Все в этом городе связано с христианизацией Картли и драгоценными культовыми артефактами: хитоном Иисуса и крестом Святой Нино. Недалеко от Мцхеты, на горе стоит монастырь Джвари (Крест), который с удовольствием посещают туристы. Этот монастырь возведен так, что виден с любого места Мцхеты.

История Джвари

Испокон веков, еще с языческих времен, возвышенности, будь-то гора или холм, использовались жрецами. На них строились языческие капища, куда приносили жертвы. Традиция строительства храмов на возвышенностях перешла и в христианство. Место, где сейчас расположен монастырь Джвари, и в дохристианский период использовалось для языческих ритуалов.

История монастыря непосредственно связана со Святой Нино – якобы, дальней родственницей Георгия Победоносца. Она была «крестительницей» Грузии. Равноапостольная Нино, будучи монахиней бежала вместе с 38 послушницами и настоятельницей Репсиме в Армению от гонений Диоклетиана. В Армении настоятельницу Репсиме и послушниц казнили, а Нино удалось чудом спастись.

Из виноградной лозы и своих волос, она сделала посох в виде креста и двинулась в путь, на север. Сейчас этот крест является святыней Грузии и хранится в Тбилисском храме Сиони. Через грузинский регион , Нино дошла до бывшей столицы Грузии Мцхеты, где проповедовала христианство и жила под ежевичным кустом, рядом с которым возведен храм «Самтавро».

Крещение грузинского монаршеского семейства: царя Мириана и царицы Наны, ознаменовалось установкой трех поклонных крестов:

1. На вершине Тхоти;
2. В, теперь уже разрушенной, крепости Уджарма;
3. На месте капища у Мцхеты.

С проповедями просветительница дошла до , где и провела последние дни своей жизни. Она умерла в местечке, где сейчас находится действующий монастырь Бодбе, там же она и похоронена. Царь Мириан, хотел перевезти ее останки в Мцхету, но ему не удалось это сделать. Запряженные быки не смогли сдвинуть с места, телегу с телом миссионерки. Монастырь Бодбе также является местом, часто посещаемым туристами. Он находится в двух километрах от .

Через два века, после установления поклонного креста на месте языческой святыни Армазиу Мцхеты, построят «Малый храм», руины которого можно увидеть и сейчас. Большой храм в виде тетраконха возведен позже, в первой половине VII века. Его специально строили с таким расчетом, чтоб крест, установленный святой миссионеркой Нино, был в центре сооружения.

Во время очередного нашествия иноземцы сожгли Джвари и вынесли оттуда, хранившийся там поклонный крест. Средневековый историк Леонтий Мровели в своей «Хронике…» упоминает об этом случае. Он пишет, что захватчиков, которые забрали с собой крест, охватил тяжелый недуг, они вернули святыню назад и водрузили на прежнее место. Крест, который сейчас стоит на постаменте, установлен в последние годы и не имеет ничего общего с первым поклонным крестом, следы которого утеряны.

Более никаких значительных событий вокруг храма не происходило, пока Лермонтов не описал в «Мцыри» некий монастырь у слияния Арагви и Куры. Появилась версия о том, что русский поэт описывал именно Джвари.

Из-за удобного стратегического расположения территорию вокруг монастыря российские войска долгое время использовали в качестве военного объекта. Следы, оставленные вандалами, до сих пор можно видеть на стенах храма.

Архитектура монастыря и храма

От монастыря сейчас почти ничего не осталось. Лет 200 назад также были лишь «столбы обрушенных ворот» – как писал поэт. Джвари считается одним из древнейших христианских храмов, хотя и неоднократно реставрировался и перестраивался.

Архитектура храма тетраконх – без сомнения свидетельствует о византийском влиянии того времени. Начало строительства храма датируется концом VI века, приблизительно 590 г. Закончено было строительство в начале VII века, приблизительно 604 г. В то время грузинские храмы, как правило, представляли собой базилики без куполов.

