लोगों के सामाजिक गुण - में व्यापक अर्थों में- मनुष्य की गैर-जैविक प्रकृति के प्रभाव में गठित उनके मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक स्वरूप की विशेषताओं का पूरा सेट, और सामाजिक परिस्थिति, सामाजिक वातावरण और उनके सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण व्यवहार और जीवनशैली में प्रकट होता है। इनमें मानव गतिविधि की अभिव्यक्तियाँ शामिल हैं जो "सामाजिक अर्थ" प्राप्त करती हैं और मूल रूप से प्राकृतिक, जैविक कारकों द्वारा उत्पन्न होती हैं। उदाहरण के लिए, लोगों का सामाजिक रूप से स्वीकृत (सामान्य तौर पर और एक विशिष्ट समाज में) खाने के तरीकों का पालन करना, यौन जरूरतों को पूरा करना, रीति-रिवाजों और फैशन के अनुरूप कपड़ों का पालन, आवास के प्रकार आदि। लेकिन अधिकांश सामाजिक गुण पूरी तरह से बनते हैं, बिना किसी के लोगों की संयुक्त जीवन गतिविधियों, सामाजिक वातावरण और विभिन्न सामाजिक संस्थाओं के प्रभाव के तहत जैविक पूर्वापेक्षाएँ।
S.k.l का सेट निम्नलिखित प्रणाली के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है (उनकी विस्तृत सूची का दिखावा किए बिना)।
- बौद्धिक: शिक्षा, अर्थात्। कुछ हद तक कब्ज़ा वैज्ञानिक ज्ञानअपने समय की, आध्यात्मिक संस्कृति की अन्य उपलब्धियों से परिचित होना, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटनाओं को सीखने, विश्लेषण करने और समझने की क्षमता, अपने कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता आदि।
- विश्वदृष्टिकोण: सामान्य विचारब्रह्मांड और विश्व व्यवस्था के अंतर्निहित सिद्धांतों के बारे में, इसमें मनुष्य के स्थान और उसके जीवन के अर्थ, विश्वास और आशा की भावनाओं आदि के बारे में।
- नैतिक: सार्वजनिक नैतिकता की आवश्यकताओं के बारे में जागरूकता - सामान्य और जीवन के व्यक्तिगत क्षेत्रों से संबंधित (कार्य, रोजमर्रा की जिंदगी, पारस्परिक संचार, प्रकृति के साथ संबंध, आदि), किसी के वास्तविक व्यवहार में इसके द्वारा निर्देशित होने की क्षमता, कर्तव्य की भावना, सामाजिक जिम्मेदारी, कानून का पालन, अनुशासन, किसी के वचन के प्रति निष्ठा, प्रतिबद्धता।
- नागरिक-राजनीतिक: उदासीनता, समाज की समस्याओं के प्रति रुचिपूर्ण रवैया, इन समस्याओं को हल करने में सक्रिय रूप से भाग लेने की इच्छा (सामाजिक गतिविधि), देशभक्ति, राजनीतिक जीवन और विशिष्ट राजनीतिक और वैचारिक प्राथमिकताओं में रुचि, नए विचारों के लिए सहिष्णुता (सहिष्णुता), सम्मानजनक अन्य सामाजिक वर्गों और अन्य लोगों और जातीय समूहों के प्रतिनिधियों के प्रति रवैया।
- सौंदर्यबोध: वास्तविकता में सौंदर्य की दृष्टि से महारत हासिल करने की क्षमता, उसमें और कला में सौंदर्य की अभिव्यक्ति को समझने की क्षमता, जुनून ख़ास तरह केकला और उसमें रुझान।
- सामाजिक और आर्थिक: कड़ी मेहनत, मितव्ययिता, आर्थिक उद्यमिता, नवाचार।
- सामाजिक और रोजमर्रा की जिंदगी: सामाजिकता, सामाजिकता, परिवार के प्रति कर्तव्य की भावना, इसकी देखभाल, इसकी ताकत और कल्याण, लोगों के साथ संबंधों में चातुर्य।
एस.के.एल. का एक समूह भी है, जिसे प्रोत्साहन-व्यवहार कहा जा सकता है और जो ऊपर सूचीबद्ध लोगों के साथ आंशिक रूप से ओवरलैप होता है, लेकिन काफी हद तक स्वतंत्र महत्व रखता है: जरूरतें, रुचियां, लोगों को गतिविधि के लिए प्रेरित करना। मूल्य अभिविन्यास, उद्देश्य, सौंदर्य और रोजमर्रा की प्राथमिकताओं में परंपरावादी या अवंत-गार्डे अभिविन्यास, फैशन आवश्यकताओं का पालन करना आदि।
विशिष्ट लोगों में, एस.के.एल. के विकास की डिग्री। - उनमें से दोनों व्यक्तिगत और उनकी संपूर्णता - भिन्न होती है: से उच्च स्तरअपर्याप्त और निम्न तक, उनमें से कुछ की लगभग पूर्ण अनुपस्थिति तक। साथ ही, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक उपस्थिति अक्सर आंतरिक रूप से विरोधाभासी होती है: कुछ एस.के.एल. उसके पास कम या ज्यादा दृढ़ता से विकसित हैं, जबकि अन्य कमजोर या पूरी तरह से अनुपस्थित हैं।
कमजोर विकास या कुछ एस.के.एल. का अभाव। समाज के सदस्यों के एक महत्वपूर्ण समूह के बीच, उदाहरण के लिए, सौंदर्य संबंधी भावनाएं और प्राथमिकताएं, फैशन के प्रति अभिविन्यास, सामाजिकता आदि, समाज के जीवन को एक निश्चित "रंग" देता है (पूरे समाज के भीतर या कुछ छोटे मानव समुदाय के रूप में), लेकिन एक महत्वपूर्ण नकारात्मक का इस जीवन पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। लेकिन अधिकांश S.k.l. (शिक्षा और संस्कृति का स्तर, नैतिक और नागरिक-राजनीतिक गुण, आदि) लोगों की जीवनशैली के निर्माण पर बहुत प्रभाव डालते हैं। इसलिए, यदि बड़ी संख्या में लोगों के बीच उनका विकास खराब हो जाता है, तो इसका समाज के कामकाज और विकास पर बहुत नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। इसके अलावा, यह बहुत है ख़राब विकासऔर इनमें से एक या दूसरे गुणों की अनुपस्थिति, जिसका बहुत बड़ा सामाजिक महत्व है, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक उपस्थिति और व्यवहार की विशेषताएं इसके विपरीत में बदल जाती हैं, जो किसी व्यक्ति के जीवन की संबंधित अभिव्यक्ति को असामाजिक और यहां तक कि असामाजिक चरित्र भी देती है। राजनीति और राजनीतिक गतिविधियों में रुचि की कमी के परिणामस्वरूप अराजनीतिकता, कानून-पालन की कमी - अवैध, यहां तक कि आपराधिक व्यवहार, कमजोर नैतिक सिद्धांत - अनैतिकता, बेईमानी, सहिष्णुता - नस्लीय, राष्ट्रीय, धार्मिक असहिष्णुता आदि होती है।
