Κτίριο

=== Κατασκευή

Οι Ύλι χτίστηκαν το 1538 με εντολή του ηγεμόνα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς στη θέση της πύλης μιας παλαιότερης περιόδου. Στην εποχή των Σταυροφόρων, η πύλη ονομαζόταν Πύλη του Δαβίδ, από το όνομα της κοντινής ακρόπολης (Πύργος του Δαβίδ). Βρίσκεται στο δυτικό τμήμα της Παλιάς Πόλης στη σημαντικότερη διασταύρωση του δυτικού δρόμου που οδηγεί στο λιμάνι της Jaffa και του νότιου δρόμου που οδηγεί σε και. Αυτοί οι δύο δρόμοι αποτελούν τις κεντρικές αρτηρίες της Ιερουσαλήμ μέχρι σήμερα.

Σπάστε στον τοίχο

Όταν ο Κάιζερ Γουλιέλμος Β' επισκέφτηκε την Ιερουσαλήμ το 1898, οι οθωμανικές αρχές αποφάσισαν να καταστρέψουν μέρος του τείχους του φρουρίου στην Πύλη της Γιάφα και να γεμίσουν μέρος της τάφρου στον Πύργο του Δαβίδ, έτσι ώστε ο αυτοκράτορας να μπει ελεύθερα στην πόλη με την άμαξα του. Μέσα από αυτό το κενό πραγματοποιείται μέχρι σήμερα η οδική επικοινωνία μεταξύ της παλιάς και της νέας πόλης.

Πύργος ρολογιού

Το 1907, ένας πύργος ρολογιού δεκατριών μέτρων χτίστηκε πάνω από την πύλη προς τιμήν της 32ης επετείου από τη βασιλεία του σουλτάνου Abdul-Hamid II. Ο πύργος δεν άντεξε για πολύ και διαλύθηκε το 1922.

Βρετανική Εντολή

Το 1917, ο Βρετανός στρατηγός Έντμουντ Άλενμπι εισήλθε στην Παλιά Πόλη μέσω της Πύλης της Γιάφα πεζός σεβόμενος την πόλη και για να αποφύγει τη σύγκριση με τον Κάιζερ που επισκέφτηκε την Ιερουσαλήμ το 1898.

Πύλη μεταξύ 1948-1967

Σύμφωνα με τη συμφωνία κατάπαυσης του πυρός μεταξύ και στο τέλος του Πρώτου Αραβο-Ισραηλινού Πολέμου του 1947-1949, η Πύλη της Γιάφα βρισκόταν στη χώρα και ήταν κλειστή μέχρι το 1967.

τετράγωνο

Μια μικρή πλατεία έξω από την Πύλη της Γιάφα οριοθετεί τη χριστιανική και την αρμενική συνοικία. Στη δεξιά πλευρά της πλατείας βρίσκεται ο Πύργος του Δαβίδ (τώρα το Μουσείο Ιστορίας της Ιερουσαλήμ). Αμέσως έξω από την πύλη στα αριστερά μπορείτε να δείτε τις ταφές, σύμφωνα με το μύθο, που ανήκουν στους κατασκευαστές του τείχους, οι οποίοι εκτελέστηκαν με εντολή του σουλτάνου Σουλεϊμάν επειδή δεν περιέκλεισαν το όρος Σιών με τείχος φρουρίου.

Επί του παρόντος

Μετά την ενοποίηση της Ιερουσαλήμ κατά τον πόλεμο των έξι ημερών το 1967, οι πύλες άνοιξαν ξανά. Επί του παρόντος, υπάρχει ένας υπόγειος χώρος στάθμευσης κοντά στην Πύλη Jaffa για τους τουρίστες που επισκέπτονται την Παλιά Πόλη, καθώς και το εμπορικό κέντρο Mamila.

κατάλυμα. Βρίσκεται στο δυτικό τμήμα της Παλιάς Πόλης στη σημαντικότερη διασταύρωση του δυτικού δρόμου που οδηγεί στη Γιάφα και του νότιου δρόμου που οδηγεί στη Βηθλεέμ και τη Χεβρώνα. Αυτοί οι δύο δρόμοι αποτελούν μέχρι σήμερα τις κεντρικές αρτηρίες της Ιερουσαλήμ.

Η μόνη από τις πύλες της Παλιάς Πόλης που βλέπει δυτικά, προς τη Μεσόγειο Θάλασσα. και επίσης τα μόνα που βρίσκονται σε ορθή γωνία προς τον τοίχο. Αυτή η διάταξη μπορεί να έχει επιλεγεί ως αμυντικό μέτρο για να επιβραδύνει την προέλαση των επιτιθέμενων. ή να προσανατολίσουν την πύλη προς την κατεύθυνση του δρόμου της Γιάφα, από την οποία έφτασαν οι προσκυνητές στο τέλος του ταξιδιού τους από το λιμάνι της Γιάφα.

Ακριβώς όπως οι πέτρες που χρησιμοποιούνται για την κατασκευή όλων των άλλων τμημάτων των τειχών της Παλιάς Πόλης, οι πέτρες της Πύλης Jaffa είναι μεγάλοι λαξευμένοι ογκόλιθοι στο χρώμα της άμμου. Το ύψος της εισόδου είναι περίπου 6 μέτρα, και ο τοίχος υψώνεται άλλα 6 μέτρα από πάνω του.

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

1 / 5

✪ Ταξιδέψτε στο Ισραήλ. Βόλτες στην Ιερουσαλήμ. πύλη jaffa

✪ Πύλη Jaffa της Παλιάς Πόλης της Ιερουσαλήμ - κριτική

✪ Vadim Laut - Οδηγός για το Ισραήλ. Πύλη Jafa - Ιερουσαλήμ

✪ Πύλη Jaffa στην Ιερουσαλήμ - isragid.ru

Υπότιτλοι

Τίτλοι

Τόσο η πύλη της Γιάφα όσο και η οδός της Γιάφα έχουν το όνομά τους από το λιμάνι της Γιάφα στις ακτές της Μεσογείου, από το οποίο ξεκίνησε ο προφήτης Ιωνάς για το θαλάσσιο ταξίδι του και στο οποίο οι προσκυνητές αποβιβάζονταν στο δρόμο τους προς την Αγία Πόλη. Ο σύγχρονος αυτοκινητόδρομος Νο. 1, που ξεκινά από το δυτικό άκρο του δρόμου Jaffa, είναι η ολοκλήρωση της ίδιας διαδρομής στο Tel Aviv-Jaffa.

Αραβική ονομασία για την πύλη Μπαμπ ελ-Χαλίλ(Πύλη του φίλου), αναφέρεται στον Αβραάμ, αγαπημένο του Θεού, θαμμένο στη Χεβρώνα. Δεδομένου ότι ο Αβραάμ ζούσε στη Χεβρώνα, ένα άλλο όνομα για την Πύλη της Γιάφα είναι «Πύλη της Χεβρώνας». Αυτή την πύλη την αποκαλούν και οι Άραβες Μπαμπ Μιχράμπ Νταούντ(Πύλη της κόγχης προσευχής του Δαβίδ), αφού ο βασιλιάς Δαυίδ θεωρείται προφήτης στο Ισλάμ. Οι Σταυροφόροι, που ανοικοδόμησαν την ακρόπολη κοντά (νότια) της Πύλης της Γιάφα, έχτισαν επίσης μια πύλη πίσω από τη σημερινή θέση της Πύλης της Γιάφα, ονομάζοντάς την «Πύλη του Δαβίδ» από τους Πύργους του Δαβίδ.

