في إحدى إجازتي الصيفية، كنت محظوظًا بما يكفي لقضاء أسبوعين مع شركة ممتعة في إحدى جزر خزان كوستروما العديدة. كنا ثلاثة: ابن عم كوليا وزميل العمل بوريس وأنا. هنا لم ننغمس تمامًا في صيد الأسماك فحسب، بل شهدنا أيضًا العديد من المغامرات المختلفة. لقد اختبرنا تمامًا الطبيعة الشرسة الجامحة لهذا الجسم الضخم من الماء أثناء العاصفة. والأهم من ذلك أنهم كادوا أن يغرقوا... لكن أول الأشياء أولاً.

أرسل الضيف الفكرة

بدأ كل شيء عندما جاء زميلي السابق في مدرسة ريازان العليا المحمولة جواً، بوريس تشودينوف، لزيارتي من كوستروما. وكما هو متوقع، احتفلنا بالاجتماع وتذكرنا سنوات تدريبنا. كان بوريس في ذلك الوقت يخدم في فوج المظلة كوستروما، وكنت في مكتب تحرير صحيفة منطقة موسكو العسكرية "المحارب الأحمر".

أخذت ضيفي لصيد السمك إلى شاتورا، حيث استمتع به حقًا. وعلى الرغم من أنه من الواضح أنه ليس صيادًا، إلا أنه لا يزال يصطاد عددًا من أسماك الدنيس من القارب. وذلك عندما قال:

"الوضع جيد هنا بالطبع، ولكن هنا في كوستروما الوضع أفضل." يمكنك الذهاب لصيد الأسماك في نهر الفولغا وبحر كوستروما.

كان يقصد بكلمة "البحر" خزان كوستروما. قال بوريس إن سكان كوستروما يسمون هذا المسطح المائي باحترام ليس أكثر من البحر. في البداية لم أهتم بكلامه. وفي هذه الأثناء واصل:

- تعالوا، اصطادوا كما يرضيكم، فلن تندموا. سأزودك أيضًا بقارب بمحرك.

وكلما تحدث عن روائع الصيد في بحر كوستروما، كلما زاد اهتمامي بهذا الاقتراح غير المتوقع. وفي المنزل، بعد أن وداعت ضيفي، وعدته بشدة بأنني سأأتي بالتأكيد إلى كوستروما في إجازتي القادمة. لم أكن أرغب في الذهاب وحدي، لذلك بدأت في البحث عن رفاق.

وفجأة اتصل بي ابن عمي نيكولاي من لينينغراد (وهذا ما كان يسمى عاصمتنا الشمالية في ذلك الوقت). ومن المحادثة معه اتضح أنه كان لديه أيضًا إجازة قادمة ولم يقرر بعد إلى أين سيذهب. لقد رسمت له بشكل ملون احتمالية الاستجمام في الهواء الطلق، حول الصيد القادم في خزان كوستروما. لقد كان مفتونًا بشكل خاص بفرصة ركوب قارب بمحرك. باختصار، أقنعت كوليا ووافق.

تمكنت من العثور على رفيق سفر ثالث، مما أسعدني، في مكتب التحرير الخاص بي. كما ذهب موظف الأمانة العامة بوريس كيسيليف في إجازة. وافق على الفور على عرضي بالذهاب إلى كوستروما.

على طريق القمر

بعد بعض التنسيق وتوضيح الوقت، غادرنا نحن الثلاثة أخيرًا إلى كوستروما. مع حقائب الظهر، مع خيمة، مع قضبان الصيد. كما أنني أخذت مسدسًا معي. لماذا؟ بالطبع، لم يكن لدي أي نية للصيد؛ لم يكن هذا هو الموسم. على الرغم من أنه كان في مجتمع الصيادين العسكريين. كان معي أيضًا ثلاث عبوات من خراطيش البنادق. لقد أخذت البندقية تحسبًا، تحسبًا.

ركبنا القطار في وقت متأخر من المساء، وفي الصباح كنا في كوستروما.

وقبل كل شيء – لبوريس تشودينوف. بعد كل شيء، لقد وعدنا بقارب بمحرك. ولكن هنا كانت خيبة الأمل الأولى تنتظرنا. وعندما ذكّرت بوريس بـ "القارب البخاري" الذي وعد به، تنهد وبدأ يشرح بطريقة اعتذارية أنه، لسوء الحظ، لن يكون هناك زورق آلي. ويترتب على كلامه أن معارفه الذين وعدوا بالقارب خذلوه.

كانت كوليا مستاءة للغاية. لقد كان الأصغر سنًا في شركتنا وكان يحلم بركوب دراجة نارية! والآن كل ما تبقى هو الاكتفاء بقارب تجديف عادي.

بعد الغداء، أخذنا بوريس في سيارة الغاز إلى الخزان. انفتح أمامنا جمال ساحر. على اليمين غابة عذراء قريبة من البحر. إلى اليسار والأمام، على مد البصر، كانت هناك مساحة هائلة من المياه، حيث يمكن رؤية خطوط داكنة من الجزر تحدها النباتات الخضراء هنا وهناك. الشاطئ المقابل غير مرئي. والحقيقة أنه البحر.

وجدنا قاعدة صيد محلية، حيث قمت بتسجيل قارب. كان الظلام قد حل بالفعل عندما قمنا أخيرًا بتجهيز القارب بالكامل ووضعنا فيه حقائب الظهر والخيمة وقضبان الصيد. وأصبح السؤال: هل نبحر ليلاً أم نبيت على الشاطئ حتى لا يغرينا القدر ونبدأ بالسفر عند الفجر؟ قررنا ألا نضيع الوقت ونبحر الآن، خاصة وأن الطقس كان هادئًا وهادئًا. وأبحرنا. أين؟ نحن أنفسنا لم نعرف هذا على وجه اليقين. لقد قررنا للتو الإبحار إلى الجزء الشمالي من "البحر"، حيث يتدفق فيه نهرا كوستروما وميزا. لقد كان هناك، كما قيل لنا في قاعدة الصيد، أن الصيد كان أكثر نجاحًا. سبحنا ملتزمين بضفة الغابة على اليمين. وفي الوقت نفسه كان الظلام يحل بسرعة. ارتفع القمر، مما يزيد من تزيين المشهد المائي الليلي. انعكس القمر على الماء كمسار فضي متلألئ. من الواضح أن قاربنا المثقل بالحمولة تحرك ببطء على طول هذا "المسار" القمري.

يبدو أن الجمال والصمت والعزلة في هذه الليلة تسحرنا. من وقت لآخر، بدأ الظل ينمو ببطء في طريقنا. تدريجيًا اتخذ شكله الخاص، وأبحرنا عبر جزيرة مليئة بالقصب الساحلي. في صمت الليل، تم سماع بعض البقع بوضوح: إما أن السمكة كانت تمشي بين القصب، أو كان المسك يصطاد. لا أحد يريد النوم.

بدأ الشاطئ على اليمين في الابتعاد بشكل حاد عنا، وإفساح المجال أمام البحر. أصبح من الواضح أننا كنا نبحر عبر خليج كبير وواسع. عند الفجر فقط رسينا في إحدى الجزر. لقد جذبتنا لأنها تبرز عالياً فوق الماء، ولم تكن إحدى ضفتيها مغطاة بالقصب، ولكنها كانت نظيفة ويمكن الوصول إليها. قررنا التوقف هنا مؤقتًا على الأقل وتجربة بعض صيد الأسماك.

روبنسون المتطوع

قاموا بسحب خيمة وبدأوا في الاستقرار في جزيرتهم. لقد أحببناه. وكان طوله حوالي 200 متر وعرضه حوالي 50 مترا. تبين أن الموقع جيد جدًا. على جانب واحد، كان الشاطئ ممتلئًا بالقصب، وكان العمق خلفه ضحلًا، حوالي مترين. حتى من الشاطئ، خلف جدار القصب هذا، كان الصراصير والجثم يعضان جيدًا. كان هناك أيضا الدنيس. وعلى الجانب الآخر من الشاطئ يقع قاع نهر كوستروما الذي غمرته المياه، ويصل العمق هنا إلى ستة أمتار.

لقد قمنا بالصيد من شاطئ الجزيرة ومن القارب. تم القبض في الغالب على الصراصير والدنيس والجثم. في بعض الأحيان كنت أصطاد بنجاح كبير باستخدام صنارة صيد شتوية من جانب القارب فوق قاع نهر كوستروما الذي غمرته المياه. لقد وضعت دودة على رقصة كبيرة وأنزلتها إلى الأسفل. ثم بدأ في رفعه بسلاسة، وهو يلعب بإيماءة. هنا اتبعت اللدغة. كان هناك سمك الفرخ بوزن 400-600 جرام وسمك الفرخ والبرشي.

لقد أحببنا المكان، وبالتالي تخلينا عن خطط الإبحار إلى نقطة التقاء نهر ميسا. علاوة على ذلك، سيكون السباحة بعيدًا جدًا.

