عائلة هندية أوروبيةتتكون من المجموعة الهندية، المجموعة الإيرانية، المجموعة السلافية (مقسمة إلى مجموعة فرعية شرقية، غربية، جنوبية)، مجموعة البلطيق، المجموعة الجرمانية (مقسمة إلى مجموعة فرعية شمالية أو اسكندنافية، غربية، شرقية أو شرقية جرمانية)، مجموعة رومانسكية، مجموعة سلتيكية، مجموعة هندية يونانية مجموعة المجموعة، الهندية، الأردية، الروما، البنغالية (الميت - الفيدية، السنسكريتية، البالية، براكريت).

المجموعة الايرانية، الفارسية (الفارسية)، الأفغانية (الباشتو)، الطاجيكية، الأوسيتية (ميت - الفارسية القديمة، الأفستية، الخورزمية، السكيثية).

المجموعة السلافية. المجموعة الفرعية الشرقية (الروسية والبيلاروسية والأوكرانية). المجموعة الفرعية الغربية (البولندية والتشيكية والسلوفاكية واللوساتية)، ميتة - لهجات بوبابيان وبومفيا. المجموعة الفرعية الجنوبية (البلغارية، الصربية الكرواتية، المقدونية، السلوفينية)، الميتة - الكنيسة السلافية القديمة.

مجموعة البلطيق. اللاتفية، الليتوانية (ميت - البروسي).

المجموعة الألمانية. المجموعة الفرعية الشمالية (الاسكندنافية) (السويدية والنرويجية والدنماركية والأيسلندية والفاروية). المجموعة الفرعية الغربية (الإنجليزية، الألمانية، الفريزية، اليديشية، الأفريكانية). المجموعة الفرعية الشرقية (الجرمانية الشرقية) ، الموتى فقط - القوطية (مقسمة إلى القوط الغربيين والقوط الشرقيين) والبورغونية.

المجموعة الرومانية، الفرنسية، الإسبانية، البرتغالية، المولدوفية، الرومانية، المقدونية الرومانية، الرومانشية، البروفنسالية، السردينية، الجاليكية، الكاتالانية، الميت - اللاتينية، اللاتينية السوقية في العصور الوسطى. المجموعة السلتية، الأيرلندية، الاسكتلندية، الويلزية (الويلزية)، الكورنيش، البريتونية.

المجموعة اليونانية، الموتى فقط - اليونانية القديمة، اليونانية الوسطى، اليونانية الحديثة.

المجموعة الألبانية- الألباني.

المجموعة الأرمنية- الأرمنية.

اللغات التحليلية- هذا هو الاسم الذي أطلقه الأخوان فريدريش وأوغست شليغل على اللغات الهندية الأوروبية الجديدة في تصنيفهما للغات.

في العالم القديمفمعظم اللغات كانت ذات طبيعة تركيبية قوية مثلا. لغة اليونانية، اللاتينية، السنسكريتية، إلخ. من تاريخ تطور اللغات، من الواضح أن جميع اللغات تميل إلى اكتساب طابع تحليلي بمرور الوقت: مع كل عصر جديد، يزداد عدد السمات المميزة للفئة التحليلية.

شهدت اللغات الهندية الأوروبية الجديدة تبسيطًا كبيرًا في أنظمتها النحوية. بدلا من عدد كبير من النماذج، مليئة بجميع أنواع الحالات الشاذة، ظهرت أشكال أبسط وأكثر قياسية.

مقارنة اللغات الهندية الأوروبية القديمة باللغات الجديدة، وجد O. Jespersen (لغوي دنماركي) في بناء قواعديهذا الأخير لديه عدد من المزايا. أصبحت الأشكال أقصر، مما يتطلب توترًا عضليًا ووقتًا أقل لنطقها، وأصبح عددها أقل، ولم تعد الذاكرة مثقلة بها، وأصبح تكوينها أكثر انتظامًا، والاستخدام النحوي للأشكال يكشف عددًا أقل من الحالات الشاذة، وكلما زاد التحليل والطبيعة المجردة للأشكال تسهل التعبير عنها، مما يسمح بإمكانية تركيبات وتركيبات متعددة كانت مستحيلة في السابق، وقد اختفى التكرار المرهق المعروف باسم الاتفاق، ويضمن ترتيب الكلمات الثابت الوضوح وعدم غموض الفهم.

ما يسمى بالنظام التركيبي المميز للغات الهندية الأوروبية القديمة (حيث المعاني النحويةتم استبدال الكلمة نفسها، الإضافة، التصريف الداخلي، التشديد) في العديد من اللغات الهندية الأوروبية الحديثة ببنية تحليلية (يتم التعبير عن المعاني النحوية بشكل أساسي خارج الكلمة، حول الجملة، ترتيب الطبقة في الجملة ، الكلمات الوظيفية، التجويد). جادل O. Jespersen بأن هذه العمليات تعني انتصار الشكل اللغوي الأعلى والأكثر كمالا. الجسيمات المستقلة، الكلمات الوظيفية (حروف الجر، الأفعال المساعدة)، في رأيه، وسيلة تقنية أعلى للتعبير عن الفكر من التصريف القديم.

اتخذت اللغات الجديدة طابعا تحليليا؛ أما اللغة الأكثر تحركاً بين اللغات الأوروبية في هذا الاتجاه فهي اللغة الإنجليزية التي لم تترك إلا بقايا بسيطة من التصريفات والإقترانات. لا يوجد تقريبًا أي انحرافات وفي فرنسي، ولكن لا تزال هناك اقترانات متبقية، والتي تم تطويرها أيضًا بقوة في اللغة الألمانية، حيث يتم الاحتفاظ بالانحراف بأحجام أوسع من اللغات الرومانسية. ومع ذلك، هناك مجموعتان من اللغات الجديدة تختلف عن كل منها: السلافية والبلطيقية. لا تزال الميزات الاصطناعية هي السائدة هنا.

5. الدراسات المقارنة الكلية. العائلات الكبيرة من لغات العالم (النوستراتية، الصينية القوقازية، الهندية الأمريكية، إلخ). دراسات المقارنة الكلية * نظرية القرابة البعيدة بين اللغات.

في الوقت الحالي، بدأت المناقشات حول مسألة العلاقات البعيدة بين اللغات (الدراسات المقارنة الكلية) تلعب دورًا متزايد الأهمية في الدراسات المقارنة. أدى التطوير والتطبيق الناجح للطريقة التاريخية المقارنة إلى حقيقة أن الغالبية العظمى من الوحدات التصنيفية قد تم تحديدها بالفعل، ويبدو أن محاولات تعميق المقارنات طبيعية تمامًا. إن تحديد القرابة اللغوية، من حيث المبدأ، لا يعتمد على وقت اضمحلال اللغة البدائية. ومع ذلك، فمن الواضح أنه مع وجود نسب صغيرة جدًا من التطابقات (أي مع علاقات بعيدة جدًا)، فمن الصعب إنشاء تطابقات منتظمة في المقارنات.

بدأت المرحلة العلمية لتطور النظرية Nostratic في الستينيات بسلسلة من المقالات لعلمائنا - V.M. إيليتش سفيتيش وأ.ب. دولجوبولسكي. أنشأ Illich-Svitych نظامًا مفصلاً للمراسلات بين اللغات الأولية لستة عائلات لغوية في العالم القديم - السامية الحامية، والكارتفيلية، والهندو أوروبية، والأورالية، والدرافيديونية، والألتائية. وفقًا للرأي المقبول عمومًا، فإن النواة الرئيسية لعائلة Nostratic هي اللغات الهندية الأوروبية والأورالية والألطايكية. يدل بشكل خاص على تشابه الأنظمة الضمائرية، كذلك عدد كبير منالمتوازيات في المفردات الأساسية.

عائلة كبيرة أخرى تم الكشف عن وجودها بواسطة S.A. ستاروستين - ما يسمى بالقوقاز الصيني. تفترض الفرضية الصينية القوقازية وجود علاقة وراثية قديمة بين العائلات اللغوية البعيدة جغرافيًا: شمال القوقاز، والينيسي، والصينية التبتية. كان هناك أيضا جميلة نظام معقدتم العثور على المراسلات وعدد كبير من أوجه التشابه في المفردات الأساسية. من الممكن أنه قبل أن يستقر متحدثو اللغات Nostratic في جميع أنحاء أوراسيا، كانت اللغات الصينية القوقازية أكثر انتشارًا. ولا تزال الفرضية الصينية القوقازية في بداية تطورها، لكن هذا الاتجاه يبدو واعدا للغاية.