Ιστορία

Οθωμανική περίοδος

Κτίριο

Άνοιξαν πανηγυρικά το 1538 στη θέση των πυλών μιας παλαιότερης περιόδου, στο πλαίσιο του έργου αποκατάστασης των τειχών της Παλιάς Πόλης με εντολή του ηγεμόνα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς.

Αμέσως μέσα στην πύλη, πίσω από ένα σιδερένιο δικτυωτό φράχτη στα αριστερά, βρίσκονται δύο τάφοι. Πιστεύεται ότι πρόκειται για τους τάφους δύο αρχιτεκτόνων που ανατέθηκαν από τον Σουλεϊμάν να χτίσουν τα τείχη της Παλιάς Πόλης. Σύμφωνα με το μύθο, όταν ο Σουλεϊμάν είδε ότι οι αρχιτέκτονες είχαν αφήσει το όρος Σιών και τον τάφο του βασιλιά Δαβίδ έξω από την περιτειχισμένη περιοχή, διέταξε να τους σκοτώσουν. Ωστόσο, από σεβασμό για τα εντυπωσιακά κατορθώματά τους, τους έθαψε μέσα στα τείχη δίπλα στην Πύλη της Γιάφα.

Σπάστε στον τοίχο

Δεξιά από την παλιά πύλη, την οποία χρησιμοποιούν μόνο οι πεζοί, υπάρχει ένα κενό στον τοίχο κοντά της, από το οποίο διέρχεται ο αυτοκινητόδρομος. Διακόπηκε το 1898 όταν ο Κάιζερ Γουλιέλμος Β' επέμεινε να πάει στην πόλη με το λευκό του άλογο. Ο τοπικός θρύλος λέει ότι η Ιερουσαλήμ θα κυβερνηθεί από έναν βασιλιά που θα διασχίσει τις πύλες της πόλης πάνω σε ένα λευκό άλογο. Επομένως, για να ικανοποιήσουν τη ματαιοδοξία του Κάιζερ, αλλά για να αποφύγουν τη μοίρα που προέβλεπε ο μύθος, οι οθωμανικές αρχές προτίμησαν να καταστρέψουν μέρος του τείχους του φρουρίου και να γεμίσουν μέρος της τάφρου στον Πύργο του Δαβίδ, παρά να επιτρέψουν την Ο Κάιζερ να μπει στην πύλη. Ο αυτοκράτορας αποφάσισε να περάσει από την πύλη της Γιάφα. Μέσα από αυτό το κενό πραγματοποιείται μέχρι σήμερα η οδική επικοινωνία της παλιάς με τη νέα πόλη. (Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η «Τρύπα στο Τείχος» έγινε για να μην χρειαστεί ο Κάιζερ να διαλύσει την άμαξα του για να μπει στην πόλη).

Υπάρχει ένας θρύλος σύμφωνα με την Πύλη της Γιάφα: «Ο τελευταίος κατακτητής της Ιερουσαλήμ θα μπει ακριβώς από τις πύλες της Γιάφα (Shaar Jaffa - μηδέν χιλιόμετρο στα εβραϊκά)». Δίπλα σε αυτές τις πύλες υπάρχει μια πλατεία από την οποία είναι μετρημένοι όλοι οι δρόμοι του Ισραήλ.

Ιστορικό εμφάνισης

Η πύλη Jaffa στην Ιερουσαλήμ χτίστηκε το 1538. Την εντολή για την κατασκευή τους έδωσε ο ηγεμόνας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής. Ιδρύθηκαν στη θέση της παλιάς πύλης. Το έτος κατασκευής της πύλης είναι χαραγμένο σε πινακίδα, όπου ο ιδρυτής και η ημερομηνία κατασκευής αναγράφονται στα αραβικά. Η πύλη Jaffa (Bab el-Khalil στα αραβικά σημαίνει «Αγαπημένος») βρίσκεται στη βόρεια πλευρά του τείχους του Πύργου του Δαβίδ. Αυτή είναι η κύρια είσοδος στην Παλιά Πόλη, από τα δυτικά προς τα ανατολικά. Η Πύλη της Γιάφα είναι μόνο μία από τις πύλες της Παλιάς Πόλης. Βρίσκονται σε ορθή γωνία προς τον τοίχο. Αυτό έγινε ως αμυντικό μέτρο για την επιβράδυνση των επιτιθέμενων εχθρών. Η πύλη κατευθυνόταν προς την πόλη της Γιάφα, από όπου οι προσκυνητές έφτασαν στο τέλος του ταξιδιού τους από το λιμάνι της Γιάφα.

Αρχιτεκτονική

Η πύλη ξεκίνησε από την Ιερουσαλήμ πριν από σχεδόν 500 χρόνια υπό Οθωμανική κυριαρχία. Υπάρχει ένας θρύλος ότι ο Σουλτάνος ​​Σουλεϊμάν διέταξε την εκτέλεση αρχιτεκτόνων που, όταν έχτιζαν τις πύλες και το τείχος της πόλης, δεν έλαβαν υπόψη το κύριο πράγμα - το ιερό όρος Σιών. Έμεινε έξω από την Ιερουσαλήμ. Πιστεύεται ότι οι τάφοι των άτυχων βρίσκονται κοντά στην Πύλη της Γιάφα. Οι πύλες της Γιάφα, όπως και όλα τα τείχη της Παλιάς Πόλης, είναι φτιαγμένες από μεγάλους λαξευμένους ογκόλιθους στο χρώμα της άμμου. Η είσοδος έχει ύψος 20 πόδια (έξι μέτρα). Το 1898 δημιουργήθηκε ένα ρήγμα στον τοίχο. Αυτό οφείλεται στον Γερμανό Αυτοκράτορα Βέλχελμ Β', ο οποίος επέμενε να μπει στην πόλη με λευκό άλογο. Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, ήταν απαραίτητο να μπει κανείς με αυτόν τον τρόπο. Και για να ικανοποιηθεί η ματαιοδοξία του ηγεμόνα, έγινε αυτό το άνοιγμα.

