الصفة هي التعريف الذي يخلق صورة. وقد أشاد بها الأكاديمي أ.ن.فيسيلوفسكي بشدة في كتابه "الشعر التاريخي": "إن تاريخ الصفة هو تاريخ الأسلوب الشعري في طبعة مختصرة"، أي، وفقًا للعالم، كل فترة في تطور الأدب، كل تغيير في الأساليب والاتجاهات الأدبية وجدت انعكاسها في تطور النعت. وبما أن النعت يحدد "سمة أساسية" في مفهوم معين، واختيار السمة الأساسية الأكثر أهمية من بين "التافهين" هو سمة من سمات الوعي الأدبي للعصر، وخصائص عمل الكاتب، ثم النعت في حد ذاته يحدد طبيعة الأسلوب الشعري.

لنفترض أن هناك مفهومًا معروفًا قيد الاستخدام، لكنه لا يترك انطباعًا ولا يمس الأفكار. لكن الفنان يحدد سمة أساسية في هذه الظاهرة، ولكن دون أن يلاحظها أحد من قبل، كما لو كان يوصي بها انتباه القارئ، وتكتسب هذه الظاهرة معنى أعمق بما لا يقاس.

ألقاب مثل "الافتراء البسيط" لبوشكين أو "أفراح الأرض غير المكتملة" ليرمونتوف على الفور، مثل وميض البرق، تضيء لنا محتوى الظاهرة التي لم نفكر فيها من قبل، فهي تجلب إلى الوعي شيئًا كان في السابق فقط شعرت بشكل غامض في مكان ما خارجها.

يحمل هذا النعت قدرًا كبيرًا من الخصائص النفسية؛ فهو يضغط المحتوى في كلمة واحدة. الفرق الأساسي بين الصفة كتعريف فني والتعريف المنطقي هو أن التعريف المنطقي يوضح كيف يختلف كائن عن آخر؛ يستحضر النعت فكرة شمولية عن الموضوع الذي ينظر إليه الكاتب من منظور معين.
من ليرمونتوف:

أدخل زقاقًا مظلمًا؛ من خلال الشجيرات
يبدو شعاع المساء والأوراق الصفراء
إنهم يصدرون ضوضاء تحت خطوات خجولة.

وكلمة "أصفر" هي صفة، لأنها لا تفرق بين الأوراق حسب اللون، ولكنها تعطينا فكرة عن فصل الخريف. في بعض الأحيان يتم تكثيف أعراض معينة (الصمت العميق، العاصفة الرهيبة). ل تكثيف الصفاتيمكننا أيضًا تضمين ما يسمى ب إضفاء المثالية على الصفات(على سبيل المثال، كلمات Lensky من "Eugene Onegin" لبوشكين "ربيعي هو الأيام الذهبية").

يمكننا أن نتحدث عن تزيين الصفاتوالتي تم استخدامها على نطاق واسع من قبل الكلاسيكيين وخاصة الرومانسيين. لقد اعتقدوا أن استخدام اسم بدون صفة أمر غير شعري. فيجب أن يرتقي به. لذلك فإن استخدام الصفات في عبارات "السفينة الجارية" و "الموجة السريعة" مما يضفي على الكلمات نكهة شعرية ينقلها من الفئة النثرية إلى الفئة الشعرية.

تتميز العديد من أعمال الأدب القديم (خاصة العصر الهوميري) وأعمال الفن الشعبي الشفهي بما يسمى صفة دائمة. يمكن للمرء أن يذكر عددًا كبيرًا من الأمثلة عندما تكون الصفة الثابتة والمستقرة "ثابتة" لظاهرة حياة معينة: "عذراء حمراء"، "حقل نظيف"، "ضفة شديدة الانحدار"، "بستان بلوط قاتم"، "رفيق جيد"، "أرض رطبة"، "البجعة البيضاء"، "البحر الأزرق".

A. N. Veselovsky، في حديثه عن صفات الملحمة، يستخدم أيضًا التعبير " الصفات الحشوية».

ما يسمى الصفات المركبة. وتشمل هذه "ألقاب هوميروس" ("يلبس ببذخ"، "مشرق بالفضة"، "طويل الأناة"، "ماكر"، "صدم الزنبق" وغيرها). غالبا ما توجد الصفات المركبة في قصائد G. R. Derzhavin ("حلوة الوتر"، "أبيض أحمر"، "أسود ناري").

تميز الصفات دائمًا بشكل مقنع شخصية الكاتب (يمكن لكل كاتب مهم العثور على مجموعة من الصفات المفضلة لديه، خاصة بأسلوبه وأسلوبه الأدبي). إلى حد ما، فإنهم يميزون الحركات الأدبية وحتى العصور بأكملها في تطوير الأدب.

