«Блаженний незлобивий поет…» Микола Некрасов

Блаженний незлобивий поет,
У кому мало жовчі, багато почуття:
Йому так щире привітання
Друзі спокійного мистецтва;

Йому співчуття у натовпі,
Як ремствування хвиль, пестить вухо;
Він чужий сумніви в собі.
Цей катування творчого духу;

Люблячи безтурботність і спокій,
Гребуючи зухвалою сатирою,
Він міцно панує натовпом
Зі своєю миролюбною лірою.

Дивуючись великому розуму,
Його не женуть, не лихословлять,
І сучасники йому
За життя пам'ятник готують…

Але немає пощади у долі
Тому, чий благородний геній
Став викривачем натовпу,
Її пристрастей та помилок.

Живлячи ненавистю груди,
Уста озброївши сатирою,
Проходить він тернистий шлях
Зі своєю караючою лірою.

Його переслідують хули:
Він ловить звуки схвалення
Не в солодкому ремствуванні хвали,
А в диких криках озлоблення.

І вірячи і не вірячи знову
Мрій високого покликання,
Він проповідує кохання
Ворожим словом заперечення,

І кожен звук його промов
Плодить йому суворих ворогів,
І розумних та порожніх людей,
Так само таврувати його готових.

З усіх боків його клянуть
І тільки труп його побачивши,
Як багато зробив він, зрозуміють,
І як любив він – ненавидячи!

Аналіз вірша Некрасова «Блаженний незлобивий поет…»

Микола Некрасов, як і його попередники, нерідко ставив питання про тому, яка роль суспільстві відведена літератору. Розмірковуючи на цю тему, в 1852 він створив вірш «Блаженний незлобивий поет ...», присвячений роковинам смерті Миколи Гоголя. Ім'я адресата жодного разу не згадується в цьому творі, тому що на той момент Гоголь перебував в опалі. Однак Некрасов був переконаний, що Росія втратила одного з найбільших російських письменників, внесок якого в літературу ще слід оцінити нащадкам.

У своєму вірші автор проводить чітку межу між поетами, творчість яких подобається обивателям, і тими, чиї вірші викликають у читачів бурю обурення. Перших він називає незлобивими і блаженними, тому що вони завжди живуть у світі з самими собою та з оточуючими. Їхні вірші позбавлені критики та сарказму, але при цьому не змушують замислюватися людей над проблемами, які є у кожного. Такий поет «міцно панує натовпом зі своєю миролюбною лірою» і при цьому може розраховувати на те, що пам'ятник від вдячних шанувальників буде поставлений йому ще за життя. Але пройдуть роки, і його творчість, що не несе в собі жодної крихти раціоналізму, порожня і позбавлена ​​істинних емоцій, кане в небуття.

Друга категорія поетів – це природжені бунтарі, які бачать усі пороки і недоліки суспільства, а й розкривають в своїх творах. Тому цілком природно, що їхні вірші ніхто не любить. Навіть розсудливі люди, які усвідомлюють, що кожен рядок такого викривального вірша покликаний змінити світ на краще, вважають за краще приєднатися до обуреного натовпу, в якому «з усіх боків» клянуть автора. Понад те, його не сприймають серйозно, оскільки образа справедливо, але часом дуже жорсткої критики, заважає усвідомити, що у віршах є частка істини.

Проте хулу і прокляття на свою адресу такий поет сприймає, як «звуки схвалення», розуміючи, що зумів торкнутися віршами душі людей, викликати в них нехай і негативні, але все ж таки яскраві емоції. У його словах, часом образливих і грубих, любові і справедливості набагато більше, ніж у ялинових промовах того, хто віддає перевагу критиці хвалебні оди. Але, на жаль, доля поета-бунтаря завжди трагічна: виступивши проти суспільства, він ніколи не зможе розраховувати на визнання І лише після його смерті ті, хто вважав такого поета бунтом і невігласом, «як багато зробив він, зрозуміють, і як любив він – ненавидячи!».

Полонському було добре відоме вірш Некрасова «Блаженний незлобивий поет...», написаний 1852 року:

Блаженний незлобивий поет,
У кому мало жовчі, багато почуття:
Йому так щире привітання
Друзі спокійного мистецтва;

Йому співчуття у натовпі,
Як ремствування хвиль, пестить вухо;
Він чужий сумніви у собі –
Цей катування творчого духу;

Люблячи безтурботність і спокій,
Гребуючи зухвалою сатирою,
Він міцно панує натовпом
Зі своєю миролюбною лірою.