Γειτονιά

Μέσω της Πύλης Jaffa μπορείτε να φτάσετε στην Πύλη της Σιών, ακολουθούμενη από την Πύλη των Σκουπιδιών (κοπριάς). Κοντά στην είσοδο υπάρχει γραφείο πληροφοριών και τουριστών και αν πάτε πενήντα μέτρα πιο πάνω, τότε θα υπάρχει χριστιανικό κέντρο πληροφοριών. Ακριβώς απέναντι από αυτό το κέντρο θα είναι η είσοδος στο Φρούριο του Δαβίδ. Το δεύτερο όνομά του είναι Ακρόπολη του Δαβίδ/Ιστορικό Μουσείο Ιερουσαλήμ. Τιμή εισόδου - κατά μέσο όρο 30 σέκελ. Μπαίνοντας στην κύρια πύλη, μπορείτε να δείτε και τις επτά ενεργές πύλες: Δαμασκό, Λουλούδι, Λιοντάρι, Χρυσό, Σκουπίδια (κοπριά), Πύλη Σιών και Νέα Πύλη. Στην Πύλη της Γιάφα ξεκινά μια από τις σημαντικότερες αγορές της Παλιάς Πόλης. Το κατάστρωμα παρατήρησης προσφέρει εκπληκτική θέα στον Πύργο του Δαβίδ, στον Μύλο Yamin Moshe, στα περίχωρα του χωριού David, στους πύργους στο κέντρο της πόλης και σε πολλά άλλα μέρη. Υπάρχει επίσης ένα νέο εμπορικό κέντρο κοντά.

Σημείωση για τον τουρίστα

Όχι μακριά από την Πύλη Jaffa στην Ιερουσαλήμ βρίσκεται το Jaffa Gate Hostel - ένα πολύ οικονομικό μέρος για να μείνετε μια νύχτα. Μπορείτε να περπατήσετε στα αξιοθέατα σε 5 λεπτά. Σε κοντινή απόσταση υπάρχει ένα εστιατόριο που ειδικεύεται στην ασιατική κουζίνα.
Μπορείτε να φτάσετε στην πύλη με διάφορους τρόπους: μπορείτε να εισέλθετε στην Ιερουσαλήμ κατά μήκος της εθνικής οδού Νο. 1 και μετά να στρίψετε δεξιά στη λεωφόρο Herzel. Ή χρησιμοποιήστε τους ακόλουθους αριθμούς λεωφορείων: 1, 3, 20, 38, 38A, 43, 60, 104, 124, 163. Ο δρόμος που οδηγεί ανατολικά της πύλης Jaffa ονομαζόταν κάποτε Capital Street, σήμερα ονομάζεται οδός David και είναι ένας από τα κύρια μέρη για να αγοράσετε αναμνηστικά. Ο δρόμος για τα αυτοκίνητα διασχίζεται από το έδαφος της αρμενικής συνοικίας. Υπάρχει η ευκαιρία να δοκιμάσετε ευρωπαϊκή και ανατολίτικη κουζίνα το Shabbat. Υπάρχει πιάτσα ταξί στις πύλες της Γιάφα.

Πύλη Jaffa (Εβρ. שער יפו‎‎, Sha'ar Yafo; αραβικά باب الخليل‎, Bab al-Khalil, Gate of the Friend, Hebron Gate· επίσης αραβικά Bab Mihrab Daud, "Πύλη της θέσης προσευχής του Δαβίδ", επίσης Πύλη του Δαβίδ) - πέτρινη πύλη στα ιστορικά τείχη της παλιάς πόλης της Ιερουσαλήμ. Μία από τις οκτώ ανοιχτές πύλες στα τείχη της Παλιάς Πόλης. είναι οι κύριες πύλες της χριστιανικής και αρμενικής συνοικίας. Βρίσκεται στο δυτικό τμήμα της Παλιάς Πόλης στη σημαντικότερη διασταύρωση του δυτικού δρόμου που οδηγεί στη Γιάφα και του νότιου δρόμου που οδηγεί στη Βηθλεέμ και τη Χεβρώνα. Αυτοί οι δύο δρόμοι αποτελούν μέχρι σήμερα τις κεντρικές αρτηρίες της Ιερουσαλήμ. Η μόνη από τις πύλες της Παλιάς Πόλης που βλέπει δυτικά προς τη Μεσόγειο Θάλασσα. και επίσης τα μόνα που βρίσκονται σε ορθή γωνία προς τον τοίχο. Αυτή η διάταξη μπορεί να έχει επιλεγεί ως αμυντικό μέτρο για να επιβραδύνει την προέλαση των επιτιθέμενων. ή να προσανατολίσουν την πύλη προς την κατεύθυνση του δρόμου της Γιάφα, από την οποία έφτασαν οι προσκυνητές στο τέλος του ταξιδιού τους από το λιμάνι της Γιάφα. Όπως οι πέτρες που χρησιμοποιούνται για την κατασκευή όλων των άλλων τμημάτων των τειχών της Παλιάς Πόλης, οι πέτρες της Πύλης της Γιάφα είναι μεγάλοι λαξευμένοι ογκόλιθοι στο χρώμα της άμμου. Το ύψος της εισόδου είναι περίπου 6 μέτρα, και ο τοίχος υψώνεται άλλα 6 μέτρα από πάνω του.

Τίτλοι

Τόσο η πύλη της Γιάφα όσο και η οδός της Γιάφα έχουν το όνομά τους από το λιμάνι της Γιάφα στις ακτές της Μεσογείου, από το οποίο ξεκίνησε ο προφήτης Ιωνάς για το θαλάσσιο ταξίδι του και στο οποίο οι προσκυνητές αποβιβάζονταν στο δρόμο τους προς την Αγία Πόλη. Ο σύγχρονος αυτοκινητόδρομος 1, που ξεκινά από το δυτικό άκρο του δρόμου Jaffa, είναι η ολοκλήρωση της ίδιας διαδρομής στο Tel Aviv-Jaffa. Το αραβικό όνομα για την πύλη, Bab el-Khalil (Πύλη του φίλου), αναφέρεται στον Αβραάμ, τον αγαπημένο του Θεού, που είναι θαμμένος στη Χεβρώνα. Δεδομένου ότι ο Αβραάμ ζούσε στη Χεβρώνα, ένα άλλο όνομα για την Πύλη της Γιάφα είναι «Πύλη της Χεβρώνας». Οι Άραβες αποκαλούν επίσης αυτή την πύλη Bab Mihrab Daoud (Πύλη της προσευχής του Δαβίδ), αφού ο βασιλιάς Δαβίδ θεωρείται προφήτης στο Ισλάμ. Οι σταυροφόροι που ανοικοδόμησαν την ακρόπολη κοντά στη (νότια) Πύλη της Γιάφα έχτισαν επίσης μια πύλη πίσω από τη σημερινή θέση της Πύλης της Γιάφα, αποκαλώντας την «Πύλη του Δαβίδ» από τον Πύργο του Δαβίδ.