تم تطوير الفرضيات حول وجود عائلات كبيرة أخرى بدرجة أقل.

تشير الفرضية النمساوية إلى وجود صلة قرابة بين اللغات الأسترونيزية والأسترواسية والتايلاندية والمياو ياو. هناك عدد من أوجه التشابه بين هذه العائلات اللغوية في مجال المفردات الأساسية.

تشمل عائلة خويسان الكبيرة جميع اللغات الأفريقية التي لها أصوات نقر خاصة ("كليك") والتي لا تنتمي إلى عائلات لغوية أخرى، أي لغات البوشمان، وهوتنتوت، وربما أيضًا لغة سان داو، الهدزة والرباعي (المنقرض).

هناك أيضًا عدد من الافتراضات التي وضعها ج. جرينبرج (لغوي أمريكي) فيما يتعلق بوجود عائلات كبيرة أخرى: الهنود الأمريكيين، والنيليون الصحراويون، والنيجر الكردوفانيون، والهند والمحيط الهادئ. ومع ذلك، وعلى عكس الفرضيات التي ذكرتها من قبل، فإن هذه الافتراضات تعتمد بشكل أساسي على طريقة "المقارنة الجماعية"، وبالتالي فهي لا تزال افتراضية أكثر بكثير.

تفترض فرضية الهنود الأمريكيين قرابة جميع لغات السكان الأصليين الأمريكيين، باستثناء لغات الديني (اللغات الهندية في أمريكا الشمالية) والإسكيمو أليوت (حزام القطب الشمالي لأمريكا الشمالية). ليس لهذه الفرضية مبررات لغوية صارمة بما فيه الكفاية، ولكنها ترتبط بشكل جيد بالبيانات الأنثروبولوجية. بالإضافة إلى ذلك، تم العثور على بعض أوجه التشابه في القواعد بين اللغات الأمريكية الهندية.

تضم الأسرة النيجرية-كردفانية لغات أفريقية ذات طبقات متناغمة، في حين تضم الأسرة النيلية-الصحراوية لغات أفريقية أخرى ليست مدرجة في الأسر الكبيرة الأفروآسيوية أو الخويسانية أو النيجرية-كردفانية. وقد تم التعبير عن فرضية حول القرب الخاص للغات الصحراوية من اللغات الأفروآسيوية.

لقد تم اقتراح أن جميع اللغات الأسترالية مرتبطة ببعضها البعض (العائلة الأسترالية الكبيرة). تم توحيد جميع اللغات الأخرى في العالم تقريبًا بواسطة J. Greenberg في عائلة كبيرة في منطقة المحيطين الهندي والهادئ (يبدو أن هذه الفرضية هي الأقل إثباتًا).

ويبلغ العمق الزمني لكل عائلة من هذه العائلات حوالي 11-13 ألف سنة. يعود تاريخ اللغة الأولية التي يعودون إليها جميعًا إلى ما يقرب من 13-15 ألف سنة قبل الميلاد. ناكي..، مادة كافية للحصول على صورة مفصلة عن تكوين واستيطان معظم المجموعات العرقية في أوراسيا وأمريكا الشمالية.

يعد فرع اللغات الهندية الأوروبية أحد أكبر الفروع في أوراسيا، وقد انتشر على مدى القرون الخمسة الماضية أيضًا في الجنوب و أمريكا الشماليةوأستراليا وجزئيا في أفريقيا. قبل أن تحتل اللغات الهندية الأوروبية الأراضي الممتدة من تركستان الشرقية الواقعة في الشرق، إلى أيرلندا في الغرب، ومن الهند في الجنوب إلى الدول الاسكندنافية في الشمال. تضم هذه العائلة حوالي 140 لغة. في المجمل، يتحدث بها حوالي 2 مليار شخص (تقديرات عام 2007). تحتل مكانة رائدة بينهم من حيث عدد المتحدثين.

أهمية اللغات الهندية الأوروبية في اللغويات التاريخية المقارنة

في تطور علم اللغة التاريخي المقارن، فإن الدور الذي تنتمي إليه دراسة اللغات الهندية الأوروبية مهم. والحقيقة هي أن عائلتهم كانت من أوائل العائلات التي حددها العلماء على أنها ذات عمق زمني أكبر. كقاعدة عامة، تم تحديد عائلات أخرى في العلوم، مع التركيز بشكل مباشر أو غير مباشر على الخبرة المكتسبة في دراسة اللغات الهندية الأوروبية.

طرق لمقارنة اللغات

يمكن مقارنة اللغات بطرق مختلفة. التصنيف هو واحد من أكثرها شيوعًا. وهي دراسة أنواع الظواهر اللغوية، وكذلك الاكتشاف على أساس ذلك الأنماط العالمية الموجودة في مراحل مختلفة. ومع ذلك، هذه الطريقة غير قابلة للتطبيق وراثيا. بمعنى آخر، لا يمكن استخدامه لدراسة اللغات من حيث أصلها. يجب أن يلعب الدور الرئيسي للدراسات المقارنة مفهوم القرابة وكذلك منهجية إنشائها.

التصنيف الوراثي للغات الهندية الأوروبية

إنه نظير بيولوجي، على أساسه يتم تمييز مجموعات مختلفة من الأنواع. وبفضل ذلك، يمكننا تنظيم العديد من اللغات، والتي يبلغ عددها حوالي ستة آلاف. بعد تحديد الأنماط، يمكننا تقليل هذه المجموعة بأكملها إلى عدد صغير نسبيًا من العائلات اللغوية. النتائج التي تم الحصول عليها نتيجة للتصنيف الجيني لا تقدر بثمن ليس فقط لعلم اللغة، ولكن أيضا لعدد من التخصصات الأخرى ذات الصلة. إنها مهمة بشكل خاص للإثنوغرافيا، لأن ظهور وتطور اللغات المختلفة يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتكوين العرقي (ظهور وتطور المجموعات العرقية).

تشير اللغات الهندية الأوروبية إلى أن الاختلافات بينها زادت مع مرور الوقت. ويمكن التعبير عن ذلك بحيث تزداد المسافة بينهما، والتي تقاس بطول أغصان الشجرة أو سهامها.

فروع العائلة الهندية الأوروبية

شجرة عائلة اللغات الهندية الأوروبية لها فروع عديدة. إنه يميز بين المجموعات الكبيرة وتلك التي تتكون من لغة واحدة فقط. دعونا قائمة لهم. هذه هي اليونانية الحديثة، الهندية الإيرانية، المائلة (بما في ذلك اللاتينية)، الرومانسية، السلتية، الجرمانية، السلافية، البلطيقية، الألبانية، الأرمنية، الأناضولية (الحيثية-اللوفية) والتخارية. بالإضافة إلى ذلك، فهو يتضمن عددًا من الكائنات المنقرضة التي نعرفها من مصادر هزيلة، خاصة من خلال عدد قليل من الحواشي والنقوش والأسماء الجغرافية والأسماء البشرية لمؤلفين بيزنطيين ويونانيين. هذه هي اللغات التراقية والفريجية والميسابية والإيليرية والمقدونية القديمة والبندقية. ولا يمكن أن تنسب على وجه اليقين إلى مجموعة (فرع) أو أخرى. ربما ينبغي فصلهم إلى مجموعات (فروع) مستقلة، مكونة شجرة العائلةاللغات الهندية الأوروبية. ليس لدى العلماء إجماع حول هذه المسألة.

وبطبيعة الحال، كانت هناك لغات هندية أوروبية أخرى إلى جانب تلك المذكورة أعلاه. وكان مصيرهم مختلفا. مات بعضهم دون أن يترك أثرا، والبعض الآخر ترك وراءه آثارا قليلة في مفردات الركيزة وعلم الطبوغرافيا. وقد بذلت محاولات لإعادة بناء بعض اللغات الهندية الأوروبية من هذه الآثار الضئيلة. أشهر عمليات إعادة البناء من هذا النوع تشمل اللغة السيمرية. من المفترض أنه ترك آثارًا في دول البلطيق والسلافية. ومن الجدير بالذكر أيضًا اللغة البيلاجية، التي كان يتحدث بها سكان اليونان القديمة قبل العصر اليوناني.

