Разбира се, рядко е, но се случва човек да умре на рождения си ден. Също така се случва по различен начин, когато роднините по лични причини искат да помнят починалия ден по-рано, тъй като не е възможно да се изпълни паметта навреме и този ден просто се пада на рождения му ден. Какво да правим в такива случаи - да помним починалия или не? Възможно ли е изобщо да има погребални ястия в деня на раждането на човек?

Понякога може да изглежда, че нашите предци, въпреки тяхната неграмотност и скованост, са знаели много повече от съвременните хора за прости ежедневни въпроси! Те се отнасяха специално към починалия, към ритуалите и традициите, които винаги се спазваха в Русия в това отношение.

И така, те никога не отидоха на гробището, не взеха нищо на гроба - нито кърпи, нито погребална храна на рождения ден на починалия. Този ден не се празнуваше по никакъв начин дори у дома семеен кръг, сякаш са забравили за тази дата и не са направили нищо!

В старите времена се е смятало, че след смъртта на починалия вече няма рожден ден, когато душата му е в това тяло. Сега, след като душата напусне това тяло, денят на смъртта ще стане нейният нов рожден ден. Именно на тази дата трябва да се прави помен за починалия, а не когато е роден! Това тълкуване е свързано с факта, че се е смятало, че след смъртта душата се ражда отново на този свят и точно в тази секунда, когато напусне старото тяло.

Помнейки душата на датата на нейното раждане през целия живот, роднините неволно я „дърпат“ в предишното й съществуване, не й дават почивка и нарушават спокойното ново съществуване, поради което не правят такива поменални трапези! В допълнение, такива погребения също ще имат отрицателно въздействие върху състоянието на самите роднини и ще потискат ума и душата с мисли за починалия роднина, което също е много лошо и най-вече за психическото състояние.

Но погребалните ястия са запазени в традициите на православния народ като ехо от езичеството и съветската власт, а поменът за починалия не трябва да включва по-голямата част от погребалната храна и особено алкохола! Възпоменанието на починалия трябва да се състои, в съответствие с православни традиции, изключително в негова памет и молитви за покой на душата му! Варен ориз със стафиди, мед, хляб трябва да има на масата, но не трябва да има място за водка.

Като вземем това предвид, можем да кажем, че те почитат мъртвите, както на рождения им ден приживе, така и в деня на смъртта и в други важни за тях дни, но молитвено. А погребалните служби с хранене се провеждат само на третия, деветия и четиридесетия ден от смъртта.

Оказва се, че според съветите на предците починалият не се помни на рождения ден. Църквата обаче не забранява това и е възможно да се помни починалия в такъв ден, само че говорим за молитвени, умствени възпоменания, а не за конкретна консумация на погребална храна! Ето защо, ако дойде моментът, в който трябва да се организира събуждане, дори и голямо, на рождения ден на починалия, то трябва да се проведе, няма нужда да се отлага, няма нищо забранено в това.

На въпроса дали е възможно да се празнува рождения ден на починалия, зададен от автора Михал Дмитричнай-добрият отговор е Спомняйки си дните, в които се събирахме заедно и си спомняйки човека, който ви е събрал, вие отдавате почит пред паметта му.
Това не е предишният рожден ден, а рожденият ден на човека, за чието раждане сте благодарни на Господ.
Ако човек е оставил добър спомен за себе си, това означава, че не е живял живота си напразно; това само по себе си е доказателство за живите за мъртвите.
Не се ли празнува рождението на майката на Исус Христос?
Но Тя умря;
а няма ли паметен рожден ден на Предтечата в църквата?
Не се ли празнува Рождество Господне? и после Неговото светло възкресение?
Ясно е, че Тяхното Рождение е значимо за цялото човечество. .
но и онзи незабравим спомен
раждане любезен човекобединяването на семейството му след смъртта не може да бъде грях.
Да почиташ паметта на едно раждане не означава да си честитиш рождения ден... сигурно си струва да си честитиш какъв дядо си имал - не всеки може да се гордее с дядовците си :)

Отговор от HeXan228[новак]
една година и два месеца, откакто погребах сина си. !рожденият му ден идва скоро. Исках да знам дали мога да дойда на гроба му и да нося цветя. Как мога да покажа паметта си за него?

Отговор от Елена Бердичевская[новак]
Ако човек умре, споменът за него трябва да остане в семейството и приятелите му. Мисля, че няма нищо лошо в това да имаш рожден ден добър човек(въпреки че вече не е между живите) си спомнихме за него, почетохме ПАМЕТТА му с добри думи.

Отговор от Олга ]"/ Литвинова[гуру]
За покойника - не, но за покойника - защо не?

Отговор от Потребителят е изтрит[гуру]
Разбира се, че можете... все пак говорете само добре

Отговор от Мона Лиза[гуру]
Денят, в който се е родил добър човек, е празник. Вие почитате както живота му, така и значението му във вашия живот. Защо да празнуваме деня на смъртта не ми е ясно, защото в отвъднотоне вярвам Човешката душа се проявява приживе, а не след смъртта.

Отговор от Анна[гуру]
Не го поздравявате, просто се събрахте в този ден, мисля, че няма нищо лошо в това

Отговор от Ваня.[експерт]
Еклисиаст 9:5,6,10
Живите знаят, че ще умрат, но мъртвите не знаят нищо и за тях вече няма награда, защото споменът за тях е предаден на забрава. 6 Тяхната любов, омраза и ревност изчезнаха и те няма да имат дял в нищо, което се прави под слънцето.
10 Каквото и да намери ръката ти да направиш, направи го с цялата си сила, защото в Шеол, мястото, където ще отидеш, няма работа, няма планиране, няма знание, няма мъдрост.
Не го интересува кой е умрял.
И в Библията нищо не пише за рождените дни, само че на един от тези празници е отсечена главата на Иван Кръстител.
Рождени дни - как се появиха?
„Въпреки че празнуването на годишнина от рождението е обичай сред древните народи, първоначално християните не са гледали с добро око“, отбелязва Уилям С. Уолш в книгата си Curiosities of Popular Customs. След това историкът Уолш цитира раннохристиянски писания по темата: „В проповедта си върху Левит xii 2 Ориген уверява своите слушатели, че „няма нито един светец, който да е организирал празник или голяма вечеря на рождения си ден, или кой бих бил аз честит рожден ден на моя син или дъщеря. Но грешниците се радват и забавляват в такива дни."
Откъде идва неприязънта на ранните християни към рождените дни? Отчасти от евреите. „Библията никога не споменава празнуването на рожден ден сред самите евреи“, отбелязва M’Clintock и Strong’s Cyclopædia. След това работата продължава с думите: „Всъщност, поне по-късните евреи са гледали на празнуването на рождените дни като на част от идолопоклонничеството.“
Разбира се, ранните християни са имали своите причини да не празнуват рождени дни. По това време е имало тясна връзка между рождените дни и езическата религия
Първо, със спиритизма.
Друга причина, поради която ранните християни избягват празнуването на рожден ден, е астрологията.