एस.के.एल. संपूर्ण जीवन शैली से निर्मित होते हैं सार्वजनिक जीवन, समाज के कामकाज और विकास की वस्तुनिष्ठ प्रक्रियाओं का क्रम, परिवार का पालन-पोषण और तत्काल सामाजिक वातावरण का प्रभाव। साथ ही, विभिन्न सामाजिक संस्थाओं - राज्य, सामाजिक-राजनीतिक संगठनों, शैक्षणिक संस्थानों और मीडिया - की उद्देश्यपूर्ण गतिविधियाँ उनके गठन और विकास में एक बड़ी भूमिका निभाती हैं। एस.के. का गठन और विकास। लोग कार्यों का एक विशेष समूह बनाते हैं सामाजिक नीति, भले ही विशिष्ट सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों में सामाजिक नीति की सामग्री को परिभाषित करने वाले दस्तावेजों में संबंधित कार्य नहीं बनते हैं। यह इसके सार के बारे में मौलिक सैद्धांतिक विचारों से आता है। इस नीति निर्देश का मुख्य उद्देश्य समाधान प्रदान करना है सामाजिक समस्याएं. और इनमें न केवल लोगों की जीवन स्थितियों में नकारात्मक घटनाएं शामिल हैं (जिन पर सामाजिक नीति का मुख्य उद्देश्य काबू पाना है), बल्कि उनके जीवन के तरीके में भी शामिल है, अर्थात्। जीवन गतिविधि की सामग्री में, जो सीधे तौर पर जनता में निहित समाज के सदस्यों की प्रकृति से निर्धारित होती है।
सामाजिक नीति निम्नलिखित तरीकों से सीधे सामाजिक प्रबंधन के तंत्र का उपयोग करके एस.के.एल. के गठन और विकास को प्रभावित कर सकती है। यह विभिन्न सामाजिक संस्थाओं द्वारा किये जाने वाले शैक्षणिक कार्यों के लिए दिशानिर्देश तय करता है। यह भूमिका न केवल राज्य की, बल्कि विभिन्न पार्टियों और अन्य गैर-राज्य सामाजिक-राजनीतिक संगठनों की सामाजिक नीति द्वारा भी निभाई जाती है। इसलिए, दिशानिर्देश निर्धारित किए जाते हैं जो एक दूसरे से कुछ अलग होते हैं, क्योंकि इन संगठनों की विचारधारा अलग होती है। और राज्य की सामाजिक नीति की दिशा विचारधारा पर भी निर्भर हो सकती है, यदि वह राज्य सत्ता द्वारा निर्देशित हो।
सामाजिक नीति उन स्थितियों के निर्माण को सुनिश्चित करती है जो कुछ एस.के.एल. के निर्माण में योगदान करती हैं, लोगों के लिए शिक्षा प्राप्त करने की स्थितियाँ, उनके लिए सांस्कृतिक विकास, घर पर स्वस्थ जीवन शैली को मजबूत करना, आदि।
सामाजिक नीति के कार्यान्वयन के भाग के रूप में, "व्यवहार के पैटर्न" जैसे सामाजिक प्रबंधन के तंत्र का उपयोग किया जाता है, जिस पर ध्यान केंद्रित करने से लोगों में समाज के जीवन के लिए उपयोगी एस.के.एल. का निर्माण संभव हो जाता है। उदाहरण के लिए, यदि सामाजिक संस्थाएँ ऐसे लोगों की छवियाँ विकसित करती हैं जो सामाजिक और राजनीतिक रूप से सक्रिय, देशभक्त, उच्च शिक्षित, कर्तव्य की भावना से भरे हुए, अग्रणी हैं। स्वस्थ छविजीवन, आदि, यह कई लोगों में उपयुक्त एस.के.एल. के निर्माण में योगदान देता है।
सामाजिक गठन की मूल बातें महत्वपूर्ण गुणपरिस्थितियों में व्यक्ति आधुनिक रूस1.1. व्यक्तित्व की अवधारणा. इसके गुण और विशेषताएं
सामान्य शिक्षा विद्यालय, व्यक्तित्व के निर्माण और विकास के मुख्य क्षेत्रों में से एक के रूप में बनाया गया है पूरा सिस्टमज्ञान, योग्यताएं और कौशल, साथ ही स्वतंत्र गतिविधि का अनुभव और उनकी गतिविधियों के परिणामों के लिए छात्रों की व्यक्तिगत जिम्मेदारी, यानी सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुण जो निर्धारित करते हैं आधुनिक गुणवत्ताशिक्षा। इस संबंध में, शिक्षा का व्यक्तित्व-उन्मुख प्रतिमान शिक्षा की नई तकनीकों को विकसित करने के कार्य को साकार करता है जो व्यक्ति के आत्म-विकास, आत्म-संगठन और आत्म-प्राप्ति की प्रक्रिया शुरू कर सकता है।
वर्तमान में आधुनिक समाजअवसर संबंधी मुद्दों में रुचि मानव व्यक्तित्वइतना महान कि लगभग सभी सामाजिक विज्ञान शोध के इस विषय की ओर मुड़ते हैं: व्यक्तित्व की समस्या दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक, समाजशास्त्रीय ज्ञान के केंद्र में है; इसका निपटारा नैतिकता, शिक्षाशास्त्र और अन्य विज्ञानों द्वारा किया जाता है। इन विज्ञानों में हैं अलग अलग दृष्टिकोणव्यक्तित्व की परिभाषा के लिए.
व्यक्तित्व एक अवधारणा है जो किसी व्यक्ति की सामाजिक प्रकृति को प्रतिबिंबित करने, उसे सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन का विषय मानने, उसे एक व्यक्तिगत सिद्धांत के वाहक के रूप में परिभाषित करने, सामाजिक संबंधों, संचार और उद्देश्य गतिविधि के संदर्भ में आत्म-प्रकटीकरण के लिए विकसित की गई है। .
"व्यक्तित्व" से हम या तो एक मानव व्यक्ति को रिश्तों और सचेत गतिविधि (शब्द के व्यापक अर्थ में "व्यक्ति"), या सामाजिक की एक स्थिर प्रणाली के रूप में समझ सकते हैं। महत्वपूर्ण विशेषताएं, किसी व्यक्ति को किसी विशेष समाज या समुदाय के सदस्य के रूप में चित्रित करना। है। कोह्न का मानना है कि व्यक्तित्व की अवधारणा मानव व्यक्ति को समाज के सदस्य के रूप में दर्शाती है, इसमें एकीकृत सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं का सामान्यीकरण करती है। .
प्रारंभिक ईसाई काल में, महान कप्पाडोसियन (मुख्य रूप से निसा के ग्रेगरी और ग्रेगरी थियोलॉजिस्ट) ने "हाइपोस्टेसिस" और "चेहरे" की अवधारणाओं की पहचान की (उनसे पहले, धर्मशास्त्र और दर्शन में "चेहरे" की अवधारणा वर्णनात्मक थी, यह हो सकता है किसी अभिनेता के मुखौटे या किसी व्यक्ति द्वारा निभाई गई कानूनी भूमिका को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है)। इस पहचान का परिणाम "व्यक्तित्व" की एक नई अवधारणा का उदय था, जो पहले अज्ञात थी प्राचीन विश्व .