بجينس

خلال التوسع الذي شهدته لغات المجموعة الهندية الأوروبية المختلفة خلال القرون الماضية، تشكلت العشرات من اللغات المبسطة الجديدة على أساس رومانسي وجرماني. وتتميز بمفردات مخفضة بشكل جذري (1.5 ألف كلمة أو أقل) وقواعد نحوية مبسطة. وفي وقت لاحق، تم تحويل بعضها إلى لغة كريولية، في حين أصبح البعض الآخر مكتملًا وظيفيًا ونحويًا. مثل بيسلاما، وتوك بيسين، وكريو في سيراليون، وغامبيا؛ سيشيلوا على سيشيل; موريشيوس وهايتي وريونيون، الخ.

على سبيل المثال، دعونا نعطي وصف مختصرلغتان عائلة هندية أوروبية. أولهم الطاجيكية.

الطاجيكية

وهي تنتمي إلى العائلة الهندية الأوروبية والفرع الهندي الإيراني والمجموعة الإيرانية. وهو اسم الدولة في طاجيكستان وهو منتشر على نطاق واسع في آسيا الوسطى. تنتمي هذه اللغة، جنبًا إلى جنب مع اللغة الدارية، وهي اللغة الأدبية للطاجيك الأفغان، إلى المنطقة الشرقية من سلسلة اللهجة الفارسية الجديدة. يمكن اعتبار هذه اللغة نوعًا مختلفًا من اللغة الفارسية (الشمالية الشرقية). ولا يزال التفاهم المتبادل ممكنا بين أولئك الذين يستخدمون اللغة الطاجيكية والسكان الناطقين بالفارسية في إيران.

أوسيتيا

وهي تنتمي إلى اللغات الهندية الأوروبية والفرع الهندي الإيراني والمجموعة الإيرانية والمجموعة الفرعية الشرقية. اللغة الأوسيتية منتشرة على نطاق واسع في الجنوب و أوسيتيا الشمالية. إجمالي عدد المتحدثين حوالي 450-500 ألف شخص. يحتوي على آثار اتصالات قديمة مع السلافية والتركية والفنلندية الأوغرية. اللغة الأوسيتية لها لهجتان: الحديد والديجور.

انهيار اللغة الأساسية

في موعد لا يتجاوز الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. كان هناك انهيار للغة الأساسية الهندية الأوروبية الوحيدة. أدى هذا الحدث إلى ظهور العديد من الأحداث الجديدة. بالمعنى المجازي، بدأت شجرة عائلة اللغات الهندية الأوروبية في النمو من البذور. ولا شك أن اللغات الحثية اللووية كانت أول من انفصلت. يعد توقيت تحديد الفرع التوخاري هو الأكثر إثارة للجدل بسبب ندرة البيانات.

محاولات لدمج فروع مختلفة

تضم عائلة اللغات الهندية الأوروبية عدة فروع. وقد بذلت محاولات أكثر من مرة لتوحيدهم مع بعضهم البعض. على سبيل المثال، تم التعبير عن فرضيات مفادها أن اللغتين السلافية والبلطيقية متقاربتان بشكل خاص. تم افتراض الشيء نفسه فيما يتعلق بالسلتيك والمائل. اليوم، الأكثر قبولًا بشكل عام هو توحيد اللغتين الإيرانية والهندو آرية، بالإضافة إلى نورستان ودارديتش، في الفرع الهندي الإيراني. وفي بعض الحالات، كان من الممكن أيضًا استعادة الصيغ اللفظية المميزة للغة الهندية الإيرانية الأولية.

كما تعلمون، ينتمي السلاف إلى عائلة اللغات الهندية الأوروبية. ومع ذلك، لم يتم تحديد ما إذا كان ينبغي فصل لغاتهم إلى فرع منفصل على وجه التحديد. الأمر نفسه ينطبق على شعوب البلطيق. تسبب الوحدة البلطية السلافية الكثير من الجدل في اتحاد مثل عائلة اللغات الهندية الأوروبية. لا يمكن أن تنسب شعوبها بشكل لا لبس فيه إلى فرع أو آخر.

أما الفرضيات الأخرى فهي مرفوضة تماما العلم الحديث. يمكن أن تشكل الميزات المختلفة الأساس لتقسيم هذا النوع جمعية كبيرة، كعائلة اللغات الهندية الأوروبية. والشعوب التي تتحدث لغة أو أخرى من لغاتها عديدة. ولذلك، ليس من السهل تصنيفها. وقد بذلت محاولات مختلفة لإنشاء نظام متماسك. على سبيل المثال، وفقا لنتائج تطوير الحروف الساكنة الهندية الأوروبية الخلفية، تم تقسيم جميع لغات هذه المجموعة إلى سنتوم وساتيم. تتم تسمية هذه الجمعيات بعد كلمة "مائة". في اللغات الساتيمية، ينعكس الصوت الأولي لهذه الكلمة الهندية الأوروبية البدائية في شكل "sh" و"s" وما إلى ذلك. أما لغات السنتوم فتتميز بـ "x" و"k" وما إلى ذلك.

المقارنون الأوائل

يعود ظهور علم اللغة التاريخي المقارن نفسه إلى بداية القرن التاسع عشر ويرتبط باسم فرانز بوب. كان في عمله أول من أثبت علميًا صلة القرابة بين اللغات الهندية الأوروبية.

كان المقارنون الأوائل من الألمان حسب الجنسية. هؤلاء هم F. Bopp، J. Zeiss، وآخرون. لاحظوا لأول مرة أن اللغة السنسكريتية (لغة هندية قديمة) تشبه إلى حد كبير اللغة الألمانية. لقد أثبتوا أن بعض اللغات الإيرانية والهندية والأوروبية لها أصل مشترك. ثم قام هؤلاء العلماء بتوحيدهم في الأسرة "الهندية الجرمانية". وبعد مرور بعض الوقت، ثبت أن اللغات السلافية ولغات البلطيق كانت أيضًا ذات أهمية استثنائية لإعادة بناء اللغة الأم. هكذا ظهر مصطلح جديد - "اللغات الهندية الأوروبية".

ميزة أغسطس شلايشر

لخص أغسطس شلايشر (صورته معروضة أعلاه) في منتصف القرن التاسع عشر إنجازات أسلافه المقارنين. ووصف بالتفصيل كل مجموعة فرعية من العائلة الهندية الأوروبية، ولا سيما أقدم ولاياتها. اقترح العالم استخدام مبادئ إعادة بناء لغة أولية مشتركة. لم يكن لديه شك على الإطلاق في صحة إعادة إعماره. حتى أن شلايشر كتب النص باللغة الهندو أوروبية البدائية، والذي أعاد بنائه. هذه هي أسطورة "الخراف والخيول".

تم تشكيل علم اللغة التاريخي المقارن نتيجة لدراسة مختلف اللغات ذات الصلة، وكذلك معالجة أساليب إثبات علاقتها وإعادة بناء حالة لغوية أولية معينة. يعود الفضل إلى أوغست شلايشر في تصوير عملية تطورهم بشكل تخطيطي في شكل شجرة العائلة. تظهر مجموعة اللغات الهندية الأوروبية في النموذج التالي: الجذع - ومجموعات اللغات ذات الصلة هي فروع. أصبحت شجرة العائلة تمثيلاً مرئيًا للعلاقات البعيدة والقريبة. بالإضافة إلى ذلك، أشارت إلى وجود لغة أولية مشتركة بين اللغات ذات الصلة الوثيقة (بالتو سلافية - بين أسلاف البلطيق والسلاف، الألمانية السلافية - بين أسلاف البلطيق والسلاف والألمان، إلخ).

دراسة حديثة لكوينتن أتكينسون

في الآونة الأخيرة، أثبت فريق دولي من علماء الأحياء واللغويين أن مجموعة اللغات الهندية الأوروبية نشأت من الأناضول (تركيا).

إنها، من وجهة نظرهم، مسقط رأس هذه المجموعة. وقاد البحث كوينتن أتكينسون، عالم الأحياء بجامعة أوكلاند في نيوزيلندا. لقد طبق العلماء الأساليب التي استخدمت لدراسة تطور الأنواع لتحليل اللغات الهندية الأوروبية المختلفة. وقاموا بتحليل مفردات 103 لغات. بالإضافة إلى ذلك، قاموا بدراسة بيانات عن تطورهم التاريخي وتوزيعهم الجغرافي. وبناء على ذلك توصل الباحثون إلى الاستنتاج التالي.

