Në këtë mësim do të flasim për foljet kalimtare. Natyrisht, vetë foljet nuk shkojnë askund. Por veprimet që ato tregojnë mund të shkojnë drejtpërdrejt në objektin të cilit i drejtohet ky veprim. Në këtë mësim do të mësoni se si të dalloni foljet kalimtare nga ato jokalimtare.

Tema: Folje

Mësimi: Foljet kalimtare dhe jokalimtare

1. Koncepti i foljeve kalimtare

Veprimet që tregojnë foljet mund të shkojnë drejtpërdrejt te objekti të cilit i drejtohet ky veprim. Foljet e tilla quhen kalimtare.

Nga foljet kalimtare ju gjithmonë mund të bëni një pyetje kush? ose Çfarë?(pyetjet në rasën kallëzore pa parafjalë):

Shkruaj ( Çfarë?) letër

Shiko ( kush?) djalë

Me foljet jokalimtare, veprimi nuk kalon drejtpërdrejt te kryefjala.

Ju mund të bëni çdo pyetje nga foljet jokalimtare, përveç pyetjeve në rasën kallëzore pa parafjalë:

Studimi ( si) sportive

Kupto ( çfarë?) tek muzat ke

refuzo ( nga çfarë?) nga ndihma

Është e rëndësishme të gjesh saktë fjalën të cilës i drejtohet veprimi i treguar nga folja. Një folje kalimtare mbart gjithmonë me vete një emër ose një përemër pa parafjalë, i cili nuk është vetëm në rasën kallëzore, por është objekt i veprimit që emërton folja:

Shiko djalë

Shiko e tyre

Mund të ketë raste kur, pavarësisht se emrat janë në rasën kallëzore, foljet janë jokalimtare. Sepse këta emra nuk janë objekt veprimi, të cilët quhen folje.

rri në vend orë

Prisni nje jave

Tranzitivitet/intransitivitet folja është e lidhur ngushtë me të kuptimi leksikor. Në një kuptim, një folje mund të jetë kalimtare, dhe në një tjetër mund të jetë jokalimtare:

Mësoni Ne shkolle.

Folja "mësoj" në kuptimin "mësoj" është jokalimtare.

Mësoni fëmijët.

Folja "mësoj" në kuptimin "të mësoj" është kalimtare.

Redaktor rregullat dorëshkrim.

Folja "sundon" në kuptimin "korrigjon" është kalimtare.

Paqe rregullat vetë njeriu.

Folja "sundon" në kuptimin "menaxhon" është jokalimtare.

3. Fjalitë me folje kalimtare

Fjalitë me folje kalimtare mund të jenë ose pohore ose negative. Vërtetë, kur mohohet, rasa kallëzore e një emri mund të zëvendësohet nga gjinore.

Ai është një mizë do te vras .

Në këtë rast, me një folje kalimtare do te vras emër fluturojnëështë në rasën kallëzore.

Krahasoni të njëjtën fjali, megjithëse me një kuptim negativ.

Ai fluturon nuk do të vrasë .

Rasa kallëzore e emrit zëvendësohet me gjinoren.

Sidoqoftë, mbani mend: pavarësisht kësaj, folja nuk e humbet kalueshmërinë e saj.

Shpesh në dyqan mund të dëgjojmë frazat e mëposhtme:

Ju lutem më peshoni pak sheqer.

Prisni atë djathë.

Formulari R.p. me foljet kalimtare përdoret që të kuptojmë se thuhet vetëm një pjesë e kryefjalës dhe jo për temën në tërësi.

Në një situatë të ngjashme, nëse po flasim për një objekt që nuk është i ndarë në pjesë, përdoret V.p.

Të lutem ma pesho dardhën.

Prisni atë pjesë.

Dhe nëse flasim për një objekt që ndahet në pjesë, mund të përdorim formën R.p.

