كو كلوكس كلان- الحصان الأسود في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية، وهي منظمة سرية نشأت في القرن التاسع عشر ودافعت عن المواقف اليمينية المتطرفة.
واستناداً إلى مبادئ المجتمع يمكن وصفه بالعنصرية والإرهابية. كان الهدف الأصلي للأخوة هو إحياء التفوق الأبيض، وخلاص الدولة من غزو الأفارقة.

يجب أن يكون تاريخ ميلاد المنظمة هو 24 ديسمبر 1865. كان مؤسسو الجمعية هم القاضي تي إل جونز والعديد من قدامى المحاربين في الحرب الأهلية (1861 - 1865): ريد، كينيدي، ليستر، ماكورد وكرو.

هناك عدة إصدارات من تفسير اسم الأخوة السرية: الأول - من الكلمة اليونانية "كوكلوس" - عجلة أو دائرة، "عشيرة" - مفهوم المجتمع القبلي بين سكان أيرلندا واسكتلندا؛ الثاني - من الكلمة اللاتينية "cucullo" والتي تعني غطاء محرك السيارة؛ الثالث يوضح ذلك هذا المفهومصوته يشبه الرنين المميز للبندقية.

شعار النبالة للمنظمة.

يسجل التاريخ العديد من المنظمات المماثلة التي كانت موجودة في وقت مختلففي الولايات المتحدة الأمريكية. لم يزدهر أولهم لفترة طويلة: من عام 1865 إلى أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر، بلغ عددهم حوالي 550 ألف شخص. ويعود ظهور الأزياء البيضاء الشهيرة والمكونة من غطاء رأس مخروطي مرعب وعباءة وقناع إلى هذه الفترة. في البداية، لم يستخدم ممثلو الحركة السرية عمليا الأساليب المتطرفة، وكانت أفعالهم مخيفة. في كثير من الأحيان، كانوا يستمتعون بالركض في جميع أنحاء المدينة بأغطية بيضاء، وبالتالي غرس الخوف في السكان المحليين.

فرسان "الإمبراطورية الخفية" على خلفية رمزهم - صليب مشتعل بالنار.

وفي وقت لاحق، بدأ أفراد المجتمع في القتل، ولكنهم في البداية أرسلوا علامات غريبة (حبوب البرتقال والبطيخ، أو أغصان أوراق البلوط)، تحذر من الموت الحتمي إذا لم يتخلى الضحية عن معتقداته ولم يتوقف عن الأنشطة المرفوضة عشيرة - قبيلة. لم يُقتل السكان السود في أمريكا فحسب، بل قُتل أيضًا أولئك الذين دعموهم. في كل عام، كان التنظيم يعزز مكانته، وأصبحت أساليب نضاله أكثر قسوة: فقد شوهوا، وأحرقوا، وأغرقوا، وشنقوا، بينما كانوا يتصرفون بوضوح شديد ودون أعين متطفلة.

ظهرت كو كلوكس كلان الجديدة في عام 1915 وكانت موجودة حتى عام 1944، وتراوح عدد أعضائها، وفقا لمصادر مختلفة، من 3 إلى 6 ملايين. وكان ممثلو المجتمع الذي تم إحياؤه هم الذين توصلوا إلى الرمز الرئيسي للمنظمة -. صليب محترق. لقد ناضلوا من أجل تقديم وضع خاصوحقوق مواطني الولايات المتحدة الذين انتصر أسلافهم في الحرب الثورية (1775 - 1783). عارض فرسان الإمبراطورية الخفية حركة حقوق الأقليات. ولم تشمل "القائمة السوداء" الخاصة بالجماعة الأفارقة فحسب، بل شملت أيضا الشيوعيين واليهود والمهاجرين الوافدين حديثا، فضلا عن المسؤولين الحكوميين.

وترتبط أشهر حركات المنظمات القومية البيضاء المتطرفة في الولايات المتحدة بهذا الاسم. في الواقع، كانت هناك ثلاث منظمات تسمى كو كلوكس كلان في تاريخ الولايات المتحدة. وكان ظهور كل منهم بسبب الاضطرابات الاجتماعية والوطنية في البلاد.

أولا كو كلوكس كلان

ظهر القوميون المتطرفون الأوائل الذين دافعوا عن فكرة التفوق في جنوب الولايات المتحدة مباشرة بعد نهاية 1861-1865. لنتذكر أن انتصار الشمال بصناعته المتطورة أدى إلى إلغاء العبودية في البلاد وتدمير أساس الحياة الاقتصادية في الجنوب - عبودية المزارع. وبعد ستة أشهر فقط من انتهاء الحرب، قام العديد من قدامى المحاربين في الجيش الجنوبي الذين اختلفوا مع نتائج الحرب بإنشاء أول منظمة من هذا النوع. في البداية، لم يقتل العنصريون ضحاياهم، بل أخافوهم بمظهرهم فقط. الزي الشهير لـ Ku Klux Klansmen، المكون من أردية بيضاء، أرعب العبيد المؤمنين بالخرافات في الأمس. يعتقد الكثيرون بصدق أن هذه كانت أرواح الجنود القتلى خلال الحرب. وهكذا، كان الإرهاب بمفهومه الأصلي، أي زرع الخوف، هو الهدف الأساسي للمنظمة. تم تحقيق نفس الهدف من خلال المزيد من جرائم القتل والإعدام دون محاكمة للسكان السود. بحلول عام 1868، تجاوزت عضوية المنظمة نصف مليون شخص، وكانت تعمل بالفعل في إحدى عشرة ولاية جنوبية. خلال الفترة من 1965 إلى 1970، نفذت جماعة كو كلوكس كلان العديد من الهجمات الإرهابية. ومع ذلك، لا يزال المؤرخون غير متفقين على عدد الضحايا. وبحلول أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر، كانت المنظمة قد حققت قوة هائلة في العديد من الولايات الجنوبية. ولم تتمكن الشرطة من حل المشكلة بمفردها. ومع ذلك، فإن ذروة الاعتداءات العنصرية، التي حدثت في أكتوبر 1871، أجبرت الحكومة الفيدرالية في البلاد على إعلان حالة الحصار في عدد من المناطق. وتم اعتقال وإدانة المئات من نشطاء المنظمة. ونتيجة لهذا التهديد، أعلن رئيس العشيرة، الجنرال السابق للجيش الجنوبي فورست، رسميا حل المنظمة.

