Fotot e ElenësMitrofanova, nga arkivi personal i heroinës

Maria Golovina është e njohur dhe e dashur në Kemerovë. Në vitin 2008, me gjithë vështirësitë e shumta, ajo organizoi në qytetin tonë një organizatë publike rajonale “Shërbimi i Pedagogjisë Kurative”, i cili bashkoi prindërit dhe fëmijët me aftësi të kufizuara.

Më pas Maria ndërmori një hap që i lejoi këta njerëz të ndiheshin si pjesë e shoqërisë, sepse problemet e këtyre fëmijëve ose kalojnë pa u vënë re, ose zgjidhen me metoda joefektive, ose nuk mund të zgjidhen për shkak të paarritshmërisë. mënyrat e mundshme... Falë kësaj nisme, shumë fëmijë që do të kishin mbetur “të padukshëm” përgjithmonë, tashmë mund të jenë pjesë e një ekipi.

Në vitin 2014, Maria mori titullin Gruaja e Vitit e Kemerovës. Dhe në maj 2015, ajo transferoi në duar të tjera drejtimin e Shërbimit Pedagogjik Kurativ dhe u nis për në fshatin Chumay.

Pas një kohe u bë e ditur se Maria po ndërtonte një pasuri të mysafirëve "Marusino" në Chumai. Ajo ndërton veten, vetëm me ndihmën dhe mbështetjen e familjes së saj.

Pse mori vendimin për të ndryshuar jetën e saj, çfarë është pedagogjia Woldorf, pse fëmijët zgjedhin prindërit e tyre, çfarë është më e rëndësishme për Maria në marrëdhëniet personale, mësuam nga heroina jonë.

"Lidhja ime e brendshme me Chumai nuk është prishur kurrë."

Unë kam lindur në Mariinsk, dhe më vonë familja ime u transferua në Chumay dhe deri në moshën 15 vjeç kam jetuar atje. Pastaj prindërit e mi u divorcuan dhe unë dhe nëna ime u larguam. Por babai im qëndroi këtu dhe unë erdha ta vizitoja.

Gjithmonë më ka ardhur keq për Chumai. Pikërisht me këtë vend u shoqëruan shumë përvoja të fëmijërisë dhe adoleshencës. Ishte këtu që u mor përvoja e parë serioze e jetës.

Ky është një vend i veçantë ku unë njoh çdo shteg, çdo guralec në Kie, ku mund të ecësh përgjatë një pylli me thupër, të mbledhësh barishte dhe të mendosh-mendosh-mendosh. Kishte shumë reflektime, por lidhja ime e brendshme me Chumay nuk u prish kurrë. Shpirti im mbeti në këto vende.

Dhe në vitin 1999, bëmë një shkëmbim me të afërmit tanë dhe morëm një shtëpi familjare në Chumai. Të gjithë së bashku e mbështesim. Doli të ishte një fole e tillë familjare, në të cilën dëshironi të ktheheni gjithmonë.

"Fati nuk më dha asnjë shans për të ndryshuar rrugën time."

Në përgjithësi, nuk kam dashur kurrë të punoj me fëmijë, megjithëse jam rritur në një familje mësuesish. Ndoshta kjo është arsyeja pse profesioni i mësuesit u bë i “ndaluar” për mua si fëmijë. Doja të bëhesha veteriner, biolog, arkeolog, por jo mësues. Dhe në klasën e dhjetë vendosa që patjetër që dua të punoj në rezervë. Jo në një kopsht zoologjik, por në një rezervat natyror, sepse kafshët janë të lira atje dhe ju mund të praktikoni kërkimin shkencor, Për shembull.

Dhe një ditë pas Vitit të Ri, nëna ime tha: "Masha, ju do të regjistroheni në një logopeed". Atëherë e dëgjova për herë të parë këtë fjalë. Dhe ajo tha që nuk do të aplikoja për asnjë logopeed. "Jo, Masha, do ta bësh. Ju do të keni sukses. Ky profesion është në kërkesë të madhe, dhe më e rëndësishmja, terapisti i të folurit fiton mirë, dhe Koha e punes një specialist i tillë ka katër orë në ditë, është shumë i përshtatshëm! " Jam në lot - të gjitha planet për jetën që ëndërroja u shembën.

Mami më çoi te një logopedi që po praktikonte në një shkollë speciale për të parë se si punon. Me të vërtetë nuk më pëlqeu gjithçka dhe mendimi im nuk ndryshoi fare profesionin e ardhshëm... Por nëna ime tha: “Qaj, mos qaj, por për sa kohë të varesh nga unë, do të studiosh ku të vendos unë”. Dhe atëherë, nëna ime gjithmonë besonte se nëse unë jam kaq i sjellshëm, i mëshirshëm ndaj kafshëve, duke qarë vazhdimisht kur u ndodh diçka, atëherë puna me fëmijët do të më forcojë. sistemi nervor (buzëqesh).

