मृतक प्रियजनों के बारे में उद्धरण। उद्धरण और बातें: दिवंगत की स्मृति

प्रारंभ में, लेख को हारे हुए लोगों के लिए एक ट्यूटोरियल के रूप में नहीं माना गया था: नाराज, अपमानित और नाराज, जो गुप्त रूप से या स्पष्ट रूप से खुद के लिए खेद महसूस करते हैं और अन्य लोगों से नफरत करते हैं, "हर किसी" से बदला लेना चाहते हैं और पता लगाना चाहते हैं कैसे अपमानित करें, अपमान करें, शब्दों के साथ किसी व्यक्ति को "भेजें", अधिमानतः सांस्कृतिक रूप से, चतुराई से और खूबसूरती से, बिना चटाई के.

आत्मा में एक बुद्धिमान और सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति को शब्दों से अपमानित, अपमानित और आहत ("भेजा गया") नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वे सत्य पर अपराध नहीं करते हैं, और झूठ ध्यान देने योग्य नहीं है।


यह लेख अभी भी मनोवैज्ञानिक पलटवार का उपयोग करने के तरीके के बारे में है ( मनोवैज्ञानिक जूडो, ऐकिडो या सैम्बो, अगर आपको पसंद है), यानी। अपमान और अपमान, अशिष्टता और आपत्तिजनक शब्दों का विरोध कैसे करें, कैसे प्रतिक्रिया दें (या प्रतिक्रिया न दें) और कैसे सही ढंग से, सांस्कृतिक और खूबसूरती से प्रतिक्रिया दें, निश्चित रूप से, बिना चटाई के शब्दों के साथ, कम I-स्थिति वाले लोगों के लिए जो चाहते हैं अपमानित करने के लिए, अपमान करने के लिए, आपको अपमानित करने के लिए ... (अर्थात वे आपको अपमानित करके खुद को ऊंचा करना चाहते हैं - वे, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, उनकी आत्मा में सामंजस्य नहीं है - उन्हें पहले भी किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा अपमानित किया गया था जो उनसे अधिक मजबूत था और जिसे वे अपमान और अपमान का सही उत्तर नहीं दे सकते थे, अपनी आत्मा में अपमान रखते हुए, और अब उन्हें बाहर निकालकर, वे दूसरों से बदला लेते हैं - उनके जैसा मत बनो...बिना संघर्ष के संवाद करना सीखें... इस लेख को ध्यान से पढ़ें).

याद है!कोई भी किसी व्यक्ति को शब्दों से अपमानित, अपमानित या अपमानित नहीं कर सकता है - केवल वह स्वयं, अवचेतन रूप से संघर्ष की स्थिति की व्याख्या करता है, उसके पक्ष में नहीं। आप अपने बारे में क्या विश्वास और विचार रखते हैं, यानी आप कौन हैं... और कोई भी अपमानजनक, आपत्तिजनक और अपमानजनक शब्द आपको कम नहीं आंक सकते... यानी। आप दूसरे व्यक्ति के बुरे शब्दों पर ध्यान देकर खुद को कम आंकते हैं...

शब्द की शक्ति, या बिना चटाई के शब्दों वाले व्यक्ति को "अपमान", "अपमान", "अपमान" ("भेजें") कैसे करें

एक प्रश्न में शब्द किसी व्यक्ति को "अपमानित", "अपमान" और "अपमान" ("भेजें") कैसे करेंउद्धरण चिह्नों में संलग्न है, क्योंकि वास्तव में, हम किसी का अपमान, अपमान या अपमान नहीं करेंगे ... हम या तो "भेजेंगे" नहीं - यह एक नकारात्मक जीवन परिदृश्य और मानस (आत्मा) में असामंजस्य के साथ हारे हुए लोगों की संख्या है, जिसमें शिकायतें और अन्य नकारात्मक भावनाएं जमा होती हैं, बदला लेने के रूप में टूटती हैं।

इन शब्दों का उपयोग लेख में केवल इसलिए किया गया है क्योंकि इंटरनेट पर बहुत अधिक समान अनुरोध हैं, अर्थात। बड़ी संख्या में लोगों ने अपने आप में शिकायतें जमा की हैं और उन्हें बाहर निकालना चाहते हैं (उनका समाधान करें), और इसे महसूस किए बिना, खुद को आक्रामकता और संघर्षों के एक दुष्चक्र में डाल दें, मुख्य रूप से खुद के खिलाफ और खुद के साथ, जो अंत में होगा न केवल अन्य लोगों के साथ संबंधों पर, बल्कि उनके स्वयं के मानसिक स्वास्थ्य पर और सामान्य रूप से उनके पूरे जीवन पर एक अत्यंत नकारात्मक प्रभाव ...

इस सब के साथ, कई लोग किसी व्यक्ति को अपमानित करना, अपमानित करना और अपमानित करना चाहते हैं, उसे "भेजें", एक पुरुष या एक महिला, एक लड़का या लड़की चालाकी से, खूबसूरती से, यहां तक ​​​​कि सांस्कृतिक रूप से, और निश्चित रूप से, बिना चटाई के ... ( जाहिर है, वह अभी भी "ब्रेक आउट" ...) . वे। एक भ्रामक लक्ष्य "आनंद", "घमंड" प्राप्त करना है, एक अपमानित और अपमानित व्यक्ति पर हंसना, जो भ्रमित, भ्रमित और उस पर मनोवैज्ञानिक पलटवार के क्षण में एक स्तब्ध हो गया - विस्थापन महसूस करने के लिए - उसे परेशान न करते हुए नैतिक विश्वास ("बिना साथी"), और यहां तक ​​​​कि उन्हें मनोरंजक ("स्मार्ट", "सांस्कृतिक", "सुंदर" ...)

हालांकि, ये लोग यह नहीं समझते हैं या यह नहीं समझते हैं कि हर हंसी जीवन को लम्बा नहीं करती है, और यह कि वे दूसरों को अपमानित और अपमानित करके खुद को बिल्कुल भी नहीं बढ़ाएंगे ... , यानी। जीवन में कमतर आंकने वाली स्थिति के साथ असंगत व्यक्तित्व।
और जैसा कि आप जानते हैं, दुनिया में सब कुछ सामान्य हो जाता है (जैसे यह व्यक्ति जिसका आपने अपमान किया और अपमानित किया - आप "लौट गए", और आप "लौटे" हो जाएंगे, यदि वह नहीं, तो कोई और - ऐसा जीवन की प्रकृति है) .

