هل من الضروري الاحتفال بعيد ميلاد الفقيد. هل يحتفلون بعيد ميلاد الفقيد؟

بالطبع ، نادرًا ، لكن يحدث أن يموت الشخص يوم ولادته. يحدث هذا أيضًا بشكل مختلف عندما يريد الأقارب إحياء ذكرى المتوفى قبل يوم واحد لأسباب شخصية ، حيث لا يمكن إكمال الذكرى في الوقت المناسب ، ويصادف هذا اليوم عيد ميلاده. كيف تكون في مثل هذه الحالات - لإحياء ذكرى المتوفى أم لا؟ هل من الممكن ترتيب وجبة تذكارية في اليوم الذي ولد فيه الشخص؟

أوامر الأجداد

قد يبدو أحيانًا أن أسلافنا ، على الرغم من أميتهم وصلابتهم ، عرفوا أكثر بكثير من الإنسان المعاصر عن القضايا اليومية البسيطة! كانوا مهتمين بشكل خاص بالموتى ، بالطقوس والتقاليد التي كانت تتبع دائمًا في روسيا في هذا الصدد.

لذلك ، لم يذهبوا إلى المقبرة أبدًا ، ولم يأخذوا أي شيء إلى القبر - لا المناشف ولا طعام الجنازة في عيد ميلاد المتوفى. لم يتم الاحتفال بهذا اليوم بأي شكل من الأشكال حتى في المنزل في دائرة الأسرة ، وكأنهم نسوا هذا التاريخ ولم يحتفلوا بأي شيء!

في الأيام الخوالي ، كان يُعتقد أنه بعد وفاة الشخص المتوفى ، لم يعد عيد الميلاد عندما كانت روحه في هذا الجسد موجودًا. الآن ، بمجرد أن تغادر الروح هذا الجسد ، سيصبح يوم الموت عيد ميلادها الجديد. في هذا التاريخ يجب إحياء ذكرى المتوفى وليس تاريخ ولادته! يرتبط هذا التفسير بحقيقة أنه كان يُعتقد أنه بعد الموت تولد الروح مرة أخرى في هذا العالم وبالتحديد في الثانية عندما تغادر الجسد القديم.

يتذكر الأقارب الروح في تاريخ ميلاد مدى الحياة ، "يسحبونها" قسريًا إلى وجودها السابق ، دون أن يستريحوا ، ويزعجون الوجود الجديد الهادئ ، لذلك فهم لا يرتبون مثل هذه الوجبات التذكارية! بالإضافة إلى ذلك ، سيؤثر هذا الاحتفال سلبًا أيضًا على حالة الأقارب أنفسهم وسيضطهد العقل والروح بأفكار حول القريب المتوفى ، وهو أمر سيئ للغاية ، وقبل كل شيء ، للحالة العقلية.

ماذا يقول الكهنة؟

بالنسبة للبعض ، ستكون هذه أخبارًا ، لكن الوجبات التذكارية تم الحفاظ عليها في تقاليد الشعب الأرثوذكسي باعتبارها أصداء للوثنية والقوة السوفيتية ، ولا ينبغي أن يشمل إحياء ذكرى المتوفى على الإطلاق معظم الأطعمة التذكارية وخاصة الكحول! يجب أن يكون إحياء ذكرى الميت ، وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، في ذكرى حصريًا ودعوات من أجل سلام روحه! يجب أن يكون الأرز المسلوق مع الزبيب والعسل والخبز على المائدة ، ولكن لا ينبغي أن يكون هناك مكان للفودكا.

بالنظر إلى هذا ، يمكننا القول إنهم يحيون ذكرى الموتى ، سواء في عيد ميلادهم أو يوم الوفاة ، أو في أيام أخرى مهمة بالنسبة له ، ولكن في الصلاة. يتم إحياء ذكرى مع وجبات الطعام فقط في اليوم الثالث والتاسع والأربعين من الموت.

اتضح ، بناءً على نصيحة الأسلاف ، أن المتوفى لا يحتفل بعيد ميلاده. ومع ذلك ، فإن الكنيسة لا تمنع ذلك ، ومن الممكن إحياء ذكرى المتوفى في مثل هذا اليوم ، فقط نحن نتحدث عن احتفالات صلاة وعقلية ، وليس عن الاستخدام المحدد للطعام التذكاري! لذلك ، إذا وقع وقتك بطريقة تتطلب إحياء ذكرى ، حتى لو كانت كبيرة ، في عيد ميلاد المتوفى ، فعليك عقدها ، ولا يجب تأجيلها ، فلا يوجد شيء ممنوع في هذا.