Отговор от Йотя Мотя[гуру]
Прилича на "ден на паметта". На този ден близките посещават гроба, в храмовете се четат молитви за душата на починалия и се палят свещи. За душата на покойника е важно близките му да не го забравят там. Ясно е, че вашият роднина не се нуждае от алкохол за нищо. Трябва да се съберем, да си спомним добрите му дела, да хапнем нещо вкусно, като цяло да го запомним.

Отговор от Усмивка сърце[гуру]
Ето виц: рожденият ден на починалия! И вероятно тост като: така че нека пожелаем вечен мир на починалия на рождения му ден? !

Отговор от Инна....[гуру]
Не. За това си струва да прочетете Библията.

Отговор от Ирина[гуру]
Само не пийте, а само пийте чай, спомняйте си хубавите неща за него и се молете... за душата му....

Отговор от *Темида*[гуру]
може да има всякаква причина за пиене

Отговор от Звезда Солнцева[гуру]
събуждам

Отговор от Фьодор Марковски[гуру]
пригответе се, основното е да се уверите, че действате не мъдро, а благоразумно

Отговор от Дъщерята на пират[гуру]
За какво? идва ли Ще му правите ли подаръци?
Или просто да се съберем и да пием живи? Е, поне за съвестта намерете дни, когато можете да се напиете без контакт с мъртвите.

Отговор от AlonePilot[гуру]
Съжалявам, че се намесвам, но рожденият му ден сега е различен...

Отговор от същата[гуру]
„Доброто име е по-добро от скъпия костюм, а денят на смъртта е по-добър от деня на раждането. По-добре е да отидеш в дом на скръб за мъртвите, отколкото да отидеш в дом на пиршество; Защото това е краят на всеки човек и живите ще го сложат в сърцето си” (Еклисиаст 7:1, 2). Необходимо е да се съгласим, че смъртта е „краят на всеки човек“.

Отговор от Светлана Светина[гуру]
Днес също е рожденият ден на покойния ми дядо, обикновено запалваме свещ, или не е нужно, в памет. но аз съм евреин, какво да кажем за християните? добре че го помниш

Ще се опитаме да отговорим подробно на въпроса: молитва на рождения ден на починал човек на сайта: сайтът е за нашите скъпи читатели.

Смърт обичан- Това голяма скръб. И е особено драматично, когато това събитие съвпада с рождения му ден, въпреки че това се случва доста рядко. Случва се поради семейни или непредвидени житейски обстоятелства да не е възможно да се организира помен в определения ден. Тогава хората го планират за друга дата, но ако случайно съвпадне с рождения ден на починалия? В такива случаи роднини и приятели започват да се чудят дали е възможно да помнят починалия в деня, в който се е родил, или би било по-правилно погребението да се премести за ден по-рано или по-късно.

Това, което нашите предци са правили

Нашите предци са прекарали години в изучаване на законите на живота и природата и в много области са разбирали повече от съвременното прогресивно общество. В онези далечни времена хората също толкова уважаваха ритуалите и спазваните традиции, но, притежавайки важни знания, не действаха, както е обичайно за следващите поколения. Например, не беше обичайно да се посещава гробище и да се носи погребална храна и свързани с нея атрибути (кърпи, свещи) на мястото на погребението. Освен това не са провеждани възпоменателни процедури сред семейството в чест на рождения ден на починалия.

Някой може да сметне това за неуважение и да си помисли, че роднините са забравили за толкова важен ден, но това се дължи на поверието от онова време, което гласи, че денят на смъртта е новият ден на нейното раждане. Тъй като душата е напуснала тялото завинаги, тази конкретна дата се счита за достойна за отбелязване. Смъртта се смяташе за момент на прераждане на душата в ново тяло, следователно починалият беше запомнен в деня на заминаването му в друг свят. Поменаването на починалия на рождения му ден се смяташе за лоша постъпка, насилствено връщане на починалия в минал живот, предотвратявайки го да се прероди отново. Влияе зле и върху Умствено състояниероднини на починалия, които се потискат с тъжни мисли и не могат да пуснат своя любим човек.

Мнението на свещениците

Това може да е новина за тези, които не са запознати с основните правила на християнството, но православни свещенициТе смятат погребенията с богато подредени маси и наличието на алкохолни напитки за езически атрибути, запазени от древни времена. Душата на починалия не се нуждае от храна или алкохол, така че такива неща не трябва да присъстват на процедурата за помен. Не е изключено наличието на проста светска храна на масата: ориз, мед, хляб. Но няма място за алкохолни напитки, където те се помнят с молитва и мили думипочинал роднина.

Основното правило за живите е да помнят починалите с молитва, да измолват упокой на душите им. Традиционен паметни дниТретият, деветият и четиридесетият ден се считат за хранене. Православната църква не забранява поменаването на починалите в други дни, включително рождени дни, но това трябва да бъде преди всичко молитвено възпоменание.

Не е страшно, ако житейските обстоятелства се развият по такъв начин, че денят на паметта пада в деня, в който е роден починалият. Ако имате желание и възможност да се помолите и да почетете паметта му, това определено трябва да се направи.

Помен за мъртвите

Във всичките си дела помни своя край(Сир. 7:39).

Помен за мъртвите- благочестиво действие от застъпнически характер, насочено към подобряване на съдбата на починалия.

За християнина няма смърт като изчезване или прекратяване на съществуването. Смъртта е завършването на земния път, прекратяването на страданието, един вид граница, отвъд която идва това, към което се е стремил и се стреми цял живот. Който позна истината и умря във вяра, победи смъртта заедно с Възкръсналия Христос. Църквата не дели своите членове на живи и мъртви; с Христос всички са живи.

Според учението на Светата Православна Църква всички вярващи в Господ Иисус Христос не умират, а живеят вечно. „Всеки, който живее и вярва в Мене, никога няма да умре“ (Йоан 11:26). Следователно умиращите православни християни не престават да бъдат членове на светата Църква, поддържайки молитвено общуване с всички останали нейни чеда.

Любовта никога не умира

Плодът на живота на всеки човек е само едно нещо - любовта, която той е успял да покаже в живота си. След временното разделяне на душата и тялото до Страшния съд починалият вече не може да върши любовни дела, но любовта му може да се умножи чрез близките му в паметта му.

Близките могат да се възродят духовно, като искат да помогнат на починалия, да го помнят на литургията, да се молят за него и да вършат дела на милостта в негова памет.

Помен на Божествената литургия

„Който иска да покаже любовта си към мъртвите и да ги даде истинска помощможе най-добре да направи това, като се моли за тях и особено като даде бележка на възпоменание на Божествена литургия . Не можем да направим нищо по-добро или повече за тях. Те винаги имат нужда от това...” (архиепископ Йоан (Максимович)).

Любовта към починалите роднини възлага на нас, сега живите, свещен дълг - да се молим за спасението на душите им. Според свещеник Николай Успенски „...като се молим за починалите роднини, ние им даваме единственото благо, за което душата им жадува – прошка от Господа“.

За молитви за мъртвите се определя специален ден в седмицата - събота, в който се извършва погребение (с изключение на празниците, ако се случват на този ден).