Яків Петрович у своєму вірші, написаному в 1872 році, по-іншому розвиває тему, намічену «сумником горя народного», і створює узагальнений образ поета-громадянина:

Блаженний озлоблений поет,
Будь він хоч моральний каліка,
Йому вінці, йому привіт
Дітей озлобленого віку.

Він як титан коливає пітьму,
Шукаючи то виходу, то світла,
Не людям вірить він - розуму,
І від богів не чекає на відповідь.

Своїм пророчим віршем
Тривожний сон чоловіків солідних,
Він сам страждає під ярмом
Протиріч очевидних.

Всім запалом серця свого
Люблячи, він маски не виносить
І покупного нічого
На заміну щастя не просить.
…………………………..
Мимовільний крик його – наш крик,
Його пороки – наші, наші!
Він з нами п'є із загальної чаші,
Як ми отруєні – і великий.

Видавець «Вісника Європи» М.М. Стасюлевич, якому Полонський запропонував вірш, друкувати його відмовився, очевидно, з побоювання здобути репутацію редактора, що заохочує поезію революційного та публіцистичного звучання. У листі до Полонського Михайло Матвійович, який добре знав характер поета, відверто зізнавався: «Добрий Яків Петрович, якби не Ви мені самі віддали ці вірші, то не повірив би, що вони Ваші. Це зовсім не схоже на Вас: Ви не вмієте злитися і лаятись, а тут те й інше є. Нарешті, сліпий побачить, до кого Ви адресуєте ці строфи: адже це особистість». У листі у відповідь від 23 лютого 1872 Яків Петрович заперечував: «Коли я писав вірші мої, я мав на увазі зовсім не Некрасова, а Істину, - ту істину, якої не вгадав Некрасов, коли писав вірші свої: «Блаженний незлобивий поет». .. До нього звертати вірші мої – і тільки до нього – було б пристойно, якби було справедливо. Але це несправедливо, а отже, і непристойно. Факт той - що в 19 столітті - європейське суспільство співчуває не незлобивим, а озлобленим - і мої вірші не що інше, як поетична формула, що виражає цей факт. Чому це так? Яка причина, що, чим глибше, сміливіше і всебічне заперечення, тим більше у нас захопленого співчуття, і чому позитивні ідеали, хоч би якими великими і блискучими були, захопленням солодким наш розум не ворушать?

Це вирішувати не моя справа - це справа критики (якщо така є). Я сам наполовину співчуваю заперечникам, сам не можу звільнитися від їхнього впливу і знаходжу, що є велика, законна причина, яка зумовлює наш розвиток...

Чи знаєте Ви, скажу Вам між іншим, чому відбуваються мої поневіряння за редакціями? Ймовірно, Ви думаєте, що це відбувається через слабкість мого характеру. Навпаки, тому, що в мене його дуже багато. Ніяк не можу я до чогось або до когось застосуватись - писати в одному тоні, зв'язати мою думку. Нікому я цілком догодити не в змозі, ніяка редакція не друкуватиме всього того, що мені заманеться написати, - кожна неодмінно хоче, так би мовити, процідити мене. Чи може при цьому зберегти особистість чи характеристичні риси письменника? Ледве. Знищте погані сторони обличчя, згладьте незграбності, зітріть тіні - і обличчя не буде».

Цей лист Полонського виходить за межі приватного послання поета видавцеві. У ньому автор розмірковує про творчу поведінку письменника взагалі про свій характер зокрема. Розмінюватися на дрібниці Полонський не міг, роздвоєності особистості творця не терпів і волів розсилати свої твори за різними редакціями, замість того щоб правити їх на догоду тому чи іншому редактору або видавцеві. Він зрозумів головне у літературній (втім, не лише у літературній) творчості: головне – залишатися самим собою. Решта зробить час.

Полонський пояснив свою творчу позицію редактору-видавцеві «Вісника Європи» досить переконливо, проте обережний Стасюлевич опублікувати вірш відмовився.

