Вопрос «зачем креститься» можно понимать с двух сторон. С одной стороны, зачем нужно принимать Таинство святого Крещения, а с другой стороны, зачем нужно осенять себя крестным знамением. В данной статье мы рассмотрим оба этих вопроса.

Таинство Крещения имеет решающее значение в жизни каждого человека. Также как появиться в мир человек может после своего телесного рождения, так и войти в Церковь Христову человек может только после духовного рождения, то есть в участии Таинства Крещения. После Крещения человек может участвовать в других Таинствах Православной Церкви, участвовать в богослужении, за крещеного человека можно подавать записки в церкви. Во время Таинства Крещения омываются все грехи крещаемого, одежды его души становятся такими же белоснежными, как традиционные крестильные одежды. Теперь его задача возрастать в духовной благодати с Божией помощью и через участие в церковной жизни.

Зачем осенять себя крестным знамением

Зачем осенять себя крестным знамением, можно ответить, вспомнив животворную и великую силу креста Господня. Спаситель принял свои страдания ради спасения рода человеческого от грехов путем распятия на кресте. С этого момента знак креста является орудием победы над злом, смертью и всем негативным. Когда человек осеняет себя крестным знамением, то он вспоминает ту жертву, которую принес Спаситель во имя любви к людям. При этом важно знать, как правильно креститься.

Зачем крестился Иисус

Зачем крестился Иисус, если Он был абсолютно безгрешен? Каждый человек принимает Таинство святого Крещения для оставления грехов. Даже маленькие новорожденные дети осквернены первородным грехом, который передается людям от их родителей из поколения в поколение. Наш Господь Иисус Христос во время Своего погружения в воды Иордана принял на Себя грехи всего человечества. Потом во время страданий на кресте сам Господь принес Себя в жертву за эти грехи людей. Также смыслом того, зачем крестился Господь Иисус Христос, является образ для подражания другим людям. Господь показал нам пример; если крестился наш Спаситель, то тем более должны креститься Его последователи - христиане. Поэтому одной из целей, зачем люди крестятся, должно быть желание подражать своему Господу.

Зачем креститься человеку, если он не ходит в храм

К сожалению, сейчас есть такие случаи, когда некоторые люди хотят быть крещеными только по той причине, что так делают все. Они хотят подражать большинству, не задумываясь о глубоком смысле Таинства Крещения. Зачем нужно креститься должен понимать каждый христианин сознательного возраста. В древней Церкви, когда человек собирался принять Таинство святого Крещения, он на протяжении долгого времени изучал основы христианской веры. Он участвовал в некоторой части богослужения, так называемой «литургии оглашенных», и покидал церковь в тот момент, когда священнослужитель произносил возглас «оглашенные, изыдите». назывались те люди, которые готовились к принятию Таинства святого Крещения. В настоящее время в большинстве храмов существует специальное . Если крестят ребенка, то на собеседовании должны присутствовать его родители и крестные, так как они от имени малыша берут ответственность за его христианское воспитание. Если Крещение принимает взрослый человек, то тогда он сам должен присутствовать на таком собеседовании. Перед принятием Крещения необходимо понимать зачем нужно креститься и иметь искреннее желание и потребность в духовной жизни.

Зачем креститься при входе в храм

Зачем креститься при входе в храм, подразумевается осенять себя крестным знамением. Храм является святыней, поэтому заходить в него нужно с особым благоговением и молитвой. При осенении себя крестным знамением при входе в храм нужно молиться и просить у Господа благословения на то, чтобы в храме мы получили пользу для спасения своей души.

Зачем креститься в церкви

Зачем креститься в церкви, то есть осенять себя крестным знамением, как это делают все верующие люди, нужно для того, чтобы воспламенить свое сердце молитвой к Господу. Православный храм или церковь является местом особой благодати Божией. В храме хранятся Святые Дары, которыми священник причащает верующих во время божественной литургии. В каждом храме в алтарной части находится антиминс, в который вшита частица мощей святых угодников Божиих. Поэтому в церкви нужно себя вести с особым почтением к святыне, с молитвой и с частым осенением себя крестным знамением. Во время богослужения нужно стараться креститься одновременно с другими людьми для того, чтобы все проходило чинно и благоговейно. Если на богослужении присутствует большое количество людей, как часто бывает во время больших праздников, и вам тяжело пошевелиться, то тогда нужно стоять тихонько и молиться мысленно. Если вы при попытке осенить себя крестным знамением можете причинить неудобство другим людям, то тогда в таких ситуациях лучше воздержаться.

Зачем нужно креститься. В каких случаях осенять себя крестным знамением

Человек принимает Таинство Крещение во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, то есть во имя нашего единого Господа в трех Лицах. Во время осенения себя крестным знамением человек также вслух или мысленно произносит слова «во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь». Таким образом мы призываем благодать Господа и Его благословение на свою жизнь, мысли, поступки и намерения. Православный человек должен понимать зачем нужно креститься и в каких случаях нужно осенять себя крестным знамением. Это должно быть естественной потребностью его души и благочестивой привычкой. Осенять себя крестным знамением нужно неспешно. Молиться и призывать помощь Божию во время нанесения крестного знамения можно после утреннего пробуждения, перед отходом ко сну, перед вкушением пищи и после него, перед началом всякого доброго дела и по завершении его. Также благочестивые родители осеняют своих детей крестным знамением и постоянно молятся об их духовном и телесном благополучии ко Господу. Мы можем креститься во время опасности, и когда она миновала, когда приключилось заболевание или какая-то беда, во время особой радости и желания поблагодарить Бога, во время произнесения различных молитвословий, перед входом в церковь или после выхода из храма, во время богослужения или во время своей домашней молитвы. Чем чаще мы будем креститься и обращаться с молитвой ко Господу, тем лучше будет для нашей души и наших близких.

Как некий обязательный обряд. Раз малыш живет в православной стране, то он должен быть крещен сразу после рождения. При этом они не задумываются, для чего нужно крещение ребенка на самом деле.

Немного истории

Крещение, то есть погружение желающего в воду - очень древний ритуал. Он известен еще с дохристианских времен. Иоанн Креститель проповедовал и крестил на берегу Иордана, и жители Израиля этому совершенно не удивлялись. Они приходили и исповедовали свои грехи, каялись, хотели стать лучше и в знак этого омывались в водах Иордана. При этом погружение в воду было лишь символом. После Воскресения Христова и основания христианской Церкви в праздник Пятидесятницы все изменилось. Теперь это не просто формальность, а таинство, во время которого происходит вступление нового христианина в Церковь. В древности всем было совершенно понятно, для чего нужно крещение ребенка. Ведь все общество было религиозным, все ходили в храм, молились, участвовали в таинствах. Можно сказать, что церковная жизнь, ритм религиозных праздников были стержнем всей жизни общества. После революции к любым церковным таинствам стали относиться совершенно по-другому.

Теперь, совершая таинство и обряд крещения младенца, родители сильно рисковали своим общественным положением и даже свободой. Церкви закрывали, а детей в школе активно учили безбожию. Сейчас ходить в храм не опасно, но не все понимают, зачем это нужно. Большинству не ясно, для чего нужно крещение ребенка, для чего приходить в Воскресенье на службу, зачем молиться, нужно ли венчаться.

Есть ли дети, которых лучше не крестить?

(мнение диакона Андрея Кураева, прот. Дмитрия Смирнова и некоторых других священников)

Оказывается, такие дети есть. Младенец - существо безгрешное, но по мере роста грех будет к ребенку все ближе. Верующие папа и мама научат своего ребенка, что такое грех и как его победить. А неверующие родители этого сделать не смогут и не захотят. Они не будут водить его в храм, в воскресную школу (скорее предпочтут бассейн), не объяснят, кто такой Бог и как Ему надо молиться. После крещения малышу предоставляются огромные возможности духовного роста, но он не может их использовать самостоятельно, без помощи взрослых. Если же родители не понимают, для чего нужно крещение ребенка, вообще не знакомы с основами веры, если у крохи нет православных крестных, которые готовы взять на себя его воспитание, эти возможности останутся неиспользованными. Поэтому детей атеистов лучше не крестить. Не все священники придерживаются такого мнения, но оно достаточно распространено.

Так ли все серьезно?

Во время крещения человек напрямую взаимодействует с ангелами и бесами. От бесов он отрекается, к ангелам присоединяется в своем желании служить Богу. Молитвы для крещения, в которых происходит отречение от дьявола, священник читает от лица крещаемого, в данном случае ребенка. Любой православный понимает, что малыш, который отрекся от бесов, должен регулярно причащаться, за него должны молиться родители и крестные. На ребенке должен быть крест, а в комнате, где он живет, необходимо иметь иконы. Все это защитит малыша. Но люди, которые не понимают, для чего нужно крещение ребенка и что происходит во время него, оставляют малыша без защиты. Он крещен, но убежденным христианином, возможно, так никогда и не станет, а за все грехи, которые совершит, он будет давать отчет. Поэтому, возможно, родителям стоит осторожней подходить к вопросу крещения своих детей. Может быть, разумным и честным станет решение не крестить?

Крестить ли ребенка неверующим родителям в угоду родственникам или моде? Ответ на этот вопрос пытались найти посетители детских конференций на сайте .
.

Нужно ли крестить? Одна моя подруга сказала: "Мы окрестили, потому что надо, потому что так принято", и никакого намека на смысл.
Говорят, что вера передается с молоком матери, мне не передалась, просто потому что мама не верующий человек. Муж тоже не крещеный и у него свой взгляд на эти вещи. Следовательно, моему малышу тоже не передалась.
Часто вижу в глазах окружающих непонимание и сильное удивление, когда говорю, что крестить не буду, неужели я поступаю как-то ужасно?!
22.10.2003

• У меня есть знакомая еврейка, у которой ребенок от русского мужа. Ее родители настаивают на обрезании, его - на крещении. Она говорит, что - либо ничего, либо оба варианта, или уж пусть сам решает: Вы поступаете вполне нормально, в соответствии с Вашими взглядами, просто, ИМХО, не надо, если прямо не спрашивают, говорить о том, что ребенок некрещеный . Старайтесь об этом умолчать, многие отрицательно реагируют, причем чаще это не верующие люди, а те, для которых вера - что-то типа моды. Взгляды, думаю, примерно такие, как если бы Вы вышли в очень старомодной одежде.
  
• Я тоже не крестила дитя по тем же соображениям. Мне кажется, выполнить этот ничего не значащий для меня ритуал ради моды - это даже надругательство над истинно верующими , для которых он имеет реальный смысл. Мне нравится идея протестантства, когда ребенок сам принимает решение креститься или нет в сознательном возрасте. Так и планирую поступать
  Rusya с работы
• Вот и мне кажется, что это еще больший грех - идти двум неверующим крестить.
  
• Наша проблема. Когда родился Макс, я была настроена, чтобы его окрестить, но муж был категорически против, считая, что вырастет - сам решит. Подумав, я с ним согласилась, Тем более, что сама я человек нерелигиозный, в церковь не хожу, не молюсь, Так в чем смысл крещения? Что я смогу передать своему ребенку? Поэтому пусть сам решает. Но очень тяжело противостоять моей маме, которая очень хочет окрестить ребенка... Ей этого не докажешь, однако делать то, как делают все, не видя в этом смысла, я считаю ненужным ...
  
• Я выскажусь резко, может быть... но вступать в стадо овец, которое несется невесть куда, лишь бы бежать за кем-то, человеку не пристало. Из соображений моды такие вещи не делаются, даже хотя бы из уважений к искренней вере других людей . Если даже не крестить младенца, то это не значит, что приобщение к церкви для него будет заказано. Он вырастет и сможет сам решить этот вопрос.
  Мы не крестили ребенка и не собираемся. Считаем, что это его личное дело будет, когда вырастет.
  