Dhe shkova në Yekaterinburg, më pas në Sverdlovsk, për t'u regjistruar në një terapist të të folurit. Konkursi ishte i tërbuar. Aty, gjatë provimeve pranuese, kuptova se ky profesion është vërtet shumë i kërkuar. Rajoni i Kemerovës më dha një drejtim që rriti shanset për sukses, sepse, natyrisht, përgatitja në shkollën rurale ishte më e dobët se ajo e fëmijëve të qytetit. Por unë kisha një certifikatë të mirë dhe kjo letër më ndihmoi të shkruaja shumën e kërkuar pikë. Une hyra.

Gjatë studimeve nuk më zgjoi kurrë ndonjë dëshirë për profesionin e logopedit. Nuk arrita ta dua. Por unë u njoha me një shkencë të tillë si psikologjia dhe u mahnita shumë.

Ajo u kthye nga Yekaterinburg si një burrë familjar. Unë kisha një burrë dhe një fëmijë. Si të rinj, kishim shumë nevojë për strehim dhe ishte e vështirë me të. Më ofruan një dhomë në Belovo, por im shoq, po të punonte me profesion, do të kishte një rrogë shumë të vogël. Oblasti duhej të më linte të shkoja në Novokuznetsk (atëherë quhej "zhgjim"), ku jetonte nëna ime në atë kohë.

Në Novokuznetsk, mora një punë në një gjimnaz estetik. U përpoqa të jem vetëm psikolog apo edhe të gjeja një profesion tjetër, ndoshta menaxher, dërgova një sërë rezymesh. Por fati nuk më dha një shans të vetëm për të ndryshuar rrugën time, nuk kam marrë kurrë asnjë ofertë. Dhe në fund arrita në bindjen se njeriu nuk e zgjedh gjithmonë rrugën e tij: ndonjëherë, siç ndodhi me mua, një nga prindërit e zgjidh këtë problem. Zgjodha dikë me të cilin do të lindja, e dija se kush do të shkoja - kjo do të thotë se duhej të ishte kështu. Dhe pastaj u qetësova. Nuk më shqetësonte pyetja - a është e imja apo jo. Dhe profesioni i logopedit më është bërë komod.

“E kuptova se isha në rrugën e duhur”

V kohë e lirë Kam lexuar shumë, duke përfshirë literaturën filozofike. Dhe një ditë hasa në emrin Rudolf Steiner. Në fillim hasa vetëm citate nga veprat e tij, fakte biografike dhe më pas u interesova për veprat e tij. Në vitin 2000 ajo u transferua në Kemerovë, gjeti librat e Steiner në internet dhe zbuloi se ai ishte themeluesi i pedagogjisë Woldorf.

Më pëlqyen shumë parimet e tij, u interesova më shumë për këtë temë. Qëndrimi ndaj këtij lloji të pedagogjisë ishte i paqartë. Por ajo kishte një degë interesante - pedagogji kurative. Dhe filozofia e Shtajnerit rezonoi thellë tek unë. U bë e qartë se parimet që aplikojnë psikologët në punën me fëmijë të veçantë nuk funksionojnë. Por ajo që propozoi Steiner është shumë e ngjashme me një rrugëdalje nga kjo situatë. Dhe kur u zhyta me kokë në pedagogjinë mjekësore, kuptova - po, kjo është pikërisht ajo që ju nevojitet.

Por pedagogjia Woldorf ka qasje krejtësisht të ndryshme për të punuar me fëmijë të veçantë. Jo të gjithë mund të pajtohen me to dhe t'i pranojnë ato. Ata prindër që donin vërtet ndryshime (që kanë fëmijë të vështirë) gjetën vetë një specialist shumë të fortë në Tomsk dhe më kërkuan të njihesha me metodologjinë e tij. Isha aq i lumtur që vetë prindërit e mi më sugjeruan të përdorja në punën time atë që më interesonte aq thellë. Nga ai moment im aktivitetet e projektit.

Ishte në vitin 2008 dhe në të njëjtën kohë krijuam organizatën publike rajonale të Kemerovës "Shërbimi i Pedagogjisë Kurative".

"Çdo fëmijë vjen në familjen e tij me një detyrë specifike"

Rezultatet ishin tashmë një vit më vonë. Por këtu shumë varet nga prindërit. Kishte prindër që u fokusuan në faktin se rezultati është një koncept individual për çdo fëmijë. Ata që prisnin të shihnin një mrekulli të menjëhershme u zhgënjyen. Për shembull, ata donin që fëmija të zhvillonte të folurit dhe proceset njohëse, dhe detyra kryesore e pedagogjisë kurative është të formojë saktë tek një fëmijë ato procese që shpalosen sipas moshës. Dhe nëse po flasim për parashkollorët, këto janë aktivitete loje dhe aftësi sociale: aftësia për të komunikuar me njerëzit e tjerë. Dhe ia doli me shumë fëmijë.

