В історії Стародавньої Греції це особливе явище з огляду на рівень економічного розвиткута можливості мореплавання. Колонізація чи заснування грецьких поселень далеко від її території, переважно, здійснювалася з допомогою кораблів. Це завдяки тому, що Греція омивалася морями, мала зручні виходи на морські простори, а кораблі вже плавали не тільки маючи в зоні видимості берег, а й робили далекі переходи, орієнтуючись зірками. Географія колонізації вражає своїми відстанями: від Атлантики до Кавказу. Незважаючи на суто практичну мету, колонізація у творах давньогрецьких авторів поставала і в романтичному стилі, як це описано в подорожі Одіссея.

Причини давньогрецької колонізації

Велике переселення падає на період із 8 по 4 століття до нашої ери – історія цей період називають Архаїчним. Історики виділяють кілька причин, які сприяли виникненню необхідності пошуку нових місць поселення. Першою називають – економічну, оскільки на той час відзначено зростання кількості населення, а умовах Греції (гірка місцевість), попри сприятливий клімат, земля не могла всіх прогодувати. З тими знаряддями праці, які були відомі на той час, підвищити інтенсивність вирощування продукції сільського господарства було практично не можливо. Застосування праці рабів посилювало ситуацію, і навіть стримувало розвиток сільськогосподарського виробництва, т.к. на той час воно було головним. Грецьке населення почало відчувати нестачу продуктів, зніматися з насиджених місць у пошуках багатших для проживання місць.

Другою причиною називають – соціальну. На той час правова система, що склалася, дозволяла закабалювати вільних громадян за борги, що штовхало їх віддавати в рахунок боргу свої земельні ділянки і шукати щастя далеко від рідних місць. Торгівля з іншими країнами та своїми колоніями ставала прибутковою справою, куди й прямувала частина населення. Освоюючи нові землі, вони могли налагодити своє життя і мали змогу розбагатіти, маючи при цьому постійний зв'язок із батьківщиною.

Третьою причиною називають – соціально – економічна боротьба між різними групаминаселення при встановленні тиранії в деяких полісах, що супроводжувалась репресіями влади. Сторона, що програла, просто змушена була втекти з країни, або загинути. Колонія стала місцем притулку таких груп.

Четверта причина пов'язана зі зростанням ремісничого виробництва та нестачею сировинних ресурсів у самій Греції. Грецькі колонії незабаром стали грати провідну роль справі постачання метрополії необхідною сировиною.

П'ята причина випливає з попередніх, оскільки зі зростанням виробництва була потрібна додаткова робоча сила, якої вже не вистачало на місці. Колоністи робили набіги на навколишні землі, захоплювали в полон жителів, перетворювали їх на рабів і продавали на невільницьких ринках.

Наслідки грецької колонізації

Слід сказати, що сама колонізація здійснювалася під наглядом влади. Вона споряджала кораблі та давала дозвіл на виїзд громадянам. Для цілеспрямованого переселення організовувалися розвідувальні експедиції, провадився облік, призначалися керівники колоній. Географічне положенняГреції зумовило напрями переселення та організації поселень. Насамперед почалося освоєння островів Егейського моря, Малої Азії, а через протоки вийшли в Чорне море і дісталися гирла Дону, потім західного напрямку - у бік Італії через Іонічне та Адріатичне моря і, аж до атлантичного узбережжя. Пізніше грецькі поселенці з'явилися на Близькому Сході та в Єгипті на узбережжі Африки. Достатньо назвати найбільш відомі колонії, щоб представити розмах колонізації: Регія та Тарент в Італії, Ольвія, Херсонес та Візантія на Чорному Морі, Навкратіс у Єгипті.

Завдяки такому широкому та численному відтоку населення з Греції, було знято багато проблем у самій Греції. Економіці Греції було дано новий поштовх. Багаті поліси і, відповідно, їхні громадяни. Значно зросла кількість ринків збуту, джерел сировини, було забезпечено додатковий приплив рабів. У Греції та в колоніях виник шар економічно самостійних людей. Змінився спосіб життя, зросла мобільність населення, цим були ослаблені родові зв'язки. За рахунок прояву власної підприємливості з'явилася можливість пересування соціальними сходами вгору.

Значення великої грецької колонізації.

Як причини ми називали економічну, соціальну та соціально – економічну. Виїзд значної частини населення Греції її межі сприяв отриманню переселенцями земель задля забезпечення продуктами як себе, і додатково для населення. Було значно знижено соціальну напруженість. Освоєння нових земель дало поштовх економічному зростанню суднобудування, появі нових ремесел, розвитку додаткових торгових зв'язків. Піднялася торгівля, бо з Греції вивозилися традиційні грецькі товари, а ввозилися ті, яких у ній був і, яких, вона гостро потребувала.

Звичайно, щоб прокласти нові шляхи, освоїти нові місця, налагодити зв'язки з метрополією були потрібні люди, здатні все це здійснити. Удосконалення людини як особистості було поставлено на чільне місце. Такі науки як астрономія, агрономія, геологія, медицина та інші стали необхідними у житті. Дух змагання став устроєм життя греків. Особливо це виявилося у спорті, що сприяло вдосконаленню людини як фізично, так і духовно. Олімпійські ігринародилися саме на цій основі. Численні міфи прославляли подвиги героїв. Греки несли нові землі свої досягнення у ремеслі, в мореплаванні. Культурні досягненнягреків відбивалися й у місцях розташування колоній. Було описано багато землі та народи, складено та уточнено морські карти. За описами грецьких мандрівників ми маємо уявлення про історію нашої країни у давнину.

Починають розселятися по всіх берегах Середземного та Чорного морів. На кораблі люди вантажили свійських тварин, запаси і вирушали в дорогу. За підрахунками вчених, греки заснували тоді за морем кілька сотень міст. Ці переселення зараз називають великою грецькою колонізацією, а нові міста – колоніями. Великою її називають через величезний розмах колонізації. Тривала вона приблизно 300 років.

Зміст уроку конспект урокуопорний каркас презентація уроку акселеративні методи інтерактивні технології Практика завдання та вправи самоперевірка практикуми, тренінги, кейси, квести домашні завдання риторичні питання від учнів Ілюстрації аудіо-, відеокліпи та мультимедіафотографії, картинки графіки, таблиці, схеми гумор, анекдоти, приколи, комікси притчі, приказки, кросворди, цитати Додатки рефератистатті фішки для допитливих шпаргалки підручники основні та додаткові словник термінів інші Вдосконалення підручників та уроківвиправлення помилок у підручникуоновлення фрагмента у підручнику елементи новаторства на уроці заміна застарілих знань новими Тільки для вчителів ідеальні урокикалендарний план на рік методичні рекомендаціїпрограми обговорення Інтегровані уроки

Якщо у вас є виправлення або пропозиції до цього уроку,

Грецька колонізація.

Пізніше фінікійців на шлях колоніальної експансії вступили греки. Розквіт колонізаційної діяльності греків належить до VIII-VI ст. до н.е. Цей час називається епохою Великої грецької колонізації. Вона збігається з архаїчною епохою історії Греції, часом становлення античного грецького полісу. Саме в умовах тогочасної Греції і треба шукати причини колонізації.

Велика грецька колонізація стала приватним проявом загального законувідповідності чисельності населення до рівня продуктивних сил. «У давніх державах, у Греції та Римі, вимушена еміграція, що набирала форми періодичної основи колоній, становила постійну ланку суспільного устрою(...). Але чому це так? Тому що цим державам було зовсім невідомо застосування науки в галузі матеріального виробництва(...). Недостатній розвиток продуктивних сил ставило права громадянства у залежність від певного кількісного співвідношення, яке було порушувати. Єдиним порятунком була вимушена еміграція» (Маркс До. Вимушена еміграція. - Маркс К, та Енгельс Ф. Зібрано творів. Вид. 2-ге. Т. 8, с. 567-568.). Це становище діє всім випадків колонізації в давнину. Однак у кожному конкретному випадку діяли свої конкретні причини. Це стосується і Великої грецької колонізації.