Вважають, що початковий варіант вірші Полонського, посланий Стасюлевичу, був гострішим і тенденційнішим. У ньому чітко звучали антинекрасовські мотиви.

Блаженний озлоблений поет, Будь він хоч моральний каліка, Йому так щирий привіт Хворих дітей хворого віку! Хто свою художню працю Вважає суєтною забавою, Хто сам у людській не вірить суд, Але жадібно женеться за славою - Хто жовчі дорогий запас Зберігає як найкращий дар страждання, Хто як дітей лякає нас Холодним сміхом заперечення...

Брані того, кого ланим, І якщо ти невразливий, Як Бог – з такими божествами Мати ми справу не хочемо...

Очевидно, листування зі Стасюлевичем змусило Полонського переробити свій вірш, згладив деякі «гострі кути» і пом'якшивши спірні місця. Вперше воно побачило світ через два роки в літературній збірці «Складчина», що вийшла в Петербурзі в 1874 на користь потерпілим від голоду в Самарській губернії.

Тургенєв, який взагалі не жалував Некрасова, оцінив вірш Полонського, що перегукується з некрасовською «музою помсти та смутку», дуже стримано. У листі до автора вірша з Парижа від 2 (14) березня 1872 року він повідомляв: «За заведеною між нами звичкою бути відвертим скажу тобі, що надісланий тобою вірш «Блаженний озлоблений поет» не зовсім мені подобається, хоч і носить печатку твоєї віртуозності. Воно якось незручно коливається між іронією і серйозом - воно або незадоволене зло, або не досить захоплено - і справляє враження в той самий час і неясне і напружене ».

Полонський з відтінком певної заздрощів до «поету-громадянину» писав Тургенєву в 1873 року: «З усіх двоногих істот, мною зустрінутих землі, позитивно я нікого не знаю щасливіше Некрасова. Все йому далося - і слава, і гроші, і кохання, і праця, і свобода». Сам же Полонський, крім внутрішньої свободи та любові, нічого не мав. А що ж слава? Вона, як відомо, дама примхлива – не кожному в руки дається.
«Скажуть, що я славолюбив, - писав він у щоденнику, - але в мене немає ні сріблолюбства, ні сластолюбства - треба ж живій людині хоч якусь пристрасть мати...»

Але, як це не дивно, шлейф поганої «слави», а точніше - відвертих пліток тягнувся за ним по всьому Петербургу. Люди, які добре знали добрий характер поета, його тверезий спосіб життя, повірити в ці пересуди не могли, але від злих мов хіба можна було кудись сховатися? Полонський сам зізнавався: «Якщо зайшов я до одного лікаря - здається Красильникову, він мене запитує: чи лежав я в такій лікарні?

Ніколи не лежав у жодній лікарні.

Ніколи?

Ніколи!

Дивно - там лежав недовго якийсь Полонський, який називав себе поетом, буянив, посилав прислугу по горілку і погрожував у всіх газетах надрукувати на лікарняне начальство донос чи пасквіль, якщо воно буде обмежувати свавілля його».

Ось ще одне визнання Полонського: «Сослуживець мій, член комітету Любовників, якраз їхав у диліжансі на Парголово. У диліжансі йшлося про російських поетів:

Усі п'яниці, - сказав один із пасажирів.

А Полонський? - спитав інший.

З ранку без просипу п'яний, - ствердно сказав той самий пасажир». Яків Петрович близько приймав до серця подібні пересуди, але його справжня слава, слава глибоко самобутнього російського поета, з роками ставала все міцнішою і ширшою.

Цей вірш – частина сатиричної та громадянської лірики Некрасова. Тут, звісно, ​​порушуються питання про призначення поета.

Майже весь вірш автор «нахвалює» доброго поета, але це перебільшення в описі його «хороших» якостей і вчинків створює комічний ефект. І відразу контраст із тим «злим» поетом, яким і був сам Микола Олексійович, показує, на чиєму боці правда.

Головне достоїнство добренького поета в тому, що він для всіх зручний. Його ніщо (особливо несправедливість, яку викривав сам Некрасов) не хвилює, не дратує. Він не дуже розумний, адже від розуму народжуються сумніви, а їх у нього немає. Живеться йому чудово, він до всіх добрий – його всі люблять. Він навіть панує над натовпом, кожен радий його похвалити, допомогти йому. Пам'ятник йому готовий, як кажуть, за життя.