موت الإنسان لا ينساه أهله وأصدقائه. ومن الطقوس الواجبة التي تدل على أن الشخص محبوب في الذاكرة هي زيارة مكان دفن المتوفى. غالبًا ما يتم دمجه مع أعياد الكنيسة المهمة ، أو الحاجة إلى استعادة النظام عند القبر. وهل يمكن فعل ذلك يوم ولادة المتوفى؟

ووفقًا لممثلي الكنيسة الأرثوذكسية ، لا يوجد ما يستهجن رغبة أقارب المتوفى في زيارة قبره يوم ولادته. في الوقت نفسه ، من المستحسن طلب خدمة جنازة ، وتوزيع الصدقات على المحتاجين. في نفس الوقت ، يمكن تزيين القبر بالورود ويجب وضع شمعة عليه. الجهاز في نفس الوقت شرب المشروبات الكحولية غير مرحب به من قبل الكنيسة.

الشيء الرئيسي ، وفقًا لرجال الدين ، هو أن أولئك الذين يأتون إلى المقبرة في ذلك اليوم لديهم الرغبة في أداء الصلاة على الميت وهم غارقون في النوايا الحسنة. يوصى بالامتناع عن البكاء عند زيارة موقع الدفن لأن هذا سيجعل الروح تكدح دون إمكانية إيجاد السلام لنفسها.

لا توجد حدود زمنية للمجيء إلى قبر أحد أفراد أسرته ، تمامًا كما لا توجد حدود تحدد الفترة الزمنية التي يمكنك خلالها البقاء هناك.

قواعد إحياء ذكرى الميت يوم عيد ميلاده

وفقًا للكهنة ، هذا اليوم ليس خاصًا. إذا مات شخص ، فإن معناه يفقد من تلقاء نفسه. لذلك ، فإن الإجابة على السؤال عن كيفية الاحتفال بهذا اليوم بسيطة للغاية - مثل أي شخص آخر. لا توجد إجراءات خاصة وعادات في هذا الصدد.

يمكنك القيام بما يلي:

  • اطلب خدمة تذكارية في الكنيسة.
  • عند القبر ، قم بالشرع العام للصلاة.
  • صدقة للمحتاجين.

بعد العودة إلى المنزل ، يمكنك تنظيم وجبات للأقارب والجيران على شكل وجبة جنازة أو حلويات. ستذكر هذه الأفعال المتوفى مرة أخرى ، مما يوفر سببًا إضافيًا لتقديم الصلاة من أجل روحه.

ما يجب تجنبه في هذا اليوم:

  • من جهاز تذكار رائع.
  • من شرب المشروبات التي تحتوي على الكحول.
  • من جلب الطعام إلى القبر وأكله هناك.

يمكن إحياء ذكرى المتوفى في المنزل وفي الكنيسة ، والذهاب إلى القبر في أي يوم آخر.

بالنسبة لهذا اليوم في الأيام الخوالي

في تلك الأوقات البعيدة ، لم يكن من المعتاد الذهاب إلى القبر في عيد ميلاد المتوفى. وعليه ، لم يأت لها شيء: لا طعام جنازة ، ولا مناشف. لم يتم تذكر هذا التاريخ حتى في دائرة الأسرة ، التي بدا أن أفرادها قد نسوا وجودها ذاته.

كان يعتقد أنه بعد وفاة شخص وترك الروح جسده ، يفقد حقه في عيد ميلاد. وهذه الحالة تنتقل الآن إلى تاريخ هو الأخير للجسد والأول للروح المتجددة. بعد كل شيء ، ولادتها تحدث مباشرة بعد الانفصال عن الجسد القديم.

عند أداء الأعمال التذكارية في تاريخ الميلاد المعتمد خلال الحياة ، يحاول الأقارب ، رغماً عنهم ، إعادة الروح إلى وجودها القديم. هذا يسبب لها القلق ، وعدم السماح لها بالعيش بهدوء في تجسد جديد. لهذا السبب ، لم يكن من المعتاد ترتيب أي وجبات جنازة.

بالإضافة إلى ذلك ، اعتقد أسلافنا أنه من خلال تنظيم مثل هذه الأحداث التذكارية ، يخاطر الأقارب بالتأثر سلبًا بأنفسهم. سوف يتجلى في اضطهاد روحهم ووعيهم ، مما قد يؤثر سلبًا على حالتهم العقلية.

عشاء على شرف الميت. بمعنى آخر ، إحياء ذكرى الموتى هو طقس يتم إجراؤه باسم ذاكرتهم. أساس الاحتفال هو وجبة جماعية ، يرتبها أقارب المتوفى في منزله أو في المقبرة ، أو في مكان خاص (على سبيل المثال ، في غرفة الطعام).

وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، يجب إحياء ذكرى الشخص المتوفى مباشرة في جنازته ، بعد 9 أيام وفي اليوم الأربعين. إذا رغبت في ذلك ، يمكنك إعداد عشاء تذكاري على شرف المتوفى في عيد ميلاده ويومه ، وكذلك بعد عام واحد وثلاث سنوات بعد الوفاة.