बिना किसी मटके के चतुर शब्दों वाले व्यक्ति को नैतिक रूप से "अपमानित" कैसे करें

अपमान, आपत्तिजनक और अपमानजनक शब्दों को अक्सर किसी व्यक्ति पर मनोवैज्ञानिक दबाव के रूप में माना जाता है, और इसलिए तनाव के रूप में। यह ज्ञात है कि तनाव की नकारात्मक धारणा (स्वयं तनाव नहीं) किसी व्यक्ति की बुद्धि (आईक्यू) को कम करती है, और इसके साथ शब्दावली के साथ-साथ तर्कसंगत स्मृति, इसलिए कुछ लोग अश्लील बोलना शुरू करते हैं - कुछ शब्द, लेकिन कितने अर्थ .. और सबसे महत्वपूर्ण - भावनाएं ...


इसलिए, करने के लिए नैतिक रूप से "अपमानित" एक व्यक्ति के साथ चतुर शब्दों के बिना एक मत, सबसे पहले, आपको यह सीखने की ज़रूरत है कि तनाव को जल्दी से कैसे दूर किया जाए, या शांति से इसका इलाज किया जाए।

और यदि आप पर मनोवैज्ञानिक हमले के क्षण में आप अप्रभावित रहते हैं, किसी भावनात्मक हमले के "पीड़ित" की तरह महसूस करते हुए भ्रम, स्तब्धता और तनाव में नहीं आते हैं, तो आप अपनी बुद्धि और संघर्ष-मुक्त के बारे में अर्जित ज्ञान को बनाए रखेंगे। संचार और मनोवैज्ञानिक पलटवार के तरीके "उभरेंगे", टी। आप शालीनता से, समझदारी से, सांस्कृतिक रूप से और खूबसूरती से नैतिक रूप से किसी व्यक्ति को बिना गाली-गलौज और अनावश्यक भावनाओं के चतुर शब्दों से "अपमानित" कर सकते हैं।

किसी व्यक्ति का "अपमान" कैसे करें ताकि वह चुप रहे, बिना किसी मटके के

यह अक्सर एक संघर्ष की स्थिति में होता है कि प्रतिद्वंद्वी लगातार बोलता है और कुछ अपमानजनक, अपमानजनक और अपमानजनक कहता है, उचित इशारों, उभरे हुए स्वर और चेहरे के भावों के साथ, अर्थात। मनोवैज्ञानिक दबाव डालता है, जो अक्सर तनाव की ओर ले जाता है।
बेशक, बहुत से लोग जानना चाहते हैं किसी व्यक्ति को "अपमान" कैसे करें ताकि वह चुप हो जाए(बंद करना)।

इसलिये एक संघर्ष या पूर्व-संघर्ष की स्थिति एक संवाद का अनुमान लगाती है, अर्थात। दो या दो से अधिक लोगों के बीच बारी-बारी से बातचीत करने के बाद, आपको मनोवैज्ञानिक पलटवार तकनीकों की आवश्यकता होगी (कुछ मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक इसे कहते हैं मनोवैज्ञानिक जूडो, ऐकिडो और यहां तक ​​कि सैम्बो भी).

मनोवैज्ञानिक पलटवार का सार(मनोवैज्ञानिक सैम्बो - हथियारों के बिना आत्मरक्षा), सामान्य, शारीरिक मार्शल आर्ट की तरह, यह उसके खिलाफ दुश्मन की ताकत का उपयोग है, उसकी ताकत के न्यूनतम खर्च के साथ, इस संदर्भ में, मानसिक ऊर्जा, और सचमुच अपमान नहीं व्यक्ति ताकि वह चुप हो जाए।

वे। यहां आपको पहले "सहना" चाहिए, जैसे कि "खुद को अपमानित करना", "नाराज", फिर एक मनोवैज्ञानिक पलटवार देने के लिए। लेकिन ऐसा नहीं है कि आपका प्रतिद्वंद्वी हार जाता है और विफल हो जाता है, बल्कि इसलिए कि दोनों "जीत" जाते हैं - अन्यथा, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, सब कुछ सामान्य हो जाएगा।

उदाहरण के लिए, यदि एक शाखा पर भारी, गीली बर्फ दबती है, तो उसे तोड़ने के लिए "चाहता है", तो शाखा सीधे विरोध नहीं करती है, विरोध नहीं करती है, अपनी ताकत बर्बाद कर रही है - यह झुकती है, मानो अपमानित ... नीचे देती है, और बर्फ अपने वजन ("बल") के नीचे से फिसल जाती है और शाखा को नहीं तोड़ती है।

इसके अलावा, सैम्बो पहलवान, उस पर शारीरिक दबाव (हमले) के साथ, दुश्मन की जड़ता बल का उपयोग करता है, तकनीक को लागू करने से वह खुद पर फेंक देता है और उसे जमीन पर गिरा देता है, जबकि व्यावहारिक रूप से अपनी ताकत बर्बाद नहीं करता है।

मनोवैज्ञानिक सैम्बो (मनोवैज्ञानिक पलटवार) में बहुत समान तकनीकों और तकनीकों का उपयोग किया जाता है, अर्थात। आप पर भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक हमले (अपमान, अपमान, आपत्तिजनक शब्द…) के मामले में, आपको, एक सैम्बो पहलवान के रूप में, सीधे विरोध और सामना करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि, इसके विपरीत, भ्रम, एक मृत अंत ... ( और फिर वह, आप "अपना" कह सकते हैं - इस व्यक्ति को नियंत्रित करें और जैसा आप चाहते हैं उसके साथ छेड़छाड़ करें) ...

लेकिन बदला लेने और "नाराज" दुश्मन पर गर्व करने के लिए नहीं, बल्कि न्याय के लिए, संबंधों में संतुलन (एकरूपता), और, संभवतः, सहयोग के लिए (चरम - समझौता) और संघर्ष से बाहर निकलने का रास्ता परिस्थिति।

किसी व्यक्ति को शब्दों से "अपमानित" कैसे करें

मुहावरा शब्दों के साथ किसी व्यक्ति को "अपमान" कैसे करें, जैसा कि आप पहले ही समझ चुके हैं, हम मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा (सैम्बो) के संदर्भ में इसकी सीमा को पार किए बिना उपयोग करेंगे ...

याद है!प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के विचारों, भावनाओं और व्यवहार के लिए जिम्मेदार है, और प्रत्येक मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति अपनी नकारात्मक भावनाओं को नियंत्रित कर सकता है, जैसे कि आक्रोश, जलन, क्रोध, और मौखिक (मौखिक) सहित रक्षात्मक आक्रामकता के रूप में संबंधित व्यवहार। .

यह जांचना आसान है, उदाहरण के लिए, यदि कोई पति क्रोधित हो जाता है और अपमान करता है, अपनी पत्नी को नाराज करता है - ऐसा लगता है कि वह अपने क्रोध को नियंत्रित करने में असमर्थ है - "बकवास" ... सबसे पहले, वह केवल शुरुआत में कमजोर है, दूसरी बात, वह खुद को अनुमति देती है नाराज होने की। सबसे अधिक संभावना है, यह आक्रामक पति अपने वरिष्ठों या पुलिस के सामने उसी गुस्से को वापस रखेगा - वे उसके लिए मजबूत हैं और खुद को नाराज नहीं होने देंगे - पति इसे समझता है, जिसका अर्थ है कि वह स्थिति को नियंत्रित करता है ...

