गैवरिला रोमानोविच डेरझाविन एक वास्तविक प्रतिभा हैं, जिन्होंने, हालांकि, पहले से ही एक निपुण वयस्क होने के बावजूद, साहित्यिक क्षेत्र में सफलता हासिल की। अपनी साहसी ईमानदारी के साथ, वह जानता था कि शांति को कैसे जीतना और नष्ट करना है। अद्भुत ईमानदारी ने उन्हें प्रसिद्धि के शिखर पर पहुँचाया, और फिर उतनी ही जल्दी कवि को ओलिंप से "फेंक" दिया।

एक गरीब और विनम्र रईस, उन्होंने ईमानदारी और ईमानदारी से सेवा की, जैसा कि ए.एस. ने बाद में कहा। पुश्किन में " कप्तान की बेटी", "ईमानदारी से, आप किसके प्रति निष्ठा की शपथ लेते हैं।" डेरझाविन एक साधारण सैनिक के कठिन रास्ते से गुजरे, हालाँकि, बिना किसी की मदद के मान्यता और अधिकारी पद दोनों हासिल किए। वह पुगाचेव विद्रोह के दमन में भाग लेता है और इससे उसे प्रसिद्धि मिलती है।

बुद्धिमान अधिकारी, जिसने पहले उस समय के लिए असामान्य भाषा में लिखी गई विवादास्पद कविताओं के पूरे संग्रह को प्रकाशित किया था, एक लेखक के रूप में तब तक किसी का ध्यान नहीं गया, जब तक कि महारानी कैथरीन द्वितीय के खुलेपन और रूस के लाभ के लिए उनके कार्यों पर विजय प्राप्त नहीं हुई, उन्होंने साहसी रचना की स्तोत्र "फेलित्सा"।

पात्रों के नाम संयोग से नहीं चुने गए थे: युवा कवि ने उन्हें अपने पोते के लिए महारानी द्वारा व्यक्तिगत रूप से रचित एक शिक्षाप्रद कहानी से उधार लिया था। इस संकेत ने बाद में फेलित्सा को समर्पित कसीदों के एक पूरे चक्र की नींव रखी, लेकिन यह कवि के काम में पहला और शायद सबसे महत्वपूर्ण था, जिसके साथ काव्य कला के क्षेत्र में एक बड़ी सफलता जुड़ी हुई थी।

जैसा कि आप जानते हैं, जी.आर. डेरझाविन ऐसे समय में रहते थे जब महानतम साहित्यिक हस्तियां, "पारनासियन टाइटन्स", क्लासिकिज्म के सख्त ढांचे का पालन करते थे। केवल 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एम. लोमोनोसोव, ए. मायकोव, एम. खेरास्कोव और अन्य लेखक इन परंपराओं से विचलित होने लगे, लेकिन उन्होंने इसे इतने पैमाने पर, इतनी आसानी से नहीं किया, जिसके साथ डेरझाविन सफल हुए। .

वह "मजाकिया रूसी शब्दांश" अभिव्यक्ति का मालिक है। वास्तव में, वह उच्च आध्यात्मिक मामले की मदद का सहारा लेते हुए, उच्च शैली में - "फेलित्सा के गुणों" की घोषणा करेगा। और साथ ही, कवि सामान्य सिद्धांतों को फाड़ देगा, जैसे कि वह कागज का एक टुकड़ा फाड़ रहा हो।

कविता का विषय सामाजिक-राजनीतिक है। डेरझाविन, जिन्होंने एमिलीन पुगाचेव के विद्रोह के दमन में भाग लिया, ने पहली बार सीखा कि "संवेदनहीन और निर्दयी" रूसी विद्रोह क्या था; उन्होंने अपनी आँखों से देखा और महसूस किया कि लोग रूसी कुलीन वर्ग के प्रति कितने शत्रु थे। लेकिन कवि ने किसानों की मुक्ति का आह्वान नहीं किया - वह समझ गया कि रूस खून में डूब जाएगा, मुख्य रूप से कुलीनों का, क्योंकि कल के गुलाम अपने उत्पीड़कों से बदला लेना शुरू कर देंगे। यही कारण है कि डेरझाविन मोक्ष को देखता है प्रबुद्ध निरपेक्षता, जहां कानूनों का सख्त और सख्त पालन हो, एक ऐसी सरकार जिसके तहत अधिकारियों की मनमानी नहीं होगी। साम्राज्य को नए दंगों से, नए संवेदनहीन पीड़ितों से बचाने का यही एकमात्र तरीका है। कवि को कैथरीन द्वितीय में ऐसे शासक की छवि दिखती है। कविता "फ़ेलिट्सा" भगवान की चुनी हुई साम्राज्ञी के लिए भ्रम की रचना नहीं है, बल्कि साम्राज्ञी की गतिविधियों के प्रति एक जीवंत और ईमानदार उत्साही प्रतिक्रिया है।

एक ओर तो यह कार्य कथानकहीन है, क्योंकि इसमें क्रिया का विकास नहीं होता। और साथ ही, इसमें एक निश्चित तेज़ी और तात्कालिकता है: इस प्रकार, भावनाओं की छवियों की प्रचुरता के साथ, घटनाओं की छवियां इसमें प्रकट होती हैं; कवि कालानुक्रमिक क्रम में कैथरीन के दरबारियों के मनोरंजन के साथ-साथ साम्राज्ञी के जीवन का भी वर्णन करता है।

श्लोक की रचना असंगत है; यह एक केंद्रीय छवि बनाता है, जिसका अवतार "भगवान जैसी राजकुमारी" है, और सभी पक्षों से देखी जाने वाली संपूर्ण कथा में विकसित होती है। इस मामले में, एंटीथिसिस की तकनीक का उपयोग किया जाता है: फेलिट्सा के गुणों की तुलना उसके "मर्ज़" की आलस्य और नीचता से की जाती है।

"फेलित्सा" को आयंबिक टेट्रामीटर में लिखा गया है, जिसमें आयंबिक पैरों को पायरिक द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। डेरझाविन एक जटिल तुकबंदी पैटर्न (पहले क्रॉस, फिर जोड़ीदार, फिर गोलाकार) के साथ क्लासिक ओडिक दस-पंक्ति छंद की ओर मुड़ता है; कवि पुरुष और महिला छंदों को वैकल्पिक करता है।

श्लोक के अभिव्यंजक साधन कल्पना की आश्चर्यजनक विविधता से प्रतिष्ठित हैं। मुख्य काव्यात्मक युक्ति ऊपर उल्लिखित प्रतिपक्षी है, साथ ही काउंट ओर्लोव, पी. पैनिन, आदि का संकेत भी है। डेरझाविन एक उदात्त शब्दांश में बदल जाता है, और इसलिए ओड में एक बड़ा स्थान चर्च स्लावोनिक शब्दों को समर्पित है। "फ़ेलिट्सा" रूपकों ("बर्फ के स्नान में तलना") से समृद्ध नहीं है, लेकिन यह विशेषणों ("एक मधुर आवाज वाली वीणा", "नीलम के पंख", "एक घृणित झूठा"), तुलना ("एक नम्र देवदूत") से परिपूर्ण है ”, एक फीडर के साथ साम्राज्ञी की तुलना, “भेड़ के भेड़िये की तरह”, आप लोगों को कुचलते नहीं हैं”), अतिशयोक्ति (संपूर्ण रूप से कविता के काव्यात्मक मूड की विशेषता)। शैलीगत आकृतियों में, व्युत्क्रम और उन्नयन ("सुखद, मधुर, उपयोगी") विशेष रूप से सामने आते हैं। व्यंग्य की तकनीक, जो व्यंग्य में बदल जाती है, अलग खड़ी होती है। वे उन छंदों में दिखाई देते हैं जहां गीतात्मक नायक अपने स्वयं के मनोरंजन का वर्णन करता है, यह दर्शाता है कि वह, नायक, भ्रष्ट है, लेकिन साथ ही "पूरी दुनिया ऐसी ही है।" यह टिप्पणी हमें साम्राज्ञी की महानता और सद्गुणों पर जोर देने की अनुमति देती है, जिनकी प्रजा उनकी सेवा करने के योग्य नहीं है।