• Ну, просто в глазах людей в которых Вы видите ужас, Вы лишаете ребенка возможности попасть в рай . Некрещеный туда не попадет, даже если будет очень хороший человек. Ну и записки за здравие и т.д. подавать нельзя за некрещеных. Но это вопрос веры. В целом, я не смогу доказать ни верность всего вышеизложенного ни неверность.
  Ulya
• Если она в это не верит, ее не волнует проблема записок за здравие... А слушаться в таких вопросах посторонних людей... Имя, например, вы же сами придумывали, а не у подруги спрашивали...
  
• Если я лично считаю, что это полный бред, и рай этот, и записки за здравие (ну мое такое мнение личное), для меня это все не аргумент. Просто есть люди верующие, а есть нет. И неверующим это и впрямь все равно.
  
• Причем мое неверие идет издалека - мой прадед был попом и знал всю подноготную церкви, в результате семья атеистов.
  
• Да, в те времена религия для многих была просто ремеслом. Но, с другой стороны, были те, кто после революции шли из-за веры в лагеря. В церкви служат обычные люди и не все они совершенны.
  Ulya
• Вопросы на тему религии, в принципе, считаются интимными, и задавать их очень неприлично. Так и говори вместо ответа тем кто тебя спрашивать будет.
  
• Я Вас понимаю. Сама против крещения, но, видимо, родственнички меня "добьют". Пускай крестят, если хотят, но я все равно против. По мне - пусть бы он сам решил, когда постарше станет.
  Я саркастически настроенная воинствующая атеистка:
  
• А спокойно с мужем поговорить и привести аргументы? Мой меня понял. Если у тебя душа к этому не лежит, то ничего хорошего и не выйдет .
  
• Я с вами полностью согласна. Сами мы к верующим не относимся, так почему я должна навязывать ребенку веру? Подрастет - сам выберет.
  
• Раз вы неверующие - вы и не навяжете ему веру, а просто следуя моде, сделаете никому из вас троих не нужный обряд. Как раз если бы вы были верующими, я думаю, это была бы обязанность воспитывать ребенка в этой вере .
  
• Я тоже так думаю: раз ты окрестила ребенка, значит, надо нести ответственность за это, ходить в церковь, учить молиться, соблюдать посты. Иначе, в чем смысл?
  
• Как это "родственники добьют"? А где твое веское слово? Ребенок - ТВОЙ и считаться ты обязана ТОЛЬКО с мужем своим, и все. Если с ним разногласия - искать компромисс, тем более в таком тонком деле как религия.
  Религия - это не только обряды, это в первую очередь мировоззрение . И мировоззрение ТВОЕМУ ребенку будешь в первую очередь формировать ТЫ и его отец.
  
• Муж ЗА крещение, увы. За ВСЕ, кроме меня. Муж считает, что я против крещения, т.к. хочу насолить его маме (его мама очень хочет побыстрей окрестить). Он мне почему-то не верит, что действительно САМА не хочу, а не только из-за его мамы (у нас и впрямь отношения очень плохие, и отчасти он прав, отчасти хочу "насолить"...) Он говорит - из-за ваших разногласий дите некрещеное. А дело не в этом, но вот донести не могу
  Но на первом месте все равно у меня то, что я неверующая и крещение считаю ненужным обрядом . Переспорить пока удается, но не знаю, как надолго меня хватит. И потом, муж говорит, ему неспокойно, что ребенок некрещеный. А меня бесит от одной мысли, что ребенка в церковь привезут. Аж трясти начинает.
  
• А почему отношение негативное? По сути, крещение ребенка ни к чему в будущем не обязывает. Вреда от него вроде особого нет. В церковь ребенка можно не носить, а позвать батюшку домой (к себе или к родственникам) А мужу будет приятно.
  Ulya
• У меня отец считает, что он жизнь прожил зря, раз у него дочь и внук некрещеные, а я не сдамся - что я потом сыну скажу, его ведь заинтересует - зачем?
  При том, что он (отец мой) и не живет с нами, и видимся мы очень редко, т.е. объяснять в любом случае некому будет, но на первом месте, конечно, все равно мое мнение и мнение моего мужа!
  Очень приятно найти единомышленников или хотя бы людей, уважающих мое мнение!
  
• А вот этого я бы не позволила - это же просто манипуляция вами! Ребенок ваш - и решать вам, и самому ребенку, когда он подрастет. Папа пусть воспитывает ребенка так, чтоб тот захотел это сделать - если он верующий, думаю, это его обязанность, но требовать, чтобы вы воспитывали своего ребенка, как он хочет...
  
• Описаны мои сомнения. Мы тоже не крестили, хотя и я, и муж крещенные. Но мы оба крестились в сознательном возрасте. Я лет в 15. Он немного раньше. Мы не то, чтобы неверующие. Мы просто не ходящие в церковь и не соблюдающие постов. Я тоже думала, что ребенок сам вырастет и решит для себя, но все-таки сомнения остаются и иногда очень сильно проявляются. Но просто повесить крест на шею и успокоиться - мне кажется, мало. Тогда уж лучше вообще не крестить. Если мой ребенок будет крещен, кто ему передаст веру? Объяснит что это и для чего? Я не смогу этого сделать, потому что сама многого не понимаю. Если будет человек, который мне сможет объяснить для чего нужно крещение, не вообще, а конкретно моему ребенку, то я готова крестить дочку. Но не хочу, чтобы это была просто формальность. Это намного серьезней . Кроме того, я не представляю, как крестить двухлетнего ребенка. Грудного - да, взрослого и ребенка старше 4-5 лет - тоже. А для двухлетнего ребенка, моего, по крайней мере, сам процесс крещения может стать чем-то ужасным. Поэтому мы в любом случае подождем.
  
• Меня подвигла к крещению следующая мысль: ну хорошо, когда все хорошо, а если ребенок не доживет до 15 лет? Я ж даже записку за него подать не смогу, не смогу отпеть. А куда он попадет? Некрещеные ж в рай не попадают (ну с православной точки зрения). В общем, я окрестила. А вырастет сама разберется, что и как.
  Опять же причастить нельзя, записку за здравие подать и т.д.
  У меня про рай вообще никаких знаний нет. Я там не была. Но вот некие источники утверждали... А вдруг - правда?
  Ulya
• Да уж! Железный аргумент! Крестить только ради того, чтобы можно было потом отпеть...
  Ради этого я уж точно крестить не буду!
  
• Так тебе важно иметь возможность отпеть и ты считаешь, что в рай попадают только крещенные, а она считает, что нет. У меня вот про рай другое знание. Есть святые книги, где есть ответ на данный вопрос:). Я не к спорам о религии, а просто так сказала.
  
• Это личное дело каждого. В моей семье этот вопрос решался долго и в спорах. Муж (и вся его родня) очень хотели окрестить. Не настаивали, но выразительно вздыхали, намекали, подталкивали. Я была категорически против. Моя родня воздерживалась. А потом я согласилась на крещение. По двум простым причинам: во-первых, если я во что-то не верю, это не значит, что этого нет , и, во-вторых, если моему мужу будет спокойно, если он считает, что в состоянии вырастить дочь в вере, если у нее действительно будет ангел-хранитель (ну или как это правильно назвать?), то почему бы и нет? Но, повторю, это был очень непростой для меня вопрос. И вы должны решать сами, а не ориентироваться на общественное мнение, ИМХО. Если есть позиция, то нужно ее держаться и не обязательно объяснять ее окружающим. Тем более в вопросах религии.
  
• Имхо вы должны сами к этому прийти - понять что вам и вашему ребенку это надо .
  
• Мне вот противно, когда что-то такое делают просто из-за моды, фууу...
  
• Полностью согласна. Мы тоже детей не крестили и из тех же соображений, что у автора топика.
  
• Я думаю, что каждый решает сам, нужно ли ему это или нет. Если ребенок вырастет и сам захочет, чтобы его окрестили, он пойдет и покрестится, или попросит вас об этом. Я сама крестила дочу. Не то, чтобы я очень сильно верующая, но верю, что с ангелом-хранителем доче будет лучше. Да и, в общем, все-таки есть что-то такое в небесах.
  
• А я вот буду отговаривать своего ребенка если ему захочется покреститься, если ему это вдруг захочется (впрочем, это вряд ли случится). Это моя жизненная позиция. Во всяком случае, до тех пор пока он не вырастет (условно - лет до 16 скажем). Дальше - пусть делает вообще что хочет.
  Безусловно, без запретов, нет. Я просто объясню ему почему я бы этого не хотела. Длинно и подробно. Именно потому что это часть моего мировоззрения, и я этим мировоззрением с удовольствием поделюсь с ребенком.
  Но при таких родителях нашему мальчику и так вряд ли это захочется. Если я еще вообще молчу на эту тему обычно, муж мой высказывается и весьма саркастически.
  
• Отговаривать можно не "только через мой труп, потому что это фигня", а по-человечески, без оскорблений и без угроз, а до определенного как можно не обсуждать поступки и планы - это ж твой ребенок и вообще не факт, что он действительно хочет это делать, может, просто кто-то уговорил или в голову взбрело или что-то не так понял...
  Надо в таком случае сказать, почему ты против. Я и мужу и другу и взрослому ребенку скажу - это же не насилие, а просто обсуждение. Можно высказаться против, но вполне уважительно.
  
• Если он сам захочет, я не стану отговаривать, это то же самое, что принуждать .

***

А кто НЕ крестил своего ребенка?
Девочки, предвижу град упреков со стороны истинно верующих, но все же рискну.
Я выросла в абсолютно нерелигиозной среде, и естественно, сама я некрещеная. Старшего ребенка мы окрестили в 3 года по настоянию бабушек - чтобы не приставали. Младшую я пока и не думаю. Вернее, хотела, раз уж "так положено", но моя очень набожная подруга подняла крик: мол, сначала я сама должна покреститься и т.д. А я просто не могу. Для меня это очень серьезный шаг, к которому я пока не готова. А идти в церковь, раз "все так делают" - не могу. Не хочу лицемерить. Я одна такая?
12.12.2001

• Ладно - ну, не верите вы в какую-то дополнительную Божественную защиту для крещенных. Не верите в силу Животворящего Креста, молитвы, помощь Ангела-хранителя...
  Но совершенно спокойные заявления типа: "Пусть сам выбирает себе веру" меня просто удивляют, мягко говоря...
  А что, если ваше неподготовленное детище ухватят за рукав адепты опасной тоталитарной секты, да и с легкостью заманят его туда?
  Что, если он вдруг возьмется почитывать Блаватскую, Алистера Кроули или Антона ЛаВэя - со всеми вытекающими?.. Что, если он предпочтет не только ислам, а ваххабизм, и решит стать шахидом?!.
  Почему вы уверены, что это все не грозит вашему ребенку, неотягощенному с детства знаниями о вере вообще?...
  
• Ну почему же "вообще". Я постараюсь дать ему максимум знаний. Просто когда сама не уверена, что православие - истинная вера, я не решусь внушать это ребенку.
  
• Просто я считаю, что атеистам трудно адекватно объяснить ребенку суть всех других конфессий и религий - и почти невозможно предупредить об их истинной опасности и пагубе...
  Дай Бог, чтобы это у вас получилось!
  
• Атеисту то как раз очень легко! А вот как верующий человек объясняет своим детям, что религий много, но только "наша" - правильная, вот это мне очень даже интересно было бы узнать.
  
• А мне кажется, что именно верующий человек не сможет дать АДЕКВАТНОЕ объяснение всех религий и концессий. Ибо будет объяснять все с позиций своей веры. Т.е. все остальные религии будут заранее отнесены к неправильным, что и даст неверное освещение вопросов иных верований...ИМХО
  АлинаК
• Но ведь в этой ситуации сам факт крещения ничего не даст. Каким образом крещение может помочь родителям-атеистам дать ребенку достоверную информацию о религии?
  
• Как человек с позицией "пусть сам выбирает", могу сказать свое мнение: если родители нерелигиозны, то это не мешает им дать ребенку знания о религиях. Я не могу приобщить его к православию. Но дать знания могу. И на основе их он сделает свой выбор. А если я не буду давать этой информации, то крещен он или нет - в секту его заманить смогут по-любому.
  
