किसी धार्मिक समूह की गतिविधियों की शुरुआत की सूचना के लिए प्रपत्र। धार्मिक समूह स्लावलेनी कुपाला बोगु की गतिविधियों की शुरुआत के बारे में अधिसूचना प्रपत्र के अनुमोदन पर

रूसी संघ के न्याय मंत्रालय

आदेश

किसी धार्मिक समूह की गतिविधियों की शुरुआत की अधिसूचना के प्रपत्र के अनुमोदन पर


किए गए परिवर्तनों वाला दस्तावेज़:
रूस के न्याय मंत्रालय के आदेश से दिनांक 29 जून, 2018 एन 141 (कानूनी जानकारी का आधिकारिक इंटरनेट पोर्टल www.pravo.gov.ru, 07/10/2018, एन 0001201807100058)।
____________________________________________________________________


26 सितंबर, 1997 के संघीय कानून के अनुच्छेद 7 के अनुच्छेद 2 के दूसरे पैराग्राफ के अनुसार एन 125-एफजेड "विवेक और धार्मिक संघों की स्वतंत्रता पर" (रूसी संघ का एकत्रित विधान, 1997, एन 39, कला 4465) ;2000, एन 14, कला. 2002, संख्या 1093, संख्या 30, 2003; संख्या 2006, संख्या 3122; , कला. 6424; कला. 23, कला. 2877; एन 43, कला. 58, एन 14, कला , कला 4387)

मैने आर्डर दिया है:

किसी धार्मिक समूह की गतिविधियों की शुरुआत की अधिसूचना के संलग्न प्रपत्र को मंजूरी दें।

मंत्री
ए.वी.कोनोवालोव

दर्ज कराई
न्याय मंत्रालय में
रूसी संघ
8 अक्टूबर 2015,
पंजीकरण एन 39236

अनुमत
रूसी न्याय मंत्रालय के आदेश से
दिनांक 5 अक्टूबर 2015 एन 234
(संशोधित के रूप में प्रभाव में लाया गया
21 जुलाई 2018 से
रूसी न्याय मंत्रालय के आदेश से
दिनांक 29 जून 2018 एन 141. -
पिछला संस्करण देखें)

किसी धार्मिक समूह की गतिविधियों की शुरुआत की अधिसूचना के लिए प्रपत्र

पृष्ठ

(उस स्थान पर रूसी संघ के न्याय मंत्रालय के क्षेत्रीय निकाय का नाम जहां धार्मिक समूह संचालित होता है)

किसी धार्मिक समूह की गतिविधियों की शुरुआत की अधिसूचना

1. अधिसूचना प्रस्तुत की गई:

एक धार्मिक समूह का नेता

एक धार्मिक समूह का प्रतिनिधि

एक केंद्रीकृत धार्मिक संगठन का शासी निकाय (केंद्र),

जिसमें एक धार्मिक समूह भी शामिल है

2. धार्मिक समूह के नेता के बारे में जानकारी

अंतिम नाम प्रथम नाम,
संरक्षक (यदि उपलब्ध हो)

रूसी संघ का विषय

इलाका

(नगर पालिका)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट

________________
आपको जो चाहिए उसे "वी" से चिह्नित करें।


2.1. धार्मिक समूह के प्रतिनिधि के बारे में जानकारी:

नौकरी का नाम

रूसी संघ में निवास का पता:

रूसी संघ का विषय

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कमरा)

पृष्ठ

3. केंद्रीकृत धार्मिक संगठन के बारे में जानकारी, जिसकी संरचना में धार्मिक समूह शामिल है

केंद्रीकृत धार्मिक संगठन का पूरा नाम

मुख्य राज्य पंजीकरण

पता (स्थान):

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कार्यालय)

4. धर्म की मूल बातों की जानकारी

________________
यदि धार्मिक समूह एक केंद्रीकृत धार्मिक संगठन का हिस्सा है तो पूरा किया जाना चाहिए।

धर्म की मूल बातों के बारे में संक्षिप्त जानकारी प्रदान की गई है। यदि धर्म की मूल बातों के बारे में जानकारी एक पृष्ठ पर फिट नहीं बैठती है, तो आवश्यक संख्या में पृष्ठ भरें।

पृष्ठ

5. पूजा स्थलों, अन्य धार्मिक अनुष्ठानों और समारोहों के बारे में जानकारी

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कार्यालय)

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कार्यालय)

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कार्यालय)

________________
यदि पूजा स्थलों, अन्य धार्मिक अनुष्ठानों और समारोहों के बारे में जानकारी एक पृष्ठ पर फिट नहीं होती है, तो आवश्यक संख्या में पृष्ठ भर दिए जाते हैं।

पृष्ठ

6. किसी धार्मिक समूह से संबंधित नागरिकों के बारे में जानकारी

अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक (यदि उपलब्ध हो)

रूसी संघ में निवास का पता:

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट

अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक (यदि उपलब्ध हो)

रूसी संघ में निवास का पता:

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट

अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक (यदि उपलब्ध हो)

रूसी संघ में निवास का पता:

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट

________________
यदि किसी धार्मिक समूह से संबंधित नागरिकों के बारे में जानकारी एक पृष्ठ पर फिट नहीं होती है, तो आवश्यक संख्या में पृष्ठ भर दिए जाते हैं।

(हस्ताक्षर)



दस्तावेज़ का संशोधन ध्यान में रखते हुए
परिवर्तन और परिवर्धन तैयार
जेएससी "कोडेक्स"

3. केंद्रीकृत धार्मिक संगठन के बारे में जानकारी, जिसकी संरचना में धार्मिक समूह शामिल है

4. धर्म की मूल बातों की जानकारी

धार्मिक सिद्धांत की मूल बातें और उसके अनुरूप अभ्यास के बारे में, जिसमें धर्म और किसी धार्मिक समूह के उद्भव का इतिहास भी शामिल है - स्लाविक आस्था का ओर्योल समुदाय "पैतृक विरासत", इसकी गतिविधियों के रूपों और तरीकों के बारे में, परिवार और विवाह के प्रति दृष्टिकोण के बारे में, शिक्षा के प्रति, किसी दिए गए धर्म के अनुयायियों के स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोण की ख़ासियत, उनके नागरिक अधिकारों के संबंध में संगठन के सदस्यों और सेवकों के लिए प्रतिबंध और जिम्मेदारियाँ.

सिद्धांत की मूल बातें, इसका इतिहास

प्रोटो-स्लाव और पेरुन उपासक

बची हुई जानकारी से हम जानते हैं कि हमारे पूर्वज, जबकि अभी भी प्रोटो-स्लाव थे (अर्थात, उन लोगों के पूर्ववर्ती जिन्होंने स्लाव विश्वास प्राप्त किया और उसके अनुसार जीना शुरू किया), पेरुन उपासक थे और प्रकृति के तत्वों के देवता - पेरुन की पूजा करते थे।



पेरुन मूलतः तत्व ही है। उन्होंने प्रकृति के तत्वों का मानवीकरण किया। इस कारण से, स्लाव विश्वास के गठन के दौरान, पेरुण को स्लावों द्वारा एक विशेष रूप से श्रद्धेय भगवान के रूप में छोड़ दिया गया था (यदि, निश्चित रूप से, कोई ऐसा कह सकता है), क्योंकि स्लावों के सभी देवताओं की अपनी अनूठी उपस्थिति है और वे पूजनीय हैं .

स्लाव विश्वास का गठन हमारे पूर्वजों द्वारा प्राकृतिक घटनाओं और उन सभी चीजों के चिंतन के माध्यम से प्राप्त ज्ञान और ज्ञान के आधार पर किया गया था, जो मनुष्य के विकास की प्रक्रिया में उसकी इंद्रियों और समझ के लिए सुलभ थी। देखी गई घटनाओं की समझ का स्तर और ज्ञान की मात्रा लगातार बढ़ रही थी, जिसके कारण वस्तुनिष्ठ रूप से इन घटनाओं की व्याख्या और व्याख्या, उनके सामान्यीकरण और समझ की आवश्यकता पैदा हुई। आसपास की दुनिया की घटनाओं के बारे में विषम और असमान अवधारणाओं को लगातार व्यवस्थित और सुव्यवस्थित किया गया, जिससे भावी पीढ़ियों के लिए इस ज्ञान और विचारों को कुछ छवियों में संरक्षित करना संभव हो गया।

हमारे पूर्वजों को आस्था के साथ प्रस्तुत किया गया मुख्य छवि, देवीकरण से उत्पन्न हुआ एक का रचयिता, रचयिताकुल, एक ईश्वर, निर्माता- स्लावों के बीच यह है सरोग(यह संसार उलझा हुआ है)। हमारे पूर्वजों की समझ में, निर्माता (सरोग) उनसे पहले अस्तित्व में था, और मानवता के बीच से नहीं आया था! वह है सरोग एक अलौकिक वास्तविकता है. स्लाव आस्था में, इस अलौकिक वास्तविकता को ट्राइग्लव "नियम - प्रकट और नव" द्वारा भी व्यक्त किया गया है, और उनकी रचनाओं और अभिव्यक्तियों (विभिन्न रूपों में निर्माता की अभिव्यक्तियाँ) की पूजा और देवता को भी कुछ छवियों के माध्यम से प्रस्तुत किया गया और देवता बनाया गया।

अब हम इस विश्वास की उत्पत्ति के मूल सार को प्रकट करने के लिए आगे बढ़ सकते हैं।

स्लाव देवता

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, वे सभी व्यक्तिगत छवियों को व्यक्त करते हैं जो प्रकृति और हमारी चेतना में मौजूद घटनाओं के समान हैं। उनके नाम इस प्रकार हैं: बेलोबोग, वेलेस, वैशेन, डज़बो (सरोग), ज़रेबोग, कुपालो, लाडा, लेलिया, ओग्नेबोग सेमरगल, पेरुन, स्वेन्डोविड, स्ट्रीब, चिस्लोबोग, चेरनोबोग, यार। बेलोबोग और चेरनोबोग। इन दोनों देवताओं को एक साथ मानना ​​चाहिए, क्योंकि वे दो विपरीतताओं की छवियाँ प्रस्तुत करते हैं। बेलोबोग और चेरनोबोग हमेशा एक-दूसरे का विरोध करते हैं और आपस में "लड़कर" प्रकृति में संतुलन बनाए रखते हैं। वेलेस (वेल्स)। बुद्धि और ज्ञान के देवता हमारे पूर्वजों द्वारा संचित किये गये और हमें दिये गये।