كو كلوكس كلان الثانية

تم الإحياء خلال الحرب العالمية الأولى بمبادرة من الأعضاء القدامى في المنظمة، الذين ما زالوا يتذكرون المرحلة الأولى من أنشطتها. أعلنت منظمة كو كلوكس كلان، التي ظهرت صورها مرة أخرى على الصفحات الأولى من الصحف، عن صراعها ليس فقط مع السود، ولكن أيضًا مع ممثلي الجماعات الأخرى. الأقليات القوميةوكذلك مع الشيوعيين وكبار رجال الأعمال وغيرهم. ومع ذلك، في هذه المرحلة من وجودها، لم تحقق المنظمة نجاحا كبيرا، وتنقسم عمليا إلى مجموعات صغيرة غير مهمة. حدث إحياء هذه المجموعات خلال الطفرة التالية في الحياة الاجتماعية و النضال الوطنيالسود.

الثالثة كو كلوكس كلان

أدى منتصف القرن العشرين إلى ظهور الكثير من النشاط على أسس عرقية وعنصرية في الولايات المتحدة. شهدت خمسينيات وستينيات القرن العشرين حركة واسعة النطاق للمواطنين السود، مما منحهم الحقوق المدنية والقضاء على التمييز. في الستينيات، اكتسبت المنظمات السوداء المتطرفة بالفعل (مثل الفهود السود)، والتي كانت نشطة لعدة سنوات، زخمًا. في ظل هذه الظروف، يتم إحياء جماعة كو كلوكس كلان مرة أخرى. ومن خلال جهود الناشط ديفيد ديوك، نما حجم المنظمة إلى عدة آلاف من الأشخاص في النصف الثاني من السبعينيات. ومع ذلك، انتهى الفجر القومي بسرعة كبيرة. تم قمع أنشطة الفهود السود بشكل رئيسي من خلال إجراءات الشرطة واسعة النطاق في عام 1969. تم القبض على منظري كو كلوكس كلان بعد عقد من الزمن، وبعد ذلك بدأت شعبية الحركة في الانخفاض.

كانت منظمة كو كلوكس كلان في يوم من الأيام أقوى منظمة يمينية متطرفة في الولايات المتحدة، ويصل عدد صفوفها إلى 6 ملايين شخص. حدثت ذروة المنظمة في النصف الأول من العشرينات من القرن الماضي. لكن تلك الأيام ولت منذ فترة طويلة، والآن لا تمثل كو كلوكس كلان سوى حفنة صغيرة من المتعصبين الذين ما زالوا يؤمنون بتفوقهم على السكان السود في البلاد. سيخبرك هذا المنشور عن كيفية حياة كو كلوكس كلان الحديثة.

في العشرينات من القرن العشرين، كان لدى Ku Klux Klan أكثر من 6 ملايين متابع؛ الآن انخفض هذا العدد، وفقا لتقديرات مختلفة، إلى 3-6 آلاف في جميع أنحاء أمريكا. لا يزال هناك العديد من النساء في المنظمة. اثنان منهم في صورة تم التقاطها في 4 يوليو 2015، في اجتماع كلان في مقاطعة كارتر، تينيسي.

في نفس المكان واليوم، يظهر رجل وامرأة بملابس العشيرة الأصلية قبل مراسم حرق الصليب.

السمة الأساسية للعشيرة هي علم الكونفدرالية أو الولايات الكونفدرالية الأمريكية، التي هُزمت في الحرب مع "الشماليين" في منتصف القرن التاسع عشر. كان اقتصاد الجنوب يعتمد على العبودية، ومن هنا جاءت "أرجل" كو كلوكس كلان. ومع ذلك، فإن العبودية هي شيء من الماضي. ويبدو أن جماعة كو كلوكس كلان، أيضًا.

خلال النصف الثاني من القرن العشرين، تمكنت منظمة كو كلوكس كلان من الاندماج في الولايات المتحدة مع منظمات يمينية متطرفة أخرى، والتي أصبح أعضاؤها أيضًا أقل فأقل.

كما استقبلت جماعة كو كلوكس كلان سائقي الدراجات النارية المتطرفين.

لكن هذا التوحيد قسري - فالراديكالية في الولايات المتحدة ليست في الموضة بشكل خاص، والأدوات المضحكة والغريبة تنفر "الرجال الجادين".

وتبدو مسيراتهم واحتجاجاتهم على نحو متزايد وكأنها تجمعات للهواة امبيؤنايمن شيء خطير. كلانسمن قبل مراسم حرق الصليب.

أحد أعضاء KKK يرفع يده في التحية النازية.

لسبب ما، الصليب المعقوف مشتعل أيضًا في هذه الصورة.

في مؤخراتتضاءل صفوف الجماعات المتطرفة في الولايات المتحدة بسرعة، وبالتالي فإنها تضطر بشكل متزايد إلى الاتحاد فيما بينها، وتغض الطرف عن خلافات السنوات الماضية. تُظهر ديناميكيات التراجع أنه قريبًا، ستختفي منظمات مثل KKK تمامًا، أو سيتم تهميشها تمامًا وستتحول من قوة كانت قوية في السابق إلى مجموعة من النزوات الغريبة.

عندما اكتشفت أن جماعة كو كلوكس كلان لا تزال موجودة، دهشتي لم تكن لها حدود. اعتقدت أن منظمة كو كلوكس كلان سوف تتعفن إلى الأبد في خزانة التاريخ المظلمة. العباءات البيضاء، والأغطية، والصلبان المشتعلة، والإعدام، والغارات الليلية بحثًا عن الضحايا - كيف يمكن مقارنة هذا بأمريكا الحديثة؟ تم العثور على إجابة هذا السؤال على بعد أربعين دقيقة بالسيارة من هاريسون، في شمال أركنساس، وهي مدينة متواضعة وغير مهمة؛ المصدر الرئيسي للفخر المدني لسكانها هو متجر وول مارت المحلي - وهو الثاني الذي يتم افتتاحه في الولايات المتحدة الأمريكية! لدى الشخص الخارجي فرصة ليجد نفسه في هذه الأجزاء فقط بسبب الحاجة الأكثر خطورة. يبدو أن كل شيء هنا جزء من واقع ما قبل الطوفان. يقع أكبر بار في المدينة في فندق وعليه لافتة للبيع؛ وسيلة الترفيه الوحيدة في المنطقة هي ملعب للجولف، حيث يهرول المتقاعدون الضخمون، الذين يأتون لتدفئة عظامهم المتقاعدين والتأرجح في هراواتهم بسعر رخيص.