• Я не крестила старшего ребенка (3 года), младшего пока ждем, но тоже не планируем крестить - пусть подрастет и сам решит какая религия ему близка и близка ли вообще. Вера - это исполнение обрядов, я не хочу загонять его в какие-то рамки, мы с мужем не соблюдаем никакие посты, в церковь не ходим, хотя, если у меня появляется позыв - я могу зайти в церковь и поставить свечку, поговорить с богом. А обряды, молитвы - это условность, выдуманная людьми, но если мой ребенок сделает выбор, отличный от моего представления - я буду уважать его решение
  Мяу
• Ксения, мое мнение по этому поводу известно (крестить=кормить). Града упреков ты от меня не дождешься, но...
  Чтобы не повторяться вновь самой, приведу здесь мнение всем известной Кукуси из предыдущих обсуждений (не поленилась отыскать; сильно надеюсь, что сама Кукуся не будет против такого цитирования:):
  "не согласна. Я не хочу, чтобы он выбирал себе веру. Я верю в Бога, и мой сын будет в него верить. Почему-то раньше всех детей сразу крестили, и только дети начинали говорить - они уже знали молитвы. И у них было нечто святое... короче не хочу я расписывать свою точку зрения. Ни мне, ни вам оно не надо. Это ваше право. Воспитывайте своего ребенка как хотите. Только в основном, когда люди до зрелого возраста не крещенные, они и не крестятся потом. Они вообще ни в кого не верят. А если и крестятся - то это 100%-ая дань моде. Дело ваше. А у нас никакого обряда с суперского не было. Была я, моя мама и крестные. Скромно и от души.
  27.7.2001 10:57:24, Ku+ku=sya"..."
• Вот, подписываюсь под каждым словом...
  
• Катюш, я все понимаю...
  Но боюсь, что даже если покрещу Стаську - мне нечего будет ей дать в духовном плане. И не вина это моя, а беда - не воспитали, не крестили, не впитала я веру с молоком матери. Как же быть, если после чтения детской Библии во мне протест поднимается? А старший ребенок еще и пояснений моих требует?
  Эта цепочка - от моих бабушки и дедушки, от родителей ко мне и от меня к моим детям - не прервется, если не вмешается кто-то или что-то (например, хорошая крестная, которая постарается воспитать моих детей в вере).
  Кстати, Кать, у тебя спрошу, как у знатока - нужно ли мне быть крещенной, чтобы крестить моих детей?
  
• >нужно ли мне быть крещенной, чтобы крестить моих детей?Такого обязательного требования нигде нет. Это всего лишь логичное стремление...
  
• Кроме того, до того как ребенок вырастет - сколько времени пройдет, сколько болезней и бед пережить надо будет... А при крещении младенцу дается Ангел-хранитель, от многого уберечь может.
  Хотя ведь это все понятно только верующему человеку, для тех, кто не верит или в храм не ходит - не объяснишь. Мне кажется, что все-таки не стоит из крещения делать какой-то фарс модный или, наоборот, - "для бабушек"...
  Хотя согласитесь, что раньше, у прабабушек у наших такого вопроса не возникало - крестить или не крестить. Это было также естественно как, например, отдать детей потом в ученье (никто ведь не думал о том, что вырастет - сам поймет, хочет он учиться или нет) и т.п.
  И крестили именно младенцев, поэтому и крестные были (восприемники души), которые на крещенье читали молитву "Символ Веры", т.к. малыши ещё не умели говорить. Все это установлено было тысячи лет назад, это достойно уважения.
  Я буду крестить своего Ивана в 40-й день, как и положено. Пусть будет холодно на улице, пусть его в водичку окунут - все это только к добру. От этого никто ещё не болел и не умирал. А нам креститься на Николу зимнего:) (19 декабря)
  
• А мы тоже крестились на 40 день. Родились в Рождество, а крестились в Сретение!
  
• Извини, Катя, но какой смысл крестить ребенка, если дать ему собственно веру родители не могут? Ведь и Кукуся пишет "...воспитывайте ребенка, как хотите..." - вопрос в воспитании веры, а одним крещением дела не решишь...
  
• Не мной сказано, что трудно неверующим рассказывать о благодати, об Ангеле-хранителе и Божественной защите...
  Для меня основной смысл скорейшего крещения - именно в этом. За некрещеного младенца я была почти лишена права молиться, и очень страдала от этого целых 40 дней...
  Но трудно, трудно объяснить это; трудно неверующего заставить поверить в это!
  
• Покрести для бабушек, и вдруг потом сама поверишь? А вдруг, правда, действует? Без лицемерия, просто покрести. Я тоже буду - по всем этим причинам.
  
• Крестить просто "для бабушек" не стоит...Я тоже не собираюсь этого делать. Т.к. малыш вырастет и, если захочет, то придет к той вере, какую посчитает приемлемой для себя - тогда и будет либо креститься, либо как-то еще выражать свою приверженность той или иной вере. Зачем же за него решать?
  
• Мы тоже не крестили. Но задумываемся об этом. Я верующий человек, но в церковь тоже не хожу. Вообще-то крестить ребенка можно только в том случае, если родители полностью возьмут на себя ответственность воспитать ребенка в вере в Бога . Из вашего сообщения я поняла, что вы этого сделать не можете, поэтому не нужно его крестить, пусть лучше сам выберет в будущем. В любом случае - дети сами по себе охраняются Богом и за это переживать не стоит.
  
• Мы с мужем неверующие , но покрестить хотели на всякий случай так сказать. Но у нас крестная забеременела, отложили.
  
• Я крещенная, но дочь не крестила и крестить не буду! Надо ей будет - пойдет и покрестится.
  Для меня крестины - лишние хлопоты и ненужная растрата денег.
  
• Мы крестили, но мне кажется это сугубо личное дело каждого , причем здесь бабки с их мнением? Не хотите не крестите... ребенок тогда будет иметь возможность сделать выбор сам
  
• Я человек нерелигиозный, но к вере отношусь очень серьезно и с большим уважением. Крестить только потому, что все так делают, для меня неприемлемо .
  
• Я тоже выросла в абсолютно нерелигиозной среде и бабушки у нас нерелигиозные, поэтому первого не крестила и второго не собираюсь. По-моему, при отсутствии у меня религиозности это будет немного фальшиво. Если захотят в зрелом возрасте и сами до этого дойдут - я возражать не буду. Но это моё мнение.
  
• И мы не крестили и не собираемся. Вырастит, сам выберет что захочет, а навязывать религию - не правильно, ИМХО.
  
• Знаешь, я человек верующий... Для меня, естественно, крещение необходимо, но считаю, что если человек совсем духовно к этому не готов - не стоит этого делать. Все-таки, взрослому человеку нужно поразмышлять, подготовиться к крещению, а как может неверующий подготовиться?.. Не знаю... С детьми - другое дело. Мне пастор объяснял, что при крещении Господь даёт ребенку благословение и если во взрослом возрасте ляль придет к Господу, он уже будет, как бы это выразить, с Божьей печатью... Ведь крещение - это свет и спасение . Но если вы не готовы крестить себя и детей, не надо...
  
• Я оставила на усмотрение ребенка. Если бы семья была религиозная и ребенок рос в религиозной атмосфере - это одно. А раз это не так, то я предпочту дать ему "образовательные" знания о религиях, а он сам пусть выбирает. Если приход в православие (или любую другую религию, надеюсь не секту) станет его осознанным выбором - буду рада.

Обсуждение

Послушайте что я вам на это всё скажу, религия это выдумка для манипуляции людьми и соответсвенно все религиозные обряды это тоже сплошная ерунда, человечество существовало приблизительно 5000 лет до так называемого прихода исуса, было много разных религий и богов и небыли такого понятия как крещение, тоесть получаеться что дети были некрещёными и все было хорошо, теперь после возникновения христианства, а к нам оно дойшло только через 1000 лет после смерти исуса снова никто небыл крещёным и все были живы и здоровы. Самого исуса по легенде крестили только в 33, получаеться что он все это время жил без ангела? + при рождении он был иудей так как он родился в иудейской стране и иудейской семье, а значат на него тоже насадили религию, да и христианство он не придумал и не принял так как его придумали только 300 лет после того как он умер.
Теперь что это даёт? А ничего...
- это не защитит вас от болезней или от смерти или несчастных случаев так как большенство из тех с кем это таки случилось были крещёнимы
А подумайте о тех детях которые уже родились больными, получается их надо было крестить ёще до рождения?

Я не стану крестить своего ребенка. Пусть подрастет и сам выберет религию. Не буду навязывать.

Добрый день!
Пишу, потому что сердце разрывается на части. Тошно. Нужно высказаться.
Моей дочери 16 лет. С октября месяца она тяжело заболела. Заболевание психическое - невроз. Вот уже середина июля, а мы все еще всей семье «на ушах»!. Кому уже только не показывали ее. Со всех сторон «дудят» в уши, что нужно девочку покрестить, мол, в этом проблема.
Надо сказать, что ни я, ни муж некрещеные, отношение к церкви неуважительное. Соответственно и дочку воспитали в том же русле. Но, когда приходит беда, готов перешагнуть через все, слушать любые советы. Поэтому я с дочерью начала вести беседы, предлагала сначала просто встретиться с батюшкой, чтобы поговорить, рассказать ему о своей проблеме. Но она никак не соглашалась. Говорила, что все ей там чуждо: и люди, и иконы, и обряды эти. Я ее отлично понимала, т. к. точно так к этому относилась. Но «червячок» точил: а вдруг поможет? Ведь столько умнейших людей были христианами! Значит в этом что-то есть! Короче, уговорили. Я купила ей Детскую Библию, и она начала ее читать.
Креститась она 20 июля с еще 3-мя дико орущими младенцами. Шум стоял страшный, особенно для человека, который болен неврозом! Кроме того, еще с самого начала батюшка возмущенно набросился на меня со словами: почему без креста пришла!? Я честно ответила, что некрещеная. И началось! Он это воспринять как личное оскорбление. Начал меня стыдить прямо во время церемонии при всех и требовать, чтобы я немедленно вместе с дочерью крестилась. Я отказалась, мотивируя тем, что пока не готова, а дочь моя уже взрослая. Но он продолжал настаивать в течение всей церемонии, постоянно обращаясь ко мне. Но я не согласилась. Потом, видимо, решил «отыграться» на моей больной дочери. Начал ее головой кунать в чан, а потом подвел к иконостасу и потребовал, чтобы она лобызала ноги Христа, а потом и Девы Марии. А ведь он прекрасно знал, из какой она семьи! Не трудно было догадаться, что девочка к этому не приучена, и ей это будет неприятно и дико! Зачем это нужно было делать?!!! Зачем так сразу???? Ведь, если в ребенке зародилась хоть капля веры, не смотря на таких «никчемных родителей», какими мы являемся, то после этого уже и эта капелька пересохнет....
Когда вернулись домой, дочь была в очень плохом состоянии. Весь оставшийся день проплакала. Говорила об унижении, о том, что ей все это было неприятно, что в церкви она с трудом держалась на ногах. Она совершенно справедливо упрекала меня в том, что всю жизнь я ей говорила одно, а теперь вдруг говорю совсем другое, что я ей обещала облегчение после крещения, а ей намного хуже от этих унизительных обрядов. Она испытала сильный стресс. Я слушала ее и чувствовала стыд!. Что я наделала? Она мне верила, а я ее обманула. Я потеряла ее доверие и уважение к себе. Единственное, что меня хоть как-то оправдывает, это материнское отчаяние, т. к. болезнь дочери очень сильно подточила меня. Вот такая вот нелепая история. Теперь уже и не знаю, как убедить дочь в правильности вчерашней церемонии крещения, что это ее защитит и поможет. Я не нахожу слов. Оксана

21.07.2014 10:20:44, Foxana

А для меня вот дико, когда люди говорят, что в рай не попадут некрещенные, даже если они хорошие люди и зла не творят. Но зато, насколько я поняла, в раю будет куча крещенных грешников(воров, лжецов, прелюбодеев, может даже убийц), которые вовремя покаяться успели. Извините, но это очень похоже на чисто человеческую выдумку. Ведь говорят, что Бог добрый, всемогущий и, как я полагаю, умный. Зачем же ему эти условности? Разве не главное, чтобы человек просто был человеком? Разве служение церкви и соблюдение обрядов ценнее, чем просто искренне стремление к добру? Просветите, кто действительно может сказать что-то толковое по этому поводу.

