Nikolai Petrovich është një personazh kryesor në historinë e Lev Nikolaevich Tolstoy. Së fundmi ka mbushur dhjetë vjeç dhe jeton në një familje fisnike.

Ai ka një prirje të gëzuar dhe optimiste, dhe prindërit e tij dhe dado simpatike Natalya Savishna janë të përfshirë në edukimin e tij, dhe ndonjëherë Karl Ivanovich vjen në klasat e tij. Djali i shikon gjërat pozitivisht dhe përpiqet të gjejë momente pozitive në gjithçka që i ndodh.

Djali i pëlqen shumë orët e mësuara nga Karl Ivanovich, kështu që ai gjithmonë përgatitet për to dhe pret herën tjetër.

Për më tepër, Kolya i do shumë prindërit e tij dhe është sinqerisht krenar për ta. Ai i konsideron ata njerëzit më të sjellshëm dhe më të kujdesshëm që mund të kujdesen për të.

Për të, nëna e tij është burimi i të gjitha bekimeve të mrekullueshme, kur ai vetëm mendon për të, një buzëqeshje e gjerë shfaqet në fytyrën e saj dhe në kokën e tij ai dëgjon zërin e saj të qartë dhe të bukur. Autori e krahason atë dashuri e madhe, me dashuri për të Plotfuqishmin. Për të, ajo është një qenie e vërtetë qiellore, e aftë të zgjidhë të gjitha problemet e tij, të ndihmojë në çdo situatë të vështirë dhe të ndryshojë qëndrimin e tij ndaj gjërave që ndodhin rreth tij.

Në jetën e Kolenkës, marrëdhëniet me njerëzit rreth tij luajnë një rol të veçantë. Karakteri i tij dashamirës e bën atë t'i kushtojë vëmendje të veçantë fëmijëve fqinjë, me të cilët kalon shumë kohë. Atij i pëlqen të komunikojë me njerëzit dhe gjen kënaqësi të veçantë në këtë, gjë që bën kohë e lirë.

Pra, ai trajton me simpati të veçantë Ilenko Grap, i cili është një fëmijë mjaft i sëmurë dhe kërkon vëmendje të veçantë dhe mbrojtjes. Ai gjithashtu takohet shpejt me Ekaterinën në fshat, dhe më pas Sonechka në qytet, secila prej të cilave i konsideron vajza tërheqëse dhe ato që do t'i dojë. Por ai gjithashtu ndërron shpejt.

Ai i njeh fëmijët e rinj mirë dhe lehtë, por me gjithë zemrën e tij të gjerë dhe mendjemprehtësinë, ai shpejt mësoi të dallonte mashtrimin nga gënjeshtrat, të cilat nuk i duron dot. Për arsye të panjohura, ai shpejt mësoi të njihte mashtrimin.

Fëmijëria e tij e ndritshme kalon në fshat, dhe më pas ai dhe prindërit e tij transferohen në Moskë, ku fillon një periudhë e re e jetës së tij.

Opsioni 2

Personazhi kryesor i tregimit të Tolstoit "Fëmijëria" është Nikolenka Ignatiev. Ky personazh është një prototip i vetë autorit.

Kolya është një djalë 10-vjeçar që jeton në një familje fisnike. Është gazmore fëmijë i sjellshëm me një edukim të mirë, të cilin e ofrojnë prindërit e tij dhe dado përgjegjëse Natalya Savishna. Nikolenka është e prirur të studiojë - ai studion me sukses me një mësues privat Karl Ivanovich, mësimet me të cilët janë gjithmonë një gëzim për fëmijën.

Dashuria e Nikolenkës për mamin dhe babin është e pakufishme. Ai është krenar për ta. Për një djalë, ato shoqërohen me mirësi dhe kujdes. Edhe në kujtimin e nënës së tij, fëmija shpërthen në një buzëqeshje të gjerë. Ai beson në Zot me gjithë zemër dhe mbështetet në ndihmën e tij në çdo situatë të vështirë.

Marrëdhënia e personazhit kryesor me botën e jashtme është e rëndësishme në histori. Nikolenka është e sjellshme me fëmijët e fqinjit, me të cilin kalon shumë kohë. Ai është i shoqërueshëm dhe në kohën e lirë gjithmonë i pëlqen t'u thotë diçka bashkëmoshatarëve. Ai lidh lehtësisht kontakte në fshat dhe qytet. Kolya është i shkëlqyeshëm në komunikimin me vajzat - ai i sheh ato si nuse të mundshme.

Mirësia e Nikolenkës manifestohet në qëndrimin e saj ndaj Grapit, fëmijës shumë të sëmurë të Ilenkës, i cili ka nevojë për vëmendje dhe mbrojtje. Takohet lehtësisht me fëmijë të rinj, por i trajton të gjithë me njëfarë kujdes, pasi ndihet mirë kur mashtrohet dhe nuk i pëlqen vërtet. Nuk është e qartë se si Nikolenka, në një moshë mjaft të re, mund t'i kapë të tjerët në një gënjeshtër.

Karakteri i personazhit kryesor është kontradiktor. Nga njëra anë, ai komunikon shkujdesur me të gjithë, dhe nga ana tjetër, vëzhgon me kujdes atë që ndodh rreth tij. Një fëmijë 10 vjeç është në gjendje të analizojë gjithçka që ndodh rreth tij. Nikolenka, megjithë fëmijërinë e saj, nxjerr përfundimet e duhura, duke ndjerë akute gënjeshtrën dhe mashtrimin.

Djali e kalon fëmijërinë e tij në fshat, dhe më pas ai dhe prindërit e tij transferohen në Moskë, ku jeta e tij ndryshon rrënjësisht.

Historia fillon me Nikolenkën që zgjohet dhe mendon menjëherë se si ndodh që zgjohet çdo mëngjes. Autori shpalos thelbin shpirtëror të djalit. Lexuesi shikon rritjen e personazhit kryesor të tregimit, analizon veprimet e tij dhe njerëzit përreth djalit, mëson të njohë veprimet mashtruese dhe të mos ketë frikë të perceptojë të gjitha realitetet e jetës që has në rrugën e jetës.

Historia përshkruan përvojat e fëmijërisë së Nikolenkës, të cilat lindin në sfondin e një imagjinate të fortë. Djali jeton në botën e tij imagjinare, ku ka të gjitha problemet jeta reale shuar përmes bëmave dhe heroizmit fiktive.

Ese nga Nikolenka Irtenev

Historia e Nikolenkës në tregimin "Fëmijëria" fillon me zgjimin e djalit për shkak të një situate krejtësisht të padëmshme. Mësuesi Karl Ivanovich e zgjoi aksidentalisht djalin duke goditur një mizë mbi kokën e tij me një fishekzjarr. Por nuk doli me aq sukses sa ishte planifikuar, dhe miza ra pikërisht në fytyrën e të skuqurit.

Situata aktuale e zemëroi Nikolenkën. Ai fillon të zbulojë me kureshtje pse Karl Ivanovich e bëri këtë dhe si duhet të ndihet për këtë. Nikolenka fillon të besojë se Karl Ivanovich është i aftë vetëm të shkaktojë telashe për djalin, se mësuesi është një "person i keq". Por pas nja dy minutash, kur plaku vjen në shtratin e djalit, ai i thotë atij fjalë të mira dhe fillon të gudulis, pastaj gjithçka bie në vend dhe ai përsëri përjeton dashurinë dhe ngrohtësinë për mësuesin, të cilin e urrente menjëherë.

Lev Nikolaevich Tolstoy e përshkruan personazhin kryesor si një djalë të shëmtuar dhjetë vjeçar, i cili ka sy të vegjël dhe hunde e madhe me buzë. Vetë Nikolenka është i shqetësuar për pamjen e tij fatkeqe. Pavarësisht pamjes së përshkruar, nga brenda djali duket shumë i sjellshëm, i ndjeshëm dhe i sjellshëm. Ai i do dhe është krenar për prindërit e tij, sepse ai vetë është i rrethuar nga dashuria e tyre. Por ai beson se nëna e tij nuk është e kënaqur me të atin, por ai hesht për këtë. Atij i duket se babai i tij duhet ta vlerësojë dhe ta kuptojë më shumë nënën e tij.

Djali i merr në zemër të gjitha ngjarjet dhe i kujton ato për një kohë të gjatë. Ai, si të gjithë fëmijët, luan dhe është djallëzor, por kur bën ndonjë veprim të gabuar, pendohet sinqerisht dhe shqetësohet shumë, gjë që nuk është aq tipike për moshatarët e tij. Një djalë mbresëlënës shpenzon shumë kohë duke menduar në kokën e tij dhe duke e ndier shumë mirë gënjeshtrën dhe mashtrimin.

Fëmijëria e Nikolenkës përfundon me humbjen e personit më të afërt dhe më të dashur, nënës së saj. Rritja ndodh në mendimet se jeta nuk është aq pa re sa i është dukur më parë. Lidhja e tij e fortë me ata me të cilët ka komunikuar deri tani bëhet e pamjaftueshme dhe gjithçka rreth tij duket e huaj për të.