كانوا يأكلون بشكل رئيسي السمك وحساء السمك. في البداية كانت شهية جدًا، فأكلوها بلهفة. لكن السمكة سئمت تدريجيًا لدرجة أنني لم أرغب حتى في النظر إليها. مرة أخرى كنت مقتنعا بأن كل شيء في التغذية يجب أن يكون باعتدال. وبعد ذلك نفد الخبز لدينا، فاضطررنا لتناول العشاء في المساء بدون خبز. لذلك، في صباح اليوم التالي، أراد زملائي المسافرين ممارسة الرياضة - الإبحار على متن قارب إلى أقرب قرية إلى متجر الخبز والحبوب والملح. وتبعد القرية بالمياه حوالي ستة كيلومترات. استغرقت هذه الرحلة ما يقرب من نصف يوم.

حاولنا طهي السمك المجفف لاستخدامه في المستقبل. أراد بوريس بشكل خاص إحضار الأسماك المجففة إلى المنزل. تم نزع أحشاء الدنيس والصراصير الكبيرة التي تم اصطيادها وفركها ورشها بالملح. ثم وضعوها في أكياس بلاستيكية حتى تتشبع الأسماك بالملح بشكل أفضل. علقوا السمك المملح على حبل ممتد بين الأشجار. ومع ذلك، فشل هذا المشروع. إما أن السمكة لم تكن مملحة بما فيه الكفاية، أو أن الذباب المحلي لم يهتم بالملح، ولكن بعد بضع ساعات لاحظنا وجود أكوام بيضاء من الخصيتين على السمكة. وبعد مرور بعض الوقت، تحولت الخصيتين إلى يرقات، والتي زحفت بسرعة في جميع أنحاء الذبيحة بأكملها. كان علينا أن نرمي السمكة بعيدًا ولم نعد نحاول تجفيفها.

أعتقد أن سبب هذا الفشل هو أن السمكة لم تكن مملحة. بعد كل شيء، في المنزل، أقوم بتمليح السمك في وعاء من المينا، ووضعه في صفوف متساوية وإضافة الملح في كل مرة. ثم أتأكد من الضغط في الأعلى مع الحمل. سرعان ما تطلق الأسماك المتبلة بهذه الطريقة المحلول الملحي الذي يبقى فيه لمدة يومين أو ثلاثة أيام أخرى (حسب حجم السمكة). بعد ذلك فقط أغسل السمك بالماء البارد لإزالة المحلول الملحي وأعلقه عادةً على الشرفة على خيوط نايلون سميكة مشدودة.

وهناك، على الجزيرة، لم يكن لدينا أي قدور.

القتال مع بايك

هنا، على بحر كوستروما، اشتعلت أكبر رمح في ممارستي لصيد الأسماك بأكملها بقضيب الغزل. وكان مثل هذا. في إحدى الأمسيات كنا نجلس بجوار المدفأة، التي كانت معلقة فوقها غلاية بها سمك. تم طهي الحساء. وفجأة سمع زئير قارب بمحرك، وبعد فترة رأينا "قاربًا بمحرك" يقترب من جزيرتنا. في البداية ظنوا أنه تفتيش لمصايد الأسماك. لقد استعدنا للاجتماع، على الرغم من أنه لم يكن لدينا أي شيء غير قانوني.

في هذه الأثناء، تباطأ "القارب البخاري" ولامس الشاطئ بسبب القصور الذاتي مع إيقاف تشغيل المحرك. خرج رجل يرتدي حذاءًا مطاطيًا وسحب مقدمة القارب إلى الشاطئ. ثم أخرج سلة بها بعض المحتويات من القارب ولسبب ما أنزلها في الماء. بعد ذلك صعد إلى أعلى الجزيرة واتجه في اتجاهنا. أدركنا أن هذا لم يكن مفتشًا لمصايد الأسماك، بل مجرد صياد.

- يا رفاق، هل يمكنني مقابلتكم من أجل الضوء؟ - التفت إلينا. يشعر المرء بالملل.

"بالطبع، على الرحب والسعة،" لقد سعدنا بالضيف غير المتوقع.

فجاء إلينا وجلس عند النار. التقينا وبدأنا الحديث. اتضح أن صديقنا الجديد من سكان كوستروما، متقاعد، لكنه لا يريد الجلوس في المنزل. إنه صياد متعطش، يخرج على متن قاربه لعدة أيام في كل مرة حتى يصطاد سلة مليئة بالأسماك. سيأخذها إلى بيته، وهناك، على حد تعبيره، "تبيعها المرأة في السوق". هذه هي الطريقة التي يصطاد بها السمك، ويجمع بين العمل والمتعة. والآن كان هناك في سلته حراب محترمة وسمك الكراكي. وهو يصطاد فقط بقضيب الغزل.

أردت أن أعرف نوع الطُعم الذي يصطاد به. أخبرته أنني حاولت أيضًا الصيد باستخدام صنارة الصيد، لكن دون جدوى.

"أرني المغازل الخاصة بك" ، أصبح أحد سكان كوستروما مهتمًا على الفور.

ركضت إلى الخيمة وأحضرت صندوقًا من الغزالين. كانت هناك ملاعق دوارة ومتأرجحة، مطلية بالنيكل وغير لامعة.

قال صديقنا بنبرة لا تحتمل الاعتراضات: «يمكنك أن ترمي هذه الألعاب، ولن تصطاد بها شيئًا».

- كيفية رميها بعيدا؟ ما يجب اللحاق به؟ - انا سألته.

أخرج من مخزنه ملعقة ضخمة، مزودة بملعقة كبيرة بنفس القدر. كانت الملعقة متأرجحة، برونزية اللون، سميكة، وثقيلة. سلمته لي:

- خذها، سأعطيها لك.

في المقابل، عرضت اختيار أي من الغزالين: لكن سكان كوستروما رفضوا. لأكون صادقًا، شككت حينها في أن أي سمكة قد تشتهي مثل هذا الطعم الخام. لكنه لم يظهر ذلك، بل شكره على الهدية.

في الصباح، كالعادة، استيقظت حوالي الساعة الرابعة. كان بوريس وكوليا لا يزالان نائمين. ركب القارب وذهب للصيد. لم أستطع الانتظار لتجربة الإغراء الذي تبرع به أحد سكان كوستروما. لقد ربطته بخط الغزل وبدأت في صيد المنطقة على طول شريط القصب. هنا، كما لاحظت، تتشكل دوائر كبيرة من الأمواج بين الحين والآخر - كان المفترس يصطاد الزريعة. لقد قمت بالعديد من القوالب - ولكن دون جدوى.

وفي مكان واحد ليس بعيدًا عن القارب، سُمع صوت دفقة مرة أخرى، وتشكلت دوائر على الماء. ألقيت الطعم في هذه الدوائر وبدأت في التدحرج بقوة في الخط، وفي نفس الوقت قمت برفع طرف القضيب حتى يتمكن الطعم من "اللعب" بشكل أفضل، وجذب المفترس.

فكرت بخيبة أمل عندما توقفت فجأة الحركة السلسة للملعقة: "لقد علقت بشيء ما". ولكن فجأة ظهر هذا "الشيء" إلى الحياة، وشعرت بهزات قوية، ثم تمددت. كاد أن يحبس أنفاسه، وبدأ بتدوير البكرة، وسحب الفريسة نحوه. ما زلت لا أستطيع أن أنسى تلك اللحظات المثيرة من القتال مع حيوان مفترس مسنن. كلما اقتربت من الرمح إلى القارب، كلما قاومت بعنف، واندفعت من جانب إلى آخر. فقط في المحاولة الثالثة كان من الممكن ربطها.

لا أستطيع أن أقول بالضبط كم وزن هذا الرمح. أستطيع أن أقول شيئًا واحدًا دون أي مبالغة: قطع السمك المقطعة بالكاد تتناسب مع وعاء سعة خمسة لترات. حتى أنني اضطررت إلى رمي رأسي بعيدًا. وتبين أنها تزن أربعة كيلوغرامات على الأقل.

باستخدام تلك الملعقة الخشنة - هدية من أحد سكان كوستروما - تمكنت لاحقًا من اصطياد رمحين آخرين أصغر حجمًا. ثم علقت في بعض العوائق ولم أتمكن من إخراجها. لقد انقطعت. أنا حقا ندمت على ذلك. ولم أستطع أن أفهم لماذا فضل الرمح المحلي مثل هذا الطعم الأصفر الخشن، متجاهلاً تمامًا الملاعق الفضية الأنيقة والجميلة التي قمت بتخزينها. حاول تخمين مذاق الأسماك المحلية.

على الكسر من الموت

وفي هذه الأثناء، كان زمن "الروبنسونية" لدينا قد انتهى. وجاء اليوم الذي طوينا فيه الخيمة ووضعنا حقائب الظهر ومعداتنا في القارب. ومن كان يظن أنه في يوم الوداع الأخير هذا، سيُظهر مثل هذا "البحر" الذي يبدو لطيفًا وودودًا مزاجه القاسي ويعطينا اختبارًا رهيبًا.

كنا على استعداد للإبحار عندما بدأت السماء على الجانب المواجه للريح تظلم، واشتدت الرياح، وبدأ المطر يهطل.

- ربما يمكننا الانتظار؟ - اقترحت كوليا بطريقة مترددة.

