आरंभ में परमेश्वर ने स्वर्ग और पृथ्वी की रचना की। पृथ्वी निराकार और खाली थी, और गहरे पानी पर अंधकार था, और परमेश्वर की आत्मा जल के ऊपर मँडराती थी।

(उत्पत्ति 1, 1-2)

दुनिया के निर्माण के बारे में बाइबिल की शिक्षा को संक्षेप में कहा जाता है छह दिन. दिन का मतलब दिन होता है. 1823 में, एंग्लिकन पादरी जॉर्ज स्टेनली फैबर (1773-1854) ने दिन-आयु सिद्धांत को सामने रखा। इस राय का बिल्कुल कोई आधार नहीं है. हिब्रू में शब्दों को व्यक्त करने के लिए समय की अनिश्चित अवधिया युगएक अवधारणा है ओलम. शब्द योमहिब्रू में हमेशा मतलब होता है दिन पर दिनलेकिन कभी नहीं समय अवधि. दिन की शाब्दिक समझ को अस्वीकार करने से दुनिया के निर्माण के बारे में बाइबिल की शिक्षा बहुत विकृत हो जाती है। यदि हम एक दिन को एक युग मान लें तो इसका निर्धारण कैसे करें शामऔर सुबह? सातवें दिन का आशीर्वाद और उसमें निहित शेष को युग पर कैसे लागू करें? आख़िरकार, प्रभु ने सप्ताह के सातवें दिन - शनिवार को विश्राम की आज्ञा दी, क्योंकि उन्होंने स्वयं विश्राम किया था: और परमेश्वर ने सातवें दिन को आशीष दी, और उसे पवित्र किया, क्योंकि उस दिन उस ने अपके सब कामोंसे विश्राम किया(उत्पत्ति 2,3) तीसरे दिन भगवान ने पौधे बनाए, और चौथे दिन सूर्य, चंद्रमा और अन्य प्रकाशमानियाँ बनाईं। यदि हम दिन-युग के विचार को स्वीकार करें, तो पता चलता है कि पौधे पूरे युग तक सूर्य के प्रकाश के बिना विकसित हुए।

पवित्र पिता समझ गए दिनवस्तुतः उत्पत्ति का पहला अध्याय। ल्योंस के सेंट आइरेनियस: “इस दिन को अपने आप में पुनर्स्थापित करते हुए, प्रभु सब्बाथ से एक दिन पहले कष्ट सहने आए - यानी, सृष्टि के छठे दिन, जिस दिन मनुष्य की रचना की गई, अपने कष्ट के माध्यम से उसे एक नई रचना दी, यानी (मुक्ति) ) मृत्यु से।” सेंट एप्रैम द सीरियन: "किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि छह दिन की रचना एक रूपक है।" संत तुलसी महान: « और शाम थी, और सुबह थी, एक दिन...दिन और रात का सिम माप निर्धारित करता है और एक में जोड़ता है दैनिक समय, क्योंकि चौबीस घंटे एक दिन की निरंतरता को भरते हैं, अगर दिन से हमारा मतलब रात से है। दमिश्क के सेंट जॉन: "एक दिन की शुरुआत से दूसरे दिन की शुरुआत तक एक दिन होता है, क्योंकि पवित्रशास्त्र कहता है: और सांझ हुई, और भोर हुई: एक दिन».

फिर चौथे दिन प्रकट होने वाले प्रकाशमानों के निर्माण से पहले दिन और रात का परिवर्तन कैसे हुआ? सेंट बेसिल द ग्रेट लिखते हैं: "फिर, सूर्य की गति से नहीं, बल्कि इस तथ्य से कि यह आदिम प्रकाश, ईश्वर द्वारा निर्धारित माप में, या तो फैल गया, फिर सिकुड़ गया, दिन हुआ और उसके बाद रात हुई" (छह) दिन वार्तालाप 2).

उत्पत्तिइसकी शुरुआत ईश्वर के महान कार्य - छह दिनों में दुनिया की रचना - के वर्णन से होती है। भगवान ने असंख्य प्रकाशमानों सहित ब्रह्माण्ड, समुद्रों और पर्वतों सहित पृथ्वी, मनुष्य और सभी जानवरों तथा वनस्पति जगत. दुनिया के निर्माण के बारे में बाइबिल का रहस्योद्घाटन अन्य धर्मों के सभी मौजूदा ब्रह्मांडों से ऊपर उठता है, जैसे सत्य किसी भी मिथक से ऊपर उठता है। कोई धर्म नहीं, कोई नहीं दार्शनिक सिद्धांतशून्य से सृजन के मन-पारगामी विचार तक नहीं पहुंच सका: आरंभ में परमेश्वर ने स्वर्ग और पृथ्वी की रचना की.

ईश्वर स्वयं पूर्ण एवं पूर्ण है। अपने अस्तित्व के लिए उसे किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं है और न ही किसी चीज़ की ज़रूरत है। संसार की रचना का एकमात्र कारण ईश्वर का पूर्ण प्रेम था। दमिश्क के संत जॉन लिखते हैं: "अच्छा और सबसे अच्छा भगवान खुद पर चिंतन करने से संतुष्ट नहीं था, लेकिन अपनी भलाई की प्रचुरता से वह चाहता था कि कुछ ऐसा हो कि भविष्य में उसके लाभों से लाभ हो और वह उसकी अच्छाई में शामिल हो।"

सबसे पहले बनाई गई अशरीरी आत्माएँ थीं - देवदूत. हालाँकि पवित्र धर्मग्रंथों में देवदूतों की दुनिया के निर्माण के बारे में कोई कथा नहीं है, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि देवदूत अपने स्वभाव से निर्मित दुनिया से संबंधित हैं। यह दृष्टिकोण मुख्य रूप से सर्वशक्तिमान निर्माता के रूप में ईश्वर की स्पष्ट बाइबिल समझ पर आधारित है जिसने सभी अस्तित्व की नींव रखी। हर चीज़ की शुरुआत होती है, केवल ईश्वर ही अनादि है। कुछ पवित्र पिता शब्दों में स्वर्गदूतों की अदृश्य दुनिया के निर्माण का संकेत देखते हैं भगवान ने आकाश बनाया (उत्पत्ति 1,1) इस विचार के समर्थन में, सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) कहते हैं कि, बाइबिल की कथा के अनुसार, भौतिक स्वर्ग दूसरे और चौथे दिन बनाया गया था।

प्राचीनपृथ्वी थी अस्थिरऔर खाली. शून्य से निर्मित, पदार्थ सबसे पहले अव्यवस्थित और अंधकार से ढका हुआ दिखाई दिया। अंधकार प्रकाश की अनुपस्थिति का एक अपरिहार्य परिणाम था, जो एक स्वतंत्र तत्व के रूप में नहीं बनाया गया था। इसके अलावा, रोजमर्रा की जिंदगी के लेखक मूसा लिखते हैं परमेश्वर की आत्मा जल के ऊपर मँडराती थी(उत्पत्ति 1,2) यहां हम पवित्र त्रिमूर्ति के तीसरे व्यक्ति - पवित्र आत्मा की रचना में रचनात्मक और जीवनदायी भागीदारी का संकेत देखते हैं। अत्यंत संक्षिप्त और सटीक परिभाषा- सब कुछ पवित्र आत्मा में पुत्र के माध्यम से पिता से है। उपरोक्त श्लोक में वर्णित जल सबसे महत्वपूर्ण तत्व है जिसके बिना जीवन असंभव है। पवित्र सुसमाचार में, पानी यीशु मसीह की जीवन देने वाली और बचाने वाली शिक्षाओं का प्रतीक है। चर्च के जीवन में, बपतिस्मा के संस्कार का पदार्थ होने के कारण पानी का एक विशेष अर्थ है।

सृष्टि का पहला दिन

और भगवान ने कहा: प्रकाश होने दो. और प्रकाश था... और भगवान ने प्रकाश को अंधकार से अलग कर दिया। और परमेश्वर ने उजियाले को दिन और अन्धियारे को रात कहा। और शाम हुई और सुबह हुई: एक दिन(उत्पत्ति 1, 3-5)

ईश्वरीय आदेश से उत्पन्न हुआ रोशनी. आगे के शब्दों से: और परमेश्वर ने प्रकाश को उस अंधकार से अलग कर दिया जिसे हम देखते हैंकि प्रभु ने अंधकार को नष्ट नहीं किया, बल्कि मनुष्य और प्रत्येक प्राणी की शक्ति को बहाल करने और संरक्षित करने के लिए प्रकाश के साथ उसके आवधिक प्रतिस्थापन की स्थापना की। भजनहार परमेश्वर की इस बुद्धि का गीत गाता है: तू अन्धियारा बढ़ाता है, और रात हो जाती है; उस समय जंगल के सब पशु घूमते हैं; शेर शिकार के लिए दहाड़ते हैं और भगवान से अपने लिए भोजन मांगते हैं। सूरज उगता है [और] वे इकट्ठे होकर अपनी मांदों में सो जाते हैं; एक मनुष्य अपने काम के लिये बाहर जाता है, और सांझ तक अपने काम में लगा रहता है। हे प्रभु, तेरे कार्य कितने असंख्य हैं!(भजन 103:20-24)। काव्यात्मक अभिव्यक्ति में और सांझ हुई, और भोर हुईछह दिनों में से प्रत्येक की रचनात्मक गतिविधियों के विवरण के साथ समाप्त होता है। शब्द ही दिनसंतों ने इसे अक्षरशः लिया।

प्रकाश परमात्मा द्वारा बनाया गया था एक शब्द मेंसर्वशक्तिमान रचनात्मक शक्ति रखने वाला: क्योंकि उस ने कहा, और वैसा हो गया; उसने आज्ञा दी, और वह प्रकट हो गया(भजन 32:9) पवित्र पिता यहाँ पवित्र त्रिमूर्ति के दूसरे व्यक्ति - ईश्वर यीशु मसीह के पुत्र, जिसे प्रेरित कहते हैं, का एक रहस्यमय संकेत देखते हैं एक शब्द मेंऔर साथ ही कहता है: सब कुछ उसी के द्वारा अस्तित्व में आया, और उसके बिना कुछ भी अस्तित्व में नहीं आया।(यूहन्ना 1,3)

पहले दिन का वर्णन करते समय पहले रखें शाम, और तब सुबह. इस कारण से, बाइबिल के समय में यहूदी अपना दिन शाम को शुरू करते थे। यह आदेश न्यू टेस्टामेंट चर्च की पूजा में संरक्षित रखा गया था।

सृष्टि का दूसरा दिन

और भगवान ने आकाश बनाया...<...>और बुलाया...आकाश को आकाश(उत्पत्ति 1, 7, 8) और आकाश को पृय्वी पर के जल और पृय्वी के ऊपर के जल के बीच में रखा।

दूसरे दिन मेंभगवान ने बनाया भौतिक आकाश. एक शब्द में आकाशहिब्रू मूल में शब्द का अर्थ बताया गया है प्रोस्ट्रेट, क्योंकि प्राचीन यहूदियों ने लाक्षणिक रूप से आकाश की तुलना एक तंबू से की थी: तू आकाश को तम्बू के समान तानता है(भजन 103:2)

दूसरे दिन का वर्णन करते समय हम पानी की भी बात करते हैं, जो न केवल पृथ्वी पर, बल्कि वायुमंडल में भी पाया जाता है।

सृष्टि का तीसरा दिन

और परमेश्वर ने आकाश के नीचे के जल को एक स्थान में इकट्ठा किया, और सूखी भूमि को खोल दिया। और उस ने सूखी भूमि को पृय्वी, और जल के संग्रह को समुद्र कहा। और परमेश्वर ने आज्ञा दी, कि पृय्वी पर हरियाली, घास, और फलवाले वृक्ष उगें। और पृय्वी वनस्पति से आच्छादित थी। यहोवा ने सूखी भूमि से जल को अलग कर दिया(देखें: जनरल 1, 9-13)।

तीसरे दिनबनाये गये महासागर, समुद्र, झीलें और नदियाँ, और महाद्वीप और द्वीप. इससे बाद में भजनहार को ख़ुशी हुई: उस ने समुद्र के जल को ढेर की नाईं इकट्ठा कर लिया, और अथाह कुंडों को भण्डार में रख दिया। सारी पृथ्वी यहोवा का भय माने; जगत के सब रहनेवाले उसके साम्हने कांपें, क्योंकि उस ने कहा, और वैसा ही हो गया; उसने आज्ञा दी, और वह प्रकट हो गया(भजन 32:7-9)

एक ही दिन भगवान ने सभी की रचना की वनस्पति जगत. यह मौलिक रूप से नया था: भगवान ने जैविक की नींव रखी ज़िंदगीजमीन पर।

वनस्पति निर्माता का उत्पादन करें पृथ्वी को आज्ञा दी. सेंट बेसिल द ग्रेट कहते हैं: "तत्कालीन क्रिया और यह पहला आदेश, मानो एक प्राकृतिक कानून बन गया और बाद के समय के लिए पृथ्वी पर बना रहा, जिससे इसे जन्म देने और फल उत्पन्न करने की शक्ति मिली" (सेंट बेसिल द ग्रेट। छह दिन बातचीत 5).