Зрозуміло, що нічого нового він не створює, життя не змінює. Творчі муки йому теж невідомі. І все це його свідомий вибір, тому що цей поет любить спокій, а сатири боїться. Ніяких конфліктів, скандалів чи посилань – такий поет живе спокійно та багато.

У вірші з «але» починається опис справжнього поета, яке раніше читач міг вловити лише через заперечення. Йдеться про те, що доля не шкодує цього викривача. Він показує людям їхні помилки, гріхи. Звичайно, це викликає роздратування та ненависть. (Але лікар повинен іноді зробити боляче, щоб пацієнтові стало краще.) Поет сам ненавидить, сам озброюється проти натовпу. У нього важкий шлях, його всі лають, живе він у злиднях. Він весь у сумнівах - то вірить, то немає у свою обраність, мучиться. І все-таки, своєю злістю та руйнацією він несе у світ любов. Некрасов повторюється, перебільшує, мовляв, кожне слово такого поета створює йому ворогів. І вони можуть бути не лише дурнями, які просто не розуміють творчу особистість, а й розумними людьми, які бачать у ньому загрозу для їхнього світу.

У вірші продовжує наростати напругу. Головного героя вже проклинають з усіх боків… Але в останніх рядках – знову перелом і контраст. Побачивши труп справжнього поета, люди розуміють, скільки він зробив для них. Вони зрозуміють його любов через усю ту ненависть до їхніх недоліків.

Вірш трохи застарів за лексикою («жовч», «чуж», «цей»), але за змістом ще дуже актуально. У ньому багато сили, обурення, гніву, але водночас розуміння життя, посмішки та мудрості.

Варіант 2

Є відома фраза, яка називає поета в Росії чимось більше, ніж просто поетом. Проте, таке твердження вірно практично завжди, адже справжній поет завжди є чимось більшим. Така людина не просто має рядки і складає рими, вона римує різним чином саму суть буття, жорна його розуму відокремлюють зерна від полови, а вогненний погляд спопеляє невігластво і дисгармонію.

Безумовно, для кожного справжнього поета характерним типом міркування є рефлексія, оцінка свого внутрішнього світу та свого становища у суспільстві. Взагалі поетам властиво усуватись від дійсності та спостерігати за суттю буття. Тому не важко подивитися і на себе з боку.

Некрасов визначає цілком типові проблеми поета, особливості його внутрішнього світу. Вірш починається зі слова блаженний і таке визначення надалі розкривається протягом усього вірша.

Може здається автор описує різні типи поетів, спочатку такого якому до вподоби «безпека і спокій», потім того, хто «живить ненавистю груди» і «озброїв вуста сатирою». Тим не менш, йдеться про один і той же поет, який постає в різних іпостасях, адже шлях поета важкий і вимагає різної реакції. Його руки можуть бути зайняті і «миролюбною» і «караючою» лірою, причому Некрасов наприкінці вірша підводить хіба що підсумок цьому суперечності, яке дозволяє у синтезі «любив він - ненавидячи».

Така деталь є неймовірно значущою, оскільки визначає поета як людини великого зречення, здатного вийти за межі звичного розуміння, але при цьому не відкинувши високих ідеалів. Якщо натовп вимагає викриття, викривальних промов, поет любить, ненавидячи, його ненависть стає знаряддям любові, що завжди залишається у його душі. Різна хула і подібне не привертають уваги поета, так само як похвала, він завжди блаженний і незлобивий.

У цьому сенсі ми можемо легко порівняти опис, який пропонує Некрасов з описом того, як пацієнт може протестувати проти дій лікаря. Наприклад, коли потрібно видалити гній з тіла або зашити рану, проявляється біль і пацієнт може бути проти цього, страждати, дурити лікаря. Тим не менш, лікар, розуміючи, як завдає своєму пацієнтові біль, все одно виконує власну місію для того, щоб досягти лікування.

Про це пише і Некрасов, який говорить про «вороже слово заперечення», яке служить для проповіді любові, подібно до того, як хірургічний прилад може служити для того, щоб видалити гній. Якщо щось стає наривом для людського буття, поет виступає викривачем, хоч може і зовсім не мати прихильників, а суспільство може бачити більший комфорт у протилежній позиції. Звичайно, у «мрії високого покликання» відсутнє потурання особистим інтересам і тим більше інтересам натовпу.

