Житіє Петра та Февронії Муромських - це ідеал подружжя у Христі, істинної та жертовної любові. Їм слід підносити благання про послання з Небес благословення на шлюб і сімейного щастя, про зміцнення стосунків, зрозуміле подружжя .

Життєпис святих

Одного разу сім'ю князя Павла, муромського самодержця, відвідало горе: до його дружини став приходити змій, який набув вигляду чоловіка. Коли диявольський обман розкрився, вона розповіла про все дружину. Павло наказав їй хитрістю дізнатися про таємницю зміїної смерті. З'ясувалося, що померти змію судилося «від плеча Петра і Агрикова меча».

Петро та Февронія Муромські

Петро, ​​помолившись, впізнав місце зберігання меча і встромив його в змія. Під час битви диявольська кров бризнула на Петра, і відразу його тіло осквернилося виразками і струпами.

Багато лікарів і знахарів безуспішно намагалися вилікувати князя. Вдавшись Волі Божій, князь направив свого слугу на пошуки лікаря. Юнак випадково опинився у будинку, де мешкала дівчина Февронія. Вона була дочкою дереволазу, знала властивості. цілющих рослині розуміла мову тварин, мала дар прозорливості і зцілення. Дізнавшись про князівське горе, дівчина наказала слугу привезти князя до неї.

Прибувши до села, Февронія оглянула страждальця та пообіцяла його вилікувати. Як оплату за лікування вона побажала одружуватися з Петром. Князь пообіцяв взяти її за дружину.

У 2012 році в Санкт-Петербурзі була безсовісно вкрадена з церкви ще одна частинка мощей, яку привезли на поклоніння православним паломникам.

Що можна просити у святої пари

З давніх-давен подружжя було покровителькою домашнього вогнища. Тому насамперед до чудотворців звертаються з проханнями про справжнє і чисте кохання. Святих просять про захист від бісівських нападок, від впливу злих людей, здатних зруйнувати сімейну ідилію.

Ікона святим

Ті, хто поки не знайшов другу половинку, благає князів підказати, де знайти свою єдину любов, з якою судилося прожити пліч-о-пліч все життя.

Читайте про православ'я та сімейне життя:

Пари, які мріють про дітей, можуть молитися біля мощів зачаття здорового чада. Хоч у святих не було своїх дітей, вони дуже любили та люблять чужих малюків.

Перед іконою та мощами муромського подружжя благають про зцілення від недуг, навіть найважчих і страшних, безнадійних. Адже княгиня за життя була великою цілителькою людських хвороб.

Петра часто просять про дарування мужності та відваги, про захист від несправедливості та зла. Саме ці якості були йому притаманні за часів земного життя.

Чудеса нашого часу

• Один із спонсорів, які допомагають відновлювати монастир, довго журився про безпліддя своєї дружини. Коли жінці виповнилося 43 роки, за молитвами сестер обителі та свого чоловіка, вона народила чудову доньку.
• У сім'ї парафіян трапився скандал і подружжя подали заяву на розірвання шлюбу. У таємниці від чоловіка дружина приходила до мощей і благала Петра та Февронію не допустити розлучення. За поставою святих князів Господь дарував парі сімейне щастя, сім'я відновилася.

Святі Петро та Февронія Муромські

• Дівчина, вихованка духовної семінарії, благала дарувати їй благочестивого чоловіка. Незабаром вона одружилася з семінаристом і стала матінкою.
• Довгий час відвідувала православний клуб дивна дама. На вигляд їй було близько 40 років. Вона була невпевненою в собі, забитою і дуже сором'язливою. Після молитов преподобним князям вона, на диво членів клубу, помолодшала, обличчя її сяяло щастям. Завдяки міцній вірі та молитвам вона зустріла люблячого чоловікаі «розквітла» серцем і душею, набула другої молодості.
• Дві незаміжні дівчата, яким не щастило в любовних справах, приїхали до Мурома вклонитися святим мощам. Вони покірно відстояли величезну чергу, кожна попросила довгоочікуваного жіночого щастя. Минуло зовсім небагато часу, подруги знайшли гідних супутників життя, зареєстрували шлюб та повінчалися.
• Одна 39-річна дама надто невдало намагалася створити сім'ю. Якось вона завела знайомство з чоловіком і вирішила, що він – її «останній шанс». Почуттів вона до нього не відчувала, тому переживала, що сімейне життяможе не скластися.