Bibliografi

1. Gjuha ruse. Klasa e 6-të: Baranov M.T. dhe të tjerët - M.: Edukimi, 2008.
2. Gjuha ruse. Teoria. Klasat 5-9: V.V. Babaytseva, L.D. Chesnokova - M.: Bustard, 2008.
3. Gjuha ruse. Klasa e 6-të: ed. MM. Razumovskaya, P.A. Lekanta - M.: Bustard, 2010.

1. Përkufizimi i kalueshmërisë së foljes ().

Detyre shtepie

1. Ushtrimi 1.

Tregoni foljet kalimtare, nënvizoni kryefjalën dhe kallëzuesin.

Ka ardhur vjeshta. Pemët në pyll u zverdhën. Gjethet mbulojnë tokën e zhveshur me një qilim të larmishëm. Shumë zogj fluturuan larg. Pjesa tjetër janë të zënë, duke u përgatitur për dimër. Kafshët po kërkojnë gjithashtu strehim të ngrohtë, duke grumbulluar ushqim për dimrin e gjatë: një iriq bëri një vrimë në gjethe të thata, një ketër i sjellë në arra dhe kone, një ari po përgatit strofkën e tij.

2. Ushtrimi 2.

Nga ky tekst shkruani në dy kolona togfjalësha me folje kalimtare dhe jokalimtare, përcaktoni rasën e emrit.

1. Gjethet e reja të thuprës më kanë gëzuar gjithmonë me gjelbërimin e tyre delikat. Djemtë mbollën këto pemë thupër kur ishin në shkollë.

2. Nuk ka më një ndjenjë lagështie shpuese në ajër.

3. Zhurma e rrugës shpërtheu nga dritarja e hapur.

4. E ktheva librin sapo e lexova.

5. Ai qëndroi në gardh dhe mbajti një qen në një zinxhir.

3. Ushtrimi 3.

Tregoni kalueshmërinë dhe jokalueshmërinë e foljeve në tekst.

1. Majmunët kanë shumë frikë nga gjarpërinjtë. Edhe kobrat i trembin, megjithëse kobrat ushqehen me hardhuca dhe minj dhe nuk gjuajnë majmunët. Një majmun i vogël pa një boa shtrëngues. Ajo ngjitet në pemë me shpejtësi rrufeje, kap degët dhe e ngurtësuar nga tmerri, nuk mund t'i heqë sytë nga grabitqari.

2. Gjeni ishullin Sakhalin në hartë, vizatoni një vijë të drejtë në jug dhe kur të dilni nga gjiri do të shihni një pikë të vogël, dhe mbi të mbishkrimin "Ishulli i vulave". Ky është një ishull i famshëm. Një tufë e tërë vjen atje çdo pranverë vula lesh, kafshë të vlefshme leshmbajtëse.

). Gramatikisht është kundër një folje jokalimtare. Transitiviteti- një kategori gramatikore e një foljeje që shpreh aspektin e saj. Nga ky këndvështrim, një folje kalimtare është një folje me valencë 2 ose më shumë:

Unë rrit patate- folja "të rritet" është kalimtare, domethënë kërkon shtimin e një pacienti (objekt veprimi). Pa të, veprimi është i pamundur (si rregull, "diçka" rritet).

Kuptimi i kalueshmërisë është që agjenti (subjekti i veprimit) dhe pacienti (objekti i veprimit) të ndahen, kryej një veprim me diçka.

jam duke ardhur- folja është jokalimtare, pasi shtimi i një pacienti është i pamundur (në fakt, ju mund të "hani diçka", por nuk mund të "shkoni diçka").

Kuptimi i intransitivitetit është se agjenti dhe pacienti janë të lidhur - përafërsisht, "Unë e detyroj veten të veproj".

Megjithatë, shpesh ndodh që një folje të ketë disa kuptime, disa prej të cilave janë kalimtare, ndërsa të tjerat jo.

une vrapoj - jam duke vrapuar(folje në formë jokalimtare).
Unë drejtoj një kompani - Unë drejtoj një kompani(e njëjta folje në formë kalimtare).

