Ten heksagram symbolizuje jesienne żniwa, zbiór obfitych zbiorów i oznacza, że ​​twoja szczęśliwa gwiazda jasno oświetla wszystkie twoje sprawy. Idą pomyślnie i równomiernie, a być może w przyszłości pójdą jeszcze skuteczniej i bardziej równomiernie. Nie zapominaj, że bardzo ważne jest, abyś zawsze był dobrze poinformowany i że pewna część zarobionych pieniędzy powinna zostać zaoszczędzona.

Okres ten jest szczególnie korzystny dla spraw związanych z rolnictwem, sztuką i show-biznesem. Jednak chociaż teraz odnosisz sukcesy, nie ma całkowitej pewności, że twoje pragnienia zostaną spełnione.

W poprzedniej sytuacji cel został osiągnięty. Małżeństwo miało miejsce. Dom jest włączony. Jeśli wszystko to zostanie zrobione w sposób, jakiego wymagało otaczające życie, dom będzie miał pod dostatkiem, a ta sytuacja przedstawia pełną filiżankę. Nawet analiza piktograficzna znaku fyn pokazuje misę ofiarną, która jest wypełniona po brzegi. Ale sama obfitość i pełnia obowiązują tylko w dynamice.

Nawet gdyby stojący król zbliżał się do takiego pełnego domu, tutaj też nie ma się czym martwić, ponieważ dom jest naprawdę pełny. Ale ta pełnia nie powinna ograniczać się do jednego domu. Tak jak stojące pośrodku swojej drogi słońce daje swoje promienie całej otaczającej przestrzeni, tak obfitość powinna rozciągać się na wszystkich. Więc tekst mówi tutaj:

Obfitość. Osiągnięcie. Król podchodzi do niego. Nie martw się. Słońce musi być na środku swojej drogi.

Dynamikę obfitości, o której tu mowa, charakteryzuje nawet struktura samego heksagramu. Wewnątrz jest ogień, słońce, światło promieniujące we wszystkich kierunkach. Na zewnątrz ekscytacja, błyskawica. Tak jak promienie ze środka światła rozpraszają się we wszystkich kierunkach, jak błyskawice, tak obfitość domu rozciąga się na wszystkich.

Dlatego już na pierwszym miejscu możliwe jest spotkanie z właścicielem, podobnie jak sam aktor. Ta osoba jest tak bogata w to, co osiągnęła w poprzedniej, że każdy występ tutaj jest podyktowany samą obfitością. Dlatego Księga Przemian mówi tutaj o mówieniu w jak najbardziej pozytywnym duchu. Ale aby zrozumieć to stanowisko i wszystkie inne, należy wziąć pod uwagę następujące kwestie.

Jeden z najstarszych chińskich tekstów politycznych, wspomniany już przez nas „Hong fan”, mówi między innymi, że wśród rządzonych można znaleźć trzy typy: po pierwsze, osoby, które mają zarówno stanowczość charakteru, jak i jego giętkość. i te dwie cechy są w nich zrównoważone; po drugie ludzie, w których panuje stanowczość i nieugiętość charakteru; i po trzecie, ludzi, których cechuje przede wszystkim delikatność i uprzejmość.

Zarządzanie ludźmi pierwszego typu jest stosunkowo łatwe, ponieważ wymaga jedynie harmonijnej polityki wielostronnej. Zarządzając ludźmi drugiego i trzeciego typu należy, jak mówi ten pomnik, brać pod uwagę, w czym przejawia się ich siła lub słabość. Jeżeli siła lub słabość takich ludzi przejawia się w sferze woli, to silnym ludziom należy przeciwstawić silną politykę, a słabym słabym.

Jeśli ich siła lub słabość przejawia się w sferze intelektu, to aby kontrolować ludzi o słabym intelekcie, menedżer musi zastosować wszelką miękkość i uprzejmość polityki. Przetłumaczone na symbolikę „Księgi Przemian”, jak mówi o tym Wan Yi, pierwsza, tj. zdolność do kontrolowania osób nadmiernie silnych lub nadmiernie słabych w polu woli odpowiada tylko temu heksagramowi, a drugiemu, tj. zarządzanie ludźmi, których siła lub słabość przejawia się w sferze intelektu, wyraża się we wszystkich innych heksagramach.