Οθωμανική περίοδος

Κτίριο

Άνοιξαν επίσημα το 1538 στη θέση μιας πύλης παλαιότερης περιόδου, στο πλαίσιο ενός έργου για την αποκατάσταση των τειχών της Παλιάς Πόλης με εντολή του Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς, ηγεμόνα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Αμέσως μέσα στην πύλη, πίσω από ένα σιδερένιο δικτυωτό φράχτη στα αριστερά, βρίσκονται δύο τάφοι. Πιστεύεται ότι πρόκειται για τους τάφους δύο αρχιτεκτόνων που ανατέθηκαν από τον Σουλεϊμάν να χτίσουν τα τείχη της Παλιάς Πόλης. Σύμφωνα με το μύθο, όταν ο Σουλεϊμάν είδε ότι οι αρχιτέκτονες άφησαν το όρος Σιών και τον τάφο του βασιλιά Δαβίδ έξω από την περιτειχισμένη περιοχή, διέταξε να τους σκοτώσουν. Ωστόσο, από σεβασμό για τα εντυπωσιακά κατορθώματά τους, τους έθαψε μέσα στα τείχη δίπλα στην Πύλη της Γιάφα.

; και επίσης τα μόνα που βρίσκονται σε ορθή γωνία προς τον τοίχο. Αυτή η διάταξη μπορεί να έχει επιλεγεί ως αμυντικό μέτρο για να επιβραδύνει την προέλαση των επιτιθέμενων. ή να προσανατολίσουν την πύλη προς την κατεύθυνση του δρόμου της Γιάφα, από την οποία έφτασαν οι προσκυνητές στο τέλος του ταξιδιού τους από το λιμάνι της Γιάφα.

Ακριβώς όπως οι πέτρες που χρησιμοποιούνται για την κατασκευή όλων των άλλων τμημάτων των τειχών της Παλιάς Πόλης, οι πέτρες της Πύλης Jaffa είναι μεγάλοι λαξευμένοι ογκόλιθοι στο χρώμα της άμμου. Το ύψος της εισόδου είναι περίπου 6 μέτρα, και ο τοίχος υψώνεται άλλα 6 μέτρα από πάνω του.

Τίτλοι

Τόσο η πύλη της Γιάφα όσο και η οδός της Γιάφα έχουν το όνομά τους από το λιμάνι της Γιάφα στις ακτές της Μεσογείου, από το οποίο ξεκίνησε ο προφήτης Ιωνάς για το θαλάσσιο ταξίδι του και στο οποίο οι προσκυνητές αποβιβάζονταν στο δρόμο τους προς την Αγία Πόλη. Ο σύγχρονος αυτοκινητόδρομος 1, που ξεκινά από το δυτικό άκρο του δρόμου Jaffa, είναι η ολοκλήρωση της ίδιας διαδρομής στο Tel Aviv-Jaffa.

Αραβική ονομασία για την πύλη Μπαμπ ελ-Χαλίλ(Πύλη του φίλου), αναφέρεται στον Αβραάμ, αγαπημένο του Θεού, θαμμένο στη Χεβρώνα. Δεδομένου ότι ο Αβραάμ ζούσε στη Χεβρώνα, ένα άλλο όνομα για την Πύλη της Γιάφα είναι «Πύλη της Χεβρώνας». Αυτή την πύλη την αποκαλούν και οι Άραβες Μπαμπ Μιχράμπ Νταούντ(Gate of David's Prayer Niche), αφού ο βασιλιάς Δαυίδ θεωρείται προφήτης στο Ισλάμ. Οι Σταυροφόροι, που ανοικοδόμησαν την ακρόπολη κοντά (νότια) της Πύλης της Γιάφα, έχτισαν επίσης μια πύλη πίσω από τη σημερινή θέση της Πύλης της Γιάφα, ονομάζοντάς την «Πύλη του Δαβίδ» από τους Πύργους του Δαβίδ.

Ιστορία

Οθωμανική περίοδος

Κτίριο

Εγκαινιάστηκαν το 1538 στη θέση μιας παλαιότερης πύλης, στο πλαίσιο ενός έργου αποκατάστασης των τειχών της Παλιάς Πόλης με εντολή του ηγεμόνα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς.

Αμέσως μέσα στην πύλη, πίσω από ένα σιδερένιο δικτυωτό φράχτη στα αριστερά, βρίσκονται δύο τάφοι. Πιστεύεται ότι πρόκειται για τους τάφους δύο αρχιτεκτόνων που ανατέθηκαν από τον Σουλεϊμάν να χτίσουν τα τείχη της Παλιάς Πόλης. Σύμφωνα με το μύθο, όταν ο Σουλεϊμάν είδε ότι οι αρχιτέκτονες άφησαν το όρος Σιών και τον τάφο του βασιλιά Δαβίδ έξω από την περιτειχισμένη περιοχή, διέταξε να τους σκοτώσουν. Ωστόσο, από σεβασμό για τα εντυπωσιακά κατορθώματά τους, τους έθαψε μέσα στα τείχη δίπλα στην Πύλη της Γιάφα.

Σπάστε στον τοίχο

Δεξιά από την παλιά πύλη, την οποία χρησιμοποιούν μόνο οι πεζοί, υπάρχει ένα κενό στον τοίχο κοντά της, από το οποίο διέρχεται ο αυτοκινητόδρομος. Διακόπηκε το 1898 όταν ο Κάιζερ Γουλιέλμος Β' επέμεινε να πάει στην πόλη με το λευκό του άλογο. Ο τοπικός θρύλος λέει ότι η Ιερουσαλήμ θα κυβερνηθεί από έναν βασιλιά που θα διασχίσει τις πύλες της πόλης πάνω σε ένα λευκό άλογο. Επομένως, για να ικανοποιήσουν τη ματαιοδοξία του Κάιζερ, αλλά για να αποφύγουν τη μοίρα που προέβλεπε ο μύθος, οι οθωμανικές αρχές προτίμησαν να καταστρέψουν μέρος του τείχους του φρουρίου και να γεμίσουν μέρος της τάφρου στον Πύργο του Δαβίδ, παρά να επιτρέψουν την Ο Κάιζερ να μπει στην πύλη. Ο αυτοκράτορας αποφάσισε να περάσει από την πύλη της Γιάφα. Μέσα από αυτό το κενό πραγματοποιείται μέχρι σήμερα η οδική επικοινωνία της παλιάς με τη νέα πόλη. (Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η «Τρύπα στο Τείχος» έγινε για να μην χρειαστεί ο Κάιζερ να διαλύσει την άμαξα του για να μπει στην πόλη).

Πύργος ρολογιού

Πανοραμική άποψη της σύγχρονης πλατείας Πύλης. Σημειώστε το ρήγμα στο τείχος, που χρησιμοποιείται πλέον για μεταφορική πρόσβαση στην Παλιά Πόλη

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Jaffa Gate"

Σημειώσεις

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει την Πύλη της Γιάφα

- Ακούς? - αυτός είπε.
Ο Petya αναγνώρισε τους ήχους των ρωσικών φωνών, είδε τις σκοτεινές φιγούρες των Ρώσων κρατουμένων δίπλα στις φωτιές. Κατεβαίνοντας στη γέφυρα, ο Petya και ο Dolokhov πέρασαν τον φρουρό, ο οποίος, χωρίς να πει λέξη, περπάτησε θλιμμένα κατά μήκος της γέφυρας και έφυγε σε μια κοιλότητα όπου περίμεναν οι Κοζάκοι.
- Λοιπόν, αντίο τώρα. Πες στον Ντενίσοφ ότι την αυγή, στην πρώτη βολή, - είπε ο Ντολόχοφ και ήθελε να πάει, αλλά ο Πέτια του έπιασε το χέρι.
- Δεν! φώναξε, «είσαι τόσο ήρωας. Αχ, τι καλά! Πόσο εξαιρετικό! Πόσο σε αγαπώ.
«Καλά, καλά», είπε ο Ντολόχοφ, αλλά ο Πέτια δεν τον άφησε να φύγει και στο σκοτάδι ο Ντολόχοφ είδε ότι ο Πέτια έγερνε προς το μέρος του. Ήθελε να φιλήσει. Ο Ντολόχοφ τον φίλησε, γέλασε και, γυρνώντας το άλογό του, χάθηκε στο σκοτάδι.