Na sollën fëmijë që kishin qenë në shtëpi me diagnoza shumë të vështira para mësimit, të cilët nuk ishin çuar askund dhe nuk do të kishin qenë kurrë. Dhe falë mësimeve në grupin tonë, disa fëmijë janë bërë social. Shkojnë në shkollë, korrektuese, por shkollë. Ata nuk flasin, por, megjithatë, janë në komunitet dhe prindërit janë të lumtur që të paktën për gjysmë dite mund ta çojnë fëmijën në ekip, dhe ai shkon me kënaqësi, qëndron dhe bën diçka me të tjerët. Se ai nuk është i mbyllur brenda banesës. Një vajzë katër vjeç ishte në gjendje të përshtatej vetëm gjashtë muaj më vonë. Ajo nuk mundi të ndahej fare nga mamaja e saj. Por ajo u përshtat.

Një fëmijë vjen me një detyrë specifike sociale në një familje të caktuar. Jo me qëllim që ajo të realizojë një vepër shpirtërore, por për të zgjidhur këtë problem dhe për të ndihmuar familjarët e saj për ta zgjidhur atë. Dhe nëse është e tillë, fëmijë i veçantë ka lindur për shembull në një familje të pasur, atëherë kjo familje mund t'i ndryshojë patjetër jetën jo vetëm fëmijës së saj, por edhe fëmijëve të tjerë, falë mjeteve që kanë.

Secili ka filozofinë dhe udhëzimet e veta në jetë. Për mua është antroposofi. Dhe fakti që u transferova në Chumay është gjithashtu ndikimi i saj. Një person ka detyra të lidhura me moshën. Vjen një moment kur filloni ta shikoni veten më me vetëdije, dëgjoni veten, analizoni përvojën e mëparshme dhe më pas mund të merrni vendime që mund të ndryshojnë diçka në jetën tuaj.

"Dashuria, nëse ndodh, nuk mbaron kurrë"

Martesa ime e parë ishte shumë e re. Doja të isha miq, të puthja, të përqafoja, të shkoja të kërceja me dikë. Pastaj u martuam, lindi fëmija. Ishim shumë të rinj dhe të vetë-orientuar. Nuk ishin aspak gati për jeta familjare... Doja shumë të ndryshoja situatën tonë familjare, por nuk funksionoi.

Dhe martesa e fundit ishte një përvojë e dhimbshme, por shumë e rëndësishme për mua. Për një kohë të gjatë, gati pesë vjet, shpresoja se gjithçka do të funksiononte, dhe ende më dhemb shumë që gjithçka ndodhi.

Gjithçka ishte në rregull edhe pse ne ishim njerëz shtresa të ndryshme në shumë mënyra, por emocionalisht ata ishin shumë të afërt. Në këtë martesë, për herë të parë kam hasur në kuptimin që ndonjëherë njeriu bëhet peng i sistemit familjar në të cilin është rritur ose ka jetuar. Mund t'i duket se ai vetë merr vendime, por nuk është kështu. Bashkëshorti im ishte pjesë e sistemit të ndërtuar nga e ëma, e kaluar te mbesa, vajza e tij. Dhe prania ime dhe dëshira për të krijuar marrëdhënie me të pavarësisht nga ky sistem, nëna dhe vajza e tij u perceptuan si një kërcënim. Dhe, për fat të keq, ai nuk mund t'i rezistonte kësaj.

Pikërisht në këtë marrëdhënie kuptova se dashuria, nëse ndodh, nuk mbaron kurrë, pavarësisht se si njerëzit i zhvillojnë rrethanat e tyre të jetës. Pavarësisht nëse ata ndërtojnë marrëdhënie ose i shkatërrojnë ato, ndjenjat mbeten ende.

Ne u ndamë në kohën kur filluan aktivitetet e projektit tim. Dhe kur papritmas doli, kishte shpresë për grante, mora një përgjegjësi të caktuar, ai tha jo. Unë nuk kam nevojë për këtë, kam nevojë që ju të jeni në shtëpi. Dhe për mua u krijua një situatë: ose të jetoj si të dojë ai, ose të mbaroj atë që kam filluar. Për shkak se në mesin e prindërve tashmë janë shfaqur kujdestarë, janë shfaqur projekte. Dhe unë thashë që nëse nuk mund të pajtohemi, atëherë është më mirë të largohemi.

Gjithmonë më është dukur kështu familje të lumtur- këta janë njerëz që kanë tema të përbashkëta bisede, një kauzë të përbashkët. Dhe me ne gjithçka ishte krejtësisht ndryshe, ishin marrëdhënie të zakonshme të përditshme, jeta ishte më e bashkuar dhe në këtë kisha shumë mbështetje. Me të vërtetë më pëlqeu. Por me sa duket kur njerëzit janë në nivele të ndryshme ndërgjegje, herët a vonë lind një situatë që provokon ndarjen.

Hera e parë që u frymëzuam ishte, u përpoqëm të kuptonim njëri-tjetrin, të takoheshim në gjysmë të rrugës. Dhe kur marrëdhënia u bë më rutinë, tejkalimi nuk funksionoi. Ndoshta psikologjia ime është e tillë që më emocionon tejkalimi...

Me sa mbaj mend, nuk kam dashur të largohem kurrë nga fshati. Dhe, pavarësisht nga të gjitha avantazhet e të jetuarit në qytet, gjithmonë kam dashur të kthehem në Chumay. Dhe kur unë dhe burri filluam një bisedë për "lëvizjen", ai ishte kategorikisht kundër.