Tranziviteti është interesant, së pari, për lidhjen e tij me semantikën e foljes, së dyti, për rrafshin e rrallë të shprehjes dhe së treti, për raportin e tij me kategoritë e zërit dhe refleksivitetit.

Në aspektin semantik, shumë folje me kuptimin ndikim të drejtpërdrejtë subjekt i objektit ( mundi, përkëdhelje), marrëdhënie shqisore ( të jesh i dashuruar, urrejtje) etj.. Foljet me kuptimin e lëvizjes nuk janë pothuajse asnjëherë kalimtare, pasi nuk mund të kenë kundrinor të drejtë.

Plani për të shprehur kalueshmërinë është interesant në atë që shkon përtej fushëveprimit të formës së fjalës, pasi shenja e tij është prania e një emri të kontrolluar. Foljet kalimtare nuk janë folje në foljet pasive dhe refleksive. Për shembull, është e saktë: "Vasya shpëtoi Dorimedont", gabimisht: "Vasya shpëtoi Dorimedont", "Vasya shpëtoi Dorimedont". Kjo ndodh sepse një folje në zërin pasiv përshkruan gjendjen e objektit, jo veprimet e subjektit në lidhje me të. Reciprociteti shënon drejtimin e veprimit të subjektit ndaj vetvetes, drejtimin reciprok të veprimit etj., gjë që përjashton edhe praninë e një objekti të drejtpërdrejtë.

Stilistikisht, foljet kalimtare shpesh janë të shënuara kulturalisht. për shembull, në rusisht konsiderohet e paqytetëruar të përdorësh një folje kalimtare pa përmendur objektin nëse nuk nënkuptohet (për shembull: "Çfarë po bën?" "Unë po godas"); edhe pse ka përjashtime (“Çfarë po bën?” “Ngrënia”). Në të njëjtën kohë, disa folje kalimtare, të përdorura pa një emër përkatës, marrin kuptim shtesë eufemistik. P. A. Vyazemsky shkroi: "Është e mrekullueshme që vazhdon gjuha e përbashkët Folja jonë për të marrë tashmë nënkupton ryshfet... Folja për të pirë është gjithashtu automatikisht e barabartë me foljen për t'u dehur” (Shih: Vyazemsky P.A. Poezi, kujtime, fletore. M, 1988).

Shiko gjithashtu

Letërsia

• Beloshapkova V. A. Gjuha moderne ruse. (çdo botim).
• Gramatika e gjuhës moderne ruse. M, 1970.
• Gramatika e gjuhës moderne ruse në 2 vëllime. M, 1980.

Fondacioni Wikimedia. 2010.

Shihni se çfarë është një "folje kalimtare" në fjalorë të tjerë:

Në lidhje me foljen si pjesë e të folurit në gjuhët e botës, shihni artikullin "Folje". Në rusishten moderne, forma fillestare (fjalori) e një foljeje konsiderohet të jetë paskajorja, e quajtur ndryshe forma e pacaktuar (sipas terminologjisë së vjetër, disponimi i pacaktuar) i foljes... ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih Folje (kuptime). Folje pjesë e pavarur fjalim që tregon një veprim ose gjendje dhe u përgjigjet pyetjeve çfarë duhet bërë? cfare te bej çfarë bëtë (a, dhe, o)?. Folja mund të jetë... ... Wikipedia

folje- ▲ pjesë e fjalës shprehëse, ndërroj foljen pjesë e ligjëratës që shpreh një ndryshim a gjendje (ai është duke fjetur. e ka zënë gjumi. po zbardhet). pjesore. pjesore. tufë. tranzicionit. jokalimtare. foljore (# emër). Humor:... ...

Fjalor ideografik i gjuhës ruse tranzicionit - I B/ dhe A/ pr; 109 pretendim shih Shtojcën II = kalimtare (e destinuar për lëvizje në një vend tjetër, në një klasë tjetër, në një kurs tjetër, krh.: tunel kalimtar dhe kalimtar, provime kalimtare dhe kalimtare) II A/ pr ; 109 Shih Shtojcën II... ...