"ماذا تنتظر؟" اعترضت. "الشيء الرئيسي هو أن يكون لديك وقت لعبور الخليج الكبير، ثم سنسبح على طول الساحل، فهذا ليس مخيفًا".

يقع Big Bay على بعد ثلاثة كيلومترات من المياه المفتوحة. يعرف أي شخص سبح على المسطحات المائية الكبيرة أنه حتى مع وجود رياح متوسطة، تتشكل عليها أمواج ضخمة، والسباحة عليها في مثل هذا الطقس ليست آمنة دائمًا. خاصة على متن قارب مثقل. نظرت إلى الماء بدقة مرة أخرى. كانت الأمواج تسير على طولها بالفعل، لكنها لم تبدو كبيرة بما يكفي للاستسلام أمامها.

واختتمت كلامي قائلة: "دعونا لا نضيع الوقت". "قد يكون الأمر أسوأ بحلول وقت الغداء."

وأبحرنا. ضد الريح والأمواج، إلى شاطئ الغابة، يكتنفه ضباب ضبابي بعيد. كلما أبحروا بعيدًا عن جزيرتهم، أصبحت الرياح أقوى، وأصبحت الأمواج أكثر فظاعة. ويبدو أن الطبيعة نفسها كانت ضدنا في ذلك اليوم. لم تعد مجرد أمواج، بل أمواج ضخمة من الماء ذات قمة بيضاء تندفع نحو قاربنا، والتي بالكاد تقطعها بأنفها. لقد استندت إلى المجاذيف بكل قوتي، وحاولت بأي حال من الأحوال السماح للقارب بتدوير الريح، حتى لا يعرض الجانب للموجة. خلاف ذلك...

لقد كنت أوبخ نفسي بالفعل في قلبي بسبب هذا التهور والإهمال. استمر في الاتكاء على المجاذيف بكل قوته، وكانت يديه تطن وتتألم من التوتر. ولكن حتى في أفكاري، لم أستطع السماح لأي شخص أن يحل محلني، أو تكليف المجاذيف لأي شخص. وطمأنت نفسي: حسنًا، حتى لو انقلب القارب، فلن نغرق. دعونا نتركنا بلا ملابس، بلا معدات، ولكن في الماء سنتمسك بالقارب، فهو خشبي، ولن يغرق. دعونا نتمسك. لكن صوتًا آخر اقترح: لن تصمد طويلاً على مثل هذه الموجة. ثم تذكرت كلمات أحد سكان كوستروما، الذي قال في ذلك المساء حول النار إن أكثر من عشرين شخصًا يغرقون في هذا الخزان كل صيف. والصيادين أيضا.

صر على أسنانه، واستمر في التجديف. أنظر إلى الوراء - ما زال الطريق طويلاً للوصول إلى الشاطئ. ويبدو أن القارب لا يزال قائما، على الرغم من أنني أقاوم بكل قوتي. ولكن لا، ما زلنا نمضي قدما، الخطوط العريضة للشاطئ المطلوب تظهر بشكل أكثر وضوحا.

واستمر هذا لأكثر من ساعة، يمكن خلالها في أي ثانية أن نغطينا بموجة أخرى من الماء. وعندما دفن القارب نفسه أخيرا في الشاطئ الرملي، كان من المستحيل ببساطة أن ينقل حالتنا الداخلية. نزلوا من القارب وسحبوه إلى الشاطئ. والآن فقط شعرت بمدى التعب القاتل الذي كنت أشعر به. كان من المستحيل ببساطة أن أرفع ذراعي.

بالنظر إلي، فهم بوريس هذا أيضا. قام بفك حقيبة ظهره بصمت، وأخرج زجاجة فودكا كان قد خزنها، وسكب كأسًا ممتلئًا تقريبًا وسلمها لي بصمت. لأول مرة في حياتي، شربت كوبًا من الفودكا في جرعة واحدة دون أن أشعر بقوتها.

أخرجت معطف ضابط من حقيبتي، فغطينا نحن الثلاثة به من المطر. وقفوا هناك، متجمعين معًا، ولم يقولوا كلمة واحدة. وكنا سعداء بوجود مثل هذه الأرض الصلبة والموثوقة تحتنا.

وبعد حوالي ساعة توقف المطر وانقشعت الغيوم وأشرقت الشمس. كما توقفت الرياح الغاضبة وهدأ البحر. كان الأمر كما لو كان يدعونا، ويدعونا إلى العودة إلى نفسه، ولا يريد أن يسمح لنا بالذهاب. وبدا وكأنه يقول لنا موبخًا: «هنا علمتك درسًا في تهاونك ورعونة واستهتارك. من الآن فصاعدا ستعرف كيف تمزح معي."

والحقيقة أننا سوف نعرف من الآن فصاعدا. ودعنا البحر بلطف، رغم نزوة وداعه القاسية. ووعدوا بالعودة يوما ما. ولم أحافظ بعد على هذا الوعد. ولكن لا يزال هناك وقت أمامنا.

إن الخلافات حول الفوائد التي تعود على الاقتصاد الوطني والضرر الذي يلحق بطبيعة محطات الطاقة الكهرومائية التي تم بناؤها بالفعل والتي لا تزال قيد الإنشاء لن تهدأ أبدًا. توفر محطات توليد الطاقة في منطقة الولاية إنشاء خزانات، الأمر الذي يسبب أيضًا الكثير من الانتقادات. في الواقع، فإن الصراع الذي ينشأ عند محاولة حل مشاكل التنمية الصناعية والاقتصادية للبلاد والحفاظ على تراثها التاريخي والثقافي هو صراع أبدي. بحر كوستروما، وهو خليج خزان غوركي، ليس استثناء. يُطلق على خزان غوركي نفسه اسم "البحر الجبلي". يوضح التعبير بوضوح حقيقة وجود الكثير من المعارضين في الخزانات.

مساحات شاسعة من المياه

ينتمي خزان ضخم على شكل بحيرة يقع في الروافد السفلية إلى منطقتي كوستروما وياروسلافل. إنه ضحل (أكبر عمق هو ثمانية أمتار، المجموع أربعة)، والساحل له شكل معقد. يتمتع بحر كوستروما نفسه بميزات هيدرولوجية وفيزيائية وجغرافية فريدة.

في أي مناطق يقع خزان كوستروما الواسع؟ هذه الأراضي المنخفضة ذات البحيرات الكبيرة والمستنقعات غناها ن.أ.نيكراسوف. تصل المساحة التي يحتلها بحر كوستروما تقريبًا إلى أبعاد 40 × 20 كم (حسب بعض المصادر تتراوح المساحة المحتلة من 176 إلى 250 كم مربع)، ولهذا يطلق عليها ليس بحيرة، بل بحر، و لقد تجاوزت الشهرة منذ فترة طويلة تلك المناطق المذكورة.

بلد الجد مازاي الذي غمرته المياه أخيرًا

تدفقت أنهار كاست (غرب)، وسوت (شمال)، وإيدولومكا (شرق) عبر أراضي بلد جد مازاي المفقود، الذي غمرته المياه منذ 60 عامًا. كلهم، مندمجون، شكلوا نهر أوزاكسو، الذي كان قبل بناء الخزان رافدًا لنهر كوستروما، الذي تدفق إلى الشرق من كل هذه الأنهار.

الآن Uzaksa، مثل الروافد السفلية لكوستروما، هي قنوات تربط بحر كوستروما وقسم قناة الفولغا في خزان غوركي. يرتبط هذا الخليج بخزان غوركي عن طريق نهر سيزيا السابق ووادي ساميتسكايا. بينهما فقط جزيرة Mokhovoy الكبيرة والجميلة. نشأ خليج كوستروما على موقع عشرات البحيرات. وأبرزها بحيرة بولشوي وبحيرة سوان وبحيرة بوتفينو وغيرها.

جمال غمرته المياه

جميع المناطق التي يشغلها هذا الخزان الآن، من قرية جلازوفا، الواقعة على نهر سوت، في منطقة ياروسلافل، إلى دير إيباتيف ومن قرية بريبريجني إلى قرية بوكالوف، غمرتها المياه الذائبة منذ منتصف مارس. إلى منتصف مايو.

في الصور الباقية، يمكنك أن ترى أن جميع المنازل والخدمات والكنائس في القرى التي غمرتها الفيضانات تم بناؤها على أكوام خشبية عالية. وتحيط بها الأشجار، وتبدو رائعة الجمال. كانت أرض كوستروما دائمًا رمزًا لروسيا الأبوية.

كوستروما سلوبودا

في المجموع، كان لا بد من إخلاء 20 مستوطنة، من بينها مستوطنة كبيرة جدًا، مثل ميسكوفو التي تضم 500 أسرة، وكونيكوفو وزاركي التي تضم كل منهما 450 أسرة. إنه لأمر مؤسف دائمًا أن يختفي شيء ما من على وجه الأرض دون أن يترك أثراً، ولكن من العدل أن نشير إلى أنه تم الحفاظ على المعروضات المذهلة للهندسة المعمارية الخشبية ونقلها إلى مكان آخر.