У всі часи в Греції відзначалося відносно слабкий розвиток сільськогосподарської техніки, примітивні способи обробітку землі, а також низька родючість ґрунту багатьох грецьких полісів, які мали невеликі розміри. Це завжди вело до того, що частина населення не могла прогодуватись на батьківщині. В архаїчну добу до цього приєдналися соціальні причини, властиві саме їй.

У ході розкладання родоплемінних відносин аристократія, використовуючи своє становище на чолі родових громад, узурпувала багато родових земель, а селянство, дедалі більше розоряючись, потрапляло в кабалу до багатих і знатних. Рука об руку з руйнуванням селян йшло боргове рабство. У умовах багато селян були змушені залишати свої поля. Але міста як центри ремесла та торгівлі тоді, особливо на початку архаїчної епохи, ще тільки виникали. До того ж застосування рабства, що почало все більше розширюватися, робило ще більш проблематичним можливість застосування праці селянами, що прийшли в місто. Якась частина селян змогла пристосуватися до нових умов: інакше було б неможливим розвиток еллінського ремесла та торгівлі. Але дуже багато мали лише один вихід - від'їзд у далекі країни.

У містах, де торгівля дедалі більше розвивалася, продавці прагнули закріпитися по дорозі іноземні країни й оселитися там. За відсутності міжнародного права кожен іноземець був потенційним рабом чи, у разі, об'єктом легкої наживи. Тому лише у містах, пов'язаних з метрополією спорідненими, духовними та економічними узами, купці відчували себе у відносній безпеці. Такі міста ставали їх базами у торгівлі з місцевими жителями чи міцними стоянками на шляху до найбажаніших місць торгівлі. І колонії спочатку купували насамперед товари своїх співвітчизників, що залишилися в метрополії, приймали торговців, що прибули звідти, поширювали їх товари серед навколишнього населення.

Важливим чинником колоніального руху була політична боротьба в метрополії, що досягла в цю епоху небаченої раніше гостроти і супроводжувалася часом диким терором. У цих умовах перед переможеним угрупованням стояв лише один вибір: смерть на батьківщині чи від'їзд у далекі країни. За даними традиції, Мілет на західному березі Малої Азії заснував понад 70 колоній. Це число явно перебільшено, але воно дає уявлення про розмах мілетської колонізації. Можливо, це пов'язано із запеклістю, яку прийняла політична боротьба у цьому місті.

У результаті розвитку грецького суспільства на ньому виділяються групи людей, які займали принижене становище. Такі люди або намагалися досягти рівноправності на батьківщині, або змушені були шукати щастя в чужих землях. Такими були, наприклад, «парфенії» у Спарті. Після невдалої спроби домогтися рівноправності з громадянами вони відпливли до Південної Італії та заснували там місто Тарент.

Зрештою, треба відзначити такий важливий факторяк поразка у війні, коли перед переможеними стояло питання: перетворитися на підлегле населення чи шукати нову батьківщину. Багато хто вибирав останнє. Так, наприклад, надійшли месенці, які зазнали поразки у війні зі Спартою і переселилися на Захід. Так само переселилася частина жителів малоазійської Фокеї, які не хотіли підкоритися перському цареві.

Складне переплетення цих обставин створювало картину, властиву саме архаїчної епосі - епосі становлення поліса. Головним у цьому було, мабуть, розкладання родових відносин і пов'язане з цим «вивільнення» маси селянства, а також розвиток товарно-грошових відносин, що призвело, зокрема, до прагнення знайти нові ринки сировини та збуту, придбати нові джерела отримання рабів. Коли родові відносини загалом відійшли у минуле і сформувався поліс, політична боротьба набула нових форм. І час Великої колонізації закінчився. Вимушена еміграція набула інших форм.

У Великій грецькій колонізації взяли участь різні області та міста Еллади: і більш відсталі, в яких жителі займалися переважно землеробством, як Ахайя, і більш розвинені, що стали значними торгово-ремісничими центрами, як Мілет або Фокея. Відповідно до цього в колоніальній експансії переважав або аграрний, або торгово-ремісничий аспект. Це залежало від ступеня соціально-економічного розвитку метрополії, її географічних умов, зв'язків із оточенням, а також від того, що знаходили колоністи в нових місцях. Слід наголосити, однак, що колонізація не була суто аграрною чи торгово-ремісничою. Адже навіть у відсталі області Греції в цей час вже проникала торгівля, натомість усі античні міста були засновані на земельній власності та землеробстві. Без навколишньої земельної території, хоч як убога вона була, колонія існувати не могла. На цій території знаходилися ділянки колоністів, які часом розподіляли ще до початку переселення, як це було, наприклад, під час підготовки коринфської експедиції до Сицилії, що призвела до заснування Сіракуз. Тому можна говорити лише про переважання того чи іншого аспекту колонізації.

Залежно від того, який аспект переважав, вирішувалося питання про відносини з місцевим населенням. Якщо колонізація була переважно аграрною, колоністи не потребували співпраці з місцевими жителями, вона їм навіть заважала. При переважанні торгового аспекту необхідна була підготовленість аборигенів до ведення торгівлі з греками, що було можливим лише за порівняно розвиненої економіки та достатньо високому рівнісоціальних відносин. При цьому останній не повинен був бути надмірно високим. Там, де греки стикалися з розвиненими та централізованими державами, можливості для заснування еллінських міст, як і фінікійських, виявлялися різко звуженими.

Залежно від переважання тієї чи іншої аспекти колонізації розрізнялася її підготовча стадія. Щоб дізнатися, що чекає на переселенців, в одному випадку було достатньо розвідки, в іншому - виведенню колонії мало передувати встановлення економічних зв'язків. Колоністи-землероби шукали родючий ґрунт, А торговці - місця, зручні для торгівлі, наприклад гирла річок, що давали змогу проникати в глиб території племен. Ремісникам була важлива наявність відповідної сировини.

Існували й загальні правила вибору греками місця поселення. Місто мало лежати на морському березі або принаймні недалеко від нього, бо море було єдиним зв'язком з метрополією. Для поселення вибиралося місце, яке можна було легко захистити, що мало прісну воду і по можливості навколишню територію, здатну прогодувати колоністів. При цьому земля не обов'язково мала бути придатною для зернового землеробства, але, наприклад, для виноградарства та оливківництва, які давали грекам продукти необхідні для обміну на потрібні їм товари. З собою колоністи брали вогонь зі священного вогнища рідного міста і, мабуть, деяких жерців. На чолі експедиції ставав ойкіст, який був і главою нового поселення.

Незалежно від того, чи була ініціатором експедиції вся громада, чи це була справа її окремих членів, нові поселення, як правило, ставали самостійними (на відміну від колонії Тіра). У цьому правилі були винятки. Так місто Корінф намагався з урахуванням своїх колоній створити потужну морську державу. Засновані ним міста мали забезпечувати коринфське панування над шляхами у західному та північно-східному напрямах. Проте спроба створення колоніальної держави не вдавалася. І хоча ще через багато часу в Потидею на північному березі Егейського моря з Коринфу посипався намісник, це місто фактично вело абсолютно самостійну політику, яка іноді навіть суперечила інтересам метрополії.

За всієї незалежності колонії пов'язані з метрополією духовними узами. У той час, коли уявлення родового суспільства ще не згладилися зі свідомості, жителі метрополії та колонії відчували себе родичами, близькими перед лицем чужого світу. Колонії зазвичай не воювали з метрополіями, підтримували один одного і колонії однієї метрополії. Так, у ІІ ст. до н.е. жителі Лампсака в Малій Азії звернулися до громадян Массалії (нині Марсель) у Галдії з проханням допомогти їм у переговорах з Римом, бо обидва міста за 500 років тому були засновані однією і тією ж Фокеєю. Хоча колонії і метрополії зазвичай не утворювали спілок і не мали спільного громадянства, жителі метрополії, які прибули в колонію, ставали її громадянами, а колоністи, які повернулися до старого вогнища, без праці відновлювали свій громадянський статус. Але з часом шляхи політичного розвиткуколонії та метрополії могли досить далеко розійтися.