"Sepse familja është shumë e rëndësishme"

Ndodhi disi që në jete sociale Kam dhënë shumë dhe në marrëdhëniet personale më pëlqente të merrja më shumë. Tani dua një marrëdhënie në të cilën mund të jap. Jepni ndjenjat tuaja, kujdesin tuaj, energjinë tuaj.

Tani shpesh është e pakuptueshme dhe e padukshme se çfarë ekziston familja. Unë vetë jam rritur pa këtë përvojë, këtë përvojë nuk ia kam dhënë fëmijës tim, sepse shkoja rastësisht. Por kishte edhe tradita familjesh, tradita të klanit. Sigurisht që kam shembuj njerëzish që kanë mundur t'i formojnë vetë këto vlera të humbura dhe t'i përcjellin ato. Por përkundrazi, ishte diku brenda familjes së tyre, llojit të tyre më parë, dhe edhe pse jo me vetëdije, ata u mbështetën në këtë përvojë.

Tani dua t'i ringjall në familjen tonë, t'i ruaj dhe t'i përcjellim. Sepse familja është shumë e rëndësishme, është diçka që më pas do të na mbajë fort, duke mos na lejuar të rrëzohemi kur pengohemi.

Ne u takuam me Maria në Fondacionin Lumturia për Fëmijët. Maria më pas ka punuar në Shërbimin Pedagogjik Kurativ dhe ne vazhdojmë të bashkëpunojmë me këtë organizatë. Pastaj Maria u nis për në një fshat natyror në rrethin Chebulinsky, në fshatin Chumay. Punon në Chumay si shef i departamentit të muzeut. Le të zbulojmë se si duken nga një fshat i largët siberian.

Çfarë bëni për të jetuar sot?

Unë punoj në djersën e ballit! Deri tani më ushqen vetëm profesioni im - logoped-defektolog dhe kualifikim i lartë. Për të fituar para, më duhet të udhëtoj nga fshati (180 km) ku jetoj Vitin e kaluar, në Kemerovë. Në fshat, në një rast të lumtur, më punësuan për të punuar në muzeun e historisë lokale! Por vetëm falë projektit në vazhdim nga muzeu i rrethit, në të cilin unë jam drejtues. Paga në muze është e pakët, por ky është një tavan për një institucion rural dhe një paketë sociale.

Sa vjeç keni fituar para për herë të parë, si?

Paratë e para i fitova në moshën 16-vjeçare. Punoi në një kamp pionierësh si ndihmës kuzhiniere për 2 sezone. 160 rubla !!!
Për të llogaritur bursën? Na u dha vetëm në mungesë të trefishave në librin e rekordeve. Për të pesë vitet e kam marrë rregullisht. Gjatë pushimeve ajo punonte në një poliklinikë në recepsion ose në një kopsht fëmijësh si mësuese. Në moshën 23-vjeçare, pasi mbarova fakultetin, u punësova në një institucion shtetëror. Ajo mori një pagë prej 120 rubla.

A ka ndryshuar struktura juaj e shpenzimeve gjatë 2 viteve të fundit?

Po. Fillova të ndërtoj një pronë për mysafirë. Dua të kem të ardhura nga aktivitetet që më pëlqejnë. Pothuajse të gjitha të ardhurat i shpenzoj në ndërtim.

Jeni përpjekur të mbani gjurmët e parave tuaja, duke regjistruar shpenzimet. A po e bën tani?

e provova. Ajo mbante shënime. sidomos në fillimet e jetës familjare. Gjithmonë nuk kishte para të mjaftueshme, u përpoqa të zbuloja përmes llogaritjes se ku mund të kurseni. Por! E kuptova shpejt se ishte e pakuptimtë për mua. Nuk ka asgjë për të kursyer, dhe kështu të gjitha blerjet janë të nevojshme. Dhe kontrolli i tepruar mbi financat më bëri në depresion.

Si ndiheni për kreditë, kartat e kreditit?

Nuk më pëlqejnë kreditë, por nuk mund të fitoj ose të kursej fondet e mia për të blerë gjëra të shtrenjta dhe të nevojshme. Gjithmonë jam përpjekur të shmang kreditë, por kam pasur sukses vetëm në martesë. Kartat e kreditit- shkop magjik. E perdor sepse mund te marresh hua pa problem dhe interes per te pakten 50 dite!

Sa karta bankare keni, cilat banka, pse?

Dy karta të Bankës së Moskës: një depozitë, tjetra kredi. E njëjta gjë është edhe me Sberbank. Unë e respektoj Bankën e Moskës, sepse është më e lehtë të marrësh një kredi atje. Ka mundësi për pushime krediti dhe më shumë.

A ka ndonjë gjë që ju nevojitet që nuk mund ta përballoni sot?

Makinë!!! pata një aksident. Unë e përplasa makinën. Më duhet shumë, por kreditë tashmë po mbyten.