في عام 1955، تم إنشاء متحف استثنائي في الهواء الطلق خلف الجدار الجنوبي لدير إيباتيف - كوستروما سلوبودا. تم نقل الكنائس هنا، بما في ذلك كنيسة التجلي من قرية Spas-Vezhi، وكنيسة كاتدرائية السيدة العذراء مريم من قرية خولم، وكنيسة المخلص الرحيم من قرية فومينسكوي. تم إنشاء قرية عرقية في المتحف من المنازل التي تمت إزالتها من المناطق المعرضة للفيضانات. أصبحت قرية Spas-Vezhi، التي غمرتها المياه أثناء إنشاء خليج كوستروما، وكذلك مدينة مولوجا، رموزًا لروسيا المفقودة بشكل لا رجعة فيه.

سد ايدولوم

يعود تاريخ تكوين بحر كوستروما إلى الخمسينيات من القرن الماضي. في عام 1956، بالتزامن مع إطلاق محطة غوركي (نيجني نوفغورود) للطاقة الكهرومائية، والتي كانت المرحلة الرابعة من سلسلة فولغا لمحطات الطاقة الكهرومائية، تم حظر نهر كوستروما. تم إيقاف تدفقها بواسطة سد إيدولومسكايا، الذي يبدأ من حوض بناء السفن في مدينة كوستروما وينتهي عند قرية بريبريجني. ويعد السد الذي يبلغ طوله خمسين كيلومترا بمثابة حاجز ضد الفيضانات في المناطق الزراعية.

وظائف خزان كوستروما

كيف يبدو بحر كوستروما (الصور المنشورة في المقال) الآن؟ والغرض الرئيسي منه هو تنظيم مستوى المياه في خزان غوركي، المرتبط بتشغيل محطة ريبينسك للطاقة الكهرومائية.

بالإضافة إلى ذلك، يشتهر خليج كوستروما بحقيقة أن الأسماك تتكاثر وتتغذى، والتي تنتهي بعد ذلك في منشأة تخزين غوركي. في الآونة الأخيرة، تم إطلاق عشرات الآلاف من زريعة الكارب في مياه بحر كوستروما. إنهم يحاولون أيضًا إعادة إنتاج الستيرليت المدرج في الكتاب الأحمر على نطاق صناعي.

العطل في البحر

الطبيعة المحيطة ببحر كوستروما تجعل العطلة على شواطئه لا تُنسى. علاوة على ذلك، يوجد على طول شواطئ منشأة التخزين نفسها وعلى جزرها العشرات من المراكز السياحية الرائعة ومراكز الترفيه لكل الأذواق والدخل - من فندق رومانوف ليه البيئي إلى أكواخ الصيادين المختلفة، التي تسعد بالراحة وبأسعار معقولة . تحيط بمراكز الترفيه غابات جميلة مليئة بالطرائد والفطر والتوت. توجد معلومات شاملة في وسائل الإعلام حول أماكن العطلات مثل Familyhotel-RU، وAstashevo، وBelkina Griva (التي سميت على اسم الجزيرة التي تحمل الاسم نفسه)، وBely Yar، وVetluga وغيرها الكثير. وعلى الرغم من أن شواطئ البحر نفسه مستنقع، إلا أن هناك شواطئ لائقة تماما على السد. يقع مركز الترفيه "Pribrezhny"، على بعد 20 كم من كوستروما، مباشرة على شاطئ البحر الذي يحمل نفس الاسم.

موقع رائع لصيد الأسماك والخزان

الصيد في بحر كوستروما يستحق الذكر بشكل خاص. تحتوي بعض المراجعات على بيانات تفيد أنه في غضون ساعات قليلة يمكنك اللحاق بما يصل إلى 30-50 سمكة رمح في فيضانات الخزان. في كثير من الأحيان تصادف سمك الكراكي الذي يصل وزنه إلى 15-18 كجم والتنش والدنيس والأسماك يصل وزنها إلى 3 كجم.

يعتبر الصيد الشتوي ممتازًا هنا أيضًا، والقواعد المتوفرة بكميات كبيرة مريحة وبأسعار معقولة. تجدر الإشارة إلى أن جمال الجزر العديدة في خزان كوستروما، وكذلك الشواطئ، غير عادي. وتم إدراج إحداها المعروضة للبيع في قائمة أفضل 10 سيارات في العالم في هذه الفئة. بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون أين يقع بحر كوستروما، سنقدم لك تلميحًا. تقع كوستروما نفسها، مهد أسرة رومانوف، على بعد 344.5 كم من موسكو على طول طريق ياروسلافسكوي السريع وطريق خولموغوري M8 السريع. بحر كوستروما، كما هو مذكور أعلاه، فاض على بعد 20 كم منه.

منذ أكثر من 40 عامًا، يوجد بحر كوستروما، أو بالأحرى خزان، على أراضي منطقتي كوستروما وياروسلافل. تم ملء وعاء الخزان الاصطناعي في عام 1956. وقبل ذلك، كان هناك أكثر من 20 مستوطنة في هذه المنطقة الشاسعة.

الخصائص العامة

هذا خزان من نوع البحيرة ويقع في الروافد السفلية لنهر كوستروما الضحلة. لديها خط ساحلي معقد مع ميزات هيدرولوجية وجغرافية مثيرة للاهتمام.

يبلغ عرض بحر كوستروما حوالي 15 كيلومترًا وطوله حوالي 25 كيلومترًا. هناك الكثير من الآراء حول المنطقة وكلها متناقضة. وبحسب بعض المصادر تبلغ مساحتها حوالي 176 كيلومترا مربعا، وبحسب مصادر أخرى - 260 كيلومترا مربعا. أكبر عمق هو 8 أمتار، والمتوسط ​​3-4. تدفق الخزان الاصطناعي منخفض، والقاع موحل وخث.

يرتبط خزان كوستروما بخزان جوركوفسكي (فولجا) عبر وادي ساميتسكايا ونهر سيزيما.

تتدفق عدة أنهار إلى البحر، وأكبرها هي فونجا، وكوستروما، وسوت، وكاست وغيرها. هناك عدة جزر بأحجام مختلفة في منطقة المياه. الأكبر يسمى Mokhovaya ويقع عند تقاطع خزانات كوستروما وغوركي.

الخط الساحلي يكاد يكون بالكامل مستنقعياً، لذلك لا توجد مستوطنات قريبة من المياه إلا في منطقة الامتداد الجنوبي وفي الجنوب بالقرب من الامتداد الأوسط.

يوجد في الشمال الغربي محمية للحيوانات تسمى "ياروسلافسكي".

تاريخ الخلق والخطط الفخمة

تم استثمار مبالغ ضخمة في مشروع بحر كوستروما. وكان الآلاف من الناس يعملون في الموقع. تمت إعادة توطين أكثر من 20 مستوطنة وتم قطع هكتار من الغابات. وكانت بعض القرى كبيرة جدًا - أكثر من 400 أسرة.

وكان من المفترض أن الجزء الذي أزاله السد سيعمل على تجديد الأراضي الصالحة للزراعة المغمورة بالمياه. ولكن في الواقع، الأراضي فارغة، مليئة بالشجيرات والأشجار.

لا يمكن القول أن الخزان الاصطناعي ينتج الكثير من الأسماك، حوالي 60 طنا سنويا، وحصة الأسد من المصيد تأتي من الصيادين. بفضل الخزان، يتم توليد كمية صغيرة من الكهرباء. يتم أخذ المياه من هذا البحر لتلبية احتياجات مدينة كوستروما، ومن الأفضل الحفاظ على جودتها صامتة. وهذا يعني أننا لا نستطيع أن نقول أن الخطط قد تحققت.

الحياة قبل الطوفان

قبل ظهور بحر كوستروما، كان لهذه المنطقة مناظر طبيعية فريدة من نوعها. احتلت الأراضي المنخفضة مساحة 40 × 20 كيلومترًا. تدفقت عدة أنهار هنا، وكانت هناك بحيرات بأحجام مختلفة، ولكن في جميع الخزانات كان هناك كمية هائلة من الأسماك. وبينهم كانت هناك مروج مائية وحقول القش وبساتين الصفصاف حيث نمت شجيرات الكشمش والتوت.

في الربيع كان هناك فيضان على النهر. يقولون أن هذا مشهد فريد من نوعه، عندما غرقت الأشجار تحت عمود الماء وبقيت جزر من الأرض فقط في بعض الأماكن. بقي الموظ والأرانب البرية في بعض الجزر، لكن أشجع الحيوانات فقط هي التي سبحت إلى ضفاف النهر.

في الواقع، جلبت هذه الظاهرة الطبيعية الكثير من المتاعب للسكان المحليين. لكن كل الناس استعدوا مقدما. كانت المباني الملحقة والمساكن محملة بأشياء ثقيلة حتى في فصل الشتاء، وكانت الحمامات تُبنى دائمًا على أعمدة. في الربيع، كانت سيارات الإطفاء تعمل دائمًا في القرى، ولإنقاذ الماشية، تم إحضار المراكب حيث تم وضع الحيوانات. ولا يمكن الوصول إلى مدينة كوستروما إلا بالقارب. ولكن، على الرغم من كل الصعوبات، لا يمكن القول أن سكان هذه القرى كانوا حريصين على المغادرة هنا. بعد كل شيء، بعد مغادرة المياه، تمت تغطية الحقول على الفور تقريبًا بالأعشاب وبدأت الأعمال الصالحة للزراعة.