Zwykle widzieliśmy, że słaba cecha rezonuje i odpowiada, jeśli silna znajduje się w odpowiedniej pozycji, i odwrotnie. Tutaj, w kontekście tego heksagramu, zgodność między cechami występuje tylko wtedy, gdy odpowiadające im pozycje zajmują cechy tego samego rodzaju. Tutaj pierwsza mocna cecha stoi w zgodzie z czwartą, również mocną cechą. I tak „Księga Przemian” podaje następujący pozytywny aforyzm:

Silny na początku. Spotkasz gospodarza takiego jak ty. Nawet jeśli jesteś mu równy, nie będzie bluźnierstwa. Jeśli pójdziesz, zostaniesz nagrodzony.

Ponieważ pozycja druga charakteryzuje objawienie danej jakości wewnątrz, a pozycja czwarta wyraża pierwsze kroki ujawniania danej jakości na zewnątrz, nie ma między tymi dwoma stanowiskami korespondencji. Dodatkowo zajmują je niejednorodne linie, co w kontekście tego heksagramu tylko podkreśla brak korespondencji.

Dlatego silna czwarta cecha dla drugiej cechy jest rodzajem przeszkody. Tak mówi się o przeszkodach, które stoją w otoczeniu człowieka, gdy tylko znalazł w sobie tę obfitość, pełnię swojej siły. Tutaj mówimy o zasłonach, którymi człowiek się otacza. Przetłumaczone z metaforycznego języka Księgi Przemian, zasłony te są niczym innym jak wątpliwościami co do zdolności do działania, wątpliwościami co do samego siebie, a co za tym idzie brak pewności w działaniu powoduje w rezultacie nieufność i nienawiść między innymi.

Dlatego tutaj, w tej sytuacji, w której zasłony są tak gęste, że ciemność przypomina noc, gdy widoczny jest Wielki Wóz, konieczne jest ujawnienie swojej wewnętrznej prawdy z pełną siłą i napięciem, bo to jedyny sposób na pokonanie nieufność, jaką spotyka się tutaj osoba, która jeszcze nie zaczęła działać - dystrybucja ich obfitości. Ale jeśli nadejdzie to objawienie wewnętrznej prawdy, wynik będzie szczęśliwy. Dlatego w tekście tutaj znajdujemy:

Słaba cecha na drugim miejscu. Zasłony dopełnisz tak, że w środku dnia zobaczysz Wielkiego Wozu. Jeśli zaczniesz mówić, wpadniesz w wątpliwość i nienawiść. Jeśli opanujesz prawdę, ścieżka jest otwarta. Szczęście.

(Dla interpretacji aforyzmu tego trzeciego stanowiska w literaturze komentatorskiej pojawiają się dwie opinie. Jedną wypowiada Wan Yi, drugą tacy komentatorzy jak Wang Bi i japoński komentator Ito To-gai. Sprawa sprowadza się do rozumieją siódmy hieroglif tego aforyzmu Niektórzy, jak na przykład Wang Bi, rozumieją to czytając mei, a wtedy oznacza to „ledwo zauważalna gwiazda”.

Inni, jak na przykład Wan Yi, rozumieją ten znak jako mo, a następnie oznacza „pianę, rozpryski”. Ponieważ wychodzimy głównie z komentarza Wan Yi, powinniśmy zaakceptować jego lekturę. Ale uważam, że jego odczytanie jest błędne, ponieważ Wan Yi nie zauważył tu rymu, ponieważ dane słowo powinno rymować się z trzecim słowem, które, jak wiadomo, brzmi pei.

Tak więc odczytanie siódmego hieroglifu mei, zbieżnego nie tylko w wymowie, ale także w tonie ze słowem pei, które zaproponował Wang Bi, należy uznać za prawidłowe. Dlatego wyjaśnienie tego aforyzmu opiera się na komentarzu Ito Togai.)