Fjalor i thekseve ruse

Foljet janë pjesë të pavarura të të folurit që tregojnë veprimin e një subjekti. Ata, si çdo pjesë e të folurit, kanë veçori të vazhdueshme, domethënë ato që janë karakteristike për ta në çdo formë, pavarësisht se si ndryshohet fjala. Një nga këto veti është kalueshmëria.

Cila është kalueshmëria e një foljeje, si të përcaktohet kalueshmëria dhe jokalimi i një foljeje, cilat metoda të përdoren për këtë?

Foljet kalimtare tregojnë një veprim që synon një objekt, "kalon" në të. Folje të tilla kanë ose mund të kenë fjalë në rasën kallëzore pa parafjalë.

Fjalët me folje kalimtare mund të shfaqen edhe në rasën gjinore në dy raste:

• Kur shënoni një pjesë të një tërësie, për shembull: pi qumësht (lehtë për t'u zëvendësuar me rasën kallëzore - pi qumësht).
• Nëse folja ka një mohim: dështoj për të përfunduar detyrën (është gjithashtu e lehtë ta zëvendësosh atë me rasën kallëzore: dështoj për të përfunduar detyrën).

Vështirësitë mund të shfaqen gjatë përcaktimit të kalueshmërisë së një foljeje. Si të përcaktohet kalueshmëria e një foljeje? Ne propozojmë një algoritëm se si mund të bëhet kjo.

Algoritmi për përcaktimin e kalueshmërisë së foljes

1. Ne gjejmë foljen. Le të shohim nëse ka fjalë në fjali të cilave mund t'u bëjmë pyetje në rasën kallëzore (kush? çfarë?), fjalë të tilla quhen objekte të drejtpërdrejta. Nëse bëhen pyetje dhe fjalët nuk kanë parafjalë, atëherë këto janë folje kalimtare. Kujtojmë se këto shtesa shprehen me emra ose me përemra. Shembuj: “Kam lexuar (çfarë?) një libër.”; "Unë e pashë (kë?) atë."
2. Nëse jo me foljen objekt i drejtpërdrejtë, atëherë ne ende bëjmë pyetje në rasën kallëzore dhe përpiqemi të gjejmë një fjalë që do t'u përgjigjej këtyre pyetjeve. U tha më lart se transititeti është një tipar i përhershëm. Kjo do të thotë se do të jetë karakteristikë e një folje kalimtare edhe pa objekt. Për shembull: Ai tha (çfarë?) - ne mund ta gjejmë lehtë fjalën (të vërtetën); "Unë i vura re (kush?) ata." POR: "Nxitoni (kush? çfarë?)" - fjala nuk është zgjedhur, folja është jokalimtare. "Qesh (kush? çfarë?)" është gjithashtu jokalimtare.
3. Nëse objekti i foljes është në rasën gjinore, nuk ka parafjalë dhe tregon pjesë të së tërës, ose nëse folja ka mohim, atëherë edhe folja do të jetë kalimtare. Për shembull: “Pi (çfarë?) ujë.”; "Mos shkruani (çfarë?) letra."

Mos harroni: të gjitha foljet refleksive, domethënë që kanë prapashtesat "-sya", "-sya", janë jokalimtare, pasi veprimi nuk i drejtohet diçkaje ose dikujt, por "kthehet" në temën e veprimit: duket, me sa duket, është vendosur

Ndarja e foljeve në kalimtare dhe jokalimtare bazohet në kuptimin e tyre.

Kalimtare foljet tregojnë një veprim veprues që drejtohet ose transferohet në një objekt (subjekt). Duke treguar një objekt sqaron kuptimin e foljes, e bën atë më specifik ( thyej një gotë - thyej një armik, ndërto një shtëpi - bëj plane). Shprehet kuptimi i kalueshmërisë në mënyrë sintaksore: emri i objektit me folje kalimtare është në trajtën V.p. pa pretekst (shkruaj një poezi, duaje një mik, ndjeje gëzim).