يقع المقر الرئيسي للعشيرة في التلال القريبة، في موقع جغرافي بعيد جدًا عن الحضارة بحيث لا يمكن العثور عليه على الخريطة. سابقًا الريفكانت المنطقة المحيطة بهاريسون محتلة بمزارع ألبان عالية الإنتاجية. الآن لا يوجد سوى غابة برية هناك، مهملة للغاية لدرجة أننا كادنا نفتقد مدخل قاعدة العشيرة، مختبئًا خلف شجرة عرعر متضخمة.

هناك لافتة عند البوابة تحذر: أنت تحت المراقبة بالفيديو على مدار 24 ساعة. مناورة سريعة على طريق شديد الانحدار ونحن في وسط حديقة إنجليزية مُعتنى بها جيدًا. الكمال السلس للعشب الأخضر. أسرة زهرة حمراء وصفراء. ألعاب منتشرة في كل مكان، ملاعب أطفال، منطقة للشواء، أرجوحة خشبية معلقة على شجرة. يتم التعرف على المحتويات الحقيقية لجنة القرية من خلال صفوف من الأعلام - هناك أعلام الولايات المتحدة وتكساس، ولافتات الكونفدرالية، وفي الواقع، علم كو كلوكس كلان - وهو صليب أبيض منقوش في دائرة حمراء. طغت على مكب الألعاب لافتة مكتوب عليها Kid's Korner - يبدو أن إدمان Klansmen المرضي على الحرف K ليس له أي فائدة بالنسبة لهم أكثر أهمية من القواعدالإملائية.

والرجل المسؤول عن كل هذا هو زعيم منظمة كو كلوكس كلان الحالية، القس توماس روب البالغ من العمر 66 عاما، والذي يفضل الاستغناء عن الألقاب الصاخبة ويطلق على نفسه ليس "الساحر الإمبراطوري الكبير"، مثل أسلافه في المنصب، ولكن بشكل متواضع. وببساطة - المدير الوطني للعشيرة. هذا الرجعي المخضرم (في سن التاسعة عشرة كان بالفعل ناشرًا لصحيفة تنادي بالفصل العنصري) حتى بدون معطف أبيض، مفضلاً أن يبدو وكأنه رجل جنوبي لائق: سترة مخططة زرقاء، وربطة عنق بدبوس، وسروال فضفاض. . متقاعد نموذجي يرتدي لعبة الجولف.

"الجمال، أليس كذلك؟ - يسأل القس بمرح. "لقد عشت هنا طوال حياتي تقريبًا ولم أندم على ذلك أبدًا." تمت زيارتي صباح أحد أيام الأحد: كان أفراد العشيرة يتجمعون من أجل ذلك خدمة الكنيسةفي كوخ خشبي غير جذاب يعمل ككنيسة منزلية لمقر KKK. كانت هناك سيارات مزينة في كل مكان بملصقات "أطفال على متنها"، بالإضافة إلى ملصقات تدعم زعيم التفوق الأبيض بيلي روبر والبوير في جنوب إفريقيا. ابنة القس ذات الشعر الأشقر، راشيل بيندرجرافت، مستمرة شركة عائليةوالعمل بمثابة الناطق العام الرئيسي لعقيدة KKK الحديثة، التي تدور حولها، كل ذلك في استعدادات الكنيسة. اختبأت شيلبي، ابنة راشيل الصغرى، خلف البيانو في انتظار موافقة والديها. الابنة الكبرى، صدقة، مفقود بها سبب جيد- مع زوجها، انسحبوا إلى كوخ في الغابة للاحتفال بعيد ميلادها الحادي والعشرين.

حفيدات القس معروفة جيدًا في الدوائر المتطرفة باسم ثنائي Heritage Connection. بعد البحث في أعمال الثنائي على اليوتيوب، اكتشفت أن أغانيهما تتمتع بسحر حرفي معين. ومع ذلك، فإن الأمر يستحق الاستماع إلى النصوص، وكل شيء يقع في مكانه. إحدى الأغاني الناجحة للأخوات هي أغنية "Last Call"، وهي عبارة عن أنشودة من الدم والتربة تُغنى لقوم داكنين يعزفون مع لازمة "يسوع هو قائد حربنا العرقية المقدسة". يمكنك العثور على الإنترنت على صور يصور فيها شيلبي وتشاريتي التحية النازية على خلفية صليب محترق. على موقع Gawker.com، اقرأ ماماتشي بيندرغرافت عن "الصغير" و"واحد عظيم جدًا" رجل دولة، الذي سيبقى اسمه بدون اسم، لكن أعماله تستحق الاحترام. على الرغم من تنقيح الصورة، فإن جوهر أيديولوجية KKK لم يتغير.

تنتشر ابتسامة عريضة على وجه القس روب؛ إنه يحاول شرح ظلم افتراءات الصحافة عنه. يقولون أن جوهر KKK الجديد ينعكس في الشعار الجديد للحركة - "التراث وليس الكراهية". "هناك بالفعل الكثير من الكراهية حولنا"، يقول رجل الدين وهو يجلس على الشرفة الخشبية للكنيسة. - الكراهية الموجهة لمن لا يخافون من الاعتزاز بتراثهم وثقافتهم. إذا قال شخص ما: "أنا فخور بتراثي"، فسيتم شيطنته على الفور. هذا نفاق - يمكنك أن تفخر بأي شيء، ولكن ليس لون البشرة الأبيض. هل يستحق جنسنا المستقبل؟ لدي صديق قضى بعض الوقت في السجن؛ روى كيف كان السجناء السود يضايقونه. وكررت إحداهن: “أستطيع أن أضاجع أي امرأة وسوف تنجب طفلاً أسود. وايضا لو اردت طفل أبيض، علينا أن نجد واحدة بيضاء." لذا، هل لدى جنسنا فرصة للبقاء أم لا؟