استيقظ في اليوم الثالث

نظرًا لأن المتوفى يُدفن عادةً في اليوم الثالث ، فمن المعتاد إقامة أول ذكرى مباشرة في يوم جنازته ، أي في اليوم الثالث بعد الموت. هذا مرتبط بقيامة يسوع المسيح لمدة ثلاثة أيام ويتم على صورة الثالوث الأقدس.

يجب أن تكون الذكرى الأولى إجبارية لجميع المسيحيين الأرثوذكس. في روسيا ، في يوم الجنازة ، يتم تقديم kutia الجنائزية والحبوب والعسل وجيل التوت البري على الطاولة. في خطوط العرض الشمالية الروسية ، من المعتاد تقديم فطائر وفطائر السمك على مائدة الجنازة. في هذا اليوم ، من المعتاد توزيع المناديل والمناشف على جميع المشاركين في وجبة الجنازة.

تذكار اليوم التاسع

إحياء ذكرى اليوم التاسع هو عيد ميلاد. في هذا اليوم ، يتم تخليد ذكرى المتوفى تكريما لأوامر الملائكة التسعة. يُعتقد أنهم ، كخدام للرب ، هم الذين يتشفعون أمامه ليرحموا المتوفى. في هذا اليوم ، يتم تقديم حفل تأبين على شرف المتوفى. لمدة تسعة أيام ، من المعتاد دعوة الأصدقاء المقربين وأقارب الشخص المتوفى فقط.

تذكار اليوم الأربعين

ذكرى اليوم الأربعين هي أربعون. وفقًا للطقوس ، فإن إحياء ذكرى الفقيد في هذا اليوم يعني مساعدة روحه على الصعود إلى جبل سيناء السماوي المقدس. هناك تكافأ برؤية الرب ، تصل إلى النعيم الموعود. في هذا اليوم ، كل الصلوات مهمة جدًا - فهم مدعوون للتعويض عن خطايا المتوفى الموجودة. في اليوم الأربعين ، يمكن لكل من يريد أن يحيي ذكرى الفقيد أن يأتي.

استيقظ في أيام أخرى

إذا رغبت في ذلك ، يمكن لأقارب المتوفى إحياء ذكراه بعد ستة أشهر من وفاته ، ثم بعد عام. في بعض الأحيان يتم إحياء ذكرى يوم ملاك المتوفى ، وعيد ميلاده وفي أعياد الكنيسة الخاصة ، وكذلك بعد 3 سنوات. كما تقام وجبة تذكارية في هذه الأيام.

في الحياة اليومية ، عندما نتحدث إلى أحد معارفنا ، ويقول: "كما تعلم ، مات فلان ،" يكون رد الفعل المعتاد على هذا السؤال: كيفمات؟ مهم جدا، كيفيموت شخص. الموت مهم لإحساس الشخص بذاته. انها ليست سلبية فقط.

إذا نظرنا إلى الحياة فلسفيًا ، فإننا نعلم أنه لا توجد حياة بدون موت ، ولا يمكن تقييم مفهوم الحياة إلا من وجهة نظر الموت.

كان علي بطريقة ما التواصل مع الفنانين والنحاتين ، وسألتهم: "إنك تصور جوانب مختلفة من حياة الشخص ، يمكنك تصوير الحب والصداقة والجمال ، ولكن كيف تصور الموت؟" ولم يقدم أحد إجابة واضحة على الفور.

وعد أحد النحاتين الذي خلد حصار لينينغراد بالتفكير في الأمر. وقبل وفاته بفترة وجيزة ، أجابني بهذه الطريقة: "كنت أرسم الموت على صورة المسيح." سألته: هل المسيح مصلوب؟ "لا ، صعود المسيح."

رسم أحد النحاتين الألمان ملاكًا طائرًا ظل جناحيه الموت. عندما سقط الإنسان في هذا الظل ، سقط في قوة الموت. رسم نحات آخر الموت على شكل ولدين: صبي يجلس على حجر ورأسه على ركبتيه ، وكله موجه نحو الأسفل.

في يد الصبي الثاني ، مزمار ، ورأسه مرفوع للخلف ، يتم توجيهه بالكامل بعد الدافع. وكان شرح هذا التمثال على النحو التالي: من المستحيل تصوير الموت دون مصاحبة الحياة ، والحياة بدون موت.

الموت عملية طبيعية. حاول العديد من الكتاب تصوير الحياة على أنها خالدة ، لكنها كانت خلودًا رهيبًا ورهيبًا. ما هي الحياة اللانهائية - التكرار اللانهائي للتجربة الأرضية ، توقف التطور أو الشيخوخة اللانهائية؟ من الصعب حتى تخيل الحالة المؤلمة لشخص خالد.