Вирішивши випросити допомоги у Петра та Февронії, вона вирушила до мощей, помолилася і після повернення додому між майбутнім подружжям відбулася сильна сварка. Весілля не відбулося. Розчарована жінка вирішила присвятити себе чернецтві і поїхала в обитель, дізнатися, що знадобиться для постригу в чернецтво. Дорогою вона потрапила в серйозну ДТП. Виявилося, що водій другої машини був глибоко віруючою воцерковленою людиною. Між чоловіком і жінкою почалися стосунки, вони спілкувалися і товаришували, а через 7 місяців одружилися. Через деякий час жінка дізналася, що її колишній нареченийнасправді - азартний гравець та запійний алкоголік.

Виходить, Петро і Февронія вберегли молитвінку від помилкового кроку і дарували можливість зустріти гідного чоловіка.

Святі благовірні князі були канонізовані 1547 року. Пам'ять їх відбувається від віку до століття 8 липня.

Відео про життя святих князя Петра та княгині Февронії Муромських, чудотворців.

8 липня, починаючи з 2008 року, у всіх містах Росії широко відзначають День сім'ї, кохання та вірності. Багато хто вважає його гідною альтернативою Дню закоханих, що прийшов із-за кордону. Справді, у вітчизняному святі більше духовної любові та поклоніння перед вірністю та відданістю. А все тому, що свято тісно пов'язане зі святими Петром та Февронією – парою, яка є взірцем ідеальних сімейних стосунків.

Історія непростого життя та великого кохання Петра та Февронії

Князя Петра, що був сином муромського князя Юрія, вразила страшна проказа. Усі спроби вилікувати нещасного від хвороби завершувалися плачевно, ніхто не міг повернути Петру здоров'я. Майже змирившись зі своєю долею, чоловік побачив незвичайний сон, у якому йому відкрилося, що є у світі дівчина, здатна оздоровити уражене тіло. У віщому сні Петру було відкрито ім'я рятівниці - Февронія.

Февронія була селянкою з рязанського села, дочкою звичайного бджоляра. Дівчина з дитячих років вивчала трави і мала дар цілительства, навіть дикі звірі слухалися її і не сміли проявляти агресію. Напрочуд добра і гарна юна особа відразу ж сподобалася молодому князю, і він дав слово, що одружується з красунею відразу ж після одужання. Февронія поставила чоловіка на ноги, але той не дотримався обіцянок і не повів сільську дівчину під вінець. Швидше за все, це й спричинило те, що проказа обрушилася на князівську голову з більшою силою.

Гонці вдруге вирушили за цілителькою, а Февронія не стала відмовляти в лікуванні брехунові і знову подарувала йому здоров'я. Після цього Петро одружився з рятівницею і до кінця днів своїх не пошкодував про вчинене. За переказами, подружжя жило в коханні, злагоді та повазі, ніколи не обманювало одне одного і завжди приємно відгукувалося про свої половинки.

Після смерті старшого брата Петру судилося взяти міську владу до рук. Бояри схвально поставилися до шановного правителя, але проста селянка не давала їм спокою - ніхто не хотів бачити при владі представницю нижчого стану. На Февронію постійно зводили наклеп боярські дружини, намовляючи своїх чоловіків зжити зі світу неугодну їм розумницю і красуню. Одного дня князю поставили ультиматум - або вигнати з дому кохану дружину, або залишити посаду імператора. Петро довго не роздумував, а вибрав зречення влади і вирішив взагалі виїхати з Мурома.

У вигнанні молода мудра княгиня всіляко підтримувала засмученого чоловіка. Коли в будинку були труднощі з їжею та грошима, вона завжди знаходила чудовий вихід. Петро, ​​як і раніше, обожнював свою наречену і жодного разу не дорікнув коханій у тому, що заради неї йому довелося залишити високу посаду і жити в нестатках.

