Име:Артемида

държава:Олимп

Създател: древногръцка митология

дейност:богиня на лова, плодородието и женското целомъдрие

Семейно положение:не женен

Артемида: История на героите

Персонаж от митологията на древните гърци. Богинята на лова, вечно младата дева (подобно на богинята на войната), покровителката на целомъдрените жени. В същото време, което изглежда нелогично за модерен човек, - богиня на плодородието. Помага на жените по време на раждане, осигурява щастлив брак и покровителства всички живи същества. Артемида е сестра на бога стрелец, покровителка на изкуствата и лечителка. При гърците Аполон олицетворява Слънцето, а Артемида - Луната. В древноримската митология Артемида съответства на богинята Диана. Свещените животни на Артемида са мечката и сърната.

История на произхода

Значението на името Артемида не е известно със сигурност. Според различни версии идва от думите „убиец“, „господарка“ или „богиня мечка“. Богинята произхожда от остров Крит, където в древността Артемида е била богинята на мечката, ловец и господарка на животните. Оттук идва и жестокостта на вече класическата Артемида.

Отмъстителната богиня изисква от микенския цар Агамемнон да принесе в жертва собствената си дъщеря Ифигения. Артемида унищожава децата на Ниоба, която спори с майката на богинята, богинята Лето, и започна да казва, че собствените й деца са по-многобройни и по-красиви от децата на Лето. Близнаците Артемида и Аполон застреляха децата на Ниоба със стрели за това.

Ловецът Актеон също става жертва на Артемида, която случайно става свидетел как богинята и нейните спътници нимфи ​​се къпят в реката. За да надникне, Артемида превърна Актеон в елен и той беше разкъсан на парчета от собствените си ловни кучета. Характеризирането на Артемида като отмъстителна богиня, която носи смърт на онези, които прегрешават пред нея, се потвърждава от много митове.

Богинята, „на върха“, убива със стрели бога на виното, дъщерята на критския цар Минос, защото се омъжи за победителя не къде да е, а в свещена горичка на остров Наксос.

Братята Алоад, синове на бога на моретата Посейдон, буйни по нрав и нечовешки силни Ефиалт и От, заплашват да вземат за съпруги девствените богини Артемида и Атина. Насилствените алоади заплашваха да съборят планината Олимп, домът на боговете, и дори по някакъв начин заловиха бога на войната Арес. Артемида уби и двамата с хитрост. Богинята тичаше между братята под формата на елен, те едновременно хвърляха стрелички към звяра, но се удряха един друг.

Ловецът Алфей, влюбен в Артемида, преследвал богинята из цяла Гърция и не постигнал нищо от нея. Когато Алфей се появи на нощния празник, който богинята празнува със своите нимфи, Артемида покри лицата си с цялата тиня и мръсотия, така че ловецът да не може да разпознае богинята. Когато стана ясно, че не може да получи любов от богинята, Алфей премина към нимфата Аретуза, но тя също не отвърна на чувствата на ловеца и Артемида в крайна сметка превърна тази нимфа в поток.

Бротеус, друг митологичен ловец, е наказан от Артемида, защото не е отдал чест на богинята - той полудял и се хвърлил в огъня. Известен Меланип бил принесен в жертва на Артемида, който се влюбил в жрицата на богинята и се отдал на любовта си точно в храма.

Царят на Калидон, известният древногръцки герой Еней, веднъж забравил за Артемида, когато направил благодарствени жертви на боговете за реколтата. Отмъстителната богиня изпратила чудовищен глиган в Калидон, който е обект на митологичната история за калидонския лов. Архаичната Артемида се свързваше едновременно със смъртта и раждането, покровителстваше децата и жените и облекчаваше страданието на умиращите.

Следи от архаичното съществуване на богинята под формата на мечка се откриват в обичай, свързан с храма на Артемида в Браурон. Атинските момичета, които бяха на повече от пет и по-малко от десет години, останаха в този храм известно време. Бебетата били наричани „мечета“ и изпълнявали определени церемонии в чест на Артемида по време на фестивала Брауроний, който се празнувал на всеки четири години.

Гръцкият драматург описва определена египетска легенда, според която Артемида се смятала за дъщеря на богинята покровителка на земеделието Деметра и се превърнала в котка, когато гръцки боговеизбягал в Египет.

В Мала Азия, в Ефес, имаше известният храм на Артемида, където хората се покланяха на многогърда статуя на богинята. Покровителката на раждането, Артемида от Ефес, покровителствала и амазонките - митичен народ от войнствени жени, които не търпели съпрузите си с тях.

Образ и характер

Артемида е дъщеря на богинята Лето. Майката на Артемида произхожда от семейство на титани и е родила героинята и нейния брат близнак Аполон от бога на гръмотевиците Зевс извън брака. Ревнивата Хера, съпругата на Зевс, преследва Лето. Земната твърд, по заповед на Хера, не трябваше да даде място за раждане на Лето и само на остров Делос, до езерото, Артемида и Аполон успяха да се родят.

Артемида била обслужвана от двадесет нимфи ​​и шестдесет океаниди. Пан, богът на дивата природа, овчарството и скотовъдството, даде на героинята дузина кучета. Спътниците на ловеца Артемида дават обет за безбрачие и, подобно на самата богиня, трябва да останат девствени. Тези, които нарушат обета, ще бъдат наказани, както се случи например с нимфата Калисто.

Момичето е съблазнено от любящия Зевс, приемайки облика на самата Артемида (или Аполон). За това престъпление Калисто или беше превърнат в мечка, или просто застрелян от Артемида с лък. Преди сватбата на Артемида бяха принесени изкупителни жертви.