इस कविता में, पहली बार, शैलियों का मिश्रण होता है: एक गंभीर कार्य में, "कम" शैली की विशेषताएं - व्यंग्य - अचानक प्रकट होती हैं। इसके अलावा, यह रूसी साहित्य के इतिहास में पहला स्तोत्र है जहाँ लेखक की छवि इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, जहाँ उसकी व्यक्तिगत राय व्यक्त की जाती है। डेरझाविन ने खुद को इस किरदार में चित्रित किया है गीतात्मक नायक, एक प्रबुद्ध साम्राज्ञी की सेवा करने के सम्मान के अयोग्य जो त्याग देती है उच्च उपाधियाँ, भव्य उत्सव, एक महान व्यक्ति के अयोग्य मनोरंजन, विलासिता; फेलित्सा को क्रूरता और अन्याय की विशेषता नहीं है। कवि ने साम्राज्ञी को एक ईश्वर से डरने वाली शासक के रूप में चित्रित किया है जो अपने लोगों की भलाई में रुचि रखती है - यह बिना कारण नहीं है कि कविता में रूसी राज्य पर शासन करने के लिए पृथ्वी पर भेजे गए एक देवदूत के साथ तुलना की गई है।

साहसी, व्यक्तिगत, उज्ज्वल प्रशंसा, जिसे गेब्रियल रोमानोविच ने स्वयं "मिश्रित स्तोत्र" के रूप में परिभाषित किया था, महारानी द्वारा उत्साहपूर्वक प्राप्त किया गया था। डेरझाविन के नवाचार ने क्लासिकवाद के सख्त ढांचे को त्यागना संभव बना दिया जो पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए दुर्गम था। कार्य की मौलिकता, इसकी समृद्ध और आकर्षक भाषा को बाद में व्यापक वितरण प्राप्त होगा; प्रवृत्ति पहले वी. ज़ुकोवस्की और फिर रूसी के मुख्य "सुधारक" के काम में विकसित होगी साहित्यिक भाषाजैसा। पुश्किन। इस प्रकार, डेरझाविन का "फेलित्सा" रूसी साहित्य में रोमांटिक आंदोलन के उद्भव की आशा करता है।

साम्राज्ञी को प्रसन्न करने की चाहत में उसने उसे अपने काम का आधार बनाया। अपना काम, हाल ही में एक छोटे संस्करण में प्रकाशित हुआ। स्वाभाविक रूप से, एक उज्ज्वल प्रतिभाशाली कवि के लिए, यह कहानी समृद्ध रंगों के साथ चमकने लगी, इसके अलावा, इसे रूसी छंद के इतिहास में पेश किया गया एक नई शैलीऔर कवि को एक सेलिब्रिटी बना दिया।

स्तोत्र विश्लेषण

"फ़ेलित्सा" में एक उपशीर्षक है जो इस कार्य को लिखने के उद्देश्य को स्पष्ट करता है। यह तातार मुर्ज़ा की बुद्धिमान राजकुमारी की अपील के बारे में बात करता है, जो मॉस्को में बस गई थी, लेकिन सेंट पीटर्सबर्ग में व्यवसाय पर है। पाठक इस तथ्य से भी चकित है कि स्तोत्र का कथित तौर पर अरबी से अनुवाद किया गया था। कविता "फ़ेलित्सा" का विश्लेषण एक ऐसे नाम से शुरू होना चाहिए जो न तो रूसियों और न ही अरबों को परिचित लगे।

तथ्य यह है कि कैथरीन द्वितीय ने प्रिंस क्लोरस के बारे में अपनी परी कथा में अपनी नायिका को यही कहा था। मिट्टी के रूप में सेवा की इतालवी भाषा(यहां आप कटुगनो जैसे किसी व्यक्ति को विस्मयादिबोधक "फेलिसिटा" के साथ याद कर सकते हैं) लैटिन में "फेलिट्सा" (फेलिट्सा - फेलिसिटास) शब्द का अनुवाद खुशी के रूप में किया जाता है। इस प्रकार, डेरझाविन ने पहली पंक्ति से साम्राज्ञी की प्रशंसा करना शुरू कर दिया, और फिर उसके दल के विवरण में व्यंग्य का विरोध नहीं कर सका।

कलात्मक संश्लेषण

कविता "फ़ेलित्सा" का विश्लेषण उस तारीख के लिए सामान्य रूप से प्रशंसा के लिए सेटिंग को दर्शाता है, जिसे उन दिनों स्वीकार किया गया था। श्लोक पारंपरिक छंदों में लिखा गया है - दस पंक्तियाँ, और, जैसा कि अपेक्षित था, लेकिन डेरझाविन से पहले, किसी ने अभी तक दो शैलियों को मिलाने की हिम्मत नहीं की थी जो उद्देश्य में विपरीत थीं - राजसी प्रशंसनीय श्लोक और कास्टिक

पहला गीत "फ़ेलित्सा" था। ऐसा प्रतीत होता है कि डेरझाविन अपने नवप्रवर्तन में "पीछे हट गए", शैली की सटीक रूप से पूरी की गई शर्तों को देखते हुए, कम से कम "जन्मदिन की कविताओं" की तुलना में, जो कि छंदों से भी अलग नहीं हैं। हालाँकि, जैसे ही पाठक पहले कुछ श्लोक पढ़ता है, यह धारणा गायब हो जाती है। फिर भी, कविता "फ़ेलित्सा" की रचना भी बहुत व्यापक कलात्मक संश्लेषण का प्रतिनिधित्व करती है।

परी कथा "फेलित्सा"

यह विचार करना दिलचस्प है कि किन उद्देश्यों ने डेरझाविन को यह "फैन फिक्शन" लिखने के लिए प्रेरित किया, प्राथमिक आधार के रूप में क्या कार्य किया और क्या यह विषय जारी रखने के योग्य था। जाहिर है, वह योग्य है, और बहुत कुछ। कैथरीन द्वितीय ने अपनी परी कथा अपने पोते के लिए लिखी थी, जो अभी भी छोटा था, लेकिन भविष्य में महान अलेक्जेंडर प्रथम था। महारानी की परी कथा कीव राजकुमार क्लोरस के बारे में है, जिसके पास किर्गिज़ खान ने यह जांचने के लिए दौरा किया था कि क्या राजकुमार वास्तव में उतना ही चतुर और निपुण था। जैसा कि वे उसके बारे में कहते हैं।

लड़का परीक्षा देने और सबसे दुर्लभ फूल - बिना कांटों वाला गुलाब - खोजने के लिए सहमत हो गया और अपनी यात्रा पर निकल पड़ा। सड़क पर, मुर्ज़ा लेज़ी गाइ (एक प्रचलित नाम) के निमंत्रण का जवाब देते हुए, राजकुमार उस विलासिता और आलस्य के प्रलोभनों का विरोध करने की कोशिश करता है जिसके साथ लेज़ी गाइ उसे आकर्षित करता है। सौभाग्य से, इस किर्गिज़ खान की एक बहुत अच्छी बेटी थी, जिसका नाम फेलित्सा था, और उससे भी अच्छा पोता था, जिसका नाम रीज़न था। फेलित्सा ने अपने बेटे को राजकुमार के साथ भेजा, जो रीज़न की मदद से अपनी यात्रा के लक्ष्य तक गया।