Проте позбавлення княжої пари тривали недовго, незабаром муромські бояри зрозуміли, що без грамотного правителя у місті буде складно підтримувати порядок. Одумавшись, вони послали за князем гінців і попросили його повернутися разом із дружиною до рідне містоі знову обійняти посаду градоначальника. Петро порадився з Февронією та подружжя, не ставши противитися, повернулися додому.

У коханні та злагоді віддане подружжя Петро та Февронія прожили до старості, а доживши до сивого волосся, прийняли чернецтво під іменами Єфросинія та Давид. Будучи ченцями, ніжно люблячий другдруга подружжя благало Бога про смерть в один день. Мріючи про те, щоб опинитися разом на небесах, вони приготували собі одну на двох труну, де два тіла мала розділяти лише тонка перегородка.

Переказ свідчить, що літні ченці дійсно відійшли в інший світ в один день - це трапилося 25 червня 1228 за стилем, що відповідає 8 липня за чинним календарем. Живучи, як і личить ченцям, у різних келіях, вони померли в одну годину.

Ченці побоялися гніву Господа і не стали класти померлих в одну труну – ніколи подібних поховань не було у християнстві. Тіла покійних знаходилися в різних храмах, але якимось чудовим чином вони опинилися поряд. Після того, як таке диво відбулося вдруге, ченці вирішили поховати люблячого подружжяразом поблизу соборної церкви Різдва Пресвятої Богородиці.

Тільки через 300 років після своєї смерті князь Петро Муромський та його дружина Февронія були зараховані до лику святих. Православна церкваоголосила їх покровителями сім'ї, а мощі святих здобули спокій у Свято-Троїцькому жіночому монастиріу місті Муром. 8 липня у православному календарівважається Днем Петра та Февронії.

День сім'ї, любові та вірності та його традиції

У дев'яностих роках жителі Мурома, де завжди шанували святого подружжя, вирішили об'єднати День міста з православним святом. Так випадково зародився новий російське свято, що оспівує любов і відданість.

У 2008 році святкування Дня сім'ї, кохання та вірності було офіційно затверджено, а незабаром і схвалено Міжрелігійною радою Росії. Символом свята чистого та безкорисливого кохання стала ромашка - квітка, яка користується особливою популярністю у всіх закоханих. Пізніше у Дня сім'ї з'явилася власна медаль, на одній із сторін яких зображено ромашку, а на іншій – лики Петра та Февронії. Медаль традиційно вручається сімейним парам, в яких панують кохання та взаєморозуміння.

Наразі православне свято відзначають уже у сорока країнах світу, але головні урочистості відбуваються у місті Муромі Володимирської області.

У Муромі правив князь Павло. До його дружини він прислав літаючого змія на розпусту. Їй він був у своєму вигляді, а іншим людям здавався князем Павлом. Княгиня у всьому зізналася своєму чоловікові, але той не знав, що робити. Він наказав дружині випитати у змія, від чого смерть може прийти. Змій розповів княгині, що його смерть буде «від Петрова плеча, від Агрикова меча».

У князя був брат на ім'я Петро. Він почав думати, як убити змія, але не знав, де взяти меч Агріка. Одного разу в церкві Воздвиженського монастиря дитина показала йому меч Агріка, який лежав у щілині між каменями вівтарної стіни. Князь узяв меч.

Якось Петро прийшов до брата. Той був у своїй кімнаті. Потім Петро пішов до невістки і побачив, що брат уже сидить у неї. Павло пояснив, що змій вміє набувати його вигляду. Тоді Петро наказав братові нікуди не йти, взяв Агріків меч, прийшов до невістки і вбив змія. Змій з'явився у своєму єстві і, вмираючи, оббризкав Петра кров'ю.

Тіло Петра вкрилося виразками, він тяжко захворів, і ніхто не міг його вилікувати. Хворого привезли до Рязанської землі і почали там шукати лікарів. Його слуга прийшов у Ласково. Зайшовши в один будинок, він побачив дівчину, яка ткала полотно. Це була Февронія, дочка дереволазу, що видобуває мед. Юнак, бачачи мудрість дівчини, розповів їй про біду, що спіткала його пана.