Dalszy rozwój obfitości prowadzi do tego, że staje się ona coraz pełniejsza, ale czwarta cecha zamykająca obfitość jest coraz bliżej. Coraz silniejsza jest wątpliwość, która zamyka obfitość wewnętrznych sił człowieka. Jeśli na poprzednim etapie wątpliwości te spowijała taka ciemność, że przypominała noc, podczas której widoczny jest Wielki Wóz, to tutaj noc jest jeszcze ciemniejsza, tak że widoczna jest najmniej rzucająca się w oczy gwiazdka.

To słowo, które tłumaczymy jako niepozorna gwiazda, według niektórych wersji oznacza Gwiazdę Polarną. I zastanawiamy się nad tym znaczeniem, aby przybliżyć je do kontekstu, w którym mówi się o Wielkim Wozu. W tych warunkach bycia całkowicie pogrążonym w wątpliwościach, kiedy jak baldachim okrywają człowieka ze wszystkich stron, sama jego działalność będzie bardzo utrudniona. Im bardziej ktoś swoim zwątpieniem utrudnia zdolność dalszego działania, tym bardziej ogranicza możliwość podziału bogactwa, którego człowiek ma pod dostatkiem.

Trudność jego działań wyraża się w obrazie złamania prawej ręki, a mianowicie tej prawej, z którą działa dana osoba. Jeśli dana osoba weźmie pod uwagę wszystko, co jest tutaj wskazane o niedopuszczalności wątpienia we własne siły, może uniknąć opóźnienia, które sobie wyznaczył. A potem przed nim jest okazja, aby uniknąć złego wyniku. Dlatego Księga Przemian mówi tutaj:

Mocna cecha na trzecim miejscu. Uczynisz swój baldachim tak obfity, że w środku dnia zobaczysz Gwiazdę Polarną. Łamiesz prawy łokieć. Nie będzie bzdur.

Ten heksagram składa się z trygramu li, co oznacza słońce, oraz trygramu zhen, co oznacza błyskawicę. Ale jego znaczenie jest nieco szersze, nawet tylko błyskawica. W rzeczywistości jest to burza z piorunami. Stąd chmury burzowe, które zasłaniają słońce, zwłaszcza tutaj, gdzie „burza” znajduje się nad „słońcem”.

Dlatego tutaj, w czwartej pozycji, gdy przechodzimy do górnego trygramu, ponownie powtarza się obraz zasłony, która okrywa osobę gęstą nieprzeniknioną mgiełką, przypominającą ciemną noc. O ile czwarta linia jest zgodna z pierwszą, w której wymieniono wizerunek właściciela, o ile ten wizerunek jest tutaj wspomniany.

Takie obrazy wyrażają, że człowiek, nawet pogrążony w wątpliwościach, wciąż musi się przez nie przebić i spotkać drugiego równego sobie. Tylko wtedy wynik jego działalności może być korzystny. Albowiem działanie jednej osoby nie może prowadzić do owocnych rezultatów. Tutaj przygotowywane jest już wsparcie, które wystąpi na kolejnym stanowisku. Tak więc w tekście tutaj czytamy:

Mocna cecha na czwartym miejscu. Uczynisz swoje zasłony obfite, tak, że w środku dnia zobaczysz Wielkiego Wozu. Poznasz równego właściciela. Szczęście.

Istotą tej sytuacji jest to, że tkwiąca w niej obfitość powinna zostać rozszerzona na ludzi wokół tej osoby. Dlatego tutaj, w piątej pozycji, która charakteryzuje się maksymalną manifestacją na zewnątrz, esencja ta ujawnia się ze szczególną siłą. Ponieważ istnieje zgodność między tym stanowiskiem a istotą tego heksagramu, „Księga zmian” mówi tutaj o uwielbieniu, które czeka na osobę. Ogólnie rzecz biorąc, Księga Przemian najczęściej mówi, że nie będzie bluźnierstwa ani pochwały, a tylko w kilku miejscach jest wzmianka, że ​​nadejdą pochwały lub bluźnierstwo. Im mocniej brzmią te słowa. Dlatego nie są tu powiedziane na próżno. Tak więc w tekście tutaj czytamy:

Słaba cecha na piątym miejscu. Przyjdź z blaskiem. Będzie wsparcie. Pochwała! Szczęście.