• Името на Артемида през ХХ век се оказва тясно свързано с космоса. През 1868 г. е открит астероидът (105) Артемида. По-късно, през 1894 г., новооткритият астероид (395) Делия е наречен един от епитетите на богинята. Епитетът идва от името на остров Делос, където е родена богинята. Корона (пръстенова структура, релефен детайл) на планетата Венера е кръстена на богинята. Artemis е името на комуникационния сателит, изстрелян през юли 2001 г., построен от Европейската космическа агенция.
• Кръстен на богинята молецсемейство паунови очи.

• Анди Уиър, автор на романа „Марсианецът“, който беше филмиран от режисьора през 2015 г., публикува нов роман- „Артемида“. Единственият съществуващ град на Луната е кръстен на богинята.
• Издателство Марвел превърна богинята в комикс героиня. Героинята се появява в броеве, посветени на Отмъстителите и някои други. Според Marvel, Артемида отива на Земята заедно с други богове, за да улови Отмъстителите, които са ядосани на Зевс.

• В измислената вселена на DC Comics също има герой на име Артемис. Това е жена от племето Амазонки, един от воините в армията на Жената чудо. Във филма „Жената чудо“, който излезе през лятото на 2017 г., второстепенната роля на Артемида се играе от актрисата Ан Улф.
• Осмият сезон на Свръхестествено представя Артемида, божество в човешкото тяло. Богинята е изпратена от Зевс в света на смъртните, за да държи под око предателя на боговете Прометей. Ролята беше изиграна от актрисата Анна Ван Хоофт.

• IN компютърна игра"Боговете на Рим" Артемида е един от героите за игра.
• През 1922 г. в Париж е създаден балетът „Обърканата Артемида” от френския пианист, композитор и диригент Пол Паре. Художникът Леон Бакст разработи скици на костюми за това събитие.
• В модерните психологически класификацииЖенският архетип на силна, успешна дама, фокусиран върху външен святи социални постижения.

Безсмъртните богове на Олимп вълнуват умовете на хората от няколко хилядолетия. Възхищаваме се на красиви статуи и картини, четем и препрочитаме митовете на Древна Гърция, гледаме филми за техния живот и приключения. Те са ни близки с това, че въпреки цялото божествено безсмъртие нищо човешко не им е чуждо. Един от най-ярките герои на Олимп е Артемида от Ефес.

Коя е Артемида?

„Богиня мечка“, господарка на планини и гори, покровителка на природата, богиня на лова - всички тези епитети се отнасят до Артемида. Сред множеството жители на Олимп Артемида заема специално място. Образите й като крехко момиче възхищават с изящество и красота. Трудно е да си представим, че Артемида е богинята на лова, която се отличава с безпощадност и отмъстителност.

Но богинята беше известна не само с жестокостта си, не само с убиването на живи същества в горите, но и със защитата фауна, защитени гори и ливади. Жените, които искаха да родят лесно или да умрат без болка, се обърнаха към Артемида с молби. Фактът, че гърците са я считали за почитана, се доказва от артефакти, споменаващи Артемида от Ефес. Известният храм в Ефес е бил опожарен от Херострат; там е била известната статуя на Артемида с много гърди. На негово място е построен не по-малко известният храм на Артемида, включен в Седемте чудеса на света.

Символ на Артемида

Красивата богиня-ловец имаше свита от нимфи; тя сама избра най-красивите. От тях се изискваше да останат девствени, точно както самата Артемида. Но основните символи, по които Артемида беше разпозната веднага, са лъкът и стрелите. Оръжието й било от сребро, изработено от Посейдон, а кучето на богинята Артемида принадлежало на божеството Пан, от когото богинята го измолила. В най-известното скулптурно изображение Артемида е облечена в къс хитон, има колчан със стрели на раменете си, а до нея е сърна.

Артемида - митове на Древна Гърция

Богиня Артемида Гръцка митологияХарактерът се среща често, но не много мил. Повечето от сюжетите са свързани с отмъщението на Артемида. Такива примери могат да бъдат:

1. Митът за гнева на Артемида от факта, че калидонският цар Ойней не е донесъл необходимите дарове от първата реколта. Нейното отмъщение беше глиган, който унищожи всички реколти на кралството.
2. Митът за Агамемнон, който застреля свещената сърна на богинята, за което трябваше да й пожертва дъщеря си Ифигения. За чест на Артемида, тя не уби момичето, а го замени със сърна. Ифигения става жрица на Артемида в Таврида, където е обичайно да се правят човешки жертвоприношения.
3. Дори Херкулес трябваше да се оправдава пред Афродита, че е убил златорога сърна.
4. Артемида жестоко наказала нимфата Калипсо от своята свита за това, че нарушила обета си да запази девствеността и се поддала на страстта на Зевс; богинята я превърнала в мечка.
5. Красивият млад мъж Адонис е поредната жертва на ревността на Артемида. Той беше любовник на Афродита и беше убит от глиган, изпратен от Артемида.

Артемида и Актеон - мит

Един от поразителните митове, показващи твърдия и безкомпромисен характер на Артемида, е митът за Артемида и Актеон. Митът разказва за красивия ловец Актеон, който по време на лов се озовал до мястото, където Артемида обичала да се къпе в чиста вода. речна вода. Младият мъж имал нещастието да види гола богиня. Гневът й беше толкова голям, че тя безмилостно го превърна в елен, който след това беше разкъсан на парчета от собствените й кучета. И приятелите му, гледайки бруталната репресия, се зарадваха на такава печалба за своя приятел.

Аполон и Артемида

Артемида е родена от владетеля на Олимп Зевс, майката на Артемида, божеството на природата Лето. Зевс, страхувайки се от ревнивата си съпруга Хера, скрива Лето на остров Делос, където тя ражда близнаците Артемида и Аполон. Артемида се роди първа и веднага започна да помага на майка си, която роди Аполон дълго и трудно. Впоследствие родилки се обърнаха към Артемида с молитва за леко и безболезнено раждане.