उत्पत्ति की पुस्तक कहती है कि पृथ्वी ने हरियाली, घास और बीज बोने वाले वृक्षों को जन्म दिया उनके प्रकार के अनुसार. पवित्र पिताओं ने इसे मौलिक महत्व दिया, क्योंकि यह भगवान द्वारा बनाई गई हर चीज की निरंतरता को इंगित करता है: "पहली रचना में पृथ्वी से जो कुछ निकला वह उत्तराधिकार द्वारा नस्ल के संरक्षण के माध्यम से आज तक संरक्षित है" (सेंट बेसिल) महान. छह दिन बातचीत. जैसा कि आप देख सकते हैं, तीसरा दिन हमारे ग्रह की संरचना को समर्पित था।

और भगवान ने देखा कि यह अच्छा था (उत्पत्ति 1:12) रोजमर्रा की जिंदगी का लेखक काव्यात्मक भाषा में इस विचार को व्यक्त करता है कि ईश्वर बुद्धिमानी और परिपूर्णता से रचना करता है।

सृष्टि का चौथा दिन

और भगवान ने कहा कि पृथ्वी को पवित्र करने और दिन को रात से अलग करने के लिए स्वर्ग के आकाश में रोशनी दिखाई देनी चाहिए। अब कैलेंडर और समय की गणना निर्मित प्रकाशकों के आधार पर की जाएगी। और प्रकाशमान लोग प्रकट हुए: सूर्य, चंद्रमा और तारे(देखें: जनरल 1, 14-18)।

चौथे दिन के वर्णन में हम प्रकाशकों की रचना, उनके उद्देश्य और उनके मतभेदों को देखते हैं। बाइबिल के पाठ से हमें पता चलता है कि प्रकाश का निर्माण प्रकाशकों से पहले दूसरे दिन हुआ था, ताकि, सेंट बेसिल द ग्रेट की व्याख्या के अनुसार, अविश्वासी सूर्य को प्रकाश का एकमात्र स्रोत न मानें। केवल ईश्वर ही ज्योतियों का पिता है (देखें: जेम्स 1:17)।

प्रकाशकों के निर्माण के तीन उद्देश्य थे: पहला, प्रकाश देना भूमिऔर जो कुछ उस पर है; दिन के प्रकाशमान (सूर्य) और रात के प्रकाशमान (चंद्रमा और तारे) के बीच एक अंतर स्थापित किया गया है। दूसरे, दिन को रात से अलग करना; चार भेद करें वर्ष का समय, समय का उपयोग करके व्यवस्थित करें पंचांगऔर कालक्रम रखें. तीसरा, अंत समय के संकेतों के लिए सेवा करना; यह नए नियम में कहा गया है: सूर्य अन्धियारा हो जाएगा, और चन्द्रमा अपनी रोशनी न देगा, और तारे आकाश से गिर पड़ेंगे, और आकाश की शक्तियां हिला दी जाएंगी; तब मनुष्य के पुत्र का चिन्ह स्वर्ग पर प्रगट होगा; और तब पृय्वी के सारे कुल विलाप करेंगे, और मनुष्य के पुत्र को सामर्थ्य और बड़े ऐश्वर्य के साथ आकाश के बादलों पर आते देखेंगे।(मैथ्यू 24:29-30).

सृष्टि का पाँचवाँ दिन

पांचवें दिन, भगवान ने पानी में रहने वाले और हवा में उड़ने वाले पहले जीवित प्राणियों की रचना की। और परमेश्वर ने कहा, जल से जीवित प्राणी उत्पन्न हों; और पक्षियों को पृय्वी पर उड़ने दो। इस तरह पानी के निवासी प्रकट हुए, जलीय जानवर, कीड़े, सरीसृप और मछलियाँ प्रकट हुईं, और पक्षी हवाई क्षेत्र में उड़ते रहे(देखें: जनरल 1, 20-21)।

पांचवें दिन की शुरुआत मेंभगवान अपने रचनात्मक शब्द को पानी में बदल देते हैं ( पानी पैदा होने दो), जबकि तीसरे दिन - जमीन पर। शब्द पानीमे लिया गया इस जगहअधिक में व्यापक अर्थों में, न केवल साधारण पानी, बल्कि वातावरण को भी दर्शाता है, जिसे पवित्र लेखक पानी भी कहते हैं।

पांचवें दिन, भगवान पौधों से भी ऊंचे जीवन का निर्माण करते हैं। भगवान की आज्ञा से, प्रतिनिधि प्रकट हुए जल तत्व(मछली, व्हेल, सरीसृप, उभयचर और पानी के अन्य निवासी), साथ ही पक्षी, कीड़े और हवा में रहने वाली हर चीज़।

सृष्टिकर्ता प्रत्येक प्रकार के पहले प्राणियों को बनाता है ("प्रकार के अनुसार")। वह उन्हें फलदायी और बहुगुणित होने का आशीर्वाद देता है।

सृष्टि का छठा दिन

सृष्टि के छठे दिन, भगवान ने पृथ्वी पर रहने वाले जानवरों और मनुष्यों को अपनी छवि और समानता में बनाया(देखें: जनरल 1, 24-31)।

विवरण छठा रचनात्मक दिनपैगंबर मूसा पिछले दिनों (तीसरे और पांचवें) के समान शब्दों से शुरू करते हैं: इसे उत्पादन करने दो...परमेश्वर पृथ्वी को सृजन करने की आज्ञा देता है पृथ्वी पर सभी जानवर (जीवात्मा अपने प्रकार के अनुसार). ईश्वर ने हर चीज़ को एक निश्चित क्रम में बनाया है बढ़ती हुई पूर्णता.

और यहोवा परमेश्वर ने मनुष्य को भूमि की धूल से रचा, और उसके नथनों में सांस फूंक दी जीवन की सांस, और मनुष्य एक जीवित आत्मा बन गया (देखें: उत्पत्ति 1:26-28)।

आखिरी, सृष्टि के मुकुट के रूप में, था मनुष्य बनाया गया. उसे एक खास तरीके से बनाया गया था. पवित्र पिता सबसे पहले ध्यान दें कि उनकी रचना परम पवित्र त्रिमूर्ति के सभी व्यक्तियों के बीच दिव्य परिषद से पहले हुई थी: आइए मनुष्य का निर्माण करें. मनुष्य संपूर्ण सृजित संसार से इस कारण भिन्न है कि भगवान ने उसे किस प्रकार रचा है। यद्यपि उनकी शारीरिक संरचना पृथ्वी से ली गई थी, भगवान पृथ्वी को मनुष्य को उत्पन्न करने का आदेश नहीं देते (जैसा कि अन्य प्राणियों के साथ हुआ था), बल्कि वह स्वयं ही उसे सीधे बनाते हैं। भजनकार सृष्टिकर्ता को संबोधित करते हुए कहता है: तेरे हाथों ने मुझे रचा और रचा है(भजन 119:73)

भगवान ने ऐसा कहा किसी व्यक्ति के लिए अकेले रहना अच्छा नहीं है.

और यहोवा परमेश्वर ने उस मनुष्य को गहरी नींद में सुला दिया; और जब वह सो गया, तब उस ने उसकी एक पसली निकालकर उस स्थान को मांस से ढांप दिया। और प्रभु परमेश्वर ने मनुष्य की पसली से एक पत्नी उत्पन्न की, और उसे पुरूष के पास ले आया(उत्पत्ति 2:21-22)

निस्संदेह, प्रभु न केवल एक विवाहित जोड़ा बना सकते हैं, बल्कि कई जोड़े बना सकते हैं और उन सभी से उत्पादन कर सकते हैं मानव जाति, परन्तु वह चाहता था कि पृथ्वी के सभी लोग आदम में एक हों। आख़िरकार, ईव को भी उसके पति से छीन लिया गया था। प्रेरित पॉल कहते हैं: एक रक्त से उसने संपूर्ण मानवजाति को पृथ्वी पर रहने के लिए उत्पन्न किया।(प्रेरितों 17:26) और इसीलिए हम सब रिश्तेदार हैं.

मानव इतिहास की शुरुआत में, भगवान ने एक पुरुष और एक महिला के बीच एक स्थायी जीवन मिलन के रूप में विवाह की स्थापना की। उसने उसे आशीर्वाद दिया और उसे निकटतम बंधनों से बाँध दिया: वे एक तन होंगे(उत्पत्ति 2:24)

मानव शरीर बनाकर, भगवान ने उसके चेहरे पर फूंक मार दी जीवन की सांसऔर मनुष्य एक जीवित आत्मा बन गया. किसी व्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट गुण वह है आत्मा ईश्वरतुल्य है. भगवान ने कहा: आइए हम मनुष्य को अपनी छवि में [और] अपनी समानता में बनाएं(उत्पत्ति 1:26) यह क्या है इसके बारे में मनुष्य में भगवान की छवि, हमने पहले बात की थी। जब परमेश्वर ने मनुष्य की रचना की, तो वह सभी जानवरों और पक्षियों को उसके पास लाया, और मनुष्य ने उन सभी को नाम दिए। नामों का नामकरण समस्त सृष्टि पर मनुष्य के प्रभुत्व का प्रतीक था।

मनुष्य की रचना के साथ ही संसार की छह दिवसीय रचना समाप्त हो जाती है। ईश्वर विश्व को परिपूर्ण बनाया. सृष्टिकर्ता के हाथ ने उसमें कोई बुराई नहीं लायी। समस्त सृष्टि की मूल अच्छाई का यह सिद्धांत एक उत्कृष्ट धार्मिक सत्य है।

समय के अंत में इच्छाविश्व की पूर्णता पुनः स्थापित हो गई है। द्रष्टा, पवित्र प्रेरित जॉन थियोलॉजियन की गवाही के अनुसार, एक नया स्वर्ग और एक नया होगा धरती(देखें: प्रका0वा0 21, 1)।

सातवां दिन

और सातवें दिन परमेश्वर ने अपना काम पूरा किया जो उसने किया था, और सातवें दिन उसने अपने सारे काम से विश्राम किया जो उसने किया था।(उत्पत्ति 2,2)

संसार की रचना पूरी करने के बाद, भगवान ने अपने कार्यों से विश्राम लिया। रोजमर्रा की जिंदगी का लेखक यहां एक रूपक का उपयोग करता है, क्योंकि भगवान को आराम की आवश्यकता नहीं है। यह सच्ची शांति के रहस्य को इंगित करता है जो अनन्त जीवन में लोगों की प्रतीक्षा कर रहा है। इस धन्य समय के आगमन से पहले, पहले से ही सांसारिक जीवन में हम इस राज्य का एक प्रोटोटाइप देखते हैं - धन्य सातवें दिन की शांति, जो पुराने नियम में थी शनिवार, और ईसाइयों के लिए यह एक दिन है रविवार.