परी कथा और स्तोत्र के बीच का पुल

उनके सामने एक खड़ा पहाड़ था, जिसमें कोई रास्ता या सीढ़ियाँ नहीं थीं। जाहिरा तौर पर, राजकुमार खुद काफी दृढ़ था, क्योंकि भारी काम और परीक्षणों के बावजूद, वह अभी भी शीर्ष पर चढ़ गया, जहां उसने अपने जीवन को कांटों के बिना गुलाब से सजाया, यानी सद्गुण के साथ। कविता "फेलित्सा" के विश्लेषण से पता चलता है कि, किसी भी परी कथा की तरह, यहां की छवियां पारंपरिक रूप से रूपक हैं, लेकिन डेरझाविन में कविता की शुरुआत में वे बहुत मजबूती से खड़ी होती हैं, और शास्त्रीय उदाहरणों की सभी अजीब शुरुआत होती है, जहां पार्नासस की चढ़ाई और म्यूज़ के साथ संचार अपरिहार्य है, बच्चों की परी कथा की प्रतीत होने वाली सरल छवियों के साथ फीका पड़ जाता है।

यहां तक ​​कि कैथरीन (फेलित्सा) का चित्र भी बिल्कुल नए तरीके से दिया गया है, जो पारंपरिक प्रशंसनीय वर्णन से बिल्कुल अलग है। आम तौर पर श्लोकों में सम्मानित चरित्र एक देवी की अव्यक्त छवि में दिखाई देता है, जो सांस की भारी लयबद्ध कमी के साथ कविता की गंभीर, तेज़ छंदों के माध्यम से चलता है। यहां कवि प्रेरित है, और - सबसे महत्वपूर्ण - काव्य कौशल से सुसज्जित है। कविताएँ लचर नहीं हैं और अत्यधिक करुणा से भरी हुई नहीं हैं। कविता "फ़ेलित्सा" की योजना ऐसी है कि कैथरीन पाठक के सामने एक बुद्धिमान, लेकिन सरल और सक्रिय किर्गिज़-कैसैट राजकुमारी के रूप में प्रकट होती है। यह इस छवि के निर्माण और कंट्रास्ट के सामंजस्य में अच्छी तरह से खेलता है - मुर्ज़ा की छवि, शातिर और आलसी, जिसे डेरझाविन पूरे ओड में उपयोग करता है। इसलिए अभूतपूर्व शैली विविधता जो "फेलित्सा" गीत को अलग करती है।

डेरझाविन और महारानी

यदि हम न केवल पिछले सभी रूसी साहित्य, बल्कि स्वयं डेरझाविन की कविताओं पर भी विचार करें, तो यहां गायक की मुद्रा जप के विषय के संबंध में भी बदल जाती है। कभी-कभी रानी की एक निश्चित ईश्वरीय गुणवत्ता अभी भी कविता के माध्यम से फिसल जाती है, लेकिन इन सबके साथ और सामान्य सम्मान के साथ जो कविता "फेलित्सा" प्रदर्शित करती है, सामग्री रिश्ते की एक निश्चित कमी भी दिखाती है, परिचितता नहीं, बल्कि लगभग परिवार की गर्मजोशी निकटता.

लेकिन व्यंग्यात्मक पंक्तियों में डेरझाविन को कभी-कभी दो तरह से समझा जा सकता है। मुर्ज़ा की छवि की सामूहिक विशेषताएं बारी-बारी से कैथरीन के सभी रईसों का उपहास करती हैं, और यहीं पर कवि खुद को नहीं भूलता है। आत्म-विडम्बना उन वर्षों की कविता में और भी दुर्लभ तथ्य है। लेखक का "मैं" गीतों से रहित नहीं है, लेकिन यह स्पष्ट कर दिया गया है कि "मैं ऐसा ही हूं, फेलित्सा!", "आज मैं खुद पर शासन करता हूं, और कल मैं अपनी सनक का गुलाम हूं।" एक कविता में ऐसे लेखक के "मैं" की उपस्थिति अत्यधिक कलात्मक महत्व का एक तथ्य है। लोमोनोसोव ने भी अपने कसीदे "मैं" से शुरू किए, लेकिन एक वफादार गुलाम के रूप में, जबकि डेरझाविन के लेखक ठोस और जीवंत हैं।

लेखक का कथन

स्वाभाविक रूप से, कविता "फेलिट्सा" की रचना लेखक की पूर्ण व्यक्तित्व का सामना नहीं कर पाती। डेरझाविन अक्सर लेखक के "मैं" के तहत एक गायक की पारंपरिक छवि प्रस्तुत करते हैं, जो आमतौर पर हमेशा कविता के साथ-साथ व्यंग्य में भी मौजूद होती है। लेकिन एक अंतर है: कविता में कवि केवल पवित्र आनंद की भूमिका निभाता है, लेकिन व्यंग्य में केवल आक्रोश की भूमिका निभाता है। डेरझाविन ने "वन-स्ट्रिंग" शैलियों को एक जीवित मानव कवि के निर्माण के साथ जोड़ा, एक बिल्कुल ठोस जीवन के साथ, विभिन्न प्रकार की भावनाओं और अनुभवों के साथ, पद्य के "मल्टी-स्ट्रिंग" संगीत के साथ।

कविता "फ़ेलिट्सा" का विश्लेषण निश्चित रूप से न केवल प्रसन्नता, बल्कि क्रोध, निन्दा और प्रशंसा को भी एक बोतल में नोट करता है। रास्ते में वह कपटी और व्यंग्यपूर्ण होने का प्रबंधन करता है। यानी वह पूरे काम के दौरान बिल्कुल सामान्य और जीवंत इंसान की तरह व्यवहार करते हैं। और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह व्यक्तिगत व्यक्तित्वराष्ट्रीयता की निस्संदेह विशेषताएं रखता है। स्तोत्र में! और अब ऐसा मामला अभूतपूर्व होगा यदि हमारे समय में किसी ने ओडिक कविता लिखी हो।

शैलियों के बारे में

ओड "फ़ेलित्सा", जिसकी सामग्री विरोधाभासों से इतनी समृद्ध है, मानो गर्म हो सूरज की किरणेंफेफड़ों द्वारा गर्म किया गया बोलचाल की भाषारोजमर्रा की जिंदगी की वास्तविकता से, हल्का, सरल, कभी-कभी विनोदी, जो सीधे तौर पर इस शैली के नियमों का खंडन करता है। इसके अलावा, एक शैली क्रांति, लगभग एक क्रांति, यहां हुई।

यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि रूसी क्लासिकिज्म कविता को "सिर्फ कविता" के रूप में नहीं जानता था। सारी कविता को सख्ती से शैलियों और प्रकारों में विभाजित किया गया था, तेजी से सीमांकित किया गया था, और ये सीमाएँ अटल थीं। क़सीदे, व्यंग्य, शोकगीत और अन्य प्रकार की काव्यात्मक रचनात्मकता को एक दूसरे के साथ मिश्रित नहीं किया जा सका।

यहां काव्य और व्यंग्य के जैविक संलयन के बाद शास्त्रीयता की पारंपरिक श्रेणियां पूरी तरह से टूट गई हैं। यह न केवल फेलित्सा पर लागू होता है; डेरझाविन ने पहले और बाद में भी ऐसा किया था। उदाहरण के लिए, स्तोत्र "मृत्यु के लिए आधा शोकगीत है।" हल्का हाथडेरझाविना।

सफलता

एक समकालीन के अनुसार, यह कविता अपने प्रकाशन के तुरंत बाद एक बड़ी सफलता बन गई: "जो कोई भी रूसी पढ़ सकता था उसने इसे हर किसी के हाथों में पाया।" सबसे पहले, डेरझाविन व्यापक रूप से ओड को प्रकाशित करने से सावधान थे और उन्होंने लेखकत्व को छिपाने की कोशिश की (संभवतः चित्रित और बहुत पहचानने योग्य रईस प्रतिशोधी थे), लेकिन फिर राजकुमारी दश्कोवा दिखाई दीं और "फेलित्सा" को "इंटरलोक्यूटर" पत्रिका में प्रकाशित किया, जहां कैथरीन द्वितीय स्वयं थीं सहयोग करने में संकोच नहीं किया.

