Для чого відбувається освячення будинку та квартири? Як правильно це робити? Чи можна освячувати самостійно? Відповіді питання про обряд освячення житла.

Освячення житла

Якщо ця річ використовується не гріховно, її можна освячувати, а якщо гріховно, то не треба.

Церковні обряди

Слов'янське слово “обряд” саме собою означає “вбрання”, “одяг” (можна згадати, наприклад, дієслово “обряджати”). Краса, урочистість, різноманітність церковних обрядів приваблюють багатьох людей. Але Православна Церква, за словами святого Іоанна Кронштадтського, не займає нікого і не займається марними видовищами. Видимі діїмають невидимий, але цілком реальний і дієвий зміст. Церква вірує (і віра ця підтверджена двотисячолітнім досвідом), що всі обряди, які вона виконує, мають певну освячуючу, тобто благотворну, оновлюючу і зміцнюючу дію на людину. Це дія Божої благодаті.

Умовно всі обряди поділяються на три види:

1. Обряди богослужбові – священнодійства, що здійснюються під час церковних богослужінь: елепомазання, велике освячення води, винесення святої плащаниці у Велику п'ятницю і так далі. Ці обряди є частиною храмового, богослужбового життя Церкви.

2. Обряди символічні висловлюють різні релігійні ідеї Церкви. До таких, наприклад, належить хресне знамення, яку ми багато разів здійснюємо на згадку про хресні страждання Господа нашого Ісуса Христа і яка водночас є реальною огорожею людини від впливу на неї злих демонічних сил і спокус.

3. Обряди, що освячують життєві потреби християн: поминання померлих, освячення житла, продуктів, речей та різних добрих починань: навчання, посту, подорожі, будівництва тощо.

Якою має бути наша участь у церковних обрядах

Обрядовим формам їхнє священне значення повідомляє молитва. Лише через молитву дія стає священнодіянням, а низка зовнішніх процесів – обрядом. Не тільки священик, але й кожен із присутніх має зробити свій внесок у здійснення обряду – свою віру і свою молитву.

Благодать, допомога, різні дари дає Бог, дає виключно за своєю милістю. Але "як джерело не забороняє черпати охочим, так і скарб благодаті нікому з людей не забороняє бути його причастником" (преподобний Єфрем Сірін). Ми не можемо за допомогою якихось магічних дій “змусити” Бога послати те, що нам потрібно, але ми можемо Його з вірою просити. Святе Письмо про необхідність віри для молитви каже: “Нехай просить з вірою, анітрохи не сумніваючись, бо той, хто сумнівається, подібний до хвилі морської, вітром, що підіймається і розвіюється. Нехай не думає така людина отримати щось від Господа” (Як. 1, 6-7). Коли ми молимося до Господа, потрібно вірити в те, що Господь всемогутній, що Він може створити або дарувати те, про що ми просимо. Вірити в те, що Він любить нас, що Він милостивий і благий, тобто бажає всім добра. Ось з такою вірою ми повинні молитися, тобто звертати наш розум і серце до Бога. І тоді, якщо ми при здійсненні обряду не просто стоятимемо поруч зі священиком, а й сердечно молимося з вірою, тоді й ми сподобаємося отримати від Господа освячуючу благодать.

У чому сенс освячення

Освяченням православні християни називають обряди, які вводяться Церквою в храмове та особисте життя людини, щоб через ці обряди на його життя, на всю його діяльність і все оточення його життя сходило благословення Боже. В основі різноманітних церковних молебнів лежить бажання одухотворити людську діяльність, здійснювати її з Божою допомогоюі з Його благословення. Ми просимо Господа так спрямувати наші справи, щоб вони були угодні Йому і приносили користь ближнім, Церкві, Батьківщині та нам самим; благословити наші взаємини з людьми, щоб у них панували мир та любов тощо. І тому просимо, щоб наш дім, що належать нам речі, овочі, вирощені на нашому городі, вода з колодязя через благословення Боже, що знизилося на них, допомагали нам у цьому, захищали, зміцнювали наші сили. Освячення будинку, квартири, автомобіля або будь-якої іншої речі є свідченням насамперед нашої надії на Бога, нашої віри в те, що нічого не відбувається з нами без Його святої волі.

Церква все необхідне для людського життя освячує молитвою та благословенням. Церквою освячується і вся природа і всі стихії: вода, повітря, вогонь і земля.

Чому необхідні обряди освячення

Життя, здоров'я та благополуччя людей значною мірою залежать від стану навколишнього природного і духовного середовища. Згубні для людей наслідки екологічних катаклізмів, пов'язаних із зараженням та руйнуванням навколишньої природи, мають як видимі, зовнішні, фізичні причини, а й причини невидимі, духовні. Серед духовних причин, що лежать в основі всіх явищ природи, а також явищ соціальних і державних, таких як революції, війни та різноманітних глобальних перебудов, свята Церква виділяє насамперед релігійність народного життя. Який ступінь релігійності, якими є моральність і поведінка людей, такі і стан видимої природи, і хід історії. Люди грішать, віддаляються від Бога, перекручуючи свій моральний порядок, і, як наслідок, він псується і у світі. Вперше це сталося після гріхопадіння наших прабатьків Адама та Єви, які порушили єдину дану їм заповідь Божу. Людина згрішила, і в результаті змінився весь світ, створений Богом для людини: у світ увійшло руйнування, хвороби, скорботи, тління. Господь промовив Адаму та Єві після гріхопадіння: “Жінці сказав: помножуючи помножу скорботу твою... Адаму ж сказав: …проклята земля за тебе; з скорботою будеш харчуватися від неї в усі дні життя твого” (Бут. 3, 16-17).

Праведний Іоанн Кронштадтський пише, що обряди освячення “викликаються крайньою потребою самої природи чи єства стихій та потребою самих людей, які живуть у повітряному просторі і мають невпинну потребу в водної стихії”, у вогні та у землі. “Вся природа, всі стихії невпинно оскверняються і розтління людськими гріхами і темними і лукавими духами, що живуть у повітрі і породжують у ньому всякі згубні віяння та хвороби. Є невідкладна потреба церковного освячення та оздоровлення цих стихій”.