الصفات المستقرة والمتكررة تميز شعر ن. تيخونوف. تتميز بالتوتر والشفقة والشدة: "زوبعة مدوية" و "طرق عنيفة" و "فجر قاس" و "حقل محترق" و "فرحة عميقة". لديه أيضًا صفات تعبر عن مكان وزمان غير محدودين وتتضمن نفي "لا": "تصفح لا يتلاشى" و "زئير لا نهاية له". أخيرًا تحتوي قصائده على العديد من الصفات الملونة: "الحرارة الخضراء" و "الارتعاش الأخضر" و "الهواء الأخضر" و "الحكاية الخيالية الخضراء" و "صافرة الصقيع الزرقاء" و "الحمم الزرقاء".

في مقالته الممتازة "قصيدة للصفة" (أسئلة الأدب. 1972. رقم 4) كتب ل. أوزيروف: "في الكتيبات الإرشادية والكتب المرجعية، يتم تعريف التماثيل على النحو التالي: الرخام والنحاس والبرونز. ويضيفون في كتب مؤرخي الفن الأبعاد وتاريخ الخلق وخصائص الأسلوب والأخلاق. تحدد أخماتوفا التمثال على النحو التالي: "انظر، من الممتع أن تكون حزينة، عارية بأناقة." فكر فقط: فيما يتعلق بتمثال امرأة عارية، يمكنك القول إنه أنيق. هذه مفارقة! ولكن كيف يجعلك ترى! وكيف تجدد هذه الرؤية الأشياء. واحد هو "أنيق". "العري" شيء مختلف تمامًا. تقدم آنا أخماتوفا المجموعة "عارية بذكاء". مزج لونين يعطي لونًا ثالثًا - غير متوقع وحاد. إن لقب "العاري الذكي" يتحدث عن جمال الجسد. ينفجر النعت المزدوج من الداخل "أنيق" و"عاري" ويعطي تعريفًا ثالثًا - لا يمكن تحقيقه إلا من خلال رؤية فنية قوية ومكثفة للعالم. الوصف المعقد هنا مدعوم بالعبارة المتناقضة "أن تكون حزينًا بمرح".

تكشف النعت عن صفات جديدة في الشيء والظاهرة المصورة، وتجدد المعنى، وتدمر المفاهيم التقليدية الراسخة حول ما تم تصويره.

L. Ozerov على حق عندما يكتب أن الصفة هي الفكر واللون والصوت والضوء، وهذا هو العمق والآفاق والحدس واليقظة. الصفة هي قوة الفنان على الشيء المصور أو ظاهرة الحياة.

تخيل لو تواصل الناس مع بعضهم البعض مثل الآلات. كنا نتبادل مجموعات من الأصفار والواحدات - بيانات مجردة وبدون عواطف. هل سيكون من الصعب علينا إيجاد أرضية مشتركة؟ أعتقد نعم، الأمر أكثر صعوبة.

يتبادل الناس العديد من الرسائل كل يوم: "ماذا أكلت اليوم؟"، "ما الفيلم الذي شاهدته؟"، "كيف تشعر جدتك؟" إن القول بأنك تناولت الحساء هو مجرد تقديم معلومات. والقول أن الحساء كان لذيذ- يعني تعقيد الرسالة بمعاني إضافية. قم بنقل معلومات إضافية مفادها أنك أحببت الحساء وأنه لذيذ - وبالتالي امتدح الأم التي طهيته، وامنحها تلميحًا عن نوع الغداء الذي ستسعدها به في المرة القادمة.

وهكذا مع كل الأشياء الأخرى: كان الفيلم مخيف، أو مضحك، أو رومانسي. كانت الجدة مبتهجأو مرهق- تثير كل رسالة من هذه الرسائل مشاعر إضافية، وتحكي قصة كاملة في كلمة واحدة حرفيًا، وتصف بتعريف واحد. وهذا التعريف يسمى صفة.

• كنية- وسيلة للتعبير اللفظي، والغرض الرئيسي منها هو وصف الخصائص الهامة للكائن، لمنحه خاصية مجازية.

وظائف الصفات

وبدون الصفات، سيكون الكلام ضعيفا وغير معبر. بعد كل شيء، الكلام المجازي يبسط تصور المعلومات. بكلمة واحدة مناسبة، لا يمكنك نقل رسالة حول حقيقة ما فحسب، بل يمكنك أيضًا معرفة المشاعر التي تثيرها، وما هي أهمية هذه الحقيقة.

يمكن أن تختلف الصفات في قوة المشاعر المنقولة وفي درجة التعبير عن خاصية معينة. على سبيل المثال، قل "ماء بارد" وستحصل فقط على معلومات تقريبية عن درجة الحرارة. قل "ماء مثلج" - ومع المعلومات الأساسية ستنقل الأحاسيس والعواطف والصورة المجازية التعبيرية والارتباطات ببرد الجليد الشائك والثاقب.