हालांकि, आंतरिक नकारात्मक से छुटकारा पाने की अवचेतन इच्छा मानस की ऐसी सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया को "विस्थापन" ("आंदोलन") के रूप में जन्म देती है, जिसे व्यक्त किया जा सकता है "दुष्चक्र"क्रोध और आक्रामकता।
उदाहरण के लिए, बॉस ने पति को "नाराज" किया ... पति, नकारात्मक काम करने के लिए, अपनी पत्नी को शब्दों और व्यवहार से नाराज कर सकता है ... वह बदले में, बच्चे को नाराज करेगा ... और वह - घरेलू कुत्ता .... कुत्ता टहलने जाएगा, और वहाँ ... पति का मालिक - वह उसका है , किसी कारण से, वह काटेगा ... (यह फिर से इस तथ्य के लिए है कि जीवन में सब कुछ लौटता है सामान्य करने के लिए) ...

इसलिए, किसी व्यक्ति को शब्दों से ठेस पहुँचाने के बजाय, आप मनोवैज्ञानिक पलटवार तकनीकों (सैम्बो) का उपयोग कर सकते हैं, भले ही आपका कोई बॉस या कोई अन्य व्यक्ति हो जो स्पष्ट रूप से आपसे अधिक मजबूत हो ...
("रस्सी मोड़ो"यह एक सख्त बॉस से और एक निरंकुश पति से, और एक अत्याचारी-माता-पिता से संभव है ... लेकिन हम उस बारे में बात नहीं कर रहे हैं ... हम मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा के बारे में बात कर रहे हैं ...)

कितना सुंदर और सांस्कृतिक रूप से एक व्यक्ति को "भेजें", बिना किसी मैट के

कभी-कभी आप एक कष्टप्रद साथी, एक जुनूनी ग्राहक, एक कष्टप्रद प्रेमी, एक जिद्दी दोस्त, एक अत्यधिक मांग करने वाला बॉस, एक सदा असंतुष्ट अधीनस्थ ... या कोई अन्य व्यक्ति "भेजना" (आप जानते हैं) कैसे चाहते हैं। लेकिन आंतरिक "नैतिक संहिता" और बाहरी "प्रशासनिक" किसी को खुद को संयमित करने और सोचने का सुझाव देने के लिए मजबूर करते हैं बिना मैट के किसी व्यक्ति को "भेजें" कैसेसुंदर और सांस्कृतिक।

समझ में किसी व्यक्ति को सांस्कृतिक रूप से कैसे भेजें, मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा के संदर्भ में, अर्थात्। सचमुच उसे अपमानित, अपमानित या अपमानित किए बिना (अन्यथा वह बाद में बदला लेगा ... शायद आप नहीं ... "हमारे अपने सर्कल" के बारे में याद रखें?), हमें आगे बढ़ने की जरूरत है कि हमारे सामने कौन है और हम क्या परिणाम चाहते हैं समकक्षों के साथ बातचीत से।

इसलिए, किसी व्यक्ति को "भेजना" कितना सुंदर है, इस आधार पर कि हमारे सामने कौन है और हम उससे क्या चाहते हैं:

  • यदि यह एक बॉस है, तो हम उससे चाहते हैं ... शायद ... कम मांग और आलोचनात्मक ... या शायद वेतन वृद्धि ... या हमारे विचार का कार्यान्वयन ...
  • यदि यह अधीनस्थ है, तो, इसके विपरीत, बेहतर काम करने और अपने कर्तव्यों को पूरा करने के लिए ... वेतन और सेवा में वृद्धि के लिए "भीख" न दें ...
  • यदि यह एक व्यावसायिक भागीदार (व्यवसाय में) है, तो, शायद, एक अच्छा भरोसेमंद और ईमानदार सहयोग, अपने आप पर "कंबल खींचने" के बिना ...
  • अगर यह एक जुनूनी लड़की या प्रेमी है, तो "बकवास (ए)" करने के लिए ...
  • दोस्त हो तो ताकि वह न सिर्फ खुद बल्कि दूसरों को भी सुने और सुने...
  • यदि यह बहुत सख्त या अत्यधिक सुरक्षात्मक माता-पिता है, तो अपने किशोर बच्चे को समझना शुरू करने के लिए ...
  • और अगर यह बच्चा है, हमारा या जिसे हम पाल रहे हैं, पढ़ा रहे हैं, तो आज्ञाकारी और मेहनती होना, शायद ...
  • अगर यह एक विक्रेता है, तो ताकि "वामपंथी न बिकें" ...
  • यदि कोई ग्राहक या खरीदार, तो किसी उत्पाद या सेवा को खरीदने के लिए...

हम जीवन में कई अलग-अलग लोगों से मिलते हैं, इन लोगों के साथ बातचीत में संघर्ष की स्थितियों सहित कई अलग-अलग स्थितियां पैदा हो सकती हैं। हमारा काम अपशब्द के साथ या बिना किसी व्यक्ति का अपमान और अपमान करना नहीं है, बल्कि खुद को और उसे नुकसान पहुंचाए बिना सही और बुद्धिमानी से (मनोवैज्ञानिक रूप से पलटवार) जवाब देना है ...

"मनोवैज्ञानिक समो" की इन तकनीकों में स्पष्ट रूप से और स्वचालित रूप से महारत हासिल करने के लिए, प्रशिक्षण (अभ्यास) आवश्यक है, जैसा कि सामान्य मार्शल आर्ट में होता है ... बस भ्रमित हो जाओ और अपने सभी ज्ञान को भूल जाओ - आपको कौशल की आवश्यकता है, और वे अभ्यास और अभ्यास द्वारा फिर से दिए जाते हैं ...

आगे, आप अभ्यास में सीखेंगे (जीवन से उदाहरणों के साथ) मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा की तकनीकों और तकनीकों की मदद से अपमान, अशिष्टता, अशिष्टता और अपमान का समझदारी और खूबसूरती से जवाब कैसे दें (जवाबी हमला) - यह

वार्ताकारों को परेशान करने की समस्या बेहद आम है। यह एक परेशान करने वाला प्रशंसक हो सकता है, सिर्फ एक परिचित व्यक्ति, एक अप्रिय सहयोगी या "शपथ" वाला दोस्त हो सकता है। बहुत से लोग गाली-गलौज या गाली-गलौज के साथ अप्रिय शब्दों का जवाब देते हुए मौखिक द्वंद्व में शामिल होने की कोशिश करते हैं। शायद यह ठीक वही प्रतिक्रिया थी जो भड़काने वाला चाह रहा था।

शब्दों को चुनना बंद कर देना और ऐसी स्थिति से विजयी होने का प्रयास करना अधिक बुद्धिमान और अधिक आशाजनक होगा। शपथ ग्रहण, "अश्लील" निर्माणों का उपयोग किए बिना किसी व्यक्ति को "भेजना" कितना सुंदर है? सबसे पहले, शांत हो जाओ और हमारी सिफारिशों का पालन करें।

  • 1 मनोवैज्ञानिक क्या कहते हैं?
  • 2 किसी व्यक्ति को सांस्कृतिक रूप से "भेजें" कैसे?
  • 3 गंदा होना कितना अच्छा है? मनोवैज्ञानिक सैम्बो तकनीक
  • 4 मनोवैज्ञानिक सैम्बो तकनीक
    • 4.1 अनंत शोधन
    • 4.2 बाहरी सहमति
    • 4.3 टूटा रिकॉर्ड
    • 4.4 अंग्रेजी प्रोफेसर

मनोवैज्ञानिक क्या कहते हैं?