Чому так важливо освячувати будинки в наш час

За вченням святих отців Церкви, нечистий дух, диявол, князь темряви та пекла, дух злості, ворог роду людського, до самого другого пришестя Христового панує в повітрі. Слов'янське слово повітря має кілька значень. І це атмосфера землі, у якій ми фізично існуємо; це й ефір, переповнений сьогодні як ніколи радіохвилями, сигналами телебачення, стільникового та радіозв'язку; це, нарешті, і те, що сучасні язичники та юдеї називають астралом – галузь духовних видінь і контактів, в якій як ніде перебуває і панує диявол із легіонами нечистих духів.

Телебачення, преса і радіомовлення, антихристиянські за духом, що розбещують сьогодні російський народ гірше за всяке вино і горілку, стали головними джерелами духовної їжі російських людей. Сьогодні практично в кожному будинку поставлена ​​в червоний кут "блакитна ікона" диявола - телевізор, перед яким годинник безперервно проводить населення Росії, ніби перебуває в наркотичному сні, загіпнотизований і програмується на самознищення і вимирання.

Через ефір і астрал наші будинки, квартири, автомобілі заповнили численні легіони бісів: парфуми агресії, злості, помсти, безсоромної пристрасті. Люди вже не в змозі зрозуміти, як їхній сімейний та життєвий добробут розбивається за допомогою досконало розроблених технологій руйнування традиційної системи цінностей, етики, моральності. Мало хто сьогодні здатний пов'язати непослух дітей, їхню пристрасть до алкоголю та наркотиків, нескінченні розлучення молодих та немолодих сімейних парз присутністю в їхньому будинку справжнього ворога - телевізора, радіоприймача, бульварної газети, які вміло підточують отрутою вульгарності і розпусти мораль суспільства, сім'ї, через культ задоволення, що насаджується, тягнуть до смерті все нові і нові душі.

Тому сьогодні благодать Божа, що подається через обряди освячення, зокрема, через освячення наших будинків, особливо нам необхідна, щоб допомогти нам захистити, свідомо захистити себе від вірусів гріховної спокуси та духовного розкладання, які проникають у наші оселі.

Чи врятує нас освячення будинку саме по собі

Святитель Феофан Затворник пише: “Вся благодать, що йде від Бога через святий хрест, святі ікони, святу воду, мощі, освячений хліб ('артос, антид'ор, просфори) та інші, включаючи найсвятіше причастяТіла і Крові Христових, має силу лише для тих, хто гідний цієї благодаті через покаяні молитви, покаяння, смирення, служіння людям, справи милосердя та вияв інших чеснот християнських. Але якщо їх немає, то ця благодать не врятує, вона не діє автоматично, як талісман, і марна для безбожних і уявних християн (без чеснот)”.

Те саме можна сказати і про освячення житла. Будинок, в якому панує порожнє, пусте проведення часу, подібний до будинку з вікнами, що світяться під час нічного нальоту ворожої авіації. Сучасне телебачення, преса і радіомовлення абсолютно диявольським чином, під виглядом розваги і задоволення, віддаляють нас від нашого Небесного Батька, від Того, в Чиї руці все наше земне життя і життя майбутнього століття. Тому ніяке освячення не матиме сенсу і не буде благотворно впливати на наше життя, якщо в повітрі наших квартир та будинків будуть, зокрема, безроздільно панувати біси теле- та радіомовлення. У хвилини нещастя, що спіткало нас, щоб умилостивити районного суддю і прокурора, від яких залежить наша доля або доля наших близьких, які порушили кримінальний закон, ми готові пожертвувати і останніми грошима, і багатьом іншим, а порушуючи закон Божий, невже ми думаємо, що, якщо ми і далі дратуватимемо Господа своїм безвірством і розвагами з бісами, то Він буде милостивий до нас? Ні. Розпусник і богохульник своїм відступом від Бога і від Його заповідей робить над собою самий страшний суд– залишається без Бога наодинці з дияволом та його слугами, яким тільки й потрібна його душа, а точніше, її падіння та смерть.

Пам'ятаймо, що освячення будинку – це і захист його від усяких лих, і благословення на добрі справи і на охорону нашого житла від усього злого, противного Богові; благословення на те, щоб ми не уникали Бога і намагалися спрямовувати наше життя не за тими законами, які впроваджує в людське життяворог роду людського, але за Законом Божим.

Чин освячення нового будинку

За Божим Законом живе і рухається весь створений Богом світ. Тому без благословення і Божої допомоги нічого по-справжньому цінного, важливого, доброго, корисного зробити неможливо. Сам Спаситель у Євангелії сказав: “Без Мене нічого не можете робити” (Ів. 15, 5). І пророк Давид каже: “Якщо Господь не будує вдома, даремно трудяться ті, хто його будує; якщо Господь не охоронить міста, даремно не спить страж” (Пс. 126, 1).

Наші пращури знали про це. "Без Бога - ні до порога", - говорить російське прислів'я. Вони часто молитовно зверталися до Бога, закликаючи благословення на всі свої починання. Тому й оселі християн здавна освячувалися молебними співами та священнодійствами.

Православна Церква освячує нові будинки за прикладом освячення Божих храмів. Ще на початку будівництва будинку в його основу закладається хрест, у самому будинку встановлюються святі ікони як знаки (знаки) благодатного перебування Господа та святих у християнській оселі. У будинку християнина Церква дозволяє здійснювати всі види свого богослужіння, за винятком Божественної літургіїта обряди священства. Вона не забороняє вносити в кожен християнський дім, в відомих випадках, найсвятіше і всеосвячуюче Тіло і життєдайну Кров Христову.

Як правильно освячувати стіни будинку святою водою?

Для благословення та освячення християнського дому та вогнища з давніх-давен існують особливі молебні чини. На початку спорудження будинку відбувається мале освячення води і читаються молитви “на основу дому”, які у Требнику. У Требнику викладено і чин освячення нового будинку. До цього чину можуть бути додані під час освячення будинку молитви “про храм, що студжується від злих духів” та молитва “над п'ятою”. Перша молитва, як це випливає з назви, носить заклинальний характер, вона вживається при освяченні тих будинків, “які терплять підступи та напасті злих духів” (Нова Скрижаль). Друга молитва читається для освячення вогнища – найважливішої частини християнської оселі, пов'язаної з приготуванням трапези.