Na ostatnim miejscu znajduje się ponowne zagospodarowanie samej sytuacji obfitości. Jest zamknięta w sobie. Oczywiście w takiej działalności, w której człowiek nie dzieli się swoim bogactwem z innymi, ale zamyka się w sobie, jego działalność nie może zakończyć się sukcesem. Odciął się od otaczających go ludzi. Księga Przemian mówi o jego trzech latach samotności.

Przez trzy lata rozumie się z jednej strony długi okres, z drugiej zaś te trzy pozycje, które oddzielają szóstą pozycję od trzeciej, zgodnie z nią, licząc oczywiście samą trzecią pozycję. W związku z takim przerostem i zamknięciem osoby Księga Przemian ostrzega:

Powyżej jest słaba cecha. Sprawisz, że twoje mieszkanie będzie obfite. Zrób zasłony w swoim domu. Patrzysz na swoje drzwi, a nikogo nie będzie w ciszy. Nie zobaczysz nikogo przez trzy lata. Nieszczęście.

Obfitość jest kompletna, gdy grupa się jednoczy, a siła jej przywództwa osiąga szczyt. To jak słońce w południe, czas wglądu i postępu. Okresy szczytowe mogą być krótkie. Ważne jest, aby suszyć siano, gdy świeci słońce.

W okresie obfitości powinieneś okazywać życzliwość i dzielić się owocami swojego szczęścia. Pomyśl teraz o dobrych uczynkach. Ten heksagram dobrze wróży wychowaniu dzieci i wychowaniu zdrowej rodziny lub jakiejkolwiek zgranej grupy.

Interpretacja linii:

Linia 1 (dolna linia)

Aby doświadczyć obfitości, zwróć się do mieszanki energii i wizji. Często ta kombinacja może dotyczyć dwóch osób, które spotykają się w ramach próby, projektu lub związku. Znamienne jest, że partnerstwo jest dobrze połączone. Ta linia wskazuje, że aktualny czas jest odpowiedni dla partnerstwa, które może pomóc Ci przejść na szczyt. Czeka na Ciebie wielkie szczęście.

W czasach obfitości intryga jest jak zaćmienie słońca, które czasami się zdarza. Często najlepszym sposobem radzenia sobie z okresami tymczasowej ciemności jest ich przepuszczenie. Trzymaj się tego, co jest prawdą, a słońce wkrótce powróci.

Ostatni sukces uderza w przeszkodę, która może wyrwać wodze z rąk. W zamieszaniu nieistotni ludzie mogą zyskać władzę. W tej chwili może cię to powstrzymać. Chociaż nie jesteś winien, będziesz miał trochę czasu na straty i trudności, ale czas postawi wszystko na swoim miejscu.

Kiedy cień wkroczył w sytuację dobrobytu lub sukcesu, poczucie niepewności może nadal pozostać. Aby temu zapobiec, musisz postarać się znaleźć dodatkowe mocne strony, które będą wspierać twoją pozycję.

Skromni na wysokich stanowiskach przyciągają tych, którzy potrafią udzielić błyskotliwych rad. Przyjmowanie dobrych rad przynosi błogosławieństwa i wielkie szczęście. Sytuacja jest jak bogacz, który zatrudnia najlepszych doradców inwestycyjnych, a potem ich słucha! Bogaci się bogacą.

Linia 6 (górna linia)

Arogancja ma odwrotny pożądany skutek. Jeśli tak bardzo naciskasz na dostatek, że odpychasz ludzi wokół siebie, skończysz z pustą torbą. Bardzo przepraszam. Taka moc jest porównywalna do dużej pochodni w morzu świec: im bardziej płomień zostanie przekazany innym, tym bardziej prawdopodobne jest, że pochodnia zapali się ponownie, jeśli jej płomień zgaśnie. W przeciwnym razie nastąpi izolacja i nieszczęście.

obfitość

Nic dodatkowego. Wcześnie spać i wcześnie wstawać - to sprawia, że ​​osoba jest zdrowa, bogata i szczęśliwa.
Benjamin Franklin

Pogarszać

GÓRNA GUA, ZHEN. GRZMOT. MOBILNOŚĆ. STARY SYN. WSCHÓD. STOPA.
GUA DOLNY, LI. OGIEŃ, PRZEJRZYSTOŚĆ. ŚREDNIA CÓRKA. POŁUDNIE. OKO.