हाँ। बेलुखिन निम्नलिखित परिभाषा देते हैं: व्यक्तित्व किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्षणों की एक स्थिर प्रणाली है। उनका मानना है कि परिभाषा में मुख्य शब्द किसी व्यक्ति के गुणों का सामाजिक महत्व है। इसका तात्पर्य किसी व्यक्ति को उसके जैसे समुदायों में लगभग निरंतर शामिल करना है, जहां लोग एक-दूसरे से मुक्त नहीं हैं। एक व्यक्ति दूसरे लोगों को प्रभावित करता है और वे उसे प्रभावित करते हैं। प्रत्येक व्यक्ति सीधे तौर पर उस समाज पर निर्भर होता है जिसमें वह रहता है। इस प्रकार, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्षण वे लक्षण हैं जो समाज में बनते हैं और किसी व्यक्ति के उसमें रहने के लिए आवश्यक होते हैं। .
एल.आई. बोझोविच का मानना था कि एक व्यक्ति, जो एक व्यक्ति है, अपने व्यवहार और गतिविधियों और कुछ हद तक अपने मानसिक विकास को प्रबंधित करने में सक्षम है। ऐसे व्यक्ति में, सभी मानसिक प्रक्रियाएं और कार्य, सभी गुण और गुण एक निश्चित संरचना प्राप्त कर लेते हैं। इस संरचना का केंद्र प्रेरक क्षेत्र है, जिसमें एक विशिष्ट अर्थ में पदानुक्रम होता है, अर्थात्, यदि कोई व्यक्ति किसी और चीज़ के लिए अपनी तात्कालिक प्रेरणाओं पर काबू पाने में सक्षम है, तो विषय अप्रत्यक्ष व्यवहार करने में सक्षम है। अग्रणी उद्देश्य सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण होते हैं, अर्थात वे मूल और अर्थ में सामाजिक होते हैं। वे समाज द्वारा दिए जाते हैं, एक व्यक्ति में पले-बढ़े होते हैं। स्थिर उद्देश्यों का समूह जो व्यक्ति की गतिविधि को समग्र रूप से व्यवस्थित करता है, उसे व्यक्ति का अभिविन्यास कहा जा सकता है, जो अंततः व्यक्ति के विश्वदृष्टिकोण की विशेषता है। .
व्यक्तित्व को परिभाषित करते हुए एस.एल. रुबिनस्टीन ने लिखा: "वास्तविक व्यक्तिगत संपत्तियों के रूप में, मानव गुणों की संपूर्ण विविधता से, जो सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मानव व्यवहार का निर्धारण करते हैं, उन्हें आमतौर पर अलग कर दिया जाता है। इसलिए, इसमें मुख्य स्थान उन उद्देश्यों और कार्यों की प्रणाली द्वारा लिया जाता है जो एक व्यक्ति अपने लिए निर्धारित करता है, उसके चरित्र के गुण जो लोगों के कार्यों को निर्धारित करते हैं (अर्थात, उनके कार्य जो किसी व्यक्ति के रिश्ते को साकार या व्यक्त करते हैं) अन्य लोगों के साथ), और किसी व्यक्ति की क्षमता, वह गुण हैं जो उसे सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि के ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूपों के लिए उपयुक्त बनाते हैं"
ए.वी. पेत्रोव्स्की लिखते हैं कि, एक व्यक्ति के रूप में जन्म लेने पर, एक व्यक्ति सामाजिक संबंधों और प्रक्रियाओं की प्रणाली में शामिल हो जाता है, जिसके परिणामस्वरूप वह एक विशेष सामाजिक गुण प्राप्त कर लेता है - वह एक व्यक्ति बन जाता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि एक व्यक्ति, सामाजिक संबंधों की प्रणाली में शामिल होकर, एक विषय के रूप में कार्य करता है - चेतना का वाहक, जो गतिविधि की प्रक्रिया में बनता और विकसित होता है। वैयक्तिकता, व्यक्तित्व, वैयक्तिकता। से संबंधित होने का तथ्य मानव जाति के लिएव्यक्ति की अवधारणा में निश्चित है। हम एक वयस्क को एक व्यक्ति भी कह सकते हैं, सामान्य आदमी, और एक नवजात शिशु, और एक बेवकूफ, जो भाषा और सबसे सरल कौशल सीखने में असमर्थ है। हालाँकि, उनमें से केवल पहला ही एक व्यक्ति है, अर्थात्। सामाजिक संबंधों में शामिल एक सामाजिक प्राणी और सामाजिक विकास का एक एजेंट। एक व्यक्ति के रूप में दुनिया में आकर, एक व्यक्ति एक व्यक्तित्व बन जाता है और इस प्रक्रिया का एक ऐतिहासिक चरित्र होता है। मे भी बचपनव्यक्ति को एक निश्चित ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रणाली में शामिल किया गया है जनसंपर्क, जो उसे पहले से ही तैयार लगता है। इससे आगे का विकासअंदर का व्यक्ति सामाजिक समूहरिश्तों का ऐसा ताना-बाना बुनता है जो उसे एक व्यक्ति के रूप में आकार देता है
व्यक्तित्व समग्र रूप से एक व्यक्ति की विशेषता है; यह उसकी सभी प्रकार की गतिविधियों में प्रकट होता है। इसीलिए ए.एन. लियोन्टीव ने कहा कि मानव मानस के विश्लेषण के लिए गतिविधि दृष्टिकोण एक ही समय में एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण है। और इसके विपरीत, व्यक्तिगत दृष्टिकोण एक ही समय में गतिविधि-आधारित होता है। साथ ही, व्यक्तित्व किसी व्यक्ति को केवल एक तरफ से चित्रित करता है: सामाजिक संबंधों में उसकी भागीदारी, उसका अभिविन्यास, जो गतिविधि और व्यवहार के प्रमुख उद्देश्यों से निर्धारित होता है। व्यक्ति का रुझान सामाजिक या अहंकारी हो सकता है। कुछ मामलों में, सार्वजनिक और व्यक्तिगत हित मेल खा सकते हैं, दूसरों में, स्वार्थी अभिविन्यास अन्य लोगों और समग्र रूप से समाज को नुकसान पहुंचा सकता है। .
सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों के लिए, एस.एल. के अनुसार। रुबिनस्टीन के अनुसार, हम उद्देश्यों और कार्यों (अभिविन्यास) की प्रणाली को शामिल कर सकते हैं जो एक व्यक्ति अपने लिए निर्धारित करता है, उसके चरित्र के गुण जो लोगों के कार्यों को निर्धारित करते हैं (अर्थात, उनके कार्य जो अन्य लोगों के साथ व्यक्ति के रिश्ते को साकार या व्यक्त करते हैं) ), और किसी व्यक्ति की क्षमता, अर्थात्, गुण उसे सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि के ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूपों के लिए उपयुक्त बनाते हैं।
शैक्षणिक अनुसंधान में, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों की व्याख्या उन गुणों के रूप में की जाती है जो किसी व्यक्ति को मौजूदा सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितियों (आई.ओ. गैपोनोव, टी.ए. बर्टसेवा, एन.बी. रस्किख, आदि) में रहने की अनुमति देते हैं।
सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुण इस प्रकार समाज में बनते और विकसित होते हैं और इस समाज द्वारा अनुकूलित होते हैं।
इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बहुत सी चीजें मानव व्यक्तित्व को समर्पित हैं। वैज्ञानिक सिद्धांत, और हर दिन यह अधिक से अधिक नए विशेषज्ञों और शोधकर्ताओं को आकर्षित करता है। समाजशास्त्र में, सबसे महत्वपूर्ण समस्या समाज में मनुष्य के स्थान और भूमिका का प्रश्न है, एक व्यक्ति के रूप में उसके उद्भव, प्रजनन और परिवर्तन में, यानी सामाजिक क्रिया के विषय के रूप में। निस्संदेह, स्कूलों में शिक्षा से बच्चे को एक व्यक्ति के रूप में विकसित होने, अपने सिद्धांतों और विचारों को सामने रखने और क्या करना है या क्या निर्णय लेना है, इसका मार्गदर्शन और सुझाव देने की अनुमति मिलनी चाहिए। तो, उपरोक्त सभी हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि लोगों के बीच उतने ही अद्वितीय प्राणी हैं, उतने ही "व्यक्तित्व" हैं, जितने अद्वितीय हैं बाह्य उपस्थिति. शब्द "व्यक्तित्व" अपने भीतर निम्नलिखित थीसिस रखता है: एक व्यक्ति का व्यक्तित्व, उसकी विशिष्टता उसके व्यक्तिगत बाहरी चेहरे, उपस्थिति से जुड़ी होती है। .
यह समझने के लिए कि कुछ व्यक्तित्व लक्षण किस आधार पर बनते हैं, समाज में उसके जीवन, सामाजिक संबंधों की प्रणाली में उसके आंदोलन पर विचार करना आवश्यक है। ये रिश्ते, सबसे पहले, किन समुदायों में, किन वस्तुनिष्ठ कारणों से, इस या उस विशेष व्यक्ति को जीवन की प्रक्रिया में शामिल किया जाता है, व्यक्त किए जाते हैं। अंततः, उसकी व्यक्तिगत संपत्तियाँ एक निश्चित वर्ग, राष्ट्र, जातीय समूह, पेशेवर श्रेणी, परिवार, एक निश्चित प्रकार के स्कूल (माध्यमिक और उच्चतर दोनों) में शिक्षा से संबंधित होने के आधार पर बनती और विकसित होती हैं; सार्वजनिक और राजनीतिक संगठनों में सदस्यता।
यह उत्तर देना आवश्यक है कि एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति के निर्माण और विकास में स्कूल अंतिम भूमिका नहीं निभाता है, और शायद पहली भूमिका निभाता है।
सामान्य शिक्षा विद्यालय, व्यक्ति के गठन और विकास के मुख्य क्षेत्रों में से एक के रूप में, ज्ञान, क्षमताओं और कौशल की एक समग्र प्रणाली बनाने के साथ-साथ स्वतंत्र गतिविधि के अनुभव और परिणामों के लिए छात्रों की व्यक्तिगत जिम्मेदारी के लिए डिज़ाइन किया गया है। उनकी गतिविधियाँ, अर्थात् सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुण जो शिक्षा की आधुनिक गुणवत्ता निर्धारित करते हैं।
अबुशेंको वी.एल. व्यक्तित्व // नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश / कॉम्प। ए. ए. ग्रित्सानोव। - एमएन.: एड. वी. एम. स्काकुन, 1998
हाँ। बेलुखिन शैक्षणिक नैतिकता: वांछित और वास्तविक। / शैक्षणिक नैतिकता की आम तौर पर स्वीकृत अवधारणाओं के सार और सामग्री का विश्लेषण
व्यक्तित्व एक सामाजिक घटना है। यह समय के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है और ऐतिहासिक मनुष्य में जो कुछ भी है उसे व्यक्त करता है।
व्यक्तित्व- सचेत है और सक्रिय व्यक्तिजीवन का एक या दूसरा तरीका चुनने का अवसर होना। यह सब व्यक्ति में निहित व्यक्तिगत और मनोवैज्ञानिक गुणों पर निर्भर करता है, उन्हें सही ढंग से समझा जाना चाहिए और ध्यान में रखा जाना चाहिए।
व्यक्तित्व- एक मानव व्यक्ति जागरूक गतिविधि और संबंधों के विषय के रूप में कार्य करता है। हम कह सकते हैं कि व्यक्तित्व एक अखंडता है जो सभी मानसिक प्रक्रियाओं, गुणों और अवस्थाओं को एकीकृत करती है। किसी व्यक्तित्व की मानसिक विशेषताएं व्यक्ति के व्यवहार, कार्यों और कर्मों में प्रकट होती हैं और बनती हैं, अर्थात। एक व्यक्ति बनो.