Февронія відповіла, що знає лікаря, який зможе вилікувати князя, та запропонувала привезти Петра до неї до будинку. Коли це було виконано, Февронія зголосилася сама взятися за лікування, якщо Петро візьме її за дружину. Князь не прийняв серйозно її слів, бо не вважав за можливе одружитися з дочкою дереволазу, але пообіцяв зробити це у разі зцілення.

Вона дала йому посудину своєї хлібної закваски і веліла йти в лазню, помазати там закваскою всі виразки, крім однієї. Петро, ​​бажаючи випробувати її мудрість, послав їй пучок льону і наказав зіткати з нього сорочку, порти та рушник за той час, поки він буде у лазні. У відповідь Февронія послала йому обрубок поліна, щоб князь зробив із нього цей час ткацький верстат. Петро сказав їй, що це неможливо. А Февронія відповіла, що так само неможливо виконати і його наказ. Петро здивувався її мудрості.

На ранок він прокинувся здоровим - на тілі була лише одна виразка, - але не виконав обіцянки одружитися з Февронією, а надіслав їй подарунки. Вона їх не прийняла. Князь поїхав у місто Муром, але виразки його помножилися і змушений був із соромом повернутися до Февронії. Дівчина зцілила князя, і він узяв її за дружину.

Павло помер, і Петро почав правити Муром. Бояри не любили княгиню Февронію через її походження і намовляли її Петру. Одна людина розповіла, наприклад, що Февронія, підводячись із-за столу, збирає в руку крихти, як голодна. Князь наказав дружині пообідати разом із ним. Після обіду княгиня зібрала зі столу крихти. Петро розтис її руку і побачив у ній пахощі.

Потім бояри прямо сказали князю, що бажають бачити Февронію княгинею: нехай візьме собі яке хоче багатство і йде з Мурома. Те саме вони повторили на бенкеті самої Февронії. Вона погодилася, але захотіла взяти із собою лише дружина. Князь слідував Божим заповідямі тому не розлучився з дружиною, хоч і довелося відмовитися від князівства. А бояри були задоволені таким рішенням, бо кожен із них сам хотів бути правителем.

Петро і Февронія попливли з міста Оке. На тому судні, де була Февронія, була ще одна людина з дружиною. Він глянув на Февронію з певним помислом. А вона веліла йому зачерпнути води праворуч і ліворуч човна і відпити. І потім запитала, яка вода смачніша. Почувши, що однакова, Февронія пояснила: однаково і єство жіноче, тому нема чого думати про чужу дружину.

На березі приготували їжу, і кухар підрубав маленькі деревця, щоб повісити на них казани. А Февронія благословила ці деревця, і вранці вони стали. великими деревами. Петро та Февронія збиралися їхати далі. Але тут прийшли вельможі з Мурома і стали просити князя та княгиню повернутися, щоб правити містом.

Петро і Февронія, повернувшись, правили лагідно і справедливо.

Подружжя благало Бога про те, щоб померти одночасно. Вони хотіли бути похованими разом і наказали висікти в одному камені дві труни, які мали між собою лише перегородку. Одночасно князь та княгиня прийняли чернецтво. Петро отримав у чернецтві ім'я Давид, а Февронія стала Єфросинією.

Єфросинії вишивали повітря для храму. А Давид надіслав до неї листа: він чекав на неї, щоб разом померти. Черниця просила його почекати, поки вона перестане вишивати повітря. У другому листі Давид писав, що може чекати недовго, а в третьому – що чекати більше не може. Тоді Єфросинія, закінчивши вишивати обличчя останнього святого, одяг же не закінчивши, послала сказати Давидові, що готова до смерті. І, помолячись, вони обоє померли 25 червня.

Тіла їх поклали в різних місцях: Давида - біля соборної церкви Богородиці, а Єфросинію - у Воздвиженському жіночому монастирі А їхню загальну труну, яку вони самі наказали собі витісати, поставили в церкві Богородиці.