Wyjaśnienie struktury

Grzmot i błyskawica razem to ogromna siła. Obfitość. Wyroki muszą być wykonane.

Skład obu guas

GUA DOLNY, LI. OGIEŃ, PRZEJRZYSTOŚĆ. ŚREDNIA CÓRKA. POŁUDNIE. OKO.

POCZĄTKOWY STYCZ.

Wszystko w odpowiednim czasie, spotkanie i rozstanie. Ale wciąż niezadowolenie. Po chwili kłopoty, bogactwo nie daje satysfakcji.

DRUGI YIN.

Nieszczęście. Bogactwo „za baldachimem”, to znaczy bogactwo wewnętrzne, bogactwo duszy, ponieważ istnieje wskazówka konstelacji Wielkiej Niedźwiedzicy. Ale jeśli zstąpisz z nieba, oddajesz się rzeczom materialnym, możliwe są choroby, zaburzenia psychiczne, ważne jest, aby mieć wolę i wiarę.

TRZECI STYCZ.

Zafiksowanie na materiale uniemożliwia rozwój duchowy, co oznacza ograniczenie duchowości. „Złam prawą rękę”.

GÓRNA GUA, ZHEN. GRZMOT. MOBILNOŚĆ. STARY SYN. WSCHÓD. STOPA.

CZWARTY STYCZ.

Akcje kończą się sukcesem, wspólnoty są prawdziwe, pośrednictwo jest dobre! Chociaż Wiadro (Niedźwiedź) wciąż jest w ciemności.

PIĄTY YIN.

Pieniądze dają okazje do wakacji, zabawy, hulanek, pochwał.

SZÓSTY YIN.

Szczęście w bogactwie, utrzymanie rodziny, ale wewnętrzna samotność „zaglądasz przez drzwi - jest dla ciebie opuszczone, nie ma nikogo - ukryj się”.

Najważniejsze w gua

Nie możesz być smutny. Słońce musi być w południe. Przejrzystość, przez nią - ruch, a więc obfitość.

Główna teza

Wypełnienie - dewastacja Nieba i Ziemi następuje w kontakcie z wysychaniem i przerywaniem (wdechem i wydechem) czasu. A mężczyzna? A duchy-demony i duchy-bóstwa?

Aspekt wróżbiarski

Bogactwo i dobrobyt we wszystkich sferach życia.
Przygotuj się na wzięcie odpowiedzialności za swoje kroki, jeśli zajdzie taka potrzeba.
Możliwy wyrok, 10 lat pozbawienia wolności.
W żadnym bogactwie nie zapominaj o Najwyższym, o duszy.
Jeśli mówimy o wycieczce, to przyniesie dochód, powodzenia.
Jeśli chodzi o zdrowie, jest choroba psychiczna.
W sferze politycznej i społecznej - sukces, ale z zaangażowaniem własnych środków.

Korespondencja z Tarot

Temat obfitości, bogactwa odpowiada w Tarocie kolorowi pentakli, w szczególności Asowi Pentakli, Dziesięciu i Dziewiątce Pentakli. Ale tutaj jest bardzo ważny aspekt - ostrożność, jasnowidzenie, mądrość w odniesieniu do bogactwa materialnego, mówi o tym Arcanum IX, Pustelnik.

Dziewięć (liczba Arcana Pustelnika) to liczba nieparzysta, męska, aktywna, symbol hierarchii: Hezjod naliczył dziewięć Muz (bogini inspiracji poetyckich i sztuki). Dziewięć chórów anielskich jest również posłusznych duchowej hierarchii (dla gnostyków jest to dziewięć sfer niebieskich). „Dziewięć” to liczba zrealizowanej idei, harmonii, ta figura jest symbolem Najświętszej Maryi Panny – absolutnej doskonałości Boga. Zgodnie z naukami Orfików, Wszechświat ma dziewięć symbolicznych aspektów, które składają się na trzy triady: Noc, Niebo, Czas. Eter, Światło, Gwiazdy. Słońce, Księżyc, Natura.