Брат близнак Аполон, покровител на изкуствата, и Атремида винаги са били близо един до друг и заедно са се опитвали да защитят майка си. Те отмъстиха жестоко на Ниоба, която обиди майка им, като я лишиха от всичките й деца и я превърнаха във вечно плачещ камък. И друг път, когато майката на Аполон и Артемида се оплакваше от тормоза на великана Титий, тя го порази със стрела. Богинята защитавала от насилие не само майка си, но и други жени, които се обръщали към нея за помощ.

Зевс и Артемида

Артемида е дъщеря на Зевс и не просто дъщеря, а неговата любима, която той ранно детстводавам за пример. Според легендата, когато богинята била на три години, Зевс попитал дъщеря си за подаръка, който би искала да получи от него. Артемида пожела да бъде вечна девица, да има свита, лък и стрели, да владее всички планини и гори, да има много имена и град, в който да бъде почитана.

Зевс изпълнил всички молби на дъщеря си. Тя стана неделим владетел и защитник на планините и горите. В нейната свита бяха най-красивите нимфи. Тя беше почитана не в един град, а в тридесет, но основният беше Ефес с известния храм на Артемида. Тези градове принасяха жертви на Артемида и провеждаха празници в нейна чест.

Орион и Артемида

Орион, синът на Посейдон, станал неволна жертва на Артемида. гръцка богиняАртемис беше впечатлен от красотата, силата и ловните умения на Орион. Тя го поканила да й стане другар на лов. С течение на времето тя започна да изпитва по-дълбоки чувства към Орион. Братът на Артемида Аполон не харесвал любовта на сестра си. Той вярваше, че тя започва да изпълнява задълженията си лошо и не държи под око Луната. Той решил да се отърве от Орион и го направил с ръцете на самата Артемида. Той изпрати Орион да лови риба, след което покани сестра си да удари едва видима точка в морето, като я дразнеше с насмешка.

Артемида изстреля стрела и уцели точно главата на любовника си. Когато видя кого е победила, тя изпадна в отчаяние и се втурна към Зевс, молейки го да съживи Орион. Но Зевс отказа, тогава Артемида поиска поне да се възхищава на Орион. Зевс й съчувства и изпраща Орион на небето под формата на съзвездие, а кучето му Сириус отива на небето с него.

Артемида (старогръцки Ἄρτεμις, микенски a-ti-mi-te), в гръцката митология богинята на лова. Етимологията на думата "Артемида" все още не е изяснена. Някои изследователи смятат, че името на богинята е преведено от гръцки езикозначаваше „богиня мечка“, други означаваха „любовница“ или „убиец“. В римската митология Артемида съответства на Диана. Дъщеря на Зевс и богинята Лето, сестра близначка на Аполон, внучка на титаните Кей и Фийби. Роден на остров Делос. Още с раждането си тя помага на майка си да приеме Аполон, роден след нея.

За нейното почитане от гърците още през 2-ро хилядолетие пр.н.е. свидетелстват името „Артемида” върху една от глинените плочки от Кносос и данните за малоазийската богиня Артемида от Ефес, характеризиращи я като господарка на природата, господарка на животните и водачка на амазонките. В Спарта е имало култ към Артемида-Ортия, датиращ от критско-микенската култура. Светилищата на Артемида Лимнатис ("блато") често са били разположени в близост до извори и блата, символизиращи плодородието на растителното божество. В олимпийската религия на Омир тя е ловец и богиня на смъртта, която е запазила от своя малоазийски предшественик ангажимента си към троянците и функцията на покровителка на жените при раждане. Артемида прекарва време в горите и планините, на лов, заобиколена от нимфи ​​– нейни спътници и които, подобно на богинята, обичали да ловуват. Тя е въоръжена с лък, носи къси дрехи и е придружена от глутница кучета и любимата си сърна. Уморена от лов, тя се втурва към брат си Аполон в Делфи и танцува там с нимфи ​​и музи. В хорото тя е най-красивата от всички и с цяла глава по-висока от всички.

Артемида ловецът. Антична мозайка

Нейни слуги били 60 океаниди и 20 амнизийски нимфи ​​(Калимах. Химни III 13-15). Тя получила 12 кучета като подарък от Пан (Калимах. Химни III 87-97). Според Калимах, когато ловува зайци, той се радва при вида на заешка кръв (Хигин. Астрономия II 33, 1).

Къпеща се богиня на лова Артемида, заобиколена от нимфи

Артемида обичаше не само лова, но и самотата, прохладните пещери, обвити в зеленина, и горко на всеки смъртен, който наруши нейния мир. Младият ловец Актеон бил превърнат в елен само защото се осмелил да погледне красивата Артемида. Уморена от лов, тя се втурва при брат си Аполон в Делфи и там танцува с нимфи ​​и музи. В хорото тя е най-красивата от всички и с цяла глава по-висока от всички. Като сестра на бога на светлината, тя често се идентифицира с лунната светлина и с богинята Селена. В нейна чест е построен прочутият храм в Ефес. Хората идваха в този храм, за да получат благословия от Артемида за щастлив брак и раждане на дете. Смятало се също, че предизвиква растежа на билки, цветя и дървета.

Омир посвещава химн на Артемида:

Моята песен за златострелеца и шумолюбеца
Артемида, достойна Дева, преследваща елени, любяща стрели,
Полусестрата на златолистния Феб Господар.
Забавлявайки се с лов, тя е на върховете, открити за вятъра,
И върху сенчестите шпори той опъва своя златен лък,
Изпращане на виещи стрели към животните. Треперят от страх
глави високи планини. Гъстите гъсталаци са тесни
Пъшкат ужасно от рева на животните. Земята се тресе
И море от много риби. Тя е тази с безстрашното сърце
Племето на животните бие, върти се тук и там.
След като девойката ловец задоволи сърцето си,
Тя най-накрая разхлабва красиво извития си лък
И отива в къщата на големия скъп брат
Феб, далечният цар, в богатата област Делфи...