Trilogjia L.N. Tolstoi "Fëmijëria. Adoleshenca. rini"

Tolstoi e mendoi këtë trilogji me shumë kujdes. Ishte e rëndësishme për të që të shprehte mendimet e tij për jetën ruse, shoqërinë ruse dhe letërsinë. Prandaj, në këto vepra gjithçka është shumë e rëndësishme, asgjë nuk është e panevojshme - Tolstoi mendoi me çdo detaj, çdo skenë, çdo fjalë. Detyra e tij është të tregojë zhvillimin e personalitetit të një personi, formimin e karakterit dhe besimeve të tij. Ne shohim personazhin kryesor, Nikolenka Irtenyev, në periudha të ndryshme jeta e tij. Kjo është fëmijëria, adoleshenca dhe rinia. Tolstoi zgjodhi këto periudha sepse ato janë më të rëndësishmet në jetën e një personi. Në fëmijëri, fëmija është i vetëdijshëm për lidhjen e tij me familjen dhe botën, është shumë i sinqertë dhe naiv; në adoleshencë, bota zgjerohet, ndodhin njohje të reja, një person mëson të ndërveprojë me njerëzit e tjerë; në rini ka një vetëdije për veten si një personalitet unik, ndarje nga bota përreth. Nikolenka gjithashtu kalon nëpër të gjitha këto faza.

Shkrimtari e ndërtoi skenën në mënyrë që të përputhet me idenë e tij kryesore. Veprimi i librit të parë zhvillohet në pasurinë e Irtenevs - shtëpinë e djalit; në librin e dytë heroi viziton shumë vende të tjera; më në fund, në librin e tretë, marrëdhënia e heroit me Bota e jashtme. Dhe tema e familjes është shumë e rëndësishme këtu.

Tema e familjes është tema kryesore e trilogjisë. Është lidhja me familjen, me shtëpinë që ndikon shumë te personazhi kryesor. Tolstoi tregon qëllimisht në secilën pjesë një ngjarje të trishtuar në familjen Irtenyev: në pjesën e parë, nëna e Nikolenkës vdes dhe kjo shkatërron harmoninë; në pjesën e dytë vdes gjyshja, e cila ishte mbështetja e Nikolenkës; në pjesën e tretë shfaqet njerka, gruaja e re babai. Kështu gradualisht, por në mënyrë të pashmangshme, Nikolenka hyn në botën e marrëdhënieve të të rriturve. Më duket se po hidhërohet.

Historia në trilogji tregohet në vetën e parë. Por kjo nuk është shkruar nga vetë Nikolenka, por nga i rrituri tashmë Nikolai Irtenev, i cili kujton fëmijërinë e tij. Në kohën e Tolstoit, të gjitha kujtimet shkruheshin në vetën e parë. Përveç kësaj, rrëfimi në vetën e parë afron autorin dhe heroin, kështu që trilogjia mund të quhet autobiografike. Në shumë mënyra, në këtë libër Tolstoi shkruan për veten e tij, për pjekurinë e shpirtit të tij. Pas publikimit të të gjithë trilogjisë, shkrimtari pranoi se ishte larguar nga plani i tij fillestar.

Në trilogji, gjashtë vjet nga jeta e Irtenyev kalojnë para nesh, por ato nuk përshkruhen dita-ditës. Tolstoi tregon momentet më të rëndësishme të fatit të djalit. Çdo kapitull përmban një ide. Ata ndjekin njëri-tjetrin në mënyrë të tillë që të përcjellin zhvillimin e heroit, emocionet dhe ndjenjat e tij. Tolstoi zgjedh rrethanat në mënyrë që ato të tregojnë qartë dhe fort karakterin e heroit. Pra, Nikolenka e gjen veten përballë vdekjes dhe këtu konventat nuk kanë rëndësi.

Tolstoi i karakterizon heronjtë e tij përmes përshkrimeve të pamjes, sjelljes, sjelljes, sepse kështu manifestohet bota e brendshme e heronjve. Madje gjuhe e huaj shërben për të karakterizuar heroin: aristokratët flasin frëngjisht, mësuesi Karl Ivanovich flet rusisht dhe gjermanisht të thyer, njerëzit e zakonshëm flasin rusisht.

E gjithë kjo i lejoi L.N. Tolstoi për të kryer një analizë të psikologjisë së fëmijëve dhe adoleshentëve. Trilogjia krahason vazhdimisht botën e brendshme të njeriut dhe mjedisin e jashtëm.

Karakteristikat e personazheve në trilogjinë e Leo Tolstoit "Fëmijëria. Adoleshenca. rini"

Karakteristikat e imazhit të Irtenev Nikolenka (Nikolai Petrovich)

Irtenev Nikolenka (Nikolai Petrovich) — personazhi kryesor, në emër të të cilit tregohet historia. Fisnik, numëro. Nga një familje fisnike aristokrate. Imazhi është autobiografik. Trilogjia tregon procesin e rritjes dhe zhvillimit të brendshëm të personalitetit të N., marrëdhëniet e tij me njerëzit përreth tij dhe botën, procesin e të kuptuarit të realitetit dhe vetvetes, kërkimin. paqe e mendjes dhe kuptimi i jetës. N. del para lexuesit përmes perceptimit të tij njerez te ndryshëm, me të cilin jeta e tij në një mënyrë apo në një tjetër përballet me të.

« Fëmijëria " Në tregim N. është dhjetë vjeç. Ndër tiparet e tij dominuese janë ndrojtja, e cila i shkakton heroit shumë vuajtje, dëshirën për t'u dashuruar dhe introspeksionin. Heroi e di që ai nuk shkëlqen me pamjen e tij dhe madje i vijnë momente dëshpërimi: i duket se "nuk ka lumturi në tokë për një njeri me një hundë kaq të gjerë, buzë të trasha dhe sy të vegjël gri". Njohja me heroin ndodh në momentin e zgjimit të tij, kur mësuesi i tij Karl Ivanovich e zgjon atë. Tashmë këtu, në skenën e parë të tregimit, manifestohet një nga tiparet kryesore të shkrimit të Tolstoit - analiza psikologjike, "dialektika e shpirtit" e famshme, për të cilën shkroi N. G. Chernyshevsky në një artikull kushtuar trilogjisë dhe historive të luftës së Tolstoy dhe që do të zhvillohet në esetë e tij të ardhshme. Në tregim ndodhin disa ngjarje të mëdha (vdekja e nënës, shpërngulja në Moskë dhe fshat) dhe të vogla (ditëlindja e gjyshes, të ftuarit, lojërat, dashuritë dhe miqësitë e para, etj.), falë të cilave shkrimtari arrin të shikojë më thellë në shpirt. të heroit.

Duke përcjellë në mënyrë të përsosur psikologjinë e fëmijëve, Tolstoi përshkruan N. të vogël duke perceptuar në mënyrë akute jo vetëm natyrën përreth, por edhe në mënyrë fëminore dhe drejtpërdrejt duke iu përgjigjur telasheve të njerëzve afër tij. Pra, ai simpatizon mësuesin Karl Ivanovich, të cilin babai i tij vendosi ta pushonte. Tolstoi përshkruan gjendjet mendore të heroit me shumë detaje. “Pas namazit mbështilleshe me një batanije; shpirti është i lehtë, i ndritshëm dhe i gëzuar; Disa ëndrra i shtyjnë të tjerët, por për çfarë kanë të bëjnë? ata janë të pakapshëm, por të mbushur me dashuri të pastër dhe shpresë për lumturi të ndritshme.” Fëmijëria e N. - një kohë e gjallërisë dhe harmonisë maksimale, pakujdesisë dhe forcës së besimit, gëzimit të pafajshëm dhe nevojës së pakufishme për dashuri - përshkruhet nga shkrimtari me një ndjenjë butësie të pambuluar.