قبل الفيضانات، تم نقل العديد من المباني الخشبية؛ وهي الآن موجودة في متحف كوستروما للهندسة المعمارية الخشبية. مصير صعب حل بكنيسة التجلي المصنوعة من الخشب والتي بُنيت عام 1628 وأخذت من قرية فيجي. في عام 2002 احترقت.

"كوستروما أتلانتس"

أثناء تكوين بحر كوستروما، غمرت المياه مستوطنة Vezhi الفريدة. تقع على تلال نهر Idolomka. يُعتقد أن هذا هو أحد أكثر مصادر المعلومات غير المستكشفة حول كيفية سكن السلاف الشماليين لهذه المناطق في القرنين الثاني عشر والثالث عشر.

وفي عام 2015، تم إجراء الحفريات الأثرية في الجزيرة من قبل طلاب جامعات كوستروما وموسكو ونيجني نوفغورود. وأشرف على الطلاب الصغار متخصصون في مجال الآثار ومعلمون من المؤسسات التعليمية. ولهذه الأغراض، خصصت الجمعية الجغرافية لروسيا منحة قدرها 1.8 مليون روبل.

وجد الطلاب العديد من القطع الأثرية وتعلموا الكثير من الأشياء الجديدة والمثيرة للاهتمام حول منطقة كوستروما. كان من الممكن إثبات أن قرية Vezhi كانت أشبه بالمدينة من حيث مستويات المعيشة.

هناك نسخة مفادها أن هذا هو المكان الذي عاش فيه الجد مازاي، الذي وصفه نيكراسوف، وتخليدًا لذكراه أقام الطلاب علامة رمزية.

استراحة

يشتهر بحر كوستروما ليس فقط بحفرياته، ولكن أيضًا بإتاحة الفرصة له لقضاء وقت ممتع في قضاء وقت فراغه. توجد هنا قاعدة لصيد الأسماك والصيد تسمى Belkina Griva.

في الجزر وفي المنطقة المحيطة يمكنك اصطياد الطيور والموظ والخنازير البرية. ويمكن للصيادين العودة بصيد ممتاز من سمك الكراكي والدنيس والبايك والتنش.

في القاعدة يمكنك الإقامة في غرف مريحة مع جميع وسائل الراحة و3 وجبات في اليوم.

جزر للبيع

يجلب معظم المصطافين صورًا للجزر من بحر كوستروما، لأن هناك أكثر من 20 جزيرة منها.

منذ وقت ليس ببعيد، ظهرت معلومات تفيد بأن شبه جزيرة وجزيرة في منطقة قريتي ريبنوي وكوزيلينو معروضتان للبيع، وهذا هو حدود المدينة عمليا. تبلغ تكلفة قطعة الأرض في البحر 5 ملايين روبل، ولكن هذا يعادل 85 هكتارًا من النباتات التي لم يمسها أحد. هناك العديد من الأسئلة حول الغرض المقصود من الأرض، وقد قام الملاك الحاليون بمقاضاة الملاك السابقين لفترة طويلة. سنرى قريبًا ما سيحدث بعد ذلك وما إذا كان المالك الجديد سيظهر أم لا.

كانت هناك قصة مماثلة في عام 2010، عندما تم طرح جزيرة خميلنيكي للبيع مقابل 40 مليون روبل.

أين يقع بحر كوستروما؟

الوصول إلى المكان الموصوف ليس بالأمر الصعب. إذا كنت تقود سيارتك من مدينة كوستروما، فيجب عليك التحرك نحو الشمال الغربي حوالي 20 كيلومترًا.

يمكنك رسم مسار لسيارتك عن طريق إدخال اسم المكان الذي تريد المغادرة منه ومكان الوصول إليه. إدخال أسماء النقاط في الحالة الاسمية كاملة، مع فصل اسم المدينة أو المنطقة بفاصلة. وإلا، فقد تظهر خريطة الطريق عبر الإنترنت المسار الخاطئ.

تحتوي خريطة ياندكس المجانية على معلومات مفصلة حول المنطقة المحددة، بما في ذلك حدود المناطق والأقاليم والمناطق في روسيا. في قسم "الطبقات"، يمكنك تبديل الخريطة إلى وضع "القمر الصناعي"، ثم سترى صورة القمر الصناعي للمدينة المحددة. تعرض طبقة "خريطة الشعب" محطات المترو والمطارات وأسماء الأحياء والشوارع مع أرقام المنازل. هذه خريطة تفاعلية عبر الإنترنت - لا يمكن تنزيلها.

أقرب الفنادق (الفنادق والنزل والشقق وبيوت الضيافة)

عرض جميع الفنادق في المنطقة على الخريطة

تظهر أعلاه خمسة فنادق قريبة. من بينها الفنادق العادية والفنادق ذات النجوم المتعددة، بالإضافة إلى الإقامة الرخيصة - النزل والشقق وبيوت الضيافة. هذه عادة ما تكون فنادق صغيرة من الدرجة الاقتصادية الخاصة. النزل نزل حديث. الشقة عبارة عن شقة خاصة للإيجار اليومي، وبيت الضيافة هو منزل خاص كبير، حيث يعيش أصحابه عادة ويؤجرون غرفًا للضيوف. يمكنك استئجار بيت ضيافة مع خدمة شاملة وحمام وغيرها من السمات لقضاء عطلة جيدة. تحقق مع أصحاب للحصول على التفاصيل هنا.

عادة ما تقع الفنادق بالقرب من وسط المدينة، بما في ذلك الفنادق الرخيصة، بالقرب من محطة المترو أو القطار. ولكن إذا كانت هذه منطقة منتجع، فإن أفضل الفنادق الصغيرة، على العكس من ذلك، تقع أبعد من المركز - على شاطئ البحر أو ضفة النهر.

أقرب المطارات

متى يكون الطيران أكثر ربحية؟ رحلات رقاقة.

يمكنك اختيار أحد المطارات الأقرب وشراء تذكرة الطائرة دون مغادرة مقعدك. يتم البحث عن أرخص تذاكر الطيران عبر الإنترنت ويتم عرض أفضل العروض لك، بما في ذلك الرحلات المباشرة. كقاعدة عامة، هذه تذاكر إلكترونية للترقية أو الخصم من العديد من شركات الطيران. بعد تحديد التاريخ والسعر المناسب، اضغط عليه وسيتم نقلك إلى الموقع الرسمي للشركة، حيث يمكنك حجز وشراء التذكرة المطلوبة.

أقرب محطات الحافلات ومحطات السكك الحديدية ومحطات الحافلات.

لصنع الفخاخ، كان هناك حاجة إلى 5 حلقات وقوس لكل منها. لقد كانت مصنوعة من طائر الكرز ورماد الجبل - وكانت مرنة ولم تنكسر. بالنسبة للحواف، كانت هناك حاجة إلى عدد كبير من العوامات، وللأوزان، الحصى مع ثقب بحجم بيضة الدجاج؛ كانت هناك حاجة إلى 40 قطعة لكل حاشية؛ تم صنع الأول من لحاء البتولا، وقطعوا الفراغات، وغمسوها في الماء المغلي، ثم جرحوها على عصا بحيث كان هناك ثقب في المنتصف للوتر. تم صنع الحجارة الغاطسة بواسطة الخزافين من نفايات الطين أثناء إنتاج الفخار. وتم تغطيتها بالطلاء الزجاجي ثم إطلاق النار عليها.

ومع بداية الثلاثينيات ظهرت مصانع التريكو الشبكي واختفت الحاجة إلى معظم مواد التريكو اليدوي. ومع ذلك، فقد نجت بعض الأنواع حتى يومنا هذا.

نسج السلال وغيرها من المنتجات من الأغصان

كما كتبت أعلاه، نمت شجيرات الصفصاف بأعداد كبيرة على طول ضفاف الأنهار والبحيرات. لقد كانت المادة الأولية لنسج السلال وزلاجات الخوص والأدوات المنزلية الأخرى. في الماضي، عند النسيج اليدوي، كانت الأكياس كحاويات تعتبر ترفا؛ وكانت تستخدم في المزرعة للدقيق والحبوب وبعض المنتجات الأخرى. وجميع المنتجات الأخرى (البطاطا والخضروات والأسماك) تم نقلها في سلال. وتجدر الإشارة إلى أن هذه المنتجات تم حفظها أثناء النقل بشكل أفضل من حفظها في الأكياس.

يعرف العديد من سكان منطقتنا كيفية نسج السلال، وكذلك الأحذية. كان للسلال أغراض مختلفة: سلال الغسيل، مستديرة ذات قاع رفيع - لحفر البطاطس، وسلال القفزات - لقرص القفزات، وسلال الصيد - مع نوافذ وأقسام للبط الخادع الذي ذهبوا به للصيد. أذرع كبيرة ذات يدين لنقل البطاطس والخضروات. صناديق الصناديق حيث تم تخزين الأدوات المنزلية المختلفة. سلال قش كبيرة تم توزيع التبن منها على الماشية والأغنام والخيول في الساحات. أكياس الكتان بغطاء، حيث تم نقل وجبات الإفطار إلى التبن. الأطفال الصغار - للذهاب لقطف الفطر والتوت. واشياء أخرى عديدة.