Перед освяченням нового будинку відбувається мале водосвяття, або священик приходить у будинок, принісши із собою святу воду. У будинку заздалегідь поставляється стіл, покритий чистою скатертиною, на нього ставиться посудина зі святою водою, невелика посудина зі звичайним, неосвяченим олією (рослиною олією), покладаються Євангеліє, хрест і запалюються свічки у свічниках.

На кожній із чотирьох стін заздалегідь зображується хрест – на ознаменування покриву та твердого огородження, визволення та збереження хресною силою від усякого зла та лиха, від ворогів видимих ​​та невидимих.

Після вигуку “Благословенний Бог наш…” і звичайних початкових молитов читається 90-й псалом “Живий у допомозі Вишнього…”, в якому Церква підбадьорює майбутніх мешканців, кажучи, що вони житимуть у новому домі своєму під дахом Бога небесного і що під покровом Всемогутнього їм не страшні будуть ні жахи вночі, ні стріли, що летять вдень. "Не станеться тобі зло, і виразка не наблизиться до оселі твоєї", - вигукує пророк (Пс. 90, 10).

Потім співається тропар (короткий церковний спів), в якому йдеться про те, що колись Спаситель, увійшовши до будинку Закх'єя, дарував порятунок йому та всім домашнім його. Так і нині разом із служителями Христовими в новий будиноквходять Ангели Божі. Церква просить Господа подати світ цьому дому і милостиво благословити його, рятуючи і просвічуючи всіх, хто збирається жити в ньому.

Звернувшись на схід, священик промовляє: “Господу помолимося”, “Господи, помилуй”, – відповідають йому, і він читає молитву, близьку за змістом проспіваному перед цим тропареві. Він молиться Спасителеві, що дозволив увійти в дім Закхея і давав спасіння всьому дому його, благословити нововлаштовану оселю і зберегти тих, хто житиме в ній, від усякого зла, рясно подаючи їм на користь усі блага Господні.

У наступній потім таємній молитві (тобто молитві, яку читають не вголос, а про себе) священик просить Господа, щоб Він дарував дому спасіння, як приніс його до дому Закхея, щоб благословив цей дім, як благословив колись дім Лав'ана приходом у нього Якова, дім Пентефр'я – приходом до нього Йосипа, Аведд'ара – внесеному до його дому ковчега. (Про ці події розповідається в Біблії, у книзі Буття, гл. 30, вірші 25-30; гл. 39, вірші 1-5 і у 2-й книзі Царств, гл.6, вірші 10-12.) Він молить Спасителя послати майбутнім мешканцям нового дому благословення з висоти житла Свого, захистити їх страхом Божим, захистити від супротивних і помножити вся блага в домі цьому. Наприкінці молитви ієрей виголошує: “Твоє бо є, що миловати і спасати ни, Боже наш, і Тобі славу посилаємо, Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків”. Присутні відповідають: "Амінь".

У цьому місці чинопослідування до нього може бути приєднана молитва “над п'єщу”. У ній священик закликає на допомогу для захисту домашнього вогнища від ворогів видимих ​​і невидимих ​​- Ангелів, хранителів християн, і всіх святих Божих, у тому числі священномученика Кіпріана, якому колись біси служили в мистецтві чарівних підступів і який, увірувавши в Христа, почав повставати проти них і перемагати їх (Нова Скрижаль).

Потім священик тричі осяяє хрестом ялинок в ім'я Пресвятої Трійціі читає молитву над оливою, в якій просить Бога послати Святого Духана ялин і освятити його, щоб він був для освячення цього місця і збудованого на цьому місці будинку для прогнання “всяких супротивних сил і сатанинських наклепів”.

Після прочитання молитви священик окропляє святою водою весь дім (кожну кімнату кропить з усіх чотирьох сторін), молячись: “Окропленням води сея священні тікати і втілиться все лукаве бісівське дійство”. Потім хрестоподібно помазує 4 головні стіни будинку (у тих місцях, де був накреслений раніше хрест) святим єлеєм, промовляючи слова: “Благословлюється дім цей пом'язанням святого оливи цього, в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, амінь”.

Перед кожним накресленим на стінах хрестом запалюють свічки, віддаючи цим честь чесному життєдайному Хресту Господньому, «який є щит, зброя проти диявола і знак перемоги над ним, ... печатку, щоб не торкнувся нас «ангел погубляющий»2 (Вих. , 23) і ... дерево життя вічного (Виклад. Православної віри, 1844, с. 243).

У стихирі, яку співає хор, міститься моління до Господа благословити цей дім, виконати його земних благ і зберегти його майбутніх мешканців “від усякої злої обстановки” і дарувати їм достаток небесного та земного благословення.

Потім священик читає Євангеліє (Лк. 19, 1-10), де оповідається про відвідування Спасителем дому митаря (збирача податків) Закх'єя, який, хоч і був людиною грішною, але так сильно захотів побачити Господа, що вліз на дерево . У відповідь на ремствування тих, хто говорив, що Ісус зайшов у дім грішної людини, Христос сказав про Закхея та про його дім: “Нині прийшло спасіння дому цьому, бо й він син Авраама; бо Син Людський прийшов стягнути та врятувати загибле”. Цей уривок з Євангелія Церква пропонує мешканцям нового християнського дому, радісно сповіщаючи, що нині порятунок прийшов і їхньому дому і що Господь завжди приходить до дому, хто бажає Його бачити.

Потім читається псалом 100, в якому міститься повчання про те, як потрібно поводитися в новому будинку. Розмірковуючи про шлях непорочний, цар Давид каже: «Буду ходити в непорочності серця мого посеред дому мого» (Пс. 100, 2).

Після читання псалма вимовляється ектенія. У ній, окрім звичайних прохань, є і прохання про благословення вдома. Всі присутні благають Владику життя нашого, щоб Він послав Ангела охоронця, вартового нового дому, що зберігає всіх, “в ньому благочесно жити охочих”, від усякого зла і наставляє їх до творення чеснот, до виконання заповідей Христових. Просять і про те, щоб Господь зберіг усіх їх від голоду, усяких смертоносних ран і дарував їм здоров'я та довготривалість.