वैशेन. ईश्वर, प्राकृतिक और मानवीय दोनों घटनाओं की विशालता और शिखर का प्रतीक है। यह उच्चतम स्तर के सुख और दुर्भाग्य, ज्ञान और सामान्यता, शक्ति, निपुणता और हमारे जीवन की कई अन्य घटनाओं को व्यक्त कर सकता है। वे आदरपूर्वक उसे परमप्रधान परमेश्वर कहते हैं। इसे कभी-कभी "सर्वोच्च" की ईसाई अवधारणा के साथ भ्रमित किया जाता है, यह मानते हुए कि वह सर्वोच्च ईश्वर है। यह गलत है।

वैशेन, अन्य देवताओं और घटनाओं के साथ मिलकर, शक्तिशाली रचनात्मक और विनाशकारी दोनों शक्तियों को ले जा सकता है।

सरोग एकमात्र निर्माता हैं। ज़रेबोग सबसे सुंदर देवताओं में से एक है, जो सूर्योदय और सूर्यास्त के दौरान सूर्य की किरणों (चमक) का प्रतीक है। ज़रेबोग इस तथ्य के कारण प्रकट होता है और हमारे साथ संचार करता है कि हम प्रत्येक अपनी धरती पर रहते हैं और उसकी उज्ज्वल सुंदरता को देख सकते हैं, जो हमेशा अलग होती है। ज़रेबोग मुख्य रूप से हमारी भूमि के किनारों के आसपास चलता है। इसलिए हम दिन में दो बार इसकी खूबसूरती को निहारते हैं। और इसलिए हर दिन. सुबह वह हमें जगाता है, और शाम को वह हमें सोने के लिए आमंत्रित करता है। भगवान ने स्नान किया - Mytnitsa, हमारे शरीर और आत्मा की सभी प्रकार की धुलाई पर शासन करता है। हमारे पिताओं ने खुद को धोया, कुपाला की महिमा की, अपने शरीर और आत्मा को साफ किया। सरोग ने अपने चार्टर द्वारा उन्हें यह विरासत में दिया और कहा कि भगवान कुपालो को इसका संकेत देंगे। लाडो भगवान हर तरह के आनंद और अच्छाई पर शासन करते हैं, चाहे वह कहीं भी हों। अगर हमारे घर में जीवन सुख-शांति से चल रहा है तो हम कहते हैं कि घर में लाडो भगवान बस गए हैं। यदि उसने हमें छोड़ दिया, तो परेशानी की उम्मीद करें और दिवा मोरोका जल्द ही उसकी जगह ले लेगी। लेल्या - लड़कपन के प्यार और सुंदरता की देवी, प्रसव पीड़ा में महिलाएं, प्रेमी। एक महिला का महिमामंडन करके, हम अपने कुलों को मजबूत करते हैं और इसके लिए लेल्या को गौरवान्वित करते हैं। इस तरह से हमारे कुल और भूमि मजबूत होती है, जिसे सावधानीपूर्वक संरक्षित किया जाना चाहिए, जैसा कि हमारे पूर्वजों ने किया था। लेल्या के साथ हम स्लाव शादियों का जश्न मनाते हैं, हम समारोहों की व्यवस्था करते हैं, हम मौज-मस्ती करते हैं, जब पति और पत्नी में एक नया परिवार बनता है, जिसका अर्थ है कि बच्चे होंगे, स्लाव कुलों के उत्तराधिकारी। नवविवाहित जोड़े के स्वास्थ्य, खुशी और कई बच्चों की कामना करते हुए, हम देवी लेल्या की महिमा करते हैं। अग्नि देवता सेमरगल - अग्नि के देवता को सेमरगल (सात सिरों वाला) कहा जाता है क्योंकि प्रकाश मानव दृष्टि के लिए दृश्यमान सात स्पेक्ट्रमों में विघटित हो जाता है। यह अपने अप्रत्याशित चरित्र के कारण विशेष रूप से पेरुन द्वारा नियंत्रित प्रकृति के अन्य तत्वों से अलग है। पेरुन - प्रकृति के तत्वों के देवता। ज्वालामुखी विस्फोट, भूकंप, बाढ़, गरज और बिजली के साथ बारिश, हवाएं, ठंढ, आग और कई अन्य प्राकृतिक घटनाओं का प्रतिनिधित्व करता है। पेरुन के कार्यों की अप्रत्याशितता, लोगों की अपेक्षाओं के विपरीत, एक व्यक्ति को भय और आतंक में डुबो देती है यदि वह इन तत्वों के साथ सामंजस्य नहीं रखता है, जिसके लिए चौकस और चौकस रवैये की आवश्यकता होती है। स्लाविक आस्था के गठन के दौरान, पेरुण को स्लावों द्वारा एक पुराने और विशेष रूप से श्रद्धेय भगवान के रूप में छोड़ दिया गया था। स्वेन्दोविद - प्रकाश लाने वाला। इसके माध्यम से प्रकाश दिखाई देने लगता है। इसलिए, वह प्रकटीकरण का देवता है, जो हमें नवी से अलग करता है। स्वेन्डोविद के लिए धन्यवाद, प्रकाश न केवल धारण करता है, बल्कि मजबूत भी करता है। चिसलोबोग - हमारे दिनों को ध्यान में रखता है। उपलब्ध दिव्य संख्याओं के लिए धन्यवाद, एक वार्षिक कैलेंडर (कोलेन्डो) और कालक्रम (लेटित्सा) बनाए रखा जाता है। वह बड़ी सटीकता के साथ भगवान की संख्याओं को निर्धारित और नाम देता है, यह दिखाते हुए कि कब "दिन पूरा होना", और जब रात होती है, तो उनके बीच अदृश्य सीमाएँ स्थापित करना। यार - सूर्य देवता। लोगों, जानवरों, पौधों को गर्मी, रोशनी और जीवन देता है। साल के अलग-अलग समय पर और दिन के अलग-अलग समय पर इसका व्यवहार अलग-अलग होता है। यह उत्साही हो सकता है, लेकिन यह स्नेही भी हो सकता है। यार न केवल लोगों के जीवन और जुनून से जुड़ा है, बल्कि कृषि, उर्वरता, सैन्य शक्ति और वीरता से भी जुड़ा है।