Храм Джвари является одним из нескольких церквей в виде тетраконхов, построенных в Грузии и Армении того времени, среди них:

• Дзвели Гавази — первый купольный храм;
• Собор в Ниноцминда;
• Храм в Чкондидском монастыре;
• Храм в Старой Шуамта;
• Атенский Сион и пр.

Почти точной копией Джвари, является храм святой Репсиме в Вагаршапате (Эчмиадзин). Византийское влияние на строительство Джвари доказывает и плоский купол храма. Его внутренне убранство представляет собой квадрат, с вписанным крестом. Купол в виде сферы опирается на восьмиугольник стен.

Все в храме строго и аскетично, сохранились некоторые фрагменты украшений в виде узоров или барельефов. Фрески в грузинских храмах появились позже, в Джвари сохранились лишь фрагменты мозаики, некогда украшавшие его стены. Такое оформление, не свойственно грузинской храмовой архитектуре.

Вокруг церкви также видны руины монастырских стен и башен. Туристов впечатляет и удивляет гармония слияния храма с внешней средой, горой, на которой он стоит. Невозможно не оценить высокое качество, которым проведены работы по обработке и укладке камня.

Тех туристов, которые интересуются древней храмовой архитектурой, удивит наличие тромпов. Тромпами называют арки, служащие опорной конструкцией угловых куполов. Аналогичные архитектурные решения свойственны византийским храмам в Грузии они больше не встречаются.

Современный Джвари

Джвари расположен на вершине горы, с которой открывается чудный пейзаж на древнюю столицу Мцхету и место слияния рек Куры и Арагви. Из-за этого экскурсоводы считают, что в поэме «Мцыри» описывается именно этот монастырь.

Это мнение может быть неверным, так как в XIX веке эти две реки соединялись в другом месте, рядом с кафедральным собором Светицховели. В начале ХХ века, когда строилась ЗАГЭС, русла рек были направлены в нужную сторону и ландшафт местности был изменен до неузнаваемости. Вполне возможно, что Лермонтов имел в виду не Джвари, а Светицховели, тем более, в поэме имеется упоминание о надгробном камне царя Ираклия II. Усыпальница грузинских царей находится в Светицховели.

Со смотровой площадки Джвари открывается отличный вид на Мцхету и речную долину.

Как добраться до монастыря Джвари

Посетить храм рейсовым транспортным средством не удастся, так как к нему ни автобусы, ни маршрутки не ездят. Есть несколько способов, добраться до храма:

1. Такси от Тбилиси или Мцхета: дорого, но быстро и удобно;
2. Общественным транспортом до подножья горы, на скоростной магистрали сойти, пешком взобраться по крутому склону на гору, раньше только так и шли к храму, где-то на середине впути встречается чудотворный ключ, вода которого положительно влияет на организм супругов, желающих иметь детей.
3. На автобусе №11 от центрального стадиона города Тбилиси можно доехать до ЗАГЭС, оттуда по дороге до храма 5 км, если пойти напрямую, через поля – 2 км.
4. Экскурсией. Например, недорогой групповой экскурсией в Мцхету.

Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод…

(М. Лермонтов)

Издалека виден храм-монастырь Джвари (585-604 г.г), или Джварис-сакдари (т.е. «монастырь Креста»), будто плывет он над Мцхетой. А от самого Джвари открывается захватывающий вид на то место, где сливаются воды Арагви и Куры.

Джвари как бы вырастает из скалы, завершая ее конусообразную вершину. Выбор места для храма свидетельствует об удивительном умении древнегрузинских зодчих использовать для создания архитектурных ансамблей природный ландшафт. Ночью, подсвечиваемый снизу прожекторами, храм Джвари как бы парит в воздухе, производя неизгладимое впечатление. Именно эти места описал М. Лермонтов в поэме «Мцыри», навеянной рассказом о юноше-горце.