Багато колоній було виведено не однією, а кількома метрополіями. Наприклад, Куми в Італії були засновані халкидянами і еретрійцями з о-ва Евбея і, може бути кімейпами з Малої Азії, Регій - халкидянами і мессеццами Гела-родосцами і критянами. У такому разі метрополією вважалося місто, яке було безпосереднім ініціатором введення колонії. Так, метрополією Епідамна, заснованого Керкірою та Корінфом була Керкіра. Але навіть якщо переселенці виїжджали з одного міста, чи всі вони були його громадянами. Населення грецьких міст було тоді ще невелике, а деякі міста засновували чимало колоній. Важко уявити, щоб у містах-метрополіях було стільки жителів, що їх вистачало і на численні переселення, і на продовження життя материнського міста. Тому, мабуть, ці міста ставали розподільчими центрами, звідки прямували експедиції. У разі діяло, очевидно, правило, яким переселенський центр і вважався метрополією.

Починаючи життя на новому місці, люди дуже хотіли здобути впевненість у щасливому майбутньому свого підприємства. Тому вони прагнули не лише вивчити реальні умови місця, а й заручитися божественним заступництвом. Особливо велику роль відводили богу Аполлону, який вважався ватажком колоніальних експедицій (як у фінікійців тирський Мелькарт) та покровителем новостворених міст. Свої віщування про майбутнє таких експедицій бог давав у оракулі в Дельфах. Поступово храм Аполлона в Дельфах, який мав широкі міжнародні зв'язки і отримував велику інформацію майже з усіх областей тогочасного світу, став своєрідним регулюючим центром переселень, спрямовуючи конкретні потоки колоніальних експедицій.

Велика грецька колонізація йшла за трьома основними напрямками: 1) західному (узбережжя та острови Іонійського моря на північний захід від Греції, Італія, Сицилія, Корсика, Південна Галія та Іспанія); 2) північно-східному (північне узбережжя Егейського моря, Геллеспон Пропонтида і Боспор Фракійський, береги Чорного моря); 3) південно-східному (південний берег Малої Азії, східне узбережжя Середземного моря, Африка).

Піонерами колонізації виступили евбейські міста Халкіда та Еретрія. Вже першій половині VIII в. до н.е. вони досить розвинені. Розташовані на березі протоки, що є найважливішим морським шляхомміж Північною та Середньою Грецією, вони зосередили у своїх руках значну частку торгівлі у цей час. До того ж вони мали поклади міді та родючу територію, що знаходилася в руках аристократів. Коли до останньої третини VII ст. до н.е. між цими містами спалахнула війна за володіння Лелантською рівниною, що лежить між ними, багато міст Греції взяли в ній участь на тій чи іншій стороні (підтверджуючи значимість названих міст). Поки ж війна не вибухнула, обидва міста разом виступали на колоніальній ниві. Слідом за ними на шлях колонізації вступили Корінф та Мегара. Вони були значними ремісничими та торговими центрами, але земля їх була неродюча, так що жителі виїжджали за море не тільки заради торгівлі, а й у пошуках добрих земель. Недарма у коринфській колонізації активну участь взяли селяни із села Тегеї. За цими містами пішли й інші центри Греції. У VIII та на початку VII ст. до н.е. колонії виводили і більш відсталі аграрні громади та області, як Локрида, Ахайя, Спарта.

Насамперед елліни рушили на захід. У 774 р. до н. на невеликому острівці Пітекуса біля західного берега Італії з'явилося поселення халкидян та еретрійців. Цей рік вважатимуться початком Великої грецької колонізації. Через півстоліття евбейці влаштувалися й на материку, створивши Капую, та й інші міста, зокрема Неаполь. Область, де з'явилися ці міста (Кампанія), була однією з найродючіших в Італії, але все ж таки в евбейській, особливо халкідській, колонізації був дуже сильний торговий аспект. Через Пітекуссу халкидяни вели активну торгівлю з етрусками та західними фінікійцями. Для контролю над морським шляхом між Грецією і Етрурією вони заснували колонії по обидва боки протоки, що відокремлює Італію від Сицилії, - Регій і Занклу. Еретрійці вивели колонію на о-в Керкіра, який займав важливе становище на шляху з Греції до Італії та Сицилії. Активна участьприйняли жителі Евбеї та в колонізації Сицилії.

Найважливішим грецьким містом у Сицилії стали Сіракузи. Вони були засновані, мабуть, 733 р. до н.е. коринфською експедицією під керівництвом Архія, вимушеного через чвари залишити батьківщину. По дорозі коринтяни витіснили евбейців з Керкіри, а прибувши до Сицилії, створили поселення на острівці Ортигія поблизу сицилійського узбережжя. Дещо пізніше Сіракузи зробили крок і на саму Сицилію, але Ортигія довго залишалася фортецею і адміністративним центром міста. Маючи прекрасну гавань, активно розвиваючи ремесло і торгівлю, придбавши і родючі землі, Сіракузи незабаром стали найбільшим центромСицилії та всього західного еллінства. Під їх керівництвом виникла потужна держава, яка суперничала з Карфагеном і прагнула влади над усіма західними греками.

У колонізації Сицилії взяли участь інші греки. Мегарці заснували на північ Сіракуз Мегару Гіблейську, а родосці і критяни - Гелу на південному березі. З'явилися й інші грецькі міста. При цьому елліни вступили у боротьбу як з місцевим населенням – сикулами та сиканами, так і з сицилійськими фінікійцями, які пізніше перейшли під владу Карфагена.

Аграрні міста та області Греції віддали перевагу родючим землям Південної Італії. Тут у VIII – початку VII ст. до н.е. жителі Ахайї заснували Кротон і Сибаріс, що прославився розкішшю, спартанці - Тарент, локрійці - Локри Епізефірійські. З найрозвиненіших міст сюди послав експедицію лише малоазійський Колофон: під загрозою лідійського завоювання частина колофонців вирушила до Італії, де ними було створено Сіріс, багатства і вільне життя якого викликали заздрість поета Архілоха. Незабаром у Південній Італії з'явилося так багато грецьких міст, що цю частину Апеннінського півострова почали називати Великою Грецією.

Колонії у Південну та Середню Італію та Сицилію виводилися до початку VII ст. до н.е. Пізніше нові міста еллінів створювалися тут вже існуючими колоніями. Тільки VI ст. до н.е. окремі міста Греції намагалися влаштуватися у цих районах: так, книдяни закріпилися на Ліпарських островах, самосці - у Дикеархії (нині Поццуолі на околиці Неаполя). Коли ж межі VII-VI ст. до н.е. у цих водах з'явилися громадяни Фокеї, то вони вважали за краще рушити далі на захід. Фокейська колонізація йшла двома потоками. Один прямував уздовж узбережжя Італії, Південної Галлії та Північно-Східної Іспанії. Тут найважливішими фокейськими колоніями стали Масалія галльською та Емпоріон на іспанському узбережжі, а на шляху до них греки створили кілька опорних пунктів. Другий потік рухався через Корсику та Балеарські острови безпосередньо до Південно-Східної Іспанії. На півдні Іспанії греки вступили в контакт із Тартес. Тартесії побачили в греках союзників у боротьбі з фінікійцями, і за згодою тартеського царя фокейці заснували тут колонії, у тому числі Гавань Менесфея, що виникла вже за Стовпами Геракла. Це поселення стало найзахіднішою межею грецької колонізації.

У північно-східному напрямку халкидяни та еретрійці вже у VIII ст. до н.е. стали освоювати великий півострів у північній частині Егейського моря, який через створені там халкідські колонії отримав назву Халкідікі. На схід від Халкідіки на Фасосі створили колонію жителі о-ва Парос. Серед паросців, що влаштувалися на Фасосі, був і знаменитий поет Архілох, вірші якого виразно розповідають про важке життя колоніста.