الموت مكافأة ، راحة ، إنه غير طبيعي فقط عندما يأتي فجأة ، عندما يكون الشخص لا يزال في حالة صعود ، مليء بالقوة. وكبار السن يريدون الموت. تسأل بعض النساء المسنات: "هنا ، لقد شفيت ، حان وقت الموت". وأنماط الموت التي نقرأ عنها في الأدب ، عندما حل الموت بالفلاحين ، كانت ذات طبيعة معيارية.

عندما شعر أحد القرويين أنه لم يعد قادرًا على العمل كما كان من قبل ، وأنه أصبح عبئًا على الأسرة ، ذهب إلى الحمام ، وارتدى ملابس نظيفة ، واستلقى تحت الأيقونة ، ودّع الجيران والأقارب ، ومات بسلام. . جاء موته بدون المعاناة الواضحة التي تحدث عندما يصارع الإنسان الموت.

عرف الفلاحون أن الحياة ليست زهرة الهندباء التي نمت وازدهرت وتشتتت تحت الريح. الحياة لها معنى عميق.

هذا المثال لموت الفلاحين الذين يموتون ، وإذنًا لأنفسهم بالموت ، ليس سمة لهؤلاء الناس ، يمكننا أن نجد أمثلة مماثلة اليوم. بمجرد أن أتى مريض السرطان إلينا. رجل عسكري سابق ، تصرف بشكل جيد وقال مازحا: "لقد خضت ثلاث حروب ، وسحبت الموت من شارب ، والآن حان الوقت لها أن تسحبني".

بالطبع ، قمنا بدعمه ، لكن فجأة ذات يوم لم يستطع النهوض من السرير ، وأخذ الأمر بشكل لا لبس فيه: "هذا كل شيء ، أنا أموت ، لا أستطيع النهوض بعد الآن." قلنا له: "لا تقلق ، إنه ورم خبيث ، الأشخاص الذين يعانون من نقائل العمود الفقري يعيشون لفترة طويلة ، سنعتني بك ، وسوف تعتاد على ذلك." "لا ، لا ، هذا هو الموت ، كما أعلم."

وتخيلوا ، أنه سيموت في غضون أيام قليلة ، وليس لديه متطلبات فسيولوجية مسبقة لذلك. يموت لأنه اختار أن يموت. هذا يعني أن هذه النية الحسنة للموت أو نوع من إسقاط الموت يحدث في الواقع.

من الضروري إعطاء الحياة زوالًا طبيعيًا ، لأن الموت مبرمج في لحظة الحمل بشخص ما. نوع من تجربة الموت يكتسبه الشخص أثناء الولادة لحظة الولادة. عندما تتعامل مع هذه المشكلة ، يمكنك أن ترى كيف تُبنى الحياة بذكاء. عندما يولد الإنسان يموت ، ويولد بسهولة - من السهل أن يموت ، ومن الصعب أن يولد - من الصعب أن يموت.

كما أن يوم وفاة الإنسان ليس عرضيًا ، مثل يوم الولادة. الإحصائيون هم أول من أثار هذه القضية من خلال اكتشاف التطابق المتكرر بين تاريخ وفاة الناس وتاريخ ميلادهم. أو عندما نتذكر بعض المناسبات الهامة لوفاة أقاربنا ، اتضح فجأة أن الجدة ماتت - ولدت حفيدة. هذا الانتقال إلى الأجيال وعدم عشوائية يوم الموت وعيد الميلاد مذهل.

موت سريري أم حياة أخرى؟

لم يفهم أي حكيم حتى الآن ماهية الموت وما يحدث في وقت الوفاة. تُترك مرحلة مثل الموت السريري بدون اهتمام تقريبًا. يقع شخص في غيبوبة ، ويتوقف تنفسه ، ويتوقف قلبه ، ولكن بشكل غير متوقع بالنسبة له وللآخرين ، يعود إلى الحياة ويروي قصصًا مذهلة.

توفيت ناتاليا بتروفنا بختيريفا مؤخرًا. في وقت ما ، غالبًا ما جادلنا ، أخبرت حالات الموت السريري التي كانت في ممارستي ، وقالت إن هذا كله هراء ، وأن التغييرات تحدث ببساطة في الدماغ ، وما إلى ذلك. وبمجرد أن أعطيتها مثالاً ، بدأت بعد ذلك في استخدامه وإخبار نفسها به.

عملت لمدة 10 سنوات في معهد الأورام كطبيب نفساني ، وذات يوم استدعيت إلى امرأة شابة. أثناء العملية ، توقف قلبها ، ولم يتمكنوا من بدء العملية لفترة طويلة ، وعندما استيقظت ، طُلب مني معرفة ما إذا كانت نفسية قد تغيرت بسبب جوع الأكسجين الطويل في الدماغ.