كما تم نسج السلال للبيع، ونقلها إلى الأسواق والمعارض، وشرائها محليًا عند الطلب. وفي عامي 1935 و1938، تم تنظيم ورشة عمل تدريبية للنسيج في فيجي، حيث درس العديد من أطفالنا. كان يقودها سيد يدعى سكوبنوف.

احتل إنشاء المزارع الجماعية مكانا خاصا في الحاجة إلى السلال؛ كل مزرعة جماعية تتطلب 1000 سلة أو أكثر سنويا. جاؤوا لشرائها من أماكن أخرى حيث لم تكن هناك إمكانية لنسجها. مع إنشاء الخزان، اختفت مواقع نمو القضيب تحت الماء، وذهب بعض محترفي النسيج من قرية تيبرا إلى بحيرة روستوف في منطقة ياروسلافل.

ما تعلمه الإنسان منذ الصغر لا ينسى حتى الشيخوخة. في أحد صيف عام 1992، جئت لزيارة ابنتي في كولوغريف، وذهبت مع أحفادي للسباحة في أونزا، ونظرت، وكانت هناك غابة ضخمة من الأغصان على الشاطئ بالقرب من الشاطئ، ولم تكن هناك سلال في المنزل. في اليوم التالي ذهبت وقطعت مجموعة من الخيوط، وعلى الرغم من أنني لم أجدها منذ 50 عامًا، إلا أنني جربتها ونجحت، وقمت بضفر حوالي 10 قطع للجميع.

الحياة اليومية

بدأ يوم العمل في عائلة القرية في الصباح الباكر. وكان الجيل الأكبر سنا أول من نهض. أشعلت الجدات والأمهات مصباحًا في مقام الأيقونة وأدين صلاة صغيرة تسمى "النشالة" (يقال: "لقد وضعت البداية"). ثم أشعلت الأم مصباح كيروسين صغير وذهبت إلى الفناء لحلب البقرة.

في هذا الوقت، نهض الجد أو الأب، وذهب إلى الفناء للحصول على الحطب وأضاء الموقد الروسي. وبعد حلب البقرة وتصفية الحليب، بدأ صاحب المطبخ بإعداد طعام يومي بسيط.

ثم أيقظت الأم ابنتها وقالت: "قومي يا مانيا، قشري البطاطس لعمل الحساء" - أو: "اذهبي إلى النهر للحصول على الماء". نهضت الابنة مانيا، وبدأت أيضًا - صليت - وبدأت العمل.

ذهب الجد الأب إلى الفناء لتوزيع التبن والأعلاف على الماشية. في هذا الوقت، ارتفع بقية أفراد الأسرة أيضا. وكل واحد يقوم بعمله قبل الإفطار بناء على تعليمات أمه أو جدته.

بعد أن قامت إحدى نساء الأسرة بتسخين الموقد وغلي السماور، قامت بحرق مكنسة الهواء بالماء المغلي وكنست الكوخ*. وبعد ذلك جلسوا لتناول وجبة الإفطار.

بحلول هذا الوقت، يجب أن يجتمع الجميع على الطاولة، إذا لم يكن هناك شخص ما (لقد تأخر في مكان ما)، فقد انتظروا. أكلت العائلة بأكملها من طبق واحد، من مقلاة واحدة كبيرة. جلسوا بهدوء على الطاولة، وتحدثوا بهدوء، قليلا. إذا كان أي من الأطفال شقيًا، فإنه يضحك ويتلقى ملعقة على جبهته من والديه. وبعضهم كان لديه حزام أو خطاف ثلاثي الذيل معلق على الحائط، ويكفي أن ينظر إليه الأب والأم، ويسود الصمت على الطاولة. كانت الطاولات خشبية وكبيرة حسب العائلة.

كانت السمة الرئيسية على الطاولة هي السماور الذي كان يتصاعد منه البخار دائمًا - تم تنظيم مستوى غليانه بغطاء على الأنبوب بحيث يشتعل الفحم الموجود فيه قليلاً. وكان يسكب الشاي من قبل الجد أو الأب بدوره - حسب الأقدمية. كانوا يشربون من صحون الشاي، ويحملونها بمهارة على أصابعهم بالقرب من أفواههم. تم تقطيع السكر جيدًا إلى قطع ووضعه في وعاء سكر مشترك، وكان من المفترض أن يأخذ كل صحن قطعة واحدة. أولئك الذين شربوا انتظروا بسرعة حتى يشرب الجميع، وخاصة أولئك الذين سكبوا. ثم سكبوه في جولة ثانية، ومن لم يرغب في ذلك، كان عليه أن يقلب الكوب الزجاجي رأسًا على عقب على الصحن. بالنسبة للشاي، قاموا بخبز فطائر كولوبوشكي-كوليتشكي وسوشني وفي كثير من الأحيان (في أيام الأسبوع) مع البطاطس والجزر وفطائر الجاودار مع الويبرنوم المطهو ​​​​على البخار.

من أتى في تلك اللحظة، غريبًا أو جارًا، اقترب من الطاولة، وتلو صلاة قصيرة (لم يتفاعل أحد مع هذا من خلف الطاولة)، وجلس ليس بعيدًا عن الطاولة على مقعد أو على كرسي قريب الموقد وجلس بصمت حتى سأل المالك: "حسنًا، ماذا تريد يا كوستيا؟" وبعد ذلك بدأ في ذكر طلبه ومواصلة المحادثة. بعد الإفطار، ذهب الجميع، حسب قدراتهم، إلى شؤونهم، وعملهم.

تم تناول الغداء أيضًا في وقت معين؛ أولئك الذين عملوا في مكان ما بعيدًا عن المنزل - في حظيرة، تم إرسالهم للقيام بذلك من قبل الأطفال. قبل الجلوس على الطاولة، يجب على الجميع أن يصلي قليلا أمام الرموز - عبور أنفسهم.

في المنازل (معظمها) تمت ملاحظة الاقتصاد والنظام الأكثر صرامة، وتم مراقبة كل شيء من خلال العين الثاقبة للسيدة وصاحب المنزل، وإذا تم اكتشاف أي خلل، يتم ربطه على الفور، وتثبيته، وسده. .

كل شيء كان له مكانه. على سبيل المثال، لم يتم التخلص من عظام اللحوم والخرق القديمة، بل تم نقلها إلى العلية وحفظها؛ في الشتاء، كان جامعو هذه المنتجات يسافرون عبر القرى ويستبدلونها بالخيوط والإبر وصفارات الأطفال وما إلى ذلك. حتى قشور السمك (عندما تم تنظيف السمك للأكل والتجفيف) لم يتم التخلص منها، بل تم غسلها وتجفيفها وتسليمها إلى تجار الأسماك، الذين سلموها إلى المطاعم لتحضير أطباق الجيلي: لقد أصبح الجيلي جيدًا. إذا كانت هناك قطعة من القش أو جذوع الأشجار ملقاة على الطريق، فمن المؤكد أنهم سيلتقطونها ويعيدونها إلى المنزل. تم فحص أحزمة الخيول والزلاجات والعربات باستمرار وإعدادها مسبقًا للموسم، بالإضافة إلى معدات صنع التبن: المناجل، والمكابس، والمذراة، وما إلى ذلك.

كان يوم السبت يومًا للاستحمام أكثر قذارة، وكان من المقرر القيام بعمل أكثر غبارًا في هذا اليوم*. لقد عملنا حتى الغداء، وبعد الغداء ذهبنا إلى الحمام. الرجال أولا ثم النساء والأطفال.

كان يوم الأحد يوم عطلة، حتى أثناء جمع التبن. في الصباح، ذهب غالبية سكان القرية، وهم يرتدون ملابس أنيقة، إلى الكنيسة في قرية سباسا، ودق الجرس وتوقع لقاء شخص ما هناك زاد من الحالة المزاجية. أراد كبار السن أن يغمضوا شخصًا ما ويكتشفوا أخبارًا عن صديق أو رفيق. وبالطبع الصلاة. في ذلك الوقت، غنى العديد من الشباب في الجوقة. كان يعتبر مشرفا.

في يوم الأحد، تم تحضير طعام أفضل، وخبز الفطائر البيضاء، وقلي الأسماك والطرائد واللحوم.

بعد الإفطار، ذهب الأولاد الفلاحون (كثيرون) إلى منزل شخص ما، وفي الصيف ذهبوا إلى الحظائر للعب الورق. وذهبت الفتيات إلى أصدقائهن. في الصيف كانت هناك حفلة صغيرة في الشارع، وفي الشتاء كانت هناك شرفات المراقبة (في المساء). في الربيع، عندما حدث فيضان، خرجنا على متن قوارب كبيرة بين القرى. جاء كل من الأولاد والبنات إلى هناك من Vezha وVederok والمنتجعات الصحية: كانت عدة قوارب (3-5) تنضم معًا - كانوا يتسكعون، كما يطلقون عليها - ويستمتعون ويغنون الأغاني على الأكورديون وحتى يرقصون ويلعبون ويسقطون يعشق.