النظر في المتشابهات

كيف قام هؤلاء العلماء بدراسة المجموعات اللغوية للعائلة الهندية الأوروبية؟ نظروا إلى المشابهين. هذه هي الكلمات المشتركة التي لها صوت مماثل وأصل مشترك في لغتين أو أكثر. وهي عادة كلمات أقل عرضة للتغيرات في عملية التطور (تشير إلى العلاقات الأسرية، وأسماء أجزاء الجسم، وكذلك الضمائر). قارن العلماء عدد الكلمات المشتركة في اللغات المختلفة. وعلى هذا الأساس حددوا درجة علاقتهم. وهكذا، تم تشبيه المتشابهات بالجينات، وتم تشبيه الطفرات باختلافات المتشابهات.

استخدام المعلومات التاريخية والبيانات الجغرافية

ثم لجأ العلماء إلى البيانات التاريخية حول الوقت الذي حدث فيه تباين اللغات. على سبيل المثال، يعتقد أنه في عام 270 بدأت اللغات الرومانسية تنفصل عن اللاتينية. في هذا الوقت قرر الإمبراطور أوريليان سحب المستعمرين الرومان من مقاطعة داسيا. بالإضافة إلى ذلك، استخدم الباحثون بيانات عن التوزيع الجغرافي الحديث للغات المختلفة.

نتائج البحث

وبعد دمج المعلومات التي تم الحصول عليها، تم إنشاء شجرة تطورية بناءً على الفرضيتين التاليتين: كورغان والأناضول. ووجد الباحثون، بعد مقارنة الشجرتين الناتجتين، أن الشجرة “الأناضولية” من وجهة نظر إحصائية هي الأكثر احتمالا.

كان رد فعل الزملاء على النتائج التي حصلت عليها مجموعة أتكينسون مختلطًا للغاية. وقد لاحظ العديد من العلماء أن المقارنة مع التطور البيولوجي والتطور اللغوي غير مقبولة، لأن لديهما آليات مختلفة. ومع ذلك، اعتبر علماء آخرون استخدام مثل هذه الأساليب مبررا تماما. ومع ذلك، تعرض الفريق لانتقادات لعدم اختبار الفرضية الثالثة، وهي فرضية البلقان.

دعونا نلاحظ أن الفرضيات الرئيسية اليوم حول أصل اللغات الهندية الأوروبية هي الأناضول والكورغان. وفقًا للأولى، والأكثر شهرة بين المؤرخين واللغويين، فإن موطن أجدادهم هو سهوب البحر الأسود. وتشير فرضيات أخرى، الأناضول والبلقان، إلى أن اللغات الهندية الأوروبية انتشرت من الأناضول (في الحالة الأولى) أو من شبه جزيرة البلقان(في الثانية).

تعد عائلة اللغات الهندية الأوروبية هي الأكثر انتشارًا في العالم. ويتحدث لغاتها أكثر من 2.5 مليار شخص. وتشمل مجموعات اللغات السلافية والرومانسية والجرمانية والسلتية والبلطيقية والهند الآرية والإيرانية والأرمنية واليونانية والألبانية الحديثة.

كان العديد من الهنود الأوروبيين القدماء (الهنود الإيرانيين، على سبيل المثال) من البدو الرحل وكان بإمكانهم رعي قطعانهم في مناطق شاسعة، ونقل لغتهم إلى القبائل المحلية. فمن المعروف أن لغة البدو غالبا ما تصبح نوعا من الكوين في أماكن بدوهم.

الشعوب السلافية

أكبر مجتمع عرقي ولغوي في أوروبا أصل هندي أوروبي- السلاف. تشير الأدلة الأثرية إلى التكوين السلاف الأوائلفي المنطقة الواقعة بين نهر دنيستر الأعلى وحوض الروافد اليسرى لنهر الدنيبر الأوسط. تم العثور على أقدم الآثار (القرنين الثالث والرابع) المعروفة بأنها سلافية أصلية في هذه المنطقة. تم العثور على الإشارات الأولى للسلاف في المصادر البيزنطية في القرن السادس. بأثر رجعي، تذكر هذه المصادر السلاف في القرن الرابع. من غير المعروف على وجه اليقين متى انفصل الشعب السلافي البدائي عن الشعب الهندي الأوروبي (أو البلطي السلافي المتوسط). وفقا لمصادر مختلفة، يمكن أن يحدث هذا في نطاق زمني واسع للغاية - من الألفية الثانية قبل الميلاد. حتى القرون الأولى الميلادية نتيجة للهجرات والحروب وأنواع أخرى من التفاعلات مع الشعوب والقبائل المجاورة، انقسم المجتمع اللغوي السلافي إلى الشرق والغرب والجنوب. في روسيا، يتم تمثيل السلاف الشرقيين في الغالب: الروس، البيلاروسيون، الأوكرانيون، روسين. يشكل الروس الأغلبية المطلقة لسكان الاتحاد الروسي، والأوكرانيون هم ثالث أكبر سكان البلاد.

كان السلاف الشرقيون هم السكان الرئيسيون في العصور الوسطى كييف روسوأرض لادوجا نوفغورود. على أساس الجنسية السلافية الشرقية (الروسية القديمة) بحلول القرن السابع عشر. تم تشكيل الشعبين الروسي والأوكراني. اكتمل تشكيل الشعب البيلاروسي في بداية القرن العشرين. لا تزال مسألة وضع الروسين كشعب منفصل مثيرة للجدل حتى يومنا هذا. يعتبر بعض الباحثين (خاصة في أوكرانيا) أن الروسين هم مجموعة عرقية من الأوكرانيين، وكلمة "روسين" نفسها هي اسم قديم للأوكرانيين، وكان يستخدم في النمسا-المجر.

كان الأساس الاقتصادي الذي تشكلت عليه الشعوب السلافية الشرقية تاريخياً وتطورت على مر القرون هو الإنتاج الزراعي والتجارة. في فترة ما قبل الصناعة، طورت هذه الشعوب نمطًا اقتصاديًا وثقافيًا سادت فيه الزراعة الصالحة للزراعة مع زراعة الحبوب (الجاودار والشعير والشوفان والقمح). وكانت الأنشطة الاقتصادية الأخرى (تربية الماشية، وتربية النحل، والبستنة، والبستنة، والصيد، وصيد الأسماك، وجمع النباتات البرية) مهمة، ولكنها لم تكن ذات أهمية أساسية في ضمان الحياة. حتى القرن العشرين تم إنتاج كل ما هو ضروري تقريبًا في الاقتصاد الفلاحي للروس والأوكرانيين والبيلاروسيين بشكل مستقل - من المنازل إلى الملابس وأدوات المطبخ. وتراكم التوجه السلعي في القطاع الزراعي تدريجياً، وعلى حساب مزارع أصحاب الأراضي في المقام الأول. كانت الحرف موجودة في شكل حرف منزلية مساعدة وفي شكل صناعات متخصصة (صناعة الحديد والحدادة والفخار وصناعة الملح والتعاون وحرق الفحم والغزل والنسيج وصناعة الدانتيل وما إلى ذلك).

كان أحد العناصر المهمة جدًا في الثقافة الاقتصادية للشعوب السلافية الشرقية تقليديًا هو otkhodnichestvo - أرباح الفلاحين في أرض أجنبية، بعيدًا عن قراهم الأصلية: يمكن أن يكون هذا العمل في مزارع ملاك الأراضي الكبيرة، في أرتيل الحرفيين، في المناجم، في قطع الأشجار، والعمل كصانعي مواقد متجولين، وعمال إصلاح، وخياطين وما إلى ذلك. لقد تم تشكيل الموارد البشرية للمدينة تدريجياً من otkhodniks. الإنتاج الصناعي. مع تطور الرأسمالية في نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين. علاوة على ذلك، في عملية التصنيع السوفيتي، زاد تدفق الناس من الريف إلى المدينة، ودور الإنتاج الصناعي، ومجالات النشاط غير الإنتاجية، ونما المثقفون الوطنيون.