Окроплення будинку святою водою

За церковною традицією всі православні християни в хрещенський святвечірпісля великого водоосвячення окроплюють водохресною водоюсвої будинки під час співу чи читання тропаря свята:

В Йордані хрещуюсь Тобі, Господи, / Троїчне з'явися поклоніння: / Бо батьків голос свідчив Тобі, / коханого Тя Сина іменуючи, / і Дух у вигляді голубини / відоме словесне твердження. / Явл Той, Христе Боже, і світ просвітницький, слава Тобі.

Але й іншим часом корисно окроплювати своє житло святою водою. При окропленні читається наступна молитва чесному хресту:

Нехай воскресне Бог, і розтратяться врази Його, і нехай тікають від лиця Його той, хто ненавидить Його. Як зникає дим, та зникнуть; бо тане віск від лиця вогню, тому що нехай загинуть б'єси від лиця тих, хто любить Бога і знаменуються хресним знаменням, і в веселощах промовляють: радуйся, пречесний і життєдайний Кристі Господній, проганяй біси силою на тобі проп'ятого Господа нашого Ісуса Христа, в пекло диявола, що зійшов і поправив силу, і давав нам тобі Хрест Свій чесний на прогнання всякого супостата. О пречесний і життєдайний Кристі Господній! Допомагай мені зі Святою Пані Дівою Богородицею і з усіма святими на віки. Амінь.

Псалом 90

1 Живий у допомозі Вищого в крові Бога небесного збудується. 2 Говорить Господь: заступник мій єси і притулок мій, Бог мій, і надіюсь на Нього. 3 Бо Той урятує тебе від лову, і від словеса бунтівна, 4 плещем Своїм осяє тебе, і під крило Його надієшся, ор. вужем обійде тя 'істина Єг'о. 5 Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, 6 від речі, у темряві минущі, від серця і лиха південного. 7 Паде від країни твоя тисяча, і темрява одесну тебе, до тебе ж не наближається, 8 бо очима твої здивуй і возда' яння грішників 'побачи. 9 Бо Ти, Господи, надія моя; Вишнього поклав твоє прихисток. 10 Не прийде до тебе зло, і рана не наближиться тілесі твоїм. Тих. 12 На руках твоє візьмуть, та не коли спотикаєш про камінь твою ногу; 13 на 'аспіда і васил' іска наст'упиши, і поперечи лева і змія. пок''ю 'і, 'як пізн' 'ім'я Моє. 15 Закличе до Мене, і почую його, з ним сім у скорбі, зміну його і прославлю його 16 довгою днів виконую його і явлю. ю йому спасіння Моє.

Божественний Дух устами Богоотця Давида розкриває в цьому псалмі велич Божих Божих. Пророк показує, яка велика кількість благ полягає в покладанні на Бога. Таємничі Христом перемагають невидимих ​​ворогів, начальства і влади, мироправителів темряви цього віку, духів злості піднебесних (див. Еф. 6, 12), і самого ненависного сатану (Златоуст, Опанас, Феодорит).

1. Живий у допомозі Вишнього в крові Бога небесного оселиться.
Пророчий дух насолоджується людиною, якій допомога і посібник є Сам Христос. Чи бачиш, яка відвага має до Всевишнього той, хто виконує Його заповіді? (Афанасій, Ісіхій).

2. Говорить Господь: заступник мій єси і притулок мій, Бог мій, і надіюсь на Нього.

3. Бо Той урятує тя від мережі ловчи, і від словес'я бунтівна,

Давид звідси звертає промову до самого увірованого і підбадьорює його: Бог позбавить тебе від мережі ловчі (таємних підступів супротивних сил) і від словесі бунтівного (образливого) (Феодорит, Опанас).

4. плещем Своє осяє тебе, і під крило Єго надіїшся, зброєю обійде тебе істина Єго.

Крилами називає дію Промислу Божого, вживаючи подобу птахів, які своїми крилами покривають пташенят. Істина Його – Христос Бог, зброя – Хрест Христовий. Як пташенята під крилом кокоша, так увесь світ під крилом Господа, всіх і вся Він зігріває – одних духовно, інших – речової теплотою. І як кокош чує писк і зітхання пташенят, що знаходяться під ним, так Господь чує таємні зітхання, наші молитви, бачить усі наші потреби (Златоуст, Феодорит, Іван Кронштадтський).

5. Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні,

Стрілою назвав якусь нечисту силу, "ангела смерті" (Афанасій).

6. від речі, у темряві минущі, від серця і біса південного.

Річ, яка минає у темряві, є всяке зловмисність, що проявляється там, де на нього не чекають; а зустріч полуденна - є явна і відкрита шкода. Зауваж, що демон південний обурив Давида, коли він після полуденного сну впав у перелюб. Інші батьки демоном полуденним називають духу лінощів і зневіри, що нападають у певні години, як лихоманка на хвору душу, і засмучують її фортецю. Срящ є всякий непередбачений випадок, зустріч, напад (Златоуст, Опанас, Кассиан).

7. Паде від країн'ї твоя тисяча, і темрява одесную тебе, до тебе ж не наближиться,

У вищому розумінні псалом вказує, що той, хто живе в Божій допомозі, піддаватиметься нападу з лівого боку (від країни) тисячі злих стріл – люті та похоті, а з правої (одягової) – темряви, тобто десяти тисяч; бо до руйнації того, що право в нас, спрямоване безліч лукавих сил. Диявол, знаючи, що багато хто не приймає гріхів явно, починає боротьбу проти них з таких речей, які видаються добрими, але потім через них скидає їх у явне зло. Але не перестає Господь рятувати тих, хто любить Його (Афанасій, Ісихій).

8. обо очима твоїми дивися і відплата грішників побачи.

На власні очі ти побачиш перемогу над ворогами і справедливу відплату їм. Відплата грішникам уявним і сам побачиш подумки після тверезої молитви. Саме вона звільняє наш розум від будь-якого речового образу лукавих помислів і дає йому пізнавати навіювання уявних супостатів і відчувати користь тверезості (Златоуст, Ісіхій).

9. Бо Ти, Господи, надія моя; Вишнього поклав твоє прихисток.

Дух людини Божої та Дух пророчий, відповідаючи один одному, показують, скільки користі у покладанні на Бога. Бог тому стільки піклується про вірного, що той цілком віддався в волю Божу і поклав усю надію на Нього: бо Ти, Господи, надія моя. За це, - відповідає пророк вірному, - ти спроможешся і промисел від Нього, тому що Вишняго поклав притулок твій (Афанасій, Феодорит).