समाज के सदस्य के रूप में व्यक्ति का व्यक्तित्व भौतिक वस्तुओं के उत्पादन और उपभोग की प्रक्रिया में विकसित होने वाले विभिन्न संबंधों के प्रभाव क्षेत्र में होता है। व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया क्षेत्र के प्रभाव में भी होती है राजनीतिक संबंधऔर विचारधारा. समाज के बारे में विचारों की एक प्रणाली के रूप में विचारधारा व्यक्ति पर बहुत बड़ा प्रभाव डालती है, बड़े पैमाने पर उसके मनोविज्ञान, विश्वदृष्टि, व्यक्तिगत और की सामग्री को आकार देती है। सामाजिक दृष्टिकोण. किसी व्यक्ति का मनोविज्ञान उस सामाजिक समूह के लोगों के संबंधों से भी प्रभावित होता है जिससे वह संबंधित है।
सामाजिक व्यक्तित्व लक्षणों के अध्ययन की सामान्य और सामाजिक मनोविज्ञान दोनों में एक बहुत ही ठोस परंपरा है। किसी व्यक्ति की संरचना के विवरण के माध्यम से उसके विभिन्न सामाजिक गुणों की सूची से शुरुआत करते हुए, सामाजिक मनोविज्ञानव्यक्तित्व लक्षणों की प्रणाली को समझने की आवश्यकता के बारे में निष्कर्ष पर पहुंचे। लेकिन ऐसी प्रणाली के निर्माण के सिद्धांत अभी तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुए हैं। बी सामान्य शब्दों मेंसमाधान, विशेष रूप से, ए.एन. के कार्यों में निहित है। लियोन्टीव। व्यक्तित्व को ही मानते हुए सिस्टम गुणवत्ताउनका मानना था कि इस तरह के दृष्टिकोण को मनोविज्ञान और व्यक्तित्व के अध्ययन के लिए एक नए आयाम को निर्देशित करना चाहिए, "यह इस बात का अध्ययन है कि कोई व्यक्ति जो उसके लिए जन्मजात है और उसके द्वारा अर्जित किया गया है उसका उपयोग क्या, किसके लिए और कैसे करता है?" जाहिर है, व्यक्तित्व गुणों की एक प्रणाली का निर्माण करना, उन्हें इन नींवों के अनुसार व्यवस्थित करना संभव है। लेकिन प्रश्न का अधिक विस्तृत उत्तर केवल उन वास्तविक समूहों में व्यक्तित्व की अभिव्यक्तियों का अध्ययन करके दिया जा सकता है जिनमें इसकी गतिविधियाँ आयोजित की जाती हैं।
एक व्यक्ति का पालन-पोषण विभिन्न सामाजिक गुणों से होता है, जो उसके आस-पास की दुनिया और स्वयं के साथ व्यक्ति के विविध संबंधों को दर्शाता है। कुल मिलाकर, ये गुण प्रत्येक व्यक्ति की समृद्धि और मौलिकता, उसकी विशिष्टता को निर्धारित करते हैं। किसी व्यक्ति की विशेषताओं में, कुछ गुण अनुपस्थित हो सकते हैं और विभिन्न प्रकार के संयोजनों का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं।
लोगों के सामाजिक गुण सामान्य गुण होते हैं जो व्यवहार में दोहराए जाते हैं और स्थिर होते हैं विभिन्न समूहऔर लोगों का समुदाय।
दार्शनिक विश्वकोश सामाजिक गुणों की अवधारणा की व्याख्या इस प्रकार करता है - यह मानवीय अनुभव, लोगों की संयुक्त और व्यक्तिगत गतिविधियों, उनके विभिन्न संयोजनों, रचनाओं, संश्लेषणों की एकाग्रता है। सामाजिक गुण लोगों के अस्तित्व, उनकी क्षमताओं, आवश्यकताओं, कौशल, ज्ञान और उनके व्यवहार और बातचीत के अंतर्निहित रूपों में निहित हैं। सामाजिक समुदायों के बीच मानवीय संपर्क, सांस्कृतिक आदान-प्रदान, आर्थिक और अन्य संबंधों को विकसित करने की प्रक्रिया में सामाजिक गुण विकसित होते हैं, फैलते हैं और अधिक जटिल (या सरलीकृत) हो जाते हैं। विभिन्न सामाजिक गुणों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करते हुए, वे स्वयं इन गुणों का हिस्सा बन जाते हैं और अपने अस्तित्व के बोध के रूप बन जाते हैं। दूसरे शब्दों में, सामाजिक गुण केवल "जीवन में आते हैं" और "जीवित" रहते हैं सामाजिक प्रक्रिया, लोगों और लोगों, लोगों और चीज़ों की अंतःक्रिया में, सामाजिक अस्तित्व के पुनरुत्पादन और नवीनीकरण की गतिशीलता में।
कोरोबिट्स्याना टी.एल. यह एक व्यक्ति के पालन-पोषण को विभिन्न सामाजिक गुणों के साथ चित्रित करता है जो व्यक्ति के उसके आसपास की दुनिया और स्वयं के साथ विविध संबंधों को दर्शाता है। उनका मानना है कि ये गुण मिलकर प्रत्येक व्यक्ति की समृद्धि और मौलिकता, उसकी विशिष्टता निर्धारित करते हैं। किसी व्यक्ति की विशेषताओं में, कुछ गुण अनुपस्थित हो सकते हैं और विभिन्न प्रकार के संयोजनों का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। अगर महत्वपूर्ण कार्यशिक्षा का उद्देश्य प्रत्येक व्यक्ति के उत्कर्ष को बढ़ावा देना है, तो उतना ही महत्वपूर्ण और जिम्मेदार कार्य यह सुनिश्चित करना है कि कोई भी व्यक्ति समाज में स्वीकृत बुनियादी मानदंडों को पूरा करता है। इस संबंध में, अपेक्षाकृत कम, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों को स्थापित करने का कार्य उठता है जिन्हें हमारे देश के नागरिकों के लिए अनिवार्य माना जा सकता है। ऐसे गुण अच्छे शिष्टाचार के संकेतक के रूप में काम कर सकते हैं, यानी। स्तर सामाजिक विकासस्कूली बच्चे, जो समाज में जीवन के लिए उनकी तत्परता की डिग्री को दर्शाते हैं।
एन.आई. मोनाखोव ने उन सामाजिक गुणों की पहचान की जिनका गठन किया जा सकता है जूनियर स्कूली बच्चे.
- 1. साझेदारी - कामरेडली (मैत्रीपूर्ण) संबंधों पर आधारित अंतरंगता; किसी चीज़ में समान आधार पर संयुक्त भागीदारी; लोगों के बीच उनके हितों की समानता पर आधारित संबंध, आपसी सहायता और एकजुटता, सम्मान और विश्वास, सद्भावना और सहानुभूति में प्रकट होते हैं।
- 2. बड़ों के प्रति सम्मान - उनकी खूबियों की पहचान पर आधारित सम्मानजनक रवैया। सम्मान नैतिकता की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकताओं में से एक है, जिसका अर्थ लोगों के प्रति एक दृष्टिकोण है जिसमें व्यक्ति की गरिमा को व्यावहारिक रूप से मान्यता दी जाती है (उचित कार्यों, उद्देश्यों के साथ-साथ समाज की सामाजिक स्थितियों में)।
- 3. दयालुता - जवाबदेही, लोगों के प्रति भावनात्मक स्वभाव, दूसरों का भला करने की इच्छा।
- 4. ईमानदारी - ईमानदारी, सत्यनिष्ठा, सत्यनिष्ठा और निष्कलंकता; नैतिक गुणवत्ता, नैतिकता की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकताओं में से एक को दर्शाता है। इसमें सत्यता, सत्यनिष्ठा, स्वीकृत दायित्वों के प्रति निष्ठा, किए जा रहे कार्य की शुद्धता में व्यक्तिपरक दृढ़ विश्वास, किसी व्यक्ति का मार्गदर्शन करने वाले उद्देश्यों के संबंध में दूसरों और स्वयं के प्रति ईमानदारी, अन्य लोगों के अधिकारों के लिए मान्यता और सम्मान शामिल है जो कानूनी रूप से संबंधित हैं। उन्हें।
- 5. कड़ी मेहनत - काम से प्यार. श्रम कार्य, व्यवसाय, प्रयास है जिसका उद्देश्य कुछ हासिल करना है। परिश्रम एक नैतिक गुण है जो किसी व्यक्ति की अपनी कार्य गतिविधि के प्रति व्यक्तिपरक स्वभाव को दर्शाता है, जो बाह्य रूप से इसके परिणामों की मात्रा और गुणवत्ता में व्यक्त होता है। इसकी अभिव्यक्तियाँ कर्मचारी की श्रम गतिविधि, कर्तव्यनिष्ठा, परिश्रम और परिश्रम हैं। किसी व्यक्ति के सामाजिक गुण के रूप में, कड़ी मेहनत काम के प्रति उसके सकारात्मक दृष्टिकोण की अभिव्यक्तियों में से एक है मनोवैज्ञानिक तौर परपूर्वकल्पना: काम करने की आवश्यकता और आदत, कार्य प्रक्रिया का जुनून और आनंद, काम का उपयोगी परिणाम प्राप्त करने में रुचि।
- 6. मितव्ययता - सावधान रवैयासंपत्ति, विवेक, अर्थव्यवस्था के लिए; एक नैतिक गुण जो भौतिक और आध्यात्मिक वस्तुओं, संपत्ति के प्रति लोगों के देखभाल के रवैये को दर्शाता है।
- 7. अनुशासन (संगठन) - अनुशासन के अधीनता (किसी भी टीम के सभी सदस्यों के लिए अनिवार्य, स्थापित आदेश, नियमों का पालन); व्यवस्था बनाए रखना.