لقد جئت إلى وحدة العناية المركزة ، لقد كانت على وشك أن تعود إلى رشدها. سألته: "هل يمكنك التحدث معي؟" - "نعم ، لكني أود أن أعتذر لك ، لقد سببت لك الكثير من المتاعب" ، - "أي مشكلة؟" ، - "حسنًا ، ماذا عن ذلك. توقف قلبي ، وعانيت من مثل هذا الضغط ، ورأيت أنه بالنسبة للأطباء كان هناك الكثير من التوتر ".

فوجئت: "كيف يمكنك أن ترى هذا إذا كنت في حالة نوم عميق تحت تأثير المخدر ، ثم توقف قلبك؟" ، "دكتور ، سأخبرك أكثر بكثير إذا وعدت بعدم إرسالي إلى مستشفى للأمراض النفسية. "

وقالت ما يلي: عندما سقطت في نوم بسبب المخدرات ، شعرت فجأة وكأن ضربة خفيفة على قدميها أحدثت شيئًا داخل دورها ، مثل انقلاب المسمار. كان لديها شعور بأن الروح انقلبت من الداخل إلى الخارج ، وخرجت إلى نوع من الفضاء الضبابي.

نظرت عن قرب ، ورأت مجموعة من الأطباء ينحنون على الجسم. فكرت: يا له من وجه مألوف لهذه المرأة! ثم تذكرت فجأة أنها كانت هي نفسها. وفجأة سُمِع صوت: "فورًا أوقف العملية ، القلب متوقف ، يجب أن تبدأها".

ظنت أنها ماتت وتذكرت برعب أنها لم تودع أمها أو ابنتها البالغة من العمر خمس سنوات. دفعها القلق بالنسبة لهم حرفيًا في ظهرها ، وخرجت من غرفة العمليات ووجدت نفسها في شقتها في لحظة.

رأت مشهدًا سلميًا إلى حد ما - كانت الفتاة تلعب بالدمى ، وكانت جدتها ووالدتها تخيط شيئًا ما. طُرق الباب ، ودخلت الجارة ليديا ستيبانوفنا. كان في يديها فستان صغير منقط. قال الجار: "ماشينكا" ، "حاولت طوال الوقت أن تكوني مثل والدتك ، لذلك قمت بخياطة فستان والدتك لك".

هرعت الفتاة بسعادة إلى جارتها ، ولمست مفرش المائدة في الطريق ، وسقط فنجان قديم ، وسقطت ملعقة صغيرة تحت السجادة. ضجيج ، الفتاة تبكي ، قالت الجدة: "ماشا ، كم أنت محرج ،" تقول ليديا ستيبانوفنا أن الأطباق تنبض لحسن الحظ - وهو وضع شائع.

ونامت والدة الفتاة نفسها ، فذهبت إلى ابنتها ، وضربت رأسها وقالت: "ماشا ، هذا ليس أسوأ حزن في الحياة". نظرت ماشينكا إلى والدتها ، لكنها لم تراها ، ابتعدت. وفجأة أدركت هذه المرأة أنها عندما لمست رأس الفتاة لم تشعر بهذه اللمسة. ثم هرعت إلى المرآة ، ولم تر نفسها في المرآة.

في رعب ، تذكرت أنها يجب أن تكون في المستشفى ، وأن قلبها قد توقف. هرعت للخروج من المنزل ووجدت نفسها في غرفة العمليات. ثم سمعت صوتًا: "بدأ القلب ، ونحن نجري عملية جراحية ، ولكن لأنه قد يكون هناك سكتة قلبية ثانية."

بعد الاستماع إلى هذه المرأة ، قلت: "ألا تريدني أن آتي إلى منزلك وأخبر عائلتك أن كل شيء على ما يرام ، يمكنهم رؤيتك؟" وافقت بسعادة.

ذهبت إلى العنوان الذي أعطي لي ، وفتحت جدتي الباب ، وأخبرت كيف جرت العملية ، ثم سألت: "أخبرني ، هل أتت جارتك ليديا ستيبانوفنا إليك في الساعة الحادية عشرة والنصف؟" ألم تحضر ثوبًا منقّطًا؟ "،" هل أنت ساحر ، دكتور؟ "

ما زلت أسأل ، وكل شيء جاء معًا للتفاصيل ، باستثناء شيء واحد - لم يتم العثور على الملعقة. ثم أقول: "هل نظرت تحت السجادة؟" يلتقطون السجادة ويوجد ملعقة.

كان لهذه القصة تأثير كبير على بختيريفا. وبعد ذلك مرت بنفسها بتجربة مماثلة. في يوم من الأيام ، فقدت ربيبها وزوجها ، وكلاهما انتحر. بالنسبة لها ، كان ضغوطًا رهيبة. ثم ذات يوم ، عندما دخلت الغرفة ، رأت زوجها ، والتفت إليها ببعض الكلمات.