10. Не прийде до тебе зло, і рана не наближиться тілесі твоїм, 11 як ангелом Своїм заповість про тебе зберегти тебе на всіх шляхах твоїх.

Пророк підбадьорює людину: лиха не тільки не здолають її, але навіть не підійдуть. Бог, за допомогою Ангелів, відобразить диявольські враження. Більше людей соромся Ангелів, яких при нас багато, і віддаляйся від будь-якої ганебної дії. Під Ангелами розумей також і богоносних мужів і ієреїв (священиків), які мають знання про Бога, охороняють і керують нас у житті від спокус, “бо усні ієр'їові збережуть розум, і закону стягнуть від уст його, як ангел Господа Вседержителя є” (Мал. 2, 7) (Златоуст, Феодорит, Ніл).

12. На руках візьмуть тебе, та не коли спотикаєш про камінь ногу твою;

Ці слова та диявол привів Христу, але Господь, викриваючи його, сказав у відповідь: писано є: не спокуши Господа Бога твого (Втор. 6, 16; Мф. 4, 7), бо Бог обіцяв допомогу не ті, хто спокушає, а бідному, не марнославному, або тому, хто шукає порожньої слави, але перебуває в крайній нужді. Під каменем можна розуміти всякий гріх і перешкоду чесноти, а під ногою – душу людини (Златоуст, Пелусіот, Опанас).

13. на 'аспіда і васил'позову наступи, і поперечи лева і змія.

У вищому розумінні наступом на отруйних і м'ясоїдних звірів Давид висловив перемогу над злом. Хто зневажає гнів - той зневажає лева, тому що лев відрізняється люттю, а хто зневажає задоволення і нечестя - той зневажає аспіда, василіска і дракона, тому що тілесне задоволення і всяке житейське зло справедливо порівнюється з гадами, що плазуна по землі. Під аспідом і василіском мається на увазі крайнє лукавство, тому що аспід випускає смертну отруту, а василіск завдає шкоди і своїм поглядом. За своєю лютістю аспід противиться всяким заклинанням. Василиск ( очкова змія) має вогняні очі і містить в оці отруту - як це говориться і про людей заздрісних. Дракон (удав) – це самий величезний змійпроковтує людей, биків і волів, за жахливою силою своєю зображує собою диявола (див. Апок. 12, 3, 4). Давид згадав цих найбільш злих і сильних тварин, бажаючи показати, що людині, що охороняється Богом, не можуть пошкодити жодних ворогів видимих ​​і невидимих. Тисячі тих, що полюбили життя безлюдне, сподіванням на Бога уникли цих неприязних нападів, живучи разом зі звірами. І демон також є аспід, василіск, лев і змій, тому що всі шкідливі дії, що виробляються цими звірами, і він має (Златоуст, Феодорит, Григорій Ніський, Василь Великий, Опанас, Кирило, Діодор).

14. Як на Мене упов'я, і ​​спасу 'і; пок''ю 'і, 'як пізн' 'ім'я Моє.

Це вже говорить Бог, показуючи плід надії – надію на Бога. Не спокушайся, надію на Бога передує праця для Бога і пролитий у творенні добра піт. Тільки “праведник як лев сподівається” (Прип. 28, 1). І як його постійна опіка присвячена Богу, так і Бог віддає йому. Розслаблений і лінивий до справи своєї не може мати такої надії. Хто ж знає ім'я Його? Той, хто лагідно підкорив Йому волю свого розуму і хто належним чином Йому підкорений, а не той, хто тільки з слуху знає Його (Ісаак, Феодорит, Золотоуст, Євсевій).

15. Викличе до Мене, і почую його, з ним сім у скорбі, зміну його і прославлю його.

16. Довгою днів виконую його і явлю їм спасіння Моє.

Це Господь так каже праведникові. Воістину, що може бути більше того блаженства, коли ми маємо Бога своїм захисником у боротьбі проти ворогів? Бо тоді найбільше і треба Йому бути при нас, коли оточують нас скорботи та лиха. Хто послухає і готовий на допомогу, знаходить Бога той, хто закликає до Нього сильним душевним голосом. О слова, сповнені кохання! О слова, що вдихають живу надію, що молиться!.. У самі скорботні, безрадісні хвилини Господь із нами. А ми думаємо, що ні, що Господь залишив нас. Мати не може повністю привернути до любові своє серце, а Господь приваблює святими таємницями і молитвою (Афанасій, Ісаак, Іван Кронштадтський).

Кожна людина хоче, щоб у його будинку завжди був достаток, панувало щастя, світло та тепло. У прагненні до благополуччя ми рідко вдаємося до допомоги релігії, покладаючись лише на свої сили, але коли справа набуває серйозного обороту, а нещастя так і сиплються на наші голови, ми мимоволі згадуємо про Бога.

І перше, що спадає на думку, це обряд освячення свого житла, який, за церковними вченнями, приносить благоденство і дає рятівні плоди, що відповідають волі Божій.

Навіщо треба освячувати будинок чи квартиру?

Традиція освячувати вдома сягає корінням в епоху раннього християнства. Вже тоді православні людивважали цей обряд обов'язковим і проводили його з метою причаститися до церкви, захистити свою оселю від диявольських сил.

Сьогодні багато священиків рекомендують неодмінно освячувати будинки та квартири, якщо в них живуть діти чи хворі люди, а також якщо сім'я перебуває. При цьому потрібно враховувати, що обряд не вирішить побутові чи сімейні проблеми, але налаштує тих, хто живе в будинку на потрібний лад, допоможе знайти Боже благословення і дозволить визначитися, чи буде людина жити з Богом чи поступиться своїм пристрастям.

Хто може освячувати житло?

У православної церквидотримуються переконання, що освяченням квартири та будинку має займатися священнослужитель. Перш ніж присвятити себе Богові, він проходить обряд Священства, тому спочатку наділений божественними правами проводити церковні обряди.


Якщо ж у вас немає можливості запросити священика, освячення допускається здійснити самостійно, але в цьому випадку рекомендується попередньо сходити до храму та отримати благословення.

Що потрібно для освячення будинку чи квартири?

