Njeriu është një sistem dinamik. Shoqëria si një sistem kompleks dinamik

Sipas një pikëpamjeje të përbashkët mes sociologëve, shoqëria është një kompleks sistem dinamik. Çfarë do të thotë ky përkufizim? Çfarë e karakterizon shoqërinë si një sistem dinamik?

  • hulumtimi i termit “sistem dinamik”;
  • studimi i shembujve praktikë që pasqyrojnë legjitimitetin e përkufizimit të shoqërisë në shqyrtim.

Prandaj, le t'i studiojmë ato në mënyrë më të detajuar.

Çfarë do të thotë termi "sistem dinamik"?

Dinamik, ose sistem dinamikështë fillimisht një term matematikor. Në përputhje me teorinë e përhapur brenda kësaj shkence ekzakte, zakonisht kuptohet si një grup elementësh, pozicioni i të cilëve në hapësirën fazore ndryshon me kalimin e kohës.

E përkthyer në gjuhën e sociologjisë, kjo mund të nënkuptojë se shoqëria si një sistem dinamik është një përmbledhje e subjekteve (njerëzve, komuniteteve, institucioneve), statusi i të cilëve (lloji i veprimtarisë) në mjedisin shoqëror ndryshon me kalimin e kohës. Sa e vlefshme është kjo deklaratë?

Në përgjithësi, ajo pasqyron plotësisht realitetin shoqëror. Çdo person fiton statuse të reja me kalimin e kohës - gjatë arsimimit, socializimit, për shkak të arritjes së personalitetit juridik, suksesit personal në biznes, etj.

Komunitetet dhe institucionet gjithashtu ndryshojnë për t'iu përshtatur mjedisit social në të cilin zhvillohen. Pra, pushteti shtetëror mund të karakterizohet nga një nivel më i madh ose më i vogël i konkurrencës politike, në varësi të kushteve specifike të zhvillimit të vendit.

Termi në fjalë përmban fjalën "sistem". Ai supozon, para së gjithash, se elementët përkatës, të karakterizuar nga karakteristika dinamike, luajnë një rol të qëndrueshëm. Pra, një person në shoqëri ka te drejtat civile dhe përgjegjësitë, dhe shteti është përgjegjës për zgjidhjen e problemeve “në nivel makro” – si mbrojtja e kufijve, menaxhimi i ekonomisë, zhvillimi dhe zbatimi i ligjeve, etj.

Ka shenja të tjera të rëndësishme të sistematizmit. Në veçanti, kjo është vetë-mjaftueshmëri, një sovranitet i caktuar. Për sa i përket shoqërisë, ajo mund të shprehet në praninë e të gjitha institucioneve të nevojshme për funksionimin e saj: ligji, pushteti shtetëror, feja, familja, prodhimi.

Sistemi, si rregull, karakterizohet nga një pronë e tillë si vetëkontrolli. Nëse flasim për shoqërinë, këto mund të jenë mekanizma që sigurojnë rregullim efektiv të disa proceset sociale. Zhvillimi i tyre kryhet në nivelin e institucioneve të përmendura - në fakt, ky është roli i tyre kryesor.

Treguesi tjetër i sistematizmit është ndërveprimi i disa prej elementeve përbërës të tij me të tjerët. Një person kështu komunikon me shoqërinë, institucionet dhe individët. Nëse kjo nuk ndodh, atëherë do të thotë se shoqëria thjesht nuk është formuar.

Mund të konkludojmë se shoqëria si një sistem dinamik karakterizohet nga këto karakteristika themelore:

  • ka një ndryshim në statusin e elementeve përbërës të tij me kalimin e kohës;
  • ekziston sovraniteti, i realizuar për shkak të pranisë së institucioneve kyçe shoqërore të krijuara;
  • vetëqeverisja realizohet në sajë të veprimtarisë së institucioneve sociale;
  • Ekziston një ndërveprim i vazhdueshëm midis elementeve që përbëjnë shoqërinë.

Le të shqyrtojmë tani se si mund të gjurmohet dinamizmi i shoqërisë përmes shembujve praktikë.

Dinamizmi social: shembuj praktikë

Më lart vumë në dukje se një person është në gjendje të ndryshojë duke zotëruar njohuri dhe aftësi të reja ose, për shembull, duke arritur sukses në biznes. Kështu, ne kemi përshkruar një nga shembujt praktikë të dinamizmit në shoqëri. Në këtë rast, prona përkatëse karakterizon një person si një element të shoqërisë. Ai bëhet një subjekt dinamik. Në mënyrë të ngjashme, ne dhamë një shembull të ndryshimeve që karakterizojnë aktivitetet e autoriteteve qeveritare. Lëndët e menaxhimit politik janë gjithashtu dinamike.

Institucionet sociale gjithashtu mund të ndryshojnë. Ndër fushat më treguese të karakterizuara nga dinamizëm shumë intensiv është ligji. Ligjet rregullohen, plotësohen, shfuqizohen dhe kthehen vazhdimisht. Duket se një institucion kaq konservator si familja nuk duhet të ndryshojë shumë - por edhe kjo po ndodh. Poligamia, e cila ka ekzistuar prej shekujsh në Lindje, mund të ndikohet ndjeshëm nga traditat monogame perëndimore dhe të bëhet një përjashtim nga rregulli në ato vende ku tradicionalisht pranohet si pjesë e kodit kulturor.

Sovraniteti i shoqërisë, siç theksuam më lart, formohet kur formohen institucionet kryesore shoqërore. Përveç kësaj, sapo ato shfaqen, dinamizmi fillon të bëhet sistematik.

Një person merr mundësinë për të ndryshuar duke vepruar në mënyrë të pavarur nga njerëzit që i përkasin shoqërive të tjera. Shteti mund të rregullojë mekanizmat e organizimit të qeverisjes politike pa u konsultuar, relativisht, me metropolin dhe subjektet e tjera që mund të kenë një ndikim të mundshëm në marrjen e vendimeve të caktuara nga autoritetet. Sistemi juridik i vendit mund të fillojë të rregullojë disa marrëdhënie shoqërore bazuar në specifikat e tyre lokale, dhe jo nën ndikimin e tendencave të huaja.

Është një gjë të kesh sovranitet. Përdorimi i tij efektiv është një çështje tjetër. Institucionet shtetërore, juridike dhe publike duhet të funksionojnë drejt – vetëm në këtë mënyrë sovraniteti do të jetë real dhe jo formal. Dhe vetëm në këtë kusht shoqëria si sistem dinamik do të marrë një karakter plotësisht sistematik.

Kriteret për cilësinë e punës së elementëve përkatës të shoqërisë mund të jenë shumë të ndryshme.

