Історія Всесоюзної піонерської організації

Наприкінці 1921 року ЦК РКСМ створив спеціальну комісію із вироблення програми та принципів діяльності нової дитячої організації. Безпосередню участь у роботі комісії брала Надія Костянтинівна Крупська. Один із ідеологів скаутизму І.М. Жуков, який прагнув реалізувати в дитячій організації позитивні сторонискаутського руху, запропонував девіз "Будь готовий!"

19 травня 1922 року- 2-я Всеросійська конференція комсомолу прийняла рішення про повсюдне створення піонерських загонів.

Жовтень 1922 року- 5-й Всеросійський з'їзд РКСМ ухвалив об'єднати всі піонерські загони, організовані в різних містахРосії, до дитячої комуністичної організації "Юні піонери імені Спартака".

21 січня 1924 року- Рішенням ЦК комсомолу піонерської організації було надано ім'я В.І.Леніна.

Березень 1926 року– Піонерська організація стала іменуватися – Всесоюзна піонерська організація ім. В.І.Леніна.

Перші піонерські загони, які об'єднували дітей робітників і селян, працювали при комсомольських осередках заводів, фабрик, установ; брали участь у суботниках, допомагали у боротьбі з дитячою безпритульністю, у ліквідації неписьменності.

1923 рік- У школах стали створюватися форпости та бази - об'єднання піонерів цієї школи незалежно від їхнього місця проживання. У піонерській організації налічувалося до 75 тис. піонерів.

Кінець 1930-х років– Завершилася перебудова Всесоюзної піонерської організації за так званим шкільним принципом: клас – загін, школа – піонерська дружина. У піонерських колективах розгорнулася військово-оборонна робота; створювалися гуртки юних стрільців, санітарів, зв'язківців, проводилися військово-спортивні ігри.

1941-1945 років- По всій країні розгорнувся масовий тимурівський рух, виникнення якого пов'язане з ім'ям письменника Аркадія Гайдара та його повістю "Тімур та його команда".

Юні піонери допомагали сім'ям фронтовиків, збирали лікувальні трави, металобрухт, кошти на танкові колони, чергували у шпиталях, працювали на збиранні врожаю За мужність та героїзм, виявлені у боротьбі з німецько-фашистськими загарбниками, піонери Льоня Голіков, Марат Казей, Валя Котик, Зіна Портнова удостоєні звання Героя Радянського Союзу, тисячі піонерів нагороджені орденами та медалями.

1962 рік- Всесоюзна піонерська організація за велику роботу з комуністичного виховання дітей та у зв'язку з 40-річчям була нагороджена орденом Леніна.

1970 рік- У Світовій піонерській організації налічувалося понад 118 тис. дружин, які об'єднували 23 млн. піонерів. За час існування Всесоюзної піонерської організації у її лавах побувало понад 210 млн. людина.

Після "перебудови" Всесоюзна піонерська організація відмовилася від політичного забарвлення, взявши новий девіз: "За Батьківщину, добро та справедливість".

Середина 1980-х років- Робилися спроби реформувати піонерську організацію, проте дитяча та юнацька організація у колишньому масштабі не була створена.

Жовтень 1990 року- наступник піонерської організації – «Союз піонерських організацій – Федерація дитячих спілок» – міжнародний добровільний незалежний союз, що об'єднує дитячі громадські організації, асоціації та інші громадські об'єднання, утворені за участю дітей та в їх інтересах.

Союз піонерських організацій зареєстровано Міністерством юстиції РФ у 1992 році як недержавна громадська організація, незалежна від політичних партійта рухів.

Символи та ритуали у піонерській організації

Піонерська краваткабув символом приналежності до піонерської організації, частка прапора піонерської організації. Три кінці краватки символізували непорушний зв'язок трьох поколінь: комуністів, комсомольців та піонерів. Краватка зав'язувалася спеціальним вузлом. Голова дружини мав червону краватку з жовтою облямівкою. У довоєнні роки одним із атрибутів піонерської форми був спеціальний затискач, яким скріплювалися кінці піонерської краватки. Цей атрибут був бажаним, але не обов'язковим. Цікава символіка затиску. П'ять полін вогнища означають п'ять континентів. Три язички полум'я - Комінтерн (3-й Інтернаціонал). Зникнення в післявоєнні роки затискачів з ужитку має кілька причин. Насамперед це розпуск самого Комінтерну, в полум'ї якого згоряють поліна-континенти (відповідно символіка втрачала сенс). Посприяв цьому й масовий психоз, який охопив широкі піонерські маси наприкінці тридцятих. Комусь раптом здалося, що в полум'ї багаття при уважному розгляді можна виявити все - від нацистської свастикидо профілю Троцького.