!!! Në formën e R.p. një objekt mund të qëndrojë në 4 raste kryesore:

1) nëse folja ka një mohim ( mos merrni letra);

2) nëse objekti nuk përdoret në masën e tij të plotë ( piu qumësht, hëngri bukë);

3) nëse objekti është i papërcaktuar ( Ne po kërkonim strehim);

4) nëse R.p. tregon se objekti është marrë për përdorim të përkohshëm ( Lëreni makinën të shkojë në qytet).

Në vend të një emri, disa ekuivalente të tij mund të veprojnë si objekt i drejtpërdrejtë në një fjali:

a) forma e pacaktuar e foljes ( une e pyeta ate shfaqje libër);

b) klauzolë shpjeguese e varur ( Unë dua, kur dita ikën përtej lumit );

c) fjalim i drejtpërdrejtë ( Ai tha: "Do te vij neser" ) ;

d) fjalë e pandryshueshme e substancializuar ( Vë bast ty Mirë ).

SHËNIME:

1. Ekziston një grup i vogël foljesh kalimtare që, si rregull, përdoren pa objekt. Me to, objekti mendohet si i vetmi i mundshëm dhe për këtë arsye restaurohet lehtësisht: çan (tokë), mbjell (drithë), ha, ngroh, paguaj, pi duhan, pi. Foljet e tilla quhen absolute.

2. Rasa kallëzore e objektit duhet dalluar nga rrethanori kallëzore. Vinit. Rasti i rrethanës, që tregon një periudhë të caktuar kohe ose hapësirë, nuk shpreh një objekt. Në këtë rast shënon masën e veprimit, pra vepron si rrethanë dhe në atë rast nuk mund të bëhen pyetje nga folja. kush? Çfarë?, e cila përgjigjet me një objekt të drejtpërdrejtë ( rri gjithë ditën, fle gjatë gjithë rrugës).

Jokalimtare foljet tregojnë një veprim që nuk kalon në një objekt, dhe për këtë arsye ato nuk mund të kenë një objekt të drejtpërdrejtë.

Përveç kësaj, ekziston një grup foljesh të tërthorta-kalimtare, domethënë ato folje që kontrollojnë një objekt të tërthortë të detyrueshëm (një emër në rasën e tërthortë me dhe pa parafjalë, përveç V. f.). Këto folje tregojnë qëndrimin ndaj një objekti ose gjendjen e temës, por nuk shprehin kalimin e veprimit në objekt: kini frikë nga errësira, jini krenarë për vëllain tuaj, mendoni për fitoren.

Duhet theksuar se kuptimi i kalueshmërisë është i lidhur ngushtë me LZ-në e foljes. Shpesh e njëjta folje në një frazë të mirëfilltë është kalimtare, dhe tjetra është jokalimtare (Krahaso: Ai lexon letrën. – Fëmija është katër vjeç dhe tashmë po lexon.).

Grupe të tëra semantike të foljeve mund të jenë kalimtare ose jokalimtare. Për shembull, foljet e krijimit ose shkatërrimit, shkatërrimi i një objekti, si rregull, janë kalimtare ( qep një pallto, thyej një gotë).

TE jokalimtare lidhen

Foljet e lëvizjes ( vraponi, notoni), pozicioni në hapësirë ​​( rri, var), tingull ( zhurmë, fërshëllimë), shtetet ( hesht, ji i sëmurë)

Foljet në - për të vepruar, -të ulesh, -it, që tregon profesionin e personit të përmendur në bazën e prodhimit ( të jesh hero, të jesh kot, të marangoz)

Foljet të -xia(gëzohu, lani)

Foljet e formuara nga mbiemra dhe emra duke përdorur një prapashtesë -e- (zbardhet, qetësohu).

Foljet e gjuhës ruse janë kalimtare Dhe jokalimtare. Vlera e përgjithshme kalimtar/intransitivitet karakterizuar raporti i veprimit me objektin (S – V – O).

Kalimtare quhen folje që mund të kenë si plotësues një objekt të drejtpërdrejtë (d.m.th., ato tregojnë një veprim të drejtuar ndaj një objekti). Treguesi kalimtare shërben kallëzore objekt i drejtpërdrejtë ose Gjenative me vlera të caktuara.