Pra, sa i përket institucionit të së drejtës, ai duhet të karakterizohet nga: relevanca (ligjet nuk duhet të mbeten prapa proceseve aktuale shoqërore), detyruese universale (barazia e qytetarëve para dispozitave legjislative), transparenca (njerëzit duhet të kuptojnë se si miratohen norma të caktuara; dhe, nëse është e mundur, të marrë pjesë në procesin ligjbërës).

Institucioni i familjes duhet të funksionojë në interes të të paktën të shumicës së njerëzve që përbëjnë shoqërinë dhe idealisht të gjithë qytetarëve. Për më tepër, nëse disa udhëzime supozohen të jenë të ndryshme - për shembull, monogamia dhe poligamia, atëherë institucionet e tjera shoqërore (ligji, shteti) duhet të lehtësojnë bashkëjetesën paqësore të njerëzve që e konsiderojnë veten adhurues të parimeve përkatëse.

Dhe kjo tregon ndikimin reciprok të elementeve që formësojnë shoqërinë. Shumë nga subjektet nuk mund të luajnë rolin e tyre në shoqëri pa ndërveprim me të tjerët. Institucionet kryesore sociale janë gjithmonë të ndërlidhura. Shteti dhe ligji janë elementë që kryejnë vazhdimisht komunikime.

Një person vepron gjithashtu si një subjekt shoqëror. Nëse vetëm sepse ai komunikon me njerëzit e tjerë. Edhe nëse i duket se nuk po e bën këtë, do të përdoren disa derivate të komunikimeve personale. Për shembull, duke jetuar në një ishull të shkretë dhe duke lexuar një libër, një person, ndoshta edhe pa e ditur atë, "komunikon" me autorin e tij, duke pranuar mendimet dhe idetë e tij - fjalë për fjalë ose përmes imazheve artistike.

Seksioni 1. Studimet sociale. Shoqëria. Burri - 18 orë.

Tema 1. Shkenca shoqërore si një grup njohurish për shoqërinë – 2 orë.

Përkufizim i përgjithshëm konceptet e shoqërisë. Thelbi i shoqërisë. Karakteristikat e marrëdhënieve shoqërore. Shoqëria njerëzore (person) dhe bota e kafshëve(kafshë): karakteristika dalluese. Dukuritë themelore shoqërore të jetës së njeriut: komunikimi, njohja, puna. Shoqëria si një sistem kompleks dinamik.

Përkufizimi i përgjithshëm i konceptit të shoqërisë.

NË në një kuptim të gjerë shoqërinë - është një pjesë e izoluar nga natyra, por e lidhur ngushtë me të bota materiale, i cili përbëhet nga individë me vullnet dhe vetëdije, dhe përfshin mënyrat e ndërveprimit midis njerëzve dhe format e shoqërimit të tyre.

Në një kuptim të ngushtë shoqëria mund të kuptohet si një grup i caktuar njerëzish që janë bashkuar për të komunikuar dhe kryer bashkërisht ndonjë aktivitet, ose një fazë të caktuar në zhvillim historikçdo popull apo vend.

Thelbi i shoqërisëështë se gjatë jetës së tij, çdo person ndërvepron me njerëzit e tjerë. Forma të tilla të larmishme të ndërveprimit midis njerëzve, si dhe lidhjet që lindin midis grupeve të ndryshme shoqërore (ose brenda tyre), zakonisht quhen marrëdhëniet shoqërore.

Karakteristikat e marrëdhënieve shoqërore.

Të gjitha marrëdhëniet shoqërore mund të ndahen në tre grupe të mëdha:

1. ndërpersonale (socio-psikologjike), me të cilën nënkuptojmë marrëdhëniet ndërmjet individëve. Në të njëjtën kohë, individët, si rregull, i përkasin shtresave të ndryshme shoqërore, kanë nivele të ndryshme kulturore dhe arsimore, por ata janë të bashkuar nga nevojat dhe interesat e përbashkëta në sferën e kohës së lirë ose të jetës së përditshme. Sociologu i njohur Pitirim Sorokin theksoi si më poshtë llojet ndërveprim ndërpersonal:

a) ndërmjet dy individëve (burrë e grua, mësues dhe student, dy shokë);

b) ndërmjet tre individëve (babai, nëna, fëmija);

c) ndërmjet katër, pesë ose më shumë personave (këngëtari dhe dëgjuesit e tij);

d) mes shumë e shumë njerëzve (anëtarë të një turme të paorganizuar).

Marrëdhëniet ndërpersonale lindin dhe realizohen në shoqëri dhe janë marrëdhënie shoqërore edhe nëse janë të natyrës së komunikimit thjesht individual. Ato veprojnë si një formë e personalizuar e marrëdhënieve shoqërore.

2. materiale (socio-ekonomike), e cila lindin dhe zhvillohen drejtpërdrejt në rrjedhën e veprimtarisë praktike të njeriut, jashtë vetëdijes njerëzore dhe në mënyrë të pavarur prej tij. Ato ndahen në marrëdhënie prodhimi, mjedisore dhe zyre.

3. shpirtërore (ose ideale), të cilat formohen së pari duke "kaluar nëpër vetëdijen" e njerëzve dhe përcaktohen nga vlerat e tyre që janë domethënëse për ta. Ato ndahen në marrëdhënie shoqërore morale, politike, juridike, artistike, filozofike dhe fetare.

Dukuritë themelore shoqërore të jetës njerëzore:

1. Komunikimi (kryesisht emocione të përfshira, të këndshme/të pakëndshme, mungesë);

2. Njohja (kryesisht përfshihet intelekti, e vërtetë/e gabuar, mundem);

3. Puna (kryesisht vullneti është i përfshirë, është i nevojshëm/nuk është i nevojshëm, duhet).

Shoqëria njerëzore (njeriu) dhe bota e kafshëve (kafshët): karakteristika dalluese.

1. Vetëdija dhe vetëdija. 2. Fjala (2 sistemi i sinjalizimit). 3. Feja.

Shoqëria si një sistem kompleks dinamik.

Në shkencën filozofike, shoqëria karakterizohet si një sistem dinamik vetëzhvillues, d.m.th., një sistem që është i aftë të ndryshojë seriozisht dhe në të njëjtën kohë të ruajë thelbin dhe sigurinë e tij cilësore. Në këtë rast, sistemi kuptohet si një kompleks elementësh ndërveprues. Nga ana tjetër, një element është një komponent i mëtejshëm i pazbërthyeshëm i sistemit që është i përfshirë drejtpërdrejt në krijimin e tij.