النوع السائد المنزل التقليديفي السلاف الشرقيونتختلف حسب المنطقة. بالنسبة للمساكن الروسية والبيلاروسية والشمالية الأوكرانية، كانت المادة الرئيسية هي الخشب (جذوع الأشجار)، وكان نوع الهيكل عبارة عن كوخ خشبي بخمسة جدران فوق الأرض. في شمال روسيا، تم العثور على منازل خشبية في كثير من الأحيان: الساحات التي تم فيها دمج المباني السكنية والملحقات المختلفة تحت سقف واحد. يتميز السكن الريفي في جنوب روسيا وأوكرانيا بمزيج من الخشب والطين. كان الكوخ هو النوع الشائع من الهياكل: كوخ من الطين - مصنوع من الخشب ومغطى بالطين ومطلي باللون الأبيض.

الحياة الأسرية للشعوب السلافية الشرقية قبل بداية القرن العشرين. تميزت بانتشار نوعين من العائلات - الكبيرة والصغيرة، مع هيمنة جزئية لأحدهما أو الآخر في مناطق مختلفة في عصور تاريخية مختلفة. منذ الثلاثينيات هناك تفكك عالمي تقريبًا للأسرة الممتدة.

كان التقسيم الطبقي أحد العناصر المهمة في البنية الاجتماعية للشعوب الروسية والبيلاروسية والأوكرانية أثناء إقامتهم في الإمبراطورية الروسية. اختلفت العقارات في التخصصات والامتيازات والمسؤوليات وحالة الملكية.

وعلى الرغم من وجود تنقل معين بين الطبقات في بعض الفترات، إلا أن البقاء في الفصل بشكل عام كان وراثيًا ومدى الحياة. أصبحت بعض الطبقات (على سبيل المثال، القوزاق) الأساس لظهور المجموعات العرقية، من بينها فقط ذكرى الانتماء الطبقي لأسلافهم.

الحياة الروحية للروس والأوكرانيين والبيلاروسيين والروسينيين غنية ومتنوعة. تلعب الأرثوذكسية مع عناصر الطقوس الشعبية دورًا خاصًا. كما تنتشر على نطاق واسع أيضًا الكاثوليكية (الطقوس اليونانية بشكل أساسي - بين الأوكرانيين والروثينيين) والبروتستانتية وما إلى ذلك.

تم تشكيل السلاف الجنوبيين بشكل رئيسي في شبه جزيرة البلقان، ويتفاعلون بشكل وثيق مع البيزنطيين والرومان، ثم مع الأتراك. البلغار اليوم هم نتيجة خليط من القبائل السلافية والتركية. يشمل السلاف الجنوبيون المعاصرون أيضًا المقدونيين والصرب والجبل الأسود والكروات والبوسنيين والسلوفينيين والغورانيين.

دين غالبية السلاف الجنوبيين هو الأرثوذكسية. الكروات هم في الغالب كاثوليك. معظم البوسنيين (المسلمين، البوشناق)، الغوراني، وكذلك البوماك (مجموعة عرقية) وتوربيشي رمزية روس (مجموعة عرقية) هم من المسلمين.

يتم فصل منطقة الإقامة الحديثة للسلاف الجنوبيين عن المنطقة السلافية الرئيسية عن طريق المجر غير السلافية ورومانيا ومولدوفا. حاليًا (وفقًا لتعداد عام 2002)، فإن السلاف الجنوبيين الذين يعيشون في روسيا هم البلغار والصرب والكروات والجبل الأسود.

السلاف الغربيون هم الكاشوبيون، الصوربيون اللوساتيون، البولنديون، السلوفاكيون والتشيك. وطنهم يقع في بولندا وجمهورية التشيك وسلوفاكيا ومناطق معينة من ألمانيا. يصنف بعض اللغويين أيضًا لهجة البانونيا الروسينيين الذين يعيشون في منطقة فويفودينا الصربية على أنها سلافية غربية.

غالبية المؤمنين بالسلاف الغربيين هم من الكاثوليك. هناك أيضا الأرثوذكسية والبروتستانت.

ومن بين السلاف الغربيين الذين يعيشون في روسيا البولنديون والتشيك والسلوفاك. في منطقة كالينينغراد، وسانت بطرسبرغ، وموسكو، وجمهورية كومي، منطقة كراسنودارهناك مجتمعات بولندية كبيرة جدًا.

الأرمن وهمشيلس

تقف اللغة الأرمنية في عائلة اللغات الهندية الأوروبية: تضم مجموعة اللغة الأرمنية اللغة الأرمنية فقط والعديد من لهجاتها. تم تشكيل اللغة الأرمنية، وبالتالي الشعب الأرمني، في القرنين التاسع والسادس. قبل الميلاد. داخل ولاية أورارتو.

يتحدث اللغة الأرمنية في روسيا شعبان: الأرمن وخمشيلس (هامشينز) ذات الصلة. ويأتي الأخير من مدينة هامشين (همشين) الأرمنية في جبال بونتيك.

غالبًا ما يُطلق على آل خمشيل اسم الأرمن المسلمين، لكن الهامشين الشماليين الذين انتقلوا إلى الأراضي الحالية منطقة كراسنوداروكانت أديغيا، حتى قبل أسلمة إخوانهم من رجال القبائل، تنتمي، مثل غالبية الأرمن، إلى الأرمن المسيحيين (ما قبل الخلقيدونيين). الكنيسة الرسولية. الخمشيلس الباقون هم من المسلمين السنة. هناك كاثوليك بين الأرمن.

الشعوب الجرمانية

تشمل شعوب المجموعة اللغوية الجرمانية في روسيا الألمان واليهود (المشروطين) والبريطانيين. داخل المنطقة الجرمانية الغربية في القرن الأول. إعلان تم التمييز بين ثلاث مجموعات من اللهجات القبلية: الإنجفيونية والإيستفونية والإرمينونية. النقل في القرنين الخامس والسادس. أجزاء من قبائل Ingveonian على جزر بريطانيةتم تحديد التطور المستقبلي مسبقًا باللغة الإنجليزية.

استمرت اللهجات الألمانية في التشكل في القارة. تم الانتهاء من تشكيل اللغات الأدبية في إنجلترا في القرنين السادس عشر والسابع عشر، وفي ألمانيا في القرن الثامن عشر. يرتبط ظهور النسخة الأمريكية من اللغة الإنجليزية باستعمار أمريكا الشمالية. ظهرت اليديشية كلغة لليهود الأشكناز في أوروبا الوسطى والشرقية في القرنين العاشر والرابع عشر. تعتمد على لهجات ألمانيا الوسطى مع استعارات واسعة من العبرية والآرامية وكذلك من اللغات الرومانسية والسلافية.

دينياً، يسود البروتستانت والكاثوليك بين الألمان الروس. غالبية اليهود هم من المتهودين.

الشعوب الايرانية

وتضم المجموعة الإيرانية ما لا يقل عن ثلاثين لغة يتحدث بها عشرات الشعوب. ويمثل في روسيا ما لا يقل عن أحد عشر شعباً إيرانياً. تعود جميع لغات المجموعة الإيرانية بشكل أو بآخر إلى اللغة الإيرانية القديمة أو إلى مجموعة من اللهجات التي تتحدث بها القبائل الإيرانية البدائية. حوالي 3-2.5 ألف سنة قبل الميلاد. بدأت لهجات الفرع الإيراني بالانفصال عن الجذر الهندي الإيراني المشترك. خلال عصر الوحدة الإيرانية، عاش الإيرانيون الأوائل في المنطقة الممتدة من إيران الحديثة إلى جنوب وجنوب شرق الجزء الأوروبي الحالي من روسيا، على الأرجح. وهكذا، كان السكيثيون والسارماتيون والآلان يتحدثون اللغات الإيرانية للمجموعة السكيثية-السارماتية. اليوم، اللغة الحية الوحيدة للمجموعة الفرعية السكيثية يتحدث بها الأوسيتيون. احتفظت هذه اللغة بسمات معينة من اللهجات الإيرانية القديمة. تنتمي لغات الفرس والطاجيك إلى المجموعة الفرعية الفارسية الطاجيكية. اللغة الكردية والكورمانجية (اللغة اليزيدية) - إلى المجموعة الفرعية الكردية. والباشتو، لغة البشتون الأفغان، هي أقرب إلى اللغات الهندية. لغة تات ولغة جوجوردي (لهجة يهود الجبال) متشابهتان جدًا مع بعضهما البعض. في عملية التكوين، تأثروا بشكل كبير باللغات كوميك والأذربيجانية. كما تأثرت لغة التاليش باللغة الأذربيجانية. لغة التاليش نفسها تعود إلى اللغة الأذرية، وهي اللغة الإيرانية التي كان يتحدث بها سكان أذربيجان قبل أن يستولي عليها الأتراك السلاجقة، وبعدها تحول معظم الأذربيجانيين إلى اللغة التركية، التي تسمى الآن الأذربيجانية.