Монастырь Джвари вносит дополнительные «обертоны» в древнее кавказское наименование Мцхеты «вторым Иерусалимом. Скала, на которой он воздвигнут, подобно воспетой ветхозаветным царем-поэтом Давидом горе Сион, охраняющей Иерусалим Палестинский. Буквально «сион» означает «сторожевая башня», и когда-то на Сионе в Иерусалиме действительно существовала такая башня, с нее стражники следили, не приближается ли к городу неприятельская армия. Для Мцхеты таким «сионом» стал монастырь Джвари.

Построенный на вершине крутой голой скалы, Джварис-сакдари прекрасно вписан в окружающий ландшафт и идеально гармонирует с суровой, но живописной природой этих мест.

Это первый в Грузии памятник, вошедший в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Храм это построен в конце VI века на месте языческой кумирни. За два века до того, сразу после крещения Грузии, святая Нина и царь Мириан установили деревянный крест из мироточивого кедра (конечно же, с вложенным кусочком Голгофского Креста), выросшего там, где до поры был скрыт Хитон Господень. На благоговение этому кресту шли христиане со всего Кавказа.

В половине VI века первый эрисмтавар Грузии Гуарам выстроил рядом с крестом небольшую церковку, существующую и поныне и условно называемую Малым Джвари. К концу века Стефанос I, сын Гуарама, приступил к строительству большого храма, включившего древний крест. Сопоставление надписей храма с историческими источниками позволяет довольно точно датировать постройку Стефаноса 586/7 - 604 годами.

Джвари дошёл до наших дней практически в целости и сохранности , намного лучше остальных примеров древнегрузинского зодчества. По нему можно составить представление, как выглядели первые церковные храмы страны.

Внешне Джвари представляет собой большой барабан с восемью гранями, перекрытый куполом из шести граней, который увенчан крестом. В основании планировки храма лежит крест. Между рукавами расположены маленькие комнаты, каждая из них имеет свое назначение: по обе стороны алтаря - жертвенник и диаконник, а юго-западная комната - женская (со словами над входом, что построена она попечением некой Теместии). Северо-западная комната нужна была для представителей царской семьи.

При относительно скромных размерах «большой» храм Джвари удивляет величавостью и единством архитектуры. Различные виды техники использовали для достижения гармонии одних частей в единстве целого. Например, высокие ниши служат для плавного перехода от основного пространства к комнатам по углам.

Внутренней росписи, в отличие от более поздних храмов грузинской архитектуры, в храме Креста не было. Точность линий и умение общего исполнения делают эту церковь необыкновенно привлекательной. Одна из ее особенностей - поднятая на фоне гладких стен алтарная половина, ярко освещенная тремя оконцами на восточной половине стены. Самое большое значение отдавалось расположенному в центре храма октогону (восьмиугольнику), огораживавшему крест, в честь коего и было начато строение этого храма. Украшена мозаикой была только конха на алтаре.

Впрочем отсутствие росписи с лихвой заменялось рельефами. Здесь и рельеф царя Степаноза II (на южном фасаде), и коленопреклоненная фигура, изображающая, видимо, архитектора храма (на одной из граней барабана), и целая живописная композиция «Вознесение креста» (над южным фасадом). Детали декора на фасадах церкви Креста прекрасно пополняют архитектуру и подчеркивают значение отдельных акцентов а общем звучании.

Скромность и логичность архитектурного решения, обширная зона внутренних комнат, фасады с рельефами и орнаментами, высочайшее мастерство кладки из камня поставили эту жемчужину древнего грузинского зодчества в один ряд с лучшими образцами мировой архитектуры раннего средневековья.

Со стен храма Джвари открываются потрясающе красивые панорамные виды на окрестности

Красивую древнюю легенду-притчу рассказывает архимандрит Рафаил (Карелин):

"Когда-то между Джвари и Светицховели находилась натянутая на крепкой цепи навесная лестница. и по ней над пропастью, как по мостику, люди, которые хотели помолиться и служители храма переходили из Мцхета в Джвари и спускались обратно. Но только чистый помыслами и покаявшийся в грехах мог идти по ней, и только творя молитву. Остальные падали в бездну. И с каждым годом все меньше людей проходило по этому воздушному пути, пока однажды под тяжестью грехов человеческих мостик вовсе не обрушился, погубив сразу многих…."