Поет є своєрідним професором суспільства. Він користується різними інструментами, він вихваляємо і хулимо. Блаженний незлобивий поет.

Аналіз вірша Блажен незлобивий поет за планом

Можливо вам буде цікаво

• Аналіз вірша Мати Буніна

  Твір є перетворений драматичний ліричний сюжет як зображення живописного портретного образу, що відтворює іконописний образ божої матері.

• Аналіз вірша Творчість Ахматової

  Твір є складовою поетичної збірки «Таємниці ремесла», основною метою якої є опис творчого процесу та пояснення появи поетичних рядків.

• Аналіз вірша Пушкіна Поет та натовп 9, 10 клас

  Олександр Пушкін – людина дуже творча і талановита. Якось він написав твір, який назвав за сюжетом «Поет і натовп». У 1828 році свого життя Пушкін написав цей твір, який став незабаром дуже важливим

• Аналіз вірша У всьому мені хочеться дійти Пастернаку

  Вірш "У всьому мені хочеться дійти до самої суті" є відомим твором російського поета Бориса Пастернака. Воно написано у лихоліття для поета. Усі колеги Пастернака пішли на нього війною та стали головними ворогами.

• Аналіз вірша Усамітнення Ахматової

  Твір відноситься до сонетного жанру поетеси і як основна тематика розглядає образ високого мистецтва у вигляді високої вежі, що піднімається творчої людини, що знайшла власну усамітнення, над життєвою суєтою.

У цьому вірші оспівується поет, і навіть його озлобленість, як властивість, властиве як йому, але його сучасникам.

З перших рядків автор заявляє, що поет, будь він навіть злим, блаженний, тобто майже святий. Йому слід дарувати вінці як символ вшанування. Поета Полонський порівнює з моральним калікою. Виходить, що поет пережив духовну травму, а, можливо, і не одну… Його оточення (всіх людей взагалі) Полонський називає дітьми століття, теж озлобленого. Це такий злий час, на думку автора.

У другій строфі розкривається, чим займається герой у своїй поетичній діяльності. Звісно, ​​поет шукає світло (вихід) у пітьмі. Мабуть, це темрява невігластва, злості людської... Він не вірить людям, не вірить у богів. Єдине, що в нього залишилося розум, раціональність. Так, такий вік – втрата релігійності, а також спільності, пояснення всього логічними викладками.

Тема ця розвивається у третій строфі. Поет турбує людей «солідних», тобто їхній сон. Люди ніби сплять, а не живуть, але іноді віршований рядок може так зачепити, що вони прокинуться для справжнього життя. Навколо героя одні суперечності, і він страждає. Тут використана метафора «ярмо сумнівів», яка наголошує на їх тяжкості. Епітет «пророчий» щодо віршів дуже важливий для розуміння, адже поети та письменники часто виступають «провісниками». Люди дивуються, через роки, як поет передбачив події. Але мисляча людина просто бачить зовсім не райдужні перспективи, попереджає інших, але не завжди готові щось змінити.

У четвертій строфі намітився перелом. Тепер ідеться про те, що поет не робить. Чи не переносить він масок, тобто обманних вражень, яке хочуть зробити люди. Він просить поміняти своє щастя щось матеріальне. Але головне, що він любить усіх усім серцем.

Ця думка знаходить продовження, адже в цій любові – майбутні ідеї, а в них – порятунок. Важливими є тут і пристрасті, і дух протиріччя поета-творця. Фрази тут стають рубаними визначеннями.

Поет мимоволі кричить, але цим він висловлює прихований людський біль. Цією здатністю він великий.

Аналіз вірша Полонський Блажен озлоблений поет за планом

Можливо вам буде цікаво

• Аналіз вірша Трохи мерехтить примарна сцена Мандельштама

  Мальдештам написав безліч різних творів. І здебільшого він писав про історичні події, про які знають усі та пам'ятають дуже добре.