На ранок їхні окремі труни були порожні, а тіла святих спочивали «в єдиній труні». Люди переховали їх, як і раніше. А вранці знову знайшли їх у спільній труні. Тоді люди не посміли більше торкатися тіл святих і, виконавши їхню волю, поховали разом у соборній церкві Різдва Богородиці. Ті, хто з вірою приходять до їхніх сил, отримують зцілення.

Православна церква 8 липня відзначає день пам'яті святих благовірних князів Петра та Февронії Муромських – покровителів сімейного благополуччя, взаємоповаги та щирого кохання. Їх шлюб багато століть є взірцем християнського подружжя.

Їхня історія нагадує добру казкупро кохання - велике і чисте. Вони є прикладом для всіх закоханих, адже жили в горі та радості, багатстві та бідності, і їх ніхто не зміг розлучити, навіть смерть.

Історія великого кохання

Згідно з житієм святих, благовірний князь Петро був другим сином Муромського князя Юрія Володимировича. Він вступив на Муромський престол у 1203 році. За кілька років до цього князь Петро захворів на проказу, від якої ніхто не міг його вилікувати.

І тоді князеві приснився віщий сон, що його може зцілити дочка бджоляра Февронія, селянка села Ласкова в Рязанській землі. Дівчина з дитячих років вивчала трави і мала дар цілительства, і навіть дикі звірі слухалися її і не сміли проявляти агресію.

Князь полюбив Февронію за її благочестя, мудрість і доброту і дав обітницю одружитися з нею після зцілення. Дівчина зцілила князя, проте він не дотримав свого слова. Хвороба відновилася, Февронія знову вилікувала князя, і він одружився з лікувальницею.

Коли Петро успадкував князівство після брата, бояри не захотіли мати княгиню простого звання і зажадали, щоб князь покинув її. Петро, ​​дізнавшись, що його хочуть розлучити з коханою дружиною, вважав за краще добровільно відмовитися від влади і багатства і піти разом з нею у вигнання.

У вигнанні молода мудра княгиня всіляко підтримувала засмученого чоловіка. Коли в будинку були труднощі з їжею та грошима, вона завжди знаходила чудовий вихід. Петро як і обожнював свою дружину і жодного разу не дорікнув у тому, що заради неї йому довелося зректися князівства і жити в поневіряннях.

Незабаром у Муромі почалася смута, бояри пересварилися, домагаючись князівського престолу, що звільнився, пролилася кров. Тоді бояри, що отямилися, зібрали пораду і вирішили звати князя Петра назад. Князь і княгиня повернулися, і Февронія зуміла заслужити на кохання городян. Вони правили довго та щасливо.

Святі

У похилому віці Петро і Февронія прийняли постриг у різних монастирях з іменами Давид і Євфросинія, і благали Бога, щоб померти в один день, і поховати себе заповідали разом у спеціально приготовленій труні з тонкою перегородкою посередині.

Переказ свідчить, що вони дійсно відійшли в інший світ в один день - це трапилося 8 липня 1228 за новим стилем. Вважаючи поховання в одній труні несумісною з чернечим званням, їхні тіла поклали в різних обителях, але наступного дня вони опинилися разом.

Після того, як таке диво відбулося вдруге, ченці поховали святого подружжя разом у місті Муромі в соборній церкві Різдва Пресвятої Богородиці.

Приблизно через 300 років після смерті князь Петро Муромський та його дружина Февронія були зараховані до лику святих. Православна церква оголосила їх покровителями сім'ї, а мощі святих здобули спокій у Свято-Троїцькому жіночому монастирі у місті Муромі.

День сім'ї, любові та вірності

Пам'ять про чудеса і подвиги цих святих передавалася з покоління до покоління. Православне свято відзначають у багатьох країнах світу, але головні урочистості відбуваються у Муромі.

Жителі Мурома, де завжди шанували святого подружжя, вирішили об'єднати День міста з православним святом. Так з 2008 року зародилося нове російське свято, яке оспівує любов і відданість.

Символом свята чистого та безкорисливого кохання стала ромашка — квітка, яка користується особливою популярністю у всіх закоханих. Пізніше у Дня сім'ї з'явилася власна медаль, на одній із сторін яких зображено ромашку, а на іншій — лики Петра та Февронії.