Піонерів значокбув описаний у Положенні про дитячі комуністичні групи імені Спартака (стара назва піонерів) від 28 серпня 1923 року: на червоному прапорі, що розвівається, зображені серп і молот, палаюче багаття, девіз "Будь готовий!".
14 грудня 1925 з'явився другий варіант значка (на ньому додався мавзолей Леніна). 1927 року на значку з'явилося зображення Леніна. 1934 року значок знову було змінено - девіз змінився на "Завжди готовий!". У вересні 1942 року значок набув форми п'ятикутної зірки, в центрі вогнище і девіз "Завжди готовий!". В 1944 замість вогнища в центрі зірки з'явилися серп і молот, а над зіркою стали зображуватися три язики полум'я. У 1962 році було прийнято останній зразок значка: у центрі п'ятикутної зірки - профіль Леніна, під ним девіз "Завжди готовий!", над зіркою три язики полум'я. Існували загінні значки піонерії – червоні із зображенням піонерського значка.

Салют- Привітання піонерів. Піднята трохи вище голови рука демонструвала, що піонер ставить громадські інтереси вище за особисті.

Піонер віддавав салют, перебуваючи в строю і поза строєм: при виконанні «Інтернаціоналу», Гімну Радянського Союзу та гімнів союзних республік, при відповіді на піонерський девіз, за ​​командою «Рівняння на прапор!», «Рівняння на прапор!», у Мавзолею, у пам'ятників В. І. Леніну і пам'ятників і обелісків загиблим героям. При здачі рапорту, при зміні варти біля прапора, при оголошенні подяки перед строєм, нагородження, при отриманні Червоного прапора, загону або піонерських атрибутів, вітаючи військовий і піонерський лад. На параді, лінійці, проходячи повз трибуни, піонери виконували команду «Смирно!» з рівнянням праворуч або ліворуч. Під час вітання керівників піонерської організації, почесних піонерів салют віддавали лише провідні колону старший вожатий, голова ради дружини, загоні вожаті, голови рад загонів, помічники у прапора.

Піонерський прапор- червоне полотнище, на якому було зображено піонерський значок та девіз «До боротьби за справу Комуністичної партії Радянського Союзу будь готовий!». До головного прапора Всесоюзної піонерської організації було приколото два Ордени Леніна. Прапори були навіть у піонерських загонів (на побутовому рівні це шкільний клас) – червоні з піонерським значком, номером загону та почесним ім'ям загону.

Загінний прапорбув символом честі та згуртованості піонерів, знак їхньої приналежності до конкретного піонерського колективу. З загоном прапором піонери виходили на збори, лінійки, паради, свята, походи, екскурсії, трудові справи. На марші прапоровий йшов безпосередньо за вожатим та головою ради загону, попереду горниста та барабанщика. На неділю, туристському привалі прапор встановлювався або закріплювався на чільному місці.

Прапорнийповинен був вміти виконувати наступні команди: «Рівняйся!», «Смирно!», «Вольно!», «Кроком марш!» Місце зберігання прапора було у піонерській кімнаті поруч із прапором дружини. Тут, зазвичай, зберігалися горни і барабани.
Назви піонерські горн та барабан з'явилися майже одночасно зі словом «піонер». Історія цих музичних інструментів така ж велика, як і історія людства. Але це щось більше, ніж просто музичні інструменти. Звуки горна і барабана - це заклик до піонерів, до їхнього єднання, до їхньої діяльності, спрямованої на захист Батьківщини, служіння добру, до пошуку та утвердження справедливості.

Горнскликав піонерів сигналами: "Слухайте все", "Збір", "На прапор", "Похідний марш", "На лінійку", "Тривога" та деякі інші. Горнист загону - це було відповідальне піонерське доручення, він повинен був вміти виконувати стройові прийоми з горном і подавати сигнали: "Слухайте все", "Збір", "На прапор", "Похідний марш", "На лінійку", "Тривога" та деякі інші. На піонерській лінійці місце горниста було правому фланзі ладу поруч із барабанщиком, у колоні загону - за прапоровим.