परिचय

सबसे महत्वपूर्ण में से एक और सबसे दिलचस्प सवालप्रत्येक व्यक्ति के लिए संसार की उत्पत्ति के बारे में एक प्रश्न है। यह प्रश्न स्वाभाविक रूप से उठता है, क्योंकि आसपास की दुनिया में कई परिवर्तनशील चीजों, घटनाओं या प्रक्रियाओं का उदाहरण, जीवित प्राणियों, मनुष्यों, समाज और सांस्कृतिक घटनाओं के जन्म और अस्तित्व का उदाहरण हमें सिखाता है कि हर चीज की शुरुआत होती है। दुनिया में बहुत कुछ एक बार शुरू हुआ, उत्पन्न हुआ और अपेक्षाकृत कम या लंबी अवधि में बदलना और विकसित होना शुरू हुआ। सच है, मानव दृष्टि से पहले ऐसी दीर्घकालिक चीजों के उदाहरण थे जो शाश्वत लगते हैं। उदाहरण के लिए, समुद्र, उसमें बहने वाली नदियाँ, पर्वत श्रृंखलाएँ, चमकता सूरज या चाँद शाश्वत लगते थे। इन उदाहरणों ने विपरीत विचार का सुझाव दिया, कि संपूर्ण विश्व शाश्वत हो सकता है और इसकी कोई शुरुआत नहीं है। इस प्रकार, मानव विचार, मानव अंतर्ज्ञान ने पूछे गए प्रश्न के दो विपरीत उत्तर सुझाए: दुनिया एक बार अस्तित्व में आई और दुनिया हमेशा अस्तित्व में थी और इसकी कोई शुरुआत नहीं थी। इन दोनों के बीच चरम बिंदुविभिन्न विकल्प संभव हैं, उदाहरण के लिए, कि संसार प्राथमिक महासागर से उत्पन्न हुआ, जिसकी स्वयं कोई शुरुआत नहीं है, या कि संसार समय-समय पर उत्पन्न होता है और फिर नष्ट हो जाता है, आदि। मानव विचार की यह सामग्री पौराणिक कथाओं, धर्म, दर्शन में परिलक्षित होती है। और बाद में प्राकृतिक विज्ञान में। इस काम में, हम दुनिया के निर्माण के बारे में सबसे प्रसिद्ध मिथकों पर संक्षेप में विचार करेंगे और खुद को थोड़ा अनुमति देंगे तुलनात्मक विश्लेषणसृजन की बाइबिल कहानी के साथ पौराणिक कहानियाँ। पौराणिक कथाएँ हमारे लिए दिलचस्प क्यों हो सकती हैं? क्योंकि पौराणिक कथाओं में, लोगों की सामूहिक चेतना में, जो हमारे आस-पास की दुनिया को समझने का एक विशेष तरीका है, जो लोगों में निहित है प्रारम्भिक चरणऐतिहासिक विकास, लोगों के कुछ विचारों को प्रतिबिंबित करता है। और इन विचारों का कोई ऐतिहासिक, काल्पनिक या कोई अन्य आधार हो सकता है।

1 दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक

आइए कुछ परिचयात्मक टिप्पणियाँ करें। सबसे पहले, हम खुद को केवल मिथकों और पवित्र धर्मग्रंथों के ब्रह्मांड संबंधी भाग पर विचार करने तक सीमित रखेंगे, जिससे स्वर्ग में मनुष्य के बसने की कहानी नज़रों से ओझल हो जाएगी। दूसरे, मिथकों की सामग्री को संक्षिप्त रूप में बताया जाएगा पूर्ण विवरणदेवताओं और उनकी वंशावली के कारनामे बहुत अधिक जगह ले लेंगे और हमें मुख्य लक्ष्य से विचलित कर देंगे - दुनिया और मनुष्य के निर्माण के बाइबिल खाते के साथ पौराणिक कथाओं का तुलनात्मक विश्लेषण।

1.1 प्राचीन मिस्र के मिथक। मेम्फिस, हर्मोपोलिस, हेलियोपोलिस और थेबन कॉस्मोगोनीज़

मिस्र के सभी चार प्राचीन ब्रह्मांडों में दुनिया के निर्माण की कथा में महत्वपूर्ण समानताएं हैं और इसलिए वे एकजुट हैं। साथ ही, देवताओं, लोगों और शेष विश्व की रचनाओं और जन्मों की प्रकृति और क्रम में कुछ अंतर हैं। जैसा प्रारंभिक विश्लेषणहम एक के बाद एक सृष्टि के तीन मुख्य चरणों पर प्रकाश डालेंगे: ए - आदिम महासागर का अस्तित्व, बी - देवताओं का जन्म और दुनिया का निर्माण, सी - मनुष्य का निर्माण।

ए) इन सृजन मिथकों की एक सामान्य विशेषता केवल एक विशाल महासागर का प्रारंभिक अस्तित्व है, जो अपने आप में था। कुछ मिथकों के अनुसार यह महासागर निर्जीव था, या दूसरों के अनुसार संभावनाओं से भरपूर था, लेकिन साथ ही यह पहला देवता भी निकला।

मेम्फिस कॉस्मोगोनी: नून का महासागर ठंडा और बेजान था।

हर्मोपोलिस कॉस्मोगोनी: शुरुआत में आदिम महासागर के रूप में अराजकता थी। आदिम महासागर विनाशकारी और रचनात्मक दोनों ही शक्तियों और शक्तियों से भरा हुआ था।

हेलियोपोलिस कॉस्मोगोनी: कैओस-नून का अंतहीन महासागर एक अंधेरा, ठंडा, बेजान पानी का रेगिस्तान था।

थेबन कॉस्मोगोनी: प्रारंभिक जल थे।

बी) फिर देवता महासागर से पैदा होते हैं, जो वंशावली की सूची के साथ अन्य देवताओं को जन्म देते हैं, और पूरी दुनिया का निर्माण करते हैं।

मेम्फिस कॉस्मोगोनी: सबसे पहले देवता पट्टा-पृथ्वी, इच्छाशक्ति के प्रयास के माध्यम से, पृथ्वी से अपने शरीर का निर्माण करते हैं। फिर पट्टा-अर्थ विचार और शब्द से रचना करता है, अपने बेटे को जन्म देता है - सौर देवता अतुम, जो नून महासागर से उत्पन्न हुआ था। भगवान एटम, अपने पिता की मदद करते हुए, महान एननेड - नौ देवताओं का निर्माण करते हैं। पट्टा-पृथ्वी एननेड को दैवीय गुणों से संपन्न करती है: शक्ति और ज्ञान, और धर्म की स्थापना भी करती है: मंदिर, अभयारण्य, त्योहार और बलिदान (लेकिन मनुष्य अभी तक पृथ्वी पर नहीं था)। अपने शरीर से, पंता ने वह सब कुछ बनाया जो अस्तित्व में है: जीवित प्राणी, नदियाँ, पहाड़, स्थापित शहर, शिल्प और कार्य। देवता पटा, उनकी पत्नी देवी सोख्मेट और उनके पुत्र वनस्पति देवता नेफ़र्टम ने देवताओं के मेम्फिस त्रय का निर्माण किया।

हर्मोपॉलिटन कॉस्मोगोनी: महासागर में विनाश की ताकतें छिपी थीं - अंधेरा और गायब होना, शून्यता और शून्यता, अनुपस्थिति और रात, साथ ही सृजन की ताकतें - महान आठ (ओगडोड) - 4 पुरुष और 4 महिला देवता। पुरुष देवता हुह (अनंत), नन (जल), कुक (अंधकार), आमोन (वायु) हैं। पुरुष देवताओं की अपनी महिला देवता होती हैं, जो उनकी हाइपोस्टेस के रूप में कार्य करती हैं। ये आठ रचनात्मक देवता शुरू में महासागर में तैरते थे, लेकिन फिर देवताओं ने सृजन में संलग्न होने का फैसला किया। उन्होंने प्राइमोर्डियल हिल को पानी से उठाया और पूर्ण अंधकारउन्होंने उस पर एक कमल का फूल उगाया। फूल से बच्चा रा उभरा, सौर देवता जिसने सबसे पहले पूरी दुनिया को रोशन किया। बाद में, भगवान रा ने देवताओं की एक जोड़ी को जन्म दिया: भगवान शू और देवी टेफनट, जिनसे अन्य सभी देवता पैदा हुए थे।

हेलिओपोलिस कॉस्मोगोनी: ठंड से काला पानीदेवताओं में सबसे पहले, सौर देवता अतुम बाहर कूदे। एटम ने प्रिमोर्डियल हिल का निर्माण किया और फिर देवताओं की एक जोड़ी बनाई: भगवान शू और देवी टेफनट, उन्हें अपने मुंह से उल्टी कर दिया। भगवान शू हवा और हवा के देवता हैं; देवी टेफनट विश्व व्यवस्था की देवी हैं। जब शू और टेफ़नट की शादी हुई, तो उनके जुड़वाँ बच्चे हुए: पृथ्वी देवता गेब और आकाश देवी नट। जुड़वा बच्चों की इस जोड़ी ने, जब वे बड़े हुए और शादी कर ली, तो उन्होंने कई बच्चों को जन्म दिया: सितारे, और फिर अन्य देवता: ओसिरिस, सेट, आइसिस, नेफथिस, हार्वर, जिन्होंने अपने माता-पिता और पूर्वजों के साथ मिलकर महान एननेड का निर्माण किया। . भगवान शू ने पृथ्वी से आकाश को काट दिया ताकि नट और गेब अधिक देवताओं (तारों) को जन्म न दें, और ताकि नट अपने बच्चों को न खा सके। इस प्रकार आकाश पृथ्वी से अलग हो गया।

थेबन कॉस्मोगोनी: पृथ्वी के पहले देवता - आमोन - ने प्रारंभिक जल से उभरकर खुद को बनाया। तब आमोन ने स्वयं से सभी चीज़ें बनाईं: लोग और देवता। बाद में, भगवान आमोन सौर देवता अमोन-रा बन गये। देवता अमुन-रा, उनकी पत्नी देवी मुट और उनके पुत्र चंद्र देवता खोंसू ने देवताओं के थेबन त्रय का निर्माण किया।

सी) भगवान लोगों का निर्माण करते हैं। लोग पहले देवताओं के बाद प्रकट होते हैं, लेकिन साथ ही कुछ अन्य देवताओं के साथ या उनमें से कुछ से भी पहले।

मेम्फिस कॉस्मोगोनी: जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, भगवान पट्टा अपने शरीर से लोगों सहित सभी चीजों का निर्माण करते हैं। एननेड के निर्माण और धर्म की स्थापना के बाद ऐसा हुआ। सृजन के बाद, भगवान पंता सभी प्राणियों के शरीर में रहते हैं, जीवित और निर्जीव, लोगों को अपनी रचनात्मक शक्ति का हिस्सा देते हैं, जिसने पहले उन्हें दुनिया बनाने की अनुमति दी थी। उस स्थान पर जहां पट्टा ने दुनिया का निर्माण किया, मेम्फिस शहर का निर्माण हुआ।

हर्मोपॉलिटन कॉस्मोगोनी: जब शिशु रा ने अपनी किरणों से प्रकाशित अद्भुत दुनिया को देखा, तो वह खुशी से रो पड़ा। प्रिमोर्डियल हिल पर गिरे रा के इन आँसुओं से, पहले लोग उभरे। वहाँ, पहाड़ी पर, बाद में हर्मोपोलिस शहर का उदय हुआ।

हेलियोपोलिस कॉस्मोगोनी: भगवान एटम ने एक बार अस्थायी रूप से अपने बच्चों को खो दिया: भगवान शू और देवी टेफनट। उन्होंने उनके पीछे अपनी उग्र दिव्य आँख भेजी, जो हठपूर्वक घूमती रही और अंधकार को प्रकाशित करती रही। पहली आँख के बजाय, एटम ने अपने लिए दूसरी आँख बनाई। इस प्रकार सूर्य और चंद्रमा प्रकट हुए। इस बीच, उग्र नेत्र को एटम के बच्चे मिल गए। खुशी से कि बच्चे मिल गए, भगवान अतुम रोने लगे। एटम के इन आंसुओं से, जो प्राइमर्डियल हिल पर गिरे, लोग उठे। बाद में, हेलियोपोलिस शहर और उसका मुख्य मंदिर प्रिमोर्डियल हिल पर बनाया गया।

थेबन कॉस्मोगोनी: भगवान आमोन ने सभी को स्वयं से बनाया। उसकी आंखों से लोग प्रकट हुए, और उसके मुंह से देवता प्रकट हुए। उन्होंने लोगों को शहर बनाना सिखाया। बनाया गया पहला शहर थेब्स था।

ऐवाज़ोव्स्की। लहरों के बीच

(साइट से लिया गया: http://देखें-कला. ru/art. php? शैली=सभी)