Çfarë të ardhurash mujore ju nevojiten për një jetë komode sot?

nga 50 në 80 mijë rubla.

A po përgatiteni për pension financiarisht?

Aha! Unë punoj)) E transferova pjesën e financuar në VTB Bank.

Për sa i përket parave, çfarë do t'i dëshironit 20-vjeçares suaj sot?

Mos kini frikë të bëni atë që dëshironi! Bëhet fjalë për sipërmarrjen. Dhe mos kërkoni mbështetje jashtë. Mbështetja është vetëm brenda!

"Maria Golovina" (nga anglishtja "Maria Golovin") - opera romantike në tre akte. Kompozitori - Gian Carlo Menotti.
Premiera u zhvillua në Ekspozitën Ndërkombëtare EXPO-58 në Bruksel më 20 gusht 1958.

Komplot ... Opera tregon për pasojat tragjike të Luftës së Dytë Botërore në jetën e tij personale njerëzit e zakonshëm: një grua e re ende vazhdon të presë burrin e saj, pavarësisht se ajo tashmë e do një person tjetër. Linja e tregimit bazuar në takimet romantike të një arkitekti të ri të verbër të quajtur Donato dhe personazhi kryesor, grua e martuar... Aksioni zhvillohet në shtet evropian disa vite pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore. Maria Golovina verën e kalon me të birin në vilën e mamasë së Donatos. Në fund, dashuria e arkitektit kthehet në një obsesion emocional për shkak të xhelozisë dhe më pas zhvillohet plotësisht në një çmenduri të vërtetë. Takimet romantike përfundojnë në tragjedi: një ditë, për shkak të xhelozisë së tij të furishme, Donato i drejton një pistoletë Marias në zhurmën e hapave të saj. Gruaja ngrin. Më pas ai thërret nënën e tij që ajo ta ndihmojë në vrasjen. E tmerruar, nëna nxiton drejt djalit të saj dhe i vendos duart mbi pistoletën e tij, duke i drejtuar armën anash. Janë 2 të shtëna. Nëna i thotë Donatos se Maria ka vdekur dhe ia merr djalin. Më pas ajo kthehet dhe i kërkon Maria që të largohet nga shtëpia e tyre sa më shpejt të jetë e mundur, dhe se Donato tani është i lirë nga ndjenjat për të.

Historia e operës.

Në një kohë, Times e përshkruan operën si një lloj zhgënjimi, për shkak të libretit banal dhe karakterit "josimpatik" të personazhit kryesor. Të tjerë thanë se kjo është një histori dashurie që mund të prekë zemrat e sentimentalistëve. Por në përgjithësi reagimi i publikut rezultoi mjaft i favorshëm. Një vit pas premierës " Maria Golovina U vu në skenë në skenën e Broadway si një dramë muzikore. Prodhimi u drejtua nga Gian Carlo Menotti. Opera kaloi në pesë shfaqje dhe u mbyll. Sipas kompozitorit, iniciatori i kësaj ishte producenti i Broadway-t, David Merrick, dhe arsyet e heqjes së operës nga programi ishin "më tepër komerciale". Sipas thashethemeve, prodhuesit iu ofrua një bashkëpunim më fitimprurës. Në këtë mënyrë, opera “Maria Golovina “Marrë një pikë të zezë dhe nuk u vlerësua shumë nga publiku i gjerë. Prandaj, në atë kohë ishte përshtypja se puna kishte dështuar. Më në fund, opera u shfaq në televizionin NBC më 8 mars 1959. Që atëherë, opera është shfaqur rrallë, por, megjithatë, shfaqjet shkëlqenin në skenat e shtëpive të famshme të operës (Milano, Paris, Marsejë) dhe tërhoqën mijëra spektatorë entuziastë.
Opera nga Gian Carlo Menotti "Maria Golovina" eksploron çështjet e dashurisë dhe xhelozisë. Sot vepra nuk përfshihet në repertorin klasik operistik dhe interpretohet rrallë.

Në Kemerovë, ku Maria Golovina jetoi deri në vitin 2015, të gjithë e njihnin atë. Maria është një terapiste e të folurit-defektologe, ajo drejtoi "Shërbimin e Pedagogjisë Kurative", punoi me fëmijë me aftësi të kufizuara, u përfshi në mënyrë aktive në bamirësi dhe aktivitete sociale... Dhe befas, papritur për të gjithë, Maria niset për në fshatin Chumai - atdheu i saj i vogël. Por akoma më shumë njerëz kanë filluar të flasin dhe të shkruajnë për të dhe projektet e saj.

Maria, kur ju lindi dëshira për t'u kthyer në fshat? DHE pyetja kryesore- per cfare?

Ne u larguam nga Chumai kur isha 15 vjeç. Nuk doja të largohesha, ishin vetëm rrethanat e mia familjare. Gjithmonë kam pasur dëshirë të jetoj në fshatin tim të lindjes, por kjo varej nga dy çështje të rëndësishme: strehimi dhe puna. Për më tepër, burri im nuk donte të lëvizte, dhe unë gjithmonë besoja se nuk kisha zgjidhje. Në fshat duhet të jetosh me një fshatar - jam rritur me këtë bindje.