30.10.2012 20:02:07, Марианна_М

Я воспитана в семье верующих людей. Верующая особо мама, папа стал более верующим сейчас, когда возраст стал подбираться к 50ти годам. К вере пришла сама, захотела окретиться в 9 лет и окрестилась. Но сейчас, с годами, умнея и мудрея - я стала понимать что я становлюсь атеистом. Поскольку мое мировоззрение расходится с верой. Я много смотрю научных программ, много читаю и познаю и понимаю что мир не был создан за 6 дней. Всему есть логическое оправдание. Конечно что то есть. То что реально человек видел и доказал. Души, реинкарнация.... но утверждать о том, чего никто не видел я считаю глупостью. Сейчас моему ребенку 1,5 года. Свекровь замучала тем, что "надо" ребенка покретить. При этом о вере знает наверное на 70% меньше моего. Не держит ни каких постов и о том откуда взялся Иисус и куда он делся не рассукажет если ее спросить.Я своего ребенка крестить не хочу. Из за этого у нас постоянные трения. Муж становится на сторону мамы. Хотя сам не знает и того, что знает мама. Кому нужна такая вера и имеют ли эти люди права называться верующими. А про ангела хранителя мое мнение такое - это такая же сказка как и все остальное! Я верю в человека. Благодаря наиумнейшим из нас мы живем, прогрессируем, лечимся...

31.08.2012 16:17:06, l-diz

Крестить нужно обязательно))

Молитесь и читайте молитвы дома-это лучший храм, который дала нам Вселенная. Здесь можно молиться как угодно и за кого угодно, просите то, чего хотите (правильно излогаясь конечно). Мы сейчас сами строим свою судьбу, независимо токуда и кто мы. Вера, как мне кажется, это любовь... Делайте то, что Вам нравится, слушайте себя. То,что мы выбираем по жизни - это и есть наша вера и она самая правильная, даже лишь только потому, что она наша.)))

26.04.2012 09:33:34, марина бань

Я считаю, что нужно, если хотя бы один из родителей убежден, что это необходимо. И не по веянию моды, а по сути. То есть, человек должен быть верующим.

Крещение как средство от сглаза или еще от чего меня вообще приводит в ужас. Это уже даже не атеизм. Это "православное язычество", ведь человек использует таинство как оберег "на всякий случай" без понимания сути и значения. Вот это страшно..

Если же Вы - верующий (верующая), пусть не совсем порядочный с точки зрения соблюдения всех канонов и правил, крестите.Кто хоть раз был на этом обряде у хорошего священника, не остается равнодушным. Что-то переворачивается в душе, когда ты повторяешь отречение от Сатаны и понимаешь, ЧТО происходит в этот момент.. В этом случае крещение ребенка и самих родителей приблизит к Богу.

почитав комментарии, сложилось впечатление, что новая мода - атеизм

27.05.2010 17:07:16, AK

я не так чтобы очень верующая)) но за крещение.Для меня это как амулет, как защита своего рода

14.01.2008 21:52:00, Елена

По-моему, соотношение между верой в Бога и крещением примерно такое же, как между любовью и свадьбой. Во всех возможных комбинациях этих понятий.

16.11.2007 19:36:11, Вера

Я бы вообще ничего не стала делать в УГОДУ родственникам.
У меня была одна подруга. Некрещеная. Вышла замуж, решила венчаться, покрестилась. Через какое-то время разошлась с мужем, стала жить с мусульманином. Совершенно спокойно приняла ислам. Еще спустя какое-то время рассталась с мусульманином, стала жить с хохлом. Когда возникают какие-то споры о вере я всегда ее вспоминаю. Яркий пример полного отсутсвия религиозного воспитания в детстве.

Смешно, но почему-то считают, что "покрестив" ребенка - тот, и вы сами станет ближе к Богу? :)

Вот ваши постулаты:
1. Если я не хожу в церковь - значит я атеист и (или) не праведник.
2. Если я хожу в церковь, значит я верую.
Ну а ответьте на вопрос: если я хожу в церковь, но живу, делая богопротивные дела? - Я человек верующий? Или я вдруг ближе к Богу стал? :)
Или если я веду праведный образ жизни, но не хожу в церковь? - Я ближе или дальше от Бога? :)

Так вот, эти противоречия вы не разрешите, пока не поймете, что есть Бог, а что есть религия.

И крестить малыша, не имеет никакого смысла этой с точки зрения.
(представляю себе, сколько помидоров сейчас в меня бросят православные).

какую тему пропустила...мы тоже не крестили..т.к.особо не настаиваю,я крещеная,а муж нет, говорит-вырастит-сам решит, это должен быть сознательный выбор, а вдруг он надумает жениться на католичке,и что тогда? В общем я тоже считаю,что,если люди не верят особо, не ходят в церковь...а крестят-это просто дань моде...быть как все...

Удивительно. То ли на семье.ру администрация очень пристрастная и отбирали для статьи такие суждения... с трудом верится, что на большом форуме могут быть сплошь одни атеисты. Обсуждение подборки мое мнение только подтверждает.
Я не понимаю, как крещение ребенка хоть трижды атеистами хоть в каком поколении может осквернить веру или оскорбить истинно верующего? Крещение - благо, хотя бы потому что знание о том что ты крещен уже само по себе будет напоминать тебе о Боге. И с этой мыслью больше вероятность того, что опустившись даже очень низко человек все-таки сможет выкарабкаться.

29.06.2007 07:13:46, Наталья

Комментировать статью "Нужно ли крестить ребенка?"

Здравствуйте, а подскажите как все проходит? Мы будем ребенка крестить 23.08. Как ребенка одеть? Когда его раздевать? Когда окунают сразу или в конце? Сразу ребенка в крестильный наряд одевать или вообще можно без него обойтись? Или вначале просто в нарядной одежде пока молитвы читают, а потом раздеть, его "окунут" и только тогда одеть крестильную рубашку? Целиком ли окунают ребенка? В церковь не ходим, хоть и православные.

Обсуждение

Да, действительно обратитесь к батюшке, а детей с головой уже никто не окунает. Крестильный набор и крестик лучше всего выбрать в интернет магазине kreshchenie.ru, там широкий выбор товаров для крещения.

Обратитесь к батюшке, он все расскажет и посоветует как нужно.

24.07.2015 16:25:02, Пилагея

Мамочки, подскажите, знакомые на следующей неделе едут в церковь крестить своего первенца. Интересует вопрос что лучше подарить на крещение? Может быть какое-нибудь украшение, посуду, крестильный набор белья или подарочную библию в пределах разумной стоимости?

На прошлой неделе все хотелось записать как весело в нашем государстве получать гражданство новорожденным детям да все руки не доходили. А теперь у меня новые впечатления есть, оказывается есть еще более "веселая" процедура. Так вот, в нашей Лобне (как и везде, впрочем) чтоб получить гражданство надо явиться в уфмс. Только вот наверно не везде это самое гражданство новорожденным оформляют там же, где и разрешения на работу и прочие документы для гастарбайтеров. Ничего не имею против этих...

Я хочу крестить дочь, но у меня нет крестной, именно потому, что нет такого человека... Нужно проходить собеседование в церкви, аж три раза, да еще со всеми Покаяниями и проч..Я сходила один раз только на собеседование Я не Можно ли крестить ребенка при таких вводных и где?

Обсуждение

Мы крестили 1,5 года назад, в Храме Покрова Пресвятой Богородицы на Серебряном острове: [ссылка-1]
Все очень понравилось, предварительных бесед не было, батюшка очень доброжелательный, никого не отчитывал, когда никто не смог наизусть прочитать Символ Веры, дал крестным прочитать с листа.
Можно было заказать индивидуальные крестины.

Крестили без бесед. И без предварительной записи, для нас было актуально. Все очень понравилось.
Вот про крестных лучше уточнить к конкретном храме, имхо.

Вся в раздумьях.. Хотели Тимошку крестить 23го июня.. но это мы с мужем и крестной хотели, т.е. это не обсуждалось с родственниками, ну и родственники, а именно мама и сестра собрались на море, уже завтра, и вернуться только 29го.. Короче, с одной стороны не очень красиво выйдет, если мы без них ребенка покрестим, учитывая что я крестная племянника.. ну и мамо опять же.. а с другой стороны, 23го день священномученика Тимофея.. Еще год назад я б наверное забила и ждала маму, но в последний год...

Обсуждение

Собрать можно всех и потом. Я вообще считаю что это таинство, поэтому толпу родственников лучше и не собирать. Старшую когда крестили была только дочка, я (правда меня выгнали), папа и крестная.

А другого дня Тимофея не предвидется в ближайшее время?

Вопрос весьма деликатный и не в коем случаи не хочется затронуть чьи либо чувства. Но то с чем я столклась в церкви,честно повергло меня в шок. Человек я сама крещеный, но мое понимание очень далеко. Решение крестить ребенка далось очень сложно, все же я считаю он должен сам осознанно идти на этот шаг. Как я могу выбрать его веру?! Но тем не менее, семья настояла на таинстве крещения. К этому вопросу я подошла очень основательно, долго выбирала крестных родителей,место крещения, и в итоге...

Вот решил записать некоторые организационные вопросы фотосъемки. Подготовка к фотосъемке крещения начинается примерно за неделю, до самой даты. Мы совместно с Вами обсуждаем основные моменты и тонкости. Например: - Обязательно нужно спросить разрешения на фотосъемку в церкви. Чтобы не получилось так, что все собрались приехали и ничего. Не считая пары кадров в комнате ожидания и у алтаря. - Еще одна тонкость, о которой иногда не задумываются. Это одежда. Чем более однотонная, и хорошо...

Конференция "Общество". Раздел: Религия (как крестят взрослых детей). Дети замерзнут? И младшие будут рыдать? И что в действительности нужно: крестики, крестильные рубахи, косынки девочкам, полотенце....тапки?

Обсуждение

Дочку крестили именно в 1г8мес.

Никаких памперсов и пеленок не приносили, и не требовалось.

У нас было крестильное платье + повязка на голову (типа ободка), крестик (в церкви нас предупредили, чтобы он был на тонкой белой веровочке, а не на цепочке), специальное крестильное белое мохровое плотенце (с большим крестом вышитым серебряными нитками), крестильный пирог (мы специально заказывали его в пекарне, с инициалами дочки и датой рождения).

Так как погода была прохладная, несмотря на конец июня, то после крещения я на дочку одела новое нижнее белье (белоснежное) и белые длинные гольфы (колготки не стала брать, чтобы не тратить время), сверху нарядное бархатное платье, повязку оставили на голове.

Я не оставила её в крестильном платье, так как оно все было из шитья и щипало ей кожу + она из него выросла (оно стало, как рубашка): мы в первый раз в 8мес не смогли её покрестить из-за моей болезни, а крестная уже всё купила по размеру этого возраста.

Еще купили свидетельство о крещении (вроде бы так называется), правда я его сама дома после крещения заполнила.

Вам нужно подробнее узнать в том храме, где собираетесь крестить, ибо может быть отдельное помещение для крещения, тогда скорее всего там будет тепло или частью храма, тогда скорее всего будет холодно, есть ли купальня, в которую можно зайти или только купель для младенцев. Для старших конечно нужна обувь, младшего на руках можно носить.
По ссылке "все о крещении")

1. Можно ли крестить ребенка без крестной и крестного? Моя единственная подруга протестантка. А приглашать на роль крестной, чтобы просто был человек, именуемый крестной, не считаю правильным.