Зазвичай все необхідне для освячення священнослужитель приносить із собою, але якщо ви будете проводити обряд самі, слід приготувати святу воду та свічки. Освячення води відбувається лише один раз на рік на Водохреща, тому якщо ви не запаслися нею завчасно, можна звернутися до віруючих – більшість із них завжди знайдеться.

Свічки можна купити в церковній лавці, причому їхня кількість залежить від кількості кімнат у житлі. На кожне приміщення потрібно підготувати по одній свічці.

Як правильно освятити будинок чи квартиру?

Перш ніж приступати до освячення, необхідно прибратися в житло, провітрити приміщення, а у разі проведення ремонту – закінчити всі оздоблювальні роботи. У «червоному» кутку – тому, що проти вхідні дверінеобхідно встановити іконку з лампадою.


Загалом весь обряд займає не більше години, під час якої священик окроплює квартиру чи будинок святою водою, наносить оливою хрести на всі боки світу, читає молитви та просить для сімейства миру та благоденства.

Ще перед приходом батюшки бажано підготувати йому невеликий стіл, де він зможе розставити священні предмети. За доброю традицією, після освячення будинку священнослужителя запрошують на чаювання. Якщо ви вирішите проводити обряд без священика, можна вдатися до старовинного способу освячення.

Для цього потрібно набрати в чисту чашу святої води, вмочити в неї три пальці і під читання молитви «Отче наш» пройти по кімнатах, кроплячи кожну від кута з іконою за годинниковою стрілкою.

Що робити після освячення?

Після проведення обряду дуже важливо жити у святості, не поганословити, не палити, не чинити інших гріхів. А інакше навіщо треба було освячувати? Святу воду, що залишилася після обряду, зберігають у «червоному» кутку – там же, де й ікони, а за потреби п'ють по ковточку з благоговінням.


Освячення не застрахує вас від нових гріхів, але допоможе звести той внутрішній фундамент, на якому згодом будуватиметься життя вашої сім'ї. Вона має бути по-православному світла – тільки в цьому випадку вдасться підтримувати в домі мир та гармонію.

Багато хто з нас дуже рідко вдається до допомоги релігії у складних ситуаціях, але коли справа приймає серйозний оборот, і сподіватися більше нема на кого, ми згадуємо про Бога. Священики стверджують, що сам факт звернення вже є добрим кроком, незалежно від того, коли його зроблено. Тому нічого немає поганого в тому, що ми просимо допомоги у вищих сил. Одним із проявів захисту себе та сім'ї за допомогою молитви є освячення житла. За всіма правилами це може зробити тільки священик, але якщо з якихось причин його візит неможливий, то можна дізнатися, як самому освятити квартиру, будинок, навіть офіс і виробничі приміщення.

Щоб освятити житло, треба мати святу воду, набрану в ніч Хрещення. Потрібно окропити нею будинок, всі його кімнати, всі куточки, вікна, двері. У цей час читається молитва «Нехай воскресне Бог», потім читають 90-й псалом, і на завершення сказати «В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа». І ще духовники кажуть, що ніяка порча, пристріт не залишиться в будинку, де постійно моляться, запалюють свічки, де є ікони та щирі словапокаяння християн. Місце намолити треба, – стверджують вони. Якщо в будинку або в сім'ї має статися щось важливе, то треба запалити свічки, попросити у Бога допомоги, дочекатися поки свічки прогорять. А якщо ви просто молитеся зі свічок, її можна гасити і запалювати знову.

Стародавній спосіб очищення житла

Якщо ви не вирішили ще, як освятити квартиру самостійно, то можете вдатися до цього старовинного способу. Порахуйте скільки у вас у квартирі кімнат. Ванна, передпокій, кухня, комора теж вважаються окремими кімнатами. Потрібно купити в церкві стільки свічок, скільки ви нарахували кімнат. Потім вивчіть напам'ять одну єдину молитву «Отче наш». Починайте очищати квартиру від вхідних дверей, отже, з передпокою. Засвітіть першу свічку, піднесіть її до кожного одвірка, до дверного отвору, йдіть по периметру за годинниковою стрілкою. Якщо десь свічка почала видавати сильний тріск, то зачекайте у цьому місці, доки вона не перестане видавати гучні звуки. Потім йдіть до наступної кімнати. Гасіть першу свічку, запалюйте другу. У наступній кімнаті робіть так само - обходьте всі кути, підносите свічку до одвірків, до вікон, до ручок. Так треба обійти всі кімнати, щораз запалюючи нову свічку. Весь час, поки ви робите цей ритуал, треба читати молитву. Після нього потрібно зібрати весь віск від свічок, всі залишки віднести до церкви.

Очищення житла для людей будь-якої віри

Цей спосіб підкаже вам, як правильно освятити квартиру, якщо під одним дахом мешкають представники різних релігій. Купуйте новий віник, на зростаючому місяці в четвер починайте ритуал. Візьміть сміття з кожної кімнати, від далеких кімнат до вхідних дверей. Про себе промовляйте слова: «Сміття з дому геть, біди і неприємності геть». Змітіть сміття на газету, загорніть туго, віднесіть його разом із віником подалі від будинку та спалите.

Для того, щоб у вашу квартиру не проникала негативна енергетикатреба вести правильний духовний спосіб життя. Треба щиро вірити в Бога, не порушувати його заповідей, не бажати іншим людям того, що не побажав би собі, не оскверняти думки поганими помислами, вуста брудними словами, тіло шкідливими звичками. Тоді ваше життя стане легшим, неприємності відступлять.

У православ'ї християни називають освяченням обряди, за якими церква вводить у життя людини її храмове та особисте життя. Щоб за допомогою всіх цих обрядів на життя людини пощастило благословення Боже.

Освячення житла, машини або чогось іншого є свідченням нашої надії на Господа і нашої віри в те, що те, що відбувається з нами, відбувається тільки з волі Божого і на благо.

Чи потрібно освячувати свою квартиру (будинок)?

Головне питання: чи хочете ви освятити місце, де ви проживаєте, чи ні. Це вирішує кожна людина за своїм душевним бажанням. Людина сама обирає, з ким їй жити – з Богом чи з його ворогом. Якщо ви бажаєте освятити свій будинок, ви повинні розуміти, що освячення не позбавить вас від побутових та сімейних проблем.