Fëmijët u trishtuan, u ngrit çështja e strehimit - ata tani po marrin me qira një apartament.

Arrita të marr një vendim për të jetuar në Chumay në 2014. Kjo ndodhi në kulmin e suksesit në Kemerovë, kur gjithçka premtoi perspektiva të qëndrueshme në qytet. Shumë vite punë psikoterapeutike me veten më ndihmuan të vendos. Me profesion jam marrë me psikoterapi, sepse kur punohet me fëmijët dhe prindërit, është e rëndësishme të jesh i vetëdijshëm për natyrën e emocioneve dhe ndjenjave që lindin në marrëdhënie.

Pse u nisa për në Chumay? Kam bërë realitet ëndrrën time të fëmijërisë, ky është vendi im i pushtetit ¬- i testuar ndër vite. Xhaxhai im jeton në fshat, ne mbanim një kopsht perimesh këtu çdo verë dhe bënim përgatitje. Viti i Ri u përpoq të takohej edhe këtu, duke mbledhur të gjithë të afërmit.

Natyrisht, vetëm realizimi i ëndrrës së fëmijërisë nuk është një mënyrë e rritur. Diku në vitin 2007, fillova të bëj plane për të krijuar një pasuri të ftuar në Chumay. Miqtë vinin shpesh për të më parë atje, turistët në Kiev notojnë çdo verë, kështu që kuptova që fshati ynë është tërheqës dhe vendndodhja e tij në kryqëzimin e maleve dhe luginave krijon një klimë dhe atmosferë të veçantë këtu. Në përgjithësi, shkova në Chumay për të ndërtuar një pasuri të ftuar "Marusino". Unë kisha 1.5 milion rubla nga shitja e një apartamenti, profesioni dhe përvoja e fëmijërisë sime të jetës në fshat. Epo, dhe një dëshirë e fortë për të realizuar ëndrrën tuaj!

Per referim. Chumay - një fshat i rajonit Chebulinsky Rajoni i Kemerovës... E vendosur në bregun e majtë të lumit Kiya - dega e majtë e lumit Chulym (pellgu Ob). Lumi Chumai rrjedh në qendër të fshatit. Popullsia është rreth 1300 njerëz. Sipërfaqja - 9 sq. km, 15 rrugë.

Po burri juaj?

Në atë kohë isha ndarë nga burri. Ai besonte se duhet të punoja më pak, të kaloja më shumë kohë në shtëpi. Ai kishte një kërkesë tjetër për funksionet e gruas së tij. Vendosa që vetë-realizimi është më i rëndësishëm dhe duke qarë, u largova.

Si reaguan të dashurit tuaj ndaj vendimit tuaj për t'u larguar nga qyteti?

Familja ime më njeh mirë, kështu që askush nuk filloi të debatonte - është e kotë. Fëmijët u trishtuan, u ngrit çështja e strehimit - ata tani po marrin me qira një apartament. Edhe pse djali u përpoq ta përshtatte nusen e tij me jetën në fshat, ajo rezistoi. Mami mendon se, në fakt, bëra gjënë e duhur.

Kushtet janë ende të vështira. Më së shumti ndihmon mami, sepse është në pension dhe ende plot energji, djali vjen kur nuk punon. Ai filloi projektin e tij në pasurinë tonë - ai po ndërton një kotec pulash. Nusja vjen më rrallë. Më së shumti gëzohet nipi Timur, në pranverë do të jetë tre vjeç. Ai ndjek qentë dhe macet, ua di emrat, gërmon borë dhe rërë dhe bart ujë nga një pompë me gjyshen e tij. Ai ka shumë gjëra për të bërë këtu!

Epo, si e vlerësuan banorët e Chumay vizitën tuaj? Si i perceptojnë ata risitë që ju sillni në jetën e fshatit?

Shoku im i klasës që jeton në Chumai më quajti budalla. Një mikeshë, e cila gjithë jetën ka ëndërruar të largohet për në qytet, ka dhënë vetë dorëheqjen, por është skeptike. Kreu i administratës lokale, duke i shqetësuar të gjithë banorët e Chumay që ishin larguar për t'u shpërngulur në fshat, u trondit - përveç meje, ai nuk mund të punonte me askënd.

Në fillim kishte shumë mosbesim të hapur dhe disa e kanë ende. Unë nuk erdha në heshtje, por menjëherë me projektin "Art-Bukhty" - një vend i krijimtarisë së fëmijëve. Punonjësit e sektorit publik kishin frikë për punën e tyre, veçanërisht mësuesit, ndaj më morën me armiqësi mua dhe projektin. Edhe pse prindërit e mi punonin në këtë shkollë si mësues dhe nëna ime po largohej nga fshati si drejtoreshë shkolle, shkolla definitivisht nuk kishte nevojë për mua.