Наприкінці VIII – на початку VII ст. до н.е. греки проникли в протоку Геллеспонт і далі на північ. Тепер першу роль грають Мегара та грецькі міста Малої Азії (Саме, Хіос, Мітілени, Фокея, Мілет, Колофон). Незабаром європейські та азіатські береги Геллеспонта, Пропонтиди (Мармурового моря), Боспора Фракійського покрилися мережею еллінських колоній, з яких у майбутньому особливо прославилася мегарська колонія Візантії, розташована на початку протоки Боспор, що веде Чорне море. Іраномовні народи, що жили на берегах цього моря, називали його, як вважають, Ахшайна-«Темне». Греки сприйняли це по-своєму, як Аксинський Понт, тобто. «Негостинне море». Відсутність ланцюга островів, що настільки полегшує подорожі в Егейському морі, вітри і бурі, можливо, і думки про страждання героїв, чиї пригоди були перенесені міфологією в ці краї, зміцнювали еллінів уявлення про непривітність чорноморських вод і берегів. Вірячи в магію імен, вони вважали, що така назва не обіцяє їм нічого доброго. Однак незабаром прибульці переконалися у багатстві цих вод та узбережжя. Тому вони змінили стару назву на нову – Евксинський Понт – «Гостинне море», і під цією назвою воно увійшло в історію.

У Причорномор'ї засновували колонії переважно Мегара та Мілет. Мегарці діяли переважно неподалік виходу з Боспора Фракійського: на схід і північний захід від нього виникають Гераклея Понтійська, Месамбрія, Каллатіс. Лише значно пізніше жителі Гераклеї в Південному Причорномор'ї перетнули Евксинський Понт і на південно-західному березі Тавриди (сучасний Крим) заснували Херсонес.

Більшість інших міст Причорномор'я заклав Мілет. Найважливішою мілетською колонією південного узбережжя стала Синопа, яка очолила з VI ст. до н.е. союз міст цього району - Понт, що включав, ймовірно, міста Аміс, Котіору, Трапезунд і, можливо, Фасіс. Рухаючись вздовж західного узбережжя Евксинського Понту, милетяни заснували Аполлонію, Одесу, Істрію та з'явилися у Північному Причорномор'ї. Першим місцем у цьому районі, де осіли мілетські колоністи, був острів Березань, як його нині називають, неподалік материка. Це сталося, мабуть, 643 р. до н.е. Краще познайомившись із місцевими умовами, греки перебралися і на материк. У гирлі нар. Гіпаніса (Південного Бугу) на самому початку VI ст. до н.е. виникло місто Ольвія («Щаслива»), а навколо нього з'явилися інші поселення. На захід від Ольвії було створено місто Тира в гирлі однойменної річки (сучасні Дністер).

Іншим осередком грецької колонізації був Боспор Кіммерійський (Керченська протока). Сюди греки, певне, проникли останні десятиліття VII в. до н.е. Тут було засноване місто Пантікапей (Це означає по-скіфськи «Рибний шлях».) (Совр. Керч), що став найбільшим еллінським містом Східної Тавриди і Тамані. У VI ст. до н.е. на кримському березі з'явилися Мірмекій, Німфей, Феодосія, а на кавказькому (за грецькими уявленнями, азіатському) березі-Фанагорія, Кепи, Гермонасса, Горгіппія. Близько 480 до н.е. всі ці міста об'єдналися у Боспорське царство зі столицею в Пантікапеї. Боспорити проникли і в Меотидське (нині Азовське) море та в його північно-східному кутку в гирлі нар. Танаїс (Дон) заснували поселення, яке стало найдальшою північно-східною колонією греків.

На південь від боспорського кордону на східному березіПонта з'явилися еллінські міста Пітіунт (Піцунда), Діоскурія (Сухумі), Фасіс (Поті). Таким чином, все узбережжя Чорного моря було вкрите густою мережею грецьких колоній.

Південний напрямок в епоху Великої колонізації великої ролі не відігравав, як не приваблювала греків торгівля зі східними країнами та Африкою. І це природно: східне узбережжя Середземного моря займали фінікійські міста, які змагалися з греками. У VIII-VII ст. до н.е. боротьба Ассирії та Єгипту не сприяла іноземній торгівлі, а тим більше поселенню на цих берегах. На захід від Єгипту елліни зіткнулися із суперництвом карфагенян, і хоча греки і там намагалися влаштуватися, але незабаром були витіснені. Тільки в районі Кіренаїки, між Єгиптом та Карфагеном, елліни зуміли створити кілька міст, першим з яких була Кірена, заснована ферейцями у 631-630 роках. до н.е. У VI ст. киренці разом із критянами збудували Барку. Колонізація Кіренаїки, хоч і проходила досить пізно, була суто аграрною.

У Єгипті ж греки виступали як найманці та торговці. Коли Єгипет звільнився від ассирійської влади, його фараони, шукаючи греків союзників і помічників, надали можливість оселитися у країні. Основним еллінським поселенням у Єгипті став Навкратіс, заснований наприкінці VII ст. е., - дуже незвичайна колонія. Навкратіс мав цілих дванадцять метрополій (Родос, Хіос, Теос, Фокея, Клазомени, Кнід, Галікарнасс, Фаселіда, Мітілени, Мілет, Саме, Егіна), але при цьому він перебував під суворим контролем єгипетської влади. Ступінь його внутрішньої автономії визначалася політикою Єгипту (а пізніше перських сатрапів Єгипту), але цілком самостійним містом він ніколи не був. Він не мав сільськогосподарської округи, залишаючись суто торгово-ремісничим поселенням, центром ввезення грецьких товарів до Єгипту та вивезення єгипетських товарів та наслідувань ним у всі країни античного світу. Очевидно, подібним було становище грецьких колоній (або факторій) на сирійському узбережжі недалеко від руїн Угариту - Сукаса та Аль-Міни ( сучасні назви, грецькі невідомі). Але вони, мабуть, існували не так довго, як Навкратіс.

На південному узбережжі Малої Азії ворожість горян завадила широкій грецькій колонізації. Греки зуміли створити там лише кілька опорних пунктів по дорозі з Еллади на Схід.

Деякі міста самі ставали згодом метрополіями; так, боспорити заснували Танаїс, сибарити-посейдонію, масаліоти-нікею (нині Ніцца) і т.д. Іноді вони вдавалися до допомоги своїх метрополій; наприклад, керкіряни вивели колонію та Епідами разом з Корінфом, а гелейці – Акрагант разом із родосцами. Часто траплялося, що ця вторинна колонізація, або субколонізація, мала інший характер, ніж первинна. Так, фоксйська колонізація на заході була переважно торгово-ремісничою, а масаліотська колонізація була переважно аграрною. Навпаки, в ахейській колонізації Італії переважав аграрний аспект, але ахейський Сибаріс створював колонії як опорні пункти для торгівлі з Етрурією та іншими областями Італії в обхід халкидян, що зміцнилися біля протоки.

Протягом двох із половиною століть греки освоїли значну частину узбережжя Середземного моря, все Причорномор'я, більшу частину Приазов'я. Грецькі колонії розкинулися на величезній території від Гавані Менесфея за Стовпами Геракла до Танаїсу в гирлі сучасного Дону, від Масалії та Адрії на півночі до Навкратіс на півдні. Спираючись на ці міста, торговці та мандрівники проникали ще далі в глиб іншомовного (по-грецьки «варварського») світу, піднімаючись по Дніпру, Дунаю, Роні та Нілу, випливаючи в небезпечні води океану. У далекі країни під час заснування колоній вирушали найбільш заповзятливі люди, і це сприяло швидшому розвитку колоній. Багато нових міст ставали розвиненими економічними центрами, далеко випереджаючи метрополію. Ахайя ще довго залишалася бідною і відсталою областю, а ахейський Сібаріс став одним із найбагатших міст Італії. Його надбання було настільки велике, що, незважаючи на порівняно недовге існування (він був зруйнований у 510 р. до н.е.), розкіш і делікатність його жителів – сибаритів – увійшла до прислів'я.