Има много общо с амазонките, на които се приписва основаването на най-стария и известен храм на Артемида в Ефес в Мала Азия (и самия град Ефес). Хората идваха в този храм, за да получат благословия от Артемида за щастлив брак и раждане на дете. Култът към Артемида беше широко разпространен навсякъде, но нейният храм в Ефес в Мала Азия беше особено известен, където беше почитан образът на Артемида с „много гърди“. Храмът на Ефес, където се намира известната многогърда статуя на богинята-покровителка на раждането. Първият храм на Артемида е изгорял през 356 г. пр.н.е. д., искайки да „стане известен“, Херострат. Вторият храм, построен на негово място, е едно от седемте чудеса на света.

IN древни временаНа олтарите на Артемида са извършвани човешки жертвоприношения. След премахването им в Спарта, по време на празника на Артемида, младите спартанци били бичувани с върбови пръчки и кръвта им напоявала нейния олтар. Жрицата, наблюдаваща мъчението, държеше в ръцете си фигурка на Артемида и като я накланяше или повдигаше, показваше, че ударите трябва да бъдат засилени или отслабени.

Храмът на Артемида в Спарта е бил разположен на върбовия бряг на река Евротас. Според легендата там е открито най-старото изображение на богинята и затова са я нарекли Лигодеемая, т.е. "вързана върба" Но най-вероятно това бързо растящо дърво е посветено на богинята и първото й изображение е изтъкано от върбови клонки по същия начин, по който са изплетени щитове и кошници от тях. Древно вечно изкуство! Древна богиня на растежа! Богинята-ловец, на която е поверено възпитанието на младите ловци и воини. Богинята е господарка на животните.

Артемида - Господарката на животните

Артемида не само убиваше диви свине и елени, но и се грижеше за тях, вземаше малките им в ръцете си и ги защитаваше от хищници. Но това не беше проява на доброта, а на божествена прозорливост. Артемида защитава дивата природа от безсмислено унищожение. Тя обичаше девствената поляна, не потъпкана от стада, където само пчели и земни пчели, събиращи прашец, бръмчаха във възхвала на природата.

Формирането на образа на Артемида като девица, лишена от женски страсти и слабости, беше улеснено от нейното сравнение с Афродита. Стрелите на Артемида са насочени към зверовете. Стрелите на Афродита са срещу хората и пораждат чувство, неразличимо от лудостта. Митовете не противопоставят и двамата обитатели на Олимп; всеки от тях има свой кръг от герои. Но сравнението им се предполага и за първи път Еврипид, представяйки младия мъж Иполит като страстен последовател на Артемида, го прави намразен от Афродита. Избухна въз основа на тези различни подходиКогато трагедията оживее, това води до обща катастрофа и гибел на всички участници в действието.

Това дава възможност да се разбере жестокостта на Артемида към Актеон. Тя го наказа не за нарушаване на личния й живот, а защото, след като я видя гола, той я видя като жена. Наказанието на Актеон е самозащита на девица, която не приема брак. Точно както амазонките убиваха своите съпрузи, Артемида унищожаваше всички, които дори психически посегнаха на нейната девственост. И поради това тя е покровителка и възпитателка на момчета и момичета, които не са достигнали брачна възраст, и тези, които, като са дали обет за служба към нея, отказват брака и задълженията, свързани с него.

Един ден Артемида се ядоса на цар Калидон Ойней, който забрави да й донесе първите плодове от реколтата и изпрати ужасен глиган в града. Именно Артемида предизвика раздор сред роднините на Мелеагър, което доведе до неговото ужасна смърт. Тъй като Агамемнон убил свещената сърна на Артемида и се похвалил с точността си, богинята поискала той да й пожертва собствената си дъщеря. Незабелязано Артемида взе Ифигения от жертвения олтар, като я замени със сърна и я прехвърли в Таврида, където дъщерята на Агамемнон стана жрица на богинята.

Артемида участва в Гигантомахията

Митове и легенди за Артемида

В героичната митология Артемида е участник в битката с гиганти, в която й помага Херкулес. IN Троянска войнатя, заедно с Аполон, се бие на страната на троянците; амазонките също се бият за троянците в Троянската война, като тяхната богиня-покровителка.

В класическата митология Артемида е била девица и защитник на целомъдрието. Тя покровителствала Иполит, който презирал плътската любов. В древни времена имаше обичай: момичетата, които се омъжваха, правеха изкупителна жертва на Артемида, за да предотвратят гнева й. Преди сватбата са правени изкупителни жертви на богинята. Тя пуснала змии в сватбените стаи на цар Адмет, който бил забравил за този обичай.

Класическа Артемида – вечната девойка; нимфите, които я придружават, също дават обет за безбрачие; богинята строго наказва онези, които нарушават този обет. Тя стриктно следи за прилагането на отдавна установени обичаи, които регулират животинския и растителния свят.