تجلس راشيل بجوار والدها: امرأة ذات تمثال نصفي ترتدي فستانًا مرقطًا قديم الطراز، تم اختيارها جيدًا لتسليط الضوء على ثديي العشيرة المثيرين للإعجاب وتظليل وركيها الأكثر إقناعًا. "الإبادة الجماعية ضد البيض"، تردد صدى ابنة باستوروف. يومئ روب برأسه بحماس: «على مدى الأربعين عامًا القادمة، سيزداد عدد السكان غير القوقازيين في هذا البلد بنسبة 41 بالمائة. وبحلول عام 2042، ستنخفض نسبة السكان البيض إلى ما دون عتبة الـ 50%. أعتقد أنني حامل لعرق وتراث يستحق الحفاظ عليه. لا أريد أن أخسرهم؛ بل على العكس من ذلك، أريد الحفاظ عليها وضمان الرخاء”.

إن قلق عائلة روبي أمر مفهوم: فالمنظمة التي قادوها لم تعد القوة الساحقة التي كانت عليها من قبل. ظهر جناح متطرف متشدد من المنشقين الجنوبيين بعد فترة وجيزة من الحرب الأهلية. تم تدمير النظام الاجتماعي القائم على العبودية بالكامل على يد الشماليين، وحاول مقاتلو كلان بذل كل ما في وسعهم لضمان استمرار السكان السود المحررين في معرفة تراثهم. تأسست العشيرة في تينيسي عام 1865، وتاجرت في قتل القادة السود (ترك القتلة الجثث في الشوارع لتثبيط الناس) والسياسيين البيض الذين تعاطفوا مع نضال السود من أجل المساواة في الحقوق. وفي غضون أشهر، انتشرت منظمة كو كلوكس كلان في جميع ولايات الكونفدرالية السابقة.

توماس روب، راعي مركز النهضة المسيحية ورئيس فرسان كو كلوكس كلان.

فقط في عام 1870 تمكنت الحكومة الفيدرالية من السيطرة على الوضع - تم إرسال القوات إلى المنطقة التي تحكمها العشيرة. ولكن بحلول ذلك الوقت، كان المتطرفون قد نجحوا في تخويف الناخبين السود لدرجة أن النظام القديم عاد بسرعة ولفترة طويلة. احتفظ الفصل العنصري بالسلطة المطلقة في الجنوب لقرن آخر.

لمدة نصف قرن نسوا العشيرة. ثم، بين عشية وضحاها تقريبا، ظهرت منظمة كو كلوكس كلان من الغموض باعتبارها منظمة وطنية مرعبة تضم ستة ملايين عضو. وكل ذلك بفضل هوليوود - وبشكل أكثر دقة، ديفيد وارك جريفيث وتحفته "ولادة أمة". ظهر أعضاء النظام في هذا الفيلم كفرسان نبلاء ينقذون الجميلات البيض من أسر الأشرار المشكوك فيهم عنصريًا من الشمال، وتحول الجنوب المعزول في فترة ما قبل الحرب بدوره إلى جنة مثالية للعبيد السود الصغار. أثار الفيلم ضجة كبيرة فور صدوره عام 1915، حتى أنه عُرض على الرئيس وودرو ويلسون في عرض خاص في البيت الأبيض.

كل الصور القياسية المرتبطة بالعشيرة - القلنسوات، والصلبان، وما إلى ذلك - تم وصفها في "ولادة أمة" بشكل رائع قدر الإمكان. النتيجة: 15 بالمائة من السكان الذكور البيض في أمريكا ذهبوا إلى المحطات المحلية وانضموا إلى صفوف النظام. وتوسعت أيديولوجية المنظمة وفقًا لذلك: لم يعد أعداء الرجل الأبيض من السود فقط، بل أيضًا من اليهود والكاثوليك والشيوعيين. ظلت التكتيكات كما هي، وكانت الأهداف الرئيسية للإعدام هي السود الذين أخطأوا مع النساء البيض.

انتهت هذه الفترة من تاريخ العشيرة بسرعة كبيرة. في عام 1925، تلقت المنظمة ضربة قوية لسمعتها عندما تم القبض على أحد أعضائها البارزين، "التنين الكبير في ولاية إنديانا" دي إس ستيفنسون، وحُكم عليه بتهمة اختطاف امرأة شابة واغتصابها والقتل غير العمد. دعا ستيفنسون السيدة المذكورة إلى منزله، وقدم لها الويسكي واستدرجها إلى قطاره الشخصي. توفيت المرأة لاحقًا بسبب عدوى ناجمة عن اللدغات (!) والتسمم بكلوريد الزئبق الذي تناولته بعد الهجوم.

في عام 1944، تم حل النظام، وتم تخفيض العضوية إلى 30 ألفا، وتعرضت القيادة لعقوبات مدمرة بسبب عدم دفع الضرائب. فقط في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، خلال حقبة النضال من أجل الحقوق المدنية للسود، أظهرت جماعة كلان رأسها التنيني مرة أخرى، وحاولت اتباع أسلاف حقبة الحرب الأهلية في محاولة قمع إلغاء الفصل العنصري في بداياته. ومرة أخرى أحرقت الصلبان على مروج الزعماء السود والناشطين البيض، وكانت مؤامرة الصمت تحمي المجرمين من العقاب (فقط تذكر مقتل أربع فتيات في برمنغهام، ألاباما).

وفي مرحلة جديدة من التاريخ، كان محكومًا على العشيرة بالهزيمة (على الرغم من انفجار أربع عشرات من القنابل خلال عامي 1951 و1952). من حقوق مدنيهأدى عام 1964 والاضطهاد الذي لا نهاية له لمكتب التحقيقات الفيدرالي، والذي بدأ في نفس عام 1964، إلى الانهيار شبه الكامل للمنظمة. حتى بين اليمين المتطرف، أصبحت جماعة كلان مرادفة لسكان التلال الكثيفة. انقسمت الجماعة إلى عدة فروع، وفقدت معظم أعضائها وخرجت بهدوء من الساحة العامة.