« djalëri " Adoleshenca, sipas rrëfimtarit, fillon për të me vdekjen e nënës. Ai flet për të si një "shkretëtirë" ku rrallë ka "minuta të një ndjenje të vërtetë ngrohtësie që ndriçoi kaq shumë dhe vazhdimisht fillimin e jetës sime". Ndërsa N. rritet, ai fillon të vizitohet nga pyetje që nuk e kishin shqetësuar fare më parë - për jetën e njerëzve të tjerë. Deri më tani, bota rrotullohej vetëm rreth tij, por tani pikëpamja e tij po fillon gradualisht të ndryshojë. Shtysa për këtë është një bisedë me vajzën e shoqes së nënës së Mimit, Katenka, e cila po rritet së bashku me Irtenyevët, e cila flet për ndryshimin midis tyre: Irtenyevët janë të pasur, por ata dhe nëna e tyre janë të varfër. Heroi tani pyet veten se si jetojnë të tjerët, “nëse nuk u intereson fare neve?.., si dhe si jetojnë, si i rrisin fëmijët, a i mësojnë, a i lënë të luajnë, si i dënojnë ata? etj". Për shkrimtarin është jashtëzakonisht i rëndësishëm, si nga pikëpamja psikologjike, ashtu edhe morale, ky proces i hapjes gradualisht të izolimit individualist vetëm te vetja, megjithëse në tregim nuk e vlerëson si mëkat, pasi egoizmi i fëmijëve, në opinioni, është si të thuash, dukuri natyrore, po ashtu edhe shoqërore - pasojë e edukimit në familjet aristokrate. Marrëdhëniet e N. me njerëzit e tjerë bëhen gjithashtu më të ndërlikuara, kryesisht me vëllain e tij Volodya, i cili është vetëm një vit e disa muaj më i madh se ai, por ky hendek duket shumë më i madh: vëllai i tij largohet në mënyrë të pakontrolluar nga N., duke shkaktuar atij një ndjenjë të hidhur humbjeje dhe xhelozie dhe një dëshirë të vazhdueshme për të parë botën e tij (skena e shkatërrimit të koleksionit të bizhuterive të vëllait të tij nga N., të cilën ai e përmbys bashkë me tavolinën). Pëlqimet dhe mospëlqimet e tij bëhen më të mprehta dhe kontradiktore (episodi me mësuesin St.-Jerome(oM), ndjenja e tij për veten, analizuar në detaje nga autori. bindja për shëmtinë time dhe unë jam i bindur se asgjë nuk ka një ndikim kaq të mrekullueshëm në drejtimin e një personi, si pamja e tij, dhe jo aq shumë pamja e tij, sa bindja për tërheqjen ose jotërheqësinë e tij. Unë jam shumë më i shkurtër se Volodya, me shpatulla të gjera dhe mishi, ende i shëmtuar dhe i shëmtuar kam një fytyrë të zgjuar dhe besoj plotësisht në të.”

Ishte gjatë kësaj periudhe që "subjektet e preferuara dhe të vazhdueshme" të reflektimit të heroit u bënë "pyetje abstrakte rreth qëllimit të njeriut, rreth jetën e ardhshme, për pavdekësinë e shpirtit..." Tolstoi thekson se në zgjidhjen e tyre N. kupton pafuqinë e mendjes, bie në një rreth të pashpresë të analizës së mendimeve të tij, në të njëjtën kohë duke humbur vullnetin, freskinë e ndjenjës dhe qartësinë e mendjes (që më pas do të pasqyrohet në konceptin e përgjithshëm të personalitetit të shkrimtarit). Në të njëjtën kohë, miqësia e parë e vërtetë e N. filloi me Dmitry Nekhlyudov, nën ndikimin e të cilit N. erdhi në "një adhurim entuziast të idealit të virtytit dhe bindjen se fati i njeriut është të përmirësohet vazhdimisht".

« Rinia " N. - gati shtatëmbëdhjetë. Ai heziton të përgatitet për universitet. Pasioni i tij kryesor është dëshira për përmirësim moral, e cila tani i jep ushqim jo vetëm mendjes, duke zgjuar mendime të reja, por edhe ndjenja, duke inkurajuar zbatimin aktiv të saj. Heroi, megjithatë, është i vetëdijshëm për kontradiktën e mprehtë midis planeve të mrekullueshme për një jetë morale aktive dhe "rendit të tij të vogël, të hutuar dhe boshe". Ëndrrat ende po zëvendësojnë realitetin. Ato bazohen, siç raporton heroi, në katër ndjenja: dashuria për një grua imagjinare; dashuria për dashurinë, domethënë dëshira për t'u dashuruar; shpresa për lumturi të jashtëzakonshme, të kotë dhe pritja si rezultat i kësaj për diçka të lumtur magjike; urrejtje për veten dhe pendim, që përbëhet nga urrejtja për të kaluarën dhe një dëshirë e zjarrtë për përsosmëri. Heroi përbën rregullat e jetës dhe përpiqet t'i ndjekë ato. E gjithë jeta e tij gjatë kësaj periudhe kalon në një sërë rëniesh dhe rilindjesh.

Heroi hyn në departamentin e matematikës të universitetit, babai i tij i jep një droshky me një kalë dhe ai kalon tundimet e para të ndërgjegjes për moshën e rritur dhe pavarësinë e tij, të cilat, megjithatë, çojnë në zhgënjim. Duke lexuar romane (sidomos në verë) dhe duke e krahasuar veten me heronjtë e tyre, N. fillon të përpiqet të jetë "sa më i përshtatshëm" (ai e quan këtë koncept "një nga konceptet më të dëmshme, më të rreme që më ka futur arsimi dhe shoqëri”), që plotëson një sërë kushtesh: njohuri të shkëlqyera frëngjisht, veçanërisht qortim, thonjtë e gjatë dhe të pastër; "aftësia për t'u përkulur, kërcyer dhe folur"; “indiferenca ndaj gjithçkaje dhe shprehja e vazhdueshme e një mërzie elegante përçmuese” etj. Është pikërisht ky koncept, siç thekson Tolstoi, që është arsyeja e paragjykimit të rremë të heroit ndaj njerëzve të tjerë, në radhë të parë ndaj studentëve që studiojnë me të, të cilët nuk janë vetëm jo më pak të zgjuar se ai, por ata dinë edhe shumë më tepër, megjithëse nuk i plotësojnë kriteret që ai zgjodhi. Fundi i tregimit është dështimi i N. në provimin e matematikës dhe përjashtimi nga universiteti. Heroi vendos përsëri të shkruajë rregullat e jetës dhe të mos bëjë kurrë asgjë të keqe.

Karakteristikat e imazhit të Shën-Jeronimit

Shën Jeronimi- Francez, tutor i Irtenievëve. Marrëdhënia e tij me Nikolenkën në fillim nuk funksionon, djalit i duket se "nuk ka qëllim tjetër në jetë përveç dëshirës për ta ndëshkuar". Në episodin në ditën e emrit të gjyshes, heroi ndëshkon Nikolenkën e keqe, dhe Nikolenka, e cila fillimisht u kundërpërgjigj dhe më në fund u mbyll në dollap, imagjinon se si dhe me çfarë mund të hakmerrej ndaj torturuesit. Heroi bëhet objekt i urrejtjes së papajtueshme nga ana e nxënësit. Një nga metodat e edukimit të S. është se ai, duke “drejtuar gjoksin dhe duke bërë një gjest madhështor me dorën e tij, bërtiti me një zë tragjik: “A genoux, mauvais sujet!”. Më pas, marrëdhënia e tyre gradualisht përmirësohet. “Duke diskutuar me gjakftohtësi këtë njeri, zbuloj se ai ishte një francez i mirë, por një francez në shkallën më të lartë. Ai nuk ishte budalla, ai ishte mjaft i arsimuar dhe i përmbushte me ndërgjegje detyrat e tij ndaj nesh, por ai kishte karakteristika të përbashkëta me të gjithë bashkatdhetarët e tij dhe ishte aq në kundërshtim me karakterin rus. tipare dalluese egoizmi joserioz, kotësia, pafytyrësia dhe vetëbesimi injorant.”

Karakteristikat e imazhit të gjyshes

gjyshja- Konteshë, një nga figurat më të rëndësishme të trilogjisë, sikur të përfaqësonte një epokë madhështore të shkuar (si Princi Ivan Ivanovich). Imazhi B është i mbuluar me nderim dhe respekt universal. Ajo di të përdorë një fjalë ose intonacion për të bërë të qartë qëndrimin e saj ndaj një personi, që për shumë të tjerë është një kriter vendimtar. Narratori e portretizon atë jo aq me anë të karakteristikave statike, por përmes një përshkrimi të ndërveprimeve të saj me personazhet e tjerë që mbërrijnë për ta uruar për ditën e emrit, reagimet dhe fjalët e saj. B. duket se ndjen forcën dhe fuqinë e tij, rëndësinë e tij të veçantë. Pas vdekjes së vajzës së saj, nënës së Nikolenkës, ajo bie në dëshpërim. Nikolenka e kap në momentin kur po flet me të ndjerin sikur të ishte gjallë. Pavarësisht rëndësisë së gruas së vjetër, ai e konsideron atë të sjellshme dhe të gëzuar, dhe dashuria e saj për nipërit e mbesat e saj intensifikohet veçanërisht pas vdekjes së nënës së tyre. Sidoqoftë, tregimtari e krahason atë me një plakë të thjeshtë, shërbyesen e shtëpisë Natalya Savishna, duke zbuluar se kjo e fundit kishte një ndikim më të madh në botëkuptimin e tij.

Karakteristikat e imazhit të Valkhina Sonechka

Valakhina Sonechka- vajza e të njohurit të Irtenyevëve, zonjës Valakhina. Nikolenka e takon në festën e ditëlindjes së gjyshes së saj dhe menjëherë bie në dashuri. Ja përshtypja e tij e parë: “...Një vajzë e mrekullueshme dymbëdhjetëvjeçare me një fustan të shkurtër muslin të hapur, pantallona të bardha dhe këpucë të vogla të zeza doli nga personi i mbuluar me qefin. Në qafën e vogël të bardhë kishte një fjongo prej kadifeje të zezë; koka e saj ishte e mbuluar me kaçurrela kafe të errët, të cilat përpara i shkonte aq mirë me fytyrën e saj të bukur të errët, dhe mbrapa me shpatullat e saj të zhveshura...” Ai kërcen shumë me S-në, e bën të qeshë në çdo mënyrë dhe është xheloze. e djemve të tjerë. Në "Rinia" Nikolenka pas ndarje e gjatë takon përsëri S-në, e cila është bërë e shëmtuar, por "sytë e bukur të fryrë dhe buzëqeshja e ndritshme, gazmore me natyrë të mirë ishin të njëjta." Nikolenka e pjekur, ndjenjat e së cilës kërkojnë ushqim, përsëri interesohet për të.