दिवस और चुरास

अक्सर हमें इस तथ्य से जूझना पड़ता है कि स्लाव देवताओं को दिवस के साथ भ्रमित किया जाने लगता है। उनका सार एक ही है: दोनों प्रकट छवियां हैं, लेकिन उनके बीच अंतर यह है कि हम देवताओं का महिमामंडन करते हैं, लेकिन देवताओं का कभी नहीं, क्योंकि ये हमारे दुर्भाग्य हैं। लेकिन इन दोनों का प्रभाव व्यक्ति और उसके आसपास की दुनिया पर पड़ता है। वास्तव में, यदि मूल स्रोत में कई देवता नहीं थे, तो देवता और भी कम थे। वे सभी अलग-अलग छवियां बनाते हैं जो प्रकृति की घटनाओं और हमारी चेतना के समान हैं।

स्लाव दिवस: झाल्या, मोर, माया, मारा, मोरोका, मरमोरा, स्ट्रीब। दिवा झाल्या मानवीय दया, दुःख, उदासी, वह सब कुछ व्यक्त करती है जिससे एक व्यक्ति को सबसे पहले छुटकारा पाना चाहिए, ताकि खुद को और दूसरों को नुकसान न पहुंचे। जो कोई भी इसे नहीं समझता है, उसके घर में झाल्या रहेगी (जैसा कि वे कहते हैं)।

महामारी मृत्यु और बीमारी का प्रतीक है, मुख्य रूप से (जैसा कि हमें लगता है) पशुधन के नुकसान से जुड़ा हुआ है, जो ऑफ-सीज़न और दुबले वर्षों में मानव अस्तित्व का आधार है।

दिवा मे किसी के कार्यों में परिश्रम और अनिश्चितता की अनावश्यक बुराइयों को व्यक्त करती है। कोई भी अनिश्चितता व्यक्ति को अपने और भविष्य के प्रति बेचैन और अनिश्चित बना देती है।

मारा, महामारी, मृत्यु और बीमारी की तरह, केवल मवेशियों का नहीं, बल्कि मनुष्यों का प्रतिनिधित्व करता है। वह सर्दियों की भावना, मारेना से बहुत करीब से जुड़ी हुई है, लेकिन ये दो अलग अवधारणाएं हैं। मजीठ सुला देता है और मारा नष्ट कर देता है। यही उनका अंतर है. इसलिए मारा एक दिवा है, आत्मा में पागल। परेशानी मानवीय कमजोरियों का भी प्रतिनिधित्व करती है। जब घर में झगड़े, गाली-गलौज और बहस होती है, तो वे कहते हैं कि मोरोका इसमें बस गया क्योंकि लाडा ने घर छोड़ दिया। जब सब कुछ निराशाजनक रूप से गड़बड़ा गया, तो वे कहते हैं कि मार्मोरा प्रकट हुआ और देवताओं ने यह घर छोड़ दिया। स्ट्रीब, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, एक डिव है, जो किसी व्यक्ति के कार्यों और कार्यों में सामान्यता, अजीबता, अनाड़ीपन और सबसे सरल चीजों को करने में असमर्थता को दर्शाता है।

स्लाव चुरम्स, या जैसा कि उन्हें आत्माएं भी कहा जाता है, में चेतन प्राकृतिक घटनाएं शामिल हैं: जलपरियां और जलपरियां, किकिमोरा, लेशी और ब्राउनीज़। वे लोगों को क्या देते हैं? विश्वास कि वे मौजूद हैं और उनका समाधान किया जा सकता है। अब और नहीं। मुसीबत में पड़ा इंसान अपने आप में अकेला रह जाता है। यह विश्वास कि चुरी उसकी मदद कर सकता है और उसे आसन्न परेशानियों से आगाह कर सकता है, व्यक्ति को अतिरिक्त ऊर्जा शक्ति देता है। उसी समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यदि देवताओं से पूछना बेकार है और कोई केवल उनकी महानता का महिमामंडन कर सकता है, तो, देवताओं के विपरीत, कोई मदद के लिए चूर की ओर रुख कर सकता है, क्योंकि मानव जीवन अमूल्य है , हम अक्सर कठिन समय में इसे समझना शुरू करते हैं।