मनोवैज्ञानिक विज्ञान अन्य लोगों का अपमान करने की कीमत पर मनुष्य के उठने की इच्छा पर संदेह करता है, भले ही वे उसे परेशान करें। एक आत्मनिर्भर व्यक्ति को ठेस पहुँचाना, ठेस पहुँचाना या अपमानित करना अत्यंत कठिन है।

स्थिति ऐसी है कि एक बुद्धिमान व्यक्ति सच्चे शब्दों से नाराज नहीं होगा, और केवल स्पष्ट झूठ पर ध्यान नहीं देगा।

शब्द "भेजें" कुछ भी नहीं के लिए उद्धरण चिह्नों में नहीं है, क्योंकि हम किसी भी अपमान का उपयोग नहीं करेंगे, केवल तीन मंजिला चटाई (उदाहरण के रूप में भी) को छोड़ दें। अपमान, आक्रोश और क्रोध एक असफल व्यक्ति के लिए बहुत कुछ है, जिसकी भावनात्मक पृष्ठभूमि नकारात्मक भावनाओं पर हावी है, और आत्मा में असामंजस्य का शासन है।

हमारा कार्य मनोवैज्ञानिक तकनीकों का उपयोग करके सांस्कृतिक रूप से प्रतिक्रिया करना है।

हर दिन हम दर्जनों या सैकड़ों उज्ज्वल व्यक्तियों से मिलते हैं, इसलिए संघर्ष की स्थिति अक्सर होती है। किसी व्यक्ति को विनम्रता और यथोचित रूप से "भेजें" कैसे? विशेषज्ञ मनोवैज्ञानिक सैम्बो का उपयोग करने का सुझाव देते हैं - एक प्रकार का पलटवार जो दुश्मन की ताकत (मानसिक ऊर्जा) का उपयोग करता है।

और एक बार फिर - एक भी व्यक्ति वार्ताकार को अपमानित, अपमानित या अपमान करने में सक्षम नहीं है यदि वह खुद के साथ उचित व्यवहार करता है।

वे सत्य (या अर्धसत्य) से आहत हैं, अवचेतन रूप से अप्रिय शब्दों या अपमानों पर प्रयास कर रहे हैं। अर्थात्, हम स्वयं अप्रिय शब्दों पर भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया करते हुए, अपनी गरिमा को कम करते हैं।

किसी व्यक्ति को सांस्कृतिक रूप से "भेजें" कैसे?

कभी-कभी, विपरीत स्थित एक वार्ताकार के एक अप्रिय या बस निर्बाध भाषण को सुनना, एकमात्र सवाल जो आपको चिंतित करता है कि किसी व्यक्ति को सांस्कृतिक रूप से "भेजना" कैसे है?

मैं बिना अपमान, अपमान और अश्लीलता के ऐसी सुखद स्थिति को ध्यान से सुलझाना चाहता हूं। हम कुछ सरल तरकीबें पेश करते हैं।

  1. पूरी तरह से अलग वस्तु या व्यक्ति के बारे में जांच प्रश्न पूछकर विषय को बदलने का प्रयास करें। यदि वार्ताकार बातचीत के बताए गए विषय पर लौटने की कोशिश करता है, तो तीखे लहजे में सवाल पूछें। हालांकि, आक्रामकता से इनकार करना बेहतर है।
  2. हंसी एक अद्भुत "हथियार" है जो स्थिति को आपके पक्ष में बदल सकती है। एक अप्रिय विषय को सामान्य मजाक में कम करने के लिए हास्य (व्यंग्य, मजाक) की पूरी श्रृंखला का प्रयोग करें। इस तरह, आप एक उबाऊ बातचीत को समाप्त कर सकते हैं और वार्ताकार के "पसंदीदा घोड़े" को छोड़ सकते हैं।
  3. लगातार एक ही भावनात्मक प्रतिक्रिया देने की कोशिश करें - "हाँ", "वास्तव में", आदि। तुम बस चुप रह सकते हो। आपके चेहरे पर एक दिलचस्प और आभारी श्रोता नहीं मिलने पर, एक कष्टप्रद वार्ताकार सबसे अधिक संभावना एक नए "पीड़ित" की तलाश में जाएगा।

इसके अलावा, यह सोचने से पहले कि ऊब गए व्यक्ति को कैसे भेजा जाए, आपको यह समझने की जरूरत है कि सभी हमलावरों के साथ एक जैसा व्यवहार नहीं किया जाना चाहिए। इसलिए, यदि बॉस या काम के सहयोगी की ओर से अशिष्टता आती है, तो बेहतर है कि संघर्ष को बिल्कुल भी न भड़काएं, बल्कि इसे जल्द से जल्द रोकने की कोशिश करें। अपने बॉस के साथ बहस करना बिल्कुल भी अच्छा विचार नहीं है।

गंदा होना कितना सुंदर है? मनोवैज्ञानिक सैम्बो तकनीक

हां, किसी व्यक्ति को "भेजने" का सबसे अच्छा तरीका उसकी उपेक्षा करना है। और क्या करें यदि अप्रिय वार्ताकार पीछे नहीं रहता है, लेकिन केवल जलता है? इस मामले में, तथाकथित मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा, या सैम्बो, मदद करेगा, जो न केवल किसी व्यक्ति को भावनात्मक हमले (भ्रम, स्तब्धता, भ्रम) के परिणामों से बचाएगा, बल्कि आपको अच्छी तरह से बुरा होने की अनुमति देगा ( हमारी समझ में, अपराधी को फटकार लगाने के लिए)।

यदि आप नहीं जानते कि बिना चटाई के किसी अप्रिय व्यक्ति को सक्षम रूप से कैसे भेजा जाए, तो एक मनोवैज्ञानिक पलटवार आपको आत्म-नियंत्रण प्राप्त करने, तीक्ष्णता को "पुनर्स्थापित" करने और कास्टिक प्रतिक्रियाओं की क्षमता प्राप्त करने का समय देगा।