Аполон и Артемида убиват Ниобид. Рисуване върху античен червенофигурен съд

В много митове тя изглежда отмъстителна и жестока: Артемида и нейният брат, златокосият Аполон, застреляха Ниобидите, децата на тиванската царица Ниоба, които започнаха да се подиграват на майка им Латона и дори учеха хората да спрат да й правят жертви . Артемида поискала като жертва дъщерята на Агамемнон, водачът на ахейците в похода край Троя, защото той убил свещената сърна на Артемида и също се хвалел, че дори самата богиня не би могла да я убие толкова точно. Тогава Артемида, разгневена, изпрати спокойствие и ахейските кораби не можаха да отидат в морето, за да отплават за Троя. Волята на богинята била предадена чрез гадателя, който поискал Ифигения, дъщерята на Агамемнон, в замяна на убитата сърна. Въпреки това, скрита от хората, Артемида отвежда Ифигения от олтара (заменяйки я със сърна) в Таврида, където тя става жрица на богинята Артемида от Таврида, изискваща човешки жертви. Правени са човешки жертвоприношения на Артемида от Таврида (чужденци, пристигнали в Таврида), както се вижда от историята за Орест, който почти умрял в ръцете на сестра си Ифигения, жрицата на Артемида. Херкулес трябваше да се оправдае пред Артемида и Аполон, които убиха керинейската сърна със златни рога. Младият ловец Актеон, който случайно видял Артемида и нимфите да се къпят, бил превърнат от нея в елен и разкъсан на парчета от собствените си кучета. Тя уби спътничката си нимфа - аркадската нимфа-ловец Калисто, която беше превърната в мечка, беше ядосана на Калисто, че наруши нейното целомъдрие и любовта на Зевс към нея. Артемида уби ужасния Буфаг („ядец на бикове“), който се опита да посегне на нея, както и ловеца Орион.

Артемида заменя Ифигения със сърна. Антична скулптурна група

Артемида е враг на всяко нарушаване на правата и основите на олимпийците. Благодарение на нейната хитрост гигантските братя на Алоад умряха, опитвайки се да свалят боговете, да окупират Олимп, да вземат Артемида и Палада Атина за съпруги и по този начин да нарушат световния ред. Дръзкият и необуздан Титий бил убит от стрелите на Артемида и Аполон. Разрушителните функции на Артемида са свързани с нейното архаично минало - повелителка на зверовете на Крит. В най-древния си вид тя е не само ловджия, но и мечка.

Тази Артемида, на която се правят човешки жертви, е в много отношения близка до древните богини-майки като Кибела и Ищар; оттук може би оргиастичните елементи на култа, прославящ плодородието на богинята. Илития, помощник по време на раждане, Хеката, богинята на мрака и покровителка на магьосниците, и Селена, олицетворение на Луната, често се идентифицират с нея; Артемида (в нейната древна форма), подобно на много богини като нея, защитава жените и децата, облекчава страданието на умиращите и се свързва както с раждането, така и със смъртта.

Най-древната Артемида е не само ловец, но и мечка.
Артемида, изобразена като Потния Терон ("Господарката на животните") Беотийска амфора, ок. 680 пр.н.е

Връзките между Артемида и мечките са любопитни и не съвсем ясни. В Браурон, източно крайбрежиеАтика, там е бил сега разкопан храм на Артемида Браурония. От една страна, дрехите на жени, починали по време на раждане, са посветени на този храм: това е свързано с функцията на Артемида като помощник при раждане и не съдържа никакви изненади. Но един странен обичай беше свързан със същия този храм: атински момичета на възраст от пет до десет години се заселиха за известно време в този храм, бяха наречени ἄρκτοι, „мечки“, и по време на празника на Бравроний, празнуван на всеки четири години, те изпълняваха, облечени в обагрени с шафран дрехи, някои церемонии в чест на Артемида. Този обичай се сравнява с аркадския мит за спътника на Артемида Калисто, превърнат от нея в мечка, и тук виждат следи от древния териоморфен, тоест „животински“ външен вид на самата Артемида (Зайцев А.И. Гръцка религия и митология: Курс лекции / Изд. Л. Й. Жмудя.

Изобразявана е със златен лък и колчан на раменете, с копие в ръце, а понякога и с полумесец на главата (символ на богинята на Луната). Традиционно богинята, символизираща целомъдрието, била „облечена“ в къса туника. По-късно, през 16-19 век, започват да се появяват изображения на голата богиня, които по това време водят до истински скандали (например Даяна Ловицата, създадена през 1790 г. от Худън).

Други легенди за Артемида

Според Кот имало три Артемиди (Цицерон. За природата на боговете III 58): дъщерята на Зевс и Персефона, родила крилатия Ерос от Хермес; дъщеря на Зевс трети и Лето; дъщеря на Упис и Главка, която се нарича Упис.

Според египетската легенда, която Есхил разказал на елините, Артемида е дъщеря на Деметра (Херодот. История II 156; Павзаний. Описание на Елада VIII 37, 6). Когато боговете избягали в Египет, тя се превърнала в котка (Овидий. Метаморфози V 330).

Носи естествена смърт на жените (като Аполон на мъжете), но може да бъде и кръвожаден, често използвайки стрели като оръжие за наказание.

На нея са посветени IX и XXVII химн на Омир, III химн на Калимах и XXXVI орфически химн. ХарактерТрагедиите на Еврипид „Иполит“, „Ифигения в Авлида“.

Артемида като богиня на луната

Древната представа за Артемида се свързва с нейната лунна природа, оттук и близостта й с магьосническите заклинания на богинята на луната Селена и богинята Хеката, с които понякога се сближава. Късната героична митология познава луната Артемида, тайно влюбена в красивия Ендимион. В римската митология Артемида е известна като Диана и е смятана за олицетворение на Луната, точно както нейният брат Аполон е идентифициран със Слънцето в късната римска античност.

Тъй като Артемида беше свързана с Луната (като Аполон със Слънцето), нейният образ започна да се доближава и идентифицира с образа на ярката богиня на Луната Селена.

Хеспер, Селена и Фосфор (Лувър, Париж)

Селена (на старогръцки Σελήνη) е едно от божествата на гръцката митология, известно още като Мена (Мене). „Титанис“, дъщеря на Хиперион и Тея (Хезиод. Теогония 371; Псевдо-Аполодор. Митологична библиотека I 2, 2), сестра на Хелиос и Еос. Лунна богиня (Омир. Одисея IX 144). Според аркадците те са родени преди Луната (Луциан. За астрологията 26).