स्लाविक मंदिर

स्लाविक मंदिर, साथ ही देवता, दिवा और चूर, उतने असंख्य नहीं हैं जितने आज प्रस्तुत किए जाते हैं। सच्चे स्लाव तीर्थस्थल झरने, उपवन, ओक के पेड़, खेत, चरागाह, शिविर हैं - वह सब कुछ जो एक व्यक्ति को हमारी भूमि पर सम्मान के साथ रहने की अनुमति देता है।

झरना स्लाव के लिए पवित्र है क्योंकि आप शुद्ध झरने के पानी से अपनी प्यास बुझा सकते हैं, जो दुर्भाग्य से, आज हम व्यावहारिक रूप से नहीं पीते हैं। ग्रोव इस मायने में पवित्र है कि यह न केवल एक व्यक्ति को गर्मी से बचाता है, बल्कि उसे फल, जामुन और मशरूम देकर खुशी भी देता है। ओक के पेड़ अपनी ऊर्जा, पोषण शक्ति से मजबूत हैं। खेत इंसानों का पेट भरते हैं, चरागाह घरेलू जानवरों का पेट भरते हैं, जो बदले में हमारा भी पेट भरते हैं। प्रकृति में एक चक्र है जिसे स्वर्ग कहते हैं।

वेल्स का महिमामंडन.

वेलेस सबसे शुद्ध स्वर्ग से आए थे,

उनके महल.

उसकी जय हो!

अब हम वेलेस और उनके ज्ञान की हवेली की प्रशंसा करते हैं,

जो कई रोशनियों से जगमगाता है.

वेलेस ने हमारे पूर्वजों को ज़मीन जोतना सिखाया,

अनाज बोना, काटना, पीड़ित खेतों में मुकुट गड़ाना,

पूलों को धूप में रखें।

हम अपने पिता के रूप में उनकी बुद्धिमत्ता और ज्ञान के लिए उनका सम्मान करते हैं।

माताओं की जय,

जिसने हमें बड़ा किया

नेक राह सिखाई.

आइए परजीवी न बनें

हम स्लाव हैं - रूसी,

जो देवताओं की महिमा गाते हैं.

वेलेस ने हमारे पूर्वजों को ज़मीन जोतना सिखाया,

हम अपनी जन्मभूमि में भी ऐसा करते हैं।

हम वेलेस की प्रशंसा करते हैं।

बेंट रस का उदय होगा!

उसकी बुद्धिमत्ता की सराहना करें

अन्यथा अतीत सब्ज़ी की तरह हो जाएगा

वेलेस के बिना.

शिन भगवान स्वर्गॉय के पास जाता है।

वेलेस बुद्धि और ज्ञान के माध्यम से शासन करता है।

आज पृथ्वी पर कोई गुलाम नहीं है,

यदि हम स्वयं गुलामी में अपना सिर न झुकायें।

आइए हम वेलेस की महिमा का उद्घोष करें,

शारीरिक पवित्रता में हम योग्य बनेंगे

और हमारी आत्मा, जो कभी नहीं मरती.

वेलेज़ की जय!

माताओं की जय!

परिवार की जय!

भगवान की स्तुति से स्नान हुआ।

हमारे पितरों की जय!

उन्होंने स्नान करके प्रार्थना को शुद्ध किया।

उन्होंने स्वयं को धोया, प्रार्थना की, अपनी आत्मा और शरीर को शुद्ध किया।

सरोग को चार्टर में शुद्ध किया गया था, कुपालेट्स इस ओर इशारा करते हैं।

हम उसकी अवज्ञा करने का साहस नहीं करते।

हम सभी अपने शरीरों को धोते हैं और अपनी आत्माओं को धोते हैं

साफ पानी में जिंदा.

तो चलो काम पर चलते हैं,

हर दिन प्रार्थना करना

और हम उनकी महिमा के लिए सूर्य पीते हैं।

हम उस खुशी में अपने देवताओं की स्तुति करते हैं,

क्योंकि सबका दूध हमारा है.

हमारा जीवन लाल मैदान पर है.

माँ स्व, महिमा, पंख फड़फड़ाती है!

हमें आनंद में रहने के लिए प्रोत्साहित करता है

और शारीरिक शुद्धता.

कुपाला हमारे सामने आता है और हमसे कहता है,

हम कैसे गौरवान्वित हो सकते हैं,

हमारे शुद्ध शरीर और आत्मा,

फिर हम उनके चरणों में झुकते हैं,

ताकि हमारे लिए हर कोई बराबर हो.

बाथहाउस जानता है कि मायटनित्सा पर कैसे शासन करना है

और सभी प्रकार के स्नान.

कुपाला की जय!

हमारे पितरों की जय!

परिवार की जय!

अभयारण्य। मन्दिर एवं भण्डार.