تحدث عنه المخطط العامفي المجمع الاقتصادي التقليدي والعادات والحياة الروحية لمختلف الشعوب الإيرانية، لا يوجد شيء تقريبًا: لقد عاشوا بعيدًا عن بعضهم البعض لفترة طويلة جدًا، وقد تعرضوا للعديد من التأثيرات المختلفة جدًا.

الشعوب الرومانسية

سميت اللغات الرومانسية بهذا الاسم لأنها تعود إلى اللغة اللاتينية، لغة الإمبراطورية الرومانية. ومن اللغات الرومانسية في روسيا، الأكثر انتشاراً هي اللغة الرومانية، أو بالأحرى لهجتها المولدوفية، والتي تعتبر لغة مستقلة. الرومانية هي لغة سكان داسيا القديمة، التي تقع على أراضيها رومانيا ومولدوفا الحديثة. قبل الكتابة بالحروف اللاتينية لداسيا، عاشت هناك قبائل جيتاي، وداشيان، والإيليريون. كانت المنطقة آنذاك تحت الحكم الروماني لمدة 175 عامًا وخضعت لاستعمار مكثف. ذهب الرومان إلى هناك من جميع أنحاء الإمبراطورية: حلم البعض بالتقاعد واحتلال الأراضي الحرة، وتم إرسال آخرين إلى داسيا كمنفى - بعيدًا عن روما. وسرعان ما تحدث جميع سكان داسيا تقريبًا بنسخة محلية من اللغة اللاتينية الشعبية. ولكن من القرن السابع. يحتل السلاف معظم شبه جزيرة البلقان، وبالنسبة للفلاش، أسلاف الرومانيين والمولدوفيين، تبدأ فترة ثنائية اللغة السلافية الرومانية. وتحت تأثير المملكة البلغارية، اعتمد الفلاشيون لغة الكنيسة السلافية القديمة باعتبارها اللغة المكتوبة الرئيسية واستخدموها حتى القرن السادس عشر، عندما ظهرت الكتابة الرومانية نفسها أخيرًا بناءً على الأبجدية السيريلية. تم تقديم الأبجدية الرومانية، المبنية على الأبجدية اللاتينية، فقط في عام 1860.

واصل سكان بيسارابيا، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية الروسية، الكتابة باللغة السيريلية. حتى نهاية القرن العشرين. تأثرت اللغة المولدوفية بشدة بالروسية.

المهن التقليدية الرئيسية للمولدوفيين والرومانيين - حتى القرن التاسع عشر. تربية الماشية، ثم الزراعة الصالحة للزراعة (الذرة والقمح والشعير)، وزراعة الكروم وصناعة النبيذ. معظم المولدوفيين والرومانيين المؤمنين هم من الأرثوذكس. هناك الكاثوليك والبروتستانت.

موطن الشعوب الأخرى الناطقة بالرومانسية، والتي يوجد ممثلوها في روسيا، يقع في الخارج بعيدًا. يتحدث الإسبانية (وتسمى أيضًا القشتالية) الإسبان والكوبيون، ويتحدث الفرنسية الفرنسيون، والإيطالية يتحدث بها الإيطاليون. الإسبانية والفرنسية و اللغات الإيطاليةتشكلت على أساس اللاتينية الشعبية أوروبا الغربية. في كوبا (كما هو الحال في بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى)، سيطرت اللغة الإسبانية خلال عملية الاستعمار الإسباني. معظم المؤمنين بين ممثلي هذه الدول هم من الكاثوليك.

الشعوب الهندية الآرية

الهندية الآرية هي لغات تعود إلى اللغة الهندية القديمة. ومعظم هذه اللغات هي لغات شعوب هندوستان. كما تضم ​​هذه المجموعة من اللغات ما يسمى بالروما شيب - لغة الغجر الغربيين. يأتي الغجر (الروما) من الهند، لكن لغتهم تطورت بمعزل عن المنطقة الهندية الآرية الرئيسية وتختلف اليوم بشكل كبير عن اللغات الهندوستانية الصحيحة. من حيث أسلوب حياتهم، فإن الغجر ليسوا أقرب إلى الهنود ذوي الصلة اللغوية، بل إلى غجر آسيا الوسطى. وتشمل الأخيرة المجموعات العرقية ليولي (جوغي، موغات)، سوغوتاروش، باريا، تشيستوني وكافول. يتحدثون لهجات طاجيكية ممزوجة بـ “لافزي موغات” (لغة خاصة تعتمد على اللغتين العربية والأوزبكية تتخللها مفردات هندية آرية). بالإضافة إلى ذلك، تحتفظ مجموعة باريا بلغتها الهندية الآرية للتواصل الداخلي، والتي تختلف بشكل كبير عن كل من اللغتين الهندوستانية والغجرية. تشير البيانات التاريخية إلى أن الليوليين ربما جاءوا إلى آسيا الوسطى وبلاد فارس من الهند في زمن تيمورلنك أو قبل ذلك. انتقل بعض ليولي مباشرة إلى روسيا في التسعينيات. جاء الغجر الغربيون من الهند إلى مصر، ثم كانوا لفترة طويلة رعايا لبيزنطة وعاشوا في البلقان، وجاءوا إلى الأراضي الروسية في القرن السادس عشر. عبر مولدوفا ورومانيا وألمانيا وبولندا. روما وليولي وسوغوتاروش وباريا وتشيستوني وكافول لا يعتبرون بعضهم البعض شعوبًا ذات صلة.

اليونانيون

هناك مجموعة منفصلة ضمن العائلة الهندية الأوروبية هي اللغة اليونانية، ويتحدث بها اليونانيون، لكن المجموعة اليونانية التقليدية تضم أيضًا اليونانيين البنطيين، وكثير منهم يتحدثون الروسية، ويونانيو آزوف وتسالكا أوروم، الذين يتحدثون لغات المجموعة التركية. ورثة الحضارة القديمة العظيمة والإمبراطورية البيزنطية، جاء اليونانيون إلى الإمبراطورية الروسية بطرق مختلفة. بعضهم من نسل المستعمرين البيزنطيين، والبعض الآخر هاجر إلى روسيا من الإمبراطورية العثمانية (كانت هذه الهجرة مستمرة تقريبًا من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر)، وأصبح آخرون رعايا روس عندما تم نقل بعض الأراضي التي كانت تابعة لتركيا سابقًا إلى روسيا.

شعوب البلطيق

ترتبط مجموعة البلطيق (ليتو الليتوانية) من اللغات الهندية الأوروبية بالسلافية وربما شكلت معها وحدة البلطيق السلافية. هناك لغتان حيتان في منطقة البلطيق: اللاتفية (باللهجة اللاتغالية) والليتوانية. الفرق بين الليتوانية و اللغات اللاتفيةبدأت في القرن التاسع، إلا أنها ظلت لهجات لنفس اللغة لفترة طويلة. كانت اللهجات الانتقالية موجودة على الأقل حتى القرنين الرابع عشر والخامس عشر. هاجر اللاتفيون إلى الأراضي الروسية لفترة طويلة، هربًا من اللوردات الإقطاعيين الألمان. منذ عام 1722، كانت لاتفيا جزءًا من الإمبراطورية الروسية. ومن عام 1722 إلى عام 1915، كانت ليتوانيا أيضًا جزءًا من روسيا. ومن عام 1940 إلى عام 1991، كانت هاتان المنطقتان جزءًا من الاتحاد السوفييتي.