Për të analizuar sistemet komplekse, siç është ai që përfaqëson shoqëria, shkencëtarët kanë zhvilluar konceptin e "nënsistemit". Nënsistemet janë komplekse "të ndërmjetme" që janë më komplekse se elementet, por më pak komplekse se vetë sistemi.

1) ekonomike, elementet e së cilës janë prodhim material dhe marrëdhëniet që lindin midis njerëzve në procesin e prodhimit të të mirave materiale, shkëmbimit dhe shpërndarjes së tyre;

2) socio-politike, e përbërë nga formacione të tilla strukturore si klasa, shtresa shoqërore, kombe, të marra në marrëdhëniet dhe ndërveprimet e tyre me njëri-tjetrin, të manifestuara në dukuri të tilla si politika, shteti, ligji, marrëdhëniet dhe funksionimi i tyre;

3) shpirtëror, përqafues forma të ndryshme dhe nivelet ndërgjegjen publike, të cilat, duke u mishëruar në procesin real të jetës shoqërore, formojnë atë që zakonisht quhet kulturë shpirtërore.

Prandaj një person është element universal të gjitha sistemet shoqërore, meqë ai përfshihet domosdoshmërisht në secilin prej tyre.

Si çdo sistem, shoqëria është një entitet i rregulluar. Kjo do të thotë se përbërësit e sistemit nuk janë në çrregullim kaotik, por, përkundrazi, zënë një pozicion të caktuar brenda sistemit dhe janë të lidhur në një mënyrë të caktuar me komponentë të tjerë. Prandaj. sistemi ka një cilësi integruese që është e natyrshme në të si një tërësi e vetme. Asnjë nga komponentët e sistemit. e konsideruar veçmas, nuk e posedon këtë cilësi. Ajo, kjo cilësi, është rezultat i integrimit dhe ndërlidhjes së të gjithë komponentëve të sistemit. Ashtu si organet individuale të njeriut (zemra, stomaku, mëlçia, etj.) nuk posedojnë veti njerëzore. Po kështu, ekonomia, sistemi i kujdesit shëndetësor, shteti dhe elementë të tjerë të shoqërisë nuk kanë cilësitë që janë të natyrshme në shoqërinë në tërësi. Dhe vetëm falë lidhjeve të larmishme që ekzistojnë midis përbërësve të sistemit shoqëror, ai kthehet në një tërësi të vetme. pra në shoqëri (si, falë ndërveprimit të organeve të ndryshme njerëzore, ekziston një organizëm i vetëm njerëzor).

Lidhjet ndërmjet nënsistemeve dhe elementeve të shoqërisë mund të ilustrohen shembuj të ndryshëm. Studimi i së kaluarës së largët të njerëzimit i lejoi shkencëtarët të arrinin në përfundimin se. se marrëdhëniet morale të njerëzve në kushte primitive ndërtoheshin mbi parime kolektiviste, d.m.th. Domethënë, në gjuhën moderne prioritet i është dhënë gjithmonë kolektivit dhe jo individit. Dihet gjithashtu se normat morale që ekzistonin midis shumë fiseve në ato kohë arkaike lejonin vrasjen e anëtarëve të dobët të klanit - fëmijë të sëmurë, të moshuar - dhe madje edhe kanibalizëm. A janë ndikuar këto ide dhe pikëpamje të njerëzve për kufijtë e asaj që është moralisht e lejueshme nga kushtet reale materiale të ekzistencës së tyre? Përgjigja është e qartë: padyshim, ata e bënë. Nevoja për të fituar kolektivisht pasuri materiale, dënimi i një personi të shkëputur nga klani i tij deri në vdekje të shpejtë, hodhi themelet e moralit kolektivist. Të udhëhequr nga të njëjtat metoda të luftës për ekzistencë dhe mbijetesë, njerëzit nuk e konsideronin të pamoralshme të çliroheshin nga ata që mund të bëheshin barrë për kolektivin.

Një shembull tjetër mund të jetë lidhja ndërmjet normave juridike dhe marrëdhënieve socio-ekonomike. Le të kthehemi tek e famshmja fakte historike. Në një nga kodet e para të ligjeve Kievan Rus, e cila quhet e vërteta ruse, parashikon dënime të ndryshme për vrasje. Në këtë rast, masa e dënimit përcaktohej kryesisht nga vendi i një personi në sistemin e marrëdhënieve hierarkike, përkatësia e tij në një shtresë ose grup tjetër shoqëror. Kështu, gjoba për vrasjen e një tiun (administratori) ishte e madhe: ishte 80 hryvnia dhe e barabartë me koston e 80 qeve ose 400 deshve. Jeta e një bujkrobi ose bujkrobi vlerësohej me 5 hryvnia, pra 16 herë më lirë.

Integrale, d.m.th., të zakonshme, të natyrshme në të gjithë sistemin, cilësitë e çdo sistemi nuk janë një shumë e thjeshtë e cilësive të përbërësve të tij, por përfaqësojnë një cilësi të re që u ngrit si rezultat i ndërlidhjes dhe ndërveprimit të përbërësve të tij. Në shumë pamje e përgjithshme kjo është cilësia e shoqërisë si sistem shoqëror - aftësia për të krijuar gjithçka kushtet e nevojshme për ekzistencën e saj, për të prodhuar gjithçka të nevojshme për jetën kolektive të njerëzve. Në filozofi, vetë-mjaftueshmëria konsiderohet si ndryshimi kryesor midis shoqërisë dhe pjesëve përbërëse të saj. Ashtu si organet e njeriut nuk mund të ekzistojnë jashtë të gjithë organizmit, ashtu edhe asnjë nga nënsistemet e shoqërisë nuk mund të ekzistojë jashtë tërësisë - shoqëria si sistem.

Një veçori tjetër e shoqërisë si sistem është se ky sistem është vetëqeverisës.
Funksioni menaxherial kryhet nga nënsistemi politik, i cili u jep koherencë të gjithë komponentëve që formojnë integritetin shoqëror.

Çdo sistem, qoftë teknik (një njësi me një sistem kontrolli automatik), ose biologjik (kafshë), ose social (shoqëri), ndodhet në një mjedis të caktuar me të cilin ndërvepron. Mjedisi i sistemit shoqëror të çdo vendi është edhe natyrë edhe komunitetit global. Ndryshimet në gjendje mjedisi natyror, ngjarjet në bashkësinë botërore, në arenën ndërkombëtare janë një lloj “sinjalesh” të cilave shoqëria duhet t'i përgjigjet. Zakonisht kërkon të përshtatet me ndryshimet që ndodhin në mjedis ose të përshtatë mjedisin me nevojat e tij. Me fjalë të tjera, sistemi reagon ndaj "sinjaleve" në një mënyrë ose në një tjetër. Në të njëjtën kohë, ai zbaton funksionet e tij kryesore: përshtatjen; arritja e qëllimit, d.m.th. aftësia për të ruajtur integritetin e tij, duke siguruar zbatimin e detyrave të tij, duke ndikuar në natyrën përreth dhe mjedisi social; ruajtja e qarkullimit - aftësia për të ruajtur strukturën e brendshme të dikujt; integrim - aftësia për t'u integruar, domethënë për të përfshirë pjesë të reja, të reja arsimin publik(dukuri, procese etj.) në një tërësi të vetme.