Совсем недалеко от Тбилиси расположен один из самых древних городов Грузии, её первая столица, - Мцхета. Она основана ещё до новой эры, а её собор долгое время был главным в Грузии и хранит большую святыню христианства - Хитон Христа. Рядом на холме возвышается храм Джвари, где по одной из версий происходили события лермонтовской поэмы "Мцыри".
Места эти хорошо известны туристам. Сюда приезжают почти все, кто едет в Грузию и в Тбилиси, а вид на слияние Арагви и Куры считается чуть ли не самой популярной визитной карточкой Грузии. И всё же, побывать здесь, увидеть всё своими глазами, очень любопытно и интересно.

1. "Джвари" переводится с грузинского как "крест". Храм построен в 7-м веке, в промежуток между 605 и 642 годами, на месте воздвижения креста святой Ниной - просветительницей Грузии.
От возраста постройки возникает трепет. Ни Москвы, ни даже России ещё не было, а храм уже стоял. На момент постройки Рим пал всего 150 лет назад. Это как относительно нас отмена крепостного права

2. Джвари - один из самых популярных маршрутов для туристов, уступает наверное лишь самой Мцхете. Тут много народу, группа за группой, и не знаю, можно ли оказаться здесь в тишине и наедине с памятником архитектуры и природой

3. Всё же можно, если присесть в траву). Разница по ощущениям с предыдущей картинкой сразу бросается в глаза. Уходит шум, потоки людей, селфи-палки, очереди сфотаться на фоне, а остаются лишь каменные древности

4. Чтобы сфотать без людей поближе, нужно ловить момент.

Внешне Джвари довольно прост, по-научному тип таких храмов называется тетраконх ("4 раковины", в плане - крест с закругленными концами). Такие постройки пришли из Византии.

Больше всего храм стал известен после лермонтовской поэмы "Мцыри". Помните?

"Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод;
Но не курится уж под ним
Кадильниц благовонный дым,
Не слышно пенье в поздний час
Молящих иноков за нас.
Теперь один старик седой,
Развалин страж полуживой,
Людьми и смертию забыт,
Сметает пыль с могильных плит.."

Что интересно, у Лермонтова монастырь заброшен, а Джвари в те времена, по рассказам, действовал. Получается, или фантазия поэта, или он писал про другой монастырь.
Впрочем, местом действия поэмы называют и расположенный недалеко Зедазенский монастырь, и монастырь, что стоял до начала 20-го века у устья двух рек

10. Известнейший вид на слияние Арагви и Куры и город Мцхету со смотровой площадки у храма. Кура слева, течет на нас, в Тбилиси, Арагви справа.

"Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь.

Правда Лермонтов видел чуть-чуть другой вид - в 20-м веке недалеко построили Земо-Авчальскую ГЭС, которая подняла уровень обоих рек на несколько метров. Так что воды тут теперь шумят тише.

Через реки сразу просится мост. Стоит сказать про один через Куру, древний, который был на западной окраине Мцхеты до постройки плотины. Рассказывают, что его построили ещё римляне в 65 году до новой эры и он использовался (конечно, с некоторыми переделками и изменениями) чуть ли не до середины 20-го века. Мост входил в Военно-Грузинскую дорогу и все, кто приезжал раньше в Тбилиси, в том числе и знаменитые люди, приезжали в город по нему. После постройки гидростанции вода поднялась, старый мост утонул. Сейчас он виден лишь когда уровень в плотине понижается

11. Мцхета - один из древнейших городов Грузии. Она основана в 5-м веке до н.э. По легенде основателем был потомок Ноя и сын прародителя грузинского народа Картлоса - Мцхетос.
Огромный храм - это Светицховели (по-грузински "Животворящий Столп"), долгое время бывший главным собором всей Грузии

12. Шикарный вид! Особо понравились черепичные крыши. Как видим, Мцхета не такой уж и большой город

13. Шоссе, связывающее Тбилиси с западной частью Грузии и дальше с Турцией. По нему мы потом возвращались из Батуми

14. Покидаем Джвари и оказываемся в самой Мцхете, у собора Светицховели

15. Стена постройки 18-го века, окружающая его территорию, делает собор похожим на настоящую крепость

16. Современный облик храма сохранился с начала 11-го века, уже вот 1000 лет.