Kuptimi kalimtare- një veti e brendshme e një foljeje, ajo përfshihet në të semantike(paraqitur në mënyrë implicite). e mërkurë: derdh, takohet, pres e kështu me radhë. (kush? ose Çfarë?). Ky veprim presupozon domosdo praninë e një objekti të drejtpërdrejtë.

Gjenative Objekti i drejtpërdrejtë ka dy kuptime:

• 1) si pjesë e së tërës: pi (çfarë?) ujënë(V.p.) - pi (çfarë?) ujës(R. p.) (= “pij vetëm një pjesë të ujit, jo gjithë ujin”);
• 2) kur foljet me mohim: nuk lexon (as) gazeta, (as) libra(R.p.) etj. (krh. lexon (çfarë?) libra, gazetat(V.p.) - nuk lexon (çfarë?) - Jo - neg. grimcat. + as– do të forcohet, grimcat, me mohim (dhe pa as)).

Jokalimtare foljet tregojnë një veprim që kufizohet në temë dhe nuk shkon drejtpërdrejt në objekt: në rritje, ulur e kështu me radhë. Treguesi mostransitueshmëriaështë mungesa e objektit të drejtpërdrejtë me një folje (d.m.th. nëse folja nuk lejon pyetje të rasës kallëzore (Kush cfare?), atëherë është jokalimtare).

Fenomeni kalimtar/intransitivitet– reflektim leksikore (semantike) specifikat e foljes. Jokalimtare foljet do të thotë veprime të mjaftueshme për informacion, kështu që ato mund të përdoren absolutisht, pa lidhje me ndonjë fjalë tjetër, pa një plotësim përhapës. Kalimtare foljet quhen veprime që nuk shterojnë informacionin, Për shembull: fëmija pyet... (çfarë?), nxënësi dëgjon... (çfarë?). Prandaj, foljet kalimtare nuk mund të përdoren absolutisht, por kanë nevojë për zgjerues, objekte të drejtpërdrejta: fëmija pyet... (çfarë?) një lodër, një laps(krahaso me paskajoren - hani, pini etj.) etj.; studenti dëgjon... (çfarë?) leksion, mesazh, raport dhe etj.

Kalimshmëria/pakalueshmëria nuk është e shënuar (krh. foljet lexoni– kalimtare dhe fle– jokalimtare). Megjithatë kuptim intransitiviteti mund të shënohet me postfiks(formant jokalimtar). Nëse i bashkëngjitni një postfiks ndonjë foljeje -sya, do të jetë jokalimtare, e kthyeshme.

Foljet kalimtare nuk shënohen në asnjë mënyrë, dhe foljet jokalimtare ose shënohen ose nuk shënohen. e mërkurë: e mori, lexoje(jo e shënuar) – kalimtare; moriXia(e shënuar), flinte(jo e shënuar) – jokalimtare.

Zakonisht treguesit formal Nuk ka transitivitet/pakalim, por ekziston një grup foljesh në të cilat kalueshmëria/pakalueshmëria dallohet nga prapashtesë:

• – foljet me prapashtesa -icha- ose -nicha-, -stvova-, -mirë- (marangozasgjëuf, vozëstvovapo, kjo është një ide e mirëEpomorgEpot etj.) janë jokalimtare;
• – foljet me prapashtesë -Dhe- mund të jetë kalimtare ( proDhet, gradëDhet),
• – foljet me prapashtesë -A- mund të jetë ose kalimtare ( puthjeAt, filloniAt), dhe jokalimtare ( kromAt, rënkimAt dhe etj.).