Освен частните помени за починалите, св. Църква установила общи помени. Наричат ​​се дни на специално общо възпоменание на мъртвите родителски съботи.В тези дни се поменават всички починали християни от века. Защо точно в събота, а не в други дни, трябва да се прави молитва за упокой на душите? Защото съботният ден, като ден за почивка, по своето значение е най-забележителният за молитва – за упокояване на мъртвите със светиите. И те се наричат ​​родителски, защото всеки човек си спомня преди всичко най-близките хора - своите родители. Това:

– Безмесна всеобща родителска събота седмицата преди Великия пост;

– Троица Вселенска родителска събота преди деня на Света Троица;

– Родителски съботи 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост;

– Димитриевска родителска събота (седмица преди празника в памет на великомъченик Димитрий Солунски - небесен покровител на блажения велик княз Дмитрий Донской); Радоница (вторник на втората седмица след Великден),

– 9 май е денят в памет на всички загинали и трагично загинали по време на Великата отечествена война.

Деня преди родителски днивечер в храмове те се провеждат парастази- заупокойни всенощни бдения, а след литургията има икуменически панихиди.

От древни времена има обичай да се изпълнява за всеки покойник помен на третия, деветия и четиридесетия денпри смъртта му, а също и да изпълнява Свраки.Сорокуст е непрекъснато възпоменание в продължение на 40 дни след смъртта.

Също посветен на паметта на починалите годишен смъртен ден, рожден ден и имен денв смисъл, че починалият е жив и безсмъртен по дух и един ден ще бъде напълно обновен, когато Господ възкреси тялото му.

Освен че участва в панихидата, светата църква заповядва на своите деца помнете починалите и домашната молитва. Тук на всеки поклонник се дава известна свобода да демонстрира лична ревност. В допълнение към вечерта и сутрешни молитвимонаси и миряни четат поменната книга, като извършват именен помен на живи и починали. Освен това има древен обичай прочетете псалтира за починалите. На домашна молитва, с благословението на изповедника, може да се направи помен и за тези, които не могат да бъдат поменати на църковна служба- техни роднини и приятели, починали извън оградата на православната църква - некръстени, еретици и др. Оптинските старейшини позволиха дори самоубийствата да се помнят на домашна молитва.

Освен молитвата за починалите, друг акт на възпоменанието им е милостиня. Милостиня означава не само даване на бедните в памет на починалия, но и всяка доброта към нуждаещите се.

Свети Йоан Златоуст е казал: „Луксозното погребение не е любов към починалия, а суета. Ако искате да съчувствате на починалия, ще ви покажа друг метод за погребение и ще ви науча да подлагате одежди, украшения, достойни за него и прославящи го: това е милостиня.

Можете да маркирате фрагменти от текст, които ви интересуват, които ще бъдат достъпни чрез уникална връзка в адресната лента на вашия браузър.

Православни икони и молитви

Информационен сайт за икони, молитви, православни традиции.

Как да празнуваме рождения ден на починал човек в православието

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия уебсайт, преди да започнете да изучавате информацията, ви молим да се абонирате за нашата група VKontakte Молитви за всеки ден. Също така добавете към YouTube канала Молитви и икони. "Бог да те благослови!".

Всеки човек рано или късно губи любим човек. За съжаление това се случва във всяко семейство. След като са преживели скръб, мнозина започват да мислят как правилно да празнуват погребението, в кои дни и какво да правят на рождения ден на починалия. Ще се опитаме да разберем този проблем по-долу.

Кога е подходящият момент за поменаване на починалия?

Както знаете, според православните канони е обичайно да се организира събуждане (погребална трапеза) в чест на починал човек. Този ритуал позволява на близките и близките на починалия да извършат ритуал в негова чест в името на неговата памет.

Според православните традиции поменът на починалия трябва да се извършва директно в деня на погребението му, 9 дни по-късно и на 40-ия ден. Хората също организират възпоменания на годишнината от смъртта и на рождения ден на починалия.

Празнува ли се рождения ден на починалия?

Много редки са случаите, когато човек умира в деня на раждането си. Понякога се случва роднините по някаква причина да искат да помнят починалия ден по-рано и тази дата случайно се пада на рождения му ден. В такива случаи мнозина се губят и не знаят дали е възможно да почетат починалия на рождения ден.

Трябва да се отбележи, че нашите предци, въпреки факта, че в историята се смята, че са били неграмотни в сравнение с модерен човек, почиташе православните традиции много по-правилно и знаеше много повече разум в ежедневните въпроси от модерни хора. Те се отнасяха особено към мъртвите и мъртвите.

В онези дни никой никога не носеше кърпа и погребална храна на гробището на рождения ден на починалия. Този ден изобщо не се празнуваше. И това се дължи на факта, че в старите времена те предпочитаха мнението, че след смъртта на починал човек няма рожден ден, когато душата е в това тяло. Щом душата напусне тялото, датата на смъртта веднага става датата на нейното раждане.

Като цяло в православието се смята, че човек има три дати на раждане:

• първата е датата на раждане, когато лицето е родено;
• втората е датата на кръщението;
• третата е датата, на която човешката душа отива в друг свят.

Следователно след смъртта трябва да запомните последната дата на раждане, тоест датата на смъртта. Спомняйки си душата на датата на раждане на човек на земята, роднините неволно я издърпват в предишното й съществуване, без да дават мира на починалия. Следователно предците не са организирали такива погребални ястия.

Как да празнувам рождения ден на починалия в съвременните времена?

В съвременния свят православните традиции позволяват отбелязване на датата на раждане на починал човек. Православната църква не само казва, че е възможно да прекарате този ден на гробище, но до известна степен е необходимо. Особено добре е да раздавате милостиня на гробището на рождения ден на починал човек. Разбира се, не е обичайно и не се препоръчва да се организират събирания и да се пие алкохол на гроба на починалия.

Според църковни служители подобни събирания могат да причинят само вреда и големи страдания на душата на починалия. Можете да донесете сухи или изкуствени цветя и свещ или лампа в ковчега. Опитайте се да не плачете в този ден, но отидете при починалия с молитви и добри намерения.

Много духовници вярват, че ако плачете на гроба на този ден, тогава нарушавате мира на душата на починалия. И тя започва да страда и да страда.

Модерен поглед върху ходенето на гроба на рождения ден на починалия

Съвременните хора не са много суеверни, така че малко хора днес ще се интересуват от въпроса какво да правят на рождения ден на починал човек. Хората все повече започват да ходят на църква. На този ден по правило се провежда панихида, за да се помолят духовниците за мира на душата на починалия.

Също така се препоръчва да отидете със свещеника на гроба на починалия, за да може той да почете паметта на починалия там и да прочете молитва. Много често след такава церемония роднините остават близо до гроба и изразяват на любимия си всичките си лошо време, проблеми и неприятности. След което се прибират и започват погребалната трапеза. В много страни на този ден е обичайно да се раздават лакомства под формата на сладкиши на роднини и съседи, за да помнят починалия.

Ходенето на гробището в деня, когато починалият се е родил в света на живите, днес се е превърнало в солидна традиция, приета от църквата. Следват го много хора, които не са суеверни. Те също не спазват такива ограничения като посещение на гробището през зимата или посещение след половин ден и празни ръце.