بدأ روب في إعادة بناء ما تبقى من المنظمة الوطنية في عام 1989. كان أسلوبه الدعائي الرئيسي هو مفهوم التفسير غير الصحيح لأفكار النظام. يقولون إنهم ليسوا "ضد السود"، بل "مع البيض". إذا كان بطل الرواية في تجمعات النظام في السابق هو رجل العشيرة الرئيسي الذي يرتدي معطف واق من المطر، ويصرخ بالشتائم على السود من خلال مكبر الصوت، فإن الخطب المحررة بعناية تكون مصحوبة بموسيقى مختارة بعناية.

لكن حتى كل هذه التطورات لم تساعد روب على الاقتراب من الأشخاص الرئيسيين في مدينة هاريسون. على الرغم من التغيير الملحوظ لعلامة كلان التجارية، فإن النخبة المحلية تدرك أن مجرد وجود القس وعائلته ومقر منظمة كو كلان كلان يشوه سمعة المدينة. سيء للسمعة - سيء للعمل. "كل هذا يضر بالسياحة لأن الأميركيين الملونين لا يريدون المجيء إلى هنا"، يشكو عمدة هاريسون جيف كروكيت. - إنهم يرفضون العيش هنا. كانت لدينا حالة حيث اضطرت شركة وطنية كبيرة إلى نقل موظف إلينا. رجل ابيضمع زوجة بيضاء وأطفال. بحثت زوجته في جوجل عن "هاريسون، أركنساس"، وظهرت حماقة منظمة كو كلوكس كلان، وقالت لزوجها: "أطفالي لن يعيشوا في هاريسون، أركنساس".

يحلم القس بمعاملة العشيرة على أنها شرعية حزب سياسي. وللقيام بذلك، يجب أن يضع الأمر نفسه وفقًا لذلك. مشكلة هاريسون هي أنه يعمل بالفعل. يعترف كروكيت: "لا أحب أنهم يعيشون هنا، ولا أحب أن تكون أنشطتهم مرتبطة بهاريسون". "لكن ليس لدي الحق في طردهم، مثلما ليس لديهم الحق في طرد أمريكي من أصل أفريقي خارج المدينة".

تنقل راشيل بيندرغرافت رسالة منظمة كو كلوكس كلان إلى المتعاطفين والأشخاص الغاضبين عبر الراديو وعبر الإنترنت.

تحتفظ المنظمة بسرية العدد الدقيق لأعضائها؛ ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الانقسام في العشيرة وخلاف الكثيرين مع تحريفية روب. تتمركز إحدى المجموعات المنشقة في ميشيغان - حيث تعد مجنديها بعشيرة "تقليدية" ذات أغطية. أسس آخرون، بقيادة مساعد القس السابق إد نوفاك، اتحادًا منافسًا للعشائر في شيكاغو وفازوا بأكثر من ثلث جماعة روب. على الرغم من ذلك، يشير الخبراء إلى أن العشيرة تتكون من حوالي خمسة آلاف شخص - على الرغم من أن روب يبدأ بعدة مئات. وهذا الرقم آخذ في الازدياد. تعلم القس الاستفادة من إمكانيات وسائل الاتصال اليوم. يستضيفون مع ابنتهم عرضًا على الإنترنت. تبدأ كل حلقة بشعار "إنها الكلان، وهذه الحقيقة" المعروض على الشاشة ومبنى الكابيتول في الخلفية. يبث أندرو، ابن Pendergraft البالغ من العمر عشر سنوات، أسبوعيًا على قناة White Pride TV مع مقطع نظير إلى نظير الخاص به. محاضرات مصغرة عن المخاطر الزواج المختلطووجهات نظر أوباما الشيوعية، ينتهي كلام كلانسمان الشاب بعبارة "كن أبيضًا وكن فخورًا".

يوضح روب: "نعني بالفخر احترام تراثنا". - في عام 2009، بعد أن أصبح أوباما رئيسا، نشرت مجلة أتلانتيك مقالا بعنوان "نهاية أمريكا البيضاء؟" كتب أحد الأساتذة عن مدى صدمته من الطلاب البيض الذين اقتربوا منه بنفس العبارات. "ليس لدي ثقافتي الخاصة"، "أنا مفلس ثقافيا"، "ليس لدي ثقافة يمكنني أن أفتخر بها". أمام أعيننا، نشأ جيل من الأطفال البيض، واثقين من أن عرقهم لم يقدم للعالم سوى الدمار. وبطبيعة الحال، الناس البيض غير كاملين. لكن مساهمتنا في الثقافة العالمية تفوق في كل الأحوال كل ما هو سلبي”.

ويقول روب إن جماعة كلان بعيدة كل البعد عن الترويج للتفوق الأبيض. ويواصل القس قائلاً: "أنا ضد فرض ثقافتنا قسراً". - ولهذا السبب نحن ضد الحرب في أفغانستان. لا يبدو لي أن لدينا الحق في بيع ثقافتنا لشعب أفغانستان أو باكستان أو إيران أو العراق. ليس لدي رأي في موضوع الأصولية الإسلامية، متطرفة كانت أو غيرها، ما دامت ضمن حدودها التاريخية. هذه بلدهم، أرضهم، لقد خلقوا ثقافتهم ونظام السلطة الذي يناسبهم. إن بوش وأوباما، اللذين يفرضان أسلوب حياتنا على الشعوب الأخرى، هما العنصريان الحقيقيان. المتعصبون - الشركات عبر الوطنيةوالذين يستغلون عمل المكسيكيين مقابل دولار واحد في الساعة؛ إجبار الناس على العمل في ظروف مروعة. وبدلاً من دفع أموال صادقة لمواطنينا، فإنهم يشترون عمل هؤلاء الأشخاص مقابل أجر زهيد. الشركات هي المتفوقون الحقيقيون، وليس نحن”.