W Chinach dziewięć (jiu) było uważane za liczbę Yang, symbolizowało ostry smak, jesień, metal i było kojarzone z Kosmosem. Chińczycy podzielili świat na dziewięć regionów, składających się z dziewięciu równin i 9999 narożników. Osią świata jest drzewo o dziewięciu korzeniach, karmione z dziewięciu źródeł - siedziby zmarłych, jego gałęzie sięgają dziewięciu niebios. Aztekowie mieli także dziewięć podziemnych królestw.

W astrologii dziewiąty dom (znak podręcznika Zodiak) symbolizuje myśl filozoficzną i religijną, abstrakcję, duchowość. To jest dom Strzelca, znak ognia. Pustelnik w Tarocie jest symbolem twórczych możliwości i mądrej syntezy.

Kiedy zabraknie ci dostatku, tracisz swoje miejsce; jest to akceptowane przez znak LU, Wędrówka.

Streszczenie. Interpretacja wróżbiarstwa

1. Pozycja publiczna, polityka.

Przede wszystkim sukces, ale i zastrzeżenie. Nadal musisz ponosić odpowiedzialność za swoje sukcesy i porażki. Ale nie powinieneś być smutny. Wszystko, co się robi, jest na lepsze! W teraźniejszości czeka cię okres obfitości. Ale jak się napełni, to opróżni się, jak przyjdzie, tak odejdzie, więc nie raduj się zbytnio z materialnego sukcesu, raczej myśl o duszy, o wysokości ducha, dąż do najwyższych wartości.

2. Biznes (wszystko związane ze światem materialnym, Byk, Pentakle).

Biznes. Sukcesy są stabilne, ale konieczne jest kontrolowanie sytuacji. Wyjazdy przyniosą sukces, kontakty z partnerami zagranicznymi są możliwe, a inwestycja kapitałowa przyniesie zysk.

3. Związki (miłość, relacje płci, życie rodzinne)

Romanse rozwijają się dobrze. Ale nie idź za daleko, bądź umiarkowany w swoich pragnieniach.

Każdego dnia twoje życie toczy się coraz wygodniejszym torem: stopniowo dawna dynamika wydarzeń zostaje zastąpiona spokojną kontemplacją tego, co się dzieje.
Być może pamiętasz, jak rozwinęły się poprzednie sytuacje. Niedawno po prostu „dałeś z siebie wszystko”, próbując znaleźć coś, co jest dla ciebie niezwykle potrzebne. Pomimo pomyślnego (dla Ciebie) rozwoju sprawy, musiałeś poświęcić dużo czasu i wysiłku, aby podjąć ostateczną decyzję na swoją korzyść.
Tak, ostatnio wydałeś dużo energii, ale to cię nie osłabiło. Wręcz przeciwnie, ponieważ udało ci się osiągnąć to, czego chciałeś, każda osoba może teraz zazdrościć ci twojego stanu psychicznego i fizycznego.
Ale nie musisz już oddawać się energicznej aktywności, teraz byłoby to już nadmierne. Jaki jest sens posuwania się coraz dalej do przodu, kiedy już masz wszystko, czego chciałeś? Czas się zatrzymać i zacząć budować spokojne, niespieszne życie.
To zadanie będzie dla Ciebie tym przyjemniejsze, że w nowej sytuacji będziesz musiał przeżyć o wiele przyjemniejszych chwil niż nieprzyjemnych. Uwierz mi: nawet jeśli teraz trochę żałujesz tego pierwszego, pełnego aktywności życia, wkrótce z entuzjazmem zanurzysz się w nowe życie. Nic dziwnego, że heksagram, który ci wypadł, nazywa się"Obfitość" - odzwierciedla ten sprzyjający okres, w który wchodzisz dzięki własnej pracowitości i wsparciu losu!