साम्राज्ञी को यह कविता बहुत पसंद आई, वह खुशी से रो भी पड़ी, लेखकत्व को तुरंत उजागर करने का आदेश दिया और, जब ऐसा हुआ, तो उसने डेरझाविन को एक समर्पित शिलालेख और पांच सौ डुकाट के साथ एक सुनहरा स्नफ़बॉक्स भेजा। इसके बाद ही कवि को असली प्रसिद्धि मिली।

"फ़ेलिट्सा" (इसका मूल पूर्ण शीर्षक: "बुद्धिमान किर्गिज़-कैसैट राजकुमारी फेलिट्सा के लिए ओड, कुछ मुर्ज़ा द्वारा लिखित, जो लंबे समय से मॉस्को में रहते हैं, और सेंट पीटर्सबर्ग में अपने व्यवसाय पर रहते हैं। 1782 में अरबी से अनुवादित") था प्रशंसा के सामान्य स्तोत्र पर ध्यान केंद्रित करके लिखा गया। अपने बाह्य रूप में, यह "जन्मदिन की कविताएँ..." से भी एक कदम पीछे प्रतीत होता है; यह दस-पंक्ति वाले आयंबिक छंदों में लिखा गया है, जो एक गंभीर गीत के लिए पारंपरिक है ("जन्म के लिए कविताएं..." बिल्कुल भी छंदों में विभाजित नहीं हैं)। हालाँकि, वास्तव में, "फ़ेलिट्सा" और भी व्यापक क्रम का एक कलात्मक संश्लेषण है।
कैथरीन का नाम फेलिट्सा (लैटिन फेलिसिटास से - खुशी) उसके ही एक व्यक्ति ने सुझाया था साहित्यिक कार्य- उनके छोटे पोते, भविष्य के अलेक्जेंडर I के लिए लिखी गई एक परी कथा, और उसके कुछ समय पहले ही बहुत सीमित संख्या में प्रतियों में प्रकाशित हुई थी। कीव राजकुमार क्लोरस से किर्गिज़ खान का दौरा होता है, जो लड़के की असाधारण क्षमताओं के बारे में अफवाह को सत्यापित करने के लिए, उसे एक दुर्लभ फूल - "कांटों के बिना गुलाब" खोजने का आदेश देता है। रास्ते में, राजकुमार को मुर्ज़ा लेज़ी ने इशारा किया, जो उसे विलासिता के प्रलोभन के साथ एक अत्यधिक कठिन कार्य से हटाने की कोशिश कर रहा है। हालाँकि, खान की बेटी फेलित्सा की मदद से, जो एक मार्गदर्शक के रूप में क्लोरस को अपने बेटे का कारण बताती है, क्लोरस एक खड़ी चट्टानी पहाड़ पर पहुँचती है; बड़ी कठिनाई से उसके शीर्ष पर चढ़ने के बाद, उसे वहां वांछित "बिना कांटों वाला गुलाब" यानी सद्गुण मिलता है। इस सरल रूपक का उपयोग करते हुए, डेरझाविन ने अपनी कविता शुरू की:

देवतुल्य राजकुमारी
किर्गिज़-कैसाक गिरोह,
जिनकी बुद्धि अतुलनीय है
सही ट्रैक की खोज की
त्सारेविच युवा क्लोरस को
उस ऊँचे पहाड़ पर चढ़ो
बिना कांटों वाला गुलाब कहाँ उगता है?
जहां सदाचार रहता है!
वह मेरी आत्मा और मन को मोहित कर लेती है;
मुझे उसकी सलाह ढूंढने दीजिए.

इस प्रकार, बच्चों की परी कथा की पारंपरिक रूपक छवियां ओड की विहित शुरुआत की पारंपरिक छवियों को प्रतिस्थापित करती हैं - पारनासस की चढ़ाई, म्यूज़ की अपील। फेलित्सा - कैथरीन - का चित्र बिल्कुल नए तरीके से दिया गया है, जो पारंपरिक प्रशंसनीय वर्णन से बिल्कुल अलग है। "सांसारिक देवी" की अत्यंत भारी, घिसी-पिटी और इसलिए कम अभिव्यंजक छवि के बजाय, कवि ने बड़े उत्साह और अब तक अभूतपूर्व काव्य कौशल के साथ कैथरीन को सक्रिय, बुद्धिमान और सरल "किर्गिज़-कैसाक राजकुमारी" के रूप में चित्रित किया। ”:

आपके मुर्ज़ों की नकल किए बिना,
आप अक्सर चलते हैं
और भोजन सबसे सरल है
आपकी मेज पर होता है;
आपकी शांति की कद्र नहीं,
आप व्याख्यान के सामने पढ़ें और लिखें
और सब आपकी कलम से
नश्वर लोगों को आनंद प्रदान करना,
जैसे आप ताश नहीं खेलते,
मेरी तरह, सुबह से सुबह तक।

फ़ेलित्सा की "गुणी" छवि और शातिर "मुर्ज़ा" की विपरीत छवि के बीच एक समान विरोधाभास पूरी कविता में किया गया है। यह "फ़ेलिट्सा" की असाधारण, अब तक की अभूतपूर्व शैली की मौलिकता को निर्धारित करता है। साम्राज्ञी के सम्मान में प्रशंसनीय गीत एक ही समय में एक राजनीतिक व्यंग्य बन जाता है - उसके आंतरिक घेरे के कई लोगों के खिलाफ एक पुस्तिका। "उत्तर में पोर्फिरी-जन्मे युवा के जन्म के लिए कविताएँ" से भी अधिक तीव्रता से, अपने जप के विषय के संबंध में गायक की मुद्रा भी यहाँ बदल जाती है। लोमोनोसोव ने साम्राज्ञियों के लिए अपने क़सीदे पर हस्ताक्षर किए - "सबसे विनम्र दास।" एकातेरिना-फेलित्सा के प्रति डेरझाविन का रवैया, जो परंपरागत रूप से कभी-कभी "भगवान जैसी" विशेषताओं के साथ संपन्न होता है, जबकि सम्मानजनक, एक ही समय में, जैसा कि हम देखते हैं, एक निश्चित चंचल संक्षिप्तता, लगभग परिचितता से रहित नहीं है।
फ़ेलित्सा के विपरीत छवि पूरी कविता में चारित्रिक रूप से दोगुनी हो जाती है। व्यंग्यात्मक स्थानों में, यह एक प्रकार की सामूहिक छवि है जिसमें कवि द्वारा उपहास किए गए सभी कैथरीन के रईसों की दुष्ट विशेषताएं शामिल हैं; कुछ हद तक, डेरझाविन, जो आम तौर पर आत्म-विडंबना से ग्रस्त है, खुद को इस घेरे में पेश करता है। उच्च दयनीय स्थानों में - यह गीतात्मक लेखक का "मैं" है, जो फिर से विशिष्ट आत्मकथात्मक विशेषताओं से संपन्न है: मुर्ज़ा वास्तव में मुर्ज़ा बग्रीम, कवि डेरझाविन के वास्तविक वंशज हैं। "फ़ेलिट्सा" में लेखक के "मैं" की उपस्थिति, कवि का जीवंत, ठोस व्यक्तित्व, अत्यधिक कलात्मक, ऐतिहासिक और साहित्यिक महत्व का एक तथ्य था। लोमोनोसोव की प्रशंसा के कसीदे कभी-कभी पहले व्यक्ति में भी शुरू होते हैं:

क्या मैं अपने पैरों के नीचे पिंडस देख रहा हूँ?
मैं शुद्ध बहनों का संगीत सुनता हूं।
मैं पर्मेस की गर्मी से जल रहा हूँ,
मैं तेजी से उनके चेहरे की ओर बहता हूं।