INSTITUCIONET SOCIALE

Komponenti më i rëndësishëm i shoqërisë si sistem janë institucionet shoqërore.

Fjala "institut" vjen nga latinishtja instituto që do të thotë "themelim". Në rusisht përdoret shpesh për të treguar më të lartë institucionet arsimore. Përveç kësaj, siç e dini nga kursi i shkollës bazë, në fushën e së drejtës fjala “institucion” nënkupton një tërësi normash juridike që rregullojnë një marrëdhënie shoqërore ose disa marrëdhënie të lidhura me njëra-tjetrën (për shembull, institucioni i martesës).

Në sociologji, institucionet shoqërore janë forma të qëndrueshme historikisht të vendosura të organizimit të aktiviteteve të përbashkëta, të rregulluara nga norma, tradita, zakone dhe që synojnë plotësimin e nevojave themelore të shoqërisë.

Ky është një përkufizim të cilit këshillohet t'i rikthehemi pas leximit deri në fund material edukativ Nga kjo çështje, ne do të shqyrtojmë bazuar në konceptin e "aktivitetit" (shih - 1). Në historinë e shoqërisë, janë zhvilluar lloje të qëndrueshme të aktiviteteve që synojnë plotësimin e nevojave më të rëndësishme të jetës. Sociologët identifikojnë pesë nevoja të tilla sociale:

nevoja për riprodhim;
nevoja për siguri dhe rend shoqëror;
nevoja për jetesë;
nevoja për dije, socializim
brezi i ri, trajnimi i personelit;
- nevoja për të zgjidhur problemet shpirtërore të kuptimit të jetës.

Në përputhje me nevojat e sipërpërmendura, në shoqëri janë zhvilluar lloje aktivitetesh, të cilat, nga ana tjetër, kërkonin organizimin e nevojshëm, riorganizimin, krijimin e disa institucioneve dhe strukturave të tjera, si dhe zhvillimin e rregullave për të siguruar arritjen e pritshmërive. rezultat. Këto kushte për zbatimin e suksesshëm të llojeve kryesore të aktiviteteve u plotësuan nga institucionet shoqërore të krijuara historikisht:

institucioni i familjes dhe i martesës;
- institucionet politike, veçanërisht shteti;
- institucionet ekonomike, kryesisht prodhimi;
- institutet e arsimit, shkencës dhe kulturës;
- Instituti i Fesë.

Secili prej këtyre institucioneve bashkon masa të mëdha njerëzish për të kënaqur një nevojë të veçantë dhe për të arritur një qëllim specifik të natyrës personale, grupore ose sociale.

Shfaqja e institucioneve sociale çoi në konsolidimin e llojeve të veçanta të ndërveprimit, duke i bërë ato të përhershme dhe të detyrueshme për të gjithë anëtarët e një shoqërie të caktuar.

Pra, një institucion social është, para së gjithash, një grup personash të punësuar një lloj të caktuar aktivitetet dhe sigurimin, në procesin e kësaj veprimtarie, plotësimin e një nevoje të caktuar, domethënëse për shoqërinë (për shembull, të gjithë punonjësit e sistemit arsimor).

Më tej, institucioni sigurohet nga një sistem normash, traditash dhe zakonesh ligjore dhe morale që rregullojnë llojet përkatëse të sjelljes. (Mos harroni, për shembull, cilat norma shoqërore rregullojnë sjelljen e njerëzve në familje).

Një tipar tjetër karakteristik i një institucioni shoqëror është prania e institucioneve të pajisura me burime të caktuara materiale të nevojshme për çdo lloj veprimtarie. (Mendoni se cilat institucione sociale i përkasin shkolla, fabrika dhe policia. Jepni shembujt tuaj të institucioneve dhe organizatave që lidhen me secilin prej institucioneve më të rëndësishme sociale.)

Secili prej këtyre institucioneve është i integruar në strukturën socio-politike, juridike, vlerore të shoqërisë, gjë që bën të mundur legjitimimin e veprimtarisë së këtij institucioni dhe ushtrimin e kontrollit mbi të.

Një institucion social stabilizon marrëdhëniet shoqërore dhe sjell qëndrueshmëri në veprimet e anëtarëve të shoqërisë. Një institucion shoqëror karakterizohet nga një përcaktim i qartë i funksioneve të secilit prej subjekteve të ndërveprimit, konsistenca e veprimeve të tyre, nivel të lartë rregullimi dhe kontrolli. (Mendoni se si shfaqen këto tipare të një institucioni shoqëror në sistemin arsimor, veçanërisht në shkollë.)

Le të shqyrtojmë tiparet kryesore të një institucioni shoqëror duke përdorur shembullin e një institucioni kaq të rëndësishëm të shoqërisë si familja. Para së gjithash, çdo familje është një grup i vogël njerëzish i bazuar në intimitetin dhe lidhjen emocionale, të lidhur nga martesa (bashkëshortët) dhe lidhjet familjare (prindërit dhe fëmijët). Nevoja për të krijuar një familje është një nga nevojat themelore, pra themelore të njeriut. Në të njëjtën kohë, familja performon në shoqëri funksione të rëndësishme: lindja dhe rritja e fëmijëve, mbështetje ekonomike për të miturit dhe invalidët dhe shumë më tepër. Çdo anëtar i familjes zë një pozicion të veçantë në të, i cili presupozon sjelljen e duhur: prindërit (ose njëri prej tyre) sigurojnë jetesën, menaxhojnë punët e shtëpisë dhe rrisin fëmijët. Fëmijët, nga ana tjetër, studiojnë dhe ndihmojnë nëpër shtëpi. Kjo sjellje rregullohet jo vetëm nga rregullat familjare, por edhe nga normat shoqërore: morali dhe ligji. Kështu, morali publik dënon mungesën e kujdesit të anëtarëve më të mëdhenj të familjes për më të rinjtë. Ligji përcakton përgjegjësitë dhe detyrimet e bashkëshortëve ndaj njëri-tjetrit, ndaj fëmijëve dhe fëmijëve të rritur ndaj prindërve të moshuar. Krijimi i një familjeje, momente historike jeta familjare shoqëruar me tradita dhe rituale të vendosura në shoqëri. Për shembull, në shumë vende, ritualet e martesës përfshijnë shkëmbimin e unazave të martesës midis bashkëshortëve.