في هذه الحالة، يمكن للمرء أن يميز الصفات الاكثر استعمالاومفهومة ومألوفة لدى الجميع، وفريدة من نوعها، حقوق النشرهذا ما يمتلكه الكتّاب عادةً. مثال على الأول يمكن أن يكون تقريبًا أي تعريف وصفي من الحياة اليومية: اللباس مبتهجالألوان، كتاب ممل. لتوضيح الصفات الفريدة للمؤلف، فإن الأمر يستحق النظر في الخيال، والأفضل من ذلك كله، الشعر.

على سبيل المثال، قد تبدو أمثلة الصفات من الأعمال الفنية كما يلي: "وصار الثعلب ناعماغسل كفوفك. || ترتفع ناريشراع الذيل" (ف. كليبنيكوف). أو مثل هذا: "الوجه ألف عينالثقة تشرق بالكهرباء السلسة” (ف. ماياكوفسكي). أو حتى هكذا: "كل صباح، مع ست عجلاتبالضبط، في نفس الساعة وفي نفس اللحظة، نحن الملايين، ننهض كشخص واحد. في نفس الساعة مليون واحدلنبدأ العمل - مليون واحددعونا ننتهي" (إي. زامياتين).

هيكل الصفات

الصفات ليست بالضرورة صفات، على الرغم من أنها من الكلمة اليونانية القديمة ἐπίθετον وهذا هو بالضبط كيف يتم ترجمتها.

الصفات الأكثر شيوعا مع الهيكل كائن + تعريفيتم التعبير عنها بأجزاء مختلفة من الكلام. دور التعريف في كثير من الأحيان صفة:

• "لا شيء يأتي مجانًا: القدر || الضحايا تعويضييسأل" (ن. نيكراسوف).

ولكن مع نفس النجاح وحتى درجة أكبر من التعبير الفني، يمكن أن تكون الصفات أيضا الأسماء والأحوال، وكذلك أجزاء أخرى من الكلام.

• الأسماء: "جالسًا في الجناح، رأى شابة قصيرة تسير على طول السد، شقراء"(أ. تشيخوف)؛ "وهذا هو الرأي العام! || ربيع الشرف، المعبود لدينا!|| وهذا ما يدور عليه العالم! (أ. بوشكين)؛
• الأحوال: "هناك عشب في كل مكان مضحكأزهرت" (آي تورجينيف) ؛
• النعوت والصفات اللفظية: "ماذا لو كنت، مدهش, || سوز نانيا الذي كسر الخيط || سأعود إلى البيت مذلولا، || هل تستطيع مسامحتي؟ (أ. بلوك)؛
• المشاركات: “أنا أحب العواصف الرعدية في أوائل شهر مايو، || عند الربيع الرعد الأول || كما لو المرح واللعب, || هادر في السماء الزرقاء" (ف. تيوتشيف).

! ومن الجدير بالذكر أنه ليست كل صفة أو أي جزء آخر من الكلام، حتى لو كانت تشير إلى خاصية بطريقة ما، هي بالضرورة صفات. يمكن أن تحمل حملاً منطقيًا في العبارة وتؤدي وظائف نحوية معينة في الجملة (سواء كانت مسندًا أو كائنًا أو ظرفًا). ولهذا السبب لا ينبغي أن تكون نعوتًا.

تصنيف الصفات

وبشكل عام فإن محاولة تصنيف الصفات بناء على بنيتها تكمن في مجال علم اللغة. المعلمات الأخرى مهمة للنقد الأدبي. على وجه الخصوص، يمكن تقسيم الصفات إلى مجموعات:

• تزيين؛
• دائم؛
• حقوق النشر.

تزيينالصفات - أي خصائص وصفية: البحر حنونةالصمت رنين. دائميسمون مثل هذه الصفات التي طالما ارتبطت بقوة بكلمات معينة في أذهان الكثير من الناس. يوجد الكثير منها في أعمال الفن الشعبي الشفهي والفولكلور والحكايات الخرافية: أحمرشمس، واضحشهر، عطوفأحسنت، الجبارأكتاف, أحمرفتاة، الخ.

تطور الصفات

تاريخيًا وثقافيًا، شهدت الصفات تغيرات بمرور الوقت اعتمادًا على جغرافية الأشخاص الذين ابتكروها. الظروف التي نعيش فيها. ما نوع الخبرة التي نكتسبها طوال حياتنا؟ ما هي الظواهر التي نواجهها وكيف نفهمها في ثقافتنا. كل هذا يؤثر على أنماط الكلام والمعاني والمشاعر المشفرة فيها.

ومن المعروف على نطاق واسع، على سبيل المثال، أنه من بين شعوب أقصى الشمال هناك العشرات من المرادفات والألقاب لكلمة "أبيض". من غير المرجح أن يأتي أحد سكان الجزر الاستوائية بواحدة أو اثنتين.