हालाँकि, यहाँ जिस "मैं" की चर्चा की जा रही है, वह लेखक का व्यक्तिगत व्यक्तित्व नहीं है, बल्कि सामान्य तौर पर एक अमूर्त "गायक" की एक निश्चित पारंपरिक छवि है, एक ऐसी छवि जो किसी भी कवि के किसी भी काव्य के अपरिवर्तनीय गुण के रूप में कार्य करती है। हमें व्यंग्य में भी इसी तरह की घटना का सामना करना पड़ता है, जो 18वीं शताब्दी में कविता की एक व्यापक और महत्वपूर्ण शैली भी थी। इस संबंध में क़सीदे और व्यंग्य के बीच अंतर केवल इतना है कि क़सीदा में गायक हमेशा एक ही तार - "पवित्र आनंद" बजाता है, जबकि व्यंग्य में एक एकल, लेकिन क्रोधपूर्वक आरोप लगाने वाला तार भी बजता है। सुमारोकोव स्कूल के प्रेम गीत बिल्कुल "एक-तार वाले" थे - एक ऐसी शैली, जिसे समकालीनों के दृष्टिकोण से, आम तौर पर अर्ध-कानूनी और, किसी भी मामले में, संदिग्ध माना जाता था।
डेरझाविन के "फेलित्सा" में, इस पारंपरिक "मैं" के बजाय, मानव कवि का सच्चा जीवित व्यक्तित्व उसके व्यक्तिगत अस्तित्व की संपूर्णता में, उसकी भावनाओं और अनुभवों की सभी वास्तविक विविधता में, एक जटिल, "बहु-" के साथ प्रकट होता है। वास्तविकता के प्रति कठोर रवैया। यहाँ कवि न केवल प्रसन्न है, बल्कि क्रोधित भी है; प्रशंसा करता है और साथ ही निंदा करता है, निंदा करता है, धूर्ततापूर्वक व्यंग करता है, और उच्चतम डिग्रीयह महत्वपूर्ण है कि इसने सबसे पहले खुद को 18वीं शताब्दी की ओडिक कविता में घोषित किया। एक व्यक्तिगत व्यक्तित्व भी अपने भीतर एक राष्ट्रीयता की निस्संदेह विशेषताएं रखता है।
क्रायलोव की दंतकथाओं के बारे में पुश्किन ने कहा कि वे एक निश्चितता को दर्शाते हैं " विशेष फ़ीचरहमारी नैतिकता में मन की एक हंसमुख चालाकी, उपहास और खुद को अभिव्यक्त करने का एक सुरम्य तरीका है।" "मुर्ज़ा" की पारंपरिक "तातार" आड़ के तहत, यह विशेषता पहली बार डेरझाविन के फेलित्सा के गीत में दिखाई देती है। राष्ट्रीयता की ये झलकियाँ हैं यह "फ़ेलिट्सा" की भाषा में भी परिलक्षित होता है, इस काम के नए चरित्र के साथ इसकी "मज़ेदार रूसी शैली" भी है, जैसा कि डेरझाविन स्वयं इसे परिभाषित करते हैं - इसकी सामग्री को वास्तविक रोजमर्रा की जिंदगी से उधार लेते हुए, हल्का, सरल, चंचल बोलचाल की भाषा, सीधे विपरीत। लोमोनोसोव के कसीदे की शानदार ढंग से सजाई गई, जानबूझकर ऊंची शैली।
ओदामी पारंपरिक रूप से अपनी कविताओं को डेरझाविन कहते रहे हैं, सैद्धांतिक रूप से उन्हें क्लासिकिज़्म के लिए अनिवार्य प्राचीन मॉडल - होरेस के ओड्स के साथ जोड़ते हैं। लेकिन हकीकत में वह वे एक वास्तविक शैली क्रांति लाते हैं. रूसी क्लासिकिज़्म की कविताओं में "सामान्य तौर पर" कोई कविताएँ नहीं थीं। कविता को स्पष्ट रूप से सीमांकित किया गया था, किसी भी मामले में एक-दूसरे के साथ मिश्रित नहीं किया गया था, अलग-थलग और बंद काव्य प्रकार: ओड, शोकगीत, व्यंग्य, आदि। डेरझाविन, "उत्तर में पोर्फिरी-जन्मे युवाओं के जन्म के लिए कविताएं" और, विशेष रूप से, "फ़ेलिट्सा" से, क्लासिकिज़्म की पारंपरिक शैली श्रेणियों के ढांचे को पूरी तरह से तोड़ देता है, ओड और व्यंग्य को एक कार्बनिक संपूर्ण में विलीन कर देता है, अपने अन्य कार्यों में, जैसे "ऑन द डेथ ऑफ़ प्रिंस मेश्करस्की", - ओड और एलीगी।
क्लासिकिज्म की एक-आयामी शैलियों के विपरीत, कवि जटिल और पूर्ण-जीवन, पॉलीफोनिक शैली निर्माण करता है जो न केवल पुश्किन के "यूजीन वनगिन" के "विभिन्न अध्याय" या उनकी खुद की अत्यधिक जटिल शैली का अनुमान लगाता है। कांस्य घुड़सवार", लेकिन मायाकोवस्की के कई कार्यों का स्वर भी।
"फेलित्सा" अपनी उपस्थिति पर एक बड़ी सफलता थी ("हर कोई जो रूसी पढ़ सकता था उसने इसे हर किसी के हाथों में पाया," एक समकालीन गवाही देता है) और आम तौर पर 18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के सबसे लोकप्रिय कार्यों में से एक बन गया। यह भारी सफलता स्पष्ट रूप से साबित करती है कि डेरझाविन की कविता, जिसने लोमोनोसोव की कविताओं के संबंध में एक तरह की क्रांति पैदा की, पूरी तरह से युग की मुख्य साहित्यिक प्रवृत्तियों से मेल खाती है।
"फेलित्सा" में एकजुट हैं डेरझाविन की कविता के दो विपरीत सिद्धांत- सकारात्मक, पुष्टिकारक, और खुलासा करने वाला, - आलोचनात्मक। बुद्धिमान सम्राट, फेलित्सा का जाप, डेरझाविन के काम के केंद्रीय विषयों में से एक है, जिनके लिए उनके समकालीनों और बाद की आलोचना दोनों ने उन्हें "फेलित्सा के गायक" उपनाम दिया था। "फेलिट्सा" के बाद "फेलिट्सा के प्रति आभार", "फेलिट्सा की छवि", और अंत में कविताएं "फेलिट्सा" जितनी ही प्रसिद्ध हुईं, कविता "विज़न ऑफ मुर्ज़ा" (1783 में शुरू हुई, 1790 में पूरी हुई)।

जी.आर. डेरझाविन द्वारा "फेलित्सा"।

सृष्टि का इतिहास. ओड "फेलित्सा" (1782), पहली कविता जिसने गेब्रियल रोमानोविच डेरझाविन का नाम प्रसिद्ध किया। यह रूसी कविता में एक नई शैली का एक ज्वलंत उदाहरण बन गया। कविता का उपशीर्षक स्पष्ट करता है: “बुद्धिमान किर्गिज़-कैसाक राजकुमारी फेलित्सा को श्रद्धांजलि, तातार मुर्ज़ा द्वारा लिखी गई, जो लंबे समय से मास्को में बस गए हैं, और सेंट पीटर्सबर्ग में अपने व्यवसाय पर रहते हैं। अरबी से अनुवादित।" आपका अपना असामान्य नामयह कृति "टेल्स ऑफ़ प्रिंस क्लोरस" की नायिका की ओर से प्राप्त हुई, जिसकी लेखिका स्वयं कैथरीन द्वितीय थीं। उसे इस नाम से भी नामित किया गया है, जिसका लैटिन में अर्थ खुशी है, डेरझाविन की कविता में, साम्राज्ञी का महिमामंडन किया गया है और व्यंग्यात्मक रूप से उसके पर्यावरण का वर्णन किया गया है।