- 8. जिज्ञासा - नया ज्ञान प्राप्त करने की प्रवृत्ति, जिज्ञासा; प्राप्त करने में आंतरिक रुचि नई जानकारीसंज्ञानात्मक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए.
- 9. सुंदरता का प्यार (सौंदर्य विकास) - एक निरंतर मजबूत झुकाव, जो सुंदरता का प्रतीक है, उसके आदर्शों से मेल खाता है
- 10. मजबूत, निपुण बनने की इच्छा - सक्रिय रूप से कार्य करने की शारीरिक या नैतिक क्षमता प्राप्त करने की निरंतर इच्छा।
इन सामाजिक गुणों के विकास के स्तर को निर्धारित करने से छात्र के सामाजिक विकास के स्तर को निर्धारित करने में मदद मिलेगी।
सामाजिक गुण जो एन.आई. के अनुसार छोटे स्कूली बच्चों में तैयार किए जा सकते हैं। मोनाखोव। आई.आई. के अनुसार एक छात्र के व्यक्तित्व गुण पोनासेन्को. वकीलों के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुण। किसी व्यक्ति के आयु-संबंधित विकास के चरण। समाजीकरण की सामाजिक परिस्थितियाँ।
संक्षिप्त सामग्रीसामग्री:
प्रकाशित किया गया
परीक्षा
लोगों के सामाजिक गुण:अवधारणा, प्रकार, गठन के तंत्र
कज़ान, 2011
साथकब्ज़ा
परिचय
मानव सामाजिक गुणों की अवधारणा
मानव सामाजिक गुणों के प्रकार
मानव सामाजिक गुणों के निर्माण के लिए तंत्र
निष्कर्ष
प्रयुक्त साहित्य की सूची
परिचय
इस तथ्य के बावजूद कि मानव के सामाजिक गुणों का अध्ययन किया जाता है बड़ी राशिवैज्ञानिक विषयों, जैसे समाजशास्त्र, शिक्षाशास्त्र, दर्शनशास्त्र, भाषाविज्ञान, मनोविज्ञान, आदि में विषय विवादास्पद बना हुआ है और पर्याप्त रूप से विकसित नहीं हुआ है, और इसलिए बहुत प्रासंगिक है।
इस अध्ययन का उद्देश्य मानव सामाजिक गुणों, प्रकारों और गठन के तंत्र को परिभाषित करना है।
अनुसंधान के उद्देश्य:
1. विषय पर साहित्य का विश्लेषण परीक्षण कार्य. वैज्ञानिक साहित्य के आधार पर लोगों के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों का सैद्धांतिक अध्ययन।
2. लोगों के सामाजिक गुणों पर अनुभवजन्य अनुसंधान करना।
3. प्राप्त परिणामों का विश्लेषण.
परिकल्पना: लोगों के सामाजिक गुण विरासत में नहीं मिलते हैं और विशेष रूप से समाजीकरण की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं।
अध्ययन का उद्देश्य: लोगों के सामाजिक गुण।
शोध का विषय: लोगों के सामाजिक गुणों के निर्माण की अवधारणा, प्रकार, तंत्र।
अनुसंधान पद्धति: चयनित वैज्ञानिक और व्यावहारिक साहित्य का विश्लेषण।
कार्य में तीन अध्याय हैं, परिचय, निष्कर्ष, संदर्भों की सूची।
18 शीटों पर काम पूरा हुआ।
मानव सामाजिक गुणों की अवधारणा
सबसे पूर्ण परिभाषा समाजशास्त्र द्वारा दी गई है, जो सामाजिक गुणवत्ता को एक अवधारणा के रूप में समझाती है जो किसी व्यक्ति, सामाजिक समूहों और वर्गों की कुछ सामाजिक रूप से परिभाषित विशेषताओं को पकड़ती है, जो ऐतिहासिक विषयों के अस्तित्व और गतिविधि के तरीके से अविभाज्य हैं। समाजशास्त्र में "व्यक्तित्व" की अवधारणा किसी व्यक्ति की ऐतिहासिक रूप से स्थापित, सामाजिक रूप से वातानुकूलित टाइपोलॉजिकल एकता (गुणवत्ता) को दर्शाती है। अतः व्यक्तित्व एक ठोस अभिव्यक्ति है सामाजिक सारएक व्यक्ति, किसी दिए गए समाज की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं और सामाजिक संबंधों के एक व्यक्ति में एकीकरण को लागू करने का एक निश्चित तरीका। शब्द "व्यक्तित्व" लैटिन शब्द "पर्सोना" (अभिनेता का मुखौटा, भूमिका, स्थिति, अर्थ, चेहरा) और "पर्सनारे" (बोलने के लिए) से लिया गया है। इस प्रकार, यह एक स्टाइलिश अभिनेता के मुखौटे को दर्शाता था। इसलिए, एक अर्थ में, सभी लोग "सामाजिक मुखौटे" पहनते हैं। लंबे साललोग सीखते हैं कि लोगों के बीच एक व्यक्ति कैसे बनें, कुछ मानदंडों, नियमों और भूमिका आवश्यकताओं का अनुपालन कैसे करें। इस अर्थ में, "व्यक्तित्व" शब्द ऐसे सामाजिक गुणों (कुछ व्यवहारिक रूढ़ियों में व्यक्त) की समग्रता को दर्शाता है जो एक व्यक्ति "दर्शकों" के सामने प्रदर्शित करता है। अतः व्यक्तित्व सामाजिक विकास का एक उत्पाद है और इस दृष्टि से इसमें मुख्य बात इसकी सामाजिक गुणवत्ता है।
सामाजिक गुणों को व्यक्तिगत गुणों तक सीमित नहीं किया जा सकता, चाहे वे अपने आप में कितने भी जटिल क्यों न हों। किसी व्यक्ति के सामाजिक गुणों के विकासवादी अग्रदूत विरासत में मिले जैविक व्यवहार के रूप हैं, यानी, ऐसे मनोवैज्ञानिक निर्माण जो आंशिक रूप से सामाजिक की बाद की उत्पत्ति में उपयोग किए जाते हैं। इनमें एक समूह में रहने के लिए एक जानवर की आवश्यकता, व्यवहार के "मानदंडों" का पालन करने की क्षमता, यानी, आत्म-संयम की क्षमता, माता-पिता के संबंधों के रूप को अन्य लोगों के बच्चों और कमजोर व्यक्तियों में स्थानांतरित करना और "जानवर" पर काबू पाना शामिल है। मनोवैज्ञानिक व्यक्तिवाद” समुदाय की जरूरतों के दबाव में।
विशेषकर प्राकृतिक मानवीय शक्तियाँ उच्चतर रूपमानस सामाजिक सामग्री से तभी भरते हैं जब वे कुछ सामाजिक कार्य करना शुरू करते हैं।
इस प्रकार, लोगों के सामाजिक गुण सामान्य गुण हैं जो लोगों के विभिन्न समूहों और समुदायों के व्यवहार में दोहराए जाते हैं और स्थिर होते हैं।