Багато міст, заснованих греками, існують і досі. Можна, наприклад, назвати в Туреччині Істанбул (Стамбул, стародавній Візантії), у Франції – Марсель (фокейська Масалія), в Італії – Неаполь, у Криму – Керч (Пантикапей), на Кавказі – Сухумі (Діоскурія), в Албанії – Дуррес ( Епідамн), у Румунії - Констанцу (Томи).

Відносини колоністів із місцевим населенням складалися по-різному. Як вважають деякі дослідники, дорійські переселенці вже під час колонізації ставили аборигенів у залежне становище, тоді як іонійці підтримували з ними спочатку більш рівноправні зв'язки. Але ці дві групи населення впливали друг на друга. Еллінська дія прискорила перебіг економічного, соціального та культурного розвитку«варварів», як показують приклади кельтів у Галлії та скіфів у Північному Причорномор'ї. І довкіллявпливала на греків. Особливо ясно це видно у культурі колоністів. Історики культури виділяють культуру грецьких міст Північного Причорномор'я та Великої Греції як окремі та своєрідні варіанти загальногрецької.

Значним був вплив колонізації на метрополію. Яким би не був характер колонізації, існувати без жодного зв'язку з Грецією колоністи не могли. Звідти вони отримували деякі продукти, без яких елліни не вважали за можливе вести нормальне життя: виноград і вино, оливкову олію та предмети ремесла, особливо художнього. Частина цих продуктів вони перепродували місцевому населенню, втягуючи його в загальносередземноморський торговельний оборот. У метрополію вони вивозили хліб, метали, ліс, рибу, рабів. Ці товари були життєво необхідні Греції. Грецька торгівля набуває справді міжнародного характеру. А це призводить до подальшого розвитку товарно-грошових відносин в Елладі, до зростання ремісничо-торговельних кіл архаїчного міста та їхньої ролі в суспільстві.

Серед товарів, що йшли до Греції, важливе місцезаймали раби. Приплив значної кількості заморських рабів створив економічні можливості ліквідації боргового рабства. Рабство іноземців стає незмінним чинником грецького життя.

З іншого боку, це призвело до відокремлення греків, відомого об'єднання їх перед невільників, до формування поняття «еллінство».

У ході колонізації з метрополії часто виїжджали люди бідні, яким уже не було чого втрачати на батьківщині. Найважливішим результатом Великої грецької колонізації стало подолання відносного перенаселення, причому з допомогою відходу частини найбільш знедолених верств населення. Через війну зросло значення саме середніх верств. А вони дедалі рішучіше виступали за досягнення своїх економічних, соціальних та політичних цілей.

Колонізація, таким чином, призвела, з одного боку, до загострення соціальної та політичної боротьби в метрополії, а з іншого - створила умови для стабілізації суспільства, для його об'єднання в природну асоціацію перед рабами, як визначали античну громадянську громаду ще К. Маркс і Ф. Енгельс (Маркс К. та Енгельс Ф. Німецька ідеологія. - Маркс К. та Енгельс Ф. Зібрання творі. Изд. 2-в. Т. 3, с. 21.).

Зрештою, слід зазначити, що знайомство з далекими країнами розширило кругозір греків, виховало допитливість та інтерес до чужого, незвичайного, змусило замислитися над багатьма речами. Греки переконалися, що у світі немає місця для страшних, протиприродних потвор, але що взагалі світ набагато різноманітніший і багатобарвніший, ніж це здавалося їм до Великої колонізації. І це стало психологічною основою виникнення еллінської науки та еллінського раціоналізму взагалі.

І насамкінець треба сказати, що в результаті фінікійської та грецької колонізації історія окремих регіонів Середземномор'я почала зливатися в єдиний процес.

Література:

Циркін Ю.Б. Фінікійська та грецька колонізація./Історія Стародавнього світу. Рання Давність. - М.: Знання, 1983 - с.351-368

Майже одночасно з появою скіфів у степах Північного Причорномор'я, у VII ст. до зв. е. починається колонізація греками східного та південного узбережжя Криму, західного та північно-західного узбережжя Азовського моря та деяких регіонів Північного Причорномор'я в основному вздовж Дніпро-Бузьких лиманів.

Меотида, так називали стародавні греки Азовське море та Понт Євксинський (Чорне море) приваблювали їх багатством риби, м'яким кліматом та зручними бухтами для стояння кораблів.

Вочевидь, не всім грекам добре жилося на батьківщині. Одних утискали багаті та почесні землевласники; іншим заважали займатися ремеслами та торгувати своєю продукцією; треті - були замішані в заколотах і виступах проти своїх господарів, селяни страждали від малоземелля, тому їм потрібно було шукати притулку за межами батьківщини, у віддалених краях, і вони подалися до Криму, Північного Причорномор'я.

Метрополією перших грецьких колоністів Криму був Мілет, який сам був грецькою колонією на березі Чорного моря у Малій Азії. Потім стали надходити переселенці з інших малоазіатських міст – Гераклів, Меота та Теоса. А ще пізніше влада метрополії стала висилати сюди своїх громадян, які провинилися, з Атени та інших грецьких міст.

Спочатку греки засновували невеликі прибережні поселення, на кшталт факторій, і займалися торгово-обмінними справами з місцевим населенням, залучаючи їх яскравими тканинами, невідомими предметами, жіночими прикрасами.

Навряд місцеве населення зустрічало їх захоплено. Першим колоністам у Криму довелося зустрітися з таврами, які на той час заселяли прибережну смугу. Багато таврів відчули небезпеку, що загрожувала їм, і не хотіли добровільно розлучатися зі своєю землею, тому зустрічі перших колонізаторів іноді закінчувалися трагічно. Тому, обживаючи морське узбережжя Криму та Північного Причорномор'я, греки спочатку, з метою безпеки та попередження зайвих зіткнень з місцевим населенням, не віддалялися далеко від морського берега. Крім того, щоб зацікавити аборигенів, вдавалися до хитрощів, на першому етапі торгівлю вели з деяким зиском для них, чим присипляли їхню пильність і завойовували довіру.

Торговельний обмін поступово розростався, місцеве населення звикало до торговців, що прибули з-за моря, і, не бачачи небезпеки, стали спокійно ставитися до їхніх поселень.

Протягом століть ці маленькі поселення з причалами для невеликих купецьких кораблів стали розростатися у більші і з часом утворилися могутні міста-фортеці. Вони обгрунтовувалися переважно у гирлах великих річок чи зручних морських бухтах. У різний час упродовж століть виникли такі великі міста-колонії: у гирлі Буга – Ольвія, у гирлі Дністра – Тіра, у гирлі Дону – Танапі, а на місці сучасної Керчі – Пантікопей, навпроти Пантікапея через протоку на Таманському півострові – Фанагорія. Майже одночасно з Пантікапеєм на східному узбережжі Криму - Феодосія, дещо пізніше Мірмекія, Мімфей, Німфей, Тарітака, Кімерік та ще ряд дрібніших міст.

На заході Криму виникає Херсонес, неподалік сучасної Євпаторії - Кіркінітада, яка стала на заході Криму перевалочною торговою базою з метрополією.

Всі ці міста стали основними грецькими колоніями та центрами торгівлі, розвитку ремесел та поширення античної культури.

Кожен із них виник у різний час і кожен по-своєму увійшов до історії.

Пантікапей, Феодосія, Ольвія виникли у VI ст. до н.е., Керкінітіда (Євпаторія) – на стику VI та V ст. Заснування цих міст належить до періоду, коли греки-купці з Мілета почали активно освоювати узбережжя Криму та Північного Причорномор'я. Розростаючись, ці міста перетворилися на міста-поліси, і їхні відносини з метрополією стали складатися як партнерські, і вони ставали менш залежними від неї.