عن الزهور

ولم تكن تُزرع الزهور في الحدائق كما هي الآن، ولم يكن من المعتاد تقديم الهدايا كما هي الآن؛ ففي الأعياد وأعياد الميلاد والجنازات لم تكن هناك زهور. ولكن في كل منزل، في الشتاء والصيف، كانت جميع عتبات النوافذ مبطنة بأواني وأحواض الزهور - بجميع أنواعها! كانت جميع النساء يعتنين بهن بغيرة، ويتبادلنهن، ويمررن في قرى أخرى، وينظرن إلى من لديه الزهور على النوافذ.

عن الكنيسة

كانت كنيستنا تسمى تجلي المخلص. كان يوم عيد الشفاعة في قرانا الثلاث هو 19 أغسطس - يوم التجلي.

كنيسة كليتسكايا للتجلي في قرية سبا. منتصف الخمسينيات

تاريخ بنائه غير معروف (من قام ببنائه، وفي أي سنة)، ولكن هناك أسطورة حول مكان بنائه. في البداية أرادوا بنائه في قرية فيجي. وقيل إنهم ينقلون غابة من جذوع الأشجار إلى موقع البناء، وبعد أسبوع أو أسبوعين تختفي هذه الغابة في ليلة واحدة. وقالوا إنه لم يكن هناك أثر لاختفائه: لقد طار في الهواء. ووجد نفسه في منتجعات صحية - في المكان الذي وقفت فيه الكنيسة فيما بعد؛ تم إعادة الأخشاب إلى Vezhi. لقد أحضروا شيئًا جديدًا من الغابة، ومرة ​​أخرى بعد أسبوع أو أسبوعين، اختفى كل شيء وانتهى به الأمر مرة أخرى في المكان الذي بنيت فيه الكنيسة لاحقًا. حدث هذا ثلاث مرات، فتراجع الفيزانيون قائلين: "هذا هو أمر الله فليكن"، ولكن عندما تم بناء الكنيسة طلبوا أن يطلق عليها "كنيسة التجلي في سباس فيجي". ومن هنا يأتي الغموض في العنوان. "إلى أين تذهب؟" - "في منتجعات صحية". "من أين اشتريت التبن؟" - "في منتجعات صحية". وحتى المرشد، بعد أن أحضر مجموعة من السياح إلى دير إيباتيف، حيث تقف الكنيسة الآن، يوضح: "تم قطع هذه الكنيسة بفأس بدون مسمار واحد، وتم نقلها من أماكن الفيضانات بواسطة خزان كوستروما - من قرية سباس فيجي." لكن إداريًا في كل شيء، حتى الوثائق القديمة، مكتوب: القرية هي منتجعات صحية، وVezhi هي قرية. لذلك، على سبيل المثال، هو مكتوب في شهادة ميلاد والدي: "مكان الميلاد - قرية فيزي، 1895، ميسكوفسكي فولوست، مقاطعة كوستروما".

الكنيسة في القرية تم بناء سباسيا على بعد 100-150 متر من المستوطنة أدناه. من خلال ذلك يمكننا أن نحكم على أنها بنيت في وقت لاحق بكثير من قرية المنتجعات نفسها، حيث وقفت الأخيرة على مكان مرتفع - جزئيا، مثل Vezhi، على التربة المستوردة والمتراكمة.

في الأصل كانت الكنيسة قائمة على أعمدة من خشب البلوط. في مكان قريب كان هناك برج جرس خشبي. في بداية القرن العشرين، تم وضع أعمدة من الطوب تحت الكنيسة، وفي 1910-1911، تم كسر برج الجرس الخشبي، لأنه كان فاسدًا ومائلًا ويشكل خطرًا. وفي عامي 1910-1914، تم بناء برج جرس ضخم من الطوب بجواره، ولا يزال قائمًا حتى اليوم.

ليس لدي أي معلومات عن كيفية تأثيث الكنيسة من الداخل. بين القرية والكنيسة كانت هناك مقبرة أرثوذكسية، حيث تم الدفن حتى عام 1949-1950.

كان أبعد منزل عن الكنيسة هو ما يسمى ببيت الكاهن، وكان كبيرًا مكونًا من طابق واحد وله 4 نوافذ كبيرة على الوجه. وكما أخبرتني والدتي، فإن الكاهن الأطول خدمة هو الأب سوسيباتر، الذي خدم، على ما يبدو، منذ بداية القرن حتى الثورة؛ مات ودفن بالقرب من مذبح الكنيسة.

غمرت المياه الكنيسة والمقبرة خلال فيضانات الربيع. أثناء الفيضان، سافر الناس من القرى إلى الكنيسة بالقوارب. على طول جدار الكنيسة كان هناك شرفة كبيرة كانت تُربط بها القوارب.

عن الأديان والصلاة

في منطقتنا كان هناك العديد من المعتقدات ومجموعات المؤمنين. وأكبرها أرثوذكسية ولها كنيسة في قرية سبا.

كان هناك إيمان مؤمن قديم، ومركزه في قرية أوفينتسي. يبدو أن هذه التسوية نشأت خلال الانقسام. المستوطنة قديمة جدًا، وقد تم تحويلها إلى قرية، على ما يبدو من دير أسسه أولئك الذين فروا إلى الغابات أثناء الانشقاق. هناك، حتى قبل إعادة التوطين، كانت هناك مقبرة للمؤمنين القدامى، حيث دُفن جدنا فيودور إيفانوفيتش بيسكونوف في عام 1930. لم تكن هناك كنيسة هناك، ولكن ما يسمى ببيت الكنيسة. قبل 1930–36 تم دفن جميع المؤمنين القدامى من قرانا في أوفينتسي. في كنيستنا الأرثوذكسية في المنتجعات الصحية، لم يكن من المفترض أن يُدفن المؤمنون القدامى.

كان هناك أيضًا إيمان Cherepenin، وكان أيضًا على ما يبدو مؤمنًا قديمًا، ولكن بقاعدة متحيزة مختلفة، مع مركز في قرية Vederki، كان هناك أيضًا بيت للصلاة، وكان الكاهن مقيمًا منذ فترة طويلة في قرية فيديركي، سيرجي تشيربينين، وتم تمويل بيت الصلاة هذا من قبل أحد السكان الأصليين قريتي يوموتوفو أو موخونكوفو القريبة من القرية. سيريدا، مقاطعة ياروسلافل، التاجر يودين، رجل أعمال كبير، باني في سانت بطرسبرغ.

ظهرت مجموعات أصغر ولم تعد موجودة، لكنها كانت ضئيلة.

في قرية كونيكوفو، كانت هناك كنيستان من الطوب، ولسبب ما كانت كنيسة المؤمن القديم تقف في وسط القرية، وكانت الكنيسة الأرثوذكسية (القديس نيكولاس العجائب) موجودة في المستوطنة المزعومة (يجب أن أقول ذلك) وكان الجزء الخارجي للكنيسة جميلاً، ومحاطًا بسياج من الحديد المطاوع وأعمدة من الطوب).

في القرية كانت مسكوفو عبارة عن كنيسة أرثوذكسية كبيرة للشفاعة، حيث (كما قال كبار السن) كان وزن الجرس الرئيسي فيها 1000 رطل. تميز رنين جرس ميسكوف عن غيره بصوته القوي.

ولكن عن الكنيسة في القرية. Zharki هي قصة أسطورية: يقولون إنها بناها تاجر كوستروما تريتياكوف. لا أعرف ما هو الإيمان الذي كان لديها. كانت صغيرة، مصنوعة من الطوب، جميلة جدا ومريحة؛ جاءت عائلة تريتياكوف إلى هنا للصلاة.

وتجدر الإشارة إلى أنه كان هناك صراع مستمر بين الأديان لإشراك المؤمنين من كل منهم في عقيدتهم. حتى أنه كانت هناك مآسي وخلافات أثناء التوفيق والزواج. كم عدد الأزواج المحبين الذين انفصلوا بسبب اختلاف معتقداتهم. أثناء التوفيق بين الزوجين، حاول كل خاطب أن يجذبه إلى إيمانه، فتجادلوا وقاتلوا وساوموا ماليًا من أجل التضحية بإيمانهم، ثم غادروا وعادوا مرة أخرى. ومن سيقنع من؟ قال الآباء: بهذه الطريقة تعطلت بعض حياتهم. لقد تزوجا ليس من أجل الحب، ولكن كما أراد الوالدان أو صانعو الثقاب.