Karakteristikat e imazhit të Semenov

Semenov- nxënës i zakonshëm. Unë hyra në universitet së bashku me Nikolenkën. Ai shkoi me kujdes në leksione për një muaj, dhe më pas shkoi në një zbavitje dhe në fund të kursit nuk u paraqit fare në universitet. Ai gëzon respekt të veçantë mes studentëve, ata e shikojnë atë "me një lloj tmerri". Tregimtari përshkruan fundin origjinal të "gazmës" së tij: S, për të shlyer borxhet e tij, vullnetarisht e shet veten si rekrut. Nga kazerma ai i dërgon Zukhin një borxh dhe një shënim. Studentët shkojnë atje për ta parë. Nikolenka e përshkruan pamjen e tij në këtë mënyrë: "Ishte ai, me flokët gri të prerë në një krehër, një ballë blu të rruar dhe me shprehjen e tij gjithmonë të zymtë dhe energjike". Ai sillet hapur dhe thjesht, duke shtrirë dorën e tij të madhe të zezë për të gjithë, dhe më pas i tregon Zukhin për "aventurat e tij të çuditshme, të pakuptueshme".

Karakteristikat e imazhit të Grapa Ilinka

Grap Ilinka- djali i një të huaji që dikur jetonte me gjyshin e Irtenievëve, i kishte borxh diçka dhe e konsideroi për detyrë t'ua dërgonte I. “Një djalë rreth trembëdhjetë vjeç, i hollë, i gjatë, i zbehtë, me fytyrë zogu dhe të mirë. -shprehje e natyrshme, e nënshtruar.” Njerëzit i kushtojnë vëmendje vetëm kur duan të qeshin me të. Ky personazh - pjesëmarrës në një nga lojërat e Ivins dhe Irtenievs - befas bëhet objekt talljeje të përgjithshme, duke përfunduar me të qarë, dhe pamja e tij e gjuajtur prek me dhimbje të gjithë. Kujtesa e rrëfimtarit për të lidhet me pendimin dhe është, sipas pranimit të tij, pika e vetme e errët e fëmijërisë së tij. "Si nuk erdha tek ai, ta mbroja dhe ta ngushëllova?" - pyet veten. Më vonë I., si rrëfimtari, hyn në universitet. Nikolenka pranon se është mësuar aq shumë ta shikojë me përçmim, saqë është disi e pakëndshme që është i njëjti student dhe ai refuzon kërkesën e babait të I. për të lejuar djalin e tij të kalojë ditën me Irtenievët. Që nga momenti kur hyra në universitet, I., megjithatë, largohet nga ndikimi i Nikolenkës dhe sillet me sfidë të vazhdueshme.

Karakteristikat e imazhit të Grishës

Grisha- endacak, budalla i shenjtë. "Një burrë rreth pesëdhjetë vjeç, me një fytyrë të zbehtë të zgjatur me lisë, flokë të gjatë gri dhe një mjekër të rrallë të kuqërremtë." Shumë i gjatë. “Zëri i tij ishte i ashpër dhe i ngjirur, lëvizjet e tij ishin të nxituara dhe të pabarabarta, fjalimi i tij ishte i pakuptimtë dhe jokoherent (ai kurrë nuk përdorte përemra), por thekset ishin aq prekëse dhe fytyra e tij e verdhë dhe e shëmtuar ndonjëherë merrte një shprehje kaq të trishtuar sa , duke e dëgjuar, ishte e pamundur t'i rezistoje një ndjenje të përzier keqardhjeje, frike dhe trishtimi.” Ajo që dihet kryesisht për të është se ai ecën zbathur në dimër dhe verë, viziton manastiret, u jep ikona atyre që do dhe flet fjalë misterioze që merren për parashikime. Për të parë zinxhirët e rëndë që mban mbi vete, fëmijët spiunojnë se si zhvishet para gjumit, shohin sa vetëmohues lutet, duke i shkaktuar rrëfimtarit një ndjenjë butësie: “O i madhi i krishterë Grisha! Besimi yt ishte aq i fortë sa ndjeje afërsinë e Zotit, dashuria jote ishte aq e madhe sa fjalët rrodhën vetë nga goja jote - nuk i besove me mendje...”

Karakteristikat e imazhit të Dubkov

Dubkov- adjutant, mik i Volodya Irtenyev. “...Një brune e vogël, me tela, jo më në rininë e parë dhe pak këmbëshkurtër, por e pashme dhe gjithmonë gazmore. Ai ishte një nga ata njerëz të kufizuar që janë veçanërisht të këndshëm pikërisht për shkak të kufizimeve të tyre, të cilët nuk janë në gjendje të shohin objekte nga anët e ndryshme dhe që janë gjithmonë të rrëmbyer. Gjykimet e këtyre njerëzve mund të jenë të njëanshme dhe të gabuara, por ato janë gjithmonë të sinqerta dhe magjepsëse.” Një adhurues i madh i shampanjës, vizitave të grave, lojërave me letra dhe argëtimeve të tjera.

Karakteristikat e imazhit të Avdotya Vasilievna Epifanova

Epifanova Avdotya Vasilievna- fqinj i Irtenyevs, pastaj gruaja e dytë e Pyotr Aleksandrovich Irtenyev, babai i Nikolenka. Rrëfimtarja vë në dukje dashurinë e saj pasionante, të përkushtuar për të shoqin, e cila, megjithatë, nuk e pengon aspak që të dashurojë të vishet bukur dhe të dalë në shoqëri. Mes saj dhe Irtenevs të rinj (me përjashtim të Lyubochka, e cila ra në dashuri me njerkën e saj, e cila ia kthen ndjenjat) vendoset një marrëdhënie e çuditshme, lozonjare që fsheh mungesën e ndonjë marrëdhënieje. Nikolenka habitet nga kontrasti midis bukuroshes së re, të shëndetshme, të ftohtë, gazmore që Y. shfaqet para të ftuarve dhe gruas së mesme, të rraskapitur, melankolike, të lëmuar dhe të mërzitur pa të ftuar. Është parregullsia e saj që e privon atë nga respekti i fundit i rrëfimtarit. Për dashurinë e saj për të atin, ai vëren: “Synimi i vetëm i jetës së saj ishte të fitonte dashurinë e të shoqit; por ajo dukej se bënte gjithçka me qëllim që mund të ishte e pakëndshme për të, dhe gjithçka me qëllimin për t'i provuar atij fuqinë e plotë të dashurisë së saj dhe gatishmërinë për të sakrifikuar veten." Marrëdhënia e E. me burrin e saj bëhet objekt i vëmendjes së veçantë për narratorin, pasi "mendimi i familjes" pushtoi tashmë Tolstoin në kohën e krijimit të trilogjisë autobiografike dhe do të zhvillohet në veprat e tij të mëvonshme. Ai sheh se në marrëdhënien e tyre, fillon të shfaqet "një ndjenjë e urrejtjes së qetë, ajo neveri e përmbajtur për objektin e dashurisë, e cila shprehet nga një dëshirë e pavetëdijshme për t'i shkaktuar këtij objekti të gjitha problemet e mundshme të vogla morale".

Karakteristikat e imazhit të Zukhin

Zukhin- Shoku universitar i Nikolenkës. Ai është tetëmbëdhjetë vjeç. Një natyrë e zjarrtë, e hapur, aktive, e egër, plot forcë dhe energji, e harxhuar në qejf. Ai pi herë pas here. Tregimtari e takon atë në një takim të një rrethi studentësh që vendosën të përgatiteshin së bashku për provimet. “...Një brune e vogël, e dendur me një fytyrë disi të shëndoshë dhe gjithmonë me shkëlqim, por jashtëzakonisht inteligjente, e gjallë dhe e pavarur. Kjo shprehje iu dha veçanërisht nga balli i tij i ulët, por i kërrusur mbi sytë e tij të zinj të thellë, me brirë floke te shkurtra dhe një mjekër e zezë e trashë që dukej gjithmonë e parruar. Dukej se ai kurrë nuk mendonte për veten (gjë që gjithmonë më pëlqente veçanërisht te njerëzit), por ishte e qartë se mendja e tij nuk ishte kurrë boshe. Ai nuk e respekton dhe nuk e pëlqen shkencën, megjithëse ajo i vjen me lehtësi të jashtëzakonshme.