यह ज्ञात है कि सबसे पहले डेरझाविन इस कविता को प्रकाशित नहीं करना चाहते थे और यहां तक ​​कि इसमें व्यंग्यात्मक रूप से दर्शाए गए प्रभावशाली रईसों के बदला लेने के डर से लेखकत्व को छुपाया था। लेकिन 1783 में यह व्यापक हो गया और, महारानी की करीबी सहयोगी राजकुमारी दश्कोवा की सहायता से, "इंटरलोक्यूटर ऑफ लवर्स ऑफ द रशियन वर्ड" पत्रिका में प्रकाशित हुआ, जिसमें कैथरीन द्वितीय ने स्वयं सहयोग किया। इसके बाद, डेरझाविन ने याद किया कि इस कविता ने साम्राज्ञी को इतना प्रभावित किया कि दशकोवा ने उसे आंसुओं में डूबा हुआ पाया। कैथरीन द्वितीय जानना चाहती थी कि वह कविता किसने लिखी है जिसमें उसका इतना सटीक चित्रण किया गया है। लेखक के प्रति आभार व्यक्त करते हुए, उसने उसे पाँच सौ चेर्वोनेट और पैकेज पर एक अभिव्यंजक शिलालेख के साथ एक सुनहरा स्नफ़ बॉक्स भेजा: "ऑरेनबर्ग से किर्गिज़ राजकुमारी से मुर्ज़ा डेरझाविन तक।" उस दिन से, डेरझाविन को साहित्यिक प्रसिद्धि मिली, जिसे पहले किसी रूसी कवि ने नहीं जाना था।

मुख्य विषय और विचार. साम्राज्ञी और उनके दल के जीवन के एक हास्यपूर्ण चित्रण के रूप में लिखी गई कविता "फेलित्सा" एक ही समय में बहुत महत्वपूर्ण समस्याओं को उठाती है। एक ओर, कविता "फेलिट्सा" में एक "भगवान जैसी राजकुमारी" की पूरी तरह से पारंपरिक छवि बनाई गई है, जो एक प्रबुद्ध सम्राट के आदर्श के बारे में कवि के विचार का प्रतीक है। वास्तविक कैथरीन द्वितीय को स्पष्ट रूप से आदर्श बनाते हुए, डेरझाविन उसी समय उस छवि पर विश्वास करते हैं जिसे उन्होंने चित्रित किया था:

मुझे कुछ सलाह दो, फेलित्सा:
शानदार और सच्चाई से कैसे जिएं,
जुनून और उत्तेजना को कैसे वश में करें?
और दुनिया में खुश रहो?

दूसरी ओर, कवि की कविताएँ न केवल सत्ता की बुद्धिमत्ता का विचार व्यक्त करती हैं, बल्कि अपने लाभ के प्रति चिंतित कलाकारों की लापरवाही का भी विचार व्यक्त करती हैं:

प्रलोभन और चापलूसी हर जगह रहती है,
विलासिता हर किसी पर अत्याचार करती है।
पुण्य कहाँ रहता है?
बिना कांटों वाला गुलाब कहाँ उगता है?

यह विचार अपने आप में नया नहीं था, लेकिन कविता में खींची गई कुलीनों की छवियों के पीछे विशेषताएं स्पष्ट रूप से उभर कर सामने आईं सच्चे लोग:

मेरे विचार कल्पनाओं में घूम रहे हैं:
तब मैं फारसियों से बंधुआई चुरा लूंगा,
तब मैं तुर्कों की ओर तीर चलाता हूँ;
फिर, मैंने स्वप्न देखा कि मैं एक सुलतान हूँ,
मैं अपनी दृष्टि से ब्रह्माण्ड को भयभीत करता हूँ;
फिर अचानक, मैं उस पहनावे से आकर्षित हो गया।
मैं काफ़्तान के लिए दर्जी के पास जा रहा हूँ।

इन छवियों में, कवि के समकालीनों ने साम्राज्ञी के पसंदीदा पोटेमकिन, उनके करीबी सहयोगियों एलेक्सी ओर्लोव, पैनिन और नारीश्किन को आसानी से पहचान लिया। उनके उज्ज्वल व्यंग्यपूर्ण चित्रों को चित्रित करते हुए, डेरझाविन ने बहुत साहस दिखाया - आखिरकार, उन्होंने जिस भी रईस को नाराज किया, वह इसके लिए लेखक से निपट सकता था। केवल कैथरीन के अनुकूल रवैये ने डेरझाविन को बचाया।

लेकिन साम्राज्ञी को भी वह सलाह देने का साहस करता है: उस कानून का पालन करें जिसके अधीन राजा और उनकी प्रजा दोनों हैं:

आप अकेले ही सभ्य हैं,
राजकुमारी, अंधेरे से रोशनी पैदा करो;
अराजकता को सामंजस्यपूर्ण रूप से क्षेत्रों में विभाजित करना,
संघ उनकी अखंडता को मजबूत करेगा;
असहमति से सहमति तक
और उग्र जुनून से खुशी
आप केवल सृजन कर सकते हैं.

डेरझाविन का यह पसंदीदा विचार साहसिक लग रहा था, और इसे सरल और समझने योग्य भाषा में व्यक्त किया गया था।

कविता महारानी की पारंपरिक प्रशंसा और उन्हें शुभकामनाएं देने के साथ समाप्त होती है:

मैं स्वर्गीय शक्ति माँगता हूँ,
हाँ, उनके नीलमणि पंख फैले हुए हैं,
वे तुम्हें अदृश्य रखते हैं
सभी बीमारियों, बुराइयों और ऊब से;
आपके कर्मों की ध्वनि आने वाली पीढ़ियों तक सुनाई दे,
वे आकाश के तारों की तरह चमकेंगे।

कलात्मक मौलिकता.क्लासिकिज्म ने एक काम में निम्न शैलियों से संबंधित उच्च स्तोत्र और व्यंग्य को संयोजित करने से मना किया है, लेकिन डेरझाविन ने उन्हें अपने चरित्र-चित्रण में संयोजित भी नहीं किया है। अलग-अलग व्यक्तिस्तोत्र में लिखा है, वह उस समय के लिए पूरी तरह से अभूतपूर्व कुछ करता है। प्रशंसनीय ode शैली की परंपराओं को तोड़ते हुए, डेरझाविन व्यापक रूप से परिचय देता है बोलचाल की शब्दावलीऔर यहां तक ​​कि स्थानीय भाषा में भी, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह साम्राज्ञी का कोई औपचारिक चित्र नहीं बनाता, बल्कि उसके मानवीय स्वरूप को दर्शाता है। यही कारण है कि कविता में रोजमर्रा के दृश्य और स्थिर जीवन शामिल हैं;

आपके मुर्ज़ों की नकल किए बिना,
आप अक्सर चलते हैं
और भोजन सबसे सरल है
आपकी मेज पर होता है.