По преданию, здесь был закопан в землю Хитон (одежда, покров) Иисуса Христа и рос кедр, почитающийся местными жителями. Рос он в царском саду. Позже крестившийся царь Мириан его срубил, чтобы на месте сада построить храм. Из кедра сделали Столп, который при постройке на этом месте храма сам, чудесным образом, установился на место. От Столпа шло миро, которое лечило всех больных. Поэтому Столп, а позже и храм, назвали Светицховели ("животворящий столп"). Потом на месте нескольких предшественников, в 1010-1029 годах, построили из песчаника нынешний собор. Строил его зодчий Арсакидзе.

Хитон принёс в Мцхету местный еврей Элиоз. Он присутствовал при распятии Христа и выкупил Хитон солдат. У ворот Мцхеты его ждала сестра Сидония, которая была христианкой. При прикосновении к Хитону она от большого волнения скончалась. Сидонию похоронили вместе с Хитоном.

17. Внутри. Здесь неожиданно оказалось, что можно снимать

18. Алтарь. Образ Христа 18-го века

19. Часовня, построенная в 15-м веке - символ Храма гроба Господня в Иерусалиме

20. Сердце собора - Животворящий Столп. Вон его место, вдалеке. Над Столпом в 17-м веке возведена каменная сень (4 каменные стены, расписанные фресками с историей Хитона и Столпа).

Могилы на полу - захоронения князей Багратион-Мухранских. Хоронили в соборе также и царей, и представителей высшего духовенства

На вершине горы, у подножья которой сливаются две реки (), расположился древний монастырь Джвари. Находится это историческое место (наследие ЮНЕСКО) недалеко от бывшей столицы Иберии города Мцхета. Это древнейшее свидетельство об уникальной грузинской архитектуре средних веков. Воздвигнут храм был в шестом веке, предположительно в 585- 604 годах.

Свое имя грузинский храм носит не случайно. В переводе это слово обозначает «крест». В момент закладки храма его основательницей святой Нино Капподийской был воздвигнут первый Святой крест. Это значимое событие возвещало о начале принятия народом христианской веры. Спустя два столетия на этом месте был воздвигнут малый храм. Его руины до сегодняшних дней сохранились в строении большого храма. Древние летописи гласят, что до возведения храма крест был виден не только из разных уголков Мцхета, но и далеко за пределами города, являлся объектом поклонения и паломничества.

Исторические данные

Древние предания повествуют о разных чудесах, связанных с крестом. Именно поэтому, начиная с 7 века, в монастырь стремятся паломники с Кавказа, а сегодня и со всего мира. Именно это место было воспето М.Ю. Лермонтовым в поэме «Мцыри». Удивительные слова написал классик, вдохновленный красотой храма и места, где он находится. Описание в поэме подчеркивает, насколько поражен был поэт красотой этого края.

По сегодняшний день места восхищают посетителей, многие из которых оставляют свои отзывы в специальной книге.

«С высоты птичьего полета открывается чудесный вид на слияние двух рек и старинный Мцхет. Монастырь небольшого размера, скромный, без обилия золота. Только истинно верующий сможет оценить духовность, которая здесь присутствует. Я далека от веры, но храм стал интересен как историческое, архитектурное наследие»

Светлана. Москва

Подлинный крест, на основании некоторых версий, сберегают в Троицком соборе. На его месте был установлен новый, изготовленный из кипарисовых пород деревьев. Но произошло это уже в наши дни, в 2009 году. Современный крест раз в пять выше предыдущего и, как его предшественник, является местом всемирного крестьянского паломничества.