Обсуждение

Всем спасибо за ответы по существу.

Мне кажется вы все еще не готовы.
1. В вашем окружении нет людей верующих и вы сами еще не крестились. Кто её крестить то будет тогда? Покреститесь сами, окунитесь в веру, а там и найдете близких по духу людей.
2. Нужно поговорить с батюшкой, обычно они идут на встречу и можно давать имя, которое нравится родителям;
3. см.п 1.
4. Нужны платочек и белое тоненькое платье. В любом магазине из летнего ассортимента выбрать можно;
5. Очень часто дети в таком возрасте плачут на крещении и не только из-за воды, а потому что тяжело выдерживать ритуал, им ходить хочется, страшно и пр.

6. Единственной проблемой было - просили найти крестного (мужчину). Долго вспоминали кто у нас воцерковлен, из знакомых. Вспомнили с трудом.
7. Из приятного...дали возможность выбрать святую покровительницу из святых с тем же именем. Не настаивали, когда я выбрала довольно неизвестнию святую вместо той, которую советовали.

04.03.2012 12:35:21, masha__usa

Девочки, очень нужна информация. Ребенок в роддоме в реанимации. У кого был подобный опыт, 7 дней ребенку еще нет. Можно ли крестить и как все проходит. Ребенок на аппарате, капельницах и т.д., т.е. его даже в руки взять нельзя.

Вот забила себе голову, а если ребенок крещеный, можно ли второй раз крестить? Нужно посоветоваться с духовником, но до этого все по полной программе разузнать о прошлом. Если нет никакой уверенности было крещение или нет, священник сам примет решение, и наверное...

Мы причащались на следующий день после крестин. Нужно заранее спросить у батюшки к скольки подъехать, т.е. во сколько будет причастие на след. день. Они говорят точное время, чтобы деток не мутузить. Причащают младенцев первыми, так что не боись никакой заразы.

В таком возрасте нужна только рубашка, можно купить прямо в церкви и крестик тоже. С собой нужно взять полотенце и тапочки. Обычно по размерам на деток до 6 - 12 мес. Больших я не разу не видела В разных храмах по разному - у меня ребенка крестили неполным...

Зачем Вы крестите ребенка - Вы сами для себя ответили? Оберег в виде креста на шею нацепить? Как Вы видете дальнейшую религиозную жизнь данного ребенка? Вы знаете, что девочку регулярно причащать нужно будет?

Обсуждение

А у нас в церкви ритуал с ребенком называют посвящением ребенка Богу - т.е. подчеркивается, что это решение родителей а не ребенка, и у родителей по этой части большая ответственность, но в конечном счете наступит момент, когда ребенок сделает свой выбор. Так вот во время этого обряда родители свидетельствуют о своей вере и намерение ростить ребенка определенным образом и учить его, и т.д.
А уже после сознательного возраста само крещение (как катахизация) - это решение самого ребенка и его сознательное свидетельство его собственной веры.
Это я к тому, что повесить ребенку на шею крестик само по себе бессмысленно. Вы можете решить воспитывать ее духовно и крестить когда ваша дочь выберет во первых веру, а во вторых определенную церковь - ведь это гораздо больше, чем красивое или не очень помещение.

Она считает,что я должна обязательно крестить своего ребенка. А мне как-то это странно. И тот, и другой "вид" крещения благороден по своему мотиву. Хотя важнее, нужно ли это Вам и Вашему ребенку.

Обсуждение

Девочки, прочтите пророчество святого Иоанна Кронштадского и тогда все ваши вопросы решаться сами собой, потому что ни одна нормальная мать в мире не захочет для своего ребенка плохого. От себя лично же скажу - крестите, крестите сейчас - не стоит давать возможность бесам завладеть бесценной душой вашего ребенка до той неизвестной поры, когда он захочет или не захочет креститься. Помните о том, что враг рода человеческого не дремлет. Будьте умнее, благоразумнее и любите своих детей. Помните о том, что Господь создал человека по образу и подобию своему, а значит, любя своих детей и крестя их вы любите Бога и даете детям своим эту радость быть рабами Божьими.
теперь приведу само Предсказание:
Пророческое видение святого праведного о. Иоанна Кронштадтского о судьбах России и мира

Господи, благослови! Я многогрешный раб Иоанн, иерей Кронштадтский, пишу сие видение. Мною писано и моею рукою то, что я видел, то и передал письменно.
В ночь на 1-е января 1908 года, после вечерней молитвы я сел немного отдохнуть у стола. В келье моей был полумрак, перед иконой Божией Матери горела лампада. Не прошло и получаса, я услышал легкий шум, кто-то легко коснулся моего правого плеча и тихий легкий ласковый голос сказал мне: «Встань, раб Божий Иван, пойдем со мною». Я быстро встал.
Вижу, передо мною стоит: дивный чудный старец, бледный, с сединами, в мантии, в левой руке четки. Посмотрел на меня сурово, но глаза были ласковые и добрые. Я тут же от страха чуть было не упал, но чудный старец поддержал меня - руки и ноги у меня дрожали, я хотел что-то сказать, но язык мой не повернулся. Старец меня перекрестил, и мне сделалось легко и радостно - я тоже перекрестился. Затем он посохом указал на западную сторону стены - там тем же посохом начертил: 1913, 1914, 1917, 1922, 1930, 1933, 1934 года. Вдруг стены не стало. Я иду со старцем по зеленому полю и вижу - масса крестов стоит: тысячи, миллионы, разные: малые и великие, деревянные, каменные, железные, медные, серебряные и золотые. Я проходил мимо крестов, перекрестился и осмелился спросить старца, что это за кресты? Он ласково ответил мне: это - те, которые за Христа и за Слово Божие пострадали.
Идем дальше и вижу: целые реки крови текут в море, и море красное от крови. Я от страха ужаснулся и опять спросил чудного старца: «А что это крови так много пролито?» Он опять взглянул и сказал мне: «Это христианская кровь».
Затем старец указал рукой на облака, и вижу массу горящих, ярко горящих светильников. Вот они стали падать на землю: один, два, три пять, десять, двадцать, Затем стали падать целыми сотнями, все больше и больше, и все горели. Я очень скорбел, почему они не горели ясно, а только падали и тухли, превращаясь в прах и пепел. Старец сказал: смотри, и я увидел на облаках только семь светильников и спросил старца, что это значит? Он, склонивши голову, сказал: «Светильники, которые ты видишь, падающие, что значит Церкви упадут в ересь, а семь светильников горящих осталось - семь Церквей Апостольских соборных останутся при кончине мира».
Затем старец указал мне, смотри, и вот я вижу и слышу чудное видение: Ангелы пели: «Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф». И шла большая масса народу со свечами в руках, с радостными сияющими лицами; здесь были цари, князья, патриархи, митрополиты, епископы, архимандриты, игумены, схимники, иереи, диаконы. послушники, странники Христа ради, миряне, юноши, отроки, младенцы; херувимы и серафимы сопровождали их в райскую небесную обитель. Я спросил старца: «Что это за люди?» Старец, как будто зная мою мысль, сказал: «Это все рабы Христовы, пострадавшие за святую Христову Соборную и Апостольскую Церковь». Я опять осмелился спросить, могу ли я присоединиться к ним. Старец сказал: нет, еще рано тебе, потерпи (обожди). Я опять спросил: «Скажи, отче, а младенцы как?» Старец сказал: это младенцы тоже пострадали за Христа от царя Ирода (14 тысяч), а также и те младенцы получили венцы от Царя Небесного, которые истреблены в чреве матери своей, и безымянные. Я перекрестился: «Какой грех великий и страшный матери будет - непростительный».
Идем дальше - заходим в большой храм. Я хотел перекреститься, но старец мне сказал: «Здесь мерзость и запустение». Вот вижу очень мрачный и темный храм, мрачный и темный престол. Посреди церкви иконостаса нет. Вместо икон какие-то странные портреты со звериными лицами и острыми колпаками, а на престоле не крест, а большая звезда и Евангелие со звездой, и свечи горят смоляные, - трещат, как дрова, и чаша стоит, а из чаши сильное зловоние идет, и оттуда всякие гады, жабы, скорпионы, пауки ползают, страшно смотреть на все это. Просфоры тоже со звездою; перед престолом стоит священник в ярко красной ризе и по ризе ползают зеленые жабы и пауки; лицо у него страшное и черное, как уголь, глаза красные, а изо рта дым идет и пальцы черные, как будто в золе.
Ух, Господи, как страшно - затем на престол прыгнула какая-то мерзкая, гадкая, безобразная черная женщина, вся в красном со звездою на лбу и завертелась на престоле, затем крикнула как ночная сова на весь храм страшным голосом: «Свобода» - и стала, а люди, как безумные, стали бегать вокруг престола, чему-то радуясь, и кричали, и свистели, и хлопали в ладоши. Затем стали петь какую-то песню, - сперва тихо, затем громче, как псы, потом превратилось все это в звериное рычание, дальше в рев. Вдруг сверкнула яркая молния и ударил сильный гром, задрожала земля и храм рухнул и провалился сквозь землю. Престол, священник, красная женщина все смешалось и загремело в бездну. Господи, спаси. Ух, как страшно. Я перекрестился. Холодный пот выступил на лбу у меня. Оглянулся я. Старец улыбнулся мне: «Видел? - сказал он. - Видел, Отче. Скажи мне, что это было? Страшно и ужасно». Старец ответил мне: «Храм, священники и люди, - это еретики, отступники, безбожники, которые отстали от веры Христовой и от Св. Соборной и Апостольской Церкви и признали еретическую живообновленную церковь, которая не имеет Благодати Божией. В ней нельзя ни говеть, ни исповедоваться, ни приобщаться, ни принимать миропомазания». «Господи, спаси меня, грешного, пошли мне покаяние - смерть христианскую», - прошептал я, но старец успокоил меня: «Не скорби, - сказал, - молись Богу».
Мы пошли дальше. Смотрю - идет масса людей, страшно измученных, на лбу у каждого звезда. Они, увидев нас, зарычали: «Молитесь за нас, святые отцы, Богу, очень нам тяжело, а сами мы не можем. Отцы и матери нас не учили Закону Божьему и даже имени христианского у нас нет. Мы не получили печати дара Духа Святого (а красного знамени)».
Я заплакал и пошел вслед за старцем. «Вот - смотри, - указал старец рукою, -видишь?!» Вижу горы. - Нет, это гора трупов человеческих вся размокла в крови. Я перекрестился и спросил старца, что это значит? Что это за трупы? - Это иноки и инокини, странники, странницы, за Святую Соборную и Апостольскую Церковьубиенные, не пожелавшие принять антихристовой печати, а пожелали принять мученический венец и умереть за Христа. Я молился: «Спас

25.12.2000 21:47:43, Kristina

Дамы! Наши предки были гораздо практичнее, чем мы все вместе взятые, дело в том, что обряд-то красивый и силы добрые покровительствуют, но не это привлекало! Родители могли выбрать для своего чада КРЁСТНЫХ, а это были люди, зачастую, не бедные, а богатые и влиятельные, способные помочь своему крестнику(крестнице) устроиться в жизни. И устроиться довольно неплохо.

В последнее время в адрес сайта приходит множество писем от людей, интересующихся возможностью повторного крещения. Такое желание обычно мотивируется несколькими причинами. Люди искренне верят, что повторное крещение может избавить от наведенной порчи, сглаза, родового проклятия, решит жизненные и даже финансовые проблемы. Порой жажда повторного крещения мотивируется желанием поменять имя. Многим мнится, что если они при крещении получат новое имя, которое «будет знать только Бог», то это избавит их от магического воздействия. Враги будут «колдовать на старое имя» и поэтому все их заклинания и наговоры будут «пролетать мимо». Но иногда причиной для повторного крещения высказывается весьма благая, на первый взгляд, цель. К примеру, некоторые люди, крещенные в детстве и ведущие греховную жизнь, вдруг приходят к вере в Бога. Им кажется, что повторное крещение смоет этот «греховный нарост» на душе и очистит от всего плохого. Думаю, что самое время подробно разобраться во всех этих суевериях и рассмотреть их с позиции канонов и традиций Православной Церкви. Что я и постараюсь сделать в статье, предлагаемой вниманию читателей.