तो, मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा की आवश्यकता है:

  • स्पष्ट भाषण संरचनाओं का उपयोग;
  • सही इंटोनेशन की मदद से संचार - उदाहरण के लिए, आपको शांति से, यहां तक ​​​​कि ठंडे रूप से, सोच-समझकर या थोड़ी उदासी के स्पर्श के साथ संवाद करने की आवश्यकता है;
  • बातचीत में दृढ़ता, के माध्यम से हासिल की:
    • प्रतिक्रिया से पहले विराम बनाए रखना;
    • उत्तर में सुस्ती;
    • अपराधी की ओर नहीं, बल्कि दूसरी दिशा में मुड़ना।

मनोवैज्ञानिक सैम्बो तकनीक

यह सोचकर कि बिना अपमान के, किसी व्यक्ति या सिर्फ एक परिचित व्यक्ति को विनम्रता से कैसे भेजा जाए, सबसे आसान तरीका है मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा की ओर मुड़ना। आइए इसकी सबसे लोकप्रिय तकनीकों पर करीब से नज़र डालें।

अनंत शोधन

इस तरह की तकनीक के उपयोग में एक प्रश्न प्रस्तुत करना शामिल है - जिसका अर्थ है कि प्रतिद्वंद्वी को सोचना होगा, भावनात्मक आरोप को तर्कसंगत, तर्कसंगत में स्थानांतरित करना होगा। इसके अलावा, आपको कुछ समय मिलेगा कि वार्ताकार उत्तर के बारे में सोचने में खर्च करेगा।

यह ड्रेस आप पर बिल्कुल भी नहीं जंच रही है?

आपको इस पोशाक के बारे में वास्तव में क्या पसंद नहीं है? आप किसकी सिफारिश करेंगे?

याद रखें कि जवाब देने से पहले, आपको रुककर शांति से बोलना चाहिए, यहाँ तक कि थोड़ा अलग होकर भी। यह संभावना है कि आपको कठोर होने की भी आवश्यकता नहीं है।

बाहरी सहमति

मनोवैज्ञानिक पलटवार की इस पद्धति में प्रतिद्वंद्वी के बयान से सहमत होना शामिल है। आप दिखाते हैं कि आपने उसकी बातों पर ध्यान दिया, आलोचना से सहमत हुए, लेकिन वास्तव में आपने केवल वार्ताकार को निहत्था कर दिया। आखिरकार, उसे उम्मीद थी कि आप असभ्य या भड़कने लगेंगे।

तुम उन पैंट में भयानक लग रहे हो!

"सबसे अधिक संभावना है, आप बिल्कुल सही हैं।

- आप अति आत्मविश्वासी हैं!

हाँ, तुम सही हो, मैं आत्मविश्वासी हूँ।

"आप भी देर न करें!"

हां, मैं इस पर काम करूंगा।

बाहरी समझौते का यह बिल्कुल भी अर्थ नहीं है कि आपने अपनी स्थिति बदल ली है। हालांकि, इस तरह के "समझौते" के बाद, हमलावर आमतौर पर पीछे हट जाता है और यहां तक ​​​​कि आपके प्रति अपना दृष्टिकोण भी बदल देता है। और अब आपको यह पता लगाने की आवश्यकता नहीं है कि बिना शपथ और शपथ के किसी अप्रिय व्यक्ति को कैसे भेजा जाए।

तोड़ा गया रिकॉर्ड

यह तकनीक एक जिज्ञासु चाल पर आधारित है - आप अशिष्टता या सिर्फ एक कष्टप्रद अनुरोध के जवाब में वही मौखिक निर्माण दोहराते हैं। एक वाक्यांश के साथ सही ढंग से आना बेहद जरूरी है ताकि बातचीत के प्रवाह को परेशान किए बिना इसे बार-बार दोहराया जा सके।

"केवल आप ही इस रिपोर्ट को पूरा करने में मेरी मदद कर सकते हैं!"

लेकिन कोई मेरी मदद नहीं करना चाहता!

क्षमा करें, मैं आज बहुत व्यस्त हूँ।

- और अब मुझे क्या करना चाहिए? मैं तुम पर भरोसा कर रहा था!

क्षमा करें, मैं आज बहुत व्यस्त हूँ।

मनोवैज्ञानिक समोसे की इस तकनीक का प्रयोग करते समय अन्य विषयों से विचलित नहीं होना चाहिए। इसके अलावा, आपको उसी शांत, उदास स्वर में एक व्यक्ति के साथ संवाद करने की आवश्यकता है। चिड़चिड़ापन या कटाक्ष स्वीकार्य नहीं है।

अंग्रेजी प्रोफेसर

यह तकनीक उस कार्य या कार्यों के लिए आपकी तैयारी पर आधारित है जो जोड़तोड़ करने वाले को आपसे चाहिए, क्योंकि यह आपके विश्वासों (माना जाता है) का खंडन करता है।

इस प्रकार, आप अपराधी के पैरों के नीचे से जमीन खटखटाते हैं, क्योंकि आप उससे पूरी तरह से अलग तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं जो उसने आपसे अपेक्षा की थी।

आप हमेशा काले कपड़े ही क्यों पहनते हैं?

"आप देखते हैं, यह मेरी विशेषता है, एक हाइलाइट है।

तुम बहुत अजीब हो...

"यह सिर्फ इतना है कि मैं पहले से ही अपनी विषमताओं के साथ आ गया हूं, इसके अलावा, वे मुझे भीड़ से बाहर खड़े होने की अनुमति देते हैं।

हमेशा याद रखें कि अशिष्टता और अपमान लगभग अपरिहार्य हैं। परिचित या अजनबी भी अक्सर दूसरों पर अपनी नकारात्मकता का छींटा मारना पसंद करते हैं, इसलिए आपको घटनाओं के किसी भी विकास के लिए तैयार रहना चाहिए।

यह मत भूलो कि आप अपने सिर को ऊंचा करके लगभग हर अप्रिय स्थिति से बाहर निकल सकते हैं, और आप हास्य, शांति या मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा के माध्यम से हमलावर से लड़ सकते हैं।

स्वार्थी जीवन जीने वालों पर मृत्यु का भय पूरी तरह से हावी हो जाता है। - जॉर्जी वैलेन्टिनोविच प्लेखानोव

हम एक परिचित की मौत की तुलना में विस्फोट के कारण लाखों लोगों की मौत के बारे में ज्यादा शांत हैं। - एरिच मारिया रिमार्के

मृत्यु को स्वीकार करने में बुद्धि सर्वोच्च है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि जीवन समाप्त नहीं होता है। हम सब अमर हैं। हमारी मृत्यु केवल हमारे प्रियजनों के लिए एक त्रासदी है। - मिखाइल मिखाइलोविच प्रिशविन