स्लाव अनुष्ठानों, छुट्टियों, सेवाओं की पेशकश और देवताओं की संयुक्त महिमा के लिए स्थान अभयारण्य थे: स्लाव के लिए पवित्र स्थानों में स्थित मंदिर और भंडारगृह: झरनों के पास, पेड़ों, ओक के पेड़ों और जीवन के लिए महत्वपूर्ण अन्य स्थानों पर। भंडारों में स्लावों के लिए पवित्र देवताओं और वेदों की छवियां थीं। पहले खजानों के बारे में आज जो कुछ भी ज्ञात है वह यह है कि देवताओं के लिए खजाने ओक से बनाए गए थे। मुख्य ओक की दीवारों के पीछे, अक्सर दूसरी दीवार पर, हमारे देवताओं की आकृतियाँ वहाँ रखी जाती थीं। उनके पास नोवगोरोड में, वोल्खोव नदी पर, कीवग्राद में, भगवान के जंगलों में, वोलिन डुलेब्स्काया में, सुरोज़ में, सुरोज़ और सिनी समुद्र पर कई खजाने थे।

मंदिर में शुरू में एक पत्थर की संरचना शामिल थी, जो पत्थरों को साफ करने से घिरा हुआ था, सेवाओं के स्थान के लिए एक पत्थर का मंच, क्रदा (यज्ञ अग्नि) और छुट्टियों और अनुष्ठानों के आयोजन के लिए एक मंच था। बाद में, यह सब सरल कर दिया गया, और मंदिरों ने थोड़ा अलग आकार और रूपरेखा लेना शुरू कर दिया। वे चुरी, एक बलि पत्थर, एक क्रदा (एक अनुष्ठान आग जलाने के लिए एक जगह) और एक हल पर आधारित होने लगे, जो विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न उपलब्ध सामग्रियों और विभिन्न आकारों से बनाया गया था।

स्लाव छुट्टियाँ.

स्लाव छुट्टियां, एक नियम के रूप में, एक दूसरे के समान नहीं हैं। छुट्टियाँ गेमिंग घटनाओं की एक श्रृंखला बनाती हैं जो उनमें भाग लेने वाले बच्चों को स्लाव विश्वास का अर्थ, देवताओं की छवियां, स्वयं के प्रति दृष्टिकोण, दुनिया, प्रकृति, आदि, जन्म और मृत्यु और अनंत काल सहित समझाती हैं। मार्ग। उनमें लगातार विविधता लाई गई और उनमें विभिन्न परिवर्धन पेश किए गए। हमारे देवताओं, फसल, शादियों, वेचे को समर्पित छुट्टियां थीं, जिन पर गंभीर समस्याओं और मुद्दों का समाधान किया जाता था। उन्होंने उस दिन बड़ों के सामने खेलों का आयोजन किया। युवाओं ने अपनी युवा ताकत दिखाई और एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा की। सामूहिक गायन और नृत्य हुआ।

हमारे समय में, मंदिरों में मागी द्वारा आयोजित छुट्टियों को तीन घटकों में विभाजित किया गया है। शुरुआत जिसमें देवताओं की स्तुति की जाती है, उनके सामने मांगें लाई जाती हैं और अनुष्ठान किए जाते हैं। इसके बाद खेलों और मंत्रों की घोषणा की जाती है। प्रत्येक छुट्टी आमतौर पर एक आम दावत के साथ समाप्त होती है।

हम स्वयं छुट्टियों का वर्णन नहीं करेंगे, क्योंकि प्राचीन काल की स्लाव संस्कृति के अध्ययन पर पाठकों के लिए उपलब्ध कई पुस्तकों में उनका पर्याप्त वर्णन किया गया है। कई गीत, कहानियाँ और महाकाव्य, जो मौखिक परंपरा में संरक्षित हैं और आज तक जीवित हैं, एक ही बात कहते हैं।

पवित्रता और कर्मकांड.

स्लाविक आस्था में अनुष्ठानों का एक शैक्षिक या सहायक अर्थ होता है, जिसे हमेशा उन लोगों द्वारा पूरी तरह से नहीं समझा जाता है जिन्होंने खुद को महसूस नहीं किया है और जो इन अनुष्ठानों के गुप्त अर्थ में दीक्षित नहीं हैं। कभी-कभी ऐसा लगता है कि जादूगर जान-बूझकर गुप्त रूप से ऐसा कर रहे हैं। एक स्वाभाविक प्रश्न उठता है: क्या आस्थावान व्यक्ति को जादूगरों द्वारा किए जाने वाले इन अनुष्ठानों की आवश्यकता है? हां उनकी जरूरत है. वे गहरे अर्थ से भरे हुए हैं, और प्रत्येक क्रिया का एक विशिष्ट अर्थ होता है जो व्यक्ति को एक निश्चित लक्ष्य प्राप्त करने में मदद करता है। उदाहरण के लिए, स्वयं के बारे में जागरूक होना, अपनी क्षमताओं में विश्वास हासिल करना, आंतरिक ऊर्जा के एक अतिरिक्त स्रोत का एहसास करने में मदद करना, बीमारी से छुटकारा पाना, कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजना, धोखे से बचना, मानवीय बुराइयों को जड़ से खत्म करना, सच दिखाना और गलत मान आदि नहीं। समग्र रूप से प्रत्येक अनुष्ठान और उसके सभी भाग अलग-अलग जादूगर को उसे सौंपे गए कार्य को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देते हैं।