أو خذ اللون الأسود الذي له معانٍ متعارضة تمامًا في ثقافات الشعوب المختلفة. في أوروبا يرمز إلى الحداد والحزن، وفي اليابان يرمز إلى الفرح. تقليديا، يرتدي الأوروبيون اللون الأسود في الجنازات، بينما يرتدي اليابانيون اللون الأسود في حفلات الزفاف.

وبناءً على ذلك، يتغير دور الصفات التي تحمل كلمة "أسود" عند استخدامها في خطاب الأوروبيين أو اليابانيين.

من الغريب أنه في الفن الشعبي الشفهي المبكر والأدب في مراحله الأولى، لم تكن الصفات تعبر عن المشاعر بقدر ما كانت تصف الظواهر والأشياء حرفيًا من حيث خصائصها الفيزيائية وميزاتها الرئيسية. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك مبالغات ملحمية واضحة لخصائص الظواهر والأشياء.

تذكر أن جيوش العدو موجودة دائمًا في الملاحم الروسية لا يحصىالغابات كثيفوحوش قذرة، وجميع الأبطال عطوفأحسنت.

مع تطور الأدب، تتغير كل من الصفات نفسها والأدوار التي تلعبها الصفات في الأعمال الأدبية. ونتيجة للتطور، أصبحت الصفات أكثر تعقيدا من الناحية الهيكلية والدلالية. تم تقديم أمثلة مثيرة للاهتمام بشكل خاص لنا من خلال شعر العصر الفضي ونثر ما بعد الحداثة.

الصفات في الفولكلور

لتخيل كل ما سبق بشكل أكثر وضوحًا، دعونا نلقي نظرة على القصص الخيالية وغيرها من الأعمال الفولكلورية لشعوب العالم والنثر والنصوص الشعرية لفترات مختلفة - ونبحث عن الصفات فيها.

لنبدأ بالحكايات الخيالية. يتم تحديد مفردات الصفات وثرائها وصورها إلى حد كبير من خلال تقاليد الأشخاص الذين أنشأوها.

وهكذا، في الحكاية الشعبية الروسية "Finist - Clear Falcon" يمكن للمرء أن يرى أوصاف الفولكلور التقليدية للطبيعة والإنسان. يمكنك بسهولة اكتشاف الصفات البعيدة التقليدية للفن الشعبي:

• "وظهر لها رجل صالح جمال لا يوصف. بحلول الصباح سقط الشاب على الأرض وأصبح صقرًا. فتحت ماريوشكا النافذة له، وطار الصقر بعيدًا أزرقإلى السماء."
• "طلبت ماريوشكا ثلاثة أحذية حديدية، وثلاثة عصي حديدية، وثلاثة قبعات حديدية، وانطلقت في رحلتها. بعيد، يبحث مرغوبفينيستا – واضحالصقر مشيت ينظفالميدان، المشي مظلمغابة، عاليالجبال. الطيور مبتهجالأغاني أسعدت قلبها، وتدفقت وجهها أبيضغسلها والغابات مظلمالتحية."
• «صقرك المبين بعيد، في بعيداًولاية."

لكن الحكايات الخيالية الإيرانية تقدم أمثلة على التصويرات الشرقية والمزهرة والغنية بألقاب الكلام المختلفة. دعونا نلقي نظرة على الحكاية الخيالية "تاريخ السلطان سنجر":

• "يقولون أن شخصًا معينًا حكم في بلد واحد تقيو حكيمسلطان اسمه سنجار، مع بعناية استثنائيةوكان يتعمق في شؤون الدولة والرعايا دون الاعتماد على رفاقه».
• عن وجه القمر، أو لؤلؤةجمال! من الذي أضرك بهذا القدر؟ لماذا القدر قاس جدا بالنسبة لك؟

باستخدام مثال هاتين الحكايتين الخياليتين، يمكن للمرء أن يرى بالفعل مدى إثارة الخصائص الثقافية لشعب معين على مستوى الصفات ووسائل التعبير الأخرى. لنأخذ، على سبيل المثال، الملاحم الروسية حول الأعمال المجيدة للأبطال والأساطير البطولية السلتية والأساطير اليونانية القديمة. إنهم متحدون من خلال الشفقة البطولية والطبيعة المجازية والطبيعة الرائعة الواضحة للأحداث الموصوفة. ويتم وصف الظواهر من نفس الترتيب فيها بصفات ذات مستوى مماثل من الانفعالية:

• الملاحم الروسية: "اخلع فستانك، اخلع حذائك - الحواشي، أعطني قبعتك ناعمنعم لعصاك أحدب: سأرتدي ملابس المشاة حتى لا يكتشفوا ذلك محبوب الجماهير مقرف أنا، إيليا موروميتس."
• الأساطير اليونانية القديمة: "في البدء كان هناك فقط الفوضى المظلمة الأبدية التي لا حدود لها " "بعيدًا تحت الأرض، بعيدًا عنا هائلة ومشرقةالسماء، في لا يقاسولدت في الأعماق كئيبتارتاروس – رهيبهاوية، مليئة بالظلام الأبدي ».
• الأساطير السلتية: “لكن أبناء كالاتين استمروا في ملء السهل بأشباح المعركة، وصعدت النار والدخان إلى السماء، وحملت الرياح بريالصراخ والرثاء, وحشيةضحكوأصوات الأبواق والأبواق."