सृष्टि के आरंभ में असीम महासागर या जलीय अराजकता

1.2 प्राचीन मेसोपोटामिया का मिथक

यहां हम उसी तीन-चरणीय निर्माण अनुक्रम को लागू करेंगे, क्योंकि मेसोपोटामिया का ब्रह्मांड विज्ञान प्राचीन मिस्र के ब्रह्मांड विज्ञान के समान है।

ए) शुरुआत में कब कावहाँ तो विश्व महासागर ही था। उनकी बेटी, देवी नम्मू, महासागर की गहराई में छिपी हुई थी।

बी) देवताओं का जन्म (वंशावली के साथ) और दुनिया का निर्माण

देवी नम्मू के गर्भ से एक विशाल पर्वत उत्पन्न हुआ, जिसके शीर्ष पर भगवान अन (आकाश) रहते थे, और नीचे देवी की (पृथ्वी) थी। भगवान एन और देवी की ने शादी की और शक्तिशाली भगवान एनिल को जन्म दिया, और फिर सात और देवताओं को जन्म दिया। इस तरह दुनिया पर शासन करते हुए आठ देवता प्रकट हुए। फिर दुनिया धीरे-धीरे छोटे अनुनाकी देवताओं से भर गई, जिनका जन्म एन और की के साथ-साथ पुराने देवताओं ने भी किया था। फिर एनिल ने नए देवताओं के जन्म को रोकने के लिए आकाश को पृथ्वी से अलग कर दिया (एन से की), और आकाश को पृथ्वी से काट दिया। तब से, एक विशाल और विस्तृत भूमि खुल गई है, जिस पर सभी देवताओं के लिए पर्याप्त जगह थी। भगवान एनलिल ने विशाल पृथ्वी को जीवन की सांस से भर दिया और इसके केंद्र में एनलिल के मंदिर के साथ निप्पुर शहर बनाया, जहां सभी देवता पूजा करने आते थे।

सी) भगवान लोगों का निर्माण करते हैं।

एनिल के भाई, देवता एन्की, देवता और ऋषि, ने दुनिया की व्यवस्था करना शुरू कर दिया, जबकि एनिल ने देवताओं के साथ काम किया। एन्की ने पानी में मछलियाँ छोड़ीं, समुद्र को धरती पर बाढ़ लाने से रोका, धरती की गहराईयों को खनिजों से भर दिया, जंगल लगाए, बारिश से धरती को सींचने का क्रम स्थापित किया, पक्षियों और उनके गायन की रचना की। हालाँकि, कई युवा देवताओं ने आवास और भोजन की तलाश में पृथ्वी को उजाड़ना शुरू कर दिया। फिर एन्की ने दिव्य भेड़ - देवता लहर और दिव्य अनाज - देवी अश्नान का निर्माण किया। उनके लिए धन्यवाद, पशु प्रजनन और कृषि पृथ्वी पर दिखाई दी। फिर एन्की ने युवा देवताओं के लिए सहायक बनाए - मेहनती और बुद्धिमान लोग। एन्की और उनकी पत्नी निन्मा ने मिलकर मिट्टी से लोगों को तराशना और उन्हें भाग्य और काम सौंपना शुरू किया। इस तरह से लोगों का निर्माण हुआ - पुरुष और महिलाएं, आत्मा और दिमाग से संपन्न, देवताओं की छवि के समान।

1.3 प्राचीन बेबीलोनिया का मिथक

बेबीलोनियाई संस्कृति को मेसोपोटामिया की संस्कृति की निरंतरता के रूप में देखा जाता है। इसलिए, हम बेबीलोनियाई ब्रह्मांड विज्ञान पर भी सृजन के तीन-चरण अनुक्रम को लागू करते हैं।

ए) शुरुआत में एक आदिम महासागर था। उसमें जीवन के बीज पहले से ही पक रहे थे।

ख) देवताओं का उनकी वंशावली सहित जन्म और संसार की रचना।

दो पहले माता-पिता महासागर में रहते थे, जो उसके पानी को हिलाते थे: सर्व-निर्माता देवता अप्सू और अग्रणी देवी तियामत। तब महासागर से देवताओं के जोड़े पैदा हुए: लहमू और लहमू, अंशार और किशर, साथ ही देवता मुम्मू। अंशार और किशार ने भगवान अनु को जन्म दिया, और इसने भगवान आई को जन्म दिया। जब भगवान ईया ने अपने दुष्ट परदादा अप्सू (वह देवताओं के हुड़दंग और बेचैनी से चिढ़ गए थे) से निपटा, तो उन्होंने दमकिना से शादी की, और उन्होंने भगवान मर्दुक को जन्म दिया। यह मर्दुक तब सर्वोच्च देवता बन गया। मर्दुक ने अपनी परदादी तियामत से निपटा, और उसकी लाश से उसने पूरी दुनिया बनाई - स्वर्ग और पृथ्वी। मर्दुक ने आकाश को ग्रहों, तारों, सूर्य और चंद्रमा से सजाया; बादल और वर्षा उत्पन्न की, नदियाँ प्रवाहित कीं; जानवरों का निर्माण किया. मर्दुक ने धार्मिक संस्कार भी स्थापित किए। बाद में, कई छोटे देवता प्रकट हुए, और छोटे देवताओं ने बड़ों के लाभ के लिए काम किया।

सी) भगवान लोगों का निर्माण करते हैं।

मर्दुक ने उन युवा देवताओं में से एक के खून के साथ दिव्य मिट्टी से लोगों को बनाने का फैसला किया, जो मर्दुक के खिलाफ तियामत की तरफ से लड़े थे, ताकि लोग कई देवताओं की सेवा कर सकें। लोग मेहनती और बुद्धिमान दिखाई दिये।

1.4 मिथक प्राचीन ग्रीस. ब्रह्माण्ड विज्ञान के पाँच प्रकार

आइए हम सृष्टि के तीन-चरण अनुक्रम को प्राचीन यूनानी ब्रह्मांड विज्ञान पर लागू करें।

ए) अराजकता, महासागर या अंधेरे का मौलिक अस्तित्व, संभावनाओं और अनिवार्य रूप से देवताओं से भरा हुआ।

पहला विकल्प: शुरुआत में अराजकता थी.

दूसरा विकल्प: सबसे पहले पूरी दुनिया महासागर से ढकी हुई थी।

तीसरा विकल्प: शुरुआत में देवी रात और हवा देवता थे।

चौथा विकल्प: शुरुआत में अराजकता थी.

पाँचवाँ विकल्प: शुरुआत में अंधकार और अराजकता थी।

बी) देवताओं का जन्म उनकी वंशावली की सूची के साथ, और दुनिया का निर्माण।

पहला विकल्प: सभी चीजों की देवी, यूरिनोम, अराजकता से नग्न हो गईं, आकाश को समुद्र से अलग कर दिया और उसकी लहरों पर अपना अकेला नृत्य शुरू कर दिया। ठंडा था; देवी के पीछे उत्तरी हवा प्रकट हुई। देवी ने उत्तरी हवा पकड़ी और महान सर्प ओफ़ियन उनकी आँखों के सामने प्रकट हुआ। देवी ने खुद को गर्म करते हुए और अधिक उन्मत्तता से नृत्य किया, और ओफ़ियन ने खुद को उसके चारों ओर लपेट लिया और उसे अपने वश में कर लिया। गर्भवती यूरिनोम ने विश्व अंडा दिया, और ओफ़ियन ने उसे सेया। इसी अंडे से पूरी दुनिया का जन्म हुआ। यूरिनोम और ओफ़ियन के बीच झगड़े के बाद, देवी ने स्वयं ग्रहों का निर्माण किया और टाइटन्स और टाइटनाइड्स को जन्म दिया।

दूसरा विकल्प: देवता समुद्र की धाराओं में पैदा होते हैं। सभी देवताओं की माता देवी टेथिस हैं।

तीसरा विकल्प: देवी नाइट ने पवन देवता की प्रेमालाप का जवाब दिया और एक चांदी का अंडा दिया। उससे उभयलिंगी देवता इरोस उत्पन्न हुए। इरोस ने पूरी दुनिया को गति दी, पृथ्वी, आकाश, सूर्य और चंद्रमा का निर्माण किया। दुनिया पर त्रिगुण रात्रि - देवी-देवताओं की एक त्रय - का शासन होने लगा।

चौथा विकल्प: पृथ्वी अराजकता से उत्पन्न हुई और एक सपने में यूरेनस को जन्म दिया। यूरेनस ने पृथ्वी पर उर्वरक वर्षा की और इससे देवताओं का जन्म हुआ। बारिश से पानी भी आया.

पाँचवाँ विकल्प: अराजकता और अंधकार ने सभी टाइटन्स और देवताओं, स्वर्ग, गैया-पृथ्वी और समुद्र को जन्म दिया।

सी) भगवान लोगों का निर्माण करते हैं।

पहला विकल्प: यूरिनोम और ओफ़ियन दुनिया के निर्माण के बाद माउंट ओलिंप पर बस गए। फिर उनमें झगड़ा हो गया, क्योंकि ओफियन ने खुद को ब्रह्मांड का निर्माता घोषित कर दिया। देवी ने साँप के दाँत तोड़ कर उसे भूमिगत कर दिया। ओफ़ियन के इन दांतों से लोगों का जन्म हुआ।

पाँचवाँ विकल्प: लोगों को टाइटन प्रोमेथियस और देवी एथेना द्वारा बनाया गया था। प्रोमेथियस ने पृथ्वी और जल से लोगों को अंधा कर दिया और एथेना ने उनमें जीवन फूंक दिया। सृष्टि के समय से संरक्षित भटकते दिव्य तत्वों के कारण लोगों में आत्मा प्रकट हुई।

1.5 मिथक प्राचीन भारत. ब्रह्माण्ड विज्ञान के तीन प्रकार

भारतीय मिथकों में धीरे-धीरे मजबूत बदलाव आए, इसलिए दुनिया की उत्पत्ति पर विचारों की कोई एक प्रणाली नहीं है। हम तीन कथा विकल्पों पर विचार करेंगे।

1.5.1 ब्रह्माण्ड विज्ञान के सबसे पुराने प्रकारों में से एक इस प्रकार है। देवताओं ने आदिम मानव पुरुष की रचना की। तब इस मनुष्य की देवताओं ने बलि दे दी, उसके शरीर को टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया। शरीर के अंगों से चंद्रमा, सूर्य, अग्नि, वायु, आकाश, कार्डिनल बिंदु, पृथ्वी और मानव समाज के विभिन्न वर्ग उत्पन्न हुए।

1.5.2 ब्रह्माण्ड विज्ञान का अगला सबसे प्रसिद्ध संस्करण कुछ हद तक ऊपर चर्चा किए गए सृजन मिथकों की याद दिलाता है। इसलिए, हम इसे उसी तीन-चरणीय योजना के अनुसार प्रस्तुत करेंगे।

ए) शुरुआत में मौलिक अराजकता के अलावा कुछ भी नहीं था, जो बिना किसी हलचल के आराम करता था, लेकिन अपने भीतर महान शक्तियों को छुपाता था।

बी) आदिम अराजकता के अंधेरे से, अन्य रचनाओं से पहले जल उत्पन्न हुआ। जल ने अग्नि को जन्म दिया। बहुत अधिक शक्तिउनके भीतर की गर्मी से सुनहरे अंडे का जन्म हुआ। चूँकि न सूर्य था, न चंद्रमा, न तारे, न कुछ था और न समय मापने वाला कोई था, कोई वर्ष नहीं था; लेकिन जब तक एक वर्ष रहता है, गोल्डन एग विशाल और अथाह महासागर में तैरता रहता है। एक वर्ष की नौकायन के बाद, पूर्वज ब्रह्मा सुनहरे अंडे से निकले। ब्रह्मा ने अंडा तोड़ दिया: अंडे का ऊपरी आधा भाग स्वर्ग बन गया, निचला आधा पृथ्वी बन गया, और उनके बीच ब्रह्मा ने वायु स्थान रखा। और उस ने पृय्वी को जल के बीच में स्थापित किया, जगत के देशों की रचना की, और समय की नींव डाली। इस प्रकार ब्रह्माण्ड की रचना हुई। अपने विचारों की शक्ति से, ब्रह्मा ने छह पुत्रों को जन्म दिया - छह महान भगवान, साथ ही अन्य देवी-देवता भी। ब्रह्मा ने उन्हें ब्रह्माण्ड पर अधिकार दे दिया और वे स्वयं सृजन से थककर आराम करने चले गये।