Барабансупроводжував лад під час походів, походів, парадів. Барабанник загону (його, як і горниста, обирав збір чи пораду загону) мав уміти виконувати стройові прийоми, виконувати «Марш», «Дроб».

Всі ці символи і ритуали були запозичені організаторами зі скаутизму, так само як і поділ загонів, інститут вожатих, збори біля багаття, елементи символіки (наприклад, у піонерському значку три мови полум'я багаття замінили три пелюстки скаутського значка, 3 кінця краватки стали означати - Піонерів, комсомольців та комуністів та ін.).

Клятвавимовлялася кожним вступником до лав організації.

Звучала вона так: «Я, І.Ф., вступаючи до лав Всесоюзної Піонерської організації, перед своїми товаришами, урочисто клянуся: гаряче любити свою Батьківщину; жити, вчитися і боротися, як заповів великий Ленін, як вчить Комуністична партія; завжди виконувати закони піонерів Радянського Союзу.
"Будь готовий!"
"Завжди готовий!"

Закон піонерів Радянського Союзумали знати напам'ять усі піонери.
Піонер відданий Батьківщині, партії, комунізму.
Піонер готується стати комсомольцем.
Піонер дорівнює героїв боротьби та праці.
Піонер вшановує пам'ять загиблих борців і готується стати захисником Вітчизни.
Піонер найкращий у навчанні, праці та спорті.
Піонер - чесний і вірний товариш, який завжди сміливо стоїть за правду.
Піонер - товариш і вожатий октябрят.
Піонер - друг піонерам та дітям трудящих усіх країн.

"Здійснилося!" - рознеслося над країною, коли стало відомо, що 29 жовтня Президент країни підписав указ про створення "Російського руху школярів". Багато хто вважав, що настав час відродження піонерії і видно з інтерв'ю, що це рішення сприймалося саме як створення нової загальноросійської оранізації дітей і підлітків, схожої на цілі та принципи роботи з піонерською організацією.

Спочатку зрадів цьому рішення і я - адже вже протягом кількох десятків років не раз чув про те, що потрібна організація підлітків, що об'єднує (за аналогією з піонерією), яка могла б допомагати освіті вирішувати виховні завдання і забезпечувала б цілісність роботи з молоддю в країні, регіоні або на рівні муніципалітету та конкретного міста/села/села.

Однак, коли пішов перший емоційний "спалах" радості, то на його місце дійшли висновки, які аж ніяк не радують.
Отже, Російський рухшколярів (далі - РДШ) ставить собі за мету "вдосконалення державної політикиу галузі виховання підростаючого покоління, сприяння формуванню особистості на основі властивої російському суспільствусистеми культурних цінностей". Начебто звучить непогано, але десь є "фальш". Мені здається, що сьогодні "система культурних цінностей, властива російському суспільству" не відповідає тому, що є в публічному та непублічному плані.

Проведу просте порівняння:

Країна в період піонерської організації: патріотизм, відповідальність, дружба, взаємовиручка, першовідкриття, лідерство, працьовитість

Сучасна ситуація: споживацтво, індивідуалізм, успішність, сучасність, толерантність
Думаю, що порівнюючи ці "цінності" ми навряд чи зможемо отримати для підростаючих сучасних "піонерів" ті приклади, які їх виховуватимуть та формуватимуть мотивацію на позитивний рух до саморозвитку та реалізація себе на благо країни чи свого краю.

Не вселяє особливої ​​довіри і те, що куруватиме РДШ Россмолодь. За Останніми рокамиця структура ні чим себе не виявила у частині формування єдиної та цілісної державної молодіжної політики, звівши всю свою діяльність до проведення так званої "форумної кампанії", тим самим фактично знявши з себе відповідальність за системний мережевий підхід у реалізації ГМП. На жаль, за аналогією з агентством, схожу позицію починають використовувати і регіональні органи у справах молоді, зводячи всю молодіжку до проведення регіональних "форумів" та events (подій, мерпоріатій). І якщо на регіональних рівнях є ще якісь гроші на подібні дії, то на муніципальному рівні молодіжна політика фактично перестала існувати через відсутність коштів і кадрів.