Медаль традиційно вручається сімейним парам, у яких панують кохання та взаєморозуміння.

Восьме липня у Росії стало аналогом Дня всіх закоханих, який католики справляють 14 лютого. День Петра та Февронії святкується як день закоханих.

Традиції та прикмети

Зі святом дня Петра та Февронії пов'язано багато звичаїв та прикмет.

За традицією, люди йдуть до церкви молитися про кохання, сімейне щастя, збереження шлюбу та благополуччя. Вони просять заступництва у святих, якщо взаємини подружжя зіпсувалися і залишилася надія лише божественну допомогу.

Біля ікони святих Петра і Февронії можна молитися про сімейне щастя, народження дітей, здоров'я близьких і навіть про те, щоб вдало вийти заміж. Багато віруючих визнавали той факт, що після звернень і прохань до цих святих їхнє сімейне життя налагоджувалося.

Цього дня у давнину за звичаями молодята святкували заручини. На Русі така церемонія була аналогом сучасного шлюбного договору. Пари обмінювалися кільцями та давали один одному клятву вірності у присутності батьків та запрошених. З цього моменту вони набували статусу нареченого та нареченої.

Тривалість такої угоди мала термін приблизно від трьох до шести місяців, після якого приймалося остаточне рішення.

У день Петра та Февронії можна було дізнатись погоду на наступні 40 днів. Вважається, якщо 8 липня зрозуміло, значить, і всі 40 днів стоятиме ясна та тепла погода.

У день сім'ї, любові та вірності проводять також різні ворожіння та обряди, пов'язані з сім'єю, заміжжям, весіллям, народженням дітей, встановленням миру в сім'ї та збереженням кохання між подружжям.

Матеріал підготовлений на основі відкритих джерел

Історія життя свв. чудотворців, благовірного і преподобного подружжя Петра і Февронії, багато століть існувала в переказах Муромської землі, де вони жили і де зберігалися їхні чесні мощі. Згодом справжні події набули казкових рис, злившись у народній пам'яті з легендами та притчами цього краю. Зараз дослідники сперечаються, про кого з історичних особистостей написано житіє: одні схиляються до того, що це були князь Давид і його дружина Євфросинія, в чернецтві Петро і Февронія, що померли в 1228, інші бачать у них подружжя Петра та Євфросинію, що княжили в Муромі XIV ст. св. блг. князь Петро і княгиня Февронія, чудотворці Муромські (†1228) - "передібра і пречиста двійця". У житті цих святих не знайти ні подвигів чернечого самозречення, ні мученицьких страждань за віру Христову. Вони догодили Богові добрими справами, благочестям і милосердям до бідних, явили істину цнотливої ​​любові між собою і до ближніх; і Церква прославила їх як зразок християнського подружжя. У Муромі у Свято-Троїцькому жіночому монастирі стоїть рак з мощами муромських святих Петра та Февронії.

Сюди постійно прибувають паломники, щоб вклонитися мощам найвідомішого російського святого подружжя, покровителів сім'ї та шлюбу.

Записав оповідання про блгв. Петрі та Февронії у XVI ст. свящ. Єрмолай Прегрішний (в чернецтві Еразм), талановитий літератор, широко відомий в епоху Іоанна Грозного. Зберігши в житті фольклорні риси, він створив напрочуд поетичну повість про мудрість і любов - дари Святого Духа чистим серцем і смиренним у Бозі.

Прп. Петро був молодшим братом княжив у м. Муромі блгв. Павло. Одного разу в сім'ї Павла трапилося лихо - за настановою диявола до його дружини почав літати змій. Сумна жінка, яка поступилася демонській силі, про все розповіла чоловікові. Князь покарав дружині вивідати в лиходія таємницю його смерті. З'ясувалося, що смерть супостату " судена від Петрова плеча і Агрикова меча " .

Ніхто не міг зцілити Петра від тяжкої хвороби. Зі смиренністю переносячи муки, князь у всьому віддався Богові. І Господь, промишляючи про Свого раба, направив його до рязанської землі. Один із юнаків, посланих на пошуки лікаря, випадково зайшов у будинок, де застав за роботою самотню дівчину на ім'я Февронія, дочка дереволазу, що мала дар прозорливості та зцілень.