Χ
Επιστρέφοντας στο φυλάκιο, ο Petya βρήκε τον Denisov στην είσοδο. Ο Ντενίσοφ, με ταραχή, αγωνία και ενόχληση για τον εαυτό του που άφησε τον Πέτια να φύγει, τον περίμενε.
- Ο Θεός να ευλογεί! φώναξε. - Δόξα τω θεώ λοιπόν! επανέλαβε, ακούγοντας την ενθουσιώδη ιστορία της Πέτυα. «Και γιατί δεν με παίρνεις, εξαιτίας σου δεν κοιμήθηκα!» είπε ο Ντενίσοφ. «Λοιπόν, δόξα τω Θεώ, πήγαινε για ύπνο τώρα». Ακόμα vzdg «να φάμε στο utg» α.
«Ναι… Όχι», είπε η Πέτυα. «Δεν έχω όρεξη για ύπνο ακόμα. Ναι, ξέρω τον εαυτό μου, αν με πάρει ο ύπνος, τελείωσε. Και μετά συνήθισα να μην κοιμάμαι πριν από τη μάχη.
Ο Petya κάθισε για αρκετή ώρα στην καλύβα, θυμίζοντας χαρούμενα τις λεπτομέρειες του ταξιδιού του και φανταζόταν ζωηρά τι θα συνέβαινε αύριο. Στη συνέχεια, παρατηρώντας ότι ο Ντενίσοφ είχε αποκοιμηθεί, σηκώθηκε και πήγε στην αυλή.
Έξω ήταν ακόμα αρκετά σκοτάδι. Η βροχή είχε περάσει, αλλά οι σταγόνες έπεφταν ακόμα από τα δέντρα. Κοντά στην αίθουσα φρουρών μπορούσε κανείς να δει τις μαύρες φιγούρες των Κοζάκων καλύβων και αλόγων δεμένα μεταξύ τους. Πίσω από την καλύβα, δύο βαγόνια με άλογα στέκονταν μαύρα, και μια φλεγόμενη φωτιά έκαιγε κόκκινο στη χαράδρα. Οι Κοζάκοι και οι ουσάροι δεν κοιμόντουσαν όλοι: σε μερικά σημεία, μαζί με τον ήχο των σταγόνων που πέφτουν και τον στενό ήχο των αλόγων που μασούσαν, απαλοί, σαν να ακούγονταν ψιθυριστές φωνές.
Η Πέτυα βγήκε από το πέρασμα, κοίταξε γύρω στο σκοτάδι και ανέβηκε στα βαγόνια. Κάποιος ροχάλιζε κάτω από τα βαγόνια και γύρω τους στέκονταν σελωμένα άλογα και μασούσαν βρώμη. Στο σκοτάδι, ο Πέτυα αναγνώρισε το άλογό του, που το ονόμασε Καραμπάχ, αν και ήταν ένα μικρό ρωσικό άλογο, και πήγε κοντά της.
«Λοιπόν, Καραμπάχ, θα υπηρετήσουμε αύριο», είπε, μυρίζοντας τα ρουθούνια της και φιλώντας τη.
- Τι, κύριε, μην κοιμάστε; - είπε ο Κοζάκος που καθόταν κάτω από το βαγόνι.
- Δεν; και ... Likhachev, φαίνεται να είναι το όνομά σου; Άλλωστε, μόλις έφτασα. Πήγαμε στους Γάλλους. - Και ο Petya είπε στον Κοζάκο λεπτομερώς όχι μόνο το ταξίδι του, αλλά και γιατί πήγε και γιατί πιστεύει ότι είναι καλύτερο να ρισκάρει τη ζωή του παρά να κάνει τον Λάζαρο τυχαία.
«Λοιπόν, θα είχαν κοιμηθεί», είπε ο Κοζάκος.
«Όχι, το έχω συνηθίσει», απάντησε η Πέτια. - Και τι, οι πυριτόλιθοι στα πιστόλια σου δεν είναι ντυμένοι; Έφερα μαζί μου. Δεν είναι απαραίτητο; Το παίρνεις.
Ο Κοζάκος έσκυψε κάτω από το φορτηγό για να ρίξει μια πιο προσεκτική ματιά στον Πέτυα.
«Επειδή έχω συνηθίσει να τα κάνω όλα προσεκτικά», είπε η Πέτια. - Άλλοι, κάπως, δεν ετοιμάζονται, μετά το μετανιώνουν. Δεν μου αρέσει αυτό.
«Σωστά», είπε ο Κοζάκος.
«Και κάτι ακόμα, σε παρακαλώ, αγαπητέ μου, ακόνισε τη σπαθιά μου. αμβλύ... (αλλά η Πέτυα φοβόταν να πει ψέματα) δεν είχε ακονιστεί ποτέ. Μπορεί να γίνει;
- Γιατί, ίσως.
Ο Λιχάτσεφ σηκώθηκε και έψαξε τις βαλίτσες του και ο Πέτια σύντομα άκουσε τον πολεμικό ήχο του χάλυβα σε μια ράβδο. Ανέβηκε στο βαγόνι και κάθισε στην άκρη του. Ο Κοζάκος ακόνισε τη σπαθιά του κάτω από το βαγόνι.
- Και τι, κοιμούνται οι καλοί; είπε η Πέτυα.
- Ποιος κοιμάται, και ποιος είναι έτσι.
- Λοιπόν, τι γίνεται με το αγόρι;
- Είναι άνοιξη; Ήταν εκεί, στους διαδρόμους, κατέρρευσε. Κοιμάται με φόβο. χάρηκε.
Για πολύ καιρό μετά από αυτό η Petya ήταν σιωπηλή, ακούγοντας τους ήχους. Ακούστηκαν βήματα στο σκοτάδι και εμφανίστηκε μια μαύρη φιγούρα.
- Τι ακονίζεις; ρώτησε ο άντρας πλησιάζοντας το βαγόνι.
- Μα ο κύριος ακονίστε τη σπαθιά του.
«Είναι καλό», είπε ο άντρας, ο οποίος φαινόταν να ήταν ουσσάρος στον Πέτια. - Σας έχει μείνει ένα φλιτζάνι;
"Στο τιμόνι.
Ο ουσάρ πήρε το κύπελλο.
«Μάλλον θα είναι φως σύντομα», είπε, χασμουρούμενος, και πήγε κάπου.
Ο Πέτια θα έπρεπε να ήξερε ότι ήταν στο δάσος, στο πάρτι του Ντενίσοφ, ένα βερστάκι από το δρόμο, ότι καθόταν σε ένα βαγόνι που είχε ανακτηθεί από τους Γάλλους, κοντά στο οποίο ήταν δεμένα τα άλογα, ότι ο Κοζάκος Λιχάτσεφ καθόταν από κάτω του Και ακονίζοντας τη σπαθιά του, ότι μια μεγάλη μαύρη κηλίδα στα δεξιά - ένα φυλάκιο, και μια φωτεινή κόκκινη κηλίδα από κάτω προς τα αριστερά - μια φωτιά που πεθαίνει, ότι ο άνθρωπος που ήρθε για ένα φλιτζάνι ήταν ένας ουσάρ που ήθελε να πιει. αλλά δεν ήξερε τίποτα και δεν ήθελε να το μάθει. Ήταν σε ένα μαγικό βασίλειο, στο οποίο δεν υπήρχε τίποτα σαν την πραγματικότητα. Ένα μεγάλο μαύρο σημείο, ίσως να ήταν σίγουρα ένα φυλάκιο, ή ίσως να υπήρχε μια σπηλιά που οδηγούσε στα βάθη της γης. Το κόκκινο σημείο μπορεί να ήταν φωτιά, ή ίσως το μάτι ενός τεράστιου τέρατος. Ίσως τώρα κάθεται σίγουρα σε ένα βαγόνι, αλλά είναι πολύ πιθανό να μην κάθεται σε βαγόνι, αλλά σε έναν τρομερά ψηλό πύργο, από τον οποίο αν πέσεις, θα πετούσες στο έδαφος όλη μέρα, έναν ολόκληρο μήνα - όλοι πετούν και δεν θα φτάσεις ποτέ. Μπορεί απλώς ο Κοζάκος Λιχάτσεφ να κάθεται κάτω από το βαγόνι ή μπορεί κάλλιστα να είναι ο πιο ευγενικός, πιο γενναίος, ο πιο υπέροχος, ο πιο εξαιρετικός άνθρωπος στον κόσμο, τον οποίο κανείς δεν γνωρίζει. Ίσως ήταν ο ουσάρ που περνούσε ακριβώς για νερό και μπήκε στην κοιλότητα, ή ίσως είχε μόλις εξαφανιστεί από τα μάτια του και είχε εξαφανιστεί εντελώς, και δεν ήταν εκεί.