أولئك. في جميع الأمثلة الثلاثة (التي تحتها خط) يتم وصف بعض المخلوقات أو الأماكن أو الأحداث أو الظواهر الوحشية التي تدهش الخيال وتخيف الإنسان بألقاب ذات دلالة سلبية حادة. ومهمة هذه الصفات ليست فقط إعطاء هذه المخلوقات أو الأماكن أو الأحداث أو الظواهر وصفًا وتعريفًا، ولكن أيضًا تكوين موقف معين تجاههم، وهو أمر ضروري للراوي. إثارة المشاعر اللازمة لإدراك السرد الإضافي.

! بالمناسبة، تحمل النصوص المترجمة بصمة الأمتعة الثقافية للمترجم، بما في ذلك تقاليد الصور الخاصة بلغته الأم. وهذا يعني أنه يمكن استخدام الصفة باللغة الروسية أو الإنجليزية أو الصينية بشكل مختلف لنفس الظاهرة. على الرغم من أنه في الترجمة المهنية الموهوبة، كقاعدة عامة، يتم اختيار الصفات حتى لا تشوه المعنى الأصلي وتتوافق مع الثقافة اللغوية للنص الأصلي.

الصفات في الكلاسيكيات الأدبية

بمرور الوقت، بدأ التأثير الملهم للصفات وغيرها من وسائل التعبير اللغوية تستخدم في الأدب (وليس فقط) في كثير من الأحيان وعلى نطاق أوسع. بعد كل شيء، من المهم للكتاب والشعراء تحفيز تعاطف المستمعين والقراء - وهو أحد المكونات الضرورية للإبداع المشترك. وهو بلا شك الإبداع والقراءة اللاحقة لأي عمل موهوب.

لنأخذ الكلاسيكيات الروسية من دورة الأدب المدرسي والصفات الموجودة فيها. على سبيل المثال، بضعة اقتباسات من رواية "الآباء والأبناء" للكاتب آي تورجنيف:

• « <…>جافتنخلع ورقة القيقب وتسقط على الأرض؛ حركاتها تشبه تمامًا رحلة الفراشة. أليس هذا غريبا؟ الشيء الأكثر حزناو ميت- شبيه بالأكثر مبتهجو على قيد الحياة».
• "أيا كان عاطفي، خاطئ، متمردالقلب لا يخفى في القبر، والزهور تنبت عليه، بهدوءانظروا إلينا بأعينهم البريئة: لا عن واحدة أبديبهدوء يقولون لنا ذلك عظيمالهدوء والطمأنينة " غير مبال" طبيعة؛ يتحدثون عنها أيضًا أبديالمصالحة والحياة بلا نهاية…»

يُظهر لنا الشعر العديد من الأمثلة حول كيفية خلق الصفات للمزاج وتحديد نغمة السرد. في القصائد، يتم استخدام الصفات في كثير من الأحيان أكثر من الاستعارات الأخرى.

• "يا طفل، انظر حولك؛ عزيزي، تعال إلي؛ || هناك الكثير من المرح في اتجاهي: || الزهور الفيروز واللؤلؤالطائرات. || صب من الذهبقصوري." ف. جوكوفسكي، قصيدة "ملك الغابة".
• "في أمسية كهذه ذهبيو واضح, || في أنفاس الربيع هذه منتصرا|| لا تذكرني يا صديقي جميل, || أنت عن حبنا خجولو فقير" أ. فيت.
• "أنت تشرب روحي مثل القش. || أنا أعرف طعم ذلك مرو القفزات. || لكنني لن أكسر العذاب بالصلاة. || يا سلامي متعدد الأسابيع" أ. أخماتوفا.

يمكن أيضًا إدراك دور الصفات في القصائد والنثر بهذه الطريقة: عندما تكون الصفات جزءًا من بنية نحوية معقدة، والتي لا ينبغي ككل أن تنقل فكرة المؤلف للقارئ فحسب، بل يجب أيضًا إثرائها عاطفيًا:

• "في أبيضمعطف واق من المطر مع دمويبطانة، خلط الفرسانمشية، مبكرفي صباح اليوم الرابع عشر من شهر نيسان الربيعي مغطاةوخرج والي اليهودية بيلاطس البنطي بين جناحي قصر هيرودس الكبير..." م. بولكاجوف، "السيد ومارغريتا".