Le të krahasojmë foljet me prapashtesa -e-/-i-: foljet me kuptim shteti Gjithmonë jokalimtare (e zezëet, të bardhëet(= "për veten")), dhe foljet me kuptimin "për të kryer një veprim ndaj dikujt" janë kalimtare (sinDhet... (Çfarë? – të brendshme), të bardhaDheuf... (çfarë! – muret)). Në të njëjtën lidhje me prapashtesat -e-/-i- ka folje të formuara në mënyrën parashtesë-prapashtesë: gjakderdhjeDhet(+ V. f.) - gjakderdhjeet(= "vetja"). Po kështu: dobësoj - dobësoj skuadrën(I.p.) - i rraskapiturel(e vazhdueshme) - i rraskapiturDheka një armik(V. f. - kalim).

Ekzistojnë mënyrat e mëposhtme për të përcaktuar foljet me vetinë e kalueshmërisë / jokalimit, duke treguar bazën për përkufizimin:

• 1) tranzicioni, meqenëse ka një rast kallëzore të objektit të drejtpërdrejtë;
• 2) tranzicioni, meqënëse ekziston një shpresë gjinore e objektit të drejtpërdrejtë në mohim;
• 3) tranzicioni, meqë ka një rasë gjinore të një pjese të së tërës;
• 4) tranzicioni, meqë folja ka një paskajore, e cila zëvendësohet me kallëzoren ose gjinoren e kryefjalës;
• 5) tranzicioni, meqenëse folja ka dhanore me parafjalë Nga, zëvendësohet me kallëzoren e objektit të drejtpërdrejtë;
• 6) tranzicioni, meqenëse folja ka një formë emërore të pandryshueshme (ose një kombinim sasior të pandryshueshëm), i cili zëvendësohet me kallëzoren e kundrinorit të drejtë.

Gramatika Dallimet midis foljeve kalimtare dhe jokalimtare janë si më poshtë.

• 1. Gjithçka e kthyeshme foljet janë jokalimtare (grindem, takohem dhe etj.). Foljet refleksive mund të formohen nga kalimtare Dhe jokalimtare.Është shumë e rëndësishme të mësoni se si të përcaktoni funksionin postfiks -xia :
  • a) ai mundet ndryshim forma gramatikore fjalët, d.m.th. të jetë një mjet për formimin e vlerave kolaterale;
  • b) bashkimi i një foljeje, ajo formon një fjalë me kuptim të ri leksikor;
  • c) mund t'i bashkëngjitet një foljeje kuptimi i impersonalitetit(Për shembull: po errësohet);
  • d) pa postfiks -xia folje nuk përdoret(formimi i fjales).

e mërkurë ju lutemXia(kuptimi formues - ju lutem

• (kalim) + -xia(i pandërprerë)), dakordXia(kuptim fjalëformues – pa -xia nuk përdoret). Po kështu: ndaloniXia(form.), bindXia(form.), afrojXia(form.), siXia(fjalë) zbardhetXia(form.), takohenXia(form.), bashkohenXia(form.), të jetë krenarXia(fjalë).
• 2. Vetëm nga kalimtare mund të formohen folje pjesoret pasive (lexoni – çitaNNoh, lexohaniy; vendosin – vendosinenneth dhe kështu me radhë.).

Nuk ka kufi të mprehtë midis foljeve kalimtare dhe jokalimtare. Shumë kalimtare foljet mund të përdoren në jo një kuptim kalimtar. e mërkurë: Ai këndonkëngë(kalimtare, pasi ka një objekt të drejtpërdrejtë në formën e rasës kallëzore pa parafjalë) - Ai është i madh këndon(folja përdoret në kuptim jokalimtar, pasi në fjalinë shprehëse nuk ka objekt të drejtpërdrejtë). Po kështu: Djali duke lexuar një libër – Djali po lexon. Por nëse foljet jokalimtare formohen nga foljet kalimtare ( takohem - takohemXia, laj – lajXia etj), pastaj jokalimtare foljet nuk mund të bëhen kalimtare.

• Historikisht postfiks -xia ishte tregues i kalueshmërisë së foljes përkatëse, por duke e bashkuar foljen eliminonte vendosjen e rasës kallëzore me këtë folje. Me disa folje është e mundur rasa kallëzore (zakonisht në vend të gjinores), por kjo nuk e bën foljen kalimtare.