Поетите или я наричат ​​„искрящото око на нощта“ (Пиндар, Есхил), или я изобразяват като прекрасна жена в небето, с факла в ръце, водеща звездите, когато се появява в сребрист блясък по време на пълната луна (Сафо). Селена е дъщеря на Хиперион или Хелиос, тоест Слънцето; тя има крила и златна корона на главата си, от която мека светлина се разпространява по небето и земята; почитат я с жертвоприношения в дни на пълнолуние; на нея е посветен денят на пролетното равноденствие, когато тя, след като завърши дълги разстоянияи след като се измие във вълните на океана, облича искрящи дрехи и впряга лъскави коне в колесницата си (Химн на Омир, 32).

Селена обикновено е изобразявана като крилата жена в сребърни дрехи със златна корона на главата, тя доминира в нощните небеса, движейки се по тях в колесницата си. Колесницата се тегли от блестящи крилати бели коне, бикове или биволи (рогата им символизират полумесеца).

Най-известният фаворит на Селена беше младият мъж (или крал) Ендимион (Propertius. Elegies II 15, 15-16), историите за когото са датирани от карийската планина Латму и Елида.

Според една легенда богинята на луната Селена срещнала овчаря Ендимион в планините Латмос в Мала Азия и се влюбила в него от пръв поглед. След като научил, че неразделните влюбени са родили 50 момичета (колкото са седмиците в гръцката година), Зевс дал ултиматум на пастира: „Или ще останеш човек и ще умреш един ден, или ще живееш вечно, сякаш в мечта.” Ендимион, според легендата, избра второто.

Виктор Полет, Ендимион и Селена, 1850 г

Но поради факта, че и двете имена на богинята, особено първото от тях, са запазили в гръцкия език своето общо значение на луната, месеца, истинското значение на епитетите и атрибутите на Селена и митологичните истории за нея е доста прозрачен. Образът на Селена сякаш стои на прага на митотворчески процес, който е забавен в развитието си от реалната идея за небесно тяло, носещо същото име. Ако Луната беше получила различно име от гърците от древни времена и първоначалното, реална стойностимето Селена беше напълно забравено, тогава богинята Селена вероятно щеше да се появи като героиня на митични истории, които бяха по-многобройни, по-сложни и обширни и накрая по-отдалечени по съдържание от добре познатия цикъл на небесните явления , както се случи с името на Артемида.

Хеката (на старогръцки Ἑκάτη) е древногръцкото божество на лунната светлина, както и на тъмнината, нощните видения и магьосничеството, покровителката на магията и магьосничеството. Има предположение, че култът към Хеката е съществувал първо при траките и от тях е преминал към гърците. Тя има три значения: богинята на плодородието и изобилието; богиня на луната; и кралицата на нощта, призраци и сенки. Като лунна богиня, тя често е в съюз със Селена и Артемида (Диана) като тройна богиня. Според една от версиите отвлечената Ифигения става Хеката (Хезиод. Списък на жените, fr. 23b M.-U.). Ферецид я нарече дъщеря на Аристей (Схолия до Аполоний от Родос. Аргонавтика III 467 // Коментар на Д. О. Торшилов в книгата Хигин. Митове. Санкт Петербург, 2000. С. 245). Хеката понякога се нарича Артемида.

Римляните отъждествявали Хеката с тяхната богиня Тривия - "богинята на трите пътя", точно като нейния гръцки двойник, тя имала три глави и три тела. Скулпторът Алкамен пръв създава Хеката под формата на три свързани статуи в Атина (Павзаний. Описание на Елада II 30, 2). Образът на Хеката беше поставен на кръстопът или кръстопът, където, изкопавайки дупка в мъртвата нощ, те принасяха в жертва кученца или в мрачни пещери, недостъпни за слънчева светлина.

Според Хезиод Хеката е дъщеря на титанидите Перс и Астерия и следователно не е свързана с олимпийския кръг от богове. Тя получава от Зевс властта над съдбата на земята и морето и е дарена от Уран голяма сила. Хеката е древно хтонично божество, което след победата над титаните запазва архаичните си функции и дори е дълбоко почитано от самия Зевс, превръщайки се в един от боговете, които помагат на хората в ежедневния им труд. Тя покровителства лова, овчарството, коневъдството, социалните дейности на хората (в съд, народно събрание, състезания, спорове, война), закриля децата и младежите. Тя е дарителка на майчиното благополучие, помага при раждането и отглеждането на деца; дава на пътниците лесен път; помага на изоставени любовници. Следователно неговите правомощия някога са се простирали до тези области човешка дейност, който впоследствие трябваше да бъде отстъпен на Аполон, Артемида и Хермес. С разпространението на култа към тези богове Хеката губи привлекателния си външен вид и привлекателни черти. Тя напуска горния свят и, приближавайки се до Персефона, която е помогнала на майка си да търси, става неразривно свързана с царството на сенките. Хеката също е близо до Деметра - жизненостземя.

Хеката може да се счита за нощен аналог на Артемида; тя също е ловец, но нейният лов е тъмен нощен лов сред мъртви, гробове и призраци, тя е придружена не от ловни кучета, а от червенооки стигийски кучета, а нейните другари не са нимфи, а чудовища от подземния свят . Сред нея постоянни сателитиимаше чудовището с магарешки крака Емпуса, способно да променя външния си вид и да плаши закъснелите пътници, както и демоничните духове на Кера. В образа на Хеката тъмните древни черти на предолимпийското божество са тясно преплетени, свързвайки двата свята - на живите и мъртвите. Тя е тъмнина и в същото време лунна богиня, близка до Селена и Артемида, което отвежда произхода на Хеката в Мала Азия.