इससे पहले कि आप पीछे मुड़कर देखें, मृत्यु का समय आ जाएगा। इसलिए, जीवन से डरने की कोई जरूरत नहीं है - इसमें बहुत कम बचा है। - फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे

मौत से मुंह मोड़ने की जरूरत नहीं है। उसके चेहरे में देखो - और जीवन रंगों से भर जाएगा। — जॉर्जेस बज़्टाय

एक अच्छा आदमी, जिसका जीवन सदाचार से भरा है, वह अपनी मृत्यु से नहीं डरता। - लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय

मृत्यु को समझना नए जीवन की समझ देता है। — ओसवाल्ड स्पेंगलर

मरने से डरना बेवकूफी नहीं है। इसके अलावा, यह महत्वपूर्ण है, यह डर जीवित रहने की मुख्य शर्त है, मुख्य प्राकृतिक नियम। अगर इस डर के लिए नहीं, तो मानवता बहुत पहले ही मर चुकी होती। - जौं - जाक रूसो

पृष्ठों पर सर्वोत्तम सूत्र और उद्धरणों की निरंतरता पढ़ें:

यदि आप वास्तव में मृत्यु की आत्मा को देखना चाहते हैं, तो अपने हृदय को जीवन की देह के लिए खोल दें। क्योंकि जीवन और मृत्यु एक हैं, जैसे नदी और समुद्र एक हैं। — खलील जिब्रान जिब्रान

जन्म की तरह मृत्यु भी प्रकृति का रहस्य है। ये वही तत्व हैं, एक तरफ, एक तरफ, दूसरी तरफ, एक ही शुरुआत में विघटित हो रहे हैं। एक तर्कसंगत प्राणी या हमारी संरचना की योजना के लिए मृत्यु में कुछ भी प्रतिकूल नहीं है। — मार्कस ऑरेलियस

फांसी से ठीक पहले मौत की सजा पाने वाला व्यक्ति यह मानने लगता है कि उसे अंतिम क्षण में क्षमा कर दिया जाएगा। — विक्टर फ्रैंकली

लोग दुखी होंगे यदि वे अपनी मृत्यु के दिन को जानेंगे। - अज्ञात लेखक

मृत्यु का भय असत्य अर्थात् बुरे जीवन का सर्वोत्तम लक्षण है। — लुडविग विट्गेन्स्टाइन

अन्तिम दिन से मत डरो, परन्‍तु उसको भी मत बुलाओ। - मार्शल मार्क वालेरी

मौत बुराई नहीं है। - तुम पूछते हो कि वह क्या है? - एकमात्र ऐसी चीज जिसमें पूरी मानव जाति समान है। - सेनेका लुसियस एनियस (छोटी)

मौत वह है जिसके बाद कुछ भी दिलचस्प नहीं है। - वासिली वासिलीविच रोज़ानोव

मरने वाले व्यक्ति के लिए मृत्यु कोई कार्य या घटना नहीं है। यह दोनों जीने के लिए होगा। — एरिक बायर्न

बीमारी से मरने वाले लोगों की मृत्यु में एक अपरिवर्तनीय और महान सांत्वना इसकी अनिवार्यता है। - प्लिनी द यंगर

हमें इस तरह जीना चाहिए कि मृत्यु से न डरें और न उसकी इच्छा करें। - लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय

साधु की मृत्यु मृत्यु के भय के बिना मृत्यु है। - सेनेका लुसियस एनियस (छोटी)

शवों के जितने अधिक ढेर होते हैं, जिस पर उत्तरजीवी खड़ा होता है, जितनी बार वह इन क्षणों का अनुभव करता है, उनकी आवश्यकता उतनी ही मजबूत और अधिक होती जाती है। — इलायस कैनेटी

अस्सी में मरना, और 10 पर मरना, प्रत्येक के पास मृत्यु का केवल एक सेकंड होता है। — अलेक्जेंडर वेदवेन्स्की

सभ्यता बड़े शहरों में केंद्रित है; आत्महत्या भी। - एमाइल दुर्खीम

पृथ्वी आपके लिए आसान हो। पृथ्वी आपके लिए शांति से आराम करे। - लैटिन एपिटाफ का सामान्य सूत्र।

कुछ मृत शांति में आराम करते हैं, अन्य इससे वंचित हैं। — बेनिटो गलदोस

कुछ लोग जीवन में सफल नहीं होते: उनके दिल में एक जहरीला कीड़ा कुतरता है। हो सकता है कि वे अपनी सारी शक्ति का उपयोग मृत्यु को उनके लिए एक बेहतर सफलता बनाने के लिए करें! - फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे

परमेश्वर स्वयं तुम्हें मृत्यु को स्मरण करने की आज्ञा देता है। - मार्शल मार्क वालेरी

केवल व्यक्ति पूरी तरह से मर जाता है। — जॉर्ज सिमेले

यदि हम जीवन के बारे में इतना कम जानते हैं, तो हम मृत्यु के बारे में क्या जान सकते हैं? - कन्फ्यूशियस (कुंग त्ज़ु)

हमारे समय में एकमात्र भाईचारा संभव है, केवल एक ही जो हमें पेश किया जाता है और अनुमति दी जाती है, वह है मौत के सामने सैनिकों का नीच और संदिग्ध भाईचारा। - एलबर्ट केमस

मृत्यु का भय मृत्यु का भय नहीं है, बल्कि झूठे जीवन का सबसे अच्छा प्रमाण यह है कि अक्सर लोग मृत्यु के भय से खुद को मार लेते हैं। - लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय

मृत्यु से कोई नहीं बच सकता। - अज्ञात लेखक

व्यक्ति के जन्म में संसार का जन्म होता है, उसकी मृत्यु में सारा संसार मरता है। — लेव कारसाविन

जब कोई जीवित हो तो मृत्यु की कामना करना उतना ही कायरता है जितना कि मृत्यु के समय जीवन पर विलाप करना। — अनातोले फ्रांस

यहाँ वह है जिसने कभी आराम नहीं किया, चुप रहो! - अज्ञात लेखक

मृत्यु जीवन है, अकेले मुझ पर बंद है और इसलिए पहले से खो गया है। — मौरिस ब्लैंचोट

मृत्यु मुख्य रूप से जीवन के विनाश के रूप में प्रकट होती है। — जैक्स लैकाना

किसी प्राणी के लिए मृत्यु जितनी अधिक पूर्ण होती है, वह उतनी ही अधिक व्यक्तिगत होती है। — जॉर्ज सिमेले

यदि मृत्यु न होती तो जीवन समस्त काव्य से वंचित रह जाता। — आर्टुरो ग्राफ

यह उम्मीद न करें कि आपको पता चल जाएगा कि मौत आपको किस रास्ते पर ले जाएगी। - फ्रांटिसेक क्रिक्का