По-третє, ідеологія РДШ має стати частиною державної ідеології, цим формуючи стратегічну спрямованість створеного молодіжного руху. Але на сьогоднішній день, як і 15 і 20 років тому, в країні досі відсутній і закон про ГМП, та й немає жодної чіткої стратегії розвитку країни та молодіжної політики загалом. І справа не в кризі та санкціях, а в тому, що до молоді немає жодного інтересу з боку влади та олігархів, які "керують". Молодь для них - "м'ясо" для політичних "ігор" та технологій. Досить згадати "Наші", "Молода Гвардія", молодіжні парламенти тощо. І з таким підходом можна припустити, що РДШ знову стане елементом виборчої кампаніїнаступного року з акцентом на підтримку "одних" та протидіючи "іншим" у боротьбі за депутатські мандати.
І, нарешті, коли оголошують про створення щось масштабне, велике та ідеологічно затребуване, не можна ігнорувати необхідність фінансування. Поки що в Москві розглядають питання про те, щоб профінансувати створену під РДШ спеціальну організацію, але немає жодних розмов про те, щоб здійснювати фінансування будівництва регіональних та муніципальних підрозділів РДШ. А без них не буде жодної загальноросійської організації. Буде чергова "показушна" мережа з кількох насильно формалізованих у РДШ організацій та структур. Це ми також проходили.

Швидше за все, Москва скине фінансування на регіони та муніципалітети. З муніципалітетами все зрозуміло – буде переписано все молоде населення та зараховано до організації з "пов'язуванням краваток" (як це було з розвитком волонтерів). Знову ж таки ясно, що під "активну роботу" цих муніципальних відділень РДШ списуватимуться всі заходи з планів освіти, культури тощо, як це робиться і сьогодні. Втім, зрозуміти муніципалітети можна - як я говорив вище, немає ні грошей, ні кадрів, які могли б відповідати за цю роботу повною мірою і на високому професійному рівні.

З регіонами ситуація теж не краща. У 2016 році в нашій області йде в "небуття" обласна програма з молодіжки (вона стає підпрограмою в рамках освіти), бюджетних коштів передбачено на рівні "кіт наплакав", немає ні інфраструктури, ні мережевої роботи між УДМ та муніципалами, відповідно, немає жодної стратегії ГМП, немає пріоритетів у роботі з молоддю, немає методичної бази, у 2015 році відбулася фактична відмова від системності тощо.

Але повторю первісну думку про те, що роботу зі створення загальноросійської молодіжної організації, що об'єднує, необхідно проводити і чим швидше вона буде проведена, тим більше шансів на те, що країну перестане "ковбасити" і в соціальному, і в економічному плані.

19 травня – день заснування Всесоюзної піонерської організації.
На відміну від більшості сучасних молодіжних організацій, нинішні піонери не беруть участь у дорослих іграх і не прагнуть іміджу відважних орлят, ведмежат та інших звірят. Їхня романтика інша, перевірена часом: збори, походи, спілкування.

У радянській піонерській традиції червона трикутна краватка символізує частинку червоного прапора та революційну єдність. трьох поколінь- комуністів, комсомольців та піонерів. Сьогоднішні ж піонери асоціюють його зі сонцем, що сходить, і грінівськими. червоними вітрилами- емблемою романтики та молодості.

За однією версією, Павло Морозов був піонером, за іншою – у Герасимівці, селі, в якому народився та виріс Павло, не було піонерської дружини. За однією версією, Морозов був забіяком і задирою, протилежна стверджує, що він був тихим, болючим хлопчиком. Одна версія каже, що на суді Павло показав, ніби батько займався контрреволюційною діяльністю, інша ж повідомляє, що він разом із матір'ю дав свідчення проти батька у тому, що той бив і матір, і дітей.

Мій співрозмовник - справжній піонер, і виглядає він ніби ілюстрація, що ожила, до глави «Будуємо альтанку» в товстій «Книзі вожатого», тільки в кольорі. Йому чотирнадцять, волосся кольору сіна, сінні ж брови, що зрослися, маленькі руки. І голос - не те щоб ламається, швидше м'яко перегинається. Піонер аполітичний, а у переконаннях вільний так само, як і в одязі. Лише з урочистих випадків надягає військову сорочку кольору хакі – кольору захисту.