يقوم المؤلف بربط الصفات فوق بعضها البعض، مما يمنح هذا القسم من النص إيقاعًا مشابهًا لمشية رجل عجوز. ويستخدم الصفات التي لا تصف اللون أو المشية فحسب، بل تنقل أيضًا معلومات غير نصية. بطانة العباءة ليست حمراء فحسب، بل دموية بشكل رمزي. والصفات التي تصف المشية تعطي فكرة عن ماضي صاحبها وحقيقة أنه احتفظ بشخصية رجل عسكري. أما باقي الصفات فهي وصف لظروف المكان والزمان.

بنجاح الجمع بين الصفات والشخصيات والمقارنات والاستعارات، يقوم الكتاب بإنشاء صور غير قياسية:

• "يمكنك حجز! أنت وحدك لن تخدع، لن تضرب، لن تسيء، لن تغادر! هادئ- وتضحك وتصرخ وتأكل. مطيع، - أنت تدهش، تضايق، تغري؛ صغير- وفيك أمم لا عدد لها؛ حفنة من الحروفهذا كل ما في الأمر، ولكن إذا كنت ترغب في ذلك، فسوف تدير رأسك، وتربك، وتدور، وتغيم، وستتفجر الدموع، وستختنق أنفاسك، وستضطرب روحك بأكملها، مثل لوحة قماش في مهب الريح، وترتفع في الموج، ارفرف بجناحيه!" تي تولستايا، "كيس".

خاتمة

تلعب الصفات دورًا مهمًا جدًا في التواصل على مستويات مختلفة: من الحياة اليومية إلى مستوى الفن والأدب. إنهم يجعلون الكلام ليس ممتعًا وممتعًا للقراءة فحسب، بل أيضًا أكثر إفادة. لأنه يتم ترميز المعلومات والعواطف الإضافية خارج النص في شكل صفات.

هناك عدة طرق لتصنيف الصفات وتقسيمها إلى مجموعات. أساس هذا التقسيم هو بنية الصفات وأصلها وتكرار استخدامها في الكلام.

تعكس الصفات تقاليد لغة وثقافة شعب معين، وهي أيضًا نوع من العلامات على الوقت الذي ولدهم فيه.

يمكن العثور على أمثلة توضيحية للصفات ذات مستويات مختلفة من التعقيد في أعمال الفولكلور والأدب في الفترات اللاحقة.

موقع الويب، عند نسخ المادة كليًا أو جزئيًا، يلزم وجود رابط للمصدر.

بالكلمة، التأثير في تعبيرها، وجمال النطق. يتم التعبير عنها في المقام الأول من خلال الصفة، ولكن أيضًا من خلال ظرف ("أن تحب كثيرًا")، واسم ("ضجيج ممتع")، ورقم ("الحياة الثانية").

دون أن يكون له موقف محدد في نظرية الأدب، يتم تطبيق اسم "الصفة" تقريبًا على تلك الظواهر التي تسمى تعريفًا في بناء الجملة، وصفة في أصل الكلمة؛ لكن المصادفة جزئية فقط.

لا توجد وجهة نظر ثابتة للصفة في النظرية الأدبية: البعض يعزوها إلى أشكال الكلام، والبعض الآخر يعتبرها، إلى جانب الشخصيات والاستعارات، وسيلة مستقلة للتصوير الشعري؛ يعتبر البعض أن الصفة عنصر من عناصر الخطاب الشعري حصريًا، والبعض الآخر يجدها في النثر أيضًا.

هذا "النسيان للمعنى الحقيقي"، في مصطلحات A. N. Veselovsky، هو بالفعل ظاهرة ثانوية، ولكن لا يمكن اعتبار مظهر الصفة الثابتة أمرًا أساسيًا: ثباتها، الذي يُنظر إليه عادةً على أنه علامة على نظرة ملحمية ملحمية للعالم، هو نتيجة الاختيار بعد بعض التنوع.

من الممكن أنه في عصر إبداع الأغنية الأقدم (التوفيقي، الغنائي الملحمي) لم يكن هذا الثبات موجودًا بعد: "في وقت لاحق فقط أصبح علامة على تلك النظرة والأسلوب التقليدية التقليدية - والطبقية - التي نعتبرها ، من جانب واحد إلى حد ما، لتكون سمة من سمات الشعر الملحمي والشعبي "[ ] .

يمكن التعبير عن الصفات بأجزاء مختلفة من الكلام (الأم فولغا، متشرد الرياح، عيون مشرقة، أرض رطبة). تعتبر الصفات مفهوما شائعا جدا في الأدب، وبدونها يصعب تخيل عمل فني.