• Аналіз вірша Пушкіна Зимовий вечір 5, 6 клас

  Вірш написаний Олександром Сергійовичем Пушкіним на засланні, далеко від своїх друзів пізнім зимовим вечором. Самотність та несвобода пригнічували поета. З рідних з ним була лише його нянька. Всі дні він читав і працював.

• Аналіз вірша Чарівна скрипка Гумільова

  До 1910 року, коли була написана Чарівна скрипка, Брюсов був поетом, поряд з Гумільовим він працював на терені символізму. Тому це віршоване посвята слід більшою мірою вважати подарунком

• Аналіз вірша Злодій Некрасова

  Некрасов, має великий досвід у журналістиці, використовував елементи публіцистики у ліричних творах. Багато його вірші – це короткі хроніки побутових сцен на міських вулицях, наповнених простим людом, візниками, продавцями, жебраками.

• Аналіз вірша Влас Некрасова

  У багатьох своїх творах Некрасов порушував тему грішника, що розкаявся. У вірші «Влас», написаному 1855 року, епічне оповідання з фольклорними елементами своєрідно втілилося у ліричному тексті

Блаженний незлобивий поет Некрасов аналіз вірша за планом

1. Історія створення. Твір "Блаженний незлобивий поет" (1852) Н. А. Некрасов написав у зв'язку зі смертю Н. В. Гоголя.

У "Мертвих душах" є авторський відступ, що є роздумом Гоголя на захист т.з. "цивільного" напрями в літературі. Некрасов повністю розділяв ці погляди, спрямовані проти представників "чистого мистецтва".

У творі Некрасова образ поета-обличителя символізує собою Гоголя, а ширшому сенсі - поета громадянського напрями. Під "незлобивим поетом", швидше за все, мається на увазі В. А. Жуковський.

2. Жанр вірша- Цивільна лірика.

3. Основна тематвори – сутність літературної діяльності. Некрасов однозначно підтримує поета-викривача. Але при цьому він ні в чому не дорікає "незлобивому поетові". У якомусь сенсі автор навіть заздрить тому, "у кому мало жовчі, багато почуття". "Миролюбна ліра" дає відчуття безтурботності та спокою, на відміну від "катування творчого духу" у прихильників громадянської лірики.

Оспівуючи лише любов і красу природи, "незлобивий поет" проживе довге щасливе життя, користуючись загальною пошаною та повагою. Проте за міркуваннями Некрасова ховається тонка іронія. Вона проявляється у зауваженні влади поета над натовпом.

У російській поезії " натовп " зазвичай несе у собі негативний сенс. Кожен, хоч якийсь поважний себе поет, з часів Пушкіна зневажливо ставився до подібної влади над темним і дурним збіговиськом людей.

Підготовка прижиттєвого пам'ятника для "незлобивого поета" - відверте глузування Некрасова з приводу надмірної зарозумілості сумнівних кумирів натовпу. Докладніше автор зупиняється долі поета-обличителя. Він не скупиться на опис всіх труднощів його творчого шляху. Вона Некрасова до цього героя стає відразу помітна.

"Шляхетний геній" такого творця не приносить йому жодних благ. Його шлях супроводжується "дикими криками озлоблення". Поет-викривач незрозумілий натовпу, бо "проповідує любов... словом заперечення". За життя йому судилося домогтися визнання. Оцінити творчість генія можуть лише після його смерті.

4. Композиція. Твір поділяється на описи представника "чистого мистецтва" (4 строфи) та поета-громадянина (6 строф).

5. Розмір вірша- чотиристопний ямб з перехресним римуванням.

6. Виразні засоби. Весь твір побудований на антитезі. На першому плані протиставляються образи головних героїв ("спокійне мистецтво", "миролюбна ліра" - "викривач натовпу", "ліра, що карає"), на другому - безкорисливий подвиг поета-викривача і реакція суспільства ("благородний геній", "високе покликання") - "хули", "ворогів суворих").

Велику роль грають різноманітні метафори ("катування творчого духу", "уста озброївши сатирою"), уособлення ("співчуття... пестить", "переслідують хули"), порівняння ("як ремствування хвиль").

7. Головна думкатвори. Некрасов доводить, що творчість заради "чистого мистецтва" має лише тимчасову показну цінність. Тільки тверда громадянська позиція робить творчість справді важливою та цінною, хоча визнання заслуг поета-викривача приходить до нього завжди надто пізно.