Храм Джвари Грузия являются не только местом, повествующим о начале крестьянства. Это объект необычайной гордости. Как для Египта — пирамиды, для Франции – Эйфелева башня. Служит монастырь предметом многовековых споров среди историков Грузии и Армении. Одни считают, что храм строили армяне, другие категоричны, и заявляют о строительстве руками грузинских мастеров.

Такая спорная ситуация вполне объяснима с исторической точки зрения. Еще в начале 590-х годов Ираном в пользу Византии был передан огромный земельный участок, принадлежавший Армении. Вместе с этой землей Византийская империя получила часть западной Иберии. Это событие в истории значится как Ктесифонское соглашение (договор). Была обозначена граница, которая прошла между Мцхетой и Тбилиси. Сегодня на этом месте стоит гидростанция. Сегодняшний монастырь в Мцхете имеет некоторые фрагменты, позаимствованные у халкидонского (православного) собора.

Но суть спора не в этом. Незадолго до начала строения храма Джвари, Мцхета была подчинена католикосату Аванскому. Этот факт, хотя и не имеет достоверного подтверждения, свидетельствует о принадлежности к Византийской империи. Историки узрели доказательство в форме купола Джвари. Он имеет не пирамидальную, а плоскую или греческую форму.

Немного позже подобные храмы были возведены в Атенинском Сионе, в монастыре Чкондиди и Светицховели. В те времена между Джвари и Светицховели была натянута подвесная лестница над устрашающей пропастью. Этот путь необходимо было пройти паломникам, чтобы попасть в храм. Придание гласит, что преодолеть этот нелегкий путь могли только те, кто искренне раскаялся в содеянных грехах. На протяжении всей нелегкой дороги человек должен читать молитвы. Не всем это удавалось, многие срывались в пропасть. С каждым годом желающих становилось меньше и, в конце концов, мостик сорвался. Верующие утверждают, что произошло это от тяжести людских грехов.

Были захватнические войны. Так, в седьмом веке, храм был захвачен арабами, что повлекло образование в Джвари Тбилисского эмирата. После очередного нашествия мусульман (приб. 960г.) храм был сожжен, но крест удалось спасти накануне трагедии. После этого ничего знаменательного в истории храма не происходило, если не считать визит Лермонтова в эти места. Благодаря вышедшей поэме, интерес возродился с новой силой.

Монастырь сегодня

Современная Georgia – это развитая экономически страна с богатейшей историей. Сама Грузия и Монастырь Джвари являются местом, которые стремятся посетить миллионы туристов. Уникальная архитектура, место расположения и множество тайн делают эту достопримечательность одной из самых посещаемых. Церковь как бы продолжает величественный вид горы, на которой находится.

Сегодня – это не только историческая ценность, но и действующий монастырь. Именно благодаря служителям, послушникам удается за счет пожертвований реконструировать и поддерживать в надлежащем состоянии столь древнее и уникальное строение Джва ри. Несмотря на все усилия, все это больше похоже на развалины, но основу составляет действующая церковь святого Христа, которая имеет уникальную конструкцию и удовлетворительное состояние. Нестандартный, имеющий квадратные помещения по углам, храм.

В центре главного помещения, которое также имеет форму квадрата, имеется специальное возвышение, на котором находится крест, под огромным полусферическим куполом. Имя зодчего истории неизвестно. Но все строение продумано до мелочей. Это ощущается в благоприятной атмосфере, которая царит внутри.

За большим Поклонным крестом находится иконостас с иконами, выполненными в характерной грузинской манере иконописи. Кроме стандартного набора, там можно увидеть:

• Св. Троица;
• Георгий-Победоносец;
• Богородица;
• Св. Николай.

Внешний вид храма величествен и спокоен, как и вид самой горы, на которой он находится. Отсюда открывается великолепная панорама на две реки, на соседние горы, храмы и на старинный город Мцхета. Из города к храму паломники и туристы добираются по мцхетско – храмовой тропе. Она существует уже на протяжении нескольких веков. Подъем достаточно долгий и крутой. Поэтому на середине пути многие отдыхают в районе небольшой рощи возле родника Святой Нины, которому приписывают полезные и целебные свойства. Существует поверье, что вода из этого источника помогает тем, кто потерял возможность иметь детей.