"ईश्वर-सदृश" फ़ेलित्सा, उनके काव्य में अन्य पात्रों की तरह, रोजमर्रा की जिंदगी में भी दिखाया गया है ("अपनी शांति का मूल्यांकन किए बिना, / आप पढ़ते हैं, आवरण के नीचे लिखते हैं...")। साथ ही, ऐसे विवरण उसकी छवि को कम नहीं करते हैं, बल्कि उसे अधिक वास्तविक, मानवीय बनाते हैं, जैसे कि बिल्कुल जीवन से कॉपी किया गया हो। "फ़ेलिट्सा" कविता को पढ़ते हुए, आप आश्वस्त हैं कि डेरझाविन वास्तव में कविता में वास्तविक लोगों के व्यक्तिगत चरित्रों को प्रस्तुत करने में कामयाब रहे, जो साहसपूर्वक जीवन से लिए गए हैं या कल्पना द्वारा बनाए गए हैं, जो रंगीन रूप से चित्रित रोजमर्रा के माहौल की पृष्ठभूमि के खिलाफ दिखाए गए हैं। यह उनकी कविताओं को उज्ज्वल, स्मरणीय और समझने योग्य बनाता है।

इस प्रकार, "फ़ेलिट्सा" में डेरझाविन ने एक साहसी प्रर्वतक के रूप में काम किया, जिसमें पात्रों और व्यंग्य के व्यक्तिगतकरण के साथ एक प्रशंसनीय कविता की शैली को जोड़ा गया, निम्न शैलियों के तत्वों को कविता की उच्च शैली में पेश किया गया। इसके बाद, कवि ने स्वयं "फ़ेलित्सा" की शैली को एक मिश्रित कविता के रूप में परिभाषित किया। डेरझाविन ने तर्क दिया कि, क्लासिकवाद के लिए पारंपरिक स्तोत्र के विपरीत, जिसकी प्रशंसा की गई सरकारी अधिकारी, सैन्य नेताओं, गंभीर घटनाओं को गाया गया, एक "मिश्रित कविता" में "कवि हर चीज के बारे में बात कर सकता है।" क्लासिकिज़्म की शैली के सिद्धांतों को नष्ट करते हुए, इस कविता के साथ उन्होंने नई कविता - "वास्तविक कविता™" के लिए रास्ता खोला, जिसे पुश्किन के काम में शानदार विकास प्राप्त हुआ।

कार्य का अर्थ. डेरझाविन ने बाद में खुद नोट किया कि उनकी मुख्य खूबियों में से एक यह थी कि उन्होंने "फेलित्सा के गुणों को मजाकिया रूसी शैली में घोषित करने का साहस किया।" जैसा कि कवि के काम के शोधकर्ता वी.एफ. ठीक ही बताते हैं। खोडासेविच, डेरझाविन को गर्व था "इस बात पर नहीं कि उन्होंने कैथरीन के गुणों की खोज की, बल्कि इस बात पर गर्व था कि वह" मजाकिया रूसी शैली में बोलने वाले पहले व्यक्ति थे। वह समझ गया कि उसका स्तोत्र पहला था कलात्मक अवताररूसी जीवन, वह हमारे रोमांस का भ्रूण है। और, शायद," खोडासेविच ने अपना विचार विकसित किया, "यदि "बूढ़ा आदमी डेरझाविन" कम से कम "वनगिन" के पहले अध्याय तक जीवित रहा होता, तो उसने इसमें अपने गीत की गूँज सुनी होती।

डेरझाविन गैवरिला रोमानोविच (1743-1816)। रूसी कवि. रूसी क्लासिकिज्म का प्रतिनिधि। जी.आर. डेरझाविन का जन्म कज़ान के पास छोटे जमींदारों के एक परिवार में हुआ था। डेरझाविन परिवार की उत्पत्ति मुर्ज़ा बाग्रिम के वंशजों से हुई, जो स्वेच्छा से ग्रैंड ड्यूक वासिली II (1425-1462) के पक्ष में चले गए, जो कि जी.आर. डेरझाविन के निजी संग्रह के एक दस्तावेज़ में प्रमाणित है।

डेरझाविन का काम गहरा विरोधाभासी है। क्लासिकिज्म की संभावनाओं को उजागर करते हुए, उन्होंने उसी समय इसे नष्ट कर दिया, जिससे रोमांटिक और यथार्थवादी कविता का मार्ग प्रशस्त हुआ।

डेरझाविन की काव्यात्मक रचनात्मकता व्यापक है और इसे मुख्य रूप से कसीदों द्वारा दर्शाया जाता है, जिनमें से नागरिक, विजयी-देशभक्ति, दार्शनिक और अनाक्रोंटिक कसीदों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

महान राजनीतिक शक्ति से संपन्न व्यक्तियों को संबोधित नागरिक स्तोत्रों द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया जाता है: सम्राट, रईस। इस चक्र के सर्वश्रेष्ठ में कैथरीन द्वितीय को समर्पित कविता "फेलित्सा" है।

1762 में, डेरझाविन को एक कॉल आया सैन्य सेवासेंट पीटर्सबर्ग में, लाइफ गार्ड्स प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में। इसी समय से इसकी शुरुआत होती है सिविल सेवाडेरझाविन, जिनके लिए कवि ने अपने जीवन के 40 से अधिक वर्ष समर्पित किए। प्रीओब्राज़ेंस्की रेजिमेंट में सेवा का समय डेरझाविन की काव्य गतिविधि की शुरुआत भी है, जिसने बिना किसी संदेह के एक असाधारण भूमिका निभाई। महत्वपूर्ण भूमिकाउनकी आधिकारिक जीवनी में. भाग्य ने डेरझाविन को विभिन्न सैन्य और नागरिक पदों पर फेंक दिया: वह एक विशेष गुप्त आयोग का सदस्य था, मुख्य कार्यजिसे ई. पुगाचेव को पकड़ना था; कई वर्षों तक वह सर्वशक्तिमान अभियोजक जनरल प्रिंस की सेवा में थे। ए.ए. व्यज़ेम्स्की (1777-1783)। इसी समय उन्होंने अपना प्रसिद्ध गीत "फ़ेलित्सा" लिखा, जो 20 मई, 1873 को "इंटरलोक्यूटर ऑफ़ लवर्स ऑफ़ द रशियन वर्ड" में प्रकाशित हुआ।

"फेलित्सा" ने डेरझाविन को शोर भरी साहित्यिक प्रसिद्धि दिलाई। महारानी ने कवि को उदारतापूर्वक हीरे जड़ा हुआ एक सुनहरा स्नफ़बॉक्स देकर पुरस्कृत किया। सीनेट विभाग का एक मामूली अधिकारी पूरे रूस में सबसे प्रसिद्ध कवि बन गया।

रूस की भलाई के लिए रईसों, कुलीनों और अधिकारियों के दुर्व्यवहार के खिलाफ लड़ाई डेरझाविन की गतिविधियों की एक परिभाषित विशेषता थी और कैसे राजनेता, और एक कवि के रूप में। और डेरझाविन ने राज्य को गरिमा के साथ नेतृत्व करने में सक्षम शक्ति देखी, जो रूस को गौरव की ओर ले गई, समृद्धि की ओर ले गई, केवल एक प्रबुद्ध राजशाही में "आनंद" की ओर ले गई। इसलिए उनके काम में कैथरीन II - फेलित्सा की थीम की उपस्थिति हुई।

80 के दशक की शुरुआत में. डेरझाविन अभी तक साम्राज्ञी से निकट से परिचित नहीं था। अपनी छवि बनाते समय, कवि ने उनके बारे में कहानियों का इस्तेमाल किया, जिसके प्रसार का ख्याल कैथरीन ने खुद रखा, उनके साहित्यिक कार्यों में चित्रित एक आत्म-चित्र, उनके "निर्देश" और आदेशों में प्रचारित विचार। उसी समय, डेरझाविन कैथरीन के दरबार के कई प्रमुख रईसों को अच्छी तरह से जानता था, जिनकी आज्ञा के तहत उसे सेवा करनी थी। इसलिए, कैथरीन द्वितीय की छवि के डेरझाविन के आदर्शीकरण को उसके रईसों के प्रति आलोचनात्मक रवैये के साथ जोड़ा गया है,

फेलिट्सा, एक बुद्धिमान और गुणी किर्गिज़ राजकुमारी की छवि, डेरझाविन द्वारा कैथरीन द्वितीय द्वारा अपने पोते-पोतियों के लिए लिखी गई "द टेल ऑफ़ प्रिंस क्लोरस" से ली गई थी। "फ़ेलिट्सा" लोमोनोसोव के प्रशंसनीय श्लोकों की परंपरा को जारी रखता है और साथ ही प्रबुद्ध सम्राट की छवि की अपनी नई व्याख्या में उनसे भिन्न है। प्रबुद्ध विद्वान अब राजा को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में देखते हैं जिसे समाज ने नागरिकों के कल्याण की देखभाल सौंपी है; उन्हें लोगों के प्रति कई जिम्मेदारियां सौंपी गई हैं। और डेरझाविन की फेलित्सा एक दयालु सम्राट-विधायक के रूप में कार्य करती है:

आपकी शांति की कद्र नहीं,

आप व्याख्यान के सामने पढ़ें और लिखें

और सब आपकी कलम से

नश्वर लोगों को आनंद प्रदान करना...