Всъщност тази практика не е задължителна или наложена. В края на краищата всеки човек има право да реши как да помни любим човек. Дори и да не можете да посетите гробището в този ден, няма за какво да се притеснявате. Основното е, че за починалия остават само добри и положителни спомени.

Посещението на гробище е възможност да се отдаде почит на починалия. Ако има възможност и желание, то не трябва да се пренебрегва.

Дни на специално възпоменание на мъртвите.

Обичаят да се възпоменават мъртвите вече се среща в старозаветната църква (Числа 20:29; Второзаконие 34:9; 1 Царе 31:13; 2 Мак. 7:38-46; 12:45).

IN християнска църкваТози обичай е древен, тъй като древна е самата основа, върху която се извършва поменът за мъртвите.

Смъртта е завършването на земния път, прекратяването на страданието, един вид граница, отвъд която идва това, към което той се стреми и се стреми през целия си живот. Който позна истината и умря във вяра, победи смъртта заедно с Възкръсналия Христос. Църквата не дели своите членове на живи и мъртви; с Христос всички са живи.

Любовта към починалите роднини възлага на нас, сега живите, свещен дълг - да се молим за спасението на душите им.

Според християнската традиция погребението за починалия се извършва в деня на погребението (третия ден след смъртта), на деветия и четиридесетия ден след смъртта. Впоследствие традиционно помените се правят през година, както и на рождения, смъртния и именния ден на починалия. В тези дни е обичайно да се посещава гробът на починалия.

По традиция в деня на погребението се канят всички, които са били на гробището и са помогнали за погребението. Следователно, като правило, събуждането на третия ден е най-многобройно. Обичайно е да се канят само близки приятели и роднини на починалия на събуждането на деветия ден. Погребалната трапеза на четиридесетия ден е подобна на бденението в деня на погребението. На четиридесетия ден идват всички, които искат да си спомнят за починалия.

Погребението може да се проведе както в къщата на починалия, така и на друго място. Поменът в тези дни е осветен от древния църковен обичай.

Веднага след смъртта е обичайно да се поръчва сврака в църквата, така че през първите четиридесет дни новопокойният да се поменава ежедневно. Особено празнувани са третият и деветият ден, когато според учението на Църквата душата се явява пред небесния Престол, и четиридесетият, когато Господ произнася временна присъда, определяща къде ще бъде душата до Страшния съд. Тези дни трябва да се молите усърдно за починалия, а след тези дни трябва по-често да подавате бележки за литургията и панихидата. Панихидата е погребална служба, която може да се извърши както преди, така и след погребението.

С особена сила са общите възпоменания на починалите, които се извършват в безмесната родителска събота (седмица преди Великия пост), на Радоница (девет дни след Великден), в навечерието на Троица и в Димитриевската родителска събота (събота преди ноември). 8). Освен това в три съботи на Великия пост (2-ра, 3-та и 4-та) Вселенската църква реши да поменава всички мъртви християни заедно.

Мъртвите не могат да се молят за себе си; те чакат нашите молитви. Душата има най-голяма нужда от тях през първите 40 дни, докато минава през изпитания и се подлага на лична присъда. Необходимо е да поръчате сврака във всички възможни църкви - възпоменание за 40 дни, да я служите на панихида всеки ден, да я почетете в Псалтира, да дадете милостиня и да помолите да се молите за тази душа. Така, като постоянно си спомняте, с помощта на Църквата можете да измолите душата си дори от ада.

Но възпоменанието в Църквата оказва специална помощ на починалия. Преди да посетите гробището, трябва да дойдете в църквата в началото на службата, да подадете бележка с имената на вашите починали роднини за помен в олтара (най-добре е това да е помен в проскомидията, когато парче е изважда се от специална просфора за починалия, а след това в знак на измиване на греховете му ще се спуска в Чашата със Светите Дарове). След литургията задължително се отслужва панихида. Панихидите, които се извършват в такива дни, се наричат ​​вселенски, а самите дни се наричат ​​вселенски родителски съботи.

Свещ, поставена за упокой на човек „в навечерието“, е един от незаменимите видове помен. В същото време е необходимо да се отправят молитви към Господа за починалите: „Помни, Господи, душите на твоите починали слуги (имената им) и им прости всичките им грехове, волни и неволни, и им дай царството на Небето.

Канун е четириъгълна маса с мраморна или метална дъска, върху която са разположени клетки за свещи.

Какво трябва да знаете за панихидата

В допълнение към ежедневното поменуване на починалия на ежедневните богослужения, Църквата е установила редица заупокойни възпоменания. Сред тях първо място заема панихидата.

Панихида - панихида, служба за загиналите. Същността на панихидата е молитвеното възпоменание на починалите наши отци и братя, които, макар и умрели верни на Христа, не се отказаха напълно от немощите на падналото човешко естество и отнесоха със себе си в гроба своите немощи и немощи.

При извършване на заупокойна литургия светата Църква съсредоточава вниманието ни върху това как душите на починалите се издигат от земята към Съда пред Лицето Божие и как със страх и трепет застават на този Съд и изповядват делата си пред Господа.

По време на панихидата се пее „Почивай в мир“. Физическата смърт на човек не означава пълно спокойствие за починалия. Душата му може да страда, да не намери покой, може да бъде измъчвана от неразкаяни грехове и угризения. Затова ние, живите, се молим за починалите, като молим Бог да им даде мир и облекчение. Църквата не очаква от Господа всесправедливостта на тайната на Неговия съд над душите на нашите починали близки, тя провъзгласява основния закон на този съд - Божественото милосърдие - и ни насърчава да се молим за починалите, давайки пълно; свобода на нашите сърца да се изразяват в молитвени въздишки, да се изливат в сълзи и молби.

По време на панихидата и панихидата всички богомолци стоят със запалени свещи в памет на това, че душата на починалия е преминала от земята в Царството Небесно - в Невечерната Божествена Светлина. Според установения обичай свещите се гасят в края на канона, преди да се пее „От духовете на праведните. "

Дни за възпоменание на мъртвите.

Третият ден.Поменът на починалия на третия ден след смъртта се извършва в чест на тридневното възкресение на Исус Христос и в образа на Света Троица.

През първите два дни душата на починалия все още е на земята, преминавайки заедно с ангела, който я придружава през онези места, които я привличат със спомени за земни радости и скърби, зли и добри дела. Душата, която обича тялото, понякога се скита из къщата, в която е поставено тялото, и така прекарва два дни като птица, търсеща гнездо. Една добродетелна душа минава през онези места, където е вършила истината. На третия ден Господ заповядва на душата да се възнесе на небето, за да Му се поклони – Богът на всичко. Следователно църковното възпоменание на душата, която се яви пред лицето на Справедливия, е много навременно.

Девети ден.Поменът за починалите на този ден е в чест на деветте чинове ангели, които като слуги на Небесния Цар и Негови представители за нас, молят за прошка на починалия.