У вихідні він засідає у дитячо-юнацькому центрі на території колишнього дитячого садка. Втім, «засідає» – слово невідповідне. Зручне місце для розмови з членом організації нам доводиться шукати, переступаючи через полотнища парашутів та абстрактні дошки, над якими ширяють юнаки та дівчата, налагоджуючи щось у непростих пристроях.

- Чий портрет висить на стіні штабу?
– Політичних орієнтирів у нас зараз немає, але сказати, що ми абсолютно аполітичні, складно: відсутність підходу до політики – це також уже політика. Ми не є нічиєю зміною і не належимо жодної партії, ми самі собою.

- Цим ви відрізняєтесь від попередників?
- І цим теж, але в Москві ми вирізняємось ще й кількістю, нас незрівнянно менше. Щоправда, це зручно: більше можливостікожному висловлювати себе та щось робити. А так орієнтира на конкретну людину чи на конкретну силу у нас немає.

- У чому ви перші?
- Зараз ми перші, хто готовий зірватися та допомогти, якщо про це попросять. А просять насамперед будинки ветеранів, просто ветерани, військові госпіталі – там переважно, звичайно, прибирання території. Якщо відпочиваємо в літніх таборах- ходимо по прилеглих містах або селах, пропонуємо допомогу.

– Ви не називаєте себе тимурівцями?
– Є просто окрема програма, окремий напрямок – тимурівський рух. Оце саме те, що було раніше. Бесіди з ветеранами, запис спогадів про війну – ось книгу нещодавно видали. Концерти іноді влаштовуємо, якщо просять.

- У ваших лавах, як і раніше, лише «добірні» кадри?
- Ні! Ті ж шкільні успіхи для нас не є показником, ми взагалі не орієнтуємося на них. І ми моторошно лаємося з вчителями школи, які не пускають дітей до наших таборів через те, що вони погано вчаться, кажуть, що вони цього не варті. Не показник це, байдуже, хто як навчається! Я можу не переносити школу, але при цьому бути цікавою адекватною людиною. Тож приймаємо абсолютно різних людей.

Анімаційний фільм «Перший загін», що вийшов на екрани, - проект гучний і в якомусь сенсі безпрецедентний. І не лише тому, що це «перше російське аніме», як позиціонують його сценаристи та прокатники. Але й через своє напрочуд вільне, що доходить, на думку деяких, до цинізму поводження з минулим. Головні герої «Першого загону» - піонери-герої, які загинули під час бомбардування в 1942 році, але повернуті з того світу, щоб вступити в протиборство з окультними силами, викликаними, у свою чергу, фашистами.

- І якщо людина прийде з вулиці і скаже: "Прийміть мене в піонери"...

То ми дамо йому час у межах трьох місяцівна те, щоб озирнутися, ознайомитися з організацією, вникнути, на чому ґрунтується піонерський стиль життя. Після цього в людини повторно питається її бажання вступити і, якщо з цим згоден колектив, його приймають. При цьому кожен із дійсних шефів організації може висловити свою думку про цю людину, сказати, що саме в ній не подобається і що їй, на наш погляд, слід було б у собі змінити. Далі все вирішується загальним голосуванням.

– Як звучить сьогодні знаменита клятва?
- Я, прізвище, ім'я, вступаючи до лав Московської міської піонерської організації, перед своїми товаришами урочисто обіцяю: палко любити і берегти свою Батьківщину; нести радість людям, творити добро, виборювати справедливість; дорожити честю організації, завжди і скрізь дотримуватися її законів, звичаїв та традицій!

- Який мінімум знань, якими має мати майбутній піонер?
- Він має знати наші закони та знати, чим ми живемо. Усі інші знання він отримає у створенні.

- А як вилетіти з піонерської організації?
– Просто перестати ходити. Так відбувається досить часто. Іноді, щоправда, приходять і пояснюють причину особисто, віддають краватку. Мотивується догляд найчастіше якимись проблемами у школі чи сім'ї. Є, мабуть, люди, які мають конкретні претензії до організації, але моїй пам'яті таких не було. А недоліки, звичайно, є, але вони суто внутрішні.

– Ти відчуваєш себе частиною субкультури?
- Так, у цьому щось є.

- До чого ви готові?
– Зараз мені здається, що вже до всього. Наша мета - самовдосконалення, і в цьому плані ми, на мою думку, можемо зробити дуже багато.