ПАНТИКАПЕЇ - заснований греками, вихідцями з Мілета, найбільшого на той час міста Малої Азії. Вважають, що Пантікапей мав ще й передісторію. На це вказує навіть назва міста, вона зовсім не грецького походження. Припускають, що на одному із давніх місцевих говірок воно означає «рибний шлях». Під ім'ям «Пантикапей» місто було відоме ще двадцять шість століть тому, але як невелике поселення існувало значно раніше. Тепер на його місці стоїть місто Керч. До цього, залежно від того, під чиєю владою він був, називався Боспором, Черкіо, Корчевом, Черзеті.

За своє існування це місто було посередницькою перевалковою базою між Скіфією та Грецією, центром міжнародної торгівлів акваторії східного узбережжя Криму, фортецею, яка стримувала і відбивала натиск кочівників, був столицею Боспорського царства або ж просто мізерним провінційним містечком.

Але завжди при цьому він залишався центром Керченського півострова і все, що не відбувалося на цьому півострові, було пов'язане з цим містом.

Феодосії. Про початок міста є кілька різних припущень, більшість їх схожі на легенди. Одна з них розповідає: у VI ст. до н.е. пливли на кораблях мілетські купці до берегів Криму. У морі їх застав сильний шторм і важкі, завантажені товаром, кораблі вітром кидало, як тріски. Зневірені купці втратили всі надії на порятунок і приготувалися до загибелі, і раптом кораблі закинуло в затишну сонячну бухту, де не було ніякого шторму, а на високому березі біліли будиночки невеликого селища. Не вірячи своєму порятунку, радісні купці віддали руки до неба і закричали: «О, Феодосія!», що в перекладі з грецької означає «О, богом дана!» Цей захоплений вигук так і залишився новою назвою маленького села на високому березі, яке раніше називалося Ардавдою.

Купці, що висадилися, заснували тут свою колонію, назвавши її Феодосією. Зручне розташування міста на березі рятівної бухти, на жвавому торговому шляху швидко висунуло Феодосію до великих портів світу. Місто своєю величчю та розкішшю стало змагатися з найкращими античними містами світу.

За свідченням Страбона, порт міг ухвалити до 100 суден. Тільки пшениці вивозилося через цей порт щорічно до 22 500 тонн.

КЕРКІНІТИДА - це місто древніх греків-колонізаторів, було засноване ними на території зручної бухти, на заході Кримського півострова, тому невдовзі після його заснування воно стало перевалковою торговою базою грецьких купців з метрополією.

На західній околиці міста Євпаторії поблизу дитячого санаторію «Чайка» збереглися залишки стародавнього городища, заснованого греками. Вважають, що наприкінці VI – на початку V ст. до н.е. за часів грецької колонізації західного узбережжя Криму на цьому місці виникло античне місто Керкінітіда. Він став великим портом, що торгували з Афінами, Синопом, Родосом та кримськими містами Херсонесом Пантікапеєм. Перші письмові повідомлення про нього належать Гекатею Мілетському, потім про них згадують Геродот, Птоломей, Арріан.

На території городища археологами виявлено унікальні твори стародавніх майстрів – бронзова скульптура амазонки та барельєф Геракла, які говорять про високу культуру стародавніх мешканців Керкінітіди. У IV ст. до н.е. місто увійшло до складу сільськогосподарської хори (округу) античного Херсонеса.

ОЛЬВІЯ була закладена на березі Дніпро-Бузького лиману. Археологами знайдено її залишки біля села Парутине, що на південь від міста Миколаєва.

При розкопках всіх перерахованих міст знайдено залишки житлових кварталів, оборонних стін, веж, воріт, поховань, багато предметів побуту і жіночих прикрас. Крім цього, під час розкопок Ольвії виявлено залишки храмів, майстерень ремісників, залишки лазень та агора.

КІММЕРИК - заснований також у V ст. до н.е. на південному березі Керченської протоки, названий на честь Боспора Кіммерійського Був сполучним портом з Таманським півостровом Кавказу. Знайдено залишки оборонних стін, будинків, господарських споруд.

ТАНАІС - закладений у першій чверті ІІІ ст. до зв. е. у гирлі річки Дон. Це підтверджується розкопками Недвігівського городища Нижньо-Донською археологічною експедицією УРСР. Знайдено багато амфор, глиняних судин для вина та зерна, покрівельної черепиці з клеймами майстрів. Ці знахідки дозволяють зробити висновок про економічний та торговий зв'язок Танаїса з містами Боспорського царства та метрополією.

Нащадки фундаторів цих міст, сучасні греки, можуть пишатися мужністю та самовідданістю своїх предків, які заснували нові землі – узбережжя Криму та Північного Причорномор'я, наближаючи їх до культури стародавньої Еллади, яка стояла в ті часи на високому рівні світової цивілізації. При колонізації вони були гуманнішими і терпимі до місцевого населення, порівняно з іншими завойовниками.

Еллінська цивілізація поширювалася як серед підвладних, а й сусідніх із нею народів і, насамперед, серед скіфів.

З перших років після обґрунтування грецьких купців греків-першовідкривачів у Криму та Північному Причорномор'ї, вони відразу почали вступати в торгові контакти з ранніми скіфами, що з'явилися зі Сходу. Спочатку вони ставилися до скіфів зарозуміло, вважаючи їх «варварами», вкладаючи у слово поняття, що означає - «людина з незрозумілою промовою». Причому, до «варварів» греки відносили всіх, хто не говорив їхньою мовою і вів спосіб життя, менш культурний, на їхню думку, ніж вони.

Але минали століття і ставлення до скіфів змінилося, ще й тому, що багато хто з них сприйняв від греків корисне і що вони вважали для себе «культурним», збагативши таким чином своє життя зразками грецької культури, піднявши тим самим свій рейтинг в особі греків . До того ж, торгувати з ними було вигідно, посередництво з розореними війнами Афінами.

За дешевою ціною вони купували зерно, шкури тварин, вовну, мед, рибу, ліс, у метрополію ж продавали дорожче. Скіфам же продавали гарна зброя, різні предмети побутового призначення, предмети для прикраси скіфських жител, розписні вази, виноградне вино, оливкова олія - ​​і багато іншого, без чого скіфи, вступивши на щабель вищої культури, не могли обходитися, куплені в Греції набагато дешевше.

Увійшовши у тісніший контакт зі скіфами, грецькі купці почали проникати зі своїми товарами далеко на північ, охоплюючи землі сучасної Київщини, Полтавщини та Харківщини. Наприклад, на Луб'янщині знайдено залишки грецьких храмів: Діоніса, Аполлона, Артеміди, що вказує на те, що у цих краях було вже чимало грецьких колоністів.

При археологічних розкопках у Скіфії залишків городищ та могильників знаходять монети грецьких причорноморських міст, грецький розписний посуд для зерна, вина та олії, предмети прикраси, зроблені грецькими майстрами. Це вказує на те, що народи, що жили тут, купуючи товари у греків, набиралися у них культури, навчалися мистецтву грецьких майстрів, різних ремесел. Деякі племена повністю переходили з їхньої звичаї, приймали їх релігійні вірування.

Всі грецькі міста-колонії були побудовані за зразком і за традицією метрополії. Вони являли собою невеликі за площею, компактні міста-поліси (міста-держави). Це були свого роду маленькі самостійні республіки з центром у місті та обробленими полями навколо, які забезпечували місто продовольством. У цьому позначається грецька особливість, що виражалася в нелюбові до великих царств та імперій.

Кожне місто-поліс жило само по собі, але у випадках, коли їм загрожувала серйозна небезпека ззовні, вони об'єднувалися для спільного відображення ворога.

Боспорське царство

Тимчасові об'єднання міст-колоній неодноразово забезпечували їм перемоги над сильним і підступним ворогом, але життя передбачала необхідність тіснішого згуртування та об'єднання окремих міст у єдине царство.

У 480 р. до н.е. з ініціативи правлячої верхівки Пантікапея виникла велика рабовласницька держава, названа на ім'я протоки Боспора Кіммерійського - Боспорським царством. Названо воно було так тому, що під владою освіченої держави опинилися землі на обох берегах цієї протоки.