उदाहरण के लिए, हम ताबीज जलाने की रस्म पर विचार कर सकते हैं। बहुत से लोग अपने स्वयं के ताबीज की शक्ति में विश्वास करते हैं, जो विभिन्न प्रकार की सामग्रियों से बनी वस्तुएं हो सकती हैं: लकड़ी, धातु, मिट्टी, पत्थर, आदि, जिसमें अनगिनत पेंडेंट, ताबीज, कंगन, अंगूठियां, मुट्ठी भर मूल भूमि शामिल हैं। वगैरह। इन्हें आभूषण के रूप में पहना जा सकता है, या सही समय पर किसी व्यक्ति की रक्षा के लिए ताबीज के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है।

अपनी कमजोरी की सीमा तक, किसी व्यक्ति के लिए यह आम बात है कि वह अक्सर अपनी जिम्मेदारी बाहरी वातावरण पर डाल देता है और समर्थन के एक स्थिर बिंदु की तलाश अपने भीतर नहीं, बल्कि खुद के बाहर, कहीं आस-पास करता है। यहीं पर ताबीज बचाव के लिए आता है, जिससे व्यक्ति को इसके प्रभाव में ताकत और आत्मविश्वास मिलता है। और यह आत्मविश्वास वास्तव में स्वयं व्यक्ति के लिए काम करना शुरू कर देता है, जिससे वह अधिक सुरक्षित और आश्वस्त हो जाता है। अत: किसी सामान्य वस्तु या किसी व्यक्ति की पसंदीदा वस्तु को ताबीज बनाने के लिए उसकी रोशनी और शुद्धिकरण जैसे अनुष्ठान की आवश्यकता होती है। यह एक जादूगर द्वारा किया जाता है जिसके पास इस अनुष्ठान को करने के लिए सुरक्षात्मक ज्ञान होता है। जिसके बाद जादूगर वह ताबीज उसके मालिक को दे देता है।

हमने सबसे सरल अनुष्ठानों में से एक को देखा। लेकिन जटिल अनुष्ठान भी हैं। इस तरह के अनुष्ठान केवल उन लोगों द्वारा किए जाने चाहिए जिनके पास पर्याप्त स्तर का प्रशिक्षण है, यानी जादूगर जिनके पास दीक्षा की आवश्यक डिग्री है और जो स्वयं कुछ ज्ञान में दीक्षा के समारोह से गुजर चुके हैं।

बुनियादी अनुष्ठान क्रियाओं की सूची में शामिल हैं:

मैगी के बारे में

उनके बारे में किंवदंतियाँ हैं; कल्पनीय और अकल्पनीय ज्ञान, कार्यों और कर्मों का श्रेय उन्हें दिया जाता है। कुछ लोग कहते हैं कि ये जादूगर हैं, दूसरों का मानना ​​है कि ये वे लोग हैं जिन्होंने कुछ अलौकिक सीखने के लिए अपने जीवन का बलिदान दिया। फिर भी दूसरों का मानना ​​​​है कि यदि कोई व्यक्ति जमीन पर या अंगारों पर नंगे पैर चलता है और उसकी जरूरत की हर चीज उसके और उसके थैले में फिट होती है, और उसका घर अक्सर जंगल होता है, वह केवल रोटी और पानी खाता है, तो वह निश्चित रूप से एक जादूगर होगा .

ये सभी सतही अवधारणाएँ हैं जिनके बारे में बहुत दूर का विचार है कि जादूगर क्या और कौन है। मैगी, पृथ्वी पर सभी लोगों की तरह, अलग हैं। वे चरित्र, ज्ञान के स्तर और यहां तक ​​कि आस्था में भी भिन्न हैं। वे हर किसी की तरह सरल और जीवंत लोग हैं, उनके अपने दर्द, चरित्र, विचित्रताएं और यहां तक ​​कि सनक भी हैं। वास्तव में क्या चीज़ उन्हें आपस में जोड़ती है और उन्हें मैगी कहलाने का अधिकार देती है?

सबसे पहले, यह वह विशेष ज्ञान है जो उनके पास है और जिसके सुधार के लिए वे अपना जीवन समर्पित करते हैं। अलग-अलग बुद्धिमान लोग इस ज्ञान को अलग-अलग तरीकों से प्राप्त करते हैं: कुछ, स्वतंत्र रूप से चलते हुए और हमारे आस-पास की दुनिया के रहस्यों को समझकर, प्राकृतिक घटनाओं पर विचार करके और धीरे-धीरे हमारे आस-पास की वास्तविकता को समझकर खुद को बेहतर बनाते हैं, कुछ अपने गुरुओं से ज्ञान प्राप्त करते हैं जो पहले ही समझ चुके हैं यह ज्ञान, अन्य प्रथाओं और मानवीय क्षमताओं के माध्यम से, जिस पर हम अब ध्यान केंद्रित नहीं करेंगे। मुख्य बात यह है कि एक क्षण आता है जब यह वोल्खोव ज्ञान किसी विशिष्ट व्यक्ति के लिए उपलब्ध हो जाता है। तभी वह क्षण आता है जब किसी व्यक्ति को एक जादूगर के रूप में पहचाना जाता है जिसके पास एक निश्चित क्षेत्र में कुछ ज्ञान होता है। इस ज्ञान को स्वयं मैगी द्वारा दीक्षा संस्कार द्वारा पहचाना और सुदृढ़ किया जाना चाहिए, ताकि लोगों को नुकसान पहुंचाने वाली गलतफहमियों और अटकलों को बाहर रखा जा सके।