Prania e institucioneve sociale e bën sjelljen e njerëzve më të parashikueshme dhe shoqërinë në tërësi më të qëndrueshme.

Krahas institucioneve kryesore sociale, ka edhe ato jo kryesore. Pra, nëse institucioni kryesor politik është shteti, atëherë jo kryesorët janë ai gjyqësor apo si tek ne institucioni i përfaqësuesve presidencialë në qarqe etj.

Prania e institucioneve sociale siguron në mënyrë të besueshme kënaqësinë e rregullt, vetë-ripërtëritëse të nevojave jetike. Një institucion social bën lidhjet mes njerëzve jo të rastësishme apo kaotike, por konstante, të besueshme dhe të qëndrueshme. Ndërveprimi institucional është një rend i vendosur mirë jete sociale në sferat kryesore të jetës njerëzore. Sa më shumë të plotësohen nevojat sociale nga institucionet sociale, aq më e zhvilluar është shoqëria.

Me lindjen e nevojave dhe kushteve të reja në rrjedhën e procesit historik, shfaqen lloje të reja aktivitetesh dhe lidhjesh përkatëse. Shoqëria është e interesuar t'u japë rregull dhe karakter normativ, pra institucionalizimin e tyre.

Në Rusi, si rezultat i reformave në fund të shekullit të njëzetë. Për shembull, u shfaq një lloj aktiviteti si sipërmarrja. Rregullimi i këtyre aktiviteteve çoi në shfaqjen e llojeve të ndryshme të firmave dhe kërkoi publikimin e ligjeve që rregullonin aktiviteti sipërmarrës, kontribuoi në formimin e traditave përkatëse.

NË jeta politike Në vendin tonë u ngritën institucionet e parlamentarizmit, sistemi shumëpartiak dhe institucioni i presidencës. Parimet dhe rregullat e funksionimit të tyre janë të parashikuara në Kushtetutë Federata Ruse, ligjet përkatëse.

Në të njëjtën mënyrë, ka ndodhur edhe institucionalizimi i llojeve të tjera të aktiviteteve që kanë lindur në dekadat e fundit.

Ndodh që zhvillimi i shoqërisë kërkon modernizimin e veprimtarive të institucioneve shoqërore të zhvilluara historikisht në periudhat e mëparshme. Kështu, në kushtet e ndryshuara, u bë e nevojshme që problemet e njohjes së brezit të ri me kulturën të zgjidheshin në një mënyrë të re. Prandaj hapat e ndërmarra për modernizimin e institucionit të arsimit, si rezultat i të cilave institucionalizimi i Unifikuar provimin e shtetit, përmbajtje të re të programeve arsimore.

Pra, mund të kthehemi te përkufizimi i dhënë në fillim të kësaj pjese të paragrafit. Mendoni se çfarë i karakterizon institucionet sociale si sisteme shumë të organizuara. Pse struktura e tyre është e qëndrueshme? Cila është rëndësia e integrimit të thellë të elementeve të tyre? Cili është diversiteti, fleksibiliteti dhe dinamizmi i funksioneve të tyre?

KONKLUZIONET PRAKTIKE

1 Shoqëria është një sistem shumë kompleks dhe për të jetuar në harmoni me të, është e nevojshme t'i përshtatemi (përshtatemi) asaj. Përndryshe, nuk mund të shmangni konfliktet dhe dështimet në jetën dhe aktivitetet tuaja. Kushti për përshtatje me shoqëri moderneështë njohuria për të që ofron një kurs i studimeve sociale.

2 Është e mundur të kuptohet shoqëria vetëm nëse cilësia e saj identifikohet si një sistem integral. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të merren parasysh seksione të ndryshme të strukturës së shoqërisë (sferat kryesore të veprimtarisë njerëzore; një grup institucionesh shoqërore, grupe shoqërore), sistematizimi, integrimi i lidhjeve midis tyre, tiparet e procesit të menaxhimit në një vetë-. sistemin shoqëror qeverisës.

3 V jeta reale do t'ju duhet të ndërveproni me institucione të ndryshme sociale. Për ta bërë këtë ndërveprim të suksesshëm, duhet të njihni qëllimet dhe natyrën e aktivitetit që ka marrë formë në institucionin social që ju intereson. Studimi i normave juridike që rregullojnë ky lloj aktivitetet.

4 në seksionet vijuese të kursit, duke karakterizuar sferat individuale të veprimtarisë njerëzore, është e dobishme të rishikohet përmbajtja e këtij paragrafi në mënyrë që, bazuar në të, të konsiderohet çdo sferë si pjesë e një sistemi integral. Kjo do të ndihmojë për të kuptuar rolin dhe vendin e secilës sferë, çdo institucioni shoqëror në zhvillimin e shoqërisë.

Dokumenti

Nga vepra e sociologut modern amerikan E. Shils "Shoqëria dhe shoqëritë: një qasje makrosociologjike".

Çfarë përfshihet në shoqëri? Siç u tha tashmë, më të diferencuarit prej tyre përbëhen jo vetëm nga familjet dhe grupet farefisnore, por edhe nga shoqatat, sindikatat, firmat dhe fermat, shkollat ​​dhe universitetet, ushtritë, kishat dhe sektet, partitë dhe shumë organe apo organizata të tjera të korporatave. , nga ana tjetër, kanë kufij që përcaktojnë rrethin e anëtarëve mbi të cilët autoritetet përkatëse të korporatës - prindërit, menaxherët, kryetarët, etj., etj. - ushtrojnë një masë të caktuar kontrolli. Kjo përfshin gjithashtu sisteme të organizuara zyrtarisht dhe joformalisht mbi baza territoriale - komunitete, fshatra, rrethe, qytete, rrethe - dhe të gjitha ato gjithashtu kanë disa tipare të shoqërisë. Më tej, ai përfshin koleksione të paorganizuara njerëzish brenda shoqërisë - klasa apo shtresa shoqërore, profesione dhe profesione, fe, grupe gjuhësore - të cilët kanë një kulturë të natyrshme më shumë për ata që kanë një status të caktuar ose zënë një pozicion të caktuar sesa për të gjithë të tjerët.