W tej chwili to głównie od Ciebie będzie zależeć, jak potoczy się Twoja przyszłość.

relacje z innymi. W pewnym sensie zachowujesz się teraz jak słońce, hojnie dając swoje światło i ciepło ludziom wokół ciebie. Jesteś świadomy siebie jako całkowicie szczęśliwej osoby, a to nieuchronnie przejawia się w komunikacji.
Postępuj zgodnie z tą „polityką” - otrzymałeś od życia więcej niż wystarczająco, a teraz możesz pomagać innym bez narażania własnego dobrobytu. Nie czekaj, aż ktoś zwróci się do Ciebie o radę lub wsparcie: w Twojej mocy jest spróbować przekonać się, jak wygląda życie bliskich Ci osób i po prostu dobrych przyjaciół!

Dotyczący

praca , to tutaj nie musisz szukać czegoś odpowiedniego dla siebie - raczej musisz wybierać spośród kilku najbardziej udanych opcji. Pamiętaj: twój okres szczęścia jeszcze się nie skończył i masz prawo oczekiwać, że los poprze któryś z twoich planów na przyszłość (oczywiście dobrze przemyślanych!).
Należy również zauważyć, że w niedalekiej przyszłości będziecie mieli świetną okazję do wypoczynku. Nie poddawaj się, nawet jeśli musisz anulować niektóre ze swoich spraw. Pracowałeś bardzo intensywnie przez ostatnie kilka miesięcy i teraz potrzebujesz dobrego wypoczynku. Nie mów sobie, że masz jeszcze czas na odpoczynek, ale dopiero później – po zakończeniu kolejnej pracy. Taka udana opcja może się już nie pojawić.

Twoje życzenie na pewno się spełniale dopiero po pewnym czasie. Niech ten obrót wydarzeń cię nie denerwuje: jesteś właśnie na tym etapie życia, kiedy człowiek dostaje prawie wszystko, czego może sobie życzyć. Zanim jednak osiągnie swój cel, musi sprawdzić, czy jego pragnienie jest tak silne, jak mu się wydaje.

Niech minie trochę czasu. A jeśli nie zrezygnujesz ze swoich planów, wszystko spełni się zgodnie z Twoimi życzeniami!

W przypadku chińskich heksagramów historia jest dwojaka.

Z jednej strony możesz otrzymać dowolny heksagram od Losu jako odpowiedź na swoje pytanie - w trakcie kwestionowania Wyroczni Księgi Przemian. Nazywa się to wróżbiarstwem.

Z drugiej strony, możesz powiesić na ścianie dowolny heksagram, który cię interesuje, a wtedy zawarta w nim energia i Znaczenie same wejdą do Twojego życia. Nazywa się to - Ustawienie lub Simoron.

Nie wierzysz, że wieszając najkorzystniejszy heksagram na ścianie, przyciągniesz Szczęście do swojego domu? Potem opowiem przerażającą historię...

Dlaczego absolutnie wszyscy specjaliści feng shui, a nawet bardzo wielu psychologów, delikatnie mówiąc, nie polecam udekorować ściany swojego mieszkania portretami samotnych kobiet? „Mona Lisa”, „Nieznany” i inne arcydzieła klasyki są odpowiednie w galeriach i salach lekcyjnych, ale nie w twoim mieszkaniu, mówią.

Nazywa się to również tuningiem lub simoronem, tylko zły simoron.

I dostroimy się do dobra.

Heksagram numer 55. obfitość

Heksagram nr 55 „Obfitość” z chińskiej księgi Księgi Przemian „I-Ching” jest moim zdaniem absolutnie identyczny z Wielkimi Arkanami systemu Tarota – Słońcem.

Czy nie jest łatwo i przyjemnie medytować nad kartą Słońca?

Proponuję jednak nauczyć się bardziej złożonej medytacji - medytacji na symbolicznym i niezwykle abstrakcyjnym obrazie wizualnym - medytacji na chińskim heksagramie.

Musimy wizualnie podzielić dowolny chiński heksagram na dwie części, aby uzyskać dwa TRIgramy - górny i dolny. Zaczynamy czytać heksagramy - zawsze od dołu.