إذا تباطأت خطب القس في هذه المرحلة، فيمكن العثور على حبة عقلانية فيها. هناك، بطبيعة الحال، عنصر السخافة في الصواب السياسي الذي يجعل الناس يشعرون بالخجل من إنجازات دولتهم. هناك كومة كاملة من المعضلات الأخلاقية فيما يتعلق بحق الغرب في تطويع نماذج الدولة في البلدان البعيدة بأسسها القديمة. لكن روب يذهب أبعد من ذلك بكثير في تقييماته. ادعاءات بأن فيروس نقص المناعة البشرية ينتقل عن طريق غير جنسي بين السود؛ وأن المثليين جنسياً يجب أن ينتقلوا إلى جزيرة منفصلة؛ أن يسوع كان آريًا بنسبة 100٪ (يعتقد روب أن جميع بني إسرائيل القدماء كانوا آريين). لكن الخطر الرئيسي لإيديولوجية العشيرة هو هوسها بمفهوم "الإبادة الجماعية للبيض"، والاعتقاد بأن جميع الأجناس تختلف بطبيعتها عن بعضها البعض.

يصر روب وابنته على أن الأشخاص البيض هم ضحايا "التخفيض المخطط"، على الرغم من أنه عندما سئلوا عن كيفية تحقيق هذا التخفيض، فإنهم يقدمون فقط بيانات عن الانخفاض السائد في معدل المواليد بين البيض مقارنة بالأجناس الأخرى. محاولاتي لتوضيح كيفية عمل آلية مثل هذه المؤامرة، صادفت تمتمات حول هجمات "اجتماعية" غير معروفة. كان أقرب ما توصل إليه القس لشرح الظاهرة الكاذبة التي يتم التبشير بها هو عندما اعترف: “كتبت سوزان سونتاغ أن العرق الأبيض هو سرطان في جسد المجتمع. لذلك دعونا نقول فقط أنها تفعل ذلك. لقد كانت مثلية وماتت بسبب... لا أعرف السبب، لكن الأهم أنها ماتت. لقد كان لسونتاغ دور كبير في هذه المؤامرة".

يتحدث روب عن العقلية "القبلية" للسود وكيف أن البيض أكثر "انضباطًا". "نحن نخلق ثقافة تناسبنا، والسود يخلقون ثقافة تناسبهم. لا أعرف شخصًا أسود واحدًا في تاريخ الولايات المتحدة يمكنه الاقتراب من إنجازات الآباء المؤسسين. القس واثق من أنه في أوروبا، بفضل " الدم الكلي"، سيشعر بأنه في بيته - وإلى حد أكبر بكثير مما هو عليه في العديد من المدن الأمريكية، بما في ذلك موطنه ديترويت. حقيقة أنني من روسيا لم تزعج الواعظ على الإطلاق؛ على العكس من ذلك، أظهر اهتماما جديا وبدأ في الاستفسار عن الفروق الدقيقة البنية السياسيةروسيا ونظامها الانتخابي وأيضا صحة جورباتشوف. وتابع روب أن الأوروبيين الغربيين يشعرون بالقلق بلا داع بشأن المهاجرين من أوروبا من أوروبا الشرقية- بعد كل شيء، هؤلاء الناس "استعادوا بشجاعة بلدانهم من الشيوعية وأعادوا شعوبهم إلى القيم المسيحية". الزوار من شمال أفريقياوالصين وباكستان. وعلى النقيض من الأوروبيين الشرقيين، فإنهم غرباء في "عائلتنا العرقية". للتأكد من أن كل شيء يسير بشكل خاطئ تمامًا، يكفي، وفقًا للقس، تقييم مدى انتشار اسم محمد بجميع أشكاله في بريطانيا العظمى.

ويكن القس مودة خاصة لرئيس الحزب الوطني البريطاني، نيك غريفين، ورئيسة الجبهة الوطنية الفرنسية، مارين لوبان. إنه واثق من أن لديهم إجابات لأسئلة حول كيفية استعادة النظام في العالم القديم. المشكلة، بحسب عشيرة ألفا، هي الأنظمة الانتخابية المعيبة الدول الأوروبية، وعدم إعطاء الفرصة للقوميين. أنا أتساءل عما إذا كان القس قد ذهب إلى أوروبا. "لا،" يجيب. يبدو أن روب لم يسافر للخارج أبدًا أمريكا الشمالية. لكن هذه لا تمثل مشكلة بالنسبة له: إذ يظل الأوروبيون البيض حلفاءه؛ لقد التقى بما يكفي منهم ليفهم أنه من أجل إنقاذ ثقافتهم، فإنهم يحتاجون بالضبط إلى نفس الشيء الذي يحتاجه نظرائهم الأمريكيين. صورة العشيرة للعالم بسيطة: العرق هو قيمتها الرئيسية.

يفغيني ليبيديف في طريقه إلى مقر منظمة كو كلوكس كلان.

أسأل لماذا تعاني العديد من المدن الأمريكية مشاكل خطيرةمع الجريمة. "لأنهم يواجهون القوة الكاملة للإبادة الجماعية للبيض." هل يشعر بالذنب تجاه السكان الأصليين لأمريكا؟ "الرجل الأبيض هو المنقذ بيئة. لقد دمر الهنود أرضهم، ولهذا السبب هاجروا”. ماذا عن المشاكل الاجتماعية والاقتصادية الحالية في بريطانيا؟ "اسأل اينوك باول."

مع تقدم المحادثة، بحثًا عن حجج مضادة، وجدت نفسي منجذبًا مرارًا وتكرارًا إلى عملية التفكير المنحرفة للعائلة الظلامية. لا شك أن الأميركيين من أصل أفريقي ساهموا في تاريخ المجتمع المدني؛ مما لا شك فيه، رجل أبيضويتحمل مسؤولية فصوله في تاريخ الإبادة الجماعية. في مثل هذه اللحظات كنت أرغب في قرصة نفسي؛ لقد أجبرني روب عن غير قصد على التفكير في الأعراق كمجموعات متجانسة - وهذا هو أساس كل المفاهيم الخاطئة. واصلت Pendergraft، ويداها مطويتان على ركبتيها، التهديد بتدمير العرق الأبيض، وهو الأمر الذي يجب على الجميع فهمه ورفض الاعتراف به والذي يبدو لها أكبر خطأ. "لقد أصبحنا بالفعل أقلية عالمية"، كررت المرأة وهي تنظر في عيني. - من الجيد أن جثث إخواننا لم ترقد في الشوارع بعد. في الوقت الحالي، إنها مجرد عملية تقليل الأعداد. ولكن عندما يتم تجاوز نقطة اللاعودة، فمن يستطيع أن يضمن أنها لن تبدأ؟ الدمار الشاملالسكان البيض؟

بدا أن معظم الرجال الحاضرين في قداس الأحد مستنسخون من بعضهم البعض: أكثر من خمسين شخصًا، شعرهم قندس عسكري، وربطات عنقهم مربوطة فوق قمصان ذات مربعات حمراء. إحدى النساء كانت تغطي رأسها بمنديل، وهو مشهد يذكرنا مباشرة بأيام المستوطنين البيوريتانيين. وعلى النقيض من الحديقة، بدت الكنيسة رثة: سجادة ملطخة بالدهون، وأكوام من الكتب القديمة موضوعة على طول الجدار. يوجد في ركن الأطفال طاولة بلياردو صغيرة بقطعة قماش رثة وجيوب رغوية. وهو وضع لا يكاد يشير إلى ازدهار المنظمة، على الرغم من تأكيدات الإدارة بشأن تزايد العضوية.