दार्शनिक विश्वकोश सामाजिक गुणों की अवधारणा की व्याख्या इस प्रकार करता है - यह मानवीय अनुभव, लोगों की संयुक्त और व्यक्तिगत गतिविधियों, उनके विभिन्न संयोजनों, रचनाओं, संश्लेषणों की एकाग्रता है। सामाजिक गुण लोगों के अस्तित्व, उनकी क्षमताओं, आवश्यकताओं, कौशल, ज्ञान और उनके व्यवहार और बातचीत के अंतर्निहित रूपों में निहित हैं। सामाजिक समुदायों के बीच मानवीय संपर्क, सांस्कृतिक आदान-प्रदान, आर्थिक और अन्य संबंधों को विकसित करने की प्रक्रिया में सामाजिक गुण विकसित होते हैं, फैलते हैं और अधिक जटिल (या सरलीकृत) हो जाते हैं। विभिन्न सामाजिक गुणों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करते हुए, वे स्वयं इन गुणों का हिस्सा बन जाते हैं और अपने अस्तित्व के बोध के रूप बन जाते हैं। दूसरे शब्दों में, सामाजिक गुण "जीवन में आते हैं" और "जीवित" होते हैं केवल सामाजिक प्रक्रिया में, लोगों और लोगों, लोगों और चीजों की बातचीत में, सामाजिक अस्तित्व के पुनरुत्पादन और नवीकरण की गतिशीलता में।
भाषाविद् किम आई.ई. यह अवधारणा इस प्रकार बताती है - किसी व्यक्ति के सामाजिक गुण उसकी सामाजिक गतिविधि की क्षमताओं और उसके सामाजिक व्यवहार की विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।
गुणों की अभिव्यक्ति की एक विशेषता उन्हें नामित करने के उद्देश्य से एक मानक रूपात्मक वर्ग की उपस्थिति है - एक विशेषण। हालाँकि, गुणवत्ता का अर्थ संज्ञा, क्रिया और क्रियाविशेषण, दोनों व्यक्तिगत लेक्सेम और (संज्ञा और क्रिया के लिए) व्यक्तिगत रूपों या रूपों के विशेष प्रतिमानों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है।
गुणवत्ता में प्रकट किया जा सकता है अलग-अलग मात्रा, जो विशेषण के व्याकरण (तुलना की डिग्री की श्रेणी), इसकी व्युत्पन्न क्षमता (निम्न और उच्च गुणवत्ता की तीव्रता के अर्थ के साथ नियमित व्युत्पन्न की उपस्थिति) के साथ-साथ इसके अर्थ और वाक्यविन्यास वैलेंस में परिलक्षित होता है, अर्थात् माप और डिग्री के आश्रित क्रियाविशेषणों की उपस्थिति। अन्य व्याकरणिक, शब्द-रचनात्मक और हैं शाब्दिक साधनगुणों की क्रमिकता की अभिव्यक्तियाँ: व्यक्ति के अर्थ वाली संज्ञा, गुण का अर्थ बताने वाली संज्ञा, विशेषण, लघु (विधेयवाचक) या पूर्ण (विशेषणवाचक), क्रिया या क्रिया वाक्यांश।
शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार कोस्ट्युचेंको ए.ए. लोगों के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों से हमारा तात्पर्य उन गुणों से है जो सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण समस्याओं के समाधान में योगदान करते हैं, एक नागरिक के रूप में व्यक्ति का निर्माण: संगठन, स्वतंत्रता, सामाजिक गतिविधि, सामाजिक पहल, जिम्मेदारी, सामाजिकता, प्रतिबिंब, भावनात्मक स्थिरता, सहानुभूति।
मनोवैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि व्यक्तित्व लक्षणों की समस्या के विकास की सामान्य कमी को देखते हुए, इसके सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुणों की सीमा को परिभाषित करना काफी कठिन है। और यद्यपि समस्या अपने विकास के प्रारंभिक चरण में है, तथापि, कम से कम, एक बिंदु पर सहमति स्थापित करना संभव है: किसी व्यक्ति के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुण वे गुण हैं जो अन्य लोगों के साथ संयुक्त गतिविधियों में बनते हैं, साथ ही उनके साथ संचार में भी। गुणों के दोनों समूह उन वास्तविक सामाजिक समूहों की स्थितियों में बनते हैं जिनमें व्यक्ति कार्य करता है।
मानव सामाजिक गुणों के प्रकार
कोरोबिट्स्याना टी.एल. यह एक व्यक्ति के पालन-पोषण को विभिन्न सामाजिक गुणों के साथ चित्रित करता है जो व्यक्ति के उसके आसपास की दुनिया और स्वयं के साथ विविध संबंधों को दर्शाता है। उनका मानना है कि ये गुण मिलकर प्रत्येक व्यक्ति की समृद्धि और मौलिकता, उसकी विशिष्टता निर्धारित करते हैं। किसी व्यक्ति की विशेषताओं में, कुछ गुण अनुपस्थित हो सकते हैं और विभिन्न प्रकार के संयोजनों का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं।
यदि शिक्षा का एक महत्वपूर्ण कार्य प्रत्येक व्यक्ति के उत्कर्ष को बढ़ावा देना है, तो उतना ही महत्वपूर्ण और जिम्मेदार कार्य यह सुनिश्चित करना है कि कोई भी व्यक्ति समाज में स्वीकृत बुनियादी मानदंडों को पूरा करे। इस संबंध में, अपेक्षाकृत कम, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों को स्थापित करने का कार्य उठता है जिन्हें हमारे देश के नागरिकों के लिए अनिवार्य माना जा सकता है। ऐसे गुण अच्छे शिष्टाचार के संकेतक के रूप में काम कर सकते हैं, यानी। एक स्कूली बच्चे के सामाजिक विकास का स्तर, जो समाज में जीवन के लिए उसकी तत्परता की डिग्री को दर्शाता है।
मोनाखोव एन.आई. उन सामाजिक गुणों पर प्रकाश डाला गया जिन्हें छोटे स्कूली बच्चों में तैयार किया जा सकता है।
साझेदारी - कामरेडली (मैत्रीपूर्ण) रिश्तों पर आधारित अंतरंगता; समान अधिकार के साथ कुछ साझा करना।
बड़ों का सम्मान उनकी खूबियों की पहचान पर आधारित एक सम्मानजनक रवैया है।
दयालुता जवाबदेही, लोगों के प्रति भावनात्मक स्वभाव, दूसरों का भला करने की इच्छा है।
ईमानदारी - ईमानदारी, सत्यनिष्ठा, सत्यनिष्ठा और निष्कलंकता।
परिश्रम काम का प्यार है. श्रम कार्य, व्यवसाय, प्रयास है जिसका उद्देश्य कुछ हासिल करना है।
मितव्ययिता - संपत्ति, विवेक, अर्थव्यवस्था के प्रति सावधान रवैया।
अनुशासन - अनुशासन के अधीनता (किसी भी टीम के सभी सदस्यों के लिए अनिवार्य, स्थापित आदेश, नियमों का पालन); व्यवस्था बनाए रखना.