След третия ден душата, придружена от Ангел, влиза в небесните обители и съзерцава тяхната неописуема красота. Тя остава в това състояние шест дни. През това време душата забравя скръбта, която е изпитвала, докато е била в тялото и след като е напуснала. Но ако тя е виновна за грехове, тогава при вида на насладата на светиите тя започва да скърби и да се укорява: „Горко ми! Колко съм станал суетлив в този свят! Прекарах по-голямата част от живота си в безгрижие и не служех на Бога, както трябваше, за да бъда и аз достоен за тази благодат и слава. Уви за мен, горкият!“ На деветия ден Господ заповядва на ангелите отново да Му представят душата за поклонение. Душата стои пред престола на Всевишния със страх и трепет. Но дори и по това време Светата Църква отново се моли за починалия, като моли милостивия Съдия да постави душата на нейното дете при светиите.

Четиридесети ден.Четиридесетдневният период е много важен в историята и традицията на Църквата като време, необходимо за подготовка и приемане на специалния Божествен дар на благодатната помощ на Небесния Отец. Пророк Мойсей се удостои да разговаря с Бога на планината Синай и да получи скрижалите на закона от Него едва след четиридесетдневен пост. Израилтяните стигнаха до обетованата земя след четиридесет години скитане. Самият Господ Иисус Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден след възкресението Си. Вземайки всичко това като основа, Църквата установи възпоменание на четиридесетия ден след смъртта, така че душата на починалия да се изкачи на свещената планина на Небесния Синай, да бъде възнаградена с гледката на Бога, да постигне обещаното й блаженство и да се установи в небесните селения с праведните.

След второто поклонение на Господа ангелите отвеждат душата в ада и тя съзерцава жестоките мъки на непокаяните грешници. На четиридесетия ден душата се издига за трети път, за да се поклони на Бога и тогава се решава нейната съдба - съгл. земни делай е определено място за престой до Страшният съд. Ето защо църковните молитви и възпоменания на този ден са толкова навременни. Те изкупват греховете на починалия и молят душата му да бъде поставена в рая при светиите.

Годишнина.Църквата възпоменава починалите в годишнината от смъртта им. Основата за това установяване е очевидна. Известно е, че най-големият литургичен цикъл е годишният кръг, след който всички неподвижни празници се повтарят отново. Годишнината от смъртта на любим човек винаги се отбелязва най-малкото с искрено спомен от любящо семейство и приятели. За православен вярващ това е рожден ден за нов, вечен живот.

ВСЕОБЩИ ПОДХОДИ (РОДИТЕЛСКИ СЪБОТИ)

В допълнение към тези дни Църквата е установила специални дни за тържествено, всеобщо, вселенско възпоменание на всички отци и братя по вяра, починали от време на време, които са били достойни за християнска смърт, както и онези, които, като са били хванати внезапна смърт, не са били напътствани в задгробния живот от молитвите на Църквата. Реквиемни служби, извършвани по едно и също време, определено от хартата Вселенска църква, се наричат ​​вселенски, а дните, в които се извършва помен, се наричат ​​вселенски родителски съботи. В кръга на литургичната година такива дни на обща памет са:

Месна събота.Посвещавайки Месната седмица на възпоменанието на Страшния съд на Христос, Църквата, с оглед на този съд, установи да се застъпва не само за своите живи членове, но и за всички починали от незапомнени времена, които са живели в благочестие, от всички поколения, рангове и условия, особено за онези, които са починали внезапно, и се моли на Господ за милост към тях. Тържественото общоцърковно възпоменание на починалите в тази събота (както и в Троица събота) носи голяма полза и помощ на нашите починали отци и братя и същевременно служи като израз на пълнотата на църковния живот, който живеем. . Защото спасението е възможно само в Църквата - общността на вярващите, членове на която са не само живите, но и всички умрели във вярата. И общуването с тях чрез молитва, тяхното молитвено възпоменание е израз на общото ни единство в Църквата Христова.

Събота Троица.Възпоменанието на всички мъртви благочестиви християни е установено в съботата преди Петдесетница поради факта, че събитието на слизането на Светия Дух завърши икономията на човешкото спасение и починалите също участват в това спасение. Затова Църквата, отправяйки молитви на Петдесетница за възраждането на всички живи от Светия Дух, моли в самия ден на празника за починалите благодатта на всесветия и всеосвещаващ Дух на Утешителя, който те са били дадени по време на техния живот, биха били източник на блаженство, тъй като от Светия Дух „всяка душа получава живот“. Затова Църквата посвещава навечерието на празника, събота, на възпоменание на починалите и молитва за тях. Свети Василий Велики, който е съставил трогателните молитви на вечернята на Петдесетница, казва в тях, че Господ особено в този ден благоволява да приеме молитви за мъртвите и дори за „държаните в ада“.

Родителски съботи от 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Света Петдесетница.На Света Петдесетница – дните на Великия пост, подвигът на духовността, подвигът на покаянието и милосърдието към ближния – Църквата призовава вярващите да бъдат в най-тясно единение на християнската любов и мир не само с живите, но и с умрелите, да извършват молитвени помени за отишлите си от този живот в определени дни. Освен това съботите на тези седмици са определени от Църквата за помен на мъртвите по друга причина, че в делничните дни на Великия пост не се извършват заупокойни възпоменания (това включва заупокойни литии, литии, панихиди, възпоменания на 3-ти, 9-ти и 40-ти ден от смъртта, sorokousty), тъй като няма пълна литургия всеки ден, чието честване е свързано с възпоменанието на мъртвите. За да не се лишават мъртвите от спасителното застъпничество на Църквата в дните на Света Петдесетница, се отделят посочените съботни дни.

Радоница.В основата на общото поменуване на мъртвите, което се извършва във вторник след Томина седмица (неделя), е, от една страна, възпоменание за слизането на Иисус Христос в ада и Неговата победа над смъртта, свързана с Неделя на св. Тома и, от друга страна, разрешението на църковната харта да извършва обичайното възпоменание на мъртвите след Светите и Светлите седмици, като се започне с Фомин понеделник. На този ден вярващите идват на гробовете на своите близки и приятели с радостната вест за Възкресение Христово. Оттук и самият възпоменален ден се нарича Радоница (или Радуница).

За съжаление, в съветско времеустановен е обичаят гробищата да се посещават не на Радоница, а на първия ден от Великден. Естествено е вярващият да посети гробовете на близките си след усърдна молитва за тяхното упокой в ​​храма – след като в храма е отслужена панихида. През Великденската седмица няма заупокойни служби, тъй като Великден е всеобхватна радост за вярващите във Възкресението на нашия Спасител Господ Исус Христос. Затова през цялата Великденска седмица не се произнасят заупокойни ектении (въпреки че обичайното помен се извършва на проскомидията) и не се отслужват панихиди.

Димитриевска родителска събота- на този ден се прави помен за всички загинали православни воини. Създаден е от светия благороден княз Димитрий Донской по вдъхновение и благословение Свети СергийРадонеж през 1380 г., когато спечели славна, известна победа над татарите на Куликовското поле. Поменът се извършва в съботата преди Димитровден (26 октомври стар стил). Впоследствие в тази събота православните християни започнаха да почитат не само войниците, дали живота си на бойното поле за своята вяра и отечество, но заедно с тях и всички православни християни.

Извършва се помен на загиналите войници православна църква 26 април (9 май, нов стил), празникът на победата над нацистка Германия, както и 29 август, денят на обезглавяването на Йоан Кръстител.