Ό,τι και να έβλεπε τώρα η Πέτυα, τίποτα δεν θα τον ξάφνιαζε. Ήταν σε ένα μαγικό βασίλειο όπου όλα ήταν δυνατά.
Κοίταξε τον ουρανό. Και ο ουρανός ήταν τόσο μαγικός όσο η γη. Ο ουρανός ήταν καθαρός και πάνω από τις κορυφές των δέντρων έτρεξαν γρήγορα σύννεφα, σαν να αποκάλυπταν τα αστέρια. Μερικές φορές φαινόταν ότι ο ουρανός ήταν καθαρός και έδειχνε έναν μαύρο, καθαρό ουρανό. Μερικές φορές φαινόταν ότι αυτές οι μαύρες κηλίδες ήταν σύννεφα. Μερικές φορές φαινόταν ότι ο ουρανός ήταν ψηλά, ψηλά πάνω από το κεφάλι. μερικές φορές ο ουρανός κατέβαινε εντελώς, για να τον φτάσεις με το χέρι σου.
Ο Πέτια άρχισε να κλείνει τα μάτια του και να κουνιέται.
Σταγόνες έσταζαν. Έγινε μια ήσυχη συζήτηση. Τα άλογα έβαλαν και πολεμούσαν. Κάποιος ροχάλισε.
«Φωτιά, κάψε, κάψε, κάψε…» σφύριξε η σπαθιά που ακονίστηκε. Και ξαφνικά η Πέτυα άκουσε μια αρμονική χορωδία μουσικής να παίζει κάποιον άγνωστο, πανηγυρικά γλυκό ύμνο. Ο Petya ήταν μουσικός, όπως η Νατάσα και περισσότερο από τον Νικολάι, αλλά ποτέ δεν σπούδασε μουσική, δεν σκέφτηκε τη μουσική και επομένως τα κίνητρα που ξαφνικά ήρθαν στο μυαλό του ήταν ιδιαίτερα νέα και ελκυστικά γι 'αυτόν. Η μουσική έπαιζε όλο και πιο δυνατά. Η μελωδία μεγάλωνε, περνούσε από το ένα όργανο στο άλλο. Υπήρχε αυτό που λέγεται φούγκα, αν και ο Petya δεν είχε ιδέα τι ήταν φούγκα. Κάθε όργανο, που τώρα μοιάζει με βιολί, τώρα σαν τρομπέτες -αλλά καλύτερο και καθαρότερο από βιολιά και τρομπέτες- κάθε όργανο έπαιζε το δικό του και, χωρίς να τελειώσει το κίνητρο, συγχωνεύτηκε με ένα άλλο, που άρχισε σχεδόν το ίδιο, και με το τρίτο, και με το τέταρτο, και όλα συγχωνεύτηκαν σε ένα και ξανά σκορπίστηκαν, και ξανά συγχωνεύτηκαν πρώτα σε μια επίσημη εκκλησία, μετά σε μια λαμπερή και νικηφόρα εκκλησία.
«Ω, ναι, είμαι εγώ σε ένα όνειρο», είπε ο Πέτια στον εαυτό του, κουνώντας μπροστά. - Είναι στα αυτιά μου. Ή ίσως είναι η μουσική μου. Λοιπόν, πάλι. Συνεχίστε τη μουσική μου! Καλά!.."
Έκλεισε τα μάτια του. Και από διαφορετικές πλευρές, σαν από μακριά, ήχοι έτρεμαν, άρχισαν να συγκλίνουν, να σκορπίζουν, να συγχωνεύονται και πάλι όλα ενώθηκαν στον ίδιο γλυκό και πανηγυρικό ύμνο. «Αχ, τι απόλαυση είναι! Όσο θέλω και όπως θέλω», είπε μέσα του η Πέτυα. Προσπάθησε να ηγηθεί αυτής της τεράστιας χορωδίας οργάνων.
«Λοιπόν, σιωπή, σιωπή, πάγωσε τώρα. Και οι ήχοι τον υπάκουαν. - Λοιπόν, τώρα είναι πιο γεμάτο, πιο διασκεδαστικό. Περισσότερα, ακόμα πιο χαρούμενα. - Και από ένα άγνωστο βάθος αυξήθηκαν, σοβαροί ήχοι. «Λοιπόν, φωνές, πέστερ!» διέταξε η Πέτυα. Και πρώτα ακούστηκαν αντρικές φωνές από μακριά και μετά γυναικείες. Οι φωνές μεγάλωσαν, μεγάλωσαν σε μια σταθερή πανηγυρική προσπάθεια. Η Petya ήταν τρομοκρατημένη και χαρούμενη που άκουγε την εξαιρετική ομορφιά τους.
Το τραγούδι συγχωνεύτηκε με την πανηγυρική πορεία νίκης, και οι σταγόνες έσταζαν, και καίγοντας, καίγοντας, καίγοντας ... η σπαθιά σφύριξε, και πάλι τα άλογα πολέμησαν και βλάψανε, όχι σπάζοντας το ρεφρέν, αλλά μπαίνοντας σε αυτό.
Ο Petya δεν ήξερε πόσο καιρό συνεχίστηκε αυτό: απολάμβανε τον εαυτό του, ήταν συνεχώς έκπληκτος με τη δική του ευχαρίστηση και μετάνιωνε που δεν υπήρχε κανείς να του το πει. Η απαλή φωνή του Λιχάτσεφ τον ξύπνησε.
- Έγινε, τιμή σου, άπλωσε τη φρουρά στα δύο.
Η Πέτια ξύπνησε.
- Φωτίζει, αλήθεια, φωτίζεται! αυτός έκλαψε.
Τα προηγουμένως αόρατα άλογα έγιναν ορατά μέχρι την ουρά τους και ένα υδαρές φως ήταν ορατό μέσα από τα γυμνά κλαδιά. Ο Πέτια τινάχτηκε, πήδηξε όρθιος, έβγαλε από την τσέπη του ένα χαρτονόμισμα ρούβλι και το έδωσε στον Λιχάτσεφ, το κούνησε, δοκίμασε το σπαθί και το έβαλε στη θήκη του. Οι Κοζάκοι λύνουν τα άλογα και σφίγγουν τις περιφέρειες.
«Εδώ είναι ο διοικητής», είπε ο Λιχάτσεφ. Ο Ντενίσοφ βγήκε από την αίθουσα φρουρών και, καλώντας τον Πέτια, διέταξε να ετοιμαστεί.