البرتقالي: البلدان التي لديها أكبر عدد من المذيعين باللغة الأجنبية. الأصفر: البلدان التي تتمتع فيها لغة الأقلية بوضع رسمي - عائلة اللغات ذات الصلة الأكثر انتشارًا، وهي واحدة من أكثر من 20 عائلة لغوية في العالم.
يتم تحديد عضوية اللغات الفردية والمجموعات اللغوية في عائلة اللغات الهندية الأوروبية على أساس تشابه بنيتها، ويتم دراستها باستخدام المنهج التاريخي المقارن ويمكن تفسيرها كنتيجة لأصلها من أ لغة هندية أوروبية واحدة في الماضي.
بناءً على علامات العلاقة الوثيقة، تنقسم اللغات الهندية الأوروبية إلى مجموعات من اللغات ولغات فردية على مستوى المجموعة.
هناك 7 مجموعات من اللغات الهندية الأوروبية الحية و3 لغات منفصلة، ​​والتي تشمل أيضًا لغات ميتة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا والمعروفة من التاريخ، والتي كانت مراحل سابقة من التطور اللغات الحديثةأو ينتمون إلى المجموعات ذات الصلة مثل لغات مستقلة.
أكبر مجموعة من اللغات الهندية الأوروبية الحية هي اللغات الهندية - 96، ويتحدث بها أكثر من 770 مليون شخص. وتشمل هذه اللغات الهندية والأردية (نوعان من لغة واحدة لغة أدبيةفي الهند وباكستان)، البنغالية، البنجابية، الماراثية، الغوجاراتية، الأوريا، العسامي، السندية، الغجر، وما إلى ذلك، وكذلك اللغات الميتة - الفيدية والسنسكريتية، حيث تم الحفاظ على العديد من الآثار المكتوبة.
تضم مجموعة اللغات الإيرانية اللغات الحية – الفارسية، الطاجيكية، الداري (الفارسية-كابولي)، الأفغانية (الباشتو)، الأوسيتية، اليغنوبي، الكردية، البلوشية، التاليش، وعدد من لغات بامير، إلخ (المجموع 81). مليون ناطق) واللغات الميتة - الفارسية القديمة، الأفستية، البهلوية، الميدية، البارثية، الصغديانية، الخورزمية، السكيثية، الألانية، الساكي (الخوتانية). بناء على السلسلة الهياكل المشتركةعلامات اتحاد اللغات الإيرانية مع اللغات الهندية في اللغات الهندية الإيرانية: هناك افتراض بشأن أصلها من الوحدة اللغوية السابقة.
تنقسم مجموعة اللغات السلافية (انظر اللغات السلافية) إلى 3 مجموعات فرعية (أكثر من 290 مليون ناطق): الشرقية (الأوكرانية، الروسية، البيلاروسية؛ انظر اللغات السلافية الشرقية)، الغربية (البولندية، التشيكية، السلوفاكية، العليا، السفلى) ) والجنوب ( البلغارية، المقدونية، الصربية، الكرواتية، السلوفينية)؛ وكانت اللغة البوليبية، التي اختفت في بداية القرن الثامن عشر، تنتمي أيضًا إلى المجموعة الفرعية الغربية.
تتكون مجموعة لغات البلطيق من اللغات الحية - الليتوانية واللاتفية (4.3 مليون نسمة) والميتة - البروسية، والياتفينجية، والكورونية، وما إلى ذلك. مع الأخذ في الاعتبار القرب الهيكلي الخاص للغات البلطيق من اللغات السلافية ، ما هو نوع المجتمع اللغوي البلطي السلافي الذي ربما كان موجودًا في الماضي (اللغة البدائية، الأصل من اللهجات الهندية الأوروبية القريبة، الاتصال الطويل).
تشمل مجموعة اللغات الجرمانية (حوالي 550 مليون ناطق) اللغات الحية: الإنجليزية - الثانية (بعد الصينية) الأكثر انتشارًا في العالم، الألمانية، الهولندية، الفريزية، اللوكسمبورغية، الأفريكانية، اليديشية، السويدية، الدنماركية، النرويجية والأيسلندية والفاروية والميتة - القوطية والبورغندية والبربرية وجيبيدسكا وجيرولسكا.
يتم تمثيل مجموعة اللغات الرومانسية (576 مليون شخص) باللغات الحية - الفرنسية، البروفنسية (الأوكسيتانية)، الإيطالية، السردينية (سردينيا)، الإسبانية، الكاتالونية، البرتغالية، الرومانية (خطاب الرومانيين والمولدوفيين)، الأرومانية والرومانشية وعدد من اللغات الكريولية. تطورت جميع اللغات الرومانسية من اللاتينية، والتي أصبح شكلها الأدبي معروفًا الآن من العديد من المصادر المكتوبة ولا يزال يستخدم حتى اليوم كلغة الطقوس الكاثوليكية و(إلى حد محدود) كلغة العلوم الدولية. شكلت اللغة اللاتينية، إلى جانب اللغتين الميتتين الأوسكانية والأمبرية، مجموعة اللغات المائلة.
تتكون مجموعة اللغات السلتية من لغات حية نادرة - الأيرلندية، والغيلية (الاسكتلندية)، والويلزية، والبريتونية، والميتة - المانكسية، والكورنيشية، والكلتيبيرية، والليبونية، والغالية. في الماضي، كانت اللغات السلتية منتشرة على مساحة واسعة من أوروبا - من ما يعرف الآن ببريطانيا العظمى إلى منطقة الكاربات والبلقان. يحتوي هيكل اللغات السلتية على عدد من السمات المشتركة مع اللغات المائلة، والتي يتم دمجها عادةً في مجموعة إيطالية سلتيكية أكثر عمومية.
اللغة اليونانية(12.2 مليون نسمة) تحتل مكانة منفصلة بين اللغات الهندية الأوروبية على مستوى المجموعة اللغوية. يتميز تاريخها بالفترات اليونانية القديمة (اللغة اليونانية القديمة) واليونانية الوسطى (البيزنطية).
اللغة الألبانية (4.9 مليون شخص) مرتبطة وراثيًا باللغتين الإيليرية والميسابية الميتتين.
تعتبر اللغة الأرمنية (أكثر من 6 ملايين شخص) خليفة لغة هياس أرميني السابقة كجزء من ولاية أورارتو.
تمثل العديد من المصادر المكتوبة مجموعتين من اللغات الهندية الأوروبية المنقرضة تمامًا - الأناضول، أو الحثية-لويان (اللغات الحثية المسمارية، أو نيسيتسكا، المسمارية اللووية، بالايان، الهيروغليفية الحيثية، الليدية، الليسية، الكارية، السيتسيا، البيسيدية) والتخارية (لغات توخاريان أ، أو كاراشارسكا أو توربانسكايا، وتشاريان الخامس، أو كوتشانسكايا). تم الحفاظ على معلومات أقل حول اللغات الهندية الأوروبية الميتة الأخرى - الفريجية والتراقية والإليرية والميسابية والبندقية.
خلال التطور الطويل بعد انهيار اللغة الأولية، التي كان لها بنية متطورة للغاية من النوع الاصطناعي، خضعت اللغات الهندية الأوروبية لتمايز هيكلي كبير - من التركيبية (أفضل الحفاظ عليها في لغات البلطيق والسلافية) إلى التحليلية (جميعها تم تطويرها باللغة الأفريكانية)، بدءًا من اندماج العديد من اللغات الهندية الأوروبية القديمة وحتى التلصيق في اللغات الهندية والإيرانية الجديدة. كما ظهرت اختلافات كبيرة في صوتيات اللغات الهندية الأوروبية. هناك رأي (على وجه الخصوص، تم دعمه بالتفصيل من قبل اللغوي الروسي ف. إيليتش سفيتش) مفاده أن اللغات الهندية الأوروبية، جنبًا إلى جنب مع اللغات الأفروآسيوية والأورالية والألتائية والدرافيديونية والكارتفيلية، تنتمي إلى "العائلة العليا" الواسعة من اللغات -مُسَمًّى. اللغات النوسترية.

وفي عصرنا هذا، أصبحت هذه العائلة ممثلة في جميع القارات، وهي معروفة أيضًا من خلال عدد من اللغات المكتوبة القديمة الميتة. يعزو العلماء تكوين عائلة اللغات الهندية الأوروبية إلى فترة لا تتجاوز العصر البرونزي، وربما إلى وقت سابق. وفي وقت لاحق، كان هناك فصل بين الفروع اللغوية (المجموعات)، وحتى في وقت لاحق - اللغات الموجودة اليوم. لم يتم تحديد المناطق التي حدث فيها التكوين الأولي للشعوب الناطقة باللغات الهندية الأوروبية بدقة، وهناك عدد كبير من الفرضيات حول هذا الأمر.