Per referim. "Art-Bukhta" është diçka si një Shtëpi rurale e Kreativitetit. Në një kasolle të zakonshme gjatë fundjavave për fëmijët vendas, mbahen klasa master në të gjitha llojet e drejtimeve - nga zdrukthtaria deri te tufat e pjekjes. Që nga hapja, fëmijët Chumai kanë ardhur këtu vetëm për të komunikuar me të rriturit dhe mes tyre. Klasat zhvillohen nga mjeshtra vendas dhe të ftuar nga qendra rajonale. Miqtë nga Kemerova, Maria Golovina dhe Elena Mitrofanova, një partnere e projektit, erdhën për të rinovuar kasollen nën Gjirin e Artit.

Tani situata në marrëdhënie ka ndryshuar shumë me të gjithë. institucionet buxhetore dhe me një pjesë të popullsisë. Fshati ka nevojë për "Art-Bukhta", u bë e qartë. Shumë nje numer i madh i fëmijët dhe askush nuk i detyron. Në të njëjtën kohë, asnjë nga të rriturit nuk vjen për të ndihmuar në pastrimet e së shtunës, megjithëse prindërit janë të kënaqur që ka një shtëpi për krijimtarinë e fëmijëve. Ndihmon vetëm një familje me shumë fëmijë - Alekseenko, ata arritën në fshat tre vjet më parë.

Në përgjithësi, ka më shumë mbështetje me fjalë sesa me vepra. Njerëzit në fshat ndihen "të braktisur", "të dorës së dytë": ferma-milioneri shtetëror ka rënë në kalbje, nuk ka punë. Njerëzit nuk kanë komunitet, nuk kanë udhëzime morale. Mbetet vetëm e kaluara, siç besojnë ata dhe jetojnë në të. Prandaj, sot e kanë të vështirë të shohin diçka të mirë dhe të dobishme pranë. Shpresojmë që situata të ndryshojë.

Maria, me kë je shoqe në fshat?

Njerëzit me të cilët flas çdo ditë janë fqinjët e mi. Mund të jetosh në një fshat dhe të mos komunikosh shumë ngushtë me fqinjët, varet nga personi, por unë i vlerësoj njerëzit. Arrita të mbledh inteligjencën krijuese të fshatit në një komunitet, krijuam një shoqatë krijuese, tani takohemi dhe këndojmë, lexojmë poezi, dëgjojmë këngë të autorit, nxjerrim diçka. Kështu që ne vendosëm të bëjmë për të vitin tjeter kalendarin tonë Chumai, le ta quajmë "Përralla Chumai". Fotografët do të bëjnë fotot tona lokale, do të bashkojnë histori nga jeta jonë rurale.

A ka mungesë komunikimi pas një jete shumë të ngarkuar në Kemerovë?

Unë nuk kam mungesë komunikimi, është një çështje tjetër që cilësia e komunikimit ka ndryshuar. Interneti është bërë më shumë: korrespondencë, skype. Më pasuruan shumë seminaret e organizuara nga Fondacioni Timchenko për dizajnerët që fituan konkursin Cultural Mozaic 2015. Rrethi i miqve është rritur dhe janë shfaqur njerëz që janë angazhuar në praktika të ngjashme në rajone të tjera. Tani jemi një “bandë”.

Si është dita juaj e zakonshme në Chumai tani?

Ngrihem në orën 6 ose 7, rrallë në 8 - kjo është vetëm në dimër. Ngroh kazanin, ndez sobën, ushqej tre mace shtëpiake, tre qentë e mi dhe një fqinj, mbush ushqimin e zogjve. Pastaj vrapoj në "Art-Bay": atje ushqej dy kotele adoleshente të marra nga shtëpia ime, ngarkoj sobën dhe në ngrica e përmbyt atë në mëngjes. Vrapoj në shtëpi: sjell ujë dhe dru zjarri, ha mëngjes, pastroj borën në oborr, nëse kam kohë para punës. Pastaj nga ora 10 ose 11 shkoj në muze (që nga shkurti i vitit të kaluar kam një normë buxhetore në Chumaysky muze historik lokal), është rreth 1.5 km përgjatë rrugëve. Në muze, gjithçka është sipas planit të punës, por ndonjëherë është e mundur të punosh në internet, të kërkosh postë dhe rrjete sociale. Shkoj në shtëpi, në rastin më të mirë, në orën 15, më shpesh në 16:30. Shkoj në dyqan për bukë për bagëtinë, blej diçka për veten time. Dhe pastaj deri në orën 19 çdo gjë është sipas skenarit të mëngjesit. Në mbrëmje, zakonisht ulem në kompjuter, punoj, lexoj para gjumit dhe bie në gjumë jo më vonë se ora 23:00. Kjo është rutina e përditshme nëse nuk ka ngjarje dhe nëse nuk shkoj në Kemerovë. Sigurisht që më ndodh që harroj të punoj dhe në mbrëmje shikoj vetëm një film.

Gjithmonë kam ëndërruar të jetoj në një fshat, të kem një truall të madh dhe një shtëpi të madhe me dhoma për të gjithë brezat e familjes, në mënyrë që lumi dhe pylli të jenë afër, që qentë në oborr dhe macet në shtëpi vetëm në dimrit.