Γρήγορα μέσα στο μισοσκόταδο, διέλυσαν τα άλογα, έσφιξαν τις περιφέρειες και τακτοποίησαν τις ομάδες. Ο Ντενίσοφ στάθηκε στο φυλάκιο, δίνοντας τις τελευταίες του εντολές. Το πεζικό του κόμματος, χτυπώντας εκατό πόδια, προχώρησε κατά μήκος του δρόμου και γρήγορα χάθηκε ανάμεσα στα δέντρα στην ομίχλη που είχε προηγηθεί. Ο Esaul διέταξε κάτι στους Κοζάκους. Ο Πέτια κράτησε το άλογό του στη σειρά, περιμένοντας ανυπόμονα τη διαταγή να ανέβει. Πλυμένο με κρύο νερό, το πρόσωπό του, ειδικά τα μάτια του, κάηκε από φωτιά, ρίγη έτρεχαν στην πλάτη του και κάτι σε όλο του το σώμα έτρεμε γρήγορα και ομοιόμορφα.
- Λοιπόν, είστε όλοι έτοιμοι; είπε ο Ντενίσοφ. - Έλα άλογα.
Τα άλογα δόθηκαν. Ο Ντενίσοφ θύμωσε με τον Κοζάκο επειδή οι περιφέρειες ήταν αδύναμες και, αφού τον μάλωσε, κάθισε. Η Πέτυα πήρε τον αναβολέα. Το άλογο, από συνήθεια, ήθελε να δαγκώσει το πόδι του, αλλά ο Petya, μη νιώθοντας το βάρος του, πήδηξε γρήγορα στη σέλα και κοιτάζοντας πίσω τους ουσάρους που κινούνταν πίσω στο σκοτάδι, ανέβηκε στον Ντενίσοφ.
- Βασίλι Φιοντόροβιτς, θα μου εμπιστευτείς κάτι; Παρακαλώ… για όνομα του Θεού…» είπε. Ο Ντενίσοφ φαινόταν να έχει ξεχάσει την ύπαρξη του Πέτυα. Κοίταξε πίσω του.
«Θα σας πω για ένα πράγμα», είπε αυστηρά, «υπακούτε με και μην ανακατεύεστε πουθενά.
Καθ 'όλη τη διάρκεια του ταξιδιού, ο Ντενίσοφ δεν είπε λέξη στον Πέτια και οδήγησε σιωπηλός. Όταν φτάσαμε στην άκρη του δάσους, το πεδίο ήταν αισθητά πιο φωτεινό. Ο Ντενίσοφ είπε κάτι ψιθυριστά στον εσαούλ και οι Κοζάκοι άρχισαν να περνούν με το αυτοκίνητο από τον Πέτια και τον Ντενίσοφ. Όταν πέρασαν όλοι, ο Ντενίσοφ άγγιξε το άλογό του και κατηφόρισε. Καθισμένα στις αγκυλώσεις τους και γλιστρώντας, τα άλογα κατέβηκαν με τους αναβάτες τους στο κοίλωμα. Η Πέτυα οδήγησε δίπλα στον Ντενίσοφ. Το τρέμουλο σε όλο του το σώμα έγινε πιο δυνατό. Ήταν όλο και πιο ελαφρύ, μόνο που η ομίχλη έκρυβε μακρινά αντικείμενα. Οδηγώντας κάτω και κοιτάζοντας πίσω, ο Ντενίσοφ έγνεψε το κεφάλι του στον Κοζάκο που στεκόταν δίπλα του.
- Σήμα! αυτός είπε.
Ο Κοζάκος σήκωσε το χέρι του, ακούστηκε ένας πυροβολισμός. Και την ίδια στιγμή ακούστηκε ο κρότος των αλόγων που καλπάζουν μπροστά, φωνές από διαφορετικές κατευθύνσεις και περισσότεροι πυροβολισμοί.
Την ίδια στιγμή που ακούστηκαν οι πρώτοι ήχοι ποδοπάτημα και κραυγές, ο Πέτια, κλωτσώντας το άλογό του και ελευθερώνοντας τα ηνία, χωρίς να ακούει τον Ντενίσοφ, που του φώναξε, κάλπασε μπροστά. Στον Πέτια φάνηκε ότι ξημέρωσε ξαφνικά λαμπρά, σαν τη μέση της ημέρας, τη στιγμή που ακούστηκε ένας πυροβολισμός. Πήδηξε στη γέφυρα. Κοζάκοι κάλπασαν μπροστά στο δρόμο. Στη γέφυρα, έπεσε πάνω σε έναν στρατιώτη Κοζάκο και κάλπασε. Υπήρχαν μερικοί άνθρωποι μπροστά —πρέπει να ήταν Γάλλοι— που έτρεχαν από τη δεξιά πλευρά του δρόμου προς τα αριστερά. Ο ένας έπεσε στη λάσπη κάτω από τα πόδια του αλόγου του Πέτυα.
Κοζάκοι συνωστίζονταν γύρω από μια καλύβα, κάνοντας κάτι. Μια τρομερή κραυγή ακούστηκε από τη μέση του πλήθους. Ο Πέτια κάλπασε πάνω σε αυτό το πλήθος και το πρώτο πράγμα που είδε ήταν το χλωμό πρόσωπο ενός Γάλλου με μια τρέμουσα κάτω γνάθο, που κρατούσε το στέλεχος ενός λούτσου στραμμένο προς το μέρος του.
«Όρα!.. Παιδιά...δικά μας…» φώναξε η Πέτυα και, δίνοντας τα ηνία στο ενθουσιασμένο άλογο, κάλπασε μπροστά στο δρόμο.