З меотських племен найбільшим були синди, що розселялися на північно-східному узбережжі Чорного моря та Таманського півострова. У V-IV ст. до н.е. вона створила самостійну державу Синдику, до складу якої увійшли також племена дандарії та досхи.

Проте держава Синдика проіснувало недовго, за утворення Боспорського царства воно увійшло його склад.

Грецькі міста, об'єднавшись у єдина держава, могли вже протистояти зовнішнім, сильнішим ворогам - племенам диких кочівників і скіфам, що насідали зі сходу і півночі, і певною мірою диктувати їм свої умови.

Перші правителі Боспорського царства були з династії Археанактидів, які були при владі з 480 по 438 р.р. до н.е. Спочатку правителі, наслідуючи Афіни, носили республіканський титул - архонта, а пізніше стали називати себе царями. Про правління цієї династії та її царів мало що відомо, крім того, що вони були творцями Боспорського царства з рабовласницькою формою правління.

У 438 р. до н.е., внаслідок державного перевороту, до влади прийшла династія Спартокідів, першим царем від якої був Спарток I, організатор перевороту.

Династія Спартокідів була фракійським походженням, з місцевої елізованої знаті, але вихідцями з Фракії. Спарток I, ставши царем, створив царську гвардію, укомплектовану переважно з фракійців.

Найбільш помітними державними діячами цієї династії, які іменували себе царями, імена яких зберегла історія, крім Спартока I (438-433 рр. до н.е.), були Сатир, Левкон I (399-369 рр. до н.е.) , Перисад І, Персид I і його син Евмел, що запанував на престолі в результаті усобиці.

Життя на самому краю античного світу було для Боспорського царства, як і раніше, напруженим, неспокійним і проходило в постійній боротьбі з войовничими кочівниками скіфами, що осіли в Криму та таврами. Особливо ця напруженість посилилася після того, як у Північному Причорномор'ї з'явилися сармати, які потіснили скіфів і безпосередньо загрожували Боспорському царству. Тому, об'єднавшись у єдину державу, їм легше було організувати оборону: будувати оборонні споруди, зводити стіни, вали, рови, утримувати військові гарнізони.

Об'єднання різних етнічних груп в єдину державу сприяло їх культурному та економічному зближенню, послужило поштовхом до розвитку на більш високому рівні ремісничого виробництва в містах, землеробства та тваринництва сільскої місцевості, збільшило обсяги торгівлі із сусідами, далекими країнами, зокрема і з метрополією.

Настав активний період етнічного та культурного зближення Боспорського царства. Особливо це зближення відзначалося між греками та скіфами. Стали утворюватися змішані, звані елліно-скіфські поселення.

Цей період історії Боспорського царства добре підтверджується археологічними знахідками. Археологічне дослідження Криму розпочалося невдовзі після завоювання його Росією. Перші розкопки були зроблені в Керчі у 1816-1817 роках, які дали багато нових відомостей про історію Криму та Північного Причорномор'я. Потім були розкопки інших стародавніх міст і курганів Криму. На підставі цих знахідок, знайдених під час розкопок на місці древнього Пантікапея, Херсонеса, Ольвії та інших міст Боспорського царства, можна судити про високу культуру цього періоду, а також про взаємозв'язок народів Боспорського царства, їх торговельні, економічні та культурні взаємини із зовнішнім світом.

Не менш важливе відкриття зроблено при розкопках древнього Боспорського міста Мімфея, на південь від Керчі, в 1982 р. була виявлена ​​багатобарвна штукатурка, що обвалилася зі стіни одного зі святилищ, побудованого в першій половині III ст. до н.е. На штукатурці, прикрашеній поперечними яскраво-жовтими і червоними смугами по центру, збереглися різні написи, серед яких є великі тексти, що стосуються богів Афродіти і Аполлона - покровителів морів. На фресці також багато різних малюнків, на яких переважають вітрильні кораблі Написи відображають сторони приватного та суспільного життя стародавнього Німфея під час царювання Перісада II. Головне місце на фресці займає військовий корабель - трієра, судно з трьома ярусами веселий, під назвою «Ізіда», назване так, як видно на честь богині Ізіди.

Є підстави припускати, що корабель був дипломатичним судном, яке доставило до Боспору єгипетських послів для обговорення деяких важливих питань торгівлі між Єгиптом та Боспором та зміцнення дружніх відносиніз Боспорським царством.

За правління царів з династії Спартокідів значно розширилися кордони держави на схід і захід, зміцнилося його політичне та міжнародне становище, отримали подальший розвитокремесла, мистецтво, торгівля. За них Боспорське царство містило добре озброєну та навчену армію. Було захоплено та підкорено чимало сусідніх міст та народів.

При Левкон I була приєднана Феодосія, яка мала зручне розташування на жвавому торговому шляху, входила в той час до великих портів світу. У нього заходили зі своїми товарами кораблі як грецьких купців, а й багатьох інших, навіть дуже віддалених країн. Розкішшю та пишністю архітектури Феодосія суперничала з найкращими містами античного світу. Усе це привертало увагу правителів Боспорського царства. Левкон I побачивши в особі Феодосії серйозного суперника та небезпечного конкурента, вирішив покласти цьому кінець. У 393 р. до н. він силою опанував процвітаючим полісом і приєднав його до своєї держави.

При Спартокідах був створений великий і сильний військово-морський флот, за допомогою якого Понт Евксинський (Чорне море) очистили від піратів, котрі нападали на кораблі, що курсували між портами Боспорського царства та Елладою.

Після цього Боспорське царство як продовжило торгову традицію міст-полісів, а й активізувало торговельний обмін із метрополією. Левкон I всіляко заохочував цю торгівлю, але особливо хлібом. Відомий його указ, що наказує насамперед вантажити грецькі судна і не обкладати їх митом. Страбон свідчить: цар Левкон відправив до Афін 2100000 медимнів зерна (медимн дорівнює 51,5 літрам). Окрім хліба, в метрополію відправляли хутра, шкури тварин, мед, віск, рибу, домашніх тварин та дешеву робочу силу – невільників, захоплених у боях із місцевими та сусідніми племенами.

У важких для метрополії обставинах Спартокіди допомагали їй, але й самі за необхідності вдавалися до її допомоги. Склалася вигідна партнерська взаємодопомога.

При Спартокидах Боспорське царство досягло великого розквіту та могутності, особливо його столиця Пантікапей. Маючи тісні зв'язки з метрополією та іншими містами та державами античного світу, він не поступався їм у красі та архітектурному оформленні. Центром міста була гора заввишки 90 м, пізніше названа горою Мітрідата на честь покійного царя Мітрідата VI. Навколо цієї гори засмутилося місто. Як і зараз, гора оперізувалася вулицями - терасами з підпірними стінами-крепидами. На вершині, обнесеній потужними стінами, стояло Акрополь – верхнє місто. На північному схилі було збудовано будинок для міської влади - Пританей. Пантікапей мав гарний водогін та каналізацію. Фактично, на той час Пантікапей став політичним та економічним центром Криму та Північного Причорномор'я.

Про культурний розквіт Пантікапея говорять знахідки при археологічних дослідженнях. На фресках Стасівського склепу (так його назвали археологи) на північному схилі гори зображені батальні сцени, що показують бої боспорців з таврами та сарматами.

Особливий інтерес представляє фреска знаменитого склепу Деметри, богині землеробства та родючості еллінського світу. Це визначна пам'ятка живопису тієї епохи. Він сильно постраждав у роки Великої Вітчизняної війни (1941–1945 рр.).

Досягнувши апогею у розвитку військової могутності, у боспорських правителів почали з'являтися честолюбні задуми: об'єднати під своєю владою всі причорноморські народи.

Але цьому не судилося збутися. Насамперед, тому що міста, що увійшли до складу Боспорського царства, залишалися, як і раніше, полісами (містами-державами). Вони визнавали центральну владу Пантікапея, але зберігали своє самоврядування і навіть адміністративно-господарську відокремленість. Правителі цих міст були схильні брати участь у військових авантюрах царів. У цьому вся сенсі Боспорське царство було більше союзом відокремлених міст, ніж монархічним державою.