Pra, ne jemi të bindur se shoqëria nuk është vetëm një koleksion njerëzish të bashkuar, grupe primordiale dhe kulturore që ndërveprojnë dhe shkëmbejnë shërbime me njëri-tjetrin. Të gjitha këto grupe formojnë një shoqëri në bazë të ekzistencës së tyre nën një autoritet të përbashkët, i cili ushtron kontrollin e tij mbi territorin e përcaktuar nga kufijtë, ruan dhe rrënjos një kulturë pak a shumë të përbashkët. Janë këta faktorë që transformojnë një koleksion të grupeve fillestare relativisht të specializuara korporative dhe kulturore në një shoqëri.

Pyetje dhe detyra për dokumentin

1. Cilat komponentë, sipas E. Shils, përfshihen në shoqëri? Tregoni cilat fusha të shoqërisë i përket secila prej tyre.
2. Zgjidhni nga komponentët e listuar ato që janë institucione sociale.
3. Bazuar në tekst, vërtetoni se autori e sheh shoqërinë si sistemi social.

PYETJE VETËTESTIMI

1. Çfarë do të thotë koncepti "sistem"?
2. Si ndryshojnë sistemet sociale (publike) nga ato natyrore?
3. Cila është cilësia kryesore e shoqërisë si sistem integral?
4. Cilat janë lidhjet dhe raportet e shoqërisë si sistem me mjedisin?
5. Çfarë është institucioni social?
6. Karakterizoni institucionet kryesore sociale.
7. Cilat janë tiparet kryesore të një institucioni shoqëror?
8. Cila është rëndësia e institucionalizimit?

DETYRAT

1. Kur ndërroni qasje sistemore, analizoni Shoqëria ruse fillimi i shekullit të njëzetë
2. Përshkruani të gjitha tiparet kryesore të një institucioni social duke përdorur shembullin e një institucioni arsimor. Përdorni materialin dhe rekomandimet për përfundimet praktike të këtij paragrafi.
3. Puna kolektive e sociologëve rusë thotë: “...shoqëria ekziston dhe funksionon në forma të ndryshme... Çështja vërtet e rëndësishme vjen në sigurimin që vetë shoqëria të mos humbasë pas formave të veçanta, apo pyjeve pas pemëve. ” Si lidhet kjo deklaratë me të kuptuarit e shoqërisë si sistem? Jepni arsyet për përgjigjen tuaj.

Shoqëria është një sistem .

Cili është sistemi? "Sistemi" është një fjalë greke, nga greqishtja e lashtë. sistem - një tërësi e përbërë nga pjesë, një përbërje.

Pra, nëse po flasim për shoqërinë si sistem, atëherë nënkuptohet se shoqëria përbëhet nga pjesë dhe elemente të veçanta, por të ndërlidhura, plotësuese dhe në zhvillim. Elementë të tillë janë sferat jeta publike(nënsistemet), të cilat, nga ana tjetër, janë një sistem për elementët e tyre përbërës.

SHPJEGIM:

Gjetja e një përgjigje për një pyetje për shoqërinë si sistem, është e nevojshme të gjendet një përgjigje që përmban elementet e shoqërisë: sferat, nënsistemet, institucionet shoqërore, pra pjesë të këtij sistemi.

Shoqëria është një sistem dinamik

Le të kujtojmë kuptimin e fjalës "dinamike". Rrjedh nga fjala "dinamikë", që tregon lëvizjen, rrjedhën e zhvillimit të një dukurie, diçkaje. Ky zhvillim mund të shkojë përpara dhe prapa, gjëja kryesore është që të ndodhë.

Shoqëria - sistem dinamik. Nuk qëndron ende, është në lëvizje të vazhdueshme. Jo të gjitha fushat zhvillohen në mënyrë të barabartë. Disa ndryshojnë më shpejt, disa ndryshojnë më ngadalë. Por gjithçka po lëviz. Edhe një periudhë stagnimi, domethënë një pauzë në lëvizje, nuk është një ndalesë absolute. Sot nuk është si dje. "Gjithçka rrjedh, gjithçka ndryshon", tha filozofi i lashtë grek Heraklitus.

SHPJEGIM:

Përgjigja e saktë për pyetjen për shoqërinë si një sistem dinamik do të ketë një në të cilin do të flasim për çdo lloj lëvizjeje, ndërveprimi, ndikimi reciprok të çdo elementi në shoqëri.

Sferat e jetës publike (nënsistemet)

Sferat e jetës publike Përkufizimi Elemente të sferës së jetës publike
Ekonomik krijimi i pasurisë materiale, aktiviteti prodhues shoqëria dhe marrëdhëniet që lindin në procesin e prodhimit. përfitimet ekonomike, burimet ekonomike, objektet ekonomike
Politike përfshin marrëdhëniet e pushtetit dhe të vartësisë, menaxhimin e shoqërisë, veprimtaritë e organizatave shtetërore, publike, politike. institucionet politike, organizatat politike, ideologjia politike, kultura politike
Sociale struktura e brendshme e shoqërisë, grupet shoqërore në të, ndërveprimi i tyre. grupet sociale, institucionet sociale, ndërveprimi social, normat sociale
Shpirtërore përfshin krijimin dhe zhvillimin e të mirave shpirtërore, zhvillimin e ndërgjegjes shoqërore, shkencën, arsimin, fenë dhe artin. nevojat shpirtërore, prodhimi shpirtëror, subjektet e veprimtarisë shpirtërore, pra kush krijon vlera shpirtërore, vlera shpirtërore

SHPJEGIM

Do të paraqitet në Provimin e Unifikuar të Shtetit dy lloje detyrash në këtë temë.

1. Është e nevojshme të zbulohet nga shenjat se për cilën zonë po flasim (kujtoni këtë tabelë).

  1. Lloji i dytë i detyrës është më i vështirë kur është e nevojshme, pas analizimit të situatës, të përcaktohet lidhja dhe ndërveprimi se cilat sfera të jetës shoqërore përfaqësohen këtu.

Shembull: Duma e Shtetit miratoi ligjin “Për konkurrencën”.

Në këtë rast po flasim për marrëdhënien sferën politike Duma e Shtetit) dhe ekonomike (ligji ka të bëjë me konkurrencën).

Materiali i përgatitur nga: Melnikova Vera Aleksandrovna

Për të ndihmuar maturantët: “Përgatitja për Provimin e Unifikuar Shtetëror në Studime Sociale”.

Studimet sociale janë një nga lëndët më të zgjedhura nga maturantët, sepse... ai është një master në shumë universitete në Rusi. Për të kaluar me sukses Provimin e Unifikuar të Shtetit në studimet sociale, ju duhet jo vetëm njohuri, por edhe aftësi për ta zbatuar atë në praktikë (zgjidhja e detyrave të testit).

