечествена война е създадена поемата "Василий Теркин" (1941 45) - ярко въплъщение на руския характер и национално патриотично чувство. Според Твардовски „Теркин беше... моите текстове, моята журналистика, песен и учение, анекдот и поговорка, задушевен разговор и забележка към случая“.

Почти едновременно с „Теркин” и стиховете на „Фронтова хроника” поетът започва поемата „Къща край пътя” (1946), завършена след войната.

През 1950 60 г. е написано стихотворението „Отвъд далечината”, а през 1967 – 1969 г. стихотворението „С правото на памет”, което разказва истината за съдбата на бащата на поета, станал жертва на колективизацията, забранена от цензурата, публикувана едва през 1987 г.

Наред с поезията Твардовски винаги пише проза. През 1947 г. е публикувана книга за отминалата война под общото заглавие „Родина и чужда земя“.

Той се проявява и като дълбок, проницателен критик: книгите „Статии и бележки за литературата“ (1961), „Поезията на Михаил Исаковски“ (1969), статии за творчеството на С. Маршак, И. Бунин (1965) .

Дълги години Твардовски беше главен редактор на списание „Нов свят“, като смело защитаваше правото да публикува всяка талантлива творба, която дойде в редакцията. Неговата помощ и подкрепа засегнати творчески биографиитакива писатели като Абрамов, Биков, Айтматов, Залигин, Троеполски, Молсаев, Солженицин и др.