Боспорські царі досягли військової могутності, але не змогли досягти політичної єдності міст-полісів, а таке місто, як Херсонес, зовсім відокремилося від них у самостійну республіку.

Це було першою та головною перешкодою для здійснення загарбницьких планів Спартокідів.

Другою перешкодою було те, що над Боспорським царством висіла постійна загроза вторгнення з боку сарматів, які захопили степи Північного Причорномор'я і підійшли впритул до Криму.

Третьою перешкодою була поява на південному березі Чорного моря та Малої Азії сильнішої еллінської держави - Понтійського царства, у правителів якої були ті ж загарбницькі плани.

До всього цього треба додати, що виконанню загарбницьких бажань Спартокидів заважали постійні бойові сутички з таврами, скіфами, що утворили в степовій частині Криму свою державу, та Херсонесом, який не хотів бути у підпорядкуванні Боспорського царства.

Агора - у стародавніх греків - народні збори, а також площа, де вони відбувалися. З обох боків агори будувалися храми, державні будівлі, портики з торговими лавками. (Прим. Автора)

Архонт - в стародавньої Греції- Вища посадова особа в Афінах. (Прим. Автора)

Ізіда - у давньогрецькій міфології - богиня неба, землі та пекла - дружина Оваріса. (Прим. Автора)



Колонії грецькі

Жоден народ давнини, якщо не рахувати фінікійців, не заснував такої множини К., як греки. Початок грецької колонізації сягає епохи великого пересування племен. Першими виникли поселення на островах Егейського моря та на західному березі Малої Азії.

Еолійцізайняли острови Тенедос, Лесбос, де заснували Мітілену та Мефімну, до Гекатонісів та країну на березі Мізії, від Геллеспонта до річки Герма, що отримала від них назву Еоліди. Вони заснували тут 12 міст (Кіму та інші). Смирна рано відокремилася до іонійських К. Поблизу Кіми відбувалися їхні загальні святкові збори (панеолії).

Іонійціпоширилися на південь, по Кікладах, Хіос і Самос і по березі Лідії, названому Іонією, між річками Гермом і Меандром. Ними були засновані міста Мілет, Міунт та Прієна в Карії, Ефес, Колофон, Лебед, Теос, Еріфри, Клазомени та Фокея в Лідії. Мілет, у свою чергу, став метрополією 80 К. у Пропонтиді та Понті Евксинському (у VIII та VII століттях: Кізік, Перінф, Синоп, Пантікапея, Одес, Феодосія та ін.).Загальні збори

іонійців (паніонії) відбувалися у храмі Посейдона на мисі Мікалі.Дорійці

У VIII та VII століттях розпочалася нова епоха в історії грецької колонізації. Вона зумовилася як торговими інтересами, і політичними та економічними відносинами. Внаслідок розбратів, що виникли між партіями аристократичної та демократичної, натовпи переселенців попрямували на захід. Таким чином виникли в Італії ахейські К. Сібаріс, Посідонія, Кавлонія, Кротон, Метатонт; дорійські - Тарент, Локри та Регій; дорійські міста Сіракузи, Камаріна, Гела та Селінунт, іонійські - Заїкла, Катана, Леонтіна в Сицилії. З іншого боку, Корінф заснував К. Коркіру, Левкаду, Анакторію, Амбракію, Аполлонію, Потидею. Мегара заснувала Халкедон, Візантію та друг. Відносини До. до метрополій вважалися освяченими богами та порівнювалися з стосунками між батьками та дітьми. Споріднений зв'язокз метрополією виражалася в спільності релігії та обрядів культу. У політичному відношенні К. займала зазвичай самостійне та рівноправне становище. Особливий виглядстановили, засновані головним чином афінянами, клерухії (див.), відношення яких до метрополій були набагато тіснішими.

Порівн. Daremberg et Saglio, "Dictionnaire des antiquités grecques et romaines"; Gilbert, "Handbuch der griechischen Staatsalterthümer" (II Bd., Лейпциг, 1885, стор 135 і сл., 397 і сл.); Латишев, " Нарис грецьких старожитностей " (ч. I, вид. друге, СПб., 1888, гл. 6-ая); Петров, "Лекції з всесвітньої історії" (т. I, Харків, стор 115 та сл.); Пельман, "Короткий нарис грецької історії" (переклад з нім., Москва, 1890, гл. 3 і 4); Бузольт, "Нарис державних та правових грецьких старожитностей" (переклад з нім., Харків, 1890, §§ 74-77 і 102). Стаття Aποικία в енциклопедії Паулі-Вісова (т. I, 1894).

А. К. В.

Енциклопедичний словникФ.А. Брокгауза та І.А. Єфрона. - С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907 .

Дивитись що таке "Колонії грецькі" в інших словниках:

- (Лат. од. ч. colonia, від colo обробляю, живу, населяю) поселення, що ґрунтувалися стародавніми народами в чужих землях. В основі колонізації лежала необхідність обмеження чисельності населення міст держав, обумовлена… Велика Радянська Енциклопедія

- (Лат. од. ч. colonia, від colo обробляю) поселення, осн. греками та римлянами в чужих землях. Підставі грецьких колоній іноді передувало виникнення брешемо. стоянок торг. обміну емпоріїв чи факторій к. л. поліс. Найбільш інтенсивна гречка … Радянська історична енциклопедія

Цей термін має й інші значення, див. Темні віки. Історія Греції … Вікіпедія

Колонії античні- (Від лат. Colere обробляти) грецькі та римські поселення, засновані на чужих землях. У Греції процес виведення к.о. проходив у три етапи: період егейської цивілізації, архаїчний період (велика грецька колонізація VIII VI ст. до н.е.) та… … Античний світ. Словник-довідник.

Греко перські війни Карта Греко перських воєн Дата 500 449 до н. е. Місце Греція, Іонія … Вікіпедія

- (Τά Μηδικά) становлять найблискучіший період грецької історії. Перська монархія досягла до кінця VI століття вищої своєї могутності, підкоривши собі майже весь історичний Схід. Перше зіткнення персів з греками. Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Борисфен (на острові Березань в гирлі Дніпра) перша грецька колонія в Північному Причорномор'ї, пізніше її центр перемістився на північ від Ольвії; заснована прибл. 647 р. до н. е. Тира (зараз Білгород Дністровський, заснована прибл.

I.6.10.4. Грецькі колонії- ⇑ I.6.10. Північне Причорномор'я бл. 700 20 до Р.Х. грецькі міста держави на узбережжі Фракії (Гераклея Понтійська, Візантій, Халкедон, Аполлонія, Месемврія, Херсонес Фракійський), Понта (Амісос, Синопа, Трапезунт), Кавказу (Фасіс, Танаїс, … …)

I.10.9.11. Грецькі колонії у Сицилії (бл. 750 - 211)- ⇑ I.10.9. Італія 1) Тіндаріс (бл. 720350). бл. 720350 демократія. бл. 350 до Р.Х. карфагенське завоювання. 2) Занкла (з 493 Мессана (н. Мессіна)) (бл. 730 264). бл. 730 289 демократія. Скіф (тиран бл. 510). 396 89 карфагенське завоювання. 289… … Правителі Миру

I.10.9.12. Грецькі колонії у Великій Греції (Південна Італія)- ⇑ I.10.9. Італія (бл. 750-205 до Р.Х.). 1) Куми (Кіма) (бл. 750420). бл. 750420 демократія. Арістодем (тиран бл. 505490). 420 до Р.Х. самнітське завоювання. 2) Пестум (Посейдонія) (бл. 700400). бл. 700400 демократія. бл. 400 до Р.Х.… … Правителі Миру

Книги

• Отруйні рослини та тварини. Шкільний путівник, Афонькін С.Ю.. Давньогрецький філософ Геракліт стверджував: "Війна - мати сущого"! Звідки у нього взялася така похмура думка на життя, зрозуміло. Мудрець народився у жорстокий час, коли цар Крез підкорював…