मृत्यु में भोज सच्चे भोज का विकल्प है। — मौरिस ब्लैंचोट

मरे हुओं के ऊपर न तो कोई संप्रभु होता है और न ही नीचे की प्रजा होती है; उन्हें कोई चिंता नहीं है कि चार मौसम लाते हैं। लापरवाह और स्वतंत्र, वे स्वर्ग और पृथ्वी के समान शाश्वत हैं, और यहां तक ​​​​कि दक्षिण की ओर मुंह करके बैठे राजाओं की खुशी की तुलना उनके आनंद से नहीं की जा सकती। - अज्ञात चीनी लेखक

कई बहुत देर से मरते हैं, और कई बहुत जल्दी मर जाते हैं। कुछ समय के लिए शिक्षण अजीब लगेगा: समय पर मरो! - फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे

मनुष्य तब तक मुक्त नहीं होगा जब तक वह मृत्यु के भय पर विजय प्राप्त नहीं कर लेता। लेकिन आत्महत्या से नहीं। आप हार मान कर दूर नहीं हो सकते। मरने में सक्षम होने के लिए, बिना कड़वाहट के आँखों में मौत देखना। - एलबर्ट केमस

मृत्यु प्रेम के एक नए रूप का संचार करती है - साथ ही जीवन, यह प्रेम को भाग्य में बदल देता है। - एलबर्ट केमस

जो सुखी हो उसे भय नहीं होना चाहिए। मरने से पहले भी। — लुडविग विट्गेन्स्टाइन

जब तुम पीछे हटते हो तो मृत्यु तुम्हारे पीछे खड़ी होती है और उससे तुम्हारा मिलना अवश्यंभावी है। - अली इब्न अबी तालिब

प्रकृति के गहन ज्ञान से प्राकृतिक मृत्यु का भय नष्ट हो जाएगा। - कॉन्स्टेंटिन एडुआर्डोविच त्सोल्कोवस्की

वास्तव में जो हुआ वह मृत्यु है। — अलेक्जेंडर वेदवेन्स्की

मृत्यु निश्चित है, लेकिन उसकी घड़ी अज्ञात है। - अज्ञात लेखक

शायद ही कोई समाज ऐसा हो जो मृतकों के प्रति सम्मान न दिखाता हो। — क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस

अस्तित्व का क्षण शक्ति का क्षण है। मृत्यु की भावना से भयावहता इस तथ्य से संतुष्टि में बदल जाती है कि यह आप नहीं हैं जो मर चुके हैं, बल्कि दूसरे हैं। — इलायस कैनेटी

आपके मरने से पहले या बाद में, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता; अच्छा या बुरा, यही मायने रखता है। और अच्छी तरह से मरने का मतलब है बुरी तरह से जीने के खतरे से बचना। - सेनेका लुसियस एनियस (छोटी)

केवल एक ही स्वतंत्रता है - मृत्यु के साथ अपने संबंध का पता लगाने की। उसके बाद सब कुछ संभव हो जाता है। मैं तुम्हें ईश्वर में विश्वास नहीं दिला सकता। ईश्वर में विश्वास करने का अर्थ है मृत्यु को स्वीकार करना। यदि आप मृत्यु के साथ मेल-मिलाप कर लेते हैं, तो भगवान की समस्या हल हो जाएगी - लेकिन इसके विपरीत नहीं। - एलबर्ट केमस

मरने की आज़ादी के विरोध में एक ही आज़ादी हो सकती है मरने की आज़ादी, यानी मौत के डर से ख़ुद को आज़ाद करना और प्रकृति में इस दुर्घटना के लिए जगह ढूँढ़ना...- अल्बर्ट कैमस

ऐसे लोगों का एक समूह है जो सिर्फ मौत की बात करने के लिए धरती पर पैदा हुए हैं। धीमी गति से लुप्त होती में एक अजीबोगरीब सुंदरता होती है, जैसे सूर्यास्त के समय आकाश की सुंदरता, और यह उन्हें मोहित करता है। - रविंद्रनाथ टैगोर

एक और सौ साल की कब्र में उतरता है, और पैदा होते ही मर जाता है। - जौं - जाक रूसो

मौत से न डरने के लिए हमेशा इसके बारे में सोचें। - सेनेका लुसियस एनियस (छोटी)

मृत्यु की छाया हमारी इच्छा के विरुद्ध पुनर्जन्म लेती है। — जॉर्जेस बटैलि

मृत्यु पहली और सबसे पुरानी है, कोई कहना चाहेगा - एकमात्र तथ्य। यह राक्षसी रूप से प्राचीन और हर घंटे नया है। — इलायस कैनेटी

यह जानते हुए कि वह स्वयं नश्वर है, दास भी जानता है कि स्वामी की मृत्यु भी हो सकती है। — जैक्स लैकाना

हम मृत्यु से ऊपर उठेंगे यदि हम उसमें ईश्वर को खोज लें। - पियरे तेइलहार्ड डी चार्डिन

मैं एक हिंसक मौत चाहता था, जिस तरह से दर्द में चीखना क्षम्य है क्योंकि आपकी आत्मा को आपके सीने से निकाला जा रहा है। अन्य दिनों में, मैंने लंबे समय तक और पूरी चेतना में मरने का सपना देखा - ताकि कम से कम कोई यह न कह सके कि मृत्यु ने मुझे आश्चर्यचकित कर दिया, कि यह मेरी अनुपस्थिति में आया - एक शब्द में, जानने के लिए ... लेकिन यह पृथ्वी में इतना भरा हुआ है। - एलबर्ट केमस

अमर कर्म करने वालों की मृत्यु हमेशा समय से पहले होती है। - प्लिनी द यंगर

मौत के बारे में एक कविता ... वास्तव में, यह कविता क्यों नहीं होनी चाहिए? - इसलिए यह गाया जाता है कि यह कठिन है। — लेव कारसाविन

आइए हम कोशिश करें, जबकि जीवन हमें दिया गया है, ताकि मृत्यु को जितना हो सके उतना कम मिले जो वह नष्ट कर सकता है। - प्लिनी द यंगर

मृतक का जीवन हमें ऐसा लगता है जैसे हम इसे धुंध के माध्यम से देखते हैं। — लुडविग विट्गेन्स्टाइन

मौत भागने का पीछा करती है। - अज्ञात लेखक

यह मृत्यु है जो हमें अंततः प्रकट करनी चाहिए। - पियरे तेइलहार्ड डी चार्डिन

मरे हुओं के बारे में, साथ ही जीवितों के बारे में, न तो अच्छा और न ही बुरा, बल्कि केवल सत्य। - अज्ञात लेखक

सबसे बुरी चीज जो हो सकती है वह है जिंदा मरना। - मार्टिन एंडरसन-नेक्सो

मृत्यु गंभीर विषय है, जीवन में प्रवेश करती है। आपको गरिमा के साथ मरना होगा। - अनातोली वासिलीविच लुनाचार्स्की