قررت ، وهي طبيبة نفسية ممتازة ، أن هذه كانت هلوسة ، وعادت إلى غرفة أخرى وطلبت من قريبها أن يرى ما كان في تلك الغرفة. جاءت ونظرت إلى الداخل ونكست: "نعم ، زوجك موجود!" ثم فعلت ما طلبها زوجها ، وتأكدت من أن مثل هذه الحالات ليست من صنع الخيال.

قالت لي: "لا أحد يعرف الدماغ أفضل مني (كانت بختيريفا مديرة معهد الدماغ البشري في سانت بطرسبرغ). ولدي شعور بأنني أقف أمام نوع من الجدار الضخم ، والذي أسمع خلفه أصواتًا ، وأعلم أن هناك عالمًا رائعًا وضخمًا ، لكن لا يمكنني أن أنقل للآخرين ما أراه وأسمعه. لأنه لكي تكون سليمة علميًا ، يجب على الجميع تكرار تجربتي ".

ذات مرة كنت أجلس بجوار مريض يحتضر. وضعت صندوق الموسيقى ، الذي كان يعزف لحنًا مؤثرًا ، ثم سألت: "أطفئه ، هل يزعجك ذلك؟" - "لا ، دعه يعمل." فجأة توقف تنفسها ، هرع الأقارب: "افعلوا شيئًا ، إنها لا تتنفس".

لقد أعطيتها بتهور حقنة من الأدرينالين ، وعادت إلى رشدها مرة أخرى ، والتفت إلي: "أندريه فلاديميروفيتش ، ما هذا؟" "كما تعلم ، كان موتًا سريريًا." ابتسمت وقالت: "لا الحياة!"

ما هي الحالة التي يمر بها الدماغ أثناء الموت السريري؟ بعد كل شيء ، الموت هو الموت. نصلح الموت عندما نرى أن التنفس قد توقف ، والقلب قد توقف ، والدماغ لا يعمل ، ولا يمكنه إدراك المعلومات ، وعلاوة على ذلك ، يرسلها.

إذن الدماغ ليس سوى جهاز إرسال ، لكن هل هناك شيء أعمق وأقوى في الإنسان؟ وهنا نواجه مفهوم الروح. بعد كل شيء ، يتم استبدال هذا المفهوم تقريبًا بمفهوم النفس. النفس موجودة ، لكن الروح ليست كذلك.

كيف تريد أن تموت؟

سألنا الأصحاء والمرضى: "كيف تموت؟". وقد بنى الأشخاص ذوو الصفات المميزة نموذجًا للموت بطريقتهم الخاصة.

الأشخاص المصابون بنوع من الشخصية الفصامية ، مثل دون كيشوت ، وصفوا رغبتهم بشكل غريب إلى حد ما: "نود أن نموت حتى لا يرى أحد من حولي جسدي".

الصرع - اعتبروا أنه من غير المعقول بالنسبة لأنفسهم أن يكذبوا بهدوء وينتظروا الموت ، كان ينبغي أن يكونوا قادرين على المشاركة بطريقة ما في هذه العملية.

سيكلويدس - الناس مثل سانشو بانزا ، يودون الموت محاطين بأقاربهم. المصابون بالوهن النفسي هم أشخاص قلقون ومريبون ، قلقون بشأن شكلهم عندما يموتون. أراد الهسترويدات أن يموتوا عند شروق الشمس أو غروبها ، على شاطئ البحر ، في الجبال.

قارنت هذه الرغبات ، لكنني أتذكر كلمات أحد الرهبان الذي قال هذا: "لا يهمني ما سيحيط بي ، ما هو الوضع من حولي. من المهم بالنسبة لي أن أموت أثناء الصلاة ، شاكراً الله أنه أرسل لي الحياة ، ورأيت قوة خليقته وجمالها ".

قال هيراقليطس من أفسس: "إن الرجل في ليله المميت يوقد نورًا لنفسه. وهو لم يمت اغمض عينيه بل حي. لكنه يتلامس مع الموتى - غائمًا ، مستيقظًا - يتلامس مع النائم ، "هي عبارة يمكنك أن تحيرها طوال حياتك تقريبًا.

من خلال الاتصال بالمريض ، يمكنني الترتيب معه أنه عندما يموت ، سيحاول إخباري إذا كان هناك شيء ما وراء التابوت أم لا. وحصلت على هذه الإجابة أكثر من مرة.

بمجرد أن عقدت اتفاقًا مع امرأة واحدة ، ماتت ، وسرعان ما نسيت اتفاقنا. وبعد ذلك ذات يوم ، عندما كنت في الريف ، استيقظت فجأة من حقيقة أن الضوء يضيء في الغرفة. ظننت أنني نسيت إطفاء الضوء ، لكن بعد ذلك رأيت نفس المرأة جالسة على السرير المقابل لي. سررت ، وبدأت أتحدث معها ، وفجأة تذكرت - ماتت!