Zukhin është një lloj njeriu i zakonshëm, i zgjuar, i ditur, megjithëse nuk i përket kategorisë së njerëzve comme il faut, i cili në fillim ngjall tek tregimtari "jo vetëm një ndjenjë përbuzjeje, por edhe një urrejtje personale që ndjeva për ta për të mos duke qenë comme il faut, ata dukej se më konsideronin jo vetëm të barabartë me ta, por edhe më patronizonin në mënyrë të mirë." Me gjithë neverinë dërrmuese për pamjen dhe sjelljet e tyre të çrregullta, tregimtari ndjen diçka të mirë te Z. dhe shokët e tij dhe tërhiqet prej tyre. Atë e tërheq dituria, thjeshtësia, ndershmëria, poezia e rinisë dhe guximi. Përveç humnerës së hijeve që përbëjnë ndryshimin në kuptimin e tyre për jetën, Nikolenka nuk mund të heqë qafe ndjenjën e pabarazisë midis tij, një njeriu të pasur dhe atyre, dhe për këtë arsye nuk mund të "hyjë në një marrëdhënie të barabartë, të sinqertë me ta. .” Megjithatë, gradualisht ai tërhiqet në jetën e tyre dhe zbulon edhe një herë vetë se i njëjti Z., p.sh., e gjykon letërsinë më mirë dhe më qartë se ai dhe në përgjithësi, jo vetëm që nuk është aspak inferior ndaj tij, por edhe superior, kështu që se lartësia, me të cilën ai, një aristokrat i ri, shikon Z. dhe shokët e tij - Operov, Ikonin e të tjerë - është imagjinare.

Karakteristikat e imazhit të Ivin Serezha

Ivin Seryozha- një i afërm dhe bashkëmoshatar i Irtenievs, "një djalë i errët, me flokë kaçurrelë, me një hundë të fortë të përmbysur, buzë të kuqe shumë të freskëta, të cilat rrallë mbulonin plotësisht rreshtin e sipërm pak të dalë të dhëmbëve të bardhë, sy të bukur blu të errët dhe një jashtëzakonisht të gjallë shprehje në fytyrën e tij. Ai kurrë nuk buzëqeshi, por ose dukej plotësisht seriozisht, ose qeshi me zemër me të qeshurën e tij kumbuese, të dallueshme dhe jashtëzakonisht argëtuese.” Bukuria e tij origjinale e mahnit Nikolenkën, dhe ai bie në dashuri me të si një fëmijë, por nuk gjen asnjë përgjigje tek I., megjithëse e ndjen fuqinë e tij mbi të dhe në mënyrë të pandërgjegjshme, por në mënyrë tiranike e përdor atë në marrëdhënien e tyre.

Karakteristikat e imazhit të Irtenev Volodya

Irtenev Volodya (Vladimir Petrovich)- Vëllai më i madh i Nikolenka (nga një vit e disa muaj). Vetëdija e vjetërsisë dhe epërsisë së tij e shtyn vazhdimisht në veprime që lëndojnë krenarinë e vëllait të tij. Edhe përbuzja dhe buzëqeshja që i bën shpesh vëllait të tij, rezulton të jetë shkak për inat. Narratori e karakterizon V.-në si më poshtë: “Ai ishte i zjarrtë, i sinqertë dhe i paqëndrueshëm në hobi. I magjepsur nga temat nga më të ndryshmet, ai iu përkushtua atyre me gjithë shpirt.” Ai thekson “karakterin e lumtur, fisnik dhe të sinqertë” të V. Megjithatë, pavarësisht mosmarrëveshjeve apo edhe grindjeve të herëpashershme e të shkurtra, marrëdhëniet mes vëllezërve mbeten të mira. Nikolenka në mënyrë të pavullnetshme tërhiqet nga të njëjtat pasione si V., por nga krenaria përpiqet të mos e imitojë atë. Me admirim dhe një ndjenjë zilie, Nikolenka përshkruan pranimin e V. në universitet dhe gëzimin e përgjithshëm në shtëpi me këtë rast. V. bën miq të rinj - Dubkov dhe Dmitry Nekhlyudov, me të cilët së shpejti ndahet. Argëtimi i tij i preferuar me Dubkov është shampanjë, topa, letra. Marrëdhënia e V. me vajzat e befason vëllain e tij, sepse ai "nuk e lejonte idenë se ato mund të mendonin ose ndjenin diçka njerëzore, dhe aq më pak lejonte mundësinë e bisedës me to për ndonjë gjë".

Karakteristikat e imazhit të Irtenev Pjetrit

Irtenev Petr Alexandrych (Babai)- Konti, kreu i familjes Irteniev, babai i Nikolenka. “Ai ishte një njeri i shekullit të kaluar dhe kishte, të përbashkëta për të rinjtë e atij shekulli, karakterin e pakapshëm të kalorësisë, sipërmarrjes, vetëbesimit, mirësjelljes dhe argëtimit. Ai i shikonte me përbuzje njerëzit e shekullit të sotëm dhe ky vështrim vinte sa nga krenaria e lindur, aq edhe nga bezdisja e fshehtë që në shekullin tonë nuk mund të kishte të njëjtin ndikim apo sukseset që kishte në të tijat. Dy pasionet e tij kryesore në jetë ishin letrat dhe femrat...

Shtat i madh, madhështor, një ecje e çuditshme me hapa të vegjël, një zakon i shtrëngimit të shpatullave, sy të vegjël që janë gjithmonë të buzëqeshur, një hundë e madhe aquiline, buzë të parregullta që disi të palosura në mënyrë të sikletshme por të këndshme, një e metë në shqiptim - pëshpëritje dhe një e madhe. njollë tullac në të gjithë kokën e tij.” Tregimtari e kupton që pamja e babait të tij nuk është shumë e lumtur, por në të njëjtën kohë ai vëren se edhe me të, të gjithë e pëlqyen pa përjashtim dhe ishin me fat. Udhërrëfyesi kryesor i jetës dhe veprimeve të tij është lumturia dhe kënaqësia. Në tregimin "Rinia" ai martohet për herë të dytë me një fqinj në pasuri. Narratori pranon se për të babai i tij ishte një qenie më e lartë, e do dhe e rendit lart, megjithëse nuk merr shumë pjesë në jetën e të birit.

Karakteristikat e imazhit të Irteneva Lyubochka

Irteneva Lyubochka- Motra e madhe e Nikolenkës. Në tregimin "Fëmijëria" ajo është njëmbëdhjetë vjeç. Narratori e quan atë "e zezë e vogël" dhe përshkruan veshjen e saj: "një fustan i shkurtër kanavacë dhe pantallona të bardha të zbukuruara me dantella". Në "Adoleshencë" asaj tashmë i është dhënë një portret më i detajuar: "Lyubochka është e shkurtër në shtat dhe, për shkak të Sëmundja angleze, ajo ka këmbë pate dhe një bel të neveritshëm. E vetmja gjë e mirë në të gjithë figurën e saj janë sytë e saj, dhe këta sy janë vërtet të bukur - të mëdhenj, të zinj dhe me një shprehje kaq të këndshme të rëndësisë dhe naivitetit që nuk mund të mos ndalojnë vëmendjen. Tregimtari vëren ngjashmërinë e saj familjare me nënën e saj, që konsiston në diçka të pakapshme: në duart e saj, në mënyrën e të ecurit, veçanërisht në zërin e saj dhe në disa shprehje, si dhe në luajtjen e pianos dhe në të gjitha teknikat në të njëjtën kohë. .

Karakteristikat e imazhit të Natalya Nikolaevna Irteneva

Irteneva Natalya Nikolaevna (Maman)- Nëna e Nikolenkës. Tregimtari e përshkruan atë kështu: “Kur përpiqem ta kujtoj nënën time siç ishte në atë kohë, mund të imagjinoj vetëm sytë e saj kafe, duke shprehur gjithmonë të njëjtën mirësi dhe dashuri, një nishan në qafë, pak më poshtë se ku qime të vogla kaçurrela, jakë të bardhë të qëndisur, një dorë e thatë e butë që më përkëdhelte aq shpesh dhe që e puthja aq shpesh. Siç u përmend, e gjithë bukuria e fytyrës së saj është në buzëqeshjen e saj. Ajo vdes herët dhe pikëllimi i humbjes më pas hedh një hije mbi pjesën më të madhe të fëmijërisë dhe adoleshencës së protagonistit.

Karakteristikat e imazhit të Karl Ivanovich (Mauer)

Karl Ivanovich (Mauer)- Gjermanisht, mësues, tutor. Ai shfaqet që në fillim të tregimit "Fëmijëria" duke fluturuar mbi kokën e Nikolenka Irtenyev të fjetur, gjë që nuk i pëlqen nxënësit të zgjuar. Tolstoi thekson ekscentricitetin dhe dashamirësinë e K.I., por edhe ndryshimin midis sjelljes së heroit në çerdhe dhe në klasë, ku ai nuk vepron më si xhaxhai shpirtmirë, por si mentor, me syze në hundë dhe një libër. në dorën e tij. K.I e kalon pjesën më të madhe të kohës duke lexuar dhe në këtë kohë ka një shprehje të qetë dhe madhështore në fytyrën e tij. "Si tani shoh para meje një figurë të gjatë me një mantel pambuku dhe një kapak të kuq, nga poshtë të cilit mund të shihen flokët e rrallë gri." Të gjitha gjërat e K.I. janë të vendosura në mënyrë të rregullt, mjeshtërisht në vendin e tyre.