Задължително е поменаването на починалия в деня на неговата смърт, раждане и имен ден. Дните на възпоменание трябва да се прекарват благоговейно, благоговейно, в молитва, правене на добро на бедните и близките, в мислене за нашата смърт и бъдещ живот.

Правилата за подаване на бележки „За почивка“ са същите като за бележки „За здравето“.

Починалият трябва да се поменава в Църквата възможно най-често не само в определени специални дни за възпоменание, но и във всеки друг ден. Църквата извършва основната молитва за упокой на починалите православни християни на Божествената литургия, като принася безкръвна жертва на Бога за тях. За да направите това, трябва да изпратите бележки с имената им в църквата преди началото на литургията (или предната вечер) (могат да влизат само кръстени православни християни). На проскомидията ще бъдат извадени частици от просфората за тяхното упокой, която в края на литургията ще бъде спусната в светата чаша и умита с Кръвта на Божия Син. Нека помним, че това е най-голямата полза, която можем да предоставим на тези, които са ни скъпи. Ето как се казва за възпоменанието на литургията в Посланието на източните патриарси: „Вярваме, че душите на хората, които са паднали в смъртни грехове и не са се отчаяли при смъртта, но са се покаяли още преди раздялата с Истински живот, само онези, които не са имали време да дадат никакви плодове на покаяние (такива плодове могат да бъдат техните молитви, сълзи, коленичене по време на молитвени бдения, разкаяние, утеха на бедните и израз на любов към Бога и ближните в техните действия) - душите от такива хора слизат в ада и страдат за това, което са извършили грехове на наказание, без обаче да губят надежда за облекчение. Те получават облекчение чрез безкрайната Божия благост чрез молитвите на свещениците и благотворителност, извършена за мъртвите, и особено чрез силата на безкръвната жертва, която, по-специално, свещеникът прави за всеки християнин за неговите близки и като цяло за Католическата и апостолическата църква се грижи за всеки всеки ден.“

Други популярни молитви:

Православни икони на Светите Божии Светии и Пресвета Богородица

Православен календар за годината. Църковен календар

Чудотворни икони Майчице, икони на Пресвета Богородица

Десет заповеди от Божия закон

Тропари на светиите по месеци

Молебен. Погребални услуги. Панихида

За молитвата: Кратки молитви, Църковни молитви, За силата на молитвите на църковните служители, Канонични молитви, Молитва със собствени думи

За молитвата: Защо трябва да се молите според молитвената книга, Какви молитви са включени в молитвената книга, Кои книги са църковни литургични, Православен молитвеник, Как да се молим за други хора, Как да се молим за оскърбители и врагове

Молитви за щастлив брак

Молитви за съвет и любов между съпруг и съпруга

Молитви за здравето на бебетата

Молитви за изгубени деца

Акатист, Молитви, съставени в заключение

Молитви за деца

Православни информатори за сайтове и блогове Всички молитви.

Въпросът защо не трябва да се ходи на гробището на рождения ден на починалия интересува както суеверните хора, така и реалистите. След като човек умре, близките на починалия не го забравят, запазвайки вечната памет на душата му. Посещението на гробището е задължително. Обикновено това се прави на Радуница или при необходимост от почистване и възстановяване на реда на гробното място. Възможно ли е да дойдете на гроба на рождения ден на починалия и как трябва да се държи човек на такава дата?

Какво мисли църквата по въпроса?

Църковните служители не забраняват на близки хора на починалия да ходят на гробището на рождения му ден. Правилно е да комбинирате този вид посещение с поръчване на църковна служба за упокой или трябва да дадете милостиня. Поменът, който църквата позволява, е цветя на надгробната плоча и свещи. Най-важното е да знаете чувството за мярка. Закупуване на венци от агенция в големи количества, провеждането на мащабни тържества на гроба на починалия е не само забранено, но и забранено.

Основното нещо, както казват църковните служители:

• посещение на гроба;
• молим се;
• таят изключително добри мисли.

По-добре е да не проливате сълзи или да се разстройвате, когато посещавате мястото на погребението, в противен случай душата на починалия ще започне да се тревожи. Няма забрана за посещение на гробището. Имате право да идвате и да седнете на гроба, когато е удобно, но можете да останете в гробището колкото искате. Но има един момент. Не можете да празнувате рождения ден на починалия! Тази дата просто не съществува след смъртта, затова не се празнува.

Църковните служители не смятат рождения ден на починалия за нещо специално. След смъртта то губи своето значение. Ето защо не трябва да мислите по този въпрос. Каквото и да похарчи роднината на починалия на този ден, винаги е позволено.

Какво е възможно?

Разбрахме, че можете да посетите гроба на датата на раждане на починалия, ако не го възприемате като празник. Има няколко прости действия, които не са забранени. Човек може:

• провеждане на църковна панихида;
• извършване на обща молитва на надгробната плоча;
• възстановяване на реда на мястото на погребението;
• умствено общуване с починалия;
• дайте на бедните просят.

Когато човек се върне у дома от гробището, както е обичайно, е позволено да почерпи присъстващите вкусни ястия. Това ще помогне да запомните починалия, да прочетете молитва за неговото успокоение.

Какво не е позволено?

Експертите дават няколко съвета как да се държим на гроба на починалия. Забранено:

1. Страхотно е да празнуваме.
2. Пия алкохол.
3. Оставяне на храна на надгробен камък или вземане на нещо от гроб.

За спазване на правилата е позволено да поменвате починалия у дома и в църквата и можете да посетите гробището, но без събирания, шум и алкохол. Ако за човек е трудно да посети гробище, тогава е необходимо да се моли на мястото. Присъствието на погребения и услуги е разрешено независимо от територията на гробището, където почива любим човек.

Да празнуваме ли?

Можете да посетите гроба на починалия на рождения му ден. Но има и правила за поведение в гробището:

• Не можете да носите ярки дрехи;
• трябва да дойдете през първата половина на деня;
• избягвайте ругатни, силен плач, смях;
• Забранено е плюенето и изхвърлянето на отпадъци;
• Трябва да си тръгнеш, без да поглеждаш назад, не можеш да се върнеш.

Хората от миналото поколение, въпреки факта, че не са имали грамотност, в сравнение с днешния среден човек, са чели традициите на православието много по-правилно и са знаели повече за живота от младите хора. Те се отнасяха по специален начин към мъртвите, приятелите и роднините. Едно време никой не носеше храна в гроба. Тази дата не се празнуваше. И това се дължи на факта, че преди хората са вярвали, че след смъртта на починал човек няма рожден ден, когато душата е в тялото на починалия. Когато отива на небето, датата на нейната смърт веднага се трансформира в датата на раждане.

За нашите читатели: възможно ли е да си спомним починалия на рождения ден? с Подробно описаниеот различни източници.

Загубата на любим човек е голяма загуба. Особено тъжно е, ако човек си отиде навръх рождения си ден, въпреки че това не се случва често. Случва се житейските обстоятелства да не позволяват да се проведе помен на желаната дата. Какво да направите, ако падне на рождения ден на починалия? В такива случаи приятели и роднини се чудят дали покойникът се поменава на този ден или поменът трябва да бъде в друг час.