ظننت أنني كنت أحلم بكل هذا ، فابتعدت وحاولت أن أنام حتى أستيقظ. بعد فترة ، رفعت رأسي. أضاء الضوء مرة أخرى ، نظرت حولي في رعب - كانت لا تزال جالسة على السرير وتنظر إلي. أريد أن أقول شيئًا ، لا أستطيع - الرعب. أدركت أنه كان أمامي شخص ميت. وفجأة قالت مبتسمة بحزن: "لكن هذا ليس حلما".

لماذا أعطي مثل هذه الأمثلة؟ لأن عدم اليقين بشأن ما ينتظرنا يجعلنا نعود إلى المبدأ القديم: "لا ضرر ولا ضرار". أي « لا تستعجل الموت "هي أقوى حجة ضد القتل الرحيم. إلى أي مدى يحق لنا التدخل في الحالة التي يمر بها المريض؟ كيف نسرع ​​في موته وهو ربما يعيش حياة أكثر إشراقًا في هذه اللحظة؟

نوعية الحياة و السماح بالموت

ليس عدد الأيام التي عشناها هو المهم ، ولكن الجودة. وماذا يعطي جودة الحياة؟ نوعية الحياة تجعل من الممكن أن يكون المرء بلا ألم ، والقدرة على التحكم في وعي المرء ، وفرصة أن يكون محاطًا بالأقارب والعائلات.

لماذا من المهم التواصل مع الأقارب؟ لأن الأطفال كثيرًا ما يكررون قصة حياة آبائهم أو أقاربهم. أحيانًا في التفاصيل ، إنه أمر مذهل. وغالبًا ما يكون تكرار الحياة هذا أيضًا تكرارًا للموت.

نعمة الأقارب مهمة جدًا ، نعمة الوالدين لطفل يحتضر للأطفال ، يمكن أن تنقذهم لاحقًا ، وتنقذهم من شيء ما. مرة أخرى ، العودة إلى التراث الثقافي للحكايات الخرافية.

تذكر الحبكة: الأب العجوز مات وله ثلاثة أبناء. يسأل: "بعد موتي اذهب إلى قبري ثلاثة أيام". الإخوة الأكبر سنًا إما لا يريدون الذهاب أو يخافون ، فقط الأصغر ، الأحمق ، يذهب إلى القبر ، وفي نهاية اليوم الثالث ، يكشف الأب له بعض السر.

عندما يموت شخص ما ، يفكر أحيانًا: "حسنًا ، دعني أموت ، دعني أمرض ، لكن دع أقاربي يتمتعون بصحة جيدة ، ودع المرض ينتهي بي ، وسأدفع فواتير جميع أفراد الأسرة." والآن ، بعد تحديد هدف ، بغض النظر عن العقلانية أو العاطفية ، يتلقى الشخص رحيلًا ذا مغزى عن الحياة.

دار المسنين هو منزل يوفر حياة جيدة. ليس موتًا سهلاً ، بل حياة جيدة. هذا هو المكان الذي يمكن فيه للشخص أن ينهي حياته بشكل هادف وعميق ، برفقة الأقارب.

عندما يغادر الشخص ، لا يخرج منه الهواء فقط ، كما هو الحال من كرة مطاطية ، فهو يحتاج إلى القفز ، فهو يحتاج إلى القوة من أجل الدخول إلى المجهول. يجب على الشخص أن يسمح لنفسه بهذه الخطوة. وينال الإذن الأول من أقاربه ، ثم من الطاقم الطبي ، ومن المتطوعين ، ومن القس ومن نفسه. وهذا الإذن بالموت من نفسه هو الأصعب.

أنت تعلم أن المسيح قبل أن يتألم ويصلي في بستان جثسيماني سأل تلاميذه: "ابقوا معي ، لا تناموا". وعده التلاميذ ثلاث مرات أن يظل يقظًا ، لكنهم ناموا دون تقديم الدعم. لذا فإن التكيُّف بالمعنى الروحي هو المكان الذي يمكن للإنسان أن يسأل فيه: "ابق معي".

وإذا كانت هذه الشخصية العظيمة - الإله المتجسد - بحاجة إلى مساعدة رجل ، إذا قال: "لم أعد أدعوكم عبيدًا. دعوتكم يا أصدقاء "مخاطبة الناس ، ثم اتباع هذا المثال وإشباع الأيام الأخيرة للمريض بالمحتوى الروحي أمر مهم للغاية.