K.I e konsideron veten të pakënaqur që nga lindja, ose, siç thotë ai vetë, duke shtrembëruar fjalët ruse në gjuhën gjermane, "Isho në barkun e nënës sime". Jeta e tij është e gjatë histori e pasur, që heroi u thotë fëmijëve: ai është djali i paligjshëm i kontit von Zomerblatt, nga bujaria ai shkoi te shërbim ushtarak në vend të të vëllait, të cilin babai e donte më shumë se ai, luftoi me francezët, u kap, u arratis dhe punoi në një fabrikë litari; Pasi u kthye në shtëpi, ai pothuajse u arrestua si dezertor, iku përsëri, u punësua në shërbim nga gjenerali rus Sazin dhe vetëm atëherë erdhi në Irtenyevs. Ndarja nga familja e tyre, kur babai i Nikolenkës do të marrë një mësues të ri francez, përjetohet si një dramë.

Karakteristikat e imazhit të Katenka

Katenka- vajza e guvernantes Lyubochka Irteneva Mimi. Sytë blu të hapur, një vështrim i qeshur, një hundë e drejtë me hundë të forta dhe një gojë me një buzëqeshje të ndritshme, gropëza të vogla në faqet rozë transparente. Nikolenka ndjen diçka si dashuria e parë për të. Prej saj ai dëgjon fillimisht fjalë për varfërinë dhe pasurinë (K. dhe nëna e saj Mimi janë të varfër, Irtenyevët janë të pasur), të cilat e shtynë të mendojë dhe u bë shkak për "ndryshimin moral" tek ai.

Karakteristikat e imazhit të Princit Ivan Ivanovich

Princi Ivan Ivanovich- një lloj aristokrati i shekullit të kaluar, mishërimi i shpirtit kalorësiak të një epoke të shkuar, pjesërisht i idealizuar nga Tolstoi (krh. tregimin "Dy Hussarët"). “Një burrë rreth shtatëdhjetë vjeç, i gjatë, me uniformë ushtarake me epoleta të mëdha, nën jakën e së cilës dukej një kryq i madh i bardhë dhe me një qetësi. shprehje e hapur fytyrat. Liria dhe thjeshtësia e lëvizjeve të tij më mahnitën. Përkundër faktit se një gjysmërreth flokësh të hollë i mbetën në pjesën e pasme të kokës dhe se pozicioni i buzës së sipërme vërtetonte qartë mungesën e dhëmbëve, fytyra e tij ishte ende me një bukuri të jashtëzakonshme” - kështu e sheh Nikolya për herë të parë , në një festë për nder të ditëlindjes së gjyshes së saj. Narratori vë në dukje gjithashtu pozicionin e tij të shkëlqyer në shoqëri dhe respektin e përgjithshëm që princi fitoi për qëndrueshmërinë dhe qëndrueshmërinë e tij, me të cilën ai i përmbahej gjithmonë një mënyrë të ngritur të të menduarit, rregullat themelore të fesë dhe moralit. Heroi është i sjellshëm dhe i ndjeshëm, por i ftohtë dhe disi arrogant në mënyrën e tij. Ai, sipas rrëfyesit, ka pak inteligjencë, por megjithatë është i arsimuar dhe i lexuar mirë. Princi nuk mund të jetojë pa shoqërinë dhe kudo që është ai jeton gjerësisht dhe hapur. Më pas, duke i bërë një vizitë princit pasi hyri në universitet, Nikolenka vihet në siklet, duke e ditur se ai është trashëgimtari i princit.

Karakteristikat e imazhit të Kolpikov

Kolpikov- "Një zotëri civil i shkurtër, trupmadh me mustaqe të kuqe." Diçka si një sherr ndodh mes tij dhe Nikolenkës, e cila po feston hyrjen në universitet me miqtë në Yar. Darka K. qorton Nikolenkën që po ndez cigaren pranë tij dhe ai rri, pjesërisht i hutuar, pjesërisht në faj. Ngjarja lëndon krenarinë e rrëfyesit veçanërisht sepse ai duket se është dëshpëruar, duke e lejuar veten të trajtohet në këtë mënyrë dhe duke mos qenë në gjendje të japë një përgjigje të denjë. Pasi ka ardhur në vete, ai nuk e gjen më K. në vend. Pasi i tregoi Nekhlyudov për këtë ngjarje, ai mëson se K. është "një i poshtër i njohur, më i mprehtë dhe më i rëndësishmi një frikacak, i dëbuar nga regjimenti nga shokët e tij sepse mori një shuplakë në fytyrë dhe nuk donte te luftosh."

Karakteristikat e imazhit të Lyubov Sergeevna

Lyubov Sergeevna- I dashuri i Nekhlyudov, për të cilin ai i tregon shokut të tij Nikolenka me admirim si një grua që ka një ndikim të madh tek ai. Nikolenka e takon atë në shtëpinë e Nekhlyudov. "Ajo ishte shumë e shëmtuar: flokëkuqe, e hollë, e shkurtër, pak anash." Ajo flet me thënie që nuk janë relevante. Rrëfimtari, sado të mundohet, nuk mund të gjejë tek ajo asnjë tipar të bukur. Ai e sheh atë të sjellshme dhe jo interesante, megjithëse nga simpatia për mikun e tij nuk dëshiron ta pranojë këtë as vetes. Ajo, nga ana tjetër, gjithashtu nuk është e prirur ndaj tij, duke e konsideruar atë "egoistin, ateistin dhe tallësin më të madh", shpesh debaton me të dhe zemërohet.

Karakteristikat e imazhit të Mimi (Marya Ivanovna)

Mimi (Marya Ivanovna)- guvernante e Irtenievs, nëna e Katenka. Tregimtari, duke e quajtur atë të mërzitshme, ankohet se ishte e pamundur të flitej për ndonjë gjë përballë saj, sepse asaj i dukej gjithçka e pahijshme. Më vonë, Nikolenka mëson se babai i tij dikur ishte i dashur për të dhe për këtë arsye ajo është armiqësore ndaj martesës së tij të re.

Karakteristikat e imazhit të Mikhailov Yakov

Mikhailov Yakov- nëpunës, rob i Irtenievëve. Fytyra e tij është gjithmonë e qetë, duke shprehur “vetëdijen e dinjitetit dhe në të njëjtën kohë nënshtrimin e tij, domethënë: kam të drejtë, por meqë ra fjala, vullneti juaj!” drejtime të ndryshme. Tregimtari është i pranishëm gjatë bisedës së biznesit të Jakovit me të atin dhe, tashmë nga lartësia e vetëdijes së tij të rritur, i jep atij përshkrimin e mëposhtëm, paksa ironik: "Yakov ishte një bujkrob, një person shumë i zellshëm dhe i përkushtuar; ai, si të gjithë nëpunësit e mirë, ishte jashtëzakonisht dorështrënguar për zotërinë e tij dhe kishte konceptet më të çuditshme për përfitimet e zotërisë.”

Karakteristikat e imazhit të Natalia Savishna

Natalya Savishna- shërbëtore, më parë shërbëtore, më pas shërbëtore dhe dado e nënës së Nikolenkës. Një lloj shërbëtoreje e përkushtuar me vetëmohim që ia kushton gjithë jetën pronarëve të saj me vetëmohim (krh. Arina Rodionovna në A.S. Pushkin). Historia e saj është kjo: pasi e çuan në shtëpinë e shtetit, ajo donte të martohej me kamarierin e ri e të gjallë Foku, por gjyshi i rrëfimtarit e konsideroi këtë mosmirënjohje nga ana e saj dhe e dërgoi në një oborr në një fshat stepë. Sidoqoftë, askush nuk mund ta zëvendësonte N.S., ajo u kthye, dhe ajo, nga ana tjetër, u pendua te zotëria dhe kërkoi të harronte marrëzitë e saj të mëparshme. Pasi mori lirinë pas njëzet vjet shërbimi besnik, ajo u plagos thellë. Pas vdekjes së nënës së tij, Nikolenka në dhomën e N.S dëgjon me frymë të ngurtësuar shpjegimet e saj me zemër të thjeshtë për faktin se shpirti i të Drejtit, para se të shkojë në parajsë, vuan edhe dyzet ditë të tjera. Ai është gjithashtu i goditur nga kalimi i saj i papritur nga të folurit për të shenjtën dhe misteriozen në inat dhe llogaritjet e vogla, në të cilat ai më pas sheh sinqeritetin e pikëllimit, i cili nuk dëshiron dhe nuk mund të pretendojë. Pasi Irtenievët u larguan nga fshati, ajo u mërzit nga përtacia një vit pas vdekjes së nënës së Nikolenkës, ajo zhvilloi drogë. Ajo vuan nga sëmundja për dy muaj, duke duruar mundimet me durimin e krishterë dhe e pranon vdekjen si një bekim (motiv jashtëzakonisht i rëndësishëm për Tolstoin - krh. "Tre vdekjet"), pasi më parë u kërkoi falje të gjithëve për fyerjet që mund të kishte shkaktuar. dhe i falënderoi për favoret e treguara ndaj saj. Tregimtari e kujton këtë grua të vjetër si një “krijesë të rrallë, të mrekullueshme” e gjithë jeta e së cilës ishte dashuri dhe vetëmohim dhe që kishte “një ndikim kaq të fortë dhe të dobishëm në drejtimin dhe zhvillimin tim të ndjeshmërisë”.