«Меня поразила местность и храм, не меньше, чем самого Лермонтова! Красота, великолепие природы, вид на город, реки у подножия, это не сможет оставить равнодушным никого! Не менее интересно убранство собора. Иконы, фрески, старинные надписи! Здесь должен побывать каждый! Святость ощущается не только в храме, но и на подходе к нему, еще у источника! Описать все невозможно, необходимо прочувствовать!»

Евгений. Новороссийск

Как добраться

Уникальная страна с обилием достопримечательностей, монастырь Джвари Мцхета Грузия — это места, которые необходимо посетить. Основные туристические ветви ведут к этой святыни из Тбилиси по трассе А-1 в западном направлении. Если ехать поездом, то там, в Тбилиси, на вокзале каждого туриста ждут сотни таксистов, готовых домчать к любой интересной достопримечательности и поведать монастырский секрет в пути. Стоимость поездки обойдется в 13 $ летом и 8 $ зимой.

В столице Грузии на автовокзале, в аэропорту, на ж/д вокзале действует услуга аренды авто. Поэтому можно выбрать любой автомобиль и по Военно-грузинской дороге добраться до интересного исторического места. Или же воспользоваться услугами пригородной электрички. Но от станции только до города около 2-х километров пути вдоль берега. От центра города до монастыря – 10 км, помощь оказывают таксисты и маршрутки.

Мцхета – самое святое и значимое место не только для грузин, но и для всего православного мира, а близкое расположение к Тбилиси обеспечивает городу большой поток туристов. Путешествуя по Грузии, многие включают древнюю столицу Грузии — Мцхету в свой маршрут, как обязательный «Must See» и на это есть несколько причин:

1. Со смотровой храма Джвари открывается потрясающая панорама на слияние двух рек. Там же был возведён первый в Грузии поклонный крест. Считается, что именно отсюда распространилось православие по стране.
2. В соборе Светицховели хранится хитон Иисуса Христа, а негласное прозвище города — «Второй Иерусалим».
3. Мцхета имеет статус архитектурно-исторического музея-заповедника и входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Долгое время Мцхета была столицей Грузии, каждый её уголок пропитан историей и хранит многовековые секреты.
4. В 2010г. город отреставрировали и привели в опрятный вид, гулять по нему одно удовольствие. Кроме того, экскурсия в Мцхету может стать хорошей альтернативой для тех, кому уже надоели.

Храм Джвари. Мцхета

Начну с достопримечательности Мцхеты, которая запомнилась мне больше всего…

Кроме уникальной архитектуры и многовековой истории, храм Джвари впечатлил ещё и своим расположением. Древнее строение VI века находится высоко на горе, у слияния двух рек - Куры и Арагви. В ясную погоду можно даже увидеть, что реки разных цветов. Именно фотографии этого треугольника находит поисковик по запросу «Достопримечательности Мцхеты». Вид действительно потрясающий, уже ради него сюда стоит приехать.

И Лермонтов в своё время оценил пейзаж, и даже написал о нём отрывок в поэме «Мцыри»:

«…Немного лет тому назад,

Там, где сливаяся, шумят,

Обнявшись, будто две сестры,

Струи Арагвы и Куры,

Был монастырь…»

В монастырь Джвари самостоятельно

Добраться к Джвари самостоятельно достаточно сложно, так как общественный транспорт на гору не ездит. Нужно брать либо такси, либо попутку + пешком.

1. Такси из Мцхеты и обратно нам обошлось 15 лари в обе стороны.
2. Если бюджет ограничен, есть более дешёвый вариант - доехать на попутке до подножия Крестовой горы, а дальше подниматься пешком около 30-ти минут. Если планируете идти от центра Мцхеты, расстояние до Джвари около 16 км.