Pa plotësuar pjesën C nuk mund të ketë një rezultat të lartë. Kompletuar ekzekutimi i saktë detyrat e pjesës 3 (C) vlerësohen nga 2 deri në 5 pikë, C1, C2, C5 - 2 pikë secila, detyrat C3, C4, C6, C7, C8 - 3 pikë secila, detyrat C9 - 5 pikë, në total për një pjesë C - 26 pikë.

Për të ndihmuar ata fëmijë që vendosën të ndjekin studimet sociale këtë vit, janë zgjedhur detyra të ngjashme nga Pjesa C.

Detyra C5 - ushtrim nivel më të lartë për të renditur karakteristika, fenomene ose për të përdorur një koncept në një kontekst të caktuar. Ekzistojnë dy modele për këtë detyrë:

Modeli i parë përfshin renditjen e një numri të caktuar elementesh të dhëna (veti, manifestime, etj.);

Modeli i dytë përfshin përcaktimin e një koncepti dhe kompozimin e dy fjalive informuese me të, duke pasqyruar të dhëna të caktuara teorike ose faktike shkencore shoqërore.

Detyrat e pjesës C5

C5. 1.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "njohurisë shkencore"? Duke u mbështetur në njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth njohurive shkencore.

C5.2.Rendisni tre tipare që karakterizojnë shoqërinë si një sistem dinamik të hapur.

C5.3.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "edukimit shkollor"? Duke përdorur njohuritë nga kursi i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacione për edukimin shkollor.

C5.4.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "burimeve ekonomike"? Duke u mbështetur në njohuritë tuaja për kursin e shkencave sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth burimeve ekonomike.

C5.5. Emërtoni tre tipare të një republike presidenciale që e dallojnë atë nga një republikë parlamentare.

C5.6. Emërtoni çdo tre funksion të politikës në një shtet.

C5.7.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "sjelljes politike"? Duke përdorur njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth sjelljes politike.

C5.8. Jepni tre arsye për organizimin e njerëzve në grupe.

C5.9.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "socializimit personal"? Duke u mbështetur në njohuritë e lëndës së shkencave shoqërore, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion për shoqërizimin e individit.

C5.10.Çfarë kuptimi i japin avokatët konceptit të "martesës civile"? Duke u mbështetur në njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion për martesën civile.



C5.11. Shkencëtarët kanë përcaktuar se zgjedhja e një votuesi gjatë votimit përcaktohet nga një numër i konsiderueshëm faktorësh. Rendisni çdo tre faktorë që ndikojnë në vendimin e një votuesi.

C5.12.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "tregut të punës"? Duke përdorur njohuritë nga kursi i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacione për tregun e punës.

C5.13.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "grupit social"? Duke përdorur njohuritë nga kursi i shkencave shoqërore, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion për grupet shoqërore të shoqërisë.

C5.14.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "fetë botërore"? Duke u mbështetur në njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth feve botërore.

C5.15.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "elitës politike"? Duke u mbështetur në njohuritë nga kursi juaj i shkencave sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion për elitën politike.

C5.16.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "qytetësisë"? Duke përdorur njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth shtetësisë.

C5. 17. Dihet se shumë vende demokratike përballen me problemin e pjesëmarrjes së ulët të votuesve në zgjedhje. Disa vende vendosin sanksione të veçanta (për shembull, gjoba) në lidhje me këta votues, të tjerë e konsiderojnë pjesëmarrjen si një të drejtë të votuesit, të cilën ai mund të mos e ushtrojë. Sugjeroni cilat mund të jenë arsyet e pjesëmarrjes së ulët të votuesve në zgjedhje? Jepni tre arsye.

C5.18.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "kontrollit social"? Duke përdorur njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth kontrollit social.

S5.19. Formoni katër gjykime që zbulojnë funksionet e ndryshme të partive politike në shoqërinë moderne.

S5.20.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "edukimit"? Duke përdorur njohuritë nga kursi i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion për arsimin.

S5.21. Emërtoni tre funksione të shkencës moderne.

S5.22. Cili është kufizimi? burimet ekonomike? Ju lutemi jepni të paktën tre fjali.

C5. 23. Emërtoni tre lloje historike të shoqërisë.

C5. 24. Emërtoni çdo tre grup të nevojave njerëzore.

C5. 25. Emërtoni tre problemet globale të kohës sonë.

C5.26. Emërtoni tre institucione publike që kontribuojnë në socializimin e individit.

C5. 27.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "dialogut të kulturave"? Duke u mbështetur në njohuritë e lëndës së shkencave shoqërore, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion për dialogun e kulturave

C5. 28. Jepni tre arsye pse njerëzit bashkohen në grupe.

C5. 29 . Emërtoni tri të drejta pasurore të bashkëshortëve.

C5. tridhjetë. Renditni tre kushtet që kontribuojnë në vendosjen e lirisë ekonomike në një ekonomi tregu.

C5. 31. Emërtoni çdo tre faktorë të socializimit të personalitetit.

C5. 32 . Rendisni tre tipare që karakterizojnë arsimin si institucion social

C5.33. Rendisni tre funksionet e qeverisjes që janë karakteristike për një shtet demokratik.

C5.34.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit " Parti politike"? Duke përdorur njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion për një parti politike.

C5.35.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "grupit social"? Duke përdorur njohuritë tuaja për kursin e shkencave sociale, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion rreth grupeve shoqërore në shoqëri.

C5.36.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "fetë botërore"? Duke përdorur njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth feve botërore.

C5.37. Emërtoni dy arsye për këtë problemet globale modernitetit.

C5.38.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "qytetërimit"? Duke përdorur njohuritë nga kursi i shkencave shoqërore, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion mbi qytetërimin.

C5.39.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "ndarjes ndërkombëtare të punës"? Duke përdorur njohuritë tuaja për kursin e shkencave sociale, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion në lidhje me ndarjen ndërkombëtare të punës.

C5.40. Emërtoni çdo tre lloje të botëkuptimit.

S5.41.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të “personalitetit”? Duke përdorur njohuritë nga kursi i shkencave shoqërore, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion për personalitetin e personit.

S5.42. Emërtoni tre subjekte në sistemin ekonomik që përfitojnë nga inflacioni i papritur.

C5.43. Emërtoni çdo tre faktorë që ndikojnë në rritjen e ofertës së mallrave.

C5.44..Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të “kundërkulturës”? Duke përdorur njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth kundërkulturës.

C5.45.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "marrëdhënieve shoqërore"? Duke përdorur njohuritë nga kursi i shkencave shoqërore, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion për marrëdhëniet shoqërore.

C5.46.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "njohjes". Duke u mbështetur në njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth njohjes.