Начну по порядку. Для начала необходимо определить, откуда берется у людей желание креститься повторно. Мотивацией для повторного крещения являются откровенно оккультные верования. Порча, сглаз, родовое проклятие, венец безбрачия, приворот и т.д. – это оккультная терминология, широко используемая всевозможными магами, колдунами, экстрасенсами, целителями и прочими деятелями оккультных наук. Поэтому вполне логично было бы заявить, что и вера в «очищающую силу» повторного крещения навеяна как раз этими «сердобольными товарищами», желающими за определенную плату решить все проблемы своих клиентов. Мне неоднократно приходилось беседовать с людьми, пришедшими в храм с желанием повторно креститься. На мой вопрос, для чего это им нужно, как правило, следует ответ, что на необходимость данного действия им указал экстрасенс (гадалка, маг, колдун и т.д.). Однажды мне пришлось видеть рекламу на одном из российских телеканалов, в которой одна оккультистка утверждала, что повторное крещение – это самое сильное средство от порчи и сглаза. Думаю, что этих фактов вполне достаточно, чтобы понять, что суеверие о повторном крещении имеет однозначно оккультное происхождение.

Разобравшись с источником суеверия, стоит дать ему оценку с позиции церковных канонов и традиций. Согласно вероучению Православной Церкви, крещение – это одно из семи церковных таинств, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной, и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Само по себе повторное крещение невозможно. Крещение – это духовное рождение, а оно, как и физическое, может быть только одно. Оно необходимо человеку для спасения, ибо «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Христос ясно говорит в Евангелии: ««кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16). Спаситель говорит о вере в Бога. Иного значения этот евангельский отрывок не имеет и не может иметь. Ведь, отправляя апостолов на проповедь, Христос учит их: «идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28, 19-20). Таким образом, на основании слов Самого Спасителя, необходимым условием для принятия крещения является вера в Троицу, а вовсе не оккультная вера в крещение, как в решение всех проблем. Крещение вовсе не решает житейские и финансовые проблемы и не является «орудием» для снятия порчи.

Так зачем же оккультисты посылают людей на крещение? Ведь посылают не только крещеных людей на повторное крещение, но и некрещеных на первое крещение. Однако смысл от этого не меняется. Не секрет, что для привлечения людей оккультисты широко используют православную атрибутику – кресты, иконы, ладан, церковные свечи, православные молитвы. Для чего это им нужно? Ответ очевиден. Не каждый человек пойдет к гадалке или экстрасенсу, если тот скажет ему примерно такие слова: «Я занимаюсь черной магией, нахожусь в непосредственном контакте с бесами, а тебе, чтобы получить помощь от меня, нужно служить дьяволу». Для того, чтобы привлечь клиента, необходимо прикрыться чем-то святым, не вызывающим в человеке никакого подозрения. И даже выдать себя за святого! Это залог успеха, ибо человек всегда тянется к святому, божественному. Приходит человек к экстрасенсу, а у него весь дом заставлен православными иконами, висят лампады, воскуряется фимиам, горят церковные свечи, а сам служитель черного культа, увешанный крестами и даже епископскими панагиями, с блаженным лицом ведет прием клиентов. Порой приходится сталкиваться с людьми, которых оккультисты посылают в храм за свечами, ладаном, иконами. Трудно бывает переубедить этих людей в том, что они тяжко согрешают, идя на поводу у гадалок и экстрасенсов. Ведь посылают их в храм Божий, а не в сатанинское капище. К сожалению, вразумить удается немногих, т.к. для большинства из этих людей посещение гадалок и экстрасенсов становится обыденностью и даже нормой жизни, а мнение самих оккультистов – непререкаемым авторитетом. Это плоды духовной безграмотности. Ведь обращение к оккультистам – это обращение к дьяволу. Занятие оккультизмом – это общение с бесами и служение им. Священное Писание изобилует моментами, ясно говорящими о грехе обращения к оккультистам. Еще в Ветхом Завете было запрещено обращаться к таким людям или самому заниматься магией и колдовством под страхом смертной казни. Вот, что говорит Писание: «Не ворожите и не гадайте» (Лев. 19, 26), «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них» (Лев. 19, 31), «Ворожеи не оставляй в живых» (Исх. 22, 18), «И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лицо Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее» (Лев. 20, 6), «…не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор. 18, 11), «И вы не слушайте своих пророков и своих гадателей, и своих сновидцев, и своих волшебников, и своих звездочетов … ибо они пророчествуют вам ложь» (Иерем. 27, 9-10). А вот, что сказано об их участи после смерти: «Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь - в озере, горящем огнем и серою» (Апок. 21, 8), «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду» (Апок. 22, 15). Таким образом, оккультизм – это богопротивное и богомерзкое дело, а обращение к оккультистам – это несомненный грех. Печально, но многие люди этого совершенно не понимают, ибо духовно безграмотны. Поэтому и не могут различить обман, завуалированный под святыню.

А что же на самом деле представляет собой использование оккультистами освященных предметов? Для них прикрытие православной атрибутикой – это кощунственное действие, за которое, как они верят, дьявол даст особую силу. Церковные свечи, ладан, иконы и другие освященные предметы используются оккультистами в магических ритуалах, а вовсе не по прямому их назначению. Иногда, для завершения магического ритуала, человеку предлагается отнести заговоренную свечу в храм и поставить ее там. Трудно представить себе более кощунственное действие. Человек, идущий на поводу у оккультистов и исполняющий их поручения, является фактическим участником и совершителем магического действия. Но для него это действие преподносится оккультистами как некое благо, божественное откровение, однозначная помощь от Бога. Стоит ли говорить, что это далеко не так. Но если одни оккультисты ограничиваются только осквернением освященных предметов, то другие идут дальше и посылают своих клиентов участвовать в церковных таинствах. Как правило, это бывают таинства крещения, причастия и соборования. Интересно то, что церковные таинства преподносятся как некие ступени на пути к полному достижению конечной цели, предлагаемой оккультистом. Ступени, следующие за церковными таинствами – продолжение «работы» оккультиста. А фактически – это осквернение святыни, осквернение таинства, совершенного в Церкви. В этом и лежит основа оккультного «учения о повторном крещении». Зато цель, достигаемая повторным крещением, может быть какая угодно. Начиная от снятия порчи, сглаза и родового проклятия, исцеления от болезней, вплоть до решения всех житейских и даже финансовых проблем. Но если церковные таинства действительно могут помочь человеку исцелиться от духовных и телесных болезней, то действия оккультистов никак не могут привести к этому, ибо не может быть от лукавого чего-либо доброго. От «лечения» у оккультистов многим людям становится только хуже, начинают прогрессировать те болезни, которые пытались излечить при помощи оккультных методик, в острой форме проявляются хронические болезни, дремавшие десятилетиями, появляются и совершенно новые, порой неизлечимые болезни.

Как я уже сказал, креститься посылают как крещеных, так и еще некрещеных людей. Иногда, узнав о желании человека креститься повторно, удается отвратить его от совершение столь тяжкого греха. Но ради достижения цели некоторые идут на обман и крестятся повторно. Порой сами оккультисты дают своим клиентам наставление не говорить о том, что они уже крещены. Налицо явное греховное действие как самих оккультистов, так и их посетителей. Помимо этого, у человека, пришедшего на крещение, пусть даже и не наученного обмануть священника и еще не крещеного, складывается неправильное, искаженное мнение о таинстве крещения (впрочем, как и о других таинствах). Такому человеку, не без участия оккультиста, мнится, что крещение обязательно избавит его от всех проблем, исцелит от болезней, снимет порчу, сглаз, принесет удачу, и даже вмиг озолотит. Воцерковленному же человеку совершенно ясно, что это далеко не так, а крещение не является лекарством от всех болезней и не ведет к решению всех описанных проблем. Но в том-то и дело, что воцерковленные люди практически никогда не становятся клиентами оккультистов. На их удочку «святости» попадают невоцерковленные люди, черпающие знания о церковных таинствах, канонах и традициях не из Закона Божия и катехизиса, а из бульварных, оккультных газет и журналов и телепередач вроде «Битвы экстрасенсов».

Таким образом, рассмотрев «учение о повторном крещении» с позиции православной веры, приходим к выводу, что данное желание или действие греховно, ибо является добровольным принятием дьявольского внушения, а с позиции церковных канонов просто недопустимо. Помимо этого, повторное крещение не избавляет человека от вышеуказанных проблем, не решает его житейских и финансовых трудностей, а наоборот, как действие явно греховное и кощунственное, скорбей и забот только прибавляет.

Из оккультного «учения о повторном крещении» вытекает и мнение о том, что смена имени гарантирует человеку тщетность усилий колдунов и магов, наводящих на него порчу, сглаз и т.д. Можно даже сказать, что они взаимосвязаны. Не буду выяснять, что появилось раньше – «курица или яйцо», но припоминаю, что с просьбой поменять имя люди стали обращаться в храмы намного раньше, чем с просьбой о повторном крещении. В чем же состоит суть этого оккультного верования о пользе смены имени? Оккультисты утверждают, что имя человека используется в магических обрядах. Это действие, как видимо, схоже с поименным поминанием христиан во время богослужений. Священник, принося бескровную жертву, совершая молебен или панихиду, поименно поминает живых или усопших членов Церкви, молясь об их здравии или упокоении. Думается, что аналогичное действие совершается оккультистом во время магических ритуалов. Но, вместо призывания Бога в молитвах, здесь призывается дьявол. Это могут быть простые заговоры с использованием имени человека, либо гораздо более сложные по своей структуре магические обряды и ритуалы, вплоть до человеческих жертвоприношений.

Согласно древним магическим повериям, при помощи имен можно подчинить себе духов или же избавиться от их воздействия. Именно эту формулу несет в себе чтение заговоров, которые содержат имена падших духов. Читая заговор, человек входит в непосредственное общение с бесом, призывает его по имени. И если заговор читается «на какого-либо человека», т.е. с произнесением его имени, то, согласно тому же магическому верованию, возможно установление контроля над человеком или определенное магическое воздействие на него. По сути, человек или оккультист, читая заговор или проводя определенный магический ритуал, просит беса, имя которого он призывает, воздействовать на человека, в отношении которого совершается магическое действие. Это действие лежит в основе всех магических ритуалов. Вполне логичным было бы предположить, что именно такой «прием» применялся бесами в отношении Господа Иисуса Христа, которого они называли по имени. Эта «уловка» явно не имела никакого действия, ибо бесы не имели никакой власти над Спасителем, а, наоборот, просили не мучить их: «что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня» (Мк. 5, 7). Из евангельского повествования об исцелении гадаринского бесноватого мы знаем, что бесы, по повелению Спасителя, вышли из несчастного человека и вошли в свиное стадо, которое тут же бросилось с обрыва в море: « И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море» (Мк. 5, 12-13). Таким образом, можно с уверенностью сказать, что без особого попущения Божьего бесы не могут даже в свиней войти, не говоря уже о человеке. Без попущения Божьего бесы не могут ни войти в человека, ни выйти из него, ни даже причинить ему какой-то вред. Поэтому знание имени не может дать власть над человеком. Соответственно, и оккультное учение о смене имени нужно признать несостоятельным. Пусть у человека будет хоть десять имен, но знание их всех не дает над ним никакой власти, если не будет на то попущения Божия. Православному христианину, живущему по заповедям Божиим, находящемуся под благодатной защитой церковных таинств, не страшны никакие порчи, сглазы, родовые проклятия и прочая оккультная гадость. Его хранит Сам Господь! А если увлекаться подобными верованиями, то Господь, действительно, может попустить скорби, болезни и многие проблемы. Поэтому православный христианин должен отрицательно относиться к любому оккультному учению, ибо оно является бесовским. « Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром?» (Кор. 6, 14-15). Православный христианин не должен быть подвержен бесовским учениям!