Μπροστά ακούστηκαν πυροβολισμοί. Κοζάκοι, ουσάροι και κουρελιασμένοι Ρώσοι αιχμάλωτοι, που τράπηκαν σε φυγή και από τις δύο πλευρές του δρόμου, όλοι φώναξαν κάτι δυνατά και ασυνάρτητα. Ένας νεαρός άνδρας, χωρίς καπέλο, με κόκκινο συνοφρυωμένο πρόσωπο, ένας Γάλλος με μπλε παλτό πολέμησε τους ουσάρους με μια ξιφολόγχη. Όταν ο Petya πήδηξε, ο Γάλλος είχε ήδη πέσει. Αργά πάλι, ο Πέτυα πέρασε από το κεφάλι του και κάλπασε εκεί όπου ακούστηκαν συχνοί πυροβολισμοί. Πυροβολισμοί ακούστηκαν στην αυλή του αρχοντικού όπου βρισκόταν χθες το βράδυ με τον Ντολόχοφ. Οι Γάλλοι κάθισαν εκεί πίσω από τον φράχτη σε έναν πυκνό κήπο κατάφυτο από θάμνους και πυροβόλησαν τους Κοζάκους που ήταν συνωστισμένοι στην πύλη. Πλησιάζοντας στην πύλη, ο Petya, μέσα στον καπνό πούδρας, είδε τον Dolokhov με ένα χλωμό, πρασινωπό πρόσωπο, να φωνάζει κάτι στους ανθρώπους. «Στην παράκαμψη! Περίμενε το πεζικό!». φώναξε καθώς η Πέτυα τον πλησίαζε.
«Περίμενε;.. Ούρα!» φώναξε η Πέτια και, χωρίς να διστάσει ούτε λεπτό, κάλπασε προς το μέρος όπου ακούστηκαν οι πυροβολισμοί και όπου ο καπνός της πούδρας ήταν πιο πυκνός. Ακούστηκε ένα βόλι, άδειο και χτύπησαν σφαίρες. Οι Κοζάκοι και ο Dolokhov πήδηξαν πίσω από τον Petya μέσα από τις πύλες του σπιτιού. Οι Γάλλοι, μέσα στον ταλαντευόμενο πυκνό καπνό, άλλοι πέταξαν τα όπλα τους και έτρεξαν έξω από τους θάμνους προς τους Κοζάκους, άλλοι έτρεξαν κατηφορικά προς τη λιμνούλα. Ο Πέτια κάλπασε με το άλογό του κατά μήκος της αυλής του αρχοντικού και, αντί να κρατήσει τα ηνία, κουνούσε παράξενα και γρήγορα και τα δύο χέρια και συνέχιζε να πέφτει όλο και πιο μακριά από τη σέλα προς τη μία πλευρά. Το άλογο, έχοντας πέσει σε μια φωτιά που σιγοκαίει στο πρωινό φως, ξεκουράστηκε και η Πέτια έπεσε βαριά στο βρεγμένο έδαφος. Οι Κοζάκοι είδαν πόσο γρήγορα συσπάστηκαν τα χέρια και τα πόδια του, παρά το γεγονός ότι το κεφάλι του δεν κουνήθηκε. Η σφαίρα τρύπησε το κεφάλι του.
Αφού μίλησε με έναν ανώτερο Γάλλο αξιωματικό, ο οποίος βγήκε από πίσω από το σπίτι με ένα μαντήλι σε ένα σπαθί και ανακοίνωσε ότι παραδίδονταν, ο Ντολόχοφ κατέβηκε από το άλογό του και ανέβηκε στον Πέτια, ακίνητος, με τα χέρια απλωμένα.
«Έτοιμος», είπε συνοφρυωμένος, και πέρασε από την πύλη για να συναντήσει τον Ντενίσοφ, που ερχόταν προς το μέρος του.
- Σκοτώθηκε;! αναφώνησε ο Ντενίσοφ, βλέποντας από μακριά τη γνώριμη σε αυτόν, αναμφίβολα άψυχη θέση, στην οποία βρισκόταν το σώμα του Πέτυα.
«Έτοιμος», επανέλαβε ο Ντολόχοφ, σαν να του έδινε ευχαρίστηση η προφορά αυτής της λέξης και γρήγορα πήγε στους κρατούμενους, που ήταν περιτριγυρισμένοι από κατεβασμένους Κοζάκους. - Δεν θα το πάρουμε! φώναξε στον Ντενίσοφ.
Ο Ντενίσοφ δεν απάντησε. ανέβηκε στην Πέτυα, κατέβηκε από το άλογό του και με τρεμάμενα χέρια γύρισε προς το μέρος του το ήδη χλωμό πρόσωπο της Πέτυα, βαμμένο με αίμα και λάσπη.
«Έχω συνηθίσει σε οτιδήποτε γλυκό. Εξαιρετικές σταφίδες, πάρτε τις όλες», θυμήθηκε. Και οι Κοζάκοι κοίταξαν πίσω με έκπληξη στους ήχους, παρόμοιους με το γάβγισμα ενός σκύλου, με το οποίο ο Ντενίσοφ γύρισε γρήγορα μακριά, ανέβηκε στον φράχτη και τον άρπαξε.
Μεταξύ των Ρώσων αιχμαλώτων που συνελήφθησαν ξανά από τους Ντενίσοφ και Ντολόχοφ ήταν ο Πιερ Μπεζούχοφ.

Σχετικά με το πάρτι των κρατουμένων στο οποίο βρισκόταν ο Πιερ, καθ' όλη τη διάρκεια της μετακίνησής του από τη Μόσχα, δεν υπήρξε νέα εντολή από τις γαλλικές αρχές. Στις 22 Οκτωβρίου, αυτό το κόμμα δεν ήταν πλέον με τα στρατεύματα και τις νηοπομπές με τις οποίες έφυγε από τη Μόσχα. Η μισή συνοδεία με ψίχουλα, που τους ακολούθησε για τις πρώτες μεταβάσεις, χτυπήθηκε από τους Κοζάκους, η άλλη μισή προχώρησε. οι πεζοί ιππείς που προχώρησαν, δεν ήταν άλλος ένας. εξαφανίστηκαν όλοι. Το πυροβολικό, από το οποίο φαίνονται οι πρώτες διαβάσεις μπροστά, αντικαταστάθηκε τώρα από την τεράστια συνοδεία του Στρατάρχη Junot, συνοδευόμενη από τους Βεστφαλούς. Πίσω από τους αιχμαλώτους ήταν μια νηοπομπή από πράγματα ιππικού.