सी) लोगों का जन्म विवस्वत और देवी सरन्यु से हुआ है। विवस्वत देवी अदिति के पुत्र थे और देवताओं द्वारा उनके स्वभाव में परिवर्तन करने के बाद वे मनुष्य बन गए (बाद में वे सूर्य देव बन गए)। विवस्वत और सारन्यू की पहली संतान नश्वर पुरुष थे: यम, यमी और मनु। छोटे बच्चे विवस्वत और सारन्यू देवता थे। सबसे पहले मरने वाले व्यक्ति यम हैं। उनकी मृत्यु के बाद, वह मृतकों के राज्य का शासक बन गया। मनु का महान बाढ़ से बचना तय था। उसी से वे लोग आते हैं जो अब पृथ्वी पर रह रहे हैं।

1.5.3 ब्रह्माण्ड विज्ञान का स्वर्गीय हिंदू संस्करण। देवताओं की एक त्रिमूर्ति है - त्रिमूर्ति - ब्रह्मा निर्माता, विष्णु संरक्षक और शिव विध्वंसक, जिनके कार्यों को सख्ती से सीमांकित नहीं किया गया है। ब्रह्मांड चक्रीय रूप से ब्रह्मा द्वारा उत्पन्न होता है, विष्णु द्वारा संरक्षित होता है और शिव द्वारा नष्ट किया जाता है। ब्रह्मा का दिन तब तक रहता है जब तक ब्रह्मांड मौजूद है; ब्रह्मा की रात - जब ब्रह्मांड मर जाता है और अस्तित्व में नहीं रहता है। प्रत्येक 12 हजार दिव्य वर्षों में ब्रह्मा का दिन और ब्रह्मा की रात बराबर होती है। दिव्य वर्ष में एक मानव वर्ष के बराबर दिन होते हैं। ब्रह्मा का जीवन ब्रह्मा के 100 वर्षों तक रहता है, उसके बाद कोई और ब्रह्मा होगा। (हम गणना कर सकते हैं कि ब्रह्मांड के अस्तित्व की अवधि 4 मिलियन 380 हजार वर्ष है, और ब्रह्मा का जीवन 159 अरब 870 मिलियन वर्ष है।)

संबंध" href=”/text/category/vzaimootnoshenie/” rel=”bookmark”>देवताओं के संबंध, उनके विवाह और संघर्ष, उनकी दैवीय वंशावली, किससे जन्म हुआ। कई पौराणिक कथाओं में, देवता मानव निर्मित शक्तियों या समय के रूप में कार्य करते हैं। प्रकृति: देवता महासागर-नून, देवता पट्टा-पृथ्वी, देवता अतुम-सूर्य, देवता एन-स्काई, देवी की-अर्थ, ब्रह्मा की बेटी, देवी विरिनी-नाइट, आदि।

मिथकों की तीसरी आम विशेषता एक या अधिक बुजुर्ग देवताओं द्वारा दुनिया और मनुष्य के निर्माण की कथा है। इसके अलावा, कुछ आख्यान दावा करते हैं कि मनुष्य को देवताओं की सेवा के लिए बनाया गया था, जबकि अन्य मनुष्य के निर्माण को दैवीय इतिहास की एक आकस्मिक, पार्श्व घटना के रूप में बताते हैं।

2.2 संसार और मनुष्य की रचना के बाइबिल विवरण के साथ सृष्टि संबंधी मिथकों की तुलना

हमारा मानना ​​है कि पाठक संसार और मनुष्य की रचना (छह दिन) के बाइबिल वृत्तांत की सामग्री से परिचित हैं, इसलिए इसे उद्धृत करने की कोई आवश्यकता नहीं है। आइए हम बताते हैं कि ऊपर सूचीबद्ध ब्रह्मांड विज्ञान की तीन सामान्य विशेषताएं बाइबिल के छह-दिवस से मौलिक रूप से भिन्न हैं।

महासागर-अराजकता के मूल, शाश्वत रूप से विद्यमान पूर्वज के बजाय, बाइबिल का दावा है कि भगवान ने दुनिया को शून्य से बनाया है। यानी बाइबिल की कहानी के अनुसार, एक समय दुनिया का अस्तित्व नहीं था, लेकिन तब इसे भगवान ने बनाया था।

देवताओं और उनकी वंशावली के बीच संबंधों के बारे में लंबी, जटिल और शानदार कहानियों के बजाय, बाइबिल एक ईश्वर (एकेश्वरवाद) के बारे में तपस्वी भाषा में बताती है, जो हर चीज का सच्चा निर्माता है। मौजूदा दुनिया. बाइबिल और ईसाई धर्म का ईश्वर प्रकृति की कोई मूर्त शक्ति नहीं है, प्राकृतिक तत्वों में विलीन नहीं है, बल्कि वह दुनिया से परे है, पौराणिक देवताओं के विपरीत, दुनिया के बाहर, भौतिक स्थान और समय के बाहर मौजूद है।

किसी बड़े देवता द्वारा मनुष्य की रचना के बारे में विचारों के बजाय, ईसाई धर्म का दावा है कि मनुष्य का सच्चा निर्माता एक ईश्वर निर्माता है। इसके अलावा, ईसाई धर्म के अनुसार, पूरी दुनिया केवल मनुष्य के अस्तित्व के लिए बनाई गई थी, जो भगवान की छवि है और जिसका शासन करना तय है सामग्री दुनिया. जबकि पौराणिक कथाओं में, देवताओं के कारनामों की कहानियों की पृष्ठभूमि में मनुष्य की उपस्थिति एक छोटी घटना की तरह दिखती है।

बाइबिल के छह दिनों की एक महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता सृष्टि के छह दिनों (अवधि) के दौरान दुनिया के अनुक्रमिक, चरण-दर-चरण निर्माण के बारे में बयान है। इसके अलावा, हर बार सृष्टि के अगले चरण के बाद, ईश्वर आदिम प्रकृति और सृष्टि को अपनी दृष्टि में परिपूर्ण बताता है। जीव की पूर्णता की यह पहचान हमें पुराणों में कभी नहीं मिलेगी।

तो, इसकी मुख्य विशेषताओं में, दुनिया और मनुष्य के निर्माण की बाइबिल, ईसाई समझ बुतपरस्त पौराणिक कथाओं से मेल नहीं खाती है।

लेकिन साथ ही, इन आख्यानों के बीच कुछ समानताएँ और समानताएँ भी हैं, जिन पर अब हम विचार करेंगे।

1) पौराणिक कथाओं में, दुनिया की मूल स्थिति को अराजकता-महासागर-अंधकार के रूप में वर्णित किया गया है। बाइबिल के छठे दिन में, निर्मित पृथ्वी की प्रारंभिक अवस्था को निराकार और खाली, पानी से ढकी हुई और अंधेरे में डूबी हुई के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

2) पौराणिक कथाओं का आदिकालीन अराजकता-महासागर-अंधकार शक्ति और सामर्थ्य से भरा हुआ है और देवताओं के जन्म का वातावरण है। बाइबिल में, परमेश्वर की आत्मा जल के ऊपर मंडराती है और उन्हें जीवन देती है।

3) कई पौराणिक कथाओं में भूमि जल से प्रकट होती है। बाइबिल में, भगवान आकाश के नीचे के जल को एक स्थान पर इकट्ठा करते हैं, और शुष्क भूमि को प्रकट करते हैं।

4) कथाओं के बीच कुछ समानता पौराणिक कथाओं में कई देवताओं के जन्म और ईसाई पवित्र परंपरा में आध्यात्मिक संस्थाओं - स्वर्गदूतों के निर्माण से है। सच है, बाइबिल का छठा दिन सीधे तौर पर इस बारे में बात नहीं करता है। लेकिन बाइबल के कई व्याख्याकार ईश्वर द्वारा स्वर्ग की रचना के वाक्यांश को स्वर्गदूतों की दुनिया की रचना के रूप में समझते हैं।

5) कुछ पौराणिक कथाओं में अलगाव (पृथक्करण) का एक रूप है, उदाहरण के लिए, पृथ्वी से स्वर्ग का अलग होना। बाइबिल के छठे दिन में, अलगाव का उद्देश्य स्पष्ट रूप से ध्यान देने योग्य है: प्रकाश को अंधेरे से अलग करना, पानी के आकाश को पानी से अलग करना, भूमि को पानी से अलग करना।

6) कुछ पौराणिक कथाओं में, देवता लोगों को मिट्टी या धरती से बनाते हैं। और, उदाहरण के लिए, बेबीलोनियाई ब्रह्मांड विज्ञान में, एक व्यक्ति को बनाने के लिए, मिट्टी को युवा देवताओं में से एक के खून के साथ मिलाया जाता था। बाइबिल में, भगवान ने आदम को जमीन की धूल से बनाया, फिर उसमें जीवन फूंक दिया। एडम नाम का अर्थ स्वयं "मिट्टी" या, जैसा कि वे भी कहते हैं, "लाल मिट्टी" हो सकता है।

सवाल उठता है कि पौराणिक ब्रह्मांड विज्ञान और बाइबिल कथा के बीच अंतर और समानता की व्याख्या कैसे की जाए। समानता की डिग्री और अंतर की डिग्री का आकलन कैसे करें? क्या बाइबिल का छठा दिन अन्य लोगों के पहले के मिथकों से उधार नहीं लिया गया था? क्या ब्रह्मांड विज्ञान की समानता समानांतर स्वतंत्र सामूहिक रचनात्मकता का प्रभाव, एक आदर्श की अभिव्यक्ति, कई लोगों के सामूहिक अचेतन का प्रभाव नहीं है? और यदि हां, तो मानवता के दिमाग में यह आदर्श किसने या किसने डाला। या शायद सच्चे ज्ञान का एक ही स्रोत है, जहाँ से सृष्टि के बारे में सभी ज्ञात मिथकों की उत्पत्ति हुई, केवल अलग-अलग लोगों ने उन्हें अपने झुकाव, अपनी मानसिकता के अनुसार सजाया? यह बहुत कठिन प्रश्न है. इसके अलावा इस सवाल के पीछे किसी की मौजूदगी का अहसास होता है वास्तविक रहस्य... और पाठक को अंततः इसे स्वयं ही समझना होगा। नास्तिक और गैर-ईसाई साहित्य में कोई भी यह दावा पा सकता है कि दुनिया और मनुष्य के निर्माण का बाइबिल विवरण पहले के बेबीलोनियन और मिस्र या अन्य पौराणिक कथाओं से उधार लिया गया है। आख़िरकार, उनके बीच कुछ समानताएँ हैं। लेकिन यहां प्रस्तुत संक्षिप्त तुलनात्मक विश्लेषण इसके विरुद्ध बोलता है, जिसके अनुसार इन कहानियों में महत्वपूर्ण अंतर है। अधिक सटीक रूप से, हम यह कहना चाहते हैं कि बाइबिल और बुतपरस्त ब्रह्मांड विज्ञान के बीच अंतर देखा जाता है, जबकि स्वयं ब्रह्मांड विज्ञान के बीच कई समानताएं हैं। और, इसके विपरीत, रूढ़िवादी साहित्य बाइबिल के छठे दिन के विवादास्पद पहलू की बात करता है, कि यह बुतपरस्तों के तत्कालीन प्रमुख धार्मिक और दार्शनिक विचारों के खिलाफ लिखा गया था (जिसमें प्राचीन यहूदियों के आसपास के लोगों के निर्माण मिथकों के खिलाफ भी शामिल था)। . यह बाइबल और सृजन मिथकों के बीच समान महत्वपूर्ण अंतरों द्वारा समर्थित है। इसके अलावा, बाइबिल अलग दिखती है: बाइबिल की भाषा तपस्वी है, इसमें देवताओं के कारनामों के बारे में कोई कहानियां नहीं हैं, कोई दिव्य वंशावली नहीं हैं। यदि बाइबिल को केवल एक हिब्रू मिथक के रूप में लिखा गया होता, तो छठे दिन के बजाय हमारे पास आध्यात्मिक संस्थाओं और उनकी वंशावली के संबंधों का एक यहूदी संस्करण होता, जिसकी पृष्ठभूमि में लोग द्वितीयक विवरण के रूप में दिखाई देते हैं, या तो किसी देवता के आँसू, या साँप के दाँत से, और तब भी केवल देवताओं की सेवा के लिए। तब कोई कह सकता है कि बाइबिल की कथा अन्य मिथकों के समान है, लोगों की सामूहिक रचनात्मकता का उत्पाद है, एक आदर्श का उत्पाद है या अधिक प्राचीन किंवदंतियों से एक सरल उधार है। लेकिन ऐसा दिखता नहीं है. बाइबिल की कहानी मूलभूत बिंदुओं में बुतपरस्त ब्रह्मांड विज्ञान से भिन्न है। लेकिन फिर सवाल उठ सकता है: क्या मूसा व्यक्तिगत रूप से यह सब लेकर नहीं आए थे? क्या उसने मिस्र के निर्माण मिथकों को आधार के रूप में नहीं लिया और उन्हें स्वर्ग और पृथ्वी के एक ही निर्माता की पुष्टि के पक्ष में फिर से तैयार नहीं किया? निःसंदेह, ऐसा माना जा सकता है। मूसा सैद्धांतिक रूप से लोगों को बाइबल की सच्चाई कबूल करने के लिए मजबूर कर सकता था, लेकिन यह केवल सैद्धांतिक है। यह कल्पना करना कठिन है कि मनुष्य स्वयं, ईश्वर की इच्छा के बिना, यहूदियों के बीच इतना बड़ा अधिकार हासिल करने में सक्षम था कि, लोकप्रिय मिथकों के बजाय, वह पूरे लोगों पर सख्त छठा दिन थोप सकता था, और बहुत जिद्दी लोगों पर वह। वही छठा दिन, जिसमें सूर्य के बनने से पहले हरियाली और पेड़-पौधे पनपते हैं, रोजमर्रा के अवलोकनों के विपरीत, प्रकाशमान की प्राकृतिक पूजा के विपरीत और किसी के भी विपरीत व्यावहारिक बुद्धि! और इस प्रकार बाइबिल की कहानी बुतपरस्त मिथकों से मौलिक रूप से भिन्न हो गई। और इसे ईश्वर की इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाना चाहिए।