Spójrz na dolny trygram. Ten starożytny hieroglif symbolizuje Ogień ukryty w przezroczystym naczyniu. To światło, które bije w niezawodnym szkle lampy.

W tym heksagramie - ten ogień symbolizuje obfite, dające ciepło, radość i twórcze spostrzeżenia – światło słońca.

Starożytny komentarz mówi o tym heksagramie nr 55 „Obfitość”, dając tym samym radę osobie, na którą spadł:

„Słońce musi być na środku swojej drogi”.

Kiedy ten heksagram wypadnie ci, „Obfitość” oznacza przede wszystkim, że masz dużo szczęścia.

Oto przepowiednie podane przez starożytnych komentatorów:

„Uczynicie obfite mieszkanie”;

"Spotkasz swoich równych."

Heksagram daje wszystko, czego tylko mądry i praktyczny człowiek może sobie życzyć: spotkanie z Tym, który cię rozumie i mówi z tobą tym samym językiem, i po prostu materialny dobrobyt w domu, pozbycie się myśli o kawałku chleba.

Ale ten heksagram nr 55 „Obfitość”, jak wszystko na tym świecie, ma niuans… I ten niuans jest osadzony w górnym trygramie.

Spójrz na górny trygram heksagramu „Obfitość”.

Ten starożytny hieroglif przedstawia wśród Chińczyków ROZSZERZANIE ENERGII.

Wyobraź sobie osobę, która weszła na środek placu i podnosząc obie ręce do góry, zaczęła rozrzucać wokół siebie bogactwo, prezenty, fajerwerki…

To gest niewyobrażalnej i doskonałej hojności. Przecież gdyby ktoś rzucił swoje skarby gestem ręki „w dół”, wskazując palcem na ziemię, to ten gest byłby upokarzający, uwłaczający.

Więc arogancki daje jałmużnę biednym, rzucając miedzianą monetę w błoto.

Jeśli ktoś podnosi obie ręce do góry, to jest to ofiara-ofiara, to jest Dar i Modlitwa połączone w jedno.

To właśnie oznacza górny trygram heksagramu Obfitości...

Czego ona od nas chce? Do czego to zmierza?

Przepełnione naczynie, róg obfitości, ma na celu rozprzestrzenienie swojego bogactwa na zewnątrz - na otaczający go świat.

Innymi słowy, heksagram i jego tradycyjni komentatorzy dosłownie kładą nacisk na hojność, otwartość i nawiązywanie kontaktów z otaczającymi go ludźmi.

Dosłownie, jako konkretna i prosta rada, może to oznaczać nawet taki gest – porozmawiać z sąsiadką, z którą nigdy nie rozmawiałeś, i poczęstować ją chociaż… mandarynką, gdy wjedziecie razem windą na górę.

Słońce hojnie oddaje swoje światło i ciepło, nie analizując, co oświetla i kogo ogrzewa...

Dlatego, dostrajając się do heksagramu „Obfitość” lub karty Wielkich Arkanów Tarota „Słońce”, dostrój się do faktu, że będziesz musiał nauczyć się „zachowania Słońca” ...

Nawet Szekspir przemówił ustami Hamleta, że ​​słońce ogrzewa nawet biednych przez ich szmaty, oświetla swoim światłem śmieci i padlinę... Słońce jest królem, a plamy brudu nie pojawią się na jego promieniach, jeśli te promienie zetkną się ze ściekami lub zajrzyj do celi więziennej...

Tak więc niższy trygram to trygram ognia.

Górny trygram to trygram obfitości wlewającej się w cały otaczający świat.

Cóż obiecuje starożytny komentarz, jeśli zaniedbamy przesłanie heksagramu? Jeśli masz ogień, nie dzielić się? Przeczytaj sam:

„Uczyń swoje mieszkanie obfitym. Zrób zasłony w swoim domu. Patrzysz na swoje drzwi i nikogo nie będzie w ciszy. Nie zobaczysz nikogo przez trzy lata. Nieszczęście".

Jednak ci Chińczycy wiedzą, jak straszyć!