بدأت الخدمة، وتجمدت الجماعة في صمت. استمر الأطفال في الضجة على أرضية الكنيسة بينما جلس الإخوة والأخوات الأكبر سنًا بلا حراك في مقاعدهم. ألقت Pendergraft خطبة عن الخوف، وكان هناك صليب أحمر لامع على ظهرها. تريد الحكومة أن تضع خلف القضبان أولئك الذين لا يترددون في التحدث بصوت عالٍ عن الإبادة الجماعية للبيض. وفي كندا، يتم اعتقال الأشخاص بسبب اقتباسهم مقاطع مناهضة للمثليين من الكتاب المقدس. لا أحد يقاتل من أجل سباق يحتضر. ولهذا السبب نحتاج إلى أبطال يمكنهم الدفاع عن الأقلية البيضاء.

اليوم، يمكن لهؤلاء الرجال الذين يرتدون أردية بيضاء أن يخيفوا، ربما، الأطفال فقط، ويغرسون في نفوسهم أنهم أشباح. ولكن قبل حوالي 30 عامًا، كان لهذه "الأشباح" اسم مختلف تمامًا، وكانت تغرس الخوف في نفوس الأطفال وليس في نفوس البالغين. اكتشف محررو Hotshowlife من كان أصل منظمة Ku Klux Klan ولأي غرض تأسست هذه المنظمة.

هناك ثلاث نظريات حول أصل هذا الاسم مجتمع سري. وفقًا لأحدهم (الأقل صدقًا، ولكنه متسق مع روح العصر)، تم تسمية كو كلوكس كلان بهذه الطريقة بسبب تشابه الصوت مع النقر عند سحب مزلاج البندقية. ووفقًا لآخر، من الكلمة اللاتينية "cucullo"، والتي تُترجم إلى "غطاء محرك السيارة". يعزو معظم الناس أصل الاسم إلى عضو اقترح الاسم κύκлος - من "الدائرة" اليونانية، وعضو آخر هو الذي بدأ بادئة كلمة "عشيرة". وهكذا، بدا اسم المنظمة مثل "عشيرة كيكلوس"، والتي تعني في الترجمة "عشيرة الدائرة" - دائرة معينة من "المبتدئين". وبعد ذلك بقليل، بدأوا في استخدام "Ku Klux Klan" في الحروف، بحيث يشكل الاسم عند اختصاره الحروف الرمزية الثلاثة "Ks".

تأسست الجمعية قبل 150 عاما، مباشرة بعد النهاية حرب اهليةفي عام 1866، على يد القاضي توماس جونسون وستة جنود كونفدراليين. في بلدة بولاسكي الصغيرة بولاية تينيسي، لا تزال هناك لوحة تذكارية معلقة في محكمة المدينة تحمل الأسماء: كينيدي، وليستر، وريد، وماكورد، وجونز، وكرو - مؤسسي كو كلوكس كلان. وبعد اللقاءات الأولى، حدد هؤلاء الشباب الأيديولوجيا والعناصر الأساسية لإضفاء جو من الغموض على مجتمعهم. تم اختراع زي موحد يتكون من عباءة بيضاء ذات غطاء مرتفع مخروطي الشكل وفتحات للعيون، بالإضافة إلى قسم يلزم جميع أعضاء كو كلوكس كلان بالتزام الصمت فيما يتعلق بالمعلومات الشخصية لأعضاء المجتمع وأفراده. بناء. وكان أعضاء الجمعية يعقدون اجتماعاتهم السرية حصرا في المباني المهجورة وتحت جنح الظلام. وفي هذه الاجتماعات، تم تحديد الأهداف الأساسية، وهي جذب أعضاء جدد وإثارة الغموض في أعين سكان المدن المجاورة. كان جوهر أيديولوجيتهم هو مقاومة السلطات الجديدة التي تمنح الحريات الدستورية للسود. في عام واحد فقط، حقق أعضاء KKK نجاحًا هائلاً؛ حيث التقت مشاعلهم المشتعلة بشكل متزايد بأعضاء جدد من ولايتي ألاباما والميسيسيبي. في الليل، كان الفرسان الذين يرتدون أردية بيضاء مع أغطية للرأس يثيرون غضب السود المكروهين بشكل متزايد. وتم إنشاء مكاتب تمثيلية للمنظمة في العديد من الولايات الجنوبية.

وفي عام 1867، أرسل مؤسسو الجمعية من بولاسكي معلومات إلى جميع الفروع الإقليمية حول تنظيم مؤتمر عام في مدينة ناشفيل. وفي هذا الاجتماع تقرر إنشاء " إمبراطورية غير مرئية"، والتي شملت جميع الولايات الجنوبية. وفي اليوم نفسه، تم انتخاب أحد قدامى المحاربين المعروفين في الجيش الجنوبي، ناثان بيدفورد فورست، "الصدر الأعظم" الذي يتمتع بوضع زعيم كو كلوكس كلان. أعطى هذا المؤتمر زخما ملموسا لتطوير المنظمة، في عام 1868 بلغ عددها 600 ألف شخص، معظمهم من جنود الجيش الكونفدرالي. كل هؤلاء الناس، محاطين بإخوة يرتدون أردية بيضاء وعلى ضوء المشاعل المضاءة، قرأوا القسم الصادق. أقسموا فيه على حماية العرق الأبيض وتقييد أنفسهم بشكل صارم من الأجناس الأخرى.