Після всіх розпитувань Февронія покарала слузі: "Приведи князя твого сюди. Якщо буде він щиросердечним і смиренним у словах своїх, то буде здоровий!"

Князя, який сам ходити вже не міг, привезли до будинку, і він послав спитати, хто хоче його вилікувати. І обіцяв тому, якщо вилікує – велику нагороду. "Я хочу його вилікувати, - відверто відповіла Февронія, - але нагороди ніякої від нього не вимагаю. Ось до нього слово моє: якщо я не стану дружиною йому, то не личить мені лікувати його".

Після смерті брата Петро став самодержцем у місті. Бояри поважали свого князя, але гордовиті боярські дружини не злюбили Февронію, не бажаючи мати правителькою над собою селянку, навчили своїх чоловіків недоброму. Всякі наклеп намагалися зводити на княгиню бояри, а одного разу збунтувалися і, втративши сором, запропонували Февронії, взявши, що їй завгодно, піти з міста. Княгиня нічого, крім свого чоловіка, не хотіла.

Зраділи бояри, бо кожен потай мітив на княже місце, і сказали про все своєму князеві. Блаженний Петро, ​​дізнавшись, що його хочуть розлучити з коханою дружиною, вважав за краще добровільно відмовитися від влади та багатства та піти разом з нею у вигнання.

Подружжя попливло річкою на двох судах.

Якийсь чоловік, що плив зі своєю родиною разом із Февронією, задивився на княгиню. Свята дружина відразу розгадала його помисел і м'яко докорила: "Почерпни воду з одного й іншого боку човна, - попросила княгиня. - Одноманітна вода чи одна солодша за іншу?" - "Одінакова", - відповів той. "Так і єство жіноче однаково, - мовила Февронія. - Чому ж ти, забувши свою дружину, про чужу думаєш?" Викритий зніяковів і покаявся в душі.

У Муромі правління князя Петра було правдиве, але без суворої суворості, милостиве, але без слабкості. Розумна та благочестива княгиня допомагала дружину порадами та справами благодійності. Обидва жили за заповідями Господа, всіх любили, але не любили ні гордості, ні неправедної користі; покоїли мандрівників, полегшували долю нещасних, шанували чернечий та священичий чин, убезпечуючи його від потреб.

Коли прийшла старість, вони прийняли чернецтво з іменами Давид і Євфросинія і благали Бога, щоб померти їм одночасно. Поховати себе заповідали разом у спеціально підготовленій труні з тонкою перегородкою посередині.

Вони померли в один день і годину, кожен у своїй келії. Люди вважали нечестивим ховати в одній труні ченців і наважилися порушити волю померлих. Двічі їхні тіла розносили по різних храмах, але двічі вони чудово опинялися поруч. Так і поховали святого подружжя разом біля соборної церкви Різдва Пресвятої Богородиці, і кожен віруючий знаходив тут щедре зцілення.

Пронісши любов один до одного через все життя, вони домовилися померти в один день і годину. Коли Петро відчув, що вмирає, він послав послушника до сусіднього монастиря до дружини. У цей час Февронія золотим гаптуванням вишивала повітря (покривало чаші для причастя). "Нехай почекає, мені треба закінчити...", - просила передати Февронія. Через деякий час знову прибіг послушник з повідомленням, що помирає її чоловік. останній стібок, встромила голку в шиття і "затихла навіки". разом. Так відбувалося три рази.

Преподобні Петро та Февронія Муромські. Значок з життя. Ікона, 1618 р. Із собору Різдва Богородиці м. Мурома

На Московському соборі 1547 р. належить місцево прославити їх. Згодом (ймовірно з 1552) це святкування стало повсюдним.

Сьогодні чесні мощі святих покояться у Свято-Троїцькому Новодівичому монастирі в Муромі та творять на славу. Божі чудесатим, хто з вірою звертається до них. У своєму житті вони були взірцем християнського подружжя, готові на всі поневіряння для євангельської заповіді про непорушний союз. І нині вони молитвами своїми зводять небесне благословення на одружених.