लेकिन हमने अभी भी इस प्रश्न पर पर्याप्त रूप से प्रकाश नहीं डाला है: आख्यानों के बीच व्यक्तिगत समानताएँ कहाँ से आईं? क्या उनके पास कोई साझा स्रोत है? एक सामान्य मूलरूप के अस्तित्व के बारे में परिकल्पना समस्या का समाधान नहीं करती है, बल्कि इसे एक तरफ धकेल देती है, तब से इस मूलरूप के अस्तित्व के कारण के बारे में सवाल उठता है। यहां हम एक दृष्टिकोण का पालन करते हैं, जिसका तर्क पाठक को स्वयं का मूल्यांकन करने देता है: बाइबिल और बुतपरस्त ब्रह्मांड विज्ञान के बीच समानता के अस्तित्व के कम से कम दो कारण हैं। पहला और मुख्य संभावित कारणयह है कि उन सभी का एक सामान्य स्रोत है - दिव्य रहस्योद्घाटन, जो परंपरा के माध्यम से पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित होता है। शायद एडम को यह किंवदंती तब पता थी जब उसका सृष्टिकर्ता के साथ निकटतम संचार हुआ था। आदम और हव्वा के पतन के बाद, लोग ईश्वर से दूर हो गए और परंपरा की सामग्री लुप्त होने लगी। किंवदंतियों के आधार पर, विभिन्न बुतपरस्त मिथक विकसित और विकसित हुए। बुतपरस्त लोगों ने देवताओं की शानदार वंशावली बनाकर प्राचीन किंवदंती को अलंकृत किया, उदाहरण के लिए, चांदी या सुनहरे अंडे से दुनिया का जन्म, और मनुष्य की उपस्थिति के कारण को अस्पष्ट करते हुए, इस दुनिया में मनुष्य के उद्देश्य को गौण बना दिया। लेकिन सही समय पर, पवित्र धर्मग्रंथ में इसे औपचारिक रूप देने और यहूदी लोगों और फिर सभी ईसाइयों को ईश्वर की पूजा में शिक्षित करने के लिए मूसा के सामने दिव्य रहस्योद्घाटन एक बार फिर प्रकट हुआ। इसीलिए बाइबिल की भाषा तपस्वी है, जिसके पाठ अन्य लोगों के मिथकों से अलग हैं। बाइबिल और बुतपरस्त मिथकों के बीच समानता के अस्तित्व का दूसरा संभावित कारण यह है कि, इन मिथकों को नकारते हुए और उनके साथ विवाद करते हुए, पवित्र शास्त्र आंशिक रूप से उनकी अपनी भाषा में व्यक्त किया गया है। जाहिरा तौर पर, अन्यथा यहूदी लोग, जो बुतपरस्तों द्वारा मोहित हो गए थे, उनकी ब्रह्मांड संबंधी बातें सुनते थे और अपने देवताओं की पूजा करने के लिए ललचाते थे, मूसा की कहानी का सार नहीं समझ पाते। इस प्रकार हम आख्यानों के बीच सादृश्यों के अस्तित्व के कारणों को देखते हैं।

प्रश्न उठ सकता है: यदि बुतपरस्त निर्माण मिथक प्राचीन परंपरा की विकृत पुनर्कथन हैं, तो हम यह दावा क्यों करते हैं कि बाइबिल की तुलना में मिथकों के बीच अधिक मौलिक समानताएं हैं? उन्हें मूल स्रोत से एक-दूसरे से अधिक भिन्न होना होगा। यहाँ उत्तर यह है. वास्तव में, यदि पाठक ने ध्यान दिया हो, तो बड़ी समानताएँ केवल जातीय रूप से संबंधित और भौगोलिक रूप से करीबी लोगों के मिथकों के बीच देखी जाती हैं, उदाहरण के लिए, सेमिटिक-हैमिटिक लोगों की ब्रह्मांड बहुत समान हैं: मिस्र (मेम्फिस, हर्मोपोलिस, हेलियोपोलिस और थेब्स) , मेसोपोटामिया और बेबीलोनियन, जैसा कि प्राचीन किंवदंती की व्याख्या की एक शाखा से निकला है। लोगों की आपसी रिश्तेदारी और स्थान जितना अधिक होगा, उनकी पौराणिक कथाओं में उतनी ही कम समानताएँ होंगी, क्योंकि वे किंवदंतियों की पुनर्कथन की विभिन्न शाखाओं से आती हैं। आगे। बुतपरस्त लोगों के बीच प्राचीन परंपरा की विकृति एक निश्चित सामान्य दिशा का अनुसरण कर सकती है, जो मानवता की सामूहिक चेतना और सामूहिक अचेतन द्वारा निर्धारित होती है, जो बहुदेववाद से ग्रस्त है, प्रकृति के तत्वों और समय का देवताीकरण है। पूरी संभावना में, इसने हमें इस काम में कई लोगों के बीच दुनिया के निर्माण के लिए एक सामान्य तीन-चरणीय योजना की पहचान करने की अनुमति दी: ए - आदिम महासागर-अराजकता-अंधेरे का अस्तित्व, बी - देवताओं का जन्म और विश्व का निर्माण, सी - मनुष्य का निर्माण। आइए चरण ए के उदाहरण का उपयोग करके इसे समझाएं। प्राचीन परंपरा, बाइबिल के आधार पर, यह दावा करना चाहिए था कि शुरुआत में कोई दुनिया नहीं थी, लेकिन भगवान हमेशा अस्तित्व में थे, उन्होंने स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण किया, और प्रारंभिक अवस्था निर्मित पृथ्वी निराकार और खाली लग रही थी, पानी से ढकी हुई थी और अंधकार में डूबी हुई थी। लेकिन लोगों की बुतपरस्त चेतना इस सत्य को, ब्रह्मांड के निर्माण के इस रहस्य को अपरिवर्तित नहीं रख सकी, बल्कि यहां दुनिया की मूल स्थिति को अराजकता-महासागर-अंधेरे के रूप में देखना शुरू कर दिया, जो स्वयं एक देवता का प्रतिनिधित्व करता है। इस प्रकार प्रकृति के तत्वों के देवीकरण के पक्ष में किंवदंती को विकृत किया गया।

निष्कर्ष

यह कार्य पूर्ण होने का दिखावा नहीं करता. और ब्रह्मांड के सबसे महत्वपूर्ण रहस्यों में से एक - इसकी रचना के रहस्य - को पूरी तरह से उजागर करना असंभव है। हमने खुद को बुतपरस्त मिथकों और पवित्र धर्मग्रंथों के केवल ब्रह्मांड संबंधी भाग पर विचार करने तक सीमित कर दिया, जिससे मनुष्य के स्वर्ग में बसने और स्वर्ग से उसके निष्कासन की कहानी को नज़रअंदाज कर दिया गया। बुतपरस्त मिथकों और दुनिया के निर्माण के बाइबिल विवरण के बीच समानताओं और अंतरों पर सामान्य शब्दों में चर्चा की जाती है। यह सुझाव दिया गया है कि बुतपरस्त ब्रह्मांड विज्ञान आदम से मानवता को दिए गए ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की विकृत पुनर्कथन है और पवित्र ग्रंथों में इसकी औपचारिकता के लिए और यहूदी लोगों की शिक्षा के लिए, और फिर सभी ईसाइयों की पूजा के लिए मूसा को दूसरी बार प्रकट किया गया। ईश्वर।

साहित्य

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विश्व निर्माण. सृजन मिथक

वी. यू. स्कोसर, निप्रॉपेट्रोस

टिप्पणी

बुतपरस्त मिथकों और दुनिया के निर्माण के बाइबिल विवरण के बीच समानताओं और अंतरों पर सामान्य शब्दों में चर्चा की जाती है। यह सुझाव दिया गया है कि बुतपरस्त ब्रह्मांड विज्ञान आदम से मानवता को दिए गए ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की विकृत पुनर्कथन है और पवित्र ग्रंथों में इसकी औपचारिकता के लिए और यहूदी लोगों की शिक्षा के लिए, और फिर सभी ईसाइयों की पूजा के लिए मूसा को दूसरी बार प्रकट किया गया। ईश्वर।

किसी भी धर्म में संसार की रचना ही मूल प्रश्न है। मनुष्य को घेरने वाली हर चीज़ का जन्म कैसे और कब हुआ - पौधे, पक्षी, जानवर, स्वयं मनुष्य।

विज्ञान अपने सिद्धांत को बढ़ावा देता है - ब्रह्मांड में एक बड़ा विस्फोट हुआ, जिसने आकाशगंगा और उसके चारों ओर ग्रहों को जन्म दिया। यदि संसार की रचना का सामान्य वैज्ञानिक सिद्धांत एक है तो इसके बारे में विभिन्न लोगों की अपनी-अपनी किंवदंतियाँ हैं।

दुनिया के निर्माण के बारे में मिथक

एक मिथक क्या है? यह जीवन की उत्पत्ति, इसमें भगवान और मनुष्य की भूमिका के बारे में एक किंवदंती है। ऐसी किंवदंतियाँ बड़ी संख्या में हैं।

यहूदी इतिहास के अनुसार, स्वर्ग और पृथ्वी मूल थे। उनकी रचना की सामग्री भगवान के कपड़े और बर्फ थी। एक अन्य संस्करण के अनुसार, पूरी दुनिया आग, पानी और बर्फ के धागों से बनी हुई है।

मिस्र की पौराणिक कथाओं के अनुसार, शुरू में हर जगह अंधकार और अराजकता का राज था। केवल युवा भगवान रा, जिन्होंने प्रकाश डाला और जीवन दिया, ही उन्हें हराने में सक्षम थे। एक संस्करण में, वह एक अंडे से पैदा हुआ था, और दूसरे संस्करण में, वह कमल के फूल से पैदा हुआ था। उल्लेखनीय है कि मिस्र के सिद्धांत में कई विविधताएं हैं और उनमें से कई में जानवरों, पक्षियों और कीड़ों की छवियां हैं।

सुमेरियों की कहानियों में, दुनिया तब अस्तित्व में आई जब सपाट पृथ्वी और स्वर्ग का गुंबद एकजुट हुए और एक पुत्र को जन्म दिया - वायु के देवता। तब जल और पौधों के देवता प्रकट होते हैं। यहां हम पहली बार किसी व्यक्ति के दूसरे अंग से उद्भव की बात करते हैं।