Но интересно, почему именно в храм посылают оккультисты своих клиентов? Ответ прост. Согласно традиции Православной Церкви, имя нарекается человеку на восьмой день от рождения. Для этого священником читается специальная молитва на наречение имени. Т.к. эта добрая традиция сейчас незаслуженно забыта, а многие люди просто не знают о ее существовании, эта молитва читается непосредственно перед крещением. В Православной Церкви также существует благочестивая традиция наречения имени ребенку в честь кого-либо из святых угодников Божиих. Этот святой считается небесным покровителем человека, к которому он будет прибегать за молитвенной помощью в течение всей своей жизни. В последовании утренних молитв, которые каждый православный христианин читает, восстав от сна, находится молитва о призывании святого, имя которого носишь. Думается, что каждый воцерковленный православный христианин с особым усердием молится своему святому. Обо всем этом не могут не знать оккультисты, учащие о пользе смены имени. Поэтому и отправляют людей в храм. Наречение имени является обыденным действием священника во время крещения. Но наречение имени происходит только раз в жизни, также как и единожды происходит крещение.

Что же получается, когда человек попадает под воздействие оккультного «учения о смене имени»? По сути, человек пренебрегает не только своим именем, которое дали ему родители, но еще пренебрегает и своим святым, в честь которого он назван. Вместо того чтобы в сложные моменты своей жизни призвать на помощь своего небесного покровителя, человек начинает бегать по гадалкам и экстрасенсам в поисках «волшебной палочки», которая вмиг избавит от всех проблем. А на самом деле, «учение о смене имени» несет в себе ту же кощунственную функцию, что и «учение о повторном крещении». Но от оккультистов, действующих по наущению дьявола, другого ждать и не приходится. Жаль, что многие люди попадают под их тлетворное влияние. Как я уже сказал, все это плоды духовной безграмотности.

Другим плодом духовной безграмотности некоторых людей является желание повторного крещения ради благой, на первый взгляд, цели. В начале статьи я уже привел один пример, когда некоторые люди, крещенные в детстве, но долгое время жившие в грехе и в определенный момент пришедшие к вере в Бога, желают повторно креститься для того, чтобы избавиться от рабства греха и очиститься от греховной скверны. Что ж, желание очень хорошее и похвальное. Купель крещения, действительно, омывает все грехи человека, который, раскаявшись в своей греховной жизни, выражает желание жить во Христе. Для него крещение и становится таинством, очищающим от греховной скверны и дающее возможность для новой, духовной жизни. А уже крещеный православный христианин, для того чтобы очиститься от своих грехов, должен прибегнуть не к повторному крещению (которое вообще недопустимо ни при каких обстоятельствах), а к другому спасительному церковному таинству – таинству покаяния, исповеди. Во время исповеди человеку прощаются его грехи, Дух Святой действует в этот момент на него. А священник, по обетованию Божьему «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18, 18) читает особую разрешительную молитву над человеком. Через исповедь согрешивший человек продолжает (или начинает) свой путь к Богу.

Хочется напомнить читателю, что повторное крещение для православного христианина невозможно ни при каких обстоятельствах. Это спасительное таинство совершается раз в жизни и является рождением для духовной жизни во Христе. Ну, а как ее проживает каждый из нас, пусть судит Господь. Дай Бог нам всем разума для понимания Его святой воли и различения бесовских козней, коих в современном мире великое множество!

Можно ли креститься без крестных взрослому?

Чтобы ответить на вопрос, можно ли крестить ребенка без крестных родителей, достаточно прочитать последование таинства Крещения, тогда для нас многое станет понятно. Последование составлено для взрослых, то есть в нем есть места, где крещаемый произносит молитвы, отвечает священнику на вопросы. В случае, когда мы крестим ребенка, за него отвечают и читают молитвы крестные родители. Поэтому очевидно, что таинство Крещения ребенка не может состояться без взрослых. А вот взрослый в состоянии сам исповедовать свою веру.

Можно ли ребенка крестить без одного из крестных?

На вопрос, можно ли крестить ребенка без крестной матери, можно ответить так же, как и на вопрос, можно ли крестить ребенка без крестного отца. В случае, если не удалось найти человека, способного взять на себя обязанности крестной матери или отца, возможно совершить таинство крещения и без одного из родителей. Для девочки в этом случае будет важнее, если у нее будет крестная мама, для мальчика – крестный папа.

Можно ли ребенка крестить без крестных родителей?

В данном случае, крещение совершить возможно только при следующих обстоятельствах:
Жизнь ребенка в опасности, он находится в тяжелом состоянии. В такой момент крещение может совершить священник или любой мирянин, поливая трижды на голову малыша святую воду и произнося слова: «Крещается раб (а) Божий (я) (имя) во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святаго Духа. Аминь». Если после крещения мирянином малыш выживет и поправится, то нужно обратиться в Церковь и довершить Таинство Крещения Миропомазанием.
В случае, если не нашлось для ребенка ни одного крестного, священник может взять на себя обязанности крестных родителей и произносить молитвы за ребенка самостоятельно. Если священнику знаком малыш, то он сможет заботиться о нем и наставлять в вере, если же нет, то он будет поминать крестника в молитве на каждом богослужении. Не все священники берут на себя такую ответственность, поэтому в разных храмах на вопрос, можно ли крестить ребенка без крестных, отвечают по-разному.
И все же, лучше постараться, чтобы у вашего ребенка было двое крестных родителей, так же, как и двое родных (см. Как выбрать крестных родителей). Ведь в дальнейшей жизни ему будет нужно видеть не только пример жизни своих родителей, но и других людей, которые посещают храм и стараются жить по Божиим заповедям.

Можно ли крестить ребенка кумы?

Стать крестной матерью или крестным отцом можно для любого ребенка, если он, конечно, не является вашим собственным. Есть даже благочестивая традиция в православных семьях крестить детей друг у друга: так легче поддерживать связи и общаться с крестниками.

Можно ли крестить ребенка кумовьям?

Конечно, люди, ставшие крестными родителями для одного ребенка, могут стать крестными и для другого, никаких препятствий для этого нет.

Можно ли крестить ребенка дома?

Желательно, чтобы малыша крестили в храме, ведь после крещения еще следует молитва о воцерковлении: мальчика вносят в алтарь, девочку кладут на солею, откуда ее принимает мама.
Бывают случаи, когда ребенок болен или поблизости нет храма, а везти ребенка далеко нет возможности. Можно пригласить священника на дом, тогда молитвы о воцерковлении священник прочитает, когда малыша уже принесут в храм. Приносить ребенка после крещения в храм и причащать – это обязанность крестных и родных родителей.

Можно ли крестить двух детей?

Да, если семья крестит двоих или более детей одновременно, можно попросить стать их крестными родителями одних и тех же людей. Так будет даже лучше, ведь у двоих детей одни родные родители, будут и одни крестные.

Можно ли крестить ребенка супругам?

На этот вопрос ответить утвердительно нельзя. Существует такое понятие, как духовное родство крестных родителей между собой, оно невозможно при наличии супружеских отношений. Поэтому крестить ребенка мужу и жене нельзя.

Можно ли крестить ребенка паре?

Крестные родители должны иметь духовное родство между собой, поэтому даже, если пара живет в гражданском браке и они не зарегистрированы, как муж и жена, им нельзя быть крестными родителями ребенка.
Если молодые люди не имеют супружеских отношений, но намерены пожениться в будущем, они также не смогут стать крестными родителями одного ребенка.

Можно ли крестить ребенка родственникам?

Ребенка можно крестить любым родственникам, кроме родных матери, отца и родственников, являющихся супругами, так как супруги не могут быть крестными родителями.

Можно ли отказаться крестить ребенка?

Если у вас есть много крестников и вы знаете, что не сможете как следует заботиться о новом крестнике, находитесь в другом городе или другой стране, мало знакомы с семьей ребенка, лучше отказаться крестить малыша. Но если есть вероятность, что ребенок из-за вашего отказа вообще крещен не будет, лучше все-таки согласиться и просить у Бога помощи.

Можно ли крестить несколько детей?

Если родители крестят нескольких своих детей, то будет очень желательно, чтобы крестными родителями были одни и те же люди. Тогда у детей будут одни крестные родители, так же, как и родные. Крестным же будет легче заботиться о воспитании всех детей вместе. Возможно крестить одновременно и несколько детей – не родных братьев или сестер.

Можно ли крестить ребенка дважды? Можно ли крестить ребенка второй раз?

Такие вопросы редко, но все же задают в Церкви. Само Таинство Крещения совершается над человеком только один раз. Ведь смысл этого таинства – принятие человеком православной веры и признание его членом Церкви. Но существует несколько случаев, когда такой вопрос может возникнуть:
Если дети не знают, были они крещены или нет. Такое бывает, если ребенок потерял родных родителей, или есть вероятность, что ребенка втайне окрестил кто-то из родственников. В таком случае необходимо обязательно сообщить об этом священнику, тогда таинство Крещения совершается по другому чину. Священник произносит слова: «Крещается (если не крещен(а)) раб(а) Божий(я) (имя) во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святаго Духа. Аминь».
Если ребенка в срочном порядке крестил мирянин. Такое крещение совершается в случае, если была опасность для жизни ребенка, но позже он выздоровел. Тогда нужно придти в Церковь и довершить таинство Крещения Миропомазанием.
Если ребенок был крещен в другой вере. Православной Церковью таинство Крещения в других конфессиях признается действительным в случаях, если таинство Крещения совершается по похожему чину и если в данной конфессии сохранился институт священства и апостольская преемственность в рукоположении священников. К таким конфессиям можно отнести только католичество и старообрядчество (но только то направление, где сохранилось священство). После крещения в католической вере нужно довершить таинство Крещения миропомазанием, так как в Католической Церкви миропомазание совершается отдельно от крещения в более позднем возрасте (около 15 лет).

Можно ли крестить больного ребенка?

В случае, если ребенок серьезно болен, то крещение его необходимо, оно может быть совершено даже в больнице или на дому. Если жизни малыша угрожает опасность, то, в крайнем случае, его даже может окрестить мирянин.

Можно ли крестить ребенка заочно?

Крещение, как и любое таинство, – это священнодествие, в котором верующему под видимым образом сообщается невидимая благодать Божия. Совершение таинства Крещения предполагает физическое присутствие крещаемого, священника и крестных родителей. Таинство – это не просто молитва, совершение таинства заочно невозможно.

Можно ли крестить ребенка в пост?

В Православной Церкви нет дней, когда крещение ребенка совершить нельзя. Крещение ребенка можно совершить в любой день, согласованный со священником и крестными. Обычно вопрос, можно ли крестить ребенка в пост, возникает в связи с тем, что таинство венчания в Церкви в пост не совершается. Пост – это время для покаяния и воздержания от скоромной пищи и супружеской близости, поэтому существуют ограничения для совершения венчания, но не крещения. Можно ли крестить ребенка в пост? Конечно, да, причем и в любой день поста, и в праздники, и накануне постных дней и праздников.

Можно ли крестить ребенка в субботу?

Во всех храмах, городских и сельских, совершается воскресное богослужение. Поэтому чаще всего крещение совершается в субботу: после крещения можно участвовать в богослужении и причастить ребенка на следующий день в воскресенье.

Можно ли крестить ребенка на Крещение?

В Древней Церкви из-за распространения большого количества ересей совершению крещения предшествовал длительный период наставления в вере, длился он до 3 лет. А крещение оглашенные (обучаемые) принимали на Крещение Господне (тогда этот праздник называли Просвещением) и в Великую Субботу перед Пасхой. Совершение Крещения в эти дни было большим праздником в Церкви. Если вы примете решение крестить ребенка на Богоявление (Крещение Господне), то не только не нарушите канонов Церкви, но и последуете древней христианской традиции.