أعد النص ؛ الصورة: ماريا ستروغانوفا

إذا كنت تهتم بالحياة والموت ،

خسارة أحد الأحباء خسارة كبيرة. إنه لأمر محزن بشكل خاص أن يموت الشخص في يوم ولادته ، على الرغم من أن هذا لا يحدث كثيرًا. يحدث أن ظروف الحياة لا تسمح بإقامة ذكرى في التاريخ الصحيح. ماذا تفعل إذا صادف عيد ميلاد الفقيد؟ في مثل هذه الحالات ، يفكر الأصدقاء والأقارب فيما إذا كان يتم إحياء ذكرى المتوفى في هذا اليوم أو ما إذا كان من الضروري إقامة حفل ذكرى في وقت آخر.

عندما يتذكر الموتى

من المعروف أنه وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، من المعتاد ترتيب إحياء ذكرى المتوفى. تقام مأدبة تذكارية في يوم الجنازة ، بعد تسعة أيام وفي اليوم الأربعين. أيضًا ، يستيقظ الكثيرون في ذكرى الوفاة وتاريخ ميلاد المتوفى.

تقاليد الأجداد

من الغريب أن الأسلاف فهموا بعض قوانين الحياة أكثر من الأشخاص المعاصرين الذين يعيشون في الأزمنة التقدمية. كانوا يمتلكون الحكمة والحدس الجيد ، وكانوا على صلة وثيقة بالطبيعة. كيف تم التعامل مع الذكرى في العصور القديمة:

في السابق ، كانت التقاليد مختلفة بعض الشيء ، وكان الناس يتصرفون بطريقة لم تعد مقبولة. على سبيل المثال ، لم يكن طعام الجنازة يرتدي عند قبر المتوفى. كما أنهم لم يقوموا بطقس إحياء ذكرى يوم ولادة المتوفى. والأكثر من ذلك أنهم لم يجرؤوا على الاحتفال بيوم اسمه.

لا علاقة له بعدم الاحترام ، كما قد يعتقد المرء. بالطبع ، يتذكر السكان الأصليون هذا اليوم دائمًا. كل ما في الأمر أن الاعتقاد السائد في تلك السنوات يقول أن التاريخ الجديد لميلاد الروح هو يوم وفاتها. لذلك يعتبر اليوم الذي انفصلت فيه الروح عن الجسد يوم الذكرى.

تم تقديم الموت على أنه لحظة ولادة حياة جديدة بالفعل في جسد آخر ، لذلك تم إحياء ذكرى المتوفى في تاريخ انتقاله إلى عالم آخر. لهذا السبب ، لم يكن الأمر يستحق حتى التفكير فيما إذا كان من الممكن الاحتفال بعيد ميلاد الشخص المتوفى.

واعتُبر من الخطأ إحياء ذكرى المتوفى في تاريخ يوم التسمية. اعتقد الأسلاف أن هذا يجذب الروح بالقوة إلى حياتها القديمة ولا يسمح لها بالموت تمامًا في الجسد القديم وأن تولد من جديد. كما أنه يؤثر سلبًا على حالة أحبائهم للمتوفى. بعد كل شيء ، إنهم يعانون ، ويحملون أنفسهم بأفكار كئيبة ولا يمكنهم التخلي عن الشخص الذي لم يعد معهم.

الرأي الحديث

إحياء ذكرى الموتى في الأرثوذكسية غير ممنوع حتى في يوم التسمية. ماذا يقول الكهنة عن كيفية إحياء ذكرى الفقيد بعيد ميلاده:

التفكير فيما إذا كان من الممكن الاحتفال بعيد ميلاد شخص متوفى ، استمع لنصائح الكنيسة. وتجدر الإشارة إلى أن رجال الدين لديهم حكمة حقًا ويمكنهم مناقشة وجهة نظرهم حول سبب ظهور هذا التقليد أو ذاك.

عيد ميلاد المتوفى

لا يتميز الجيل الحالي بالخرافات المفرطة ، لذا قلة من الناس يفكرون في كيفية إحياء ذكرى الموتى في عيد ميلادهم. الآن يتم إحياء الذكرى على النحو التالي:

أصبحت زيارة المقبرة في يوم تسمية الشخص المتوفى تقليدًا دائمًا تشجعه الكنيسة. وكثير من غير المؤمنين يفعلون الشيء نفسه.

يمكن لأي شخص أن يقرر بنفسه كيفية إحياء ذكرى توأم الروح. إذا فشلت في القدوم إلى القبر خلال هذه الفترة ، فلن يحدث شيء رهيب. الشيء الأكثر أهمية هو أن الذكريات الدافئة فقط تبقى لأولئك الذين لم يعودوا على هذه الأرض.

عند زيارة المقبرة ، يولي الناس الاحترام الواجب للمتوفى. لذلك ، إذا كانت هناك حتى أدنى فرصة ، فيجب استخدامها.