यूनानी मिथकदुनिया की उत्पत्ति के बारे में अराजकता की अवधारणा पर आधारित है, जिसने चारों ओर सब कुछ निगल लिया, सूर्य और चंद्रमा अविभाज्य थे, ठंड को गर्मी के साथ जोड़ा गया था। एक निश्चित भगवान आये और सभी विपरीतताओं को एक दूसरे से अलग कर दिया। उसने स्त्री और पुरुष को भी एक ही पदार्थ से उत्पन्न किया।

प्राचीन स्लावों का दृष्टान्त उसी अराजकता पर आधारित है जो हर जगह और चारों ओर राज करती थी। समय, पृथ्वी, अंधकार, ज्ञान के देवता हैं। इस किंवदंती के अनुसार, सभी जीवित चीजें धूल से प्रकट हुईं - मनुष्य, पौधे, जानवर। सितारे यहीं से आए. इसलिए, यह कहा जाता है कि मनुष्य की तरह तारे भी शाश्वत नहीं हैं।

बाइबिल के अनुसार संसार की रचना

पवित्र ग्रंथ है मुख्य पुस्तकरूढ़िवादी विश्वासियों. यहां आप सभी सवालों के जवाब पा सकते हैं. यह बात संसार की उत्पत्ति, मनुष्यों और जानवरों, पौधों पर भी लागू होती है।

बाइबल में पाँच पुस्तकें हैं जो पूरी कहानी बताती हैं। ये किताबें मूसा ने यहूदी लोगों के साथ घूमने के दौरान लिखी थीं। ईश्वर के सभी रहस्योद्घाटन शुरू में एक खंड में दर्ज किए गए थे, लेकिन फिर इसे विभाजित कर दिया गया।

पवित्र ग्रंथ की शुरुआत उत्पत्ति की पुस्तक है। ग्रीक से इसके नाम का अर्थ है "शुरुआत", जो सामग्री की बात करता है। यहीं पर यह कहानी बताई गई है कि जीवन, प्रथम मनुष्य, प्रथम समाज का जन्म कैसे हुआ।

जैसा कि शास्त्र कहता है, मनुष्य, अपने अस्तित्व से, सर्वोच्च लक्ष्य रखता है - प्रेम, उपकार, सुधार। इसमें स्वयं ईश्वर की श्वास - आत्मा समाहित है।

के अनुसार बाइबिल का इतिहास, दुनिया अनंत काल के लिए नहीं बनाई गई थी। भगवान को जीवन से भरी दुनिया बनाने में कितने दिन लगे? इसके बारे में आज बच्चे भी जानते हैं।

भगवान ने 7 दिन में पृथ्वी की रचना कैसे की?

इतने कम समय में संसार के प्रकट होने का पवित्र ग्रंथ में संक्षेप में वर्णन किया गया है। पुस्तक में कोई विस्तृत विवरण नहीं है, सब कुछ प्रतीकात्मक है। समझ उम्र और समय से परे है - यह कुछ ऐसी चीज़ है जो सदियों तक बनी रहती है। इतिहास कहता है कि केवल ईश्वर ही शून्य से संसार का निर्माण कर सकता है।

संसार की रचना का पहला दिन

भगवान ने "स्वर्ग" और "पृथ्वी" बनाई। इसका शाब्दिक अर्थ नहीं लिया जाना चाहिए. इसका मतलब पदार्थ नहीं है, बल्कि कुछ ताकतें, संस्थाएं, देवदूत हैं।

इसी दिन, भगवान ने अंधकार को प्रकाश से अलग किया, इस प्रकार दिन और रात का निर्माण किया।

दूसरा दिन

इस समय, एक निश्चित "आकाश" का निर्माण होता है। पृथ्वी और वायु में जल के पृथक्करण का मानवीकरण। इस प्रकार, हम वायु क्षेत्र, जीवन के लिए एक निश्चित वातावरण बनाने के बारे में बात कर रहे हैं।

तीसरे दिन

सर्वशक्तिमान पानी को एक स्थान पर इकट्ठा होने और भूमि के निर्माण के लिए जगह बनाने का आदेश देता है। इस प्रकार पृथ्वी स्वयं प्रकट हुई और चारों ओर का जल समुद्र और महासागर बन गया।

चौथा दिन

यह आकाशीय पिंडों के निर्माण के लिए उल्लेखनीय है - रात और दिन। तारे दिखाई देते हैं.

अब समय गिनने की सम्भावना उत्पन्न होती है। क्रमिक सूर्य और चंद्रमा दिन, ऋतु, वर्ष गिनते हैं।

पाँचवा दिवस

पृथ्वी पर जीवन प्रकट होता है। पक्षी, मछली, जानवर। यहीं लगता है महान वाक्यांश“फलदायी बनो और बढ़ो।” ईश्वर शुरुआत देता है, पहले व्यक्ति जो स्वयं इस स्वर्ग में अपनी संतानों का पालन-पोषण करेंगे।

छठा दिन

ईश्वर मनुष्य को "अपनी छवि और समानता में" बनाता है और उसमें जीवन फूंकता है। मनुष्य मिट्टी से बना है, और भगवान की सांस मृत सामग्री को पुनर्जीवित करती है और उसे एक आत्मा देती है।

एडम पहला व्यक्ति है, मनुष्य। वह ईडन गार्डन में रहता है और अपने आसपास की दुनिया की भाषाओं को समझता है। अपने चारों ओर जीवन की विविधता के बावजूद, वह अकेला है। जब एडम सोता है तो भगवान उसकी पसली से उसके लिए एक सहायक महिला ईव बनाता है।

सातवां दिन

शनिवार को बुलाया गया. यह आराम और भगवान की सेवा के लिए आरक्षित है।

इस प्रकार संसार का जन्म हुआ। बाइबिल के अनुसार विश्व के निर्माण की सही तारीख क्या है? यह अभी भी मुख्य बात है सबसे कठिन प्रश्न. ऐसे दावे हैं कि समय का वर्णन आधुनिक कालक्रम के आगमन से बहुत पहले से किया जा रहा है।

एक अन्य मत इसके विपरीत कहता है कि पवित्र पुस्तक की घटनाएँ हमारे समय की हैं। यह आंकड़ा 3483 से 6984 वर्ष तक है। लेकिन आम तौर पर स्वीकृत संदर्भ बिंदु 5508 ईसा पूर्व माना जाता है।

बच्चों के लिए बाइबिल के अनुसार विश्व का निर्माण

बच्चों को ईश्वर के सिद्धांत में दीक्षित करना व्यवहार के सही सिद्धांत सिखाता है और निर्विवाद मूल्यों की ओर इशारा करता है। हालाँकि, बाइबल अपने वर्तमान स्वरूप में एक वयस्क के लिए भी समझना मुश्किल है, एक बच्चे की धारणा की तो बात ही छोड़ दें।

एक बच्चा स्वयं ईसाइयों की मुख्य पुस्तक का अध्ययन कर सके, इसके लिए बच्चों की बाइबिल का आविष्कार किया गया। बच्चों के अनुकूल भाषा में लिखा गया एक रंगीन, सचित्र प्रकाशन।

पुराने नियम की दुनिया के निर्माण की कहानी हमें बताती है कि शुरू में कुछ भी नहीं था। लेकिन भगवान हमेशा से रहे हैं. सृष्टि के सभी सात दिनों का वर्णन बहुत ही संक्षेप में किया गया है। यह पहले लोगों के उद्भव की कहानी भी बताता है और कैसे उन्होंने भगवान को धोखा दिया।

एडम और हाबिल की कहानी का वर्णन किया गया है। ये कहानियाँ बच्चों के लिए शिक्षाप्रद हैं और उन्हें दूसरों, बड़ों और प्रकृति के प्रति सही दृष्टिकोण सिखाती हैं। एनिमेटेड और फीचर फिल्में बचाव के लिए आती हैं, जो पवित्र ग्रंथों में वर्णित घटनाओं को स्पष्ट रूप से दिखाती हैं।

धर्म की कोई उम्र या समय नहीं होता. वह हर आवश्यक चीज़ से परे है। पर्यावरण की उत्पत्ति और दुनिया में मनुष्य की भूमिका को समझना, सद्भाव और अपना रास्ता खोजना केवल विश्वास के मूल्यों को समझने से ही संभव है।

आरंभ में कुछ भी नहीं था, न स्वर्ग, न पृथ्वी। अकेले अराजकता - अंधकारमय और असीम - ने सब कुछ भर दिया। वह जीवन का स्रोत और आरंभ था। सब कुछ इससे आया: संसार, पृथ्वी और अमर देवता।

सबसे पहले, पृथ्वी की देवी, गैया, एक सार्वभौमिक सुरक्षित आश्रय, अराजकता से उभरी, जिसने उस पर रहने और बढ़ने वाली हर चीज को जीवन दिया। गहरी पृथ्वी की गहराइयों में, उसके सबसे अंधेरे केंद्र में, उदास टार्टरस का जन्म हुआ - अंधेरे से भरी एक भयानक खाई। पृथ्वी से जितनी दूर, उज्ज्वल आकाश से, उतनी ही दूर टार्टरस है। टार्टरस को तांबे की बाड़ से दुनिया से अलग कर दिया गया है, उसके राज्य में रात का शासन है, पृथ्वी की जड़ें उसे उलझाती हैं और वह कड़वे-नमकीन समुद्र से धोया जाता है।

अराजकता से सबसे सुंदर इरोस का भी जन्म हुआ, जो दुनिया में हमेशा के लिए व्याप्त प्रेम की शक्ति से दिलों को जीत सकता है।

असीम अराजकता ने शाश्वत अंधकार - एरेबस और काली रात - न्युक्ता को जन्म दिया, उन्होंने मिलकर शाश्वत प्रकाश - ईथर और उज्ज्वल दिन - हेमेरा को जन्म दिया। पूरी दुनिया में रोशनी फैल गई और रात और दिन एक-दूसरे की जगह लेने लगे।

देवताओं की पूर्वज गैया ने एक समान तारों वाले आकाश - यूरेनस को जन्म दिया, जो एक अंतहीन आवरण की तरह पृथ्वी को ढँक देता है। गैया-अर्थ उसके पास पहुंचती है, तेज पर्वत चोटियों को उठाती है, जन्म देती है, जो अभी तक यूरेनस के साथ एकजुट नहीं हुई है, हमेशा शोर करने वाले समुद्र तक।

धरती माता ने आकाश, पर्वत और समुद्र को जन्म दिया, और उनका कोई पिता नहीं है।

यूरेनस ने उपजाऊ गैया को अपनी पत्नी के रूप में लिया, और छह बेटे और बेटियाँ - शक्तिशाली टाइटन्स - दिव्य जोड़े से पैदा हुए थे। उनका पहला पुत्र, महासागर, गहरा, जिसका पानी धीरे-धीरे पृथ्वी को धोता है, उसने टेथिस के साथ अपना बिस्तर साझा किया, जिससे समुद्र में मिलने वाली सभी नदियों को जीवन मिला। भूरे महासागर ने तीन हजार पुत्रों - नदी देवताओं - और तीन हजार बेटियों - महासागरों को जन्म दिया, ताकि वे सभी जीवित चीजों को खुशी और समृद्धि दें, उन्हें नमी से भर दें।

टाइटन्स की एक और जोड़ी - हाइपरियन और थिया - ने सन-हेलिओस, सेलेन-मून और सुंदर ईओस-डॉन को जन्म दिया। ईओस से तारे आए जो रात में आकाश में चमकते थे, और हवाएँ - तेज़ उत्तरी हवा बोरियास, पूर्वी हवायूरूस, दक्षिण से नमी से भरा हुआ और कोमल पछुवा पवनजेफिर वर्षा के सफेद बादल ला रहा है।

तीन और दिग्गजों - साइक्लोप्स - को भी मदर गैया ने जन्म दिया था, जो हर चीज में टाइटन्स के समान थे, लेकिन उनके माथे पर केवल एक आंख थी। गैया ने तीन सौ-सशस्त्र और पचास-सिर वाले दिग्गजों, हेकाटोनचेयर्स को भी जन्म दिया, जिनके पास अथाह ताकत थी। उनके सामने कोई भी टिक नहीं सकता था. वे इतने मजबूत और भयानक थे कि फादर यूरेनस ने पहली नजर में उनसे नफरत की, और उन्हें पृथ्वी के आंत्रों में कैद कर दिया ताकि वे दोबारा जन्म न ले सकें।