Karakteristikat e imazhit të Dmitry Nekhlyudov

Nekhlyudov Dmitry- Princi, mik i Volodya Irtenyev, të cilin e takon në universitet, dhe më pas miku më i mirë Nikolenki. Ai “nuk është i bukur: sy të vegjël gri, një ballë e ulët e pjerrët, gjatësi joproporcionale e krahëve dhe këmbëve... E vetmja gjë e mirë për të ishte e jashtëzakonshme rritje të lartë, çehre delikate dhe dhëmbë të bukur. Por kjo fytyrë mori një karakter kaq origjinal dhe energjik nga sytë e ngushtë, të shkëlqyeshëm dhe nga një shprehje e ndryshueshme, herë e ashpër, ndonjëherë e paqartë e një buzëqeshje fëminore, saqë ishte e pamundur të mos e vinte re.” Heroi, si Nikolenka, është shumë i turpshëm dhe i turpshëm, megjithëse është pikërisht në ato momente kur skuqet pa dashje që fytyra e tij shpreh vendosmërinë më të madhe, sikur është i zemëruar me veten. Fillimisht, Nikolenkës nuk i pëlqen shikimi i tij i shpejtë, pamja e tij krenare dhe veçanërisht indiferenca me të cilën e trajton, por më pas ato bëhen më të afërta, duke ndjerë një të përbashkët interesash dhe drejtimi, të shprehur kryesisht në dëshirën për përsosmëri. N. ndan me mikun e tij gjërat më intime - dashurinë e tij për Lyubov Sergeevna, planet për martesën, jetën e fshatit dhe punën për veten e tij (shih tregimin "Mëngjesi i pronarit të tokës", ku N. është personazhi kryesor).

Karakteristikat e imazhit të Marya Ivanovna Nekhlyudova

Nekhlyudova Marya Ivanovna- Princesha, nëna e Dmitry Nekhlyudov. “...Një grua e gjatë, e hollë rreth dyzet. Ajo mund të ishte dhënë më shumë, duke gjykuar nga kaçurrelat e flokëve gjysmë gri të ekspozuara hapur nga poshtë kapelës së saj, por nga fytyra e saj e freskët, jashtëzakonisht e butë, pothuajse pa rrudha, dhe veçanërisht nga shkëlqimi i gjallë e gazmor i syve të saj të mëdhenj. ajo dukej shumë më pak. Sytë e saj ishin kafe, shumë të hapur; buzët janë shumë të holla, pak të rrepta; hunda është mjaft e rregullt dhe pak në anën e majtë; dora e saj ishte pa unaza, e madhe, pothuajse mashkullore, me gishta të bukur të zgjatur.” Tregimtari, i cili e takon atë në daçën e Nekhlyudovs, tërheq vëmendjen ndaj vështrimit të saj disi të ftohtë, të hapur dhe pak më vonë përcakton për vete karakterin dhe drejtimin e familjes Nekhlyudov si "logjikë dhe në të njëjtën kohë thjeshtësi dhe hiri". e cila është vendosur nga M.I Nikolenka gjithashtu i pëlqen fakti që ajo e trajton atë seriozisht dhe thjesht.

Karakteristikat e imazhit të Sofia Ivanovna Nekhlyudova

Nekhlyudova Sofya Ivanovna- Halla Nekhlyudova, një vajzë e vjetër, e shëndoshë, i shkurtër, me sy blu të mëdhenj, të gjallë dhe të qetë. Fillimisht, ajo duket shumë krenare për Nikolenkën, por së shpejti ai ndryshon mendje dhe fillon të kuptojë shumë më mirë thelbin e saj. “Sofya Ivanovna, siç e njoha më vonë, ishte një nga ato gra të rralla të moshës së mesme të lindur për jeta familjare, të cilëve fati ua mohoi këtë lumturi dhe të cilëve, si rezultat i këtij refuzimi, gjithë ajo rezervë dashurie që ishte ruajtur për kaq shumë kohë, u rrit dhe u forcua në zemrat e tyre për fëmijët dhe burrin e tyre, papritmas vendosin të derdhen në një pak të zgjedhur. Dhe kjo furnizim me vajza të vjetra të këtij lloji mund të jetë aq e pashtershme, saqë, pavarësisht se ka shumë të zgjedhura, ka mbetur ende shumë dashuri, të cilën ia derdhin të gjithëve përreth...”

Aktiviteti letrar i Leo Nikolaevich Tolstoy filloi në 1852, kur tregimi i tij "Fëmijëria" u shfaq në revistën kryesore të asaj epoke - Sovremennik - në të cilën ai përshkroi procesin kompleks të formimit. bota shpirtërore fëmijë.

Nikolenka Irtenyev është një djalë nga një familje fisnike, ai jeton dhe rritet sipas rregullave të vendosura dhe është mik me fëmijë nga të njëjtat familje. Ai i do prindërit e tij dhe është krenar për ta. Por vitet e fëmijërisë së Nikolenkës ishin të shqetësuara. Ai përjetoi shumë zhgënjim tek njerëzit që e rrethonin, duke përfshirë edhe ata më të afërt.

Si fëmijë, Nikolenka u përpoq veçanërisht për mirësinë, të vërtetën, dashurinë dhe bukurinë. Dhe burimi i të gjitha gjërave më të bukura për të gjatë këtyre viteve ishte nëna e tij. Me çfarë dashurie ai kujton tingujt e zërit të saj, të cilët ishin "aq të ëmbël dhe mikpritës", prekjet e buta të duarve të saj, "një buzëqeshje e trishtuar, simpatike". Dashuria e Nikolenkës për nënën e saj dhe dashuria për Zotin "disi u bashkuan çuditërisht në një ndjenjë" dhe kjo e bëri shpirtin e tij të ndjehej "i lehtë, i ndritshëm dhe i gëzuar" dhe ai filloi të ëndërronte për "që Zoti do t'u jepte lumturi të gjithëve, në mënyrë që të gjithë ishte i lumtur…”.

Rol të madh në zhvillimin shpirtëror djali u luajt nga një grua e thjeshtë ruse - Natalya Savvishna. "E gjithë jeta e saj ishte dashuri e pastër, vetëmohuese dhe vetëmohimi," rrënjos ajo tek Nikolenka idenë se mirësia është një nga cilësitë kryesore në jetën e një personi.

Nikolenka e ndjen në mënyrë të mprehtë gënjeshtrën dhe mashtrimin dhe ndëshkon veten që i vëren këto cilësi në vetvete. Një ditë ai shkroi poezi për ditëlindjen e gjyshes së tij, ku përfshihej një rresht që thoshte se ai e donte gjyshen si nënën e tij. Nëna e tij tashmë kishte vdekur në atë kohë, dhe Nikolenka arsyeton kështu: nëse kjo linjë është e sinqertë, do të thotë se ai pushoi së dashuruari nënën e tij; dhe nëse ai ende e do nënën e tij, kjo do të thotë se ka bërë gënjeshtra në lidhje me gjyshen. Djali është i munduar shumë nga kjo.

Një vend të madh në tregim zë përshkrimi i ndjenjës së dashurisë për njerëzit dhe aftësia e këtij fëmije për të dashur të tjerët e kënaq Tolstoin. Por autori në të njëjtën kohë tregon se si bota e njerëzve të mëdhenj, bota e të rriturve, e shkatërron këtë ndjenjë. Nikolenka ishte e lidhur me djalin Seryozha Ivin, por nuk guxoi t'i tregonte për dashurinë e tij, nuk guxoi t'i merrte dorën, të thoshte sa i lumtur ishte që e pa, "as nuk guxoi ta quante Seryozha, por sigurisht Sergey ”, sepse “çdo shprehje ndjeshmërie provonte gjithashtu fëmijëri që ai që ia lejonte vetes ishte ende djalë”. Pasi u rrit, heroi më shumë se një herë u pendua që në fëmijëri, "duke mos kaluar ende nëpër ato sprova të hidhura që i çojnë të rriturit në kujdes dhe ftohtësi në marrëdhënie", ai e privoi veten nga "kënaqësitë e pastra të dashurisë së butë fëminore për shkak të çuditshme". dëshira për të imituar të mëdhenjtë.