يوتيوب الموسوعي

1 / 3

✪ ما هي الصفة؟ [محاضرات في الأدب]

✪ اللغة الروسية | التحضير لـ OGE | المهمة 3. وسائل التعبير عن الكلام

✪ امتحان الدولة الموحدة 2017. الأدب. كنية

ترجمات

قواميس النعوت

نعوت الخطاب الروسي الأدبي. أ. زيلينيتسكي. 1913

• الصفة (من اليونانية القديمة ἐπίθετον - "مرفق") هي تعريف للكلمة التي تؤثر على تعبيرها وجمال نطقها. يتم التعبير عنها بشكل رئيسي من خلال الصفة، ولكن أيضًا من خلال ظرف ("أن تحب كثيرًا")، واسم ("ضجيج ممتع")، ورقم ("الحياة الثانية").

  دون أن يكون له موقف محدد في نظرية الأدب، يتم تطبيق اسم "الصفة" تقريبًا على تلك الظواهر التي تسمى تعريفًا في بناء الجملة، وصفة في أصل الكلمة؛ لكن المصادفة جزئية فقط.

  لا توجد وجهة نظر ثابتة للصفة في النظرية الأدبية: البعض يعزوها إلى أشكال الكلام، والبعض الآخر يعتبرها، إلى جانب الشخصيات والاستعارات، وسيلة مستقلة للتصوير الشعري؛ يعتبر البعض أن الصفة عنصر من عناصر الخطاب الشعري حصريًا، والبعض الآخر يجدها في النثر أيضًا.

  وصف ألكساندر فيسيلوفسكي عدة لحظات في تاريخ اللقب، والذي، مع ذلك، ليس سوى جزء معزول بشكل مصطنع من التاريخ العام للأسلوب.

  تتعامل النظرية الأدبية فقط مع ما يسمى بالنعت الزخرفي (Epitheton ornans). ينبع هذا الاسم من النظرية القديمة التي رأت في تقنيات التفكير الشعري وسيلة لتزيين الكلام الشعري، إلا أن الظواهر التي يطلق عليها هذا الاسم فقط هي التي تمثل فئة تميزتها نظرية الأدب في مصطلح “النعت”.

  مثلما ليس كل صفة لها شكل تعريف نحوي، كذلك ليس كل تعريف نحوي صفة: التعريف الذي يضيق نطاق المفهوم الذي يتم تعريفه ليس صفة.

  ويميز المنطق بين الأحكام التركيبية - تلك التي يسمي فيها المسند سمة غير واردة في الموضوع (هذا الجبل مرتفع) وبين الأحكام التحليلية - تلك التي يكشف فيها المسند فقط سمة موجودة بالفعل في الموضوع (الناس فانون) ).

  وبتحويل هذا الاختلاف إلى التعاريف النحوية، يمكننا القول أن اسم الصفة هو مجرد تعريفات تحليلية: "العاصفة المتناثرة"، و"القبعة القرمزية" ليست نعوتًا، ولكن "اللازوردية الصافية"، و"الرمح الطويل"، و"لندن الدقيقة" هي نعوت. الصفات، لأن الوضوح علامة ثابتة على اللون الأزرق، والدقة علامة تم الحصول عليها من تحليل فكرة الشاعر عن لندن.

  الصفة - بداية تحلل مجموعة من الأفكار المندمجة - تسلط الضوء على الميزة الواردة بالفعل في الكلمة التي تم تعريفها، لأن هذا ضروري لفهم الظواهر الواعية؛ قد تبدو الميزة التي يسلط الضوء عليها غير ذات أهمية وعشوائية، لكنها ليست كذلك بالنسبة للفكر الإبداعي للمؤلف.

  الملحمة تسمي السرج تشيركاسي باستمرار، ليس من أجل تمييز هذا السرج عن الآخرين، وليس تشيركاسي، ولكن لأنه سرج البطل، أفضل ما يمكن أن يتخيله شاعر شعبي: هذا ليس بالأمر البسيط التعريف، ولكن وسيلة للمثالية الأسلوبية. مثل التقنيات الأخرى - العبارات التقليدية، والصيغ النموذجية - أصبح اللقب في كتابة الأغاني القديمة ثابتًا بسهولة، ويتكرر دائمًا بكلمة معروفة (الأيدي البيضاء، البكر الحمراء) ويرتبط بها بشكل وثيق لدرجة أنه حتى التناقضات والسخافات لا تتغلب على هذا الثبات ("الأيدي البيضاء" تنتهي بـ "أرابين"، القيصر كالين هو "كلب" ليس فقط في أفواه أعدائه، ولكن أيضًا في خطاب سفيره لدى الأمير فلاديمير).

  هذا "النسيان للمعنى الحقيقي"، في مصطلحات A. N. Veselovsky، هو بالفعل ظاهرة ثانوية، ولكن لا يمكن اعتبار مظهر الصفة الثابتة أمرًا أساسيًا: ثباتها، الذي يُنظر إليه عادةً على أنه علامة على نظرة ملحمية ملحمية للعالم، هو نتيجة الاختيار بعد بعض التنوع.