ناثان بيدفورد فورست

كان لدى كو كلوكس كلان تسلسل هرمي مميز ومستقر إلى حد ما. وكان على قمته "الحكيم العظيم"، وكان يتبعه 10 مستشارين "العبقريين". كانت دولتهم تسمى "المملكة" التي كان يراقبها "التنين العظيم". وتتكون كل "مملكة" من ثمانية مقرات تسمى "هيدرا". وفي "المملكة" أيضًا كان هناك "طغاة عظماء" سيطروا على "المجالات" بمساعدة "الغضب". كانت هناك ألقاب أخرى في هيكل العشيرة: "أمناء الخزانة العظماء"، "المجوس الأقوياء"، "العملاق"، "الأوصياء العظماء". مثل جميع الفروع العسكرية، كان لدى KKK شخص مسؤول عن سلامة شعارات العشيرة - "حامل اللواء الكبير"، وكان الأعضاء العاديون يُطلق عليهم اسم "مصاصي الدماء". على الرغم من التسلسل الهرمي المرسوم بعناية، إلا أن تنظيم العشيرة كان به فجوات كبيرة. أدى ذلك إلى مراجعة الميثاق، ولكن في الوقت نفسه، توسعت أراضي "دولة الجنوب غير المرئية" وتضمنت بالفعل 11 ولاية. على الرغم من تطورها الناجح، لم تصبح جماعة كو كلوكس كلان أبدًا منظمة مهيمنة، وخسرت في المنافسة مع العديد من المجتمعات المماثلة: "الوجوه الشاحبة"، و"نظام الوردة البيضاء"، و"شعب العدالة"، و"حراس الاتحاد الدستوري". لم يكن السبب معروفًا على الإطلاق، لكن ناثانيال بيدفورد فورست قام بحل الإمبراطورية غير المرئية في عام 1869.

حدثت المرحلة الثانية من تطور منظمة كو كلوكس كلان في بداية القرن العشرين، وكان المبادر الرئيسي لإحياء المنظمة هو العقيد سيمونز. وحدد ثلاثة مبادئ رئيسية لحركة كو كلوكس كلان المتجددة: النزعة الأمريكية، والوطنية، والتفوق الأبيض. مع الأخذ في الاعتبار جميع أفكار المرحلة الأولى من تطور العشيرة، تخلى سيمونز عن الغارات الليلية التوضيحية، وتحول المنظمة إلى منظمة أكثر مخفية. جمع العقيد أصدقائه الثلاثة القدامى (الذين كانوا أعضاء في العشيرة الأولى) في عام 1915 في ألاباما، وأخبرهم عن أفكاره. لقد دعموا بدورهم سيمونز بحماس، ووقعوا مع 34 عضوًا جديدًا في العشيرة عريضة لإعادة تنظيم KKK إلى فرسان كو كلوكس كلان. بدأت النسخة المحدثة في التعبير بشكل علني عن الدلالات العنصرية لأنشطتها. أصبح شخص من عرق مختلف لم يعجبهم ضحية لعملية مخططة بعناية. أولاً، تلقى الضحية علامة غامضة على شكل حبة برتقال أو بذور بطيخ أو غصين بلوط، مما يعني أنه يتعين على الضحية المحتملة إما التخلي عن مبادئه أو مغادرة البلاد، إذا لم يتم استيفاء هذا الشرط؛ بدأ تصنيف اليهود والمثليين والشيوعيين والكاثوليك والنقابيين على أنهم "أشخاص غير مرغوب فيهم" في تلك الأيام. كان إعدامهم متنوعًا بشكل خاص: فقد تم إغراقهم وتشويههم وحرقهم وصبهم بالحامض. مع كو كلوكس كلان في هذه المرحلة يرتبط انتشار مفهوم "الإعدام خارج نطاق القانون". ومن المثير للاهتمام أنه خلال المجازر الأكثر وحشية، لم تُقتل أي امرأة، حتى من عرق مختلف ووجهات نظر مختلفة. كانت ذروة المنظمة في منتصف العشرينيات؛ وكانت مكاتبها التمثيلية تعمل في 45 ولاية. كما كان هناك مقر في واشنطن حيث تم تنظيم أكبر مسيرة للكلان بلغ عددها 40 ألف شخص. وكانت العشيرة قوية للغاية لدرجة أنها يمكن أن تؤثر حتى على نتائج الانتخابات الرئاسية.

لم تتضمن فترة العشرينيات من القرن العشرين صعود المجتمع فحسب، بل أيضًا تراجعه. كثير القادة السابقينبسبب الخلافات السياسية، بدأ فقدان مصداقيته وفضح نظام كو كلوكس كلان. كشفت التجارب والمقابلات العديدة عن المزيد والمزيد من الأسرار والطبيعة الحقيقية للمنظمة. انخفض عدد سكان المجتمع بشكل ملحوظ خلال فترة الكساد الكبير في الثلاثينيات، وكانت الولاية الوحيدة التي حظيت فيها جماعة كو كلوكس كلان بدعم كبير هي فلوريدا. وعلى مدى عدة عقود، حاولت بعض الشخصيات إحياء التنظيم، لكن المحاولات باءت بالفشل. في الخمسينيات، انخفضت أعدادها إلى الحد الأدنى وتوقفت عن لعب دور حاسم، مثل المرحلة الثالثة من الإحياء، التي تشكلت في السبعينيات بسبب الغضب المرتبط بانتهاك الحقوق الاجتماعية للسود. على الجبهة العامة، ظهرت موجة من السخط، حددت نفس مبادئ كلان المبكرة المتمثلة في سيادة البيض. لكن هذه المرة تم اعتقال زعماء العشائر بسرعة كبيرة وبدأت الموجة تهدأ وتلاشت تمامًا في عام 1993.

أعضاء جماعة كو كلوكس كلان كارولينا الجنوبية. أواخر التسعينيات.

اليوم منظمات مماثلةتندرج تحت تعريف "الإرهابي" و"النازي". لا يزال عدد قليل من أحفاد الكونفدراليين نشطين في الولايات المتحدة، لكنهم يحاولون العمل حصريًا في المجال القانوني، فكيف يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك إذا كان الرئيس أسود؟