यह ज्ञात है कि फेलित्सा की छवि के निर्माण का स्रोत "नए कोड के प्रारूपण पर आयोग का आदेश" (1768) दस्तावेज़ था, जो स्वयं कैथरीन द्वितीय द्वारा लिखा गया था। "नकाज़" के मुख्य विचारों में से एक मौजूदा कानूनों को नरम करने की आवश्यकता है जो पूछताछ के दौरान यातना की अनुमति देते हैं, मृत्यु दंडछोटे-मोटे अपराधों आदि के लिए, इसलिए डेरझाविन ने अपनी फेलित्सा को दया और उदारता प्रदान की:

क्या आपको महान समझे जाने में शर्म आती है?

डरावना और अप्रिय होना;

भालू शालीनता से जंगली है

जानवरों को चीर डालो और उनका खून पी जाओ.

और अत्याचारी होना कितना अच्छा है,

ताम्रलेन, अत्याचार में महान,

वहां आप बातचीत में फुसफुसा सकते हैं

और, फाँसी के डर के बिना, रात्रिभोज में

राजाओं के स्वास्थ्य के लिए मत पियें।

वहां फेलित्सा नाम से आप कर सकते हैं

लाइन में टाइपो त्रुटि को दूर करें

या लापरवाही से एक चित्र

इसे जमीन पर गिरा दो.

मौलिक रूप से नई बात यह थी कि कविता की पहली पंक्तियों से ही कवि रूसी साम्राज्ञी को चित्रित करता है (और फेलित्सा में, पाठकों ने आसानी से अनुमान लगाया कि यह कैथरीन थी) मुख्य रूप से उसके मानवीय गुणों के दृष्टिकोण से:

आपके मुर्ज़ों की नकल किए बिना,

आप अक्सर चलते हैं

और भोजन सबसे सरल है

यह आपकी मेज पर होता है...

डेरझाविन इस तथ्य के लिए भी कैथरीन की प्रशंसा करते हैं कि रूस में अपने प्रवास के पहले दिनों से उन्होंने उस देश के "रीति-रिवाजों" और "संस्कारों" का पालन करने का प्रयास किया, जिसने उन्हें आश्रय दिया था। महारानी इसमें सफल रहीं और दरबार और गार्ड दोनों में सहानुभूति पैदा हुई।

डेरझाविन का नवाचार "फेलित्सा" में न केवल एक प्रबुद्ध सम्राट की छवि की व्याख्या में, बल्कि प्रशंसनीय और आरोपात्मक सिद्धांतों, श्लोक और व्यंग्य के साहसिक संयोजन में भी प्रकट हुआ था। फेलित्सा की आदर्श छवि की तुलना लापरवाह रईसों से की जाती है (ओड में उन्हें "मुर्ज़ा" कहा जाता है)। "फ़ेलिट्सा" दरबार में सबसे प्रभावशाली व्यक्तियों को दर्शाता है: प्रिंस जी.ए. पोटेमकिन, काउंट्स ओर्लोव, काउंट पी.आई. पैनिन, प्रिंस व्यज़ेम्स्की। उनके चित्र इतने स्पष्ट रूप से बनाए गए थे कि मूल आसानी से पहचाने जा सकते थे।

सत्ता से खराब हुए रईसों की आलोचना करते हुए, डेरझाविन उनकी कमजोरियों, सनक, क्षुद्र हितों, एक उच्च गणमान्य व्यक्ति के अयोग्य होने पर जोर देते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पोटेमकिन को एक पेटू और पेटू, दावतों और मनोरंजन के प्रेमी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है; ओर्लोव्स "मुक्के लड़ाकों और नृत्य के साथ अपनी आत्मा का मनोरंजन करते हैं"; पैनिन, "सभी मामलों के बारे में चिंता छोड़कर," शिकार करने जाता है, और व्यज़ेम्स्की अपने "दिमाग और दिल" को प्रबुद्ध करता है - वह "पोल्कन और बोवा" पढ़ता है, "वह बाइबल पर सोता है, जम्हाई लेता है।"

प्रबुद्धजनों ने समाज के जीवन को सत्य और त्रुटि के बीच निरंतर संघर्ष के रूप में समझा। डेरझाविन की कविता में, आदर्श, आदर्श फेलित्सा है, आदर्श से विचलन उसका लापरवाह "मुर्ज़ा" है। डेरझाविन पहले व्यक्ति थे जिन्होंने दुनिया को वैसा चित्रित करना शुरू किया जैसा वह एक कलाकार को दिखाई देता है।

निस्संदेह काव्यात्मक साहस स्वयं कवि की छवि की "फेलित्सा" कविता में उपस्थिति थी, जिसे रोजमर्रा की सेटिंग में दिखाया गया था, पारंपरिक मुद्रा द्वारा विकृत नहीं किया गया था, शास्त्रीय सिद्धांतों द्वारा बाधित नहीं किया गया था। डेरझाविन पहले रूसी कवि थे जो सक्षम थे और, सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने काम में खुद का एक जीवंत और सच्चा चित्र चित्रित करना चाहते थे:

घर बैठे-बैठे एक शरारत करूंगा,

अपनी पत्नी के साथ मूर्ख बना रहा हूँ...

ओड का "पूर्वी" स्वाद उल्लेखनीय है: यह तातार मुर्ज़ा की ओर से लिखा गया था, और इसमें पूर्वी शहरों का उल्लेख है - बगदाद, स्मिर्ना, कश्मीर। कविता का अंत प्रशंसनीय, उच्च शैली में है:

मैं महान भविष्यवक्ता से पूछता हूं

मैं आपके चरणों की धूल छूऊंगा.

फेलित्सा की छवि डेरझाविन की बाद की कविताओं में दोहराई गई है, जो कवि के जीवन की विभिन्न घटनाओं के कारण है: "फेलित्सा का आभार", "फेलित्सा की छवि", "मुर्ज़ा का दर्शन"।

कविता "फ़ेलिट्सा" की उच्च काव्यात्मक खूबियों ने उस समय सबसे उन्नत रूसी लोगों के हलकों में इसे व्यापक प्रसिद्धि दिलाई। उदाहरण के लिए, ए.एन. रेडिशचेव ने लिखा: "यदि आप ओड से फेलित्सा में कई छंद जोड़ते हैं, और विशेष रूप से जहां मुर्ज़ा खुद का वर्णन करता है, तो लगभग कविता कविता के बिना रह जाएगी।" "हर कोई जो रूसी पढ़ सकता है, उसने इसे अपने हाथों में पाया है," उस पत्रिका के संपादक ओ. पी. कोज़ोडावलेव ने गवाही दी, जहां यह कविता प्रकाशित हुई थी।

डेरझाविन ने कैथरीन के शासनकाल की तुलना महारानी अन्ना इयोनोव्ना के तहत बिरोनिज्म के दौरान रूस में शासन करने वाले क्रूर नैतिकता से की, और देश के लिए उपयोगी कई कानूनों के लिए फेलिट्सा की प्रशंसा की।

कविता "फेलित्सा", जिसमें डेरझाविन ने विपरीत सिद्धांतों को जोड़ा: सकारात्मक और नकारात्मक, दयनीय और व्यंग्य, आदर्श और वास्तविक, अंततः डेरझाविन की कविता में समेकित हो गया जो 1779 में शुरू हुआ - मिश्रण, तोड़ना, सख्त शैली प्रणाली को खत्म करना