Римска Диана

Диана е богинята на луната в римската митология. Една от дванадесетте богини и богове на Олимп. Девойката, позната на гърците, е богинята на лова, сурова и атлетична, олицетворението на Целомъдрието е само едната страна на това многолико божество. В нейния предгръцки произход тя е била богиня на плодородието, една от чиито функции е била да покровителства (но не и да унищожава) дивата природа. Впоследствие тя започва да се идентифицира с богинята на луната Селена, която не се радва на репутация на целомъдрие. Римляните са я почитали като тройно божество: Луната (небето), Диана (земята) и Хеката (подземния свят). Според мита тя е дъщеря на Юпитер и Латона (Лето), а тя и Аполон са близнаци. Когато е изобразявана като богинята на лова, тя е стройна и грациозна, облечена в къса туника и вързана назад коса. Нейните атрибути са лък и колчан или стрела (копие), а придружавана е от кучета и елен. Нейната колесница (от древността) е теглена от елени. Нейният атрибут като богиня на луната е зараждащата се луна, която виси над веждата. В тази роля тя се състезава в колесница, теглена от коне или нимфи. Като олицетворение на Честити, тя държи щит, който я защитава от стрелите на любовта. Целомъдрието срещу Разврат е алегоричен дуел, олицетворява се от фигурите на Диана и Венера. Даяна може да се види как наказва Купидон. Целомъдрието може да бъде насърчавано от Минерва, богинята на мъдростта.

Диана е и богинята на лова. Тази тема е интерпретирана по много различни начини. Диана е изобразявана със своите ловни кучета, преследващи някакво животно, обикновено елен, в компанията на нимфи ​​и понякога сатири, въоръжени с копия. Или се връща от лов, носейки плячката си - птици и животни и дори кошници, пълни с плодове. След лова Даяна почива; понякога тя спи, а нейната нимфа прави същото. До нея лежи нейното оръжие и много убит дивеч.

Предполага се, че нимфите на Диана са толкова целомъдрени, колкото и самата богиня. Една от тях, Калисто, била съблазнена от Юпитер, искайки да бъде постоянно с нея. Бременността й в крайна сметка е забелязана от Даяна, която наказва Калисто, като я превръща в мечка и насочва глутница кучета срещу нея. Но Юпитер издигна нимфата на небето (превръщайки я в съзвездие, наречено Голяма мечка).

Вергилий в Героиката (3:391-393) разказва как Пан спечели любовта на богинята на луната Селена, като й подари снежнобяло руно. Той е изобразен да дава на Диана чиле вълна; богинята се носи над него в небето. Той държи овчарска мошеница, а сиринксът му виси на дърво. Наблизо стои коза, символ на разврата.

Емил Волф. Диана. Ермитаж

Диана е и богинята на горите, свързана с природата като цяло, плодородието и дивите животни. Тя също носи гръцкото име Хеката, което означава „тази, която постига цел от разстояние“. Придружена от кучета, тя се превръща в нощен ловец, на свой ред свързан с духовете на хтоничните култове. Характеристиките му се променят с фазите на луната: Диана, Яна, Янус. Ето защо в някои митологични и емблематични рисунки тя е изобразявана като Хеката с три глави - добре познатият "триобразен" символ, който, подобно на тризъбеца или триглавия Цербер, е адската противоположност на триединната форма на горния свят. . Според Дийл, тези символични форми от три части на подземния свят също предполагат извращение на трите основни "движения" на човека: запазване, възпроизводство и духовна еволюция. Ако това е така, тогава Даяна подчертава страховития характер на женската природа. Въпреки това, поради обета си за девство, Диана е надарена с морално положителен характер, за разлика от характера на Венера, както може да се види в Иполит на Еврипид.

Тройна Хеката. Рим

Диана носеше епитета "Тривия" - "богиня на три пътя" (изображенията бяха поставени на кръстопътища) и "богиня на тройната сила" (на небето, на земята и под земята). Тя се смяташе за богинята покровителка на Латинския съюз.

Първият храм е издигнат на хълма Авентин, обитаван от хора със среден доход и бедни, поради което богинята става покровителка на хората от по-ниските класи (плебеи и роби). Годишнината от основаването на храма се смяташе за празник на робите - servorum умира.

Първоначално култът към Диана Неморензис изисква човешки жертвоприношения, което е отразено и в ритуалите, посветени на Диана от Арисия. Светилището на богинята се е намирало недалеч от Рим в Арисия на брега на вулканичното езеро Неми, известно като езерото Диана. Жрецът на храма носел името Рекс (цар) и според обичая трябвало да бъде избягал роб. Всеки избягал роб или престъпник можеше да намери убежище в свещената горичка в храма, но за да получи убежище, трябваше да стане свещеник на богинята, убивайки своя предшественик.

Антон Рафаел Менгс. Селена-Луна (нощ)

Интересни факти

Астероидът (105) Артемида, открит на 16 октомври 1868 г. от американския астроном Дж. С. Уотсън в обсерваторията в Детройт, е кръстен на Артемида.

Астероидът (395) Делия, открит през 1894 г., също е кръстен на Артемида.

Артемида е богинята на лова в гръцката митология. Тя също е дева, покровителка на целомъдрието и всичко живо. Дава щастие в брака и помага при раждане. По-късно тя се свързва с Луната, като е противоположност на нейния брат близнак Аполон, който олицетворява Слънцето. Въпреки това, богинята на лова е нейният основен ипостас. Нейните животни бяха мечка и сърна.

Раждане на близнаци

Богинята на лова Артемида и нейният брат Аполон бяха деца на самия Зевс и красивата му съпруга. Когато Зевс се влюбил в Лето, ревнивата му съпруга Хера започнала да я преследва чрез дракона Питон. Той караше Лето от едно място на друго и нито една страна от страх от чудовището не се осмели да приюти богинята.

Но имаше малък скалист остров Астерия, който й даде подслон, тъй като Лето обеща да го прослави за това, като построи тук великолепен храм. На тази земя се родиха близнаците - Аполон и Артемида. Родена първа, дъщерята помогна на майка си, като роди бебето. Така девическата богиня станала помощник на родилките.