تضم الأسرة الهندية الأوروبية فروعًا أو مجموعات لغوية، ولغات فردية تتحدث بها الشعوب المذكورة أدناه.

المجموعة السلافية:

أ) المجموعة الفرعية لأوروبا الشرقية. الشعوب: الروس، الأوكرانيون، البيلاروسيون؛

ب) المجموعة الفرعية السلافية الغربية. الأمم: البولنديون، اللوساتيون، التشيك، السلوفاك؛

ج) المجموعة الفرعية السلافية الجنوبية. الشعوب: السلوفينيون، الكروات، السلاف المسلمون (البوسنيون)، الصرب، الجبل الأسود، المقدونيون، البلغار.

مجموعة البلطيق. الشعوب: الليتوانيون واللاتفيون.

المجموعة الألمانية. الشعوب: الألمان، النمساويون، الألمان السويسريون، ليختنشتاين، الألزاسيون، اللوكسمبورغيون، الفلمنكيون، الهولنديون، الفريزيون، الأفريكانيون، يهود أوروبا وأمريكا، الإنجليزية، الاسكتلنديون، الاسكتلنديون الأيرلنديون، الأنجلو أفارقة، الأنجلو أستراليون، الأنجلو نيوزيلنديون. ، الأنجلو كنديون، الأمريكيون الأمريكيون، البهاميون، الجامايكيون، الغريناديون، البرباديون، الترينيداديون، البليزيون، الكريول الغويانيون، الكريول السوريناميون، السويديون، النرويجيون، الآيسلنديون، جزر فارو، الدنماركيون، إلخ.

مجموعة سلتيك. الشعوب: الأيرلنديون، الغيليون، الويلزيون، البريتونيون.

المجموعة الرومانية. الشعوب: الإيطاليون، السردينيون، السنماريون، الإيطاليون السويسريون، الكورسيكيون، الرومان الرايتو، الفرنسيون، موناكو (موناكو)، النورمان، الفرنسيون السويسريون، الوالونيون، الكنديون الفرنسيون، الجوادلوبيون، المارتينيون، الغويانيون، الهايتيون، الكريول ريونيون، الكريول الموريشيوسيون، سيشيل، الإسبان، جبل طارق، الكوبيون، الدومينيكان، البورتوريكيون، المكسيكيون، الغواتيماليون، الهندوراسيون، السلفادوريون، نيكاراغوا، كوستاريكا، البنميون، الفنزويليون، الكولومبيون، الإكوادوريون، البيروفيون، البوليفيون، التشيليون، الأرجنتينيون، الباراغواي، الأوروغواي، الكاتالونيون، الأندوريون، البرتغاليون، الجاليكيون، الإيليونيون، الأنتيل، الرومانيون، المولدوفيون، الأرومانيون، الإسترو رومانيون.

المجموعة الألبانية. الألبان.

المجموعة اليونانية. الشعوب: اليونانيون، القبارصة اليونانيون، الكاراكاتشان.

المجموعة الأرمنية. الأرمن.

المجموعة الايرانية. الشعوب: التاليش، الغيليان، المازندريون، الأكراد، البلوش، اللور، البختيار، الفرس، التات، الهزارة، الشرايماق، الطاجيك، شعوب بامير، البشتون (أفغان)، الأوسيتيون.

مجموعة نورستان. نورستانيس.

المجموعة الهندية الآرية. الشعوب: البنغاليون، الأسامية، الأورياس، البيهاريون، ثارو، الهندوستانيون، الراجاستانيون، الغوجاراتيون، البارسيون، بيلز، الماراثا، الكونكانيون، البنجابيون، دوجرا، السند، الباهريسيون الغربيون، الكوموني، جارخوالي، الغوجارات، النيباليون، الكشميريون، شيناس، الكوهستانيون، خو. ، باشايس، تيراه، الهندو موريشيوس، سورينامي-الهند-كستانيون، الترينيداديون-الهند الباكستانيون، هنود فيجي، الغجر، السنهاليون، الفيدا، المالديف.

عائلة كارتفيليان

عائلة درافيديون

الشعوب: التاميل، إيرولا، المالايالي، إيرافا، إيروكالي، كايكادي، دينارا، باداجا.

عائلة أورال يوكاغير

المجموعة الفنلندية الأوغرية.

الشعوب: الفنلنديون، الكاريليون، الفيبسيون، الإيزوريون، الإستونيون، الليفيون، الساميون، ماري، الموردوفيون، الأدمرتيون، كومي، كومي بيرمياكس، المجريون، خانتي، مانسي.

مجموعة ساموييد. الشعوب: نينيتس، إنيتس، نجاناسان، سيلكوبس.

مجموعة يوكاجير. يوكاجيرس.

عائلة التاي

المجموعة التركية. الشعوب: الأتراك، القبارصة الأتراك، القاغوز، الأذربيجانيون، الكاراداق، الشاهسيفين، الكاراباباخ، الأفشار، القاجاريون، قشقاي، أتراك خراسان، الخلاج، التركمان، سالار، التتار، تتار القرم، القرائيون، البشكير، القراشايس، البلقاريون، الكوميكس، النوغيون، الكازاخيون، القراقالباق، القرغيز، الأوزبك، الأويغوريون، الألتايون، الشوريون، الخاكاس، التوفان، التوفالار، الياكوت، الدولغان، إلخ.

المجموعة المنغولية. الشعوب: المغول، خالخا-مغول، منغول جمهورية الصين الشعبية، أويراتس، دارخا-كالميكس، بورياتس، دورس، إلخ.

مجموعة تونجوس مانشو. الشعوب: إيفينكس، نيجيدال، إيفينس، أوروتش، أوديجيس، نانيس، أولتشيس، أوروكس.

العائلة الكورية

عائلة يابانية

عائلة الإسكيمو أليوت

الشعوب: الإسكيمو (بما في ذلك سكان جرينلاند)، الأليوتيون.

العائلة الأفروآسيوية (السامية-الحامية).

المجموعة السامية. الشعوب: عرب جنوب غرب آسيا وشمال أفريقيا، المالطيون، يهود إسرائيل، الآشوريون، الأمهرة، أرجوبا، هراري، غوراج، تيغران، تيغري.

جماعة البربر. الشعوب: القبائل، الشاويات، الريف، الأمازيغ، الشلك (الشليخ)، الطوارق.

المجموعة التشادية. الشعوب: الهوسا، أنجاس، سورا، أنكوي، بادي، بولي، بورا، ماندارا (فاندالا)، كوتوكو، ماسا، موبي، إلخ.

المجموعة الكوشية. الشعوب: البجا، آغاو، عفار (دانا كيل)، ساهو، أورومو (غالا)، الصومال، كونسو، سيدامو، أوميتا، كافا، جيميرا، ماجي، العراق، إلخ.

عائلة شمال القوقاز

المجموعة الأبخازية الأديغية. الشعوب: الأبخاز، الأباظة، الأديغيه، القبرديون، الشركس.

مجموعة ناخ داغستان. الشعوب: الأفار (بما في ذلك أندو تسيزوف)، لاكس، دارجينز، ليزجينز، أودينز، أجولس، روتوليانس، تساخورز، تاباسارانس، الشيشان، الإنغوش.

عائلة صينية تبتية

المجموعة الصينية. الشعوب: الصينية، الهوي (دونغان)،

الوداع.

مجموعة التبت-بورمان. الشعوب: التبتيون، البوتانيون، اللاداخيون، بالتي، ميانمار (البورمية)، إلخ.

المجموعات: بودو جارو، ميجو، ديجارو، ميري، ذيمال، ليكشا، شرق الهيمالايا، نيواري، جورونج، غرب الهيمالايا.

عائلة أسترالية

مجموعة الممسحة الخميرية. الشعوب: فييت (كينه)، إلخ.

مجموعة نيكوبار. النيكوباريون.

مجموعة خاسي ومندا.

عائلة كاداي

المجموعة التايلاندية. الشعوب: سيامي (خونتاي)، داي، لاو (لاوسيون).

عائلة أسترونيزية

المجموعة الأسترونيزية الغربية. الشعوب: الماليزيون في إندونيسيا، الماليزيون في ماليزيا، الماليزيون في سومطرة الوسطى (باسماه، سيرافي)، إلخ.

المجموعة الأسترونيزية الوسطى.