एक जादूगर वह व्यक्ति होता है जिसके पास आत्म-ज्ञान, किसी व्यक्ति के आत्म-सुधार, शक्ति के प्रबंधन पर आवश्यक ज्ञान होता है, जो समुदाय में एक आध्यात्मिक गुरु होता है, जिसे एक जादूगर के रूप में मान्यता प्राप्त होती है, जिसने किसी एक या किसी अन्य के संस्कार को पार कर लिया हो। जादूगर दीक्षा की एक और डिग्री, जो लोगों को लाभ और मदद पहुंचाती है, और यदि आवश्यक हो, तो हर उस चीज़ से छुटकारा पाने के लिए भी तैयार है जो उसे जीने और खुद को सुधारने से रोकती है। ज्ञान में मुख्य रूप से एक जादूगर (आध्यात्मिक गुरु) द्वारा कुछ अनुष्ठानों को करने की निर्देशित कार्रवाई और उसके आंतरिक आध्यात्मिक सुधार का आध्यात्मिक ज्ञान शामिल है।

स्लाविक आस्था के धार्मिक संगठन किरोव (व्याटका) समुदाय के उद्भव के इतिहास के बारे में "व्याटका पर पैतृक विरासत",

किसी धार्मिक समूह की गतिविधियों की शुरुआत की अधिसूचना के लिए प्रपत्र

फॉर्म नं. आर जी
पृष्ठ

ओर्योल क्षेत्र के लिए रूसी संघ के न्याय मंत्रालय के कार्यालय में

(रूसी संघ के न्याय मंत्रालय के क्षेत्रीय निकाय का नाम
उस स्थान पर जहां धार्मिक समूह संचालित होता है)

अनुमत रूसी न्याय मंत्रालय के आदेश से

पृष्ठ

(उस स्थान पर रूसी संघ के न्याय मंत्रालय के क्षेत्रीय निकाय का नाम जहां धार्मिक समूह संचालित होता है)

किसी धार्मिक समूह की गतिविधियों की शुरुआत की अधिसूचना

(धार्मिक समूह का नाम, यदि उपलब्ध हो)

1. अधिसूचना प्रस्तुत की गई:

एक धार्मिक समूह का नेता

एक धार्मिक समूह का प्रतिनिधि

एक केंद्रीकृत धार्मिक संगठन का शासी निकाय (केंद्र),

जिसमें एक धार्मिक समूह भी शामिल है

केंद्रीकृत धार्मिक संगठन का पूरा नाम

मुख्य अवस्था
पंजीकरण संख्या

पता (स्थान):

रूसी संघ का विषय

इलाका
(नगर पालिका)

मकान (संपत्ति) संख्या

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कार्यालय)

पृष्ठ

5. पूजा स्थलों, अन्य धार्मिक अनुष्ठानों और समारोहों के बारे में जानकारी

रूसी संघ का विषय

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान (संपत्ति) संख्या

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कार्यालय)

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कार्यालय)

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान (संपत्ति) संख्या

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट (कार्यालय)


पृष्ठ

6. किसी धार्मिक समूह से संबंधित नागरिकों के बारे में जानकारी

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान (संपत्ति) संख्या

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट

अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक (यदि उपलब्ध हो)

रूसी संघ में निवास का पता:

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान (संपत्ति) संख्या

आवास (संरचना)

अपार्टमेंट

यदि धार्मिक समूह एक केंद्रीकृत धार्मिक संगठन का हिस्सा है तो पूरा किया जाना चाहिए।

धर्म की मूल बातों के बारे में संक्षिप्त जानकारी प्रदान की गई है। यदि धर्म की मूल बातों के बारे में जानकारी एक पृष्ठ पर फिट नहीं बैठती है, तो आवश्यक संख्या में पृष्ठ भरें।

यदि पूजा स्थलों, अन्य धार्मिक अनुष्ठानों और समारोहों के बारे में जानकारी एक पृष्ठ पर फिट नहीं होती है, तो आवश्यक संख्या में पृष्ठ भर दिए जाते हैं।

यदि किसी धार्मिक समूह से संबंधित नागरिकों के बारे में जानकारी एक पृष्ठ पर फिट नहीं होती है, तो आवश्यक संख्या में पृष्ठ भर दिए जाते हैं।

अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक (यदि उपलब्ध हो)

रूसी संघ में निवास का पता:

रूसी संघ का विषय

इलाका (नगरपालिका इकाई)

सड़क (मार्ग, गली, आदि)

मकान संख्या (स्वामित्व)