Можно ли крестить ребенка с месячными?

Дни очищения женщины в Церкви называются нечистотой, с этими днями связано много ограничений для женщин в Ветхом Завете. Сегодня женщине в нечистоте не подобает прикасаться к святыням (иконам, кресту), принимать таинства. Поэтому при выборе дня крещения ребенка желательно учитывать это обстоятельство. Тем не менее, крещение совершается над ребенком, а не над его крестной или родной мамой, женщина в нечистоте при необходимости может присутствовать на таинстве, но не должна прикасаться к святыням.

Можно ли крестить ребенка под другим именем?

Существует поверье, что малыша следует крестить под другим именем, и никто не должен знать его имени в крещении, так как иначе энергетика ребенка будет испорчена. Все это слухи, не имеющие ничего общего со Священным Писанием и Священным Преданием. Ребенка можно окрестить другим именем, но чаще всего это делается, если настоящего имени ребенка нет в списке имен православных святых (см. Выбор имени по святцам).

Зачем ребенку крестные и кто может стать крестными?

Ребенок, особенно новорожденный младенец, ничего о своей вере сказать не может, не может ответить на вопрос священника, отрекается ли он от сатаны и сочетается ли со Христом, не может понять смысла происходящего Таинства. Однако оставлять его вне Церкви до того, как он станет взрослым, нельзя, поскольку лишь в Церкви есть благодать, необходимая для его правильного возрастания, для сохранения его телесного и духовного здоровья. Поэтому Церковь совершает Таинство Крещения над младенцем и сама принимает на себя обязательство воспитывать его в православной вере. Церковь состоит из людей. Свое обязательство правильно воспитывать крещеного ребенка она осуществляет через тех, кого называет восприемниками или крестными родителями.
Главным критерием выбора крестного или крестной должно стать то, сможет ли этот человек впоследствии помогать в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах, а также степень знакомства и просто приязненность отношений.
Забота о расширении круга людей, которые будут серьезно помогать родившемуся чаду, делала нежелательным приглашение в качестве кума и кумы ближайших физических родственников. Считалось, что они и так, в силу природного родства, будут помогать ребенку. По этой же причине старались не допускать того, чтобы у братьев и сестер был один и тот же крестный. Поэтому родные бабушки и дедушки, братья и сестры, дяди и тети становились восприемниками только в крайнем случае.
Сейчас, собравшись крестить ребенка, молодые родители часто не задумываются о том, кого выбрать крестными. Они не ожидают от крестных своего ребенка серьезного участия в его воспитании и приглашают быть восприемниками людей, которые в силу своей неукорененности в церковной жизни не могут выполнить обязанностей крестных родителей. Бывает и так, что крестными становятся люди, которые совсем не ведают о том, что им выпала действительно большая честь. Чаще всего почетное право быть крестными предоставляется близким друзьям или родственникам, которые, выполнив нехитрые действия во время совершения Таинства и откушав всевозможных яств за праздничным столом, редко вспоминают о своих обязанностях, напрочь забывая иногда и о самих крестниках.
Однако, приглашая крестных, нужно знать, что Крещение по учению Церкви — это второе рождение, то есть «рождение от воды и Духа» (Ин. 3:5), о котором как о необходимом условии спасения говорил Иисус Христос. Если физическое рождение является вхождением человека в мир, то Крещение становится вхождением в Церковь. И принимают младенца в его духовном рождении восприемники — новые родители, поручители перед Богом за веру принятого ими нового члена Церкви. Таким образом, восприемниками могут быть только православные, искренне верующие взрослые люди, способные научить крестника основам веры (не могут быть крестными несовершеннолетние и душевнобольные). Но не надо пугаться, если, соглашаясь стать крестным, вы не в полной мере соответствуете этим высоким требованиям. Это событие может стать замечательным поводом для самообразования.
Церковь считает духовное родство столь же реальным, сколь и родство природное. Поэтому во взаимоотношениях духовных родственников существуют такие же особенности, как и в отношении родственников природных. В настоящее время Русская Православная Церковь в вопросе о браках духовных родственников придерживается только 63-го правила VI Вселенского собора: невозможны браки между восприемниками и их крестниками, восприемниками и физическими родителями крестника и восприемников между собой. При этом мужу и жене разрешается быть восприемниками разных детей в одной и той же семье. Брат и сестра, отец и дочь, мать и сын могут быть крестными одного и того же ребенка.
Беременность крестной матери является вполне допустимым состоянием для участия в Таинстве Крещения.

Каковы обязанности крестных?

Обязательства, которые принимают на себя перед Богом восприемники, очень серьезны. Поэтому крестные родители должны понимать, какую ответственность они на себя берут. Крестные обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам Церкви, главным образом Исповеди и Причащения, дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь. Крестные должны приучать воспринятых ими от купели посещать церковные службы, поститься и соблюдать другие положения Церковного устава. Но главное — крестные должны всегда молиться о своем крестнике.
В обязанности их входит и забота о защите своих крестников от всевозможных соблазнов и искушений, которые особенно опасны в детском и юношеском возрасте. Крестные, зная способности и особенности характера воспринятых ими от купели, могут помочь им определить их жизненную стезю, дать совет в выборе образования и подходящей профессии. Немаловажен и совет в выборе супруга; по обычаю Русской Церкви именно крестные родители готовят свадьбу для своего крестника. И вообще, в тех случаях, когда физические родители не имеют возможности материально обеспечить своих детей, эту обязанность принимают на себя в первую очередь не бабушки и дедушки или другие родственники, а крестные родители.
Легкомысленное отношение к обязанностям крестного является тяжким грехом, поскольку от этого зависит судьба крестника. Поэтому не стоит бездумно соглашаться на приглашение стать восприемником, особенно если один крестник уже есть. Отказ идти в кумовья также не следует воспринимать как обиду или пренебрежение.

Стоит ли соглашаться быть крестным, если родители ребенка невоцерковлены?

В этом случае необходимость в крестном возрастает, и его ответственность только усиливается. Ведь иначе каким образом ребенок сможет прийти в Церковь?
Однако, исполняя долг восприемника, не следует упрекать родителей в их легкомыслии и маловерии. Терпение, снисходительность, любовь и непрерывный труд духовного воспитания ребенка могут оказаться неопровержимым доказательством истинности Православия и для его родителей.

Сколько у человека может быть крестных отцов и матерей?

Церковные правила предусматривают наличие одного восприемника (крестного) при совершении Таинства Крещения. Для крещаемого мальчика — это восприемник (крестный отец), для девочки — восприемница (крестная мать).
Но поскольку обязанности крестных многочисленны (так, в особых случаях крестные заменяют физических родителей своего крестника), а ответственность перед Богом за судьбу крестника очень велика, в Русской Православной Церкви сложилась традиция приглашать двух восприемников — крестного отца и крестную мать. Никаких других крестных, кроме этих двух, быть не может.

Как нужно готовиться к Таинству Крещения будущим крестным?

Подготовка к Таинству Крещения предполагает изучение Евангелия, основ православного вероучения, основных правил христианского благочестия. Пост, исповедь и Причастие перед Крещением для крестных не являются формально обязательными. Верующий человек должен придерживаться этих правил постоянно. Было бы хорошо, если бы во время крещения хотя бы один из крестных смог бы прочесть Символ веры.

Что из вещей нужно принести с собой на Крещение и кто из крестных это должен сделать?

Для крещения понадобится крестильный набор (его вам порекомендуют в свечной лавке). Главным образом это крещальный крестик и крещальная рубашечка (чепчик приносить не надо). Затем понадобится полотенце или простынка — чтобы завернуть ребенка после купели. По установившейся традиции для мальчика крестик покупает крестный отец, для девочки — крестная мать. Простынку и полотенце принято приносить крестной матери. Но не будет ошибкой, если все необходимое купит кто-то один.

Можно ли стать крестным заочно, не участвуя в Крещении младенца ?

Церковная традиция не знает «заочно назначаемых» крестных. Сам смысл восприемничества показывает, что крестные должны присутствовать при Крещении ребенка и, разумеется, давать свое согласие на это почетное звание. Крещение вообще без восприемников совершается только в особых обстоятельствах, например, когда жизни ребенка угрожает серьезная опасность.

Могут ли стать крестными представители других христианских конфессий, в частности католики?

Таинство Крещения делает человека частицей Таинственного Тела Христова, членом Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. Такой Церковью, основанной апостолами и сохранившей в неповрежденном состоянии догматическое учение Вселенских Соборов, является только Православная Церковь. В Таинстве Крещения восприемники выступают поручителями веры своего крестника и принимают перед Богом обязанность воспитывать его в православной вере.
Разумеется, человек, не принадлежащий к Православной Церкви, таких обязанностей выполнить не может.

Могут ли родители, в том числе усыновившие ребенка, быть для него крестными?

При Крещении крещаемый вступает в духовное родство со своим восприемником, который и становится его крестным отцом или крестной матерью. Это духовное родство (1-й степени) признается канонами более важным, чем родство по плоти (53 правило VI Вселенского Собора), и принципиально несовместимо с ним.
Родители, в том числе и усыновившие ребенка, ни в коем случае не могут быть восприемниками собственных детей: ни оба вместе, ни каждый в отдельности, иначе между родителями образовалась бы такая близкая степень родства, которая делала бы непозволительным продолжение их брачного сожительства.

Именины. Как определить день именин

Как определить день именин – этим вопросом задается каждый человек, хоть раз подумавший о смысле своего имени.

День именин – это не праздник имени – это день памяти святого, в честь которого человек был назван. Как известно, на Руси имя ребенку давалось по святцам – церковному календарю – и родители молитвенно надеялись, что жизнь ребенок проживет достойно имени того святого, который стал покровителем младенца. За годы атеизма в России смысл традиции забылся – теперь человеку сначала дают имя, а затем он, уже вырастая, ищет церковный календарь, чтобы узнать, когда же день его памяти, когда праздновать именины . Слово именины происходит от слова “Тезоименитство”, “Тезоименитый святой” – от этого же слова произошло современное “тезка”. То есть именины – праздник святого, носящего то же имя.

Нередко родители заранее выбирают для ребенка имя, имея особую любовь к тому или другому святому, тогда день Ангела уже не связан с днем рождения.

Как определить свой день именин, если святых с этим именем несколько?

Имя святого, чья память следует за Вашим днем рождения определяется по святцам, например по православному календарю. Как правило, днем именин является следующий за днем рождения день памяти святого, чье имя носит христианин. Так например, у Анны, родившейся 20 ноября, день Ангела придется на 3 декабря – следующий за днем рождения день, когда вспоминается св. Анна, и ее святой будет св. мц. Анна Персидская.

Следует помнить такой нюанс: в 2000 году на Архиерейском соборе были прославлены новомученики и исповедники Российские: если вы крестились до 2000 года, то Ваш святой выбирается из святых прославленных до 2000 года. Например, если Ваше имя Екатерина, и Вас крестили до прославления новомучеников, то ваша святая – св. великомученица Екатерина, если Вы крестились после Собора, то можете выбрать святую Екатерину, чья дата памяти ближе к Вашему дню рождения.

Если имени, которым вас назвали, нет в святцах, то при крещении выбирается имя, наиболее близкое по звучанию. Например, Дина – Евдокия, Лилия – Лия, Анжелика – Ангелина, Жанна – Иоанна, Милана – Милица. По традиции, Алиса получает в крещении имя Александры, в честь св. страстотерпицы Александры Феодоровны Романовой, до принятия православия носившей имя Алиса. Некоторые имена в церковной традиции имеют иное звучание, например, Светлана – это Фотиния (от греческого photos – свет), а Виктория – Ника, оба имени в латинском и греческом означают “победу”.

Как праздновать именины?

В день Ангела православные стараются исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. Если день ангела приходится на постный день или пост, то празднование и застолья как правило переносятся на непостные дни. В непостные дни многие зовут гостей, чтобы разделить с родственниками и друзьями светлую радость праздника.