Qëndrimi i Nikolenkës ndaj Ilinka Grap zbulon një tipar tjetër në karakterin e tij, i cili gjithashtu pasqyron ndikimin e keq të botës së "të mëdhenjve" mbi të. Ilinka Grap ishte nga një familje e varfër, ai u bë objekt talljeje dhe ngacmimi nga djemtë në rrethin e Nikolenka Irtenev, dhe Nikolenka gjithashtu mori pjesë në këtë. Por pastaj, si gjithmonë, ndjeva një ndjenjë turpi dhe pendimi. Nikolenka Irteniev shpesh pendohet thellë për veprimet e saj të këqija dhe përjeton ashpër dështimet e saj. Kjo e karakterizon atë si një person që mendon, i aftë për të analizuar sjelljen e tij dhe një person që fillon të piqet.

Na pëlqen tregimi i L. N. Tolstoit "Fëmijëria", sepse në të shikojmë një djalë të rritet, së bashku me të analizojmë veprimet e vetes dhe të atyre përreth nesh, mësojmë të kapërcejmë gënjeshtrat dhe të mos kemi frikë të pranojmë jeta reale ashtu siç është ajo. "Askush nuk e ka përshkruar me kaq qartësi dhe mprehtësi procesin kompleks të formimit të botës shpirtërore tek një fëmijë, siç e bëri Tolstoi," vuri në dukje B. Bursov në një artikull kushtuar trilogjisë autobiografike të L. N. Tolstoit, "kjo është pavdekësia dhe madhështia artistike. të historisë së tij.”

Përgjigjet:
1.

Nikolenka Irtenyev është një djalë nga një familje fisnike, ai jeton dhe rritet sipas rregullave të vendosura dhe është mik me fëmijë nga të njëjtat familje. Ai i do prindërit e tij dhe është krenar për ta. Por vitet e fëmijërisë së Nikolenkës ishin të shqetësuara. Ai përjetoi shumë zhgënjim tek njerëzit që e rrethonin, duke përfshirë edhe ata më të afërt.
Si fëmijë, Nikolenka u përpoq veçanërisht për mirësinë, të vërtetën, dashurinë dhe bukurinë. Dhe burimi i të gjitha gjërave më të bukura për të gjatë këtyre viteve ishte nëna e tij. Me çfarë dashurie ai kujton tingujt e zërit të saj, të cilët ishin "aq të ëmbël dhe mikpritës", prekjet e buta të duarve të saj, "një buzëqeshje e trishtuar, simpatike". Dashuria e Nikolenkës për nënën e saj dhe dashuria për Zotin "disi u bashkuan çuditërisht në një ndjenjë" dhe kjo e bëri shpirtin e tij të ndjehej "i lehtë, i ndritshëm dhe i gëzuar" dhe ai filloi të ëndërronte për "që Zoti do t'u jepte lumturi të gjithëve, në mënyrë që të gjithë ishte i lumtur…”.
Një grua e thjeshtë ruse, Natalya Savishna, luajti një rol të madh në zhvillimin shpirtëror të djalit. "E gjithë jeta e saj ishte dashuri e pastër, vetëmohuese dhe vetëmohimi," rrënjos ajo tek Nikolenka idenë se mirësia është një nga cilësitë kryesore në jetën e një personi.
Nikolenka e ndjen në mënyrë të mprehtë gënjeshtrën dhe mashtrimin dhe ndëshkon veten që i vëren këto cilësi në vetvete. Një ditë ai shkroi poezi për ditëlindjen e gjyshes së tij, ku përfshihej një rresht që thoshte se ai e donte gjyshen si nënën e tij. Nëna e tij tashmë kishte vdekur në atë kohë, dhe Nikolenka arsyeton kështu: nëse kjo linjë është e sinqertë, do të thotë se ai pushoi së dashuruari nënën e tij; dhe nëse ai ende e do nënën e tij, kjo do të thotë se ka bërë gënjeshtra në lidhje me gjyshen. Djali është i munduar shumë nga kjo.
Një vend të madh në tregim zë përshkrimi i ndjenjës së dashurisë për njerëzit dhe aftësia e këtij fëmije për të dashur të tjerët e kënaq Tolstoin. Por autori në të njëjtën kohë tregon se si bota e njerëzve të mëdhenj, bota e të rriturve, e shkatërron këtë ndjenjë. Nikolenka ishte e lidhur me djalin Seryozha Ivin, por nuk guxoi t'i tregonte për dashurinë e tij, nuk guxoi t'i merrte dorën, të thoshte sa i lumtur ishte që e pa, "as nuk guxoi ta quante Seryozha, por sigurisht Sergey ”, sepse “çdo shprehje ndjeshmërie provonte gjithashtu fëmijëri që ai që ia lejonte vetes ishte ende djalë”. Pasi u rrit, heroi më shumë se një herë u pendua që në fëmijëri, "duke mos kaluar ende nëpër ato sprova të hidhura që i çojnë të rriturit në kujdes dhe ftohtësi në marrëdhënie", ai e privoi veten nga "kënaqësitë e pastra të dashurisë së butë fëminore për shkak të çuditshme". dëshira për të imituar të mëdhenjtë.
Qëndrimi i Nikolenkës ndaj Ilenka Grap zbulon një tipar tjetër në karakterin e tij, i cili gjithashtu pasqyron ndikimin e keq të botës së "të mëdhenjve" mbi të. Ilenka Grap ishte nga një familje e varfër, ai u bë objekt talljeje dhe ngacmimi nga djemtë në rrethin e Nikolenka Irtenyev, dhe Nikolenka gjithashtu mori pjesë në këtë. Por pastaj, si gjithmonë, ndjeva një ndjenjë turpi dhe pendimi. Nikolenka Irteniev shpesh pendohet thellë për veprimet e saj të këqija dhe përjeton ashpër dështimet e saj. Kjo e karakterizon atë si një person që mendon, i aftë për të analizuar sjelljen e tij dhe një person që fillon të piqet.

Ky është një djalë i vogël dhjetëvjeçar me një zemër të sjellshme, të ndjeshme, një shpirt të gjallë dhe mbresëlënës. Formimi i karakterit të Nikolenka ndodh midis njerëzve të ndryshëm të afërt me të: prindër, vëllezër dhe motra, mësues, shërbëtorë të oborrit. Marrëdhëniet me secilën prej tyre lënë një shenjë unike në zemrën e djalit, duke ndikuar gjendje shpirtërore, mendimet dhe ndjenjat e Nikolenka. Një fëmijë i përgjegjshëm dhe mbresëlënës vëzhgon me kujdes jo vetëm ngjarjet që ndodhin në botën e jashtme, por edhe ndryshimet në botën e tij. Bota e brendshme. Kjo vëmendje ndaj të gjitha lëvizjeve të shpirtit të saj e ndihmon Nikolenkën të përballojë shumë probleme dhe të nxjerrë përfundimet e duhura. Më duket se në të ardhmen Nikolenka do të bëhet një person i sjellshëm, vëzhgues, simpatik dhe i ndershëm.

“- një natyrë unike, “origjinale”, e cila, me kompleksitetin e saj, dallohet dukshëm nga një sërë fëmijësh dhe të rriturish të tjerë të nxjerrë nga autori në tregimin e tij.

Fëmijëria. Adoleshenca. Rinia. Përshtatja filmike e trilogjisë së L. N. Tolstoit (1973)

Ajo që bie veçanërisht në sy kur takojmë Nikolenka Irteniev është vetëdija e jetës së tij dhe aftësia e rrallë për ta trajtuar veten me vërtetësi. Spontaniteti i trazuar i shpirtit të tij fëminor u pasqyrua tek ai që herët - ai i trajton si gëzimet dhe hidhërimet e tij jo si fëmijë: ai është ende fëmijë - dhe në të njëjtën kohë ai tashmë është një psikolog i pamëshirshëm, i cili me kuriozitet morbid, gërmon në shpirtin e tij dhe në shpirtrat e të tjerëve. Kjo tendencë për të analiza psikologjike zhvillon tek ai fuqi të mahnitshme vëzhgimi, e bën atë të mendojë për të gjitha fenomenet e jetës, t'i kuptojë ato dhe, më së shpeshti, të vuajë e të vuajë, pasi nga njëra anë i mungon integriteti shpirtëror dhe, nga ana tjetër, i pushtuar nga "egoizmi" - interesi i jashtëzakonshëm, morbid, kryesisht për veten komplekse të dikujt.

Duke analizuar gjithmonë gjithçka, më në fund humbi aftësinë për të perceptuar drejtpërdrejt, si një fëmijë, përshtypjet e qenies; i preokupuar ekskluzivisht me veten e tij, duke i nënshtruar gjithçka "Unë" të tij, ai megjithatë lufton me shumë përpjekje kundër ndikimit të mjedisit - prandaj është gjithmonë në mëshirën e krenarisë së tij, e cila për këtë arsye tek ai merr format e dhimbshme të teprimit. ndrojtja, dyshimi, dyshimi, madje edhe zilia e të tjerëve. Prandaj vuan, duke i parë të tjerët që jetojnë thjesht, duke parë se jeta e tyre është më e lehtë për veten dhe të gjithë ata që i rrethojnë; ai gjithmonë mundohet nga mendimi se çfarë do të thonë të tjerët për të - i duket se ai gjithmonë gabon, se të gjithë po e dënojnë.