Розмовляла Ксенія Попеля

Учні Приморської середньої школив Волгоградській областіраз на місяць виходять на піонерські збори - під обов'язковий барабанний дріб і призабуті рядки: "Звійтесь багаттями, сині ночі!" А щовесни тут посвячують у піонери молодших хлопців, беруть із них клятву і пов'язують червоні краватки.

Найголовніші принципи, про які "трубили" піонери, актуальні й сьогодні: бути найкращими у праці, навчанні та спорті. Фото: Іванов Олег, Квашкін Борис / Фотохроніка ТАРС

Спочатку у школі було лише кілька загонів, а зараз єдина піонерська організація. Для того, щоб стати піонером, дитина має написати заяву та обов'язково отримати згоду батьків, - розповідає вожата Приморської школи Ольга Наследникова.

Поки що батьки одноголосно кажуть "так". Багато хто з них колись навчався у тих же вчителів, що викладають сьогодні, і так само пов'язували червоні краватки.

Селище у нас невелике, але багатонаціональне. Тож у піонерах і турки, і корейці, і казахи. І, звичайно, нам дуже пощастило з тим, що батьки підтримують піонерський рух: разом із хлопцями на суботники виходять, - додає Наследникова.

Головний принцип, за яким живуть сьогодні волгоградські піонери, той самий, що й багато років тому, - бути найкращими у праці, навчанні та спорті. Найбільше турботи потребують пенсіонери. Для них хлопці проводять "Дні тимурівського піклування".

Комусь допомагаємо грядки скопати, картоплю перебрати, біля двору почистити. Дітям це зовсім нескладно, а нашим пенсіонерам – гарна допомога! – каже Ольга Наследникова.

Довідка "РГ"

Сьогодні в Росії є офіційний продовжувач справи піонерії – Російський рух школярів. Створено його було у 2015 році за указом президента РФ Володимира Путіна. Головна задачаРДШ практично та сама, що й у радянських піонерів, - різнобічний розвиток та виховання школярів. Цей рух уже підтримали у десятках російських регіонів.

Найбільше піклування школярів потребують літні люди. І хлопці не залишають їх поза увагою ні в будні, ні у свята. Фото: З Архіву середньої школи №40

Коментар

Олександр Карпиловський, режисер, сценарист:

Організоване дозвілля для дітей – це чудово. Дітей треба обов'язково організовувати, а назвати можна як завгодно, хоч піонерами, хоч скаутами. Піонери - це ж юні натуралісти, розвідники, майбутні лідери, вони захищають молодших, допомагають старшим, і життя у них цікаве та насичене. Ті ж бойскаути в Америці існує вже багато десятиліть, і ніхто не скаржиться.

Потрапити до піонерів зараз непросто. Потрібно проявити себе, пройти випробування, принести клятву, і тільки потім приймуть тебе. Поки що існує така система, а піонерський рух носить хаотичний і аматорський характер, все чудово. Але все одразу зміниться, якщо до цього руху вирішить приєднатися якась політична сила. Тоді ми отримаємо саме ту піонерію, яку багато хто згадує недобрим словом, з приписками та показухою.

У своїй трилогії "Приватне піонерське" я навмисно не став показувати цей бік піонерської організації, а висвітлив лише найкраще. Збирати макулатуру та металобрухт може бути весело, особливо якщо дорослі все не зіпсують. Зрештою все впирається у вчителя, вожатого, організатора, захопленого і з палаючими очима. А наші діти – щирі, відкриті, чудові. Їм тільки свисни, і вони підуть захищати собак, допомагати бабусям. Найменше вони хочуть без діла вештатися вулицями або сидіти годинами перед комп'ютерами. Якщо з'являється якийсь лідер, діти із задоволенням постають під його прапори. Щоправда, питання, хто цей лідер і куди він поведе дітей? Але це вже зона відповідальності дорослих.

Я не вірю, що "червона краватка" зможе витіснити агресію зі шкіл. Сама собою краватка не захистить від знущань однолітків. Але коли діти організовані розумними, тямущими дорослими, вони поводяться по-іншому. Я бачив, як сьогодні влаштовані піонерські організаціїу московських школах - там дуже зворушливе та трепетне ставлення старших до молодших. І там точно нікому не спаде на думку прийти до школи з ножем. Агресія і цькування процвітають там, де діти надані самі собі та живуть по вовчим законам. Але закони виживання нічого не винні витісняти закони життя.