Cilat janë vështirësitë kryesore me të cilat duhet të përballeni - të përditshme dhe morale?

Vështirësia kryesore në jetën e përditshme është ngrohja e sobës në dy shtëpi në dimër dhe bartja e ujit për ujitje në verë. Ndërsa këto procese kërkojnë shumë kohë dhe përpjekje. Kam fuqi, por nuk kam kohë. Vështirësia morale është se njerëzit janë joaktivë, "të vdekur" në pjesën më të madhe. Midis tyre ka disa kategori. Njerëzit punëtorë dhe aktivë të Chumay nga 35 deri në 45 vjeç kanë shqetësimin kryesor - "si dhe ku të fitojnë më shumë para dhe t'i dërgojnë fëmijët në qytet për të studiuar dhe jetuar, sepse ata vetë nuk shkëlqejnë më, por duan". Ka nga ato që nuk thahen. Dhe askush nuk e ngre shiritin e ndërgjegjes mbi çështjet e mbijetesës.

Cili është, pra, përparësia kryesore e të jetuarit në fshat?

Mendoj se secili ka avantazhet e veta, kush si e shikon jetën në fshat. Për mua është një gëzim i vazhdueshëm shpirtëror që jam në shtëpi. Gjithmonë kam ëndërruar të jetoj në një fshat, të kem një truall të madh dhe një shtëpi të madhe me dhoma për të gjithë brezat e familjes, në mënyrë që lumi dhe pylli të jenë afër, që qentë në oborr dhe macet në shtëpi vetëm në dimrit. Në mënyrë që të ketë hapësirë ​​dhe ajër të pastër, në mënyrë që lindja dhe perëndimi i diellit në dritare, në mënyrë që lopët dhe qumështi me salcë kosi në tryezë dhe që njerëzit që nuk janë indiferentë, për shembull, si tezja Liza, një fqinje, të mund të thonë për mua: “Mash, pse i lye ato vetullat? Çfarë gjëje e tmerrshme! Tashmë janë zi me ty, pse po i fërkon. Më mirë vishni buzët, përndryshe i keni buzët të zbehta”.

Maria, a ka diçka që të mungon shumë te Murtaja?

Më mungon shumë prania e një sërë bashkëpunëtorësh, njerëzve me mendje të njëjtë, një ekipi profesionistësh. Një në fushë nuk është luftëtar, thonë ata. Dhe këtu është luftëtari, nëse njerëzit jetojnë në këtë fushë. Mes njerëzve ka gjithmonë njerëz “të gjallë”, sidomos fëmijë. Por unë kam nevojë për ata që do të qëndrojnë me mua krah për krah.

Cilat janë planet tuaja për të ardhmen? Cilat janë shpresat?

Ka mjaft plane dhe shpresa. Për vitin 2017, planifikoj të krijoj një OJQ, të ndërtoj punime druri në Art Bay, të mbaj një festival gastronomik në fshat për zhvillimin e turizmit gastronomik në të ardhmen, të marr pjesë në konkursin e projektit "Mozaik Kulturor - 2017". Për periudhën pesëvjeçare, kam në plan të krijoj një rezidencë arti, një kamp veror krijues për fëmijë në Art-Bay, të organizoj shitjen e produkteve të punëtorisë dhe të zhvilloj turizmin gastronomik në Chumay. Në pasurinë e tij - të përfundojë ndërtimin e një shtëpie, të mbjellë një kopsht, të gërmojë një pellg dhe të ketë një zog. Dhe festoni Vitin e Ri me familjen tuaj Shtepi e madhe... Tani në shtëpi nuk ka vend të mjaftueshëm për të gjithë.

Dhe tani shpresat e mia janë të lidhura me këto planet e mia. Por ka një shpresë më të madhe që më jeton vazhdimisht, ajo është nga kategoria e "personale". Kjo është shpresa që unë do të jem në gjendje të kapërcej gjithçka timen " qarqe vicioze Dhe do të mësoj ta dua fqinjin tim pa u acaruar.

Ju keni qenë në Chumai për gati dy vjet tani. Tani mund të thoni se kujt i duhej më shumë - ju Chumayu apo ju?

Chumay është vendi i fëmijërisë sime, këtu jam ndjerë gjithmonë si në shtëpinë time. Kur u zhvendosa, nuk mendoja nëse Plague kishte nevojë për mua, unë kisha nevojë për të! Tani e shoh që edhe ai ka nevojë për mua.

Edhe pse ... Kështu mendova. Dhe Kemerova kishte nevojë për mua, dhe unë ende kam nevojë për Kemerovën si burim energjie, të cilën nuk e gjej sot në Chumay, përfshirë energjinë financiare. Por çështja, me sa duket, është se në Murtajë jam më afër shtëpisë së Atit. Dhe për mua kjo është bërë e rëndësishme vetëm vitet e fundit.

Keni shumë vështirësi, por megjithatë jetoni në harmoni. Le të kthehemi në fillimin e bisedës sonë: rezulton, a është akoma e mundur të jetosh "pa burrë" në fshat?

Sigurisht! Une jetoj.