माँ गैया को कष्ट हुआ, उसकी गहराइयों में मौजूद भयानक बोझ ने उसे कुचल दिया। और फिर उसने अपने बच्चों को बुलाया और उन्हें बताया कि भगवान यूरेनस अपराध की योजना बनाने वाले पहले व्यक्ति थे, और सजा उन्हें ही मिलनी चाहिए। हालाँकि, टाइटन्स अपने पिता के खिलाफ जाने से डरते थे; केवल चालाक क्रोनस - गैया द्वारा पैदा हुए टाइटन बच्चों में सबसे छोटा - यूरेनस को उखाड़ फेंकने में माँ की मदद करने के लिए सहमत हुआ। गैया द्वारा सौंपे गए लोहे के दरांती से क्रोनस ने अपने पिता के प्रजनन सदस्य को काट दिया। ज़मीन पर गिरी खून की बूंदों से भयानक एरिनीज़ का जन्म हुआ, जो कोई दया नहीं जानते थे। समुद्र के झाग से, जो लंबे समय तक दिव्य मांस के एक टुकड़े को धोता रहा, प्रेम की देवी, सुंदर एफ़्रोडाइट का जन्म हुआ।

अपंग यूरेनस क्रोधित हो गया और अपने बच्चों को श्राप देने लगा। खलनायकी की सज़ा रात की देवी से पैदा हुए भयानक देवता थे: तनता - मृत्यु, एरिदु - कलह, अपतु - धोखा, केर - विनाश, सम्मोहन - अंधेरे, भारी दृश्यों के झुंड के साथ एक सपना, नेमसिस जो कोई दया नहीं जानता - अपराधों का बदला. न्युक्ता ने कई देवताओं को जन्म दिया जो दुनिया में दुख लाते हैं।

ये देवता दुनिया में आतंक, संघर्ष और दुर्भाग्य लाए, जहां क्रोनस ने अपने पिता के सिंहासन पर शासन किया।

विश्व के निर्माण और प्रथम लोगों के बारे में मिथक

मिस्र नैतिक पौराणिक कथा
मिस्रवासियों का मानना ​​था कि लोगों और उनकी का (आत्मा) को राम के सिर वाले देवता खानम द्वारा मिट्टी से बनाया गया था। वह मुख्य रचनाकारशांति। उन्होंने पूरी दुनिया को कुम्हार के चाक पर गढ़ा और उसी तरह लोगों और जानवरों की रचना की।

प्राचीन भारतीयों का मिथक
जगत् के प्रणेता ब्रह्मा थे। लोग पुरुष के शरीर से उभरे - वह आदिम मनुष्य जिसे देवताओं ने दुनिया की शुरुआत में बलिदान किया था। उन्होंने उसे बलि के पशु की तरह पुआल पर फेंक दिया, उस पर तेल छिड़क दिया और उसे लकड़ियों से घेर दिया। इस बलिदान से, टुकड़ों में बांटकर, भजन और मंत्रों से घोड़े, बैल, बकरी और भेड़ का जन्म हुआ। उसके मुँह से पुजारी उत्पन्न हुए, उसके हाथ योद्धा बन गए, उसकी जाँघों से किसान पैदा हुए और उसके पैरों से निम्न वर्ग का जन्म हुआ। पुरुष के मन से मास, नेत्र से सूर्य, मुख से अग्नि और श्वास से वायु उत्पन्न हुई। वायु उसकी नाभि से आई, आकाश उसके सिर से आया, और मुख्य दिशाएँ उसके कानों से बनीं, और उसके पैर पृथ्वी बन गए। इस प्रकार, एक महान बलिदान से, शाश्वत देवताओं ने दुनिया का निर्माण किया।

ग्रीक पौराणिक कथाएँ
के अनुसार ग्रीक पौराणिक कथाएँज़ीउस के चचेरे भाई टाइटन इपेटस के बेटे प्रोमेथियस ने पृथ्वी और पानी से लोगों का निर्माण किया था। प्रोमेथियस ने देवताओं की समानता में आकाश की ओर देखने वाले लोगों को बनाया।
कुछ मिथकों के अनुसार मनुष्य और जानवरों का निर्माण हुआ ग्रीक देवताओंअग्नि और पृथ्वी के मिश्रण से पृथ्वी की गहराई में, और देवताओं ने प्रोमेथियस और एपिमिथियस को उनके बीच क्षमताओं को वितरित करने का निर्देश दिया। एपिमिथियस को लोगों की रक्षाहीनता के लिए दोषी ठहराया जाता है, क्योंकि उसने पृथ्वी पर रहने की सभी क्षमताओं को जानवरों पर खर्च किया था, इसलिए प्रोमेथियस को लोगों की देखभाल करनी पड़ी (उन्हें आग दी, आदि)।

मध्य अमेरिका के लोगों का मिथक
देवताओं ने पहले लोगों को गीली मिट्टी से बनाया था। लेकिन वे महान देवताओं की आशाओं पर खरे नहीं उतरे। सब कुछ ठीक हो जाएगा: वे जीवित हैं और बोल सकते हैं, लेकिन क्या मिट्टी के मूर्ख भी अपना सिर घुमा सकते हैं? वे एक बिंदु पर देखते हैं और अपनी आँखें घुमाते हैं। नहीं तो वे रेंगने लगेंगे और थोड़ी सी बारिश उन पर छिड़क देगी। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि वे निष्प्राण, मस्तिष्कहीन निकले...
देवता दूसरी बार व्यापार में उतरे। "आइए लोगों को लकड़ी से बनाने का प्रयास करें!" - वे सहमत हुए। आपने कहा हमने किया। और पृथ्वी लकड़ी की मूर्तियों से आबाद थी। परन्तु उनके पास हृदय नहीं था, और वे मूर्ख थे।
और देवताओं ने एक बार फिर से लोगों की रचना करने का निर्णय लिया। देवताओं ने निर्णय लिया, "मांस और रक्त से लोगों को बनाने के लिए, हमें एक महान सामग्री की आवश्यकता है जो उन्हें जीवन, शक्ति और बुद्धि प्रदान करेगी।" उन्हें यह उत्तम सामग्री मिली - सफेद और पीली मक्का (मकई)। उन्होंने भुट्टों को काटा, आटा गूंधा, जिससे उन्होंने पहले बुद्धिमान लोगों को गढ़ा।

उत्तर अमेरिकी भारतीय मिथक
एक दिन इतनी गर्मी थी कि वह तालाब जिसमें कछुए रहते थे सूख गया। फिर कछुओं ने रहने के लिए दूसरी जगह तलाशने का फैसला किया और सड़क पर आ गए।
सबसे मोटे कछुए ने अपना रास्ता आसान करने के लिए अपना खोल उतार दिया। इसलिए वह बिना खोल के चलती रही जब तक कि वह एक आदमी नहीं बन गई - कछुआ परिवार का पूर्वज।

उत्तरी अमेरिकी अकोमा जनजाति का मिथकबताता है कि पहली दो महिलाओं को सपने में पता चला कि लोग भूमिगत रहते हैं। उन्होंने एक गड्ढा खोदा और लोगों को मुक्त कराया।

इंका लोगों का मिथक
तिवानाकु में, सभी चीजों के निर्माता ने वहां जनजातियों का निर्माण किया। उस ने प्रत्येक गोत्र में से एक मनुष्य को मिट्टी से बनाया, और उनके पहनने के लिये एक पोशाक बनाई; जिनके बाल लंबे होने चाहिए थे, उनके लंबे बाल बनाए गए, और जिनके काटे जाने चाहिए, उनके छोटे बाल बनाए गए; और प्रत्येक जाति को अपनी-अपनी भाषा, और अपने-अपने गीत, और अनाज, और भोजन दिया गया।
जब निर्माता ने यह काम पूरा किया, तो उसने प्रत्येक पुरुष और महिला में जीवन और आत्मा फूंक दी और उन्हें भूमिगत होने का आदेश दिया। और प्रत्येक गोत्र को जहां आज्ञा दी गई वहां निकल गए।

मेक्सिको के भारतीयों का मिथक
जब पृथ्वी पर सब कुछ तैयार हो गया, तो नोहोत्साक्युम ने लोगों का निर्माण किया। पहले कैल्सिया थे, यानी बंदर लोग, फिर कोहा-को - सूअर लोग, फिर कपुक - जगुआर लोग और अंत में, चान-का - तीतर लोग। इस प्रकार उन्होंने विभिन्न राष्ट्रों का निर्माण किया। उसने उन्हें मिट्टी से बनाया - पुरुषों, महिलाओं, बच्चों, उनकी आँखें, नाक, हाथ, पैर और बाकी सब कुछ फिट किया, फिर आकृतियों को आग में डाल दिया, जिस पर वह आमतौर पर टॉर्टिला (मकई केक) पकाते थे। आग से मिट्टी सख्त हो गई और लोग जीवित हो गए।

ऑस्ट्रेलियाई मिथक
सबसे पहले, पृथ्वी समुद्र से ढकी हुई थी, और सूखे हुए आदिम महासागर के तल पर और लहरों से उभरी चट्टानों की ढलानों पर, वहाँ पहले से ही थे... चिपकने वाली उंगलियों और दांतों, बंद कानों के साथ असहाय प्राणियों के ढेर और आँखें. इसी तरह के अन्य मानव "लार्वा" पानी में रहते थे और कच्चे मांस की आकारहीन गेंदों की तरह दिखते थे, जिसमें केवल मानव शरीर के अंगों की शुरुआत ही देखी जा सकती थी। फ्लाईकैचर पक्षी ने मानव भ्रूणों को एक दूसरे से अलग करने के लिए एक पत्थर के चाकू का इस्तेमाल किया, उनकी आंखें, कान, मुंह, नाक, उंगलियां काट दीं... उसने उन्हें सिखाया कि घर्षण से आग कैसे बनाई जाती है, भोजन कैसे पकाया जाता है, उन्हें एक भाला दिया, एक भाला फेंकने वाला, एक बूमरैंग, और उनमें से प्रत्येक को एक व्यक्तिगत चुरिंग-गोआ (आत्मा का संरक्षक) प्रदान किया गया।
ऑस्ट्रेलिया की विभिन्न जनजातियाँ कंगारू, एमु, ओपोसम, जंगली कुत्ते, छिपकली, कौवा और चमगादड़ को अपना पूर्वज मानती हैं।

एक समय की बात है, दो भाई रहते थे, दो जुड़वाँ बच्चे - बंजिल और पालियन। बंजिल बाज़ में और पलियान कौवे में बदल सकता था। एक भाई ने लकड़ी की तलवार से धरती पर पहाड़ और नदियाँ बनाईं और दूसरे ने नमक का पानीऔर मछलियाँ जो समुद्र में रहती हैं। एक दिन बंजील ने छाल के दो टुकड़े लिए, उन पर मिट्टी डाली और उसे चाकू से कुचलना शुरू किया, पैर, धड़, हाथ और सिर को तराशना शुरू किया - इस तरह उसने एक आदमी बनाया। उन्होंने दूसरा भी बनाया. वह अपने काम से प्रसन्न हुआ और खुशी से नृत्य किया। तब से लोग अस्तित्व में हैं, तब से वे खुशी से नाच रहे हैं। उन्होंने लकड़ी के रेशों को एक आदमी के बालों के रूप में जोड़ा, और दूसरे के भी - पहले के बाल घुंघराले थे, दूसरे के सीधे बाल थे। तब से, कुछ जन्मों के पुरुषों के बाल घुंघराले होते हैं, जबकि अन्य के सीधे बाल होते हैं।

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथा
दुनिया बनाने के बाद, ओडिन (सर्वोच्च देवता) और उसके भाइयों ने इसे आबाद करने की योजना बनाई। एक दिन समुद्र के किनारे उन्हें दो पेड़ मिले: राख और बादाम। देवताओं ने उन्हें काट दिया और राख से एक आदमी और बादाम से एक महिला बनाई। तब देवताओं में से एक ने उनमें जीवन फूंक दिया, दूसरे ने उन्हें कारण दिया, और तीसरे ने उन्हें रक्त और गुलाबी गाल दिए। इस प्रकार पहले लोग प्रकट हुए, और उनके नाम थे: पुरुष आस्क था, और महिला एम्बला थी।