كان لدى المؤمنين القدامى انضباط أكثر صرامة في الحياة وفي الصلاة. معظم المؤمنين القدامى، إن لم يكن كلهم، لم يدخنوا التبغ، أو كانوا محجوزين، أو حتى لم يشربوا الفودكا على الإطلاق. لقد كانوا صادقين وعادلين تجاه الآخرين. وكانت صلواتهم تتم حسب الترتيب القديم. أذكر أنه في عام 1975، في شهر مايو، دفنا عمنا في القرية. تشيرنوبيني - كان مؤمنًا قديمًا بالإيمان. فلما دفن ورد في إحدى الصلوات "يا رب ارحم" أربعين مرة أو أكثر. عندما كنا لا نزال نعمل في المزرعة الجماعية في Vezhi، في 1945-1947. عندما أخرجوا الغابة من غابات الصنوبر لإعطائهم شيئًا للشرب، لم يسمح لهم المؤمنون القدامى بالكرمة بغرف الماء في دلو وشربه، لكنهم سكبوه من الدلو في دلو الكوب الزجاجي ثم يقدم لهم ليشربوا. أو هذه هي قصة حب واحد في Vezhi لدينا، كان في 1921-1922. كان العريس مؤمنًا قديمًا، وكانت العروس أرثوذكسية. بعد عدة محاولات للتوفيق، لم يوافق أحد على التحول إلى عقيدة أخرى، وقررت العروس المغادرة دون إذن، دون حفل زفاف، دون مهر. وبعد عام واحد فقط، عندما وُلدت الطفلة، رحمت والدة العروس ابنتها وباركتها بأيقونة والدة الإله المقدسة. ابنهم - صديقي - يعيش الآن في كوستروما، وأحيانا عندما آتي لرؤيته، انتبه إلى تلك الأيقونة في إطار باهظ الثمن، واقفة على خزانة جانبية، مثل بقايا تلك الأحداث القديمة.

كان الانضباط الأرثوذكسي أضعف؛ لم يكن من الضروري الذهاب إلى الكنيسة كل يوم أحد وحتى في عطلة في طقس سيء أو في الربيع عندما يكون الجو عاصفًا، أو الذهاب بالقارب إلى المنتجعات الصحية، تحت المطر أو الصقيع. يمكنك الصلاة في المنزل بدلا من ذلك. عند الولادة والمعمودية والتسجيل في الكنيسة، يتم إعطاء اسم الطفل للقديس الذي تم إدراجه في التقويم لذلك الأسبوع. لكن بعض الآباء، الذين لديهم علاقة جيدة مع الكاهن، يمكنهم إعطاء اسم القديس الذي يحبونه لابنهم أو ابنتهم قبل شهر أو شهرين مقدمًا أو متأخرًا.

في القديم لم يكن يتم الاحتفال بأعياد الميلاد، بل بيوم الملاك، أي يوم الملاك. القديس الذي سمي الطفل على شرفه. وعند تهنئة الأسرة قالت الأم الكلمات التالية:

عزيزي الابن ساشا،

يوم ملاك سعيد.

ملاكك لديه تاج ذهبي،

ولك - صحة وسعادة.

وقبلت.

ساعد أبناء الرعية عائلة الكاهن في أعمال صنع التبن والحصاد. على سبيل المثال، إلى جانب الخطب أثناء الخدمة، طلب الكاهن المساعدة في قص محصوله. استجاب السكان، وتم تخصيص شخص من كل أسرة تقريبًا لهذه المساعدة.

خلال أعياد عيد الفصح وعيد الميلاد، كان الكاهن والشماس والمرنم (المرأة) يتجولون في القرى خلال أسبوع العطلة بمجد، أي أنهم دخلوا المنزل، وأدوا صلاة قصيرة مع ترنيمة، ولوح الكاهن في هذا الوقت المجمرة، فتملأ البيت برائحة البخور. أعطى أصحاب المنزل نوعا من الطعام لهذا - البيض، قطعة من اللحوم أو السمك أو الفطيرة، دائرة من الزبدة السريعة. مشى الشماس بسلة كبيرة.

حول اتصالات النقل وطرق الاتصال

وكانت أهم وصلات الطرق وأكثرها استقرارًا هي الطرق الشتوية ومسارات الزلاجات. تم وضعها على طول الأنهار والبحيرات والمستنقعات. في فصل الشتاء، يمكنك الذهاب إلى أي مكان على مزلقة. في هذا الوقت، تم نقل الجزء الأكبر من البضائع:

1. نقل الأخشاب إلى التجاويف من قطع الغابات للتجديف على الماء في الربيع.

2. إزالة التبن من المروج التي كان من المستحيل الوصول إليها في الصيف.

3. السفر بالبضائع للتجارة إلى القرى والمدن البعيدة.

تم تعليق جميع الطرق الشتوية - لمسافات طويلة ومحلية -؛ ووضعوا معالم على جانبي الطريق على مسافة 30-40 مترًا. هذه في الغالب عبارة عن أقدام شجرة التنوب الكبيرة، وفي كثير من الأحيان - فروع وشجيرات الأشجار والشجيرات الأخرى. تم ذلك لهذا الغرض: عندما جرفت عاصفة ثلجية الطريق حتى تكون معالم الطريق مرئية حتى لا تضل ولا تضيع. وقد تمت مراقبة ذلك بدقة من قبل السلطات المحلية والعليا. بمجرد تركيب الطرق الشتوية، تم تنفيذ هذا العمل على الفور داخل حدود القرية والأبراج والمقاطعة.

أما الأمر الثاني، الذي لا يقل أهمية، فهو التواصل المائي. ربما كان الأقدم. نظرًا لوجود فيضانات ربيعية كبيرة والعديد من الأنهار، كان هذا النوع من النقل مسؤولاً عن حجم كبير من نقل البضائع والاتصالات، وكان أهم شيء هو ركوب الرمث بالأخشاب.

عندما ظهرت شركات الشحن (من حوالي 1870 إلى 1880) على طول النهر. من كوستروما، ذهبت البواخر إلى بوي مع توقف عند أوستروي كولين - على بعد كيلومترين من القرية. المنتجعات الصحية - لسكان قرانا. وكانت هناك أيضًا محطات توقف في كونيكوف وميسكوف. ذهبنا إلى القرى المجاورة ومدينة كوستروما بالقارب في فصلي الربيع والصيف. في الصيف، كان السفر على العجلات صعبًا في الغالب بسبب عدم وجود طرق جيدة، وفي الطقس الرطب الممطر لم يكن من الممكن السفر إلا على ظهور الخيل. كان الاستثناء هو الطريق إلى كوستروما، حيث تم تصحيحه قليلاً، وملء الخنادق، وصنع الجسور، وما إلى ذلك.

اعتبر كبار السن أن النقل المائي هو وسيلة النقل الأكثر متعة، فقالوا: "القارب لا يتشقق، والبضائع لا تتجعد، ولا تتشقق، والطريق لا يتربة".

حول الخدمة العسكرية

لقد تعامل كبار السن مع خدمتهم في الجيش القيصري بكرامة، على ما يبدو، تم تنفيذ عمل معين من قبل السلطات والمجتمع والكنيسة. كانت الخدمة في الجيش واجبًا مقدسًا على كل ابن فلاح. لم تكن هناك عمليات تهرب خبيثة من الخدمة.

صحيح أن الجنود غير المتزوجين الذين لديهم آباء مسنين ولأسباب طبية وجسدية لم يتم قبولهم في الجيش. الرجل الذي خدم في الجيش كان يعتبر رجلاً كامل الأهلية. أولئك الذين لم يتم قبولهم في الجيش بسبب الإعاقات الجسدية كانوا يطلق عليهم اسم "براكوفكا" (التذكرة البيضاء). لم تحب الفتيات مثل هؤلاء الرجال ، وتجنبوا توديعهم وتزوجوا على مضض بدافع الضرورة. قالت الفتاة التي تزوجت مثل هذا الرجل: "كل هذا رجل، وليس حزمة من القش".

تحدث الرجال الذين خدموا كل منهم بكرامة عن خدمتهم: البعض عن جيش بروسيلوف، والبعض عن فوج أولان، والبعض عن البارجة جروموبوي، والبعض عن الطاقم البحري في كرونشتاد. تجدر الإشارة إلى أنه تم استدعاء العديد من رجالنا للخدمة البحرية - سواء في العهد القيصري أو في العصر السوفييتي. تلقى العديد من الألقاب لخدمتهم في القرية: Varyaga، Stestel، Mikada، Ermak، Feldwebel، Ulan، Hussar، Sailor Eliseev.

من الواضح أن التجنيد في الجيش القيصري في وقت السلم تم مرة واحدة في السنة - في الخريف، في عطلة كوزما ودميان. تم حلق شعر المجندين على الفور. ومنذ ذلك الوقت تم تسميتهم بالمجندين حتى تم إرسالهم إلى الوحدة. مشوا وتجنيدوا ولم يعملوا وزاروا بعضهم البعض في القرى والأقارب. إليكم أغاني المجندين التي غنوها:

أخي، حلق، أخي، حلق

رؤوسنا معك

نظر الأخ إلى أخيه

هزوا رؤوسهم.

كيف سيأتي كوزما دميان -

موسكوفست* سوف يأخذنا.

سوف يأخذك في رحلة سوداء،

لن تعود إلى المنزل.

سوف تكون محظوظاً باللون الأزرق -

انفصل عن حبيبتك.

وداعا، المنتجعات الصحية، الدلاء، Vezhi،

كوستروما - منازل أكبر،

وداعا أيها الفتيات الأعزاء ،

سوف اتركك.

وودعت القرية بأكملها المنتجعات الصحية على طريق المدينة بالدموع والأغاني المصحوبة بالأكورديون.