Когато мъртвите се помнят

Известно е, че според православните традиции е обичайно да се организира събуждане в чест на починалия. погребална трапезаорганизирани в деня на погребението, девет дни по-късно и на четиридесетия ден. Много също провеждат погребални служби на годишнината от смъртта и на датата на раждане на починалия.

Традиции на предците

Колкото и да е странно, нашите предци са разбирали някои закони на живота повече от съвременните хора, живеещи в прогресивни времена. Имаха мъдрост и добра интуиция и имаха тясна връзка с природата. Как са се отнасяли към възпоменанието в древността:

Преди това традициите бяха малко по-различни и хората действаха по начини, които вече не се приемат. Например на гроба на починалия не се носеше погребална храна. Те също така не проведоха възпоменателна церемония в чест на деня на раждането на починалия. И още повече не смееха да празнуват именния му ден.

Това съвсем не се дължи на неуважение, както може да се мисли. Разбира се, близките винаги помнят този ден. Само едно поверие от онези години го казва нова датаРаждането на душата е денят на нейната смърт. Затова денят, в който душата се е отделила от тялото, се смята за помен.

Смъртта беше представена като момент на раждането на нов живот в друго тяло, така че починалият беше запомнен на датата на прехода му в друг свят. Поради тази причина не си струваше дори да мислим дали е възможно да празнуваме рождения ден на починал човек.

Считало се за некоректно да се прави помен на починалия на именния ден. Предците вярвали, че това насилствено привлича душата в нея стар животи не ви позволява най-накрая да умрете в старото тяло и да се родите отново. Това също се отразява негативно на състоянието на близките на починалия. В края на краищата те страдат, натоварват се с тъжни мисли и не могат да пуснат някой, който вече не е с тях.

Съвременно мнение

В Православието поменът за мъртвите не е забранен дори на имен ден. Какво казват свещениците за това как да помнят починалия на рождения му ден:

• На тази дата Не е забранено да се ходи на гробищатаи, освен това, дори добре дошли. По време на именния ден на покойника е добре да се дава милостиня на гробището. Разбира се, не можете да организирате събирания на гроба на починал човек, още по-малко да пиете алкохолни напитки. Това може да навреди на душата на починалия човек.
• По това време е необходимо опитайте се да контролирате емоциите си, не се поддавайте на сълзите. Трябва да посетите починалия с добри намерения. Можете да носите изкуствени цветя и свещ на гроба.
• Свещениците забраняват да се плаче на гроба на датата на възпоменанието, защото душата може да започне да страда, духовно да умре от безпокойство.
• Трябва да се отбележи, че поменаването на починалата майка, баща, син или дъщеря няма ограничения. Родителите и децата са най-святото нещо, което може да има и църквата не налага никакви правила в такива случаи.
• Свети Петър написа заповед за поменаване на родителите. От неговите обезсмъртени думи можете да научите как работи животът след смъртта, кой стих от псалтира трябва да се чете след смъртта на бащата и майката и колко време трябва да се направи.
• Когато става въпрос за по-далечни роднини, например баба, свещениците препоръчват провеждането на погребални служби в определеното време.
• Ако загубата се случи на бременна жена, отсъствието й от погребалната церемония няма да се счита за знак на неуважение, дори ако починалият е нейният съпруг. Очакването на дете е много труден момент. Защо да се измъчвате с негативизъм? Малко вероятно е постоянно скърбяща майка да бъде поздравена за раждането си абсолютно здраво дете. Можете мислено да почетете паметта и след известно време да дойдете в църквата и да поръчате свещ за душата на починалия.

Мислейки дали е възможно да си спомним починал човек на рождения му ден, струва си да се вслушате в съветите на църквата. Трябва да се отбележи, че духовенството наистина има мъдрост и може да аргументира своите възгледи защо се е появила тази или онази традиция.

Рожден ден на починалия

Сегашното поколение не е прекалено суеверно, така че малко хора се замислят как помнят починалия на рождения си ден. Сега погребението се извършва, както следва:

• Ако хората са вярващи, те отиват в храма. Обикновено по това време се чете заупокойна молитва, свещениците молят Бог за душата на починалия.
• Някои молят свещеника да отиде с тях на гроба, за да се помоли и да почете паметта на починалия. След което роднините, прибирайки се у дома, дават заупокойна вечеря.
• В някои страни хората дават сладкиши на съседи и роднини, като по този начин ги канят да споделят паметта на починалия.

Посещението на гробищата на именния ден на починал се е превърнало в стабилна традиция, насърчавана от църквата. И много невярващи правят същото.

Човек може сам да реши как да запомни сродна душа. Ако през този период не можете да отидете на гроба, нищо ужасно няма да се случи. Най-важното е, че остават само топли спомени за тези, които вече не са на тази земя.

При посещение на гробище хората отдават дължимото уважение към починалия. Ето защо, ако има и най-малката възможност, струва си да се възползвате от нея.

Какво трябва да направите на рождения ден на починалия?

Ние празнуваме рождените дни на живите, празнуваме, радваме се, поздравяваме, но с мъртвите това е различно.

Точно както почитателите и ценителите на творчеството на Пушкин или Владимир Висоцки идват на паметници, четат стихове или пеят песни, близките на починалите също ги помнят на рождения им ден. Можете да си спомните починалия на гробището и на масата, да вдигнете чаша в чест на паметта му.

А ТОВА Е МНЕНИЕТО НА ЦЪРКВАТА

Обикновено на рождения ден на починалия е обичайно да посещавате гробището и освен това най-важното е да го запомните в молитва в църквата (подайте бележка за литургията и панихидата, просто запалете свещ за упокоението на душата му и се молете, ако е възможно, поръчайте възпоменание на неразрушимия псалтир в манастира). Но трябва да знаете, че църковните записи се подават само за християни, кръстени в православието, не могат да се подават за самоубийци, сектанти и еретици. Ако има избор между това да отидете на гробище или да отидете на църква, тогава е по-важно да отидете на църква. Също така е необходимо да се даде милостиня на бедните за починалия (дайте пари, дайте някои неща, нахранете). Ако направите всичко това, ще бъдете от голяма помощ на починалия. Не забравяйте да си спомните в деня на смъртта и в специални дни за възпоменание на починалите, установени от Църквата - родителски съботи. Но е по-добре да правите всичко по-горе по-често.

В моето голямо семействоНе направиха нищо на рождения ден на починалия член. Просто тихо и спокойно, по време на вечерята, те си спомняха за починалия добри думи. Първата починала в голямото ми семейство беше баба ми Аксиния Ивановна Самушкина. Тя е родена през 1892 г. Но тя не знаеше рождения си ден. Спомниха си името й на Нова година.

Първата ми жена почина в млада възраст. Всяка година на рождения й ден - 27 март - отивам на гроба й и поставям нечетен брой рози. Тя обичаше рози. През живота си не съм откраднал много рози от градските тревни площи. В деня на смъртта твърде много хора се събират на гроба. Затова на вашия рожден ден можем да останем сами за няколко минути, да поговорим, без да се разсейваме с напитки и храна, и взаимно да се успокоим.