• Освячення призначене для того, щоб налаштувати людей у ​​правильне русло, щоб сім'я жила за християнськими заповідями. І якщо ви вирішили освятити місце, де ви проживаєте, значить, це ваше підтвердження, що ви хочете жити за законами Божими, по-християнськи. Адже освячене житло вважається мало не храмом. І люди, які живуть у освячених будинках, мають дотримуватись Божих законіві жити по-духовному. Це дуже важливо.

Обряд освячення також допомагає позбутися негативної енергії у вашій оселі. Це особливо актуально, якщо ви придбали інше житло і не знаєте, які люди жили там, і що там відбувалося. Чи були ці люди віруючі, чи освячували вони свою оселю, чи дотримувалися вони духовних правил.

Правила та забобони

Для освячення житла потрібно викликати священика. Завжди пам'ятайте, що освячення житла є спільна молитва сім'ї та батюшки про те, щоб у цій оселі люди жили свято, дотримувалися християнських обрядів: молитва, відвідування храму і т.д.

Освячувати свою квартиру можна в будь-який час та в будь-який день, коли це буде зручно вам та батюшці. Існують різні повір'я, що не можна освячувати місце, де ви живете під час постів. Це не так. Цей обряд можна проводити в будь-якій посаді, і в великий пісттеж.

Також кажуть, що під час « критичних днів» Жінка не може бути в храмі або здійснювати будь-який християнський обряд. Це також неправда. Під час місячних жінка не може лише дві речі: прийняти помазання або прийняти обряд. Всі інші обряди дозволяються.

Під час проведення чину освячення усі мешканці будинку жіночої статі мають покрити голову хусткою за статутами православної церкви. Чоловіки ж, навпаки, мають бути з непокритою головою.

Будь-яка квартира (будинок) освячується один раз за весь час. Єдине, можна періодично чистити своє житло за допомогою свічок, що горять, або окропленням святою водою з молитвами. Так як у нашому житті все одно бувають і сварки в сім'ї, і якісь хвилювання, переживання, сльози, стрес все це накопичує негативну енергію. І щоб не було застою та великого накопичення цієї енергії, можна час від часу робити «чистку» вдома.

Рекомендується регулярно підтримувати духовну енергетичну чистоту у своїй оселі, окроплюючи всі його кімнати святою водою хрест-навхрест з вимовою святої молитви. Зазвичай це робиться жінками. При цьому необхідно відкрити двері та вікна, щоб у міру вашого окроплення святою водою вашого житла та читання молитов у цей час вся погана енергія виходила з вашого будинку.

Що потрібно провести обряд освячення вашого житла?

Важливо, щоб ваша оселя була чисто прибрана. А оскільки після освячення будинку починається новий етапжиття, то й починати це життя потрібно в чистоті, без старих гріхів та бруду.

Ви повинні вибрати місце, де можете поставити невеликий столик, покритий або чистими, ніколи не використаними скатертиною або рушником, або будь-яким шматком нової матерії, на якому батюшка розкладе все необхідне для проведення обряду. Попередньо вам необхідно придбати у храмі чотири наклейки із зображенням православного хреста, призначених для освячення, та 4 невеликі свічки. Також вам знадобиться свята вода, якщо у вас немає будинку, ви також можете її взяти у храмі. Ще знадобиться трохи рослинної олії або олії з лампади (св. ялин), (бажано ікона Спасителя) та Євангенліє.

Перш за все, потрібно пояснити всім вашим рідним, які проживають у цьому будинку, суть того, що відбуватиметься, налаштувати їх на благоговійність.

Батько запропонує вам помолитися разом із ним. Моліться і хреститеся.

Правила проведення обряду освячення

Обряд освячення вашого житлапроводиться батюшкою по особливому церковному чину, який містить різні молитвослів'я, що закликають на ваш дім (квартиру) і людей, що живуть у ньому, благословення Боже.

Священик наносить наклейки із зображенням православного хреста на стіни над входом і в кожній кімнаті так, щоб утворився один хрест, що означає покриття і тверду огорожу, порятунок, збереження хресною силою житла від усілякого зла, нещастя, від усіх ворогів і видимих, і невидимих. .

Після того як священик виголосить «Благословенний Бог наш…» і прочитання початкових молитов починається читання дев'яностих псалмів. Потім читається тропар. Далі батюшка творить молитву на освячення олії, цією олією будуть помазані наклейки із зображенням хрестів на стінах. Освятивши це масло, батюшка окроплятиме все житло, кожну кімнату, абсолютно всі приміщення святою водою. Згодом батюшка помазує олією з чотирьох сторін стіни будинку (квартири), де були наклеєні зображення хреста. Помазання цих хрестів – це найважливіша частина чину освячення житла. Хрести, зображені на стінах, відповідають 4 сторонам світла, ці православні хрестиє духовними вартовими квартири (будинку).

Хрести ці треба зберігати навіть тоді, коли у квартирі робитиметься різний ремонт: Змінюватися шпалери, фарбування стін і т. д. Ці зображення з хрестом необхідно буде акуратно відклеїти і після закінчення ремонту приклеїти на те саме місце, де їх приклеював батюшка. Далі батюшка окропить людей, які мешкають у цьому будинку, святою водою і подасть кожному з присутніх поцілувати наперсний хрест. Спочатку хрест цілують чоловіки, згодом жінки. Після читання Євангелія священик кадитиме весь дім (але не завжди). Каждіння має чисто символічне значення. Каждіння - це реальна дія, що очищає.

Обряд освячення вашої оселі (квартири) не повторюється знову. Бог уже благословив цей дім. Якщо люди бажають отримати благословення житла знову, це буде показувати вашу маловірність, це негідно Бога. Тривалість обряду освячення триває близько 30 хвилин.

Освячення місця, де ви мешкаєте, бажано проводити всім православним християнам, навіть якщо не всі, хто живе у вашому домі, вірять у Бога. Ви можете провести цей обряд таємно, щоб не знали невіруючі родичі.

Що потрібно для освячення квартири самостійно?

У житті трапляються випадки, коли запросити священика для проведення обряду неможливо через будь-які непередбачені обставини. Тому церква може дозволити освятити житло самому. Тож як освятити квартиру самостійно? Насамперед потрібно отримати благословення у батюшки у церкві. Що ж до самого обряду освячення, пропонується це робити в неділю. Тоді нам потрібно докласти трохи сил та знань, щоби провести цей обряд самостійно. Є кілька способів щодо цього ритуалу.