मृत्यु केवल एक अस्थायी अलगाव पैदा करने के लिए शक्तिशाली है। - सर्गेई निकोलाइविच बुल्गाकोव

दूसरे के लिए मृत्यु की इच्छा वास्तव में हर जगह है, और इसे खोजने के लिए, किसी को विशेष रूप से लंबे समय तक मानव आत्मा में तल्लीन करने की आवश्यकता नहीं है। — इलायस कैनेटी

यदि तुम मृत्यु से बच नहीं सकते तो कम से कम महिमा के साथ तो मरो। - ईसप

मृत्यु केवल उसके बाद आने वाली बुराई है। — ऑरेलियस ऑगस्टीन

वह दिन आएगा और तुम मूर्ख मरोगे। — जॉर्जेस बटैलि

आपको मृत्यु के लिए दूर जाने की आवश्यकता नहीं है। - पेट्रोनियस आर्बिटर गयुस

बाद में या पहले हम एक घर (कब्र) के लिए जल्दी करते हैं। - अज्ञात लेखक

यदि आप दुर्भाग्यशाली को ही कहते हैं जो मरने के लिए नियत हैं, तो आप किसी भी जीवित व्यक्ति को याद नहीं करेंगे। - अज्ञात लेखक

मृत्यु अंतिम तर्क है। - अज्ञात लेखक

जीवन क्या है, ऐसी मृत्यु है। - अज्ञात लेखक

मनुष्य अभी तक मृत्यु पर विजय नहीं पा सका है, लेकिन अकाल मृत्यु, समय से पहले बुढ़ापा संभव और आवश्यक है। - अलेक्जेंडर एवदोकिमोविच कोर्निचुक

आत्महत्या सभ्यता के साथ ही प्रकट होती है। - एमाइल दुर्खीम

मैं मौत से नहीं डरता। तो जिंदगी मेरी है। - वसीली मकारोविच शुक्शिन

जो लोग अपने ऊपर मृत्यु का आह्वान करते हैं, वे इसे केवल अफवाहों से ही जानते हैं। — विल्सन मिज़नेर

प्रत्येक जीव जन्म के क्षण से ही मरना शुरू कर देता है और अपने आसन्न विनाश के कारणों को अपने भीतर समेट लेता है। - जौं - जाक रूसो

मृत्यु इतनी अथाह रूप से किसी भी सांसारिक अंधकार को पार कर जाती है। — अर्न्स्ट साइमन ब्लोच

यदि तुम मृत्यु से डरते हो, तो तुम कुछ भी अच्छा नहीं करोगे; यदि आप वैसे भी अपने मूत्राशय में किसी पत्थर के कारण, गाउट के हमले से, या किसी अन्य समान रूप से हास्यास्पद कारण से मर जाते हैं, तो किसी महान कारण के लिए मरना बेहतर है। — डेनिस डिडेरोटी

मृत्यु के भय को केवल आत्म-संरक्षण की भावना से समझाया गया है। - लेव शेस्तोव

मृत्यु का हमेशा कोई न कोई कारण होता है। - अज्ञात लेखक

आमतौर पर लोगों को उनके अंतिम संस्कार का अच्छा अंदाजा होता है। — एरिक बायर्न

कोई जनजाति, कबीला या लोग नहीं हैं जो अपने मृतकों पर लंबे समय तक चिंतन नहीं करते हैं। — इलायस कैनेटी

जो जीना पसंद नहीं करता उसके लिए मरना संभव है। - अज्ञात लेखक

मृत्यु का भय अच्छे जीवन के व्युत्क्रमानुपाती होता है। - लेव निकोलायेविच टॉल्स्टॉय

हम सब ऐसे ही हैं। हम जीवन के अंत में एक-दूसरे को याद करते हैं, जब कोई गंभीर रूप से बीमार हो जाता है या मर जाता है। फिर अचानक हम सभी के लिए यह स्पष्ट हो जाता है कि कौन खो गया था, वह कैसा था, वह किस लिए प्रसिद्ध था, उसने क्या कर्म किए। - चिंगिज़ टोरेकुलोविच एत्माटोव

मृत्यु के बारे में सर्वज्ञता इस तथ्य को रद्द नहीं करेगी कि मृत्यु जीवन का अभिन्न अंग नहीं है, और हमारे पास मृत्यु के तथ्य को स्वीकार करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है; हम अपने जीवन की कितनी भी चिंता करें, उसका अंत विनाश में ही होगा। — एरिच फ्रॉम

तुम्हारी आशाओं और इच्छाओं की गहराई में परे का मौन ज्ञान निहित है; और बर्फ के नीचे सुप्त बीजों की तरह, तुम्हारा दिल वसंत के सपने देखता है। सपनों में विश्वास करो, क्योंकि उनमें अनंत काल के द्वार छिपे हैं। तेरा मृत्यु का भय राजा के साम्हने खड़े हुए चरवाहे का कांपना है, जो शीघ्र ही उस पर दया के चिन्ह के रूप में अपना हाथ रखेगा। क्या चरवाहे का कांपना इस बात से आनन्दित नहीं होता कि उसे राजा द्वारा चिन्हित किया जाएगा? और क्या यह कांपना नहीं है जो उसे सबसे ज्यादा चिंतित करता है? — खलील जिब्रान जिब्रान

यदि मृत्यु एक वरदान होती, तो देवता अमर नहीं होते। - सप्पो (सप्पो)

मरना त्वरित और आसान है, जीना कहीं अधिक कठिन है। — ल्यों फ्यूचटवांगर

मृत्यु ठीक वही है जिसका अर्थ प्रकाश होना है। — मौरिस ब्लैंचोट

मृत्यु सभी दुखों का संकल्प और अंत है, वह सीमा जिसके पार हमारे दुख नहीं आते। - सेनेका लुसियस एनियस (छोटी)

जब आप किसी सांसारिक चीज से परेशान या परेशान होते हैं, तो याद रखें कि आपको मरना होगा, और फिर जो आपने पहले सोचा था कि एक महत्वपूर्ण दुर्भाग्य और चिंतित था, आप अपनी आंखों में एक तुच्छ उपद्रव बन जाएंगे, जिसके बारे में चिंता करने लायक नहीं है। - एपिक्टेटस

हर कोई हठपूर्वक मानता है कि उसे मरना नहीं चाहिए। — इलायस कैनेटी

मौत का कड़वा पानी - अल्बर्ट कामू

किसी कारण से, बैठने और मौत की प्रतीक्षा करने की तुलना में मरना शायद अधिक सुखद है। - निकोलाई जॉर्जिएविच गारिन-मिखाइलोव्स्की

मृत्यु दर के आँकड़ों के साथ, समाज जीवन को एक रासायनिक प्रक्रिया में बदल देता है। — थियोडोर एडोर्नो

मृत्यु गुलामी के सभी संभावित रूपों में सबसे बड़ी है। — व्लादिमीर फ्रांत्सेविच एर्नो