Кафедральный собор Светицховели

Первое, что привлекает туристов и паломников - кафедральный собор Светицховели, который расположен в самом центре города. Экскурсовод рассказала нам интересное предание, во многом объясняющее большое религиозное значение Мцхеты для православных:

«После распятия Иисуса Христа, мцхетсикий раввин Элиоз выкупил хитон Спасителя у солдат и привёз его в Мцхету. Глубоковерующая сестра раввина была так впечатлена искуплением сына Божьего за грехи людей, что взяв в руки его хитон, тот час же и умерла. Она так крепко сжала одежду в руках, что вместе с ней её и похоронили. На месте захоронения Сидонии и построили Кафедральный собор Светицховели».

На самом деле история образования собора более длинная и очень интересная. Поэтому, если планируете поездку в древний город, очень рекомендую взять гида (они стоят у входа в собор). Часовая экскурсия нам обошлась 10 лари для двоих, но кроме нас в группе было ещё несколько человек.

Ещё один монастырь в Мцхете (Грузия) – Самтавро был построен следом за Светицховели, в IV веке, и включает в себя действующий женский монастырь и Преображенскую церковь.

В визуальном плане кажется, что все храмы Грузии на одно лицо. Ну вот сами сравните, например, с . После посещения нескольких одинаковых комплексов, порой возникает желание поставить на них точку и посещать другого рода достопримечательности. Но если брать экскурсию и осматривать место с гидом, то впечатления будут совершенно иными. И, как мне кажется, интерес только разрастается, ведь каждое из них богато своей историей.

Когда посещаешь 5-7-10 мест с экскурсией, картина древней Грузии складывается словно пазлы. Мне ну очень интересно, хотя и религиозным человеком себя не считаю. Есть всё-таки в этих рассказах что-то интригующее!

В этот день мы брали экскурсовода только в Светицховели и Джвари, на Самтарво уже не осталось сил, решили погулять по территории комплекса самостоятельно.

Можно много писать про древнюю Мцхету, Грузию и достопримечательности: про то, что это была столица великого Картлийского царства, что город был практически стёрт с лица земли… Но ни один информационный сайт не расскажет про историю города так, как это сделал бы местный житель. С большой любовью и трепетом, а местами с болью и огорчением они рассказывают удивительные истории о своих родных землях.

Рекомендую не экономить на экскурсиях и больше общаться с местными. Если берете такси, обращайте внимание, чтобы водитель хорошо владел русским. Если знание языка минимальное, то и интересных историй вы не услышите.

Как добраться в Мцхету самостоятельно из Тбилиси

• Самый удобный способ - на автобусе с автовокзала Дидубе. Отправление каждые 15 - 20 минут с 7:30 до 20:30, расстояние от Тбилиси всего 20 км. Автобус проезжает центр, но это не конечная остановка, поэтому заранее сообщите водителю, что вам необходимо выйти у монастыря Светицховели, иначе придётся долго возвращаться. Проезд стоит 1 лари.
• Также можно доехать на электричке, но этот вариант мы даже не рассматривали. Во-первых, от железнодорожной станции до центра Мцхеты нужно идти 2 км, соответственно столько же обратно. Когда целый день на ногах, дополнительных 4 км показались нам слишком утомительными, поэтому отдали предпочтение автобусу. Во-вторых, стоимость проезда на электричке такая же - 1 лари.

Экскурсия в Мцхету, три варианта поездки

1. Отправиться в древний город на автобусе и осматривать достопримечательности Мцхеты самостоятельно, либо с экскурсоводом, которого можно найти на месте. Мы предпочли именно этот способ, такая поездка нам обошлась в 29 лари. Сюда входит: автобус в Мцхету, такси до Джвари и услуги гида.
2. Заказать личный трансфер из Тбилиси. Такая экскурсия стоит 80 — 120 лари за машину. За эти деньги вам покажут все монастыри, включая Джвари.
3. Купить экскурсию в одном из туристических агентств Тбилиси. Предложений ну очень много! Кроме того, поездку в Мцхету можно совместить с Гори + Уплисцихе. Средняя цена групповой экскурсии Мцхета + храм Джвари — 35 лари. Если с посещением — 40-45 лари. В этой статье можно почитать подробней, как организовать