C5.47.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "prodhuesit"? Duke përdorur njohuritë tuaja për kursin e shkencave sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacione rreth prodhuesit.

C5.48.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "revolucionit"? Duke përdorur njohuritë tuaja për kursin e shkencave sociale, hartoni dy fjali që përmbajnë informacion rreth revolucionit.

S5.49.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "papunësisë"? Duke përdorur njohuritë tuaja për kursin e shkencave sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth papunësisë.

C5.50.Çfarë kuptimi i japin shkencëtarët socialë konceptit të "ideologjisë politike"? Duke u mbështetur në njohuritë nga kursi juaj i studimeve sociale, shkruani dy fjali që përmbajnë informacion rreth ideologjisë politike.

PËRGJIGJE për detyrat C5.

1). "Njohuria shkencore është njohuri e fituar përmes metodave të veçanta në shkencë."

Ofron:

Njohuritë shkencore përfshijnë një hipotezë.

Një nga metodat e zbulimit njohuritë shkencoreështë një eksperiment.

Lidhja midis shoqërisë dhe natyrës;

Disponueshmëria e nënsistemeve;

Marrëdhënia e pjesëve dhe elementeve strukture shoqerore;

Ndryshime të vazhdueshme në jetën e shoqërisë.

C5.3.“Edukimi shkollor është një fazë e sistemit arsimor të shtetit, që përfshin fëmijët dhe adoleshentët e moshës 7-17 vjeç”

Ofron:

Edukimi shkollor është faza më e rëndësishme në socializimin e individit.

Një nga detyrat arsimi shkollor- përgatitja e brezit të ri për punë (hyrja në institucionet e arsimit të lartë).

C5.4.“Burimet ekonomike janë ata faktorë me ndihmën e të cilëve krijohen shërbimet dhe mallrat në procesin e prodhimit”.

Ofron:

Shumica e burimeve ekonomike janë të kufizuara.

Një nga burimet më të rëndësishme ekonomike është puna.

C5.5.– ndarja e rreptë e pushtetit legjislativ nga pushteti ekzekutiv;

Eliminimi i kombinimeve të posteve qeveritare dhe vendeve të deputetëve në parlament;

Presidenti zgjidhet në zgjedhje, të ndara nga ato parlamentare;

Dega ekzekutive është më pak e varur nga vullneti i anëtarëve të parlamentit.

C5.6.– sigurimin e stabilitetit të shtetit;

Mobilizimi;

Menaxhimi;

Humanitare.

C5.7."Sjellja politike janë veprimet e një personi që karakterizojnë ndërveprimin e tij me institucionet politike."

Ofron:

Sjellja politike e një individi shpjegohet nga sistemet e tij të vlerave.

Një formë e sjelljes politike është pjesëmarrja në demonstrata dhe mitingje.

C5.8.- grupet plotësojnë nevojat e një personi për përkatësi shoqërore;

Në një grup, një person kënaq një ose një tjetër interes;

Në një grup, një person kryen aktivitete që nuk mund t'i kryejë i vetëm;

Një person i përket një ose një grupi tjetër interesi;

Një person i përket një grupi të caktuar sipas moshës, gjinisë, statusit shoqëror.

C5.9."Socializimi i një individi është asimilimi i tij i njohurive dhe normave bazë të jetës shoqërore të grumbulluara nga shoqëria."

Ofron:

Institucioni i socializimit primar është familja.

Socializimi i një individi e ndihmon atë të përshtatet me kushtet e jetës shoqërore.

S5.10.« Një martesë civile është një martesë e regjistruar në ligjërisht në zyrën e gjendjes civile”.

Ofron:

Vetëm martesa civile krijon marrëdhënie juridike ndërmjet bashkëshortëve.

Së bashku me martesën civile, ekzistojnë martesat fiktive dhe ato kishtare.

C5.11.- niveli i të ardhurave dhe arsimimi i zgjedhësit;

Ndikimi i sferës sociale;

Pozicioni në media;

Faktorët kombëtarë, fetarë.

C5.12.“Tregu i punës është një grup procedurash ekonomike dhe ligjore që u mundësojnë njerëzve të shkëmbejnë shërbimet e tyre të punës për para dhe të mira të tjera materiale.

Ofron:

- Tregu i punës karakterizohet nga lëvizshmëria.

Tregu i punës pasqyron strukturën dhe gjendjen e përgjithshme ekonominë e rajonit dhe të vendit në tërësi.

C5.13."Një grup shoqëror është një grup njerëzish që kanë disa karakteristika të përbashkëta të rëndësishme shoqërore" ose "Një grup shoqëror është çdo grup njerëzish të identifikuar sipas kritereve të rëndësishme shoqërore".

Ofron:

Grupet sociale ndahen sipas madhësisë, karakterit, moshës dhe gjinisë.

Në grupet shoqërore një person mund të realizojë veten si individ.

Në grupet shoqërore një person realizon interesat e tij.

C5.14. Koncepti: “Fetë botërore janë një grup fesh, të dalluara për nga përhapja e tyre në të gjitha rajonet e Tokës, që u drejtohen të gjithë njerëzve, pavarësisht nga përkatësia etnike dhe politike, nga numri më i madh i besimtarëve”.

Dy fjali:

Feja më e re në botë është Islami.

- “Fetë botërore përfshijnë Budizmin, Krishterimin, Islamin”.

- "Një nga fetë e para botërore ishte Budizmi, i cili u ngrit në Indinë e Lashtë."

C5.15. « Elita politike"është një grup njerëzish që zënë pozicionet më të larta në hierarkinë politike" ose "Elita politike është një grup social relativisht i vogël që përqendron një sasi të konsiderueshme të pushtetit politik në duart e saj".

Ofron:

Elita politike përbën pakicën e shoqërisë që ka cilësi drejtuese.

Elita politike ripërtërihet gjatë fushatës zgjedhore.

C5. 16.“Shtetësia është një lidhje e qëndrueshme juridike ndërmjet një personi dhe shtetit” ose “Shtetësia është përkatësia e një personi ndaj çdo shteti”.

Ofron:

Shtetësia mund të fitohet nga një person që nga lindja.

Shtetësia nuk është vetëm përkatësia e një shteti, por edhe përgjegjësitë e ndërsjella të një personi dhe të shtetit të cilit ai i përket.

Aktiviteti i ulët mund të shoqërohet me stabilitet politik në shoqëri;

Votuesit nuk u besojnë autoriteteve;

Njerëzit janë të zënë me jetën e tyre, nuk ka interes për politikë;

Fenomenet e krizës në shoqëri, pamundësia e pushtetarëve për të gjetur një rrugëdalje.