  من الممكن أنه في عصر إبداع الأغنية الأقدم (التوفيقي، الغنائي الملحمي) لم يكن هذا الثبات موجودًا بعد: "في وقت لاحق فقط أصبح علامة على تلك النظرة والأسلوب التقليدية التقليدية - والطبقية - التي نعتبرها ، من جانب واحد إلى حد ما، لتكون سمة من سمات الشعر الملحمي والشعبي ".

  يمكن التعبير عن الصفات بأجزاء مختلفة من الكلام (الأم فولغا، متشرد الرياح، عيون مشرقة، أرض رطبة). تعتبر الصفات مفهوما شائعا جدا في الأدب، وبدونها يصعب تخيل عمل فني.

هناك العديد من الكلمات في اللغة الروسية، والتي لا يمكن دائمًا إعطاء تعريف دقيق لها، على الرغم من أنك تسمعها كل يوم تقريبًا. وتشمل هذه الكلمات صفة. ماذا يعني لقب؟؟ قبل المتابعة، اسمحوا لي أن أقترح عليك قراءة بعض المقالات الإضافية، على سبيل المثال، ماذا يعني تاون هاوس، ما هو الدين السيادي، ماذا يعني تعبير الطبقة الوسطى؟ هذه الكلمة مستعارة من اللغة اليونانية" الصفات" وتُترجم إلى اللغة الروسية على أنها "مرفقة" و "مضافة". في الواقع ، غالبًا ما يتم استخدامه بدلاً من مصطلح "الصفة" ، على الرغم من أنه ليس في جميع الحالات له معنى مماثل للنعت. وكقاعدة عامة ، تكون الصفات يهدف إلى أن يكون أكثر سخونة لوصف كائن أو شخص من وجهة نظر الراوي، وكذلك تسليط الضوء على خصائص معينة يريد المؤلف التأكيد عليها.

كنية- هذا المصطلح في الخيال، كقاعدة عامة، غنائي، شعري، يحتوي على خصائص تعبيرية خاصة، وتسليط الضوء في موضوع السرد على شيء متأصل في البداية فقط، مما يسمح لك بالنظر إليه من وجهة نظر غير عادية

"ربيع الطاعون" - يعني طقس ربيعي ممتاز، والذي كان ينتظره لفترة طويلة طوال فصل الشتاء؛ هذه العبارة اخترعها فناني الأداء المشهورين ناستيا كامينسكيخ وسينور بوتاب.

"عذراء جميلة" - يؤكد هذا اللقب أن الفتاة جذابة للغاية، لأن كلمة "كراسنا" تعني "جميلة".

"زميل جيد" - هذا التعبير يعني "الرجل القوي" أي أنه يصف الرجل بأنه صحي وممتع المظهر وإيجابي من جميع النواحي.

"أن تحب غاليا" - يعني الحب العاطفي ونكران الذات، وإن لم يكن دائما على أساس متبادل.

"حياة ثانية" - وهذا يعني أن تبدأ الحياة من الصفر، أو إصلاح شيء مكسور واستخدامه مرة أخرى.

"موسكو ذات القبة الذهبية" - ظهرت هذه النعت خلال الإمبراطورية الروسية، عندما تم بناء الكنائس الأرثوذكسية بنشاط وتشغيلها في جميع أنحاء البلاد، وكانت قبابها مغطاة بأوراق الذهب.

"براري الغرب" - تم تخصيص هذا اللقب للولايات المتحدة أثناء هجرة الشعوب، عندما قرر الكثير من الناس بدء "حياة ثانية" في مكان جديد. ومع ذلك، كان هذا المكان بريًا تمامًا وغير مناسب للحياة؛ كان كل شيء يجب أن يكون " انتزعت" من الطبيعة بالقتال.

الصفات ضرورية في النص الأدبي:

لتحقيق عمق خاص والتعبير والحساسية بمساعدتهم.

عادةً ما يقع الصفة في النص بعد تعريف الكلمة في موضع الإدراج.

كقاعدة عامة، هيكل اللقب نفسه بسيط للغاية. وهي تتكون من اسم وصفة.

إذا قمت بوضع الصفات في نص أدبي، مفصولة عن بعضها البعض، بحيث تتخذ وضعا عموديا، فإن هذا الترتيب لن يكون له سوى معناه الحسي وسيعطي الصوت عمقا غير عادي.
(إعلان3)
في بعض الأحيان، بالتفكير في صفة الراوي، سوف نفهم تدريجيًا الفكرة وتعقيد بناء التعبير. على سبيل المثال تحليل صفات الشاعر الكبير ماياكوفسكييمكننا أن ندرك عمقًا دلاليًا مخفيًا بعناية، مليئًا بالحيرة والسخرية والسخرية والمرارة.

يتم تحقيق كل هذا التنوع في المعاني والنصوص المعجمية بمساعدة المساعد التعبيري والفني للمؤلف - كنية.