जिज्ञासा - नया ज्ञान प्राप्त करने की प्रवृत्ति, जिज्ञासा।
सुंदरता का प्यार एक निरंतर मजबूत झुकाव है, जो सुंदरता का प्रतीक है और उसके आदर्शों से मेल खाता है उसके प्रति जुनून है।
मजबूत, निपुण होने की इच्छा सक्रिय रूप से कार्य करने की शारीरिक या नैतिक क्षमता प्राप्त करने की निरंतर इच्छा है।
अन्य फ़ाइलें:
मनोवैज्ञानिक विज्ञान में लत की अवधारणा, इस व्यवहार के प्रकार और किशोरों में इसके विकास के कारक। कंप्यूटर लत की अवधारणा और प्रकार...
श्रमिकों का आराम करने का अधिकार बेलारूस गणराज्य के कानून में निहित है। सामाजिक अवकाश की अवधारणा, उनके प्रकार और देने के नियम। सामाजिक...
किसी कंपनी की प्रतिस्पर्धात्मकता का विश्लेषण करने के लिए पैरामीटर। उत्पाद प्रतिस्पर्धात्मकता, तंत्र और इसके गठन के कारकों के गुणात्मक संकेतक। क्या...
एक सामाजिक समूह का सार और मुख्य विशेषताएं। बड़े, मध्यम और छोटे समूह, उनकी विशेषताएं। औपचारिक और अनौपचारिक सामाजिक की अवधारणा...
"पदानुक्रम" की अवधारणा, इसके गठन के तंत्र। पदानुक्रमित समुदायों और उन जानवरों के बीच अंतर जो पदानुक्रम के बाहर रहते हैं। इसके फायदे और नुकसान...
मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है। किसी व्यक्ति की समाज में सामाजिक रूप से अनुकूलन करने की क्षमता न केवल उसके करियर में, बल्कि उसके व्यक्तिगत जीवन में भी उसकी उपलब्धियों को दर्शाती है। इसलिए, व्यक्तिगत सामाजिक गुण किसी व्यक्ति के समाज में अनुकूलन को सीधे प्रभावित करते हैं।
व्यक्तित्व की अवधारणा पर ध्यान देने की आवश्यकता है सामाजिक सारव्यक्ति और व्यक्ति. कोई व्यक्ति एक व्यक्ति के रूप में पैदा नहीं होता है; वह विभिन्न चीजों के अधिग्रहण के माध्यम से नए लोगों के साथ बातचीत करते समय एक व्यक्ति बन जाता है सामाजिक विशेषताएं. इस प्रकार, वंशानुगत और समय के साथ विकसित दोनों प्रकार के गुण होते हैं जो किसी व्यक्ति की विशेषता बताते हैं। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि एक व्यक्ति में कई अलग-अलग गुण हो सकते हैं, लेकिन किसी व्यक्ति के सामाजिक गुणों को उन गुणों के रूप में समझा जाना चाहिए जो सामाजिक रूप से महान लक्ष्यों की प्राप्ति में योगदान करते हैं।
सामाजिक गुण जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण हैं: आत्म-जागरूकता, गतिविधि, रुचियां, आत्मविश्वास, जीवन में एक लक्ष्य रखना और कुछ अन्य। किसी व्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक गुण आत्म-जागरूकता है। इसमें स्वयं को और लोगों को वैसे ही स्वीकार करना शामिल है जैसे वे मूल रूप से हैं, अन्य लोगों पर नहीं, बल्कि केवल अपने अनुभव पर भरोसा करने की क्षमता, निष्पक्ष मूल्यांकन करने की क्षमता। जीवन परिस्थितियाँ, किसी भी मामले में केवल अपने आप पर भरोसा करें। इसमें निर्णय स्वीकार करना, बाधाओं को दूर करने की क्षमता, लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए कम प्रयास करना भी शामिल है।
गतिविधि सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधियों को विकसित करने की क्षमता है, जो अन्य लोगों के साथ बातचीत में व्यक्त होती है।
रुचियाँ गतिविधि का एक अपूरणीय स्रोत हैं, जो आवश्यकताओं पर निर्मित होती हैं।
आत्मविश्वास दूसरे लोगों के दबाव को झेलने और जोखिम लेने की क्षमता है।
जीवन के लक्ष्य रखना और उन्हें साकार करने का प्रयास करना है सबसे महत्वपूर्ण विशेषताव्यक्तित्व का निर्माण हुआ.
हम देखते हैं कि सभी सामाजिक गुण आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के साथ एक निश्चित समुदाय का निर्माण करते हैं। इन व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण और विकास एक जटिल और काफी लंबा ऑपरेशन है। परिपक्व होकर ही व्यक्ति व्यक्तिगत परिपक्वता प्राप्त करता है। लेकिन ये गुण बहुत पहले ही बन जाते हैं, जो प्रत्येक आयु स्तर पर एक गुणात्मक विशेषता का प्रतिनिधित्व करते हैं।
आपको यह समझने की आवश्यकता है कि किसी व्यक्ति के सामाजिक गुण आनुवंशिक रूप से नहीं, बल्कि विरासत से संचरित होते हैं। व्यक्तित्व संरचना एक व्यक्ति को समाज में एक स्पष्ट भूमिका निभाने और एक निश्चित भूमिका निभाने की अनुमति देती है सामाजिक स्थिति. किसी व्यक्ति के सामाजिक गुण बदलते रहते हैं क्योंकि व्यक्ति का सामाजिक वातावरण भी लगातार बदलता रहता है। समाजीकरण के कुछ कारक हैं, जिनका मूल्य व्यक्ति के जीवन भर बना रहता है: राष्ट्रीयता, मानसिकता, सरकारी तंत्र. ऐसे अन्य कारक हैं जो व्यक्तित्व पर अपने प्रभाव में इतने स्थिर नहीं हैं: परिवार, सहकर्मी, शिक्षण संस्थानोंऔर उत्पादन संगठन, विभिन्न उपसंस्कृतियों के प्रति दृष्टिकोण। वे जीवन भर रूपांतरित हो सकते हैं।