Знаете ли, чувствам се добре след такива посещения. Може би и тя е по-спокойна там?

Вероятно най-доброто нещо, което можете да направите, е да се молите в църквата. Поръчайте молебен за упокой на душата си. Посетете, ако е възможно, гроба на починалия. Правилно д.

Запомнете за маса за хранене, за човек. Естествено, помнете само хубавите неща.

Можете да отидете на гробището и да си спомните. Можете да го запомните у дома, да запалите свещ, ако човекът е кръстен. Спомнете си всичко добро, което е било в човек. Плачи. Обадете се на негови роднини или приятели. Паметта е всичко, което можем да дадем на починалия...

Няма да давам божествени съвети, тъй като не съм привърженик, но лично нашето семейство, на рожден ден на починали близки роднини, се събира на масата, поменава починалия, понякога палим свещ на този ден за неговия почивка. Поменваме задължително, без алкохол, но с печива, която покойникът обичаше. Ако времето позволява, отиваме да посетим гробището.

Първо трябва да запомните рождения ден на починалия. Разбира се, не си струва да организирате празник, но можете да го отпразнувате в тесен семеен кръг. Вярващите могат да поръчат молебен за упокой в ​​църквата. Няма да е погрешно да посетите гроба на починалия.

Въпросът защо не трябва да се ходи на гробището на рождения ден на починалия интересува както суеверните хора, така и реалистите. След като човек умре, близките на починалия не го забравят, запазвайки вечната памет на душата му. Посещението на гробището е задължително. Обикновено това се прави на Радуница или при необходимост от почистване и възстановяване на реда на гробното място. Възможно ли е да дойдете на гроба на рождения ден на починалия и как трябва да се държи човек на такава дата?

Какво мисли църквата по въпроса?

Църковните служители не забраняват на близки хора на починалия да ходят на гробището на рождения му ден. Правилно е да комбинирате този вид посещение с поръчване на църковна служба за упокой или трябва да дадете милостиня. Поменът, който църквата позволява, е цветя на надгробната плоча и свещи. Най-важното е да знаете чувството за мярка. Закупуването на венци от агенцията в големи количества и провеждането на големи тържества на гроба на покойника не само не се препоръчва, но и е забранено.

Основното нещо, както казват църковните служители:

• посещение на гроба;
• молим се;
• таят изключително добри мисли.

По-добре е да не проливате сълзи или да се разстройвате, когато посещавате мястото на погребението, в противен случай душата на починалия ще започне да се тревожи. Няма забрана за посещение на гробището. Имате право да идвате и да седнете на гроба, когато е удобно, но можете да останете в гробището колкото искате. Но има един момент. Не можете да празнувате рождения ден на починалия! Тази дата просто не съществува след смъртта, затова не се празнува.

Църковните служители не смятат рождения ден на починалия за нещо специално. След смъртта то губи своето значение. Ето защо не трябва да мислите по този въпрос. Каквото и да похарчи роднината на починалия на този ден, винаги е позволено.

Какво е възможно?

Разбрахме, че можете да посетите гроба на датата на раждане на починалия, ако не го възприемате като празник. Има няколко прости действия, които не са забранени. Човек може:

• провеждане на църковна панихида;
• извършване на обща молитва на надгробната плоча;
• възстановяване на реда на мястото на погребението;
• умствено общуване с починалия;
• дайте на бедните просят.

Когато човек се върне у дома от гробището, както е обичайно, е позволено да почерпи присъстващите с вкусни ястия. Това ще помогне да запомните починалия, да прочетете молитва за неговото успокоение.

Какво не е позволено?

Експертите дават няколко съвета как да се държим на гроба на починалия. Забранено:

1. Страхотно е да празнуваме.
2. Пия алкохол.
3. Оставяне на храна на надгробен камък или вземане на нещо от гроб.

За спазване на правилата е позволено да поменвате починалия у дома и в църквата и можете да посетите гробището, но без събирания, шум и алкохол. Ако за човек е трудно да посети гробище, тогава е необходимо да се моли на мястото. Присъствието на погребения и услуги е разрешено независимо от територията на гробището, където почива любим човек.

Да празнуваме ли?

Можете да посетите гроба на починалия на рождения му ден. Но има и правила за поведение в гробището:

• Не можете да носите ярки дрехи;
• трябва да дойдете през първата половина на деня;
• избягвайте ругатни, силен плач, смях;
• Забранено е плюенето и изхвърлянето на отпадъци;
• Трябва да си тръгнеш, без да поглеждаш назад, не можеш да се върнеш.

Хората от миналото поколение, въпреки факта, че не са имали грамотност, в сравнение с днешния среден човек, са чели традициите на православието много по-правилно и са знаели повече за живота от младите хора. Те се отнасяха по специален начин към мъртвите, приятелите и роднините. Едно време никой не носеше храна в гроба. Тази дата не се празнуваше. И това се дължи на факта, че преди хората са вярвали, че след смъртта на починал човек няма рожден ден, когато душата е в тялото на починалия. Когато отива на небето, датата на нейната смърт веднага се трансформира в датата на раждане.

След смъртта на човек близки и приятели на починалия пазят паметта му. Идването на гроба е един от задължителните ритуали. По правило се комбинира с важно църковни празници, както и когато има нужда от грижи и почистване на гробното място. Възможно ли е да посетите гробище на рождения ден на починалия и как да се държите в този ден?

Становище на християнската църква

Духовенството не пречи на желанието на роднините на починалия да посетят гробището на рождения ден на починалия. Добре е подобни посещения да се съчетават с поръчване на панихида и раздаване на милостиня. Поменът в света означава цветя на гроба, свещи. В същото време е важно да поддържате чувство за пропорция. Поръчването на ритуални венци на едро и организирането на пищни пиршества на гроба не само не е необходимо, но и нежелателно.

Основното нещо, според духовенството, е да дойдете на гробището на този ден с молитва, за да бъдете пълноценни добри намерения. Също така е нежелателно да плачете, когато посещавате място за почивка - в този случай душата ще страда и няма да намери мир. Няма ограничения за времето за посещение на гробището - можете да дойдете и да останете на гроба по всяко време на деня и за всеки период от време.

Как да запомним починалия на рождения му ден?

Християнската църква не приема този ден като специален. След смъртта то губи своето значение. Следователно няма нужда да придаваме някакво специално значение на деня. Всичко, което любим човек на починалия прави в този ден, може да бъде направено във всеки друг ден.

Какво можете да правите в този ден?

• извършват панихида в Храма;
• направи общ молитвено правилона гроба;
• давам милостиня.

След като се върнете у дома, по традиция можете да почерпите своите роднини и съседи със сладкиши и погребална храна. Това ще помогне да се помни починалия и да се моли за душата му.

Какво е нежелателно да се прави в този ден?

• организира пищно погребение;
• пият алкохолни напитки;
• носете храна на гроба и се почерпете там;

Можете също така да си спомните починалия у дома и в църквата и да планирате посещението на мястото на погребението във всеки друг ден. Ако е невъзможно да дойдат на гроба на починалия, те се молят на мястото. Църковни службии възпоменанията могат да се извършват независимо от разстоянието до последното място за почивка на лицето.