Остров Астерия стана зелен и красив и получи ново име Делос, от гръцки „да се появи“. Спазвайки обещанието си, Лето основава храма на Аполон на Делос, известен в цяла Гърция.

Изпълнение на желания

Според легендата Зевс, държейки в скута си тригодишната Артемида, я попитал какво иска да получи като подарък. Тогава малката богиня на лова обяви много желания, като попита баща си:

• вечна девственост;
• толкова имена, колкото брат й;
• лък и стрели;
• способността да носи лунна светлина;
• свита от шестдесет океаниди и двадесет нимфи, които да хранят кучетата, когато е на лов;
• всичко в света е планина;
• град, който ще я уважава над всички други богове.

Любящият баща изпълни всички желания. Артемида станала богинята на лова сред гърците, вечната дева. Имах голям бройимена, например като Стрелолюбив, Ловец, Болотная, Златострелная. Циклопите в ковачницата на бог Хефест й направиха лък и стрели. Тя също получи град, който я почиташе, не само един, а тридесет.

Град на Артемида - Ефес

Артемида омекна и по отношение на Агамемнон, командващия гръцката армия във войната с Троя, който уби любимата й сърна по време на лов. След като постигна неговото подчинение, когато той се съгласи да принесе дъщеря си Ифигения в жертва на Артемида, своенравната богиня остави момичето жива.

Оригинал взет от Фруелингсмонд на Артемида
Артемида (старогръцки Ἄρτεμις, микенски a-ti-mi-te), в гръцката митология богинята на лова. Етимологията на думата "Артемида" все още не е изяснена. Някои изследователи смятат, че името на богинята в превод от гръцки означава „богиня мечка“, други - „любовница“ или „убиец“. В римската митология Артемида съответства на Диана. Дъщеря на Зевс и богинята Лето, сестра близначка на Аполон, внучка на титаните Кей и Фийби. Роден на остров Делос. Още с раждането си тя помага на майка си да приеме Аполон, роден след нея.

За нейното почитане от гърците още през 2-ро хилядолетие пр.н.е. свидетелстват името „Артемида” върху една от глинените плочки от Кносос и данните за малоазийската богиня Артемида от Ефес, характеризиращи я като господарка на природата, господарка на животните и водачка на амазонките. В Спарта е имало култ към Артемида-Ортия, датиращ от критско-микенската култура. Светилищата на Артемида Лимнатис ("блато") често са били разположени в близост до извори и блата, символизиращи плодородието на растителното божество. В олимпийската религия на Омир тя е ловец и богиня на смъртта, която е запазила от своя малоазийски предшественик ангажимента си към троянците и функцията на покровителка на жените при раждане. Артемида прекарва време в горите и планините, на лов, заобиколена от нимфи ​​– нейни спътници и които, подобно на богинята, обичали да ловуват. Тя е въоръжена с лък, носи къси дрехи и е придружена от глутница кучета и любимата си сърна. Уморена от лов, тя се втурва към брат си Аполон в Делфи и танцува там с нимфи ​​и музи. В хорото тя е най-красивата от всички и с цяла глава по-висока от всички.

Артемида ловецът. Антична мозайка

Нейни слуги били 60 океаниди и 20 амнизийски нимфи ​​(Калимах. Химни III 13-15). Тя получила 12 кучета като подарък от Пан (Калимах. Химни III 87-97). Според Калимах, когато ловува зайци, той се радва при вида на заешка кръв (Хигин. Астрономия II 33, 1).

Къпеща се богиня на лова Артемида, заобиколена от нимфи

Артемида обичаше не само лова, но и самотата, прохладните пещери, обвити в зеленина, и горко на всеки смъртен, който наруши нейния мир. Младият ловец Актеон бил превърнат в елен само защото се осмелил да погледне красивата Артемида. Уморена от лов, тя се втурва при брат си Аполон в Делфи и там танцува с нимфи ​​и музи. В хорото тя е най-красивата от всички и с цяла глава по-висока от всички. Като сестра на бога на светлината, тя често се идентифицира с лунната светлина и с богинята Селена. В нейна чест е построен прочутият храм в Ефес. Хората идваха в този храм, за да получат благословия от Артемида за щастлив брак и раждане на дете. Смятало се също, че предизвиква растежа на билки, цветя и дървета.

Диана, Ермитаж

Омир посвещава химн на Артемида:

Моята песен за златострелеца и шумолюбеца
Артемида, достойна Дева, преследваща елени, любяща стрели,
Полусестрата на златолистния Феб Господар.
Забавлявайки се с лов, тя е на върховете, открити за вятъра,
И върху сенчестите шпори той опъва своя златен лък,
Изпращане на виещи стрели към животните. Треперят от страх
Глави на високи планини. Гъстите гъсталаци са тесни
Пъшкат ужасно от рева на животните. Земята се тресе
И море от много риби. Тя е тази с безстрашното сърце
Племето на животните бие, върти се тук и там.
След като девойката ловец задоволи сърцето си,
Тя най-накрая разхлабва красиво извития си лък
И отива в къщата на големия скъп брат
Феб, далечният цар, в богатата област Делфи...

Немски художник Крейн. Диана, 1881 г

Артемида от Ефес. Капитолийски музей

Има много общо с амазонките, на които се приписва основаването на най-стария и известен храм на Артемида в Ефес в Мала Азия (и самия град Ефес). Хората идваха в този храм, за да получат благословия от Артемида за щастлив брак и раждане на дете. Култът към Артемида беше широко разпространен навсякъде, но нейният храм в Ефес в Мала Азия беше особено известен, където беше почитан образът на Артемида с „много гърди“. Храмът на Ефес, където се намира известната многогърда статуя на богинята-покровителка на раждането. Първият храм на Артемида е изгорял през 356 г. пр.н.е. д., искайки да „стане известен“, Херострат. Вторият храм, построен на негово място, е едно от седемте чудеса на света.