Спосіб №1

Багатьох людей завжди цікавить питання про те, як таки можна освятити свою квартиру самостійно за допомогою церковних свічок? Цей ритуал рекомендується здійснювати найближчого четверга. Заздалегідь купіть у церкві кілька свічок: Три свічки для та 2-3 свічки для свого будинку. Коли ставитимете свічки перед іконою Миколи Чудотворця в церкві, необхідно накласти на себе хресне знамення і прочитати молитву: «Чудотворець Миколо, благослови мене на очищення квартири та вижени з неї бісівську міць. Нехай буде так. Амінь».

І потім, коли повернетеся додому, необхідно запалити 1 напам'ять свічку, взяти її в свою праву рукуі йти за годинниковою стрілкою, починаючи від вхідних дверей, по всіх кутках кімнат з молитвою. Не забуваючи при цьому хрестити кути та стіни кімнат.

• Проводити такий ритуал потрібно протягом трьох разів, по четвергах, з обов'язковим попереднім походом до церкви щочетверга, щоб заручитися благословенням Святителя Миколая на здійснення обряду самостійно.

Спосіб №2

Також існує обряд освячення оселі святою водою, яку ми можемо робити самостійно. Цей ритуал слід здійснювати у неділю. Щоб підготуватися до цього ритуалу, у суботу необхідно упорядкувати всі кімнати будинку і запастися святою водою. У день освячення налийте святу воду в будь-яку ємність, яка вам більше подобається, вмочіть у святій воді три пальці, складені так, ніби ви збираєтесь накласти на себе хресне знамення. Після цього починайте оббризкувати ваше житло цими складеними пальцями, щоразу обмокуючи їх у святу воду.

• Починати окроплення будинку необхідно від червоного кута з іконами (і навіть якщо ви їх не маєте), рухатися завжди потрібно по ходу сонця (тобто за годинниковою стрілкою), по черзі проходити всі кімнати, поки не повернетеся на вихідну точку. Під час всього кроплення будинку необхідно читати молитви, які ви знаєте напам'ять. Найважливішою, звісно, ​​є «…».
• Всі ці ритуали, які ви можете робити самостійно, можна проводити багато разів на рік, скільки ви хочете.

Віруючий чоловік навряд чи поставить питання, освячувати йому свій будинок чи ні. Він обов'язково запросить батюшку для християнського обряду. Невіруючий теж не мучитиме себе сумнівами: освячувати квартиру він точно не стане. Але є й інша категорія людей - ті, хто ставить питання, чи варто це робити. Саме для них ми намагатимемося роз'яснити, у чому полягає обряд освячення будинку і навіщо він проводиться.

Споконвіку християни освячували свої житла. Зазвичай це робилося відразу після будівництва будинку, щоб ще до заселення був присутній дух святості та чистоти. Вважалося, що якщо освячено будинок, то разом із сім'єю в ньому живе сам Бог, який оберігає його від усіх. Під час цього обряду на житло сходить особлива благодать, яка дарує мешканцям будинку спокійне життя у його стінах, без зайвих сварок та суперечок.

З тією ж метою і сьогодні православні християни звертаються до батюшки, просячи його про освячення свого житла. Найчастіше це роблять після новосілля. Але є й винятки. Так, обряд можуть проводити після капітального ремонту, після смерті одного з мешканців будинку. Або якщо у сім'ї почалися сварки.

З чого почати? Звичайно ж, насамперед прийти до храму. Там ви можете звернутися до служителів або до батюшки. Розкажіть про свої наміри і, не соромлячись, запитайте, що саме потрібно для здійснення обряду освячення квартири і коли священик зможе це зробити. Деякі батюшки самі приносять все необхідне для освячення житла, інші просять приготувати до їх приходу деякі речі. В такому випадку вам знадобляться свята вода, свічки, ялинок та чотири наклейки із зображеннями хреста. Батюшка розташує їх у вашій квартирі на чотирьох сторонах світу і на них кластиме хрест за допомогою освяченої олії. Перед приходом священика бажано поставити в центрі кімнати маленький столик, на якому він може розкласти все потрібне.

Жодних спеціальних приготувань (постів, молитов) до обряду освячення не потрібно. Єдине, що знадобиться, приготувати будинок. Зробіть генеральне прибирання, вичистивши кожен куточок. Пам'ятайте, що тільки чистий будинок зовні може стати чистим всередині.

Зверніть увагу, щоб на стінах не висіли амулети, обереги, талісмани, зображення, що не відповідають пристойності. Серйозно поговоріть із родичами, які мешкають з вами. Якщо серед них є ті, хто категорично проти обряду, на жаль, з його проведенням доведеться почекати чи провести обряд під час їхньої відсутності.

Процедура освячення квартири чи будинку триває протягом години, іноді трохи менше. Священик читає молитву, просить миру та злагоди для сім'ї та дому. При цьому відбувається кадіння, житло окроплюється святою водою, на чотири сторони світла оливою наносяться хрести. Існує традиція, за якою після освячення накривається невеликий стіл і батюшка запрошується до чаювання. Навіщо це потрібно? Вважається, що церковнослужитель у разі символізує самого Ісуса Христа. Ви ніби запрошуєте його до свого дому як самого довгоочікуваного гостя. Однак чаювання не є обов'язковим правилом, все на ваш розсуд.

Багатьох цікавить питання, чи можна проводити освячення квартири самостійно. Церква відповідає негативно: обряд може здійснювати лише священнослужитель. Якщо ж у будинку сталося щось погане, трапилася велика сваркаабо неприємна подія, можна і самим окропити квартиру святою водою та обійти її з молитвою. Це не буде вважатися обрядом освячення, ви просто очистите свій будинок від поганих емоцій, спогадів, відчуттів.

Що робити після того, як освячено житло? Жити в ньому праведним життям. Сам обряд не страхує вас від гріхів. Він лише допомагає знайти грунт під ногами, фундамент, на якому будуватиметься подальше життяу стінах будинку. Вона має бути по-християнськи чистою та світлою